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摘要:中國傳統(tǒng)建筑裝飾是我國寶貴的民族文化遺產(chǎn),有著豐富的歷史文化價值,蘊含著深厚的文化底蘊。傳統(tǒng)建筑裝飾文化潛移默化地影響著現(xiàn)代環(huán)境設計。在現(xiàn)代環(huán)境設計教育中融入傳統(tǒng)建筑裝飾藝術內容,既能提高和強化學生的文化素養(yǎng),又能使環(huán)境設計彰顯藝術價值與精神魅力。該文從現(xiàn)代設計教育和傳統(tǒng)文化的關系出發(fā),結合教學,探索傳統(tǒng)建筑裝飾藝術在環(huán)境設計教育中的傳承和表達,啟發(fā)學生從傳統(tǒng)藝術中思考現(xiàn)代設計,探尋傳統(tǒng)建筑裝飾與現(xiàn)代設計的融合與共生。
關鍵詞:傳統(tǒng)建筑藝術;環(huán)境藝術設計;設計藝術教學
建筑裝飾是我國傳統(tǒng)建筑的重要組成部分,是建筑技術和民族文化的完美結合,是建筑藝術的重要表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)建筑裝飾以雕刻、書法、圖案、紋樣等多種藝術表現(xiàn)形式作為載體,表達建筑文化、展現(xiàn)建筑風格。因此,傳統(tǒng)建筑裝飾藝術在當代仍有積極的實用意義,是中國現(xiàn)代環(huán)境設計的源泉和根基。
一、傳統(tǒng)建筑裝飾藝術分析
1.建筑色彩
中國古代建筑在使用對象上分為兩類:民居建筑和皇家建筑。這兩種建筑在色彩上截然不同,民居建筑大多和當?shù)丨h(huán)境和諧統(tǒng)一,色彩趨于清新自然、古樸雅致。如湘西的吊腳樓,建筑材料就地取材,依山建造,順著山勢蜿蜒起伏,猶如一個個精靈隱藏于青山綠水中,建筑色彩和自然環(huán)境融為一體,耐人尋味。又如徽州古建筑,運用黑白色調,白墻灰瓦,在蔥翠竹林的掩映下,清秀雅致,猶如一幅淡雅的水墨畫卷。這些傳統(tǒng)民居建筑在色彩上表達了古人追求淡雅質樸的精神風貌。而在皇家建筑中,裝飾色彩追求金碧輝煌、耀眼奪目的效果,多用青、紅、黃等純度高、冷暖色對比鮮明的色塊,搭配漢白玉臺基,展示出皇家的威嚴與氣派。在現(xiàn)代設計中,傳統(tǒng)裝飾色彩被廣泛地運用到環(huán)境設計的各個領域,如在中式餐廳的室內設計中,設計者多選用紅、綠、金、黃等傳統(tǒng)建筑裝飾色彩的代表顏色,在現(xiàn)代設計的空間中表達民族風韻。又如,著名的上海世博會中國館,以“中國紅”引起國人的情感共鳴,中國館的大紅斗拱也被賦予了特殊的設計意義。
2.建筑紋樣
傳統(tǒng)建筑裝飾題材豐富、形式多樣,裝飾紋樣多出現(xiàn)在梁柱、門窗、檐口及柱礎等建筑部件上,內容多為人物、山水、花卉、動物、神話傳說等。傳統(tǒng)建筑裝飾在形式上豐富了建筑的單調感,賦予了建筑特定的象征寓意,表達了古代勞動人民趨吉避兇、追求福壽安康的美好意愿,是精神文化的具體表現(xiàn)。時代在前進,但人們對幸福和美好意愿的追求不會改變,傳統(tǒng)建筑紋樣所包含的藝術文化同樣適用于現(xiàn)代設計,如植物紋、幾何紋、冰裂紋等紋樣也被廣泛應用在現(xiàn)代建筑與景觀設計中,展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的精神。
3.建筑雕刻
傳統(tǒng)建筑雕刻是用建筑中的木材、磚石等材料,通過不同的雕刻題材裝飾,表現(xiàn)建筑的古樸靈秀和華麗富貴,是傳統(tǒng)建筑階級性和藝術性的重要表現(xiàn)形式之一。在現(xiàn)代設計中,很多室內空間和園林景觀都廣泛采用具有傳統(tǒng)文化特色的建筑紋樣雕刻裝飾,如園林景觀中的廊道倚欄,室內空間中的隔斷屏風等建筑部件,結合現(xiàn)代裝飾材料,重構傳統(tǒng)雕刻裝飾元素,用現(xiàn)代手法進行再創(chuàng)作,傳承并發(fā)展了傳統(tǒng)建筑雕刻裝飾藝術。
二、新形勢下對環(huán)境設計教育的新挑戰(zhàn)
隨著社會的進步和人們生活質量的提高,人們對環(huán)境設計有了新的要求。傳統(tǒng)建筑裝飾在現(xiàn)代建筑中仍散發(fā)著璀璨的光芒,傳統(tǒng)文化中豐富的思想和表現(xiàn)形式是設計靈感的活水之源?,F(xiàn)代設計教育要充分意識到個性和精神需求在現(xiàn)代設計中的地位,繼承并創(chuàng)造性地將傳統(tǒng)建筑裝飾藝術融入環(huán)境設計教育教學,把握和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的精髓,讓傳統(tǒng)藝術通過教學環(huán)節(jié)更好地內化到學生心里,培養(yǎng)具有傳統(tǒng)藝術涵養(yǎng)和責任感的設計人才,使現(xiàn)代設計擁有更為深厚的文化底蘊和更為廣闊的發(fā)展前景,促進設計教育的發(fā)展。現(xiàn)代環(huán)境設計離不開傳統(tǒng)藝術的熏陶與感染,但對傳統(tǒng)建筑裝飾藝術元素的運用應該是多角度、多層次地挖掘其表層下的文化內涵。在教學環(huán)節(jié)的設計中,首先,通過傳統(tǒng)文化的學習提高學生的人文素養(yǎng);其次,針對傳統(tǒng)藝術符號的形態(tài)和意境進行理論分析與傳授,引導重學生運用現(xiàn)代設計觀念和方法感知、解讀、重構傳統(tǒng)建筑裝飾藝術的符號;還可以搭建實踐平臺,構建現(xiàn)代環(huán)境設計教學和中國傳統(tǒng)文化相結合的教學模式,讓學生在實踐創(chuàng)作中領會和掌握其精髓,同時帶領學生利用課余時間收集民俗民情、民間工藝,對傳統(tǒng)建筑進行調查、搜集、研究、體驗,在實際情景中解讀傳統(tǒng)藝術;最后,在專業(yè)核心課程和畢業(yè)創(chuàng)作等綜合實踐中以傳統(tǒng)建筑裝飾藝術元素為主題進行創(chuàng)新設計,推動傳統(tǒng)藝術的傳承與發(fā)展。通過層層遞進的方式方法把傳統(tǒng)建筑裝飾藝術的傳承、融合、創(chuàng)新貫穿于現(xiàn)代環(huán)境設計教學過程,實現(xiàn)傳統(tǒng)藝術元素與現(xiàn)代環(huán)境設計的有機結合。結語傳統(tǒng)裝飾藝術和現(xiàn)代設計并不矛盾,傳統(tǒng)藝術文化的傳承是一個發(fā)展的過程,無論何種藝術形式,都應在繼承的基礎上不斷融入新的符合時代精神的內容。建筑的全球化和設計的現(xiàn)代化對環(huán)境設計教育提出了新的挑戰(zhàn),環(huán)境設計專業(yè)的學生在新的建筑技術與設計理念的沖擊下,更應該理性地對待傳統(tǒng)建筑的色彩、紋樣、雕刻等裝飾元素,將其內化到自己的創(chuàng)作思維中,表現(xiàn)在設計作品里,傳承并發(fā)展傳統(tǒng)建筑裝飾藝術,使其煥發(fā)新的生命力。
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[2]董華,梁志.試論中國傳統(tǒng)建筑裝飾的民俗文化特征.城市建設理論研究:電子版,2016(1).
作者:董秋敏 孫凰耀 單位:武漢學院