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        傳統(tǒng)建筑文化融入高校品質(zhì)素養(yǎng)路徑

        前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了傳統(tǒng)建筑文化融入高校品質(zhì)素養(yǎng)路徑范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

        傳統(tǒng)建筑文化融入高校品質(zhì)素養(yǎng)路徑

        摘要:高校不僅是職業(yè)技能素養(yǎng)的傳授,學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)塑造也是其重要培養(yǎng)目標(biāo)之一。作為金華地域性高職院校,傳統(tǒng)建筑文化是其傳承和依托的重要特色地方載體。將本土傳統(tǒng)建筑文化與高職院校專業(yè)教學(xué)相融合,是學(xué)生品質(zhì)素養(yǎng)的有效冶煉融合,也是重要課程思政方式的一種探索。在此,探討了本土傳統(tǒng)建筑文化融入高職院校品質(zhì)素養(yǎng)的育人模式及實現(xiàn)路徑,旨在發(fā)展本土傳統(tǒng)建筑文化,打造品質(zhì)課程。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)建筑文化;品質(zhì)素養(yǎng);路徑

        金華傳統(tǒng)建筑文化底蘊深厚,種類多樣,地域特色顯著,歷史跨越寬廣,各類地域特色建筑、文化、技術(shù)、產(chǎn)業(yè)相互交織,共同發(fā)展形成了獨特的建筑文化。作為一所坐落于國家歷史文化名城的高校,將本土傳統(tǒng)建筑文化融入高校品質(zhì)素養(yǎng)教育,具有得天獨厚的優(yōu)勢,同時也面臨種種挑戰(zhàn)。

        1本土傳統(tǒng)建筑文化融入高職院校品質(zhì)教育的必要性

        1.1增強(qiáng)民族文化自信和文化認(rèn)同感的時代需求近年來我國對傳統(tǒng)文化愈加重視,堅定文化自信,繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為共識。中央的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》提出:“把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術(shù)體育教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié),貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域。”[1]傳統(tǒng)建筑文化是社會文明發(fā)展進(jìn)程中逐步凝聚成的思想及技術(shù)結(jié)晶,反映了時代更迭下當(dāng)?shù)鼐用竦纳钋榫啊⒕窈臀幕瘍?nèi)涵,各地區(qū)傳統(tǒng)建筑有著獨特的地域性和精神文化性[2]。將本土傳統(tǒng)建筑文化融入高職院校育人模式,是增強(qiáng)地域民族文化認(rèn)同感和民族文化自信的時代要求。

        1.2傳承和發(fā)展本土傳統(tǒng)建筑文化的地域需求

        金華作為國家歷史文化名城之一,有著眾多的歷史建筑單體、群落及傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落等物質(zhì)和文化資源。自古以來隨著朝代更迭,金華地區(qū)的地域范圍及名稱雖有所變更,但千年前的婺州人適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂颉⒌乩項l件、生活習(xí)性,因地制宜不斷完善和發(fā)展建筑文化。本地區(qū)傳統(tǒng)建筑文化底蘊深厚、源遠(yuǎn)流長,地域特色顯著,傳統(tǒng)歷史建筑天寧寺、八詠樓、雅畈歷史街區(qū)、芝堰村古建筑群等類型多樣,包含堂、坊、廳、橋、廟、民居、書院、寺、塔、祠、村落等多種形態(tài),歷史跨度直至宋代。各類建筑文化相互交織、滲透、融合,形成了獨特的地域文化,積淀著本地人民最深層的精神追求,是當(dāng)?shù)鬲毺氐木駱?biāo)識。

        1.3塑造高職院校學(xué)生民族文化品質(zhì)的育人需求

        高職院校作為高等職業(yè)教育的實施主體,為經(jīng)濟(jì)社會輸送高素養(yǎng)、高技能人才,同時肩負(fù)著挖掘弘揚中國優(yōu)秀文化、培養(yǎng)熱愛和繼承優(yōu)秀文化人才的特殊使命,是品質(zhì)素養(yǎng)教育和建設(shè)的重要營地之列。同時,“雙高計劃”作為《國家職業(yè)教育改革實施方案》的重點項目,是落實職業(yè)教育與普通教育兩種不同教育類型,具有同等重要地位。本校入選“雙高計劃”的高職院校之列,在課程中融入本土傳統(tǒng)建筑文化,服務(wù)于當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)文化發(fā)展有著不可推卸的責(zé)任和義務(wù),也是高職院校課程思政表現(xiàn)的內(nèi)在需求。學(xué)生民族文化的品質(zhì)塑造需要有一個良好的外部浸潤式環(huán)境,結(jié)合諸多地域優(yōu)勢,積極投入到本土傳統(tǒng)建筑文化傳承發(fā)展中。

        1.4培養(yǎng)本土傳統(tǒng)建筑人才、對接當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)發(fā)展的社會需求

        金華地區(qū)現(xiàn)存古建筑2600余座,國家級和省級建筑文物保護(hù)狀況較好,但市縣級文物相對情況不容樂觀,以及散落于偏遠(yuǎn)地區(qū)鄉(xiāng)村古建遺珠未能及時統(tǒng)計及保護(hù)。其原因之一是專業(yè)性保護(hù)修繕技能型人才的缺失。本地區(qū)仿古建筑產(chǎn)業(yè)、影視產(chǎn)業(yè)、木雕產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)、古建園林產(chǎn)業(yè)及現(xiàn)代建筑產(chǎn)業(yè)等都亟需相關(guān)專業(yè)人才。地方性院校培養(yǎng)和發(fā)展服務(wù)于當(dāng)?shù)亟ㄖ幕膶I(yè)型人才,做好校地精準(zhǔn)對接是責(zé)任也是契機(jī)。讓學(xué)生考察當(dāng)?shù)亟ㄖW(xué)習(xí)本土建筑、挖掘建筑文化,培養(yǎng)更多的本土建筑文化保護(hù)者、參與者;同時在做好保護(hù)和繼承基礎(chǔ)上發(fā)展和創(chuàng)新本土建筑文化,地方性高職院校與地方合作協(xié)同培養(yǎng)服務(wù)于當(dāng)?shù)匚幕敖?jīng)濟(jì)發(fā)展的古建技能型、創(chuàng)新型人才,是當(dāng)下社會相關(guān)特色產(chǎn)業(yè)的社會需求。本土傳統(tǒng)建筑文化融入高職品質(zhì)素養(yǎng)教育,對文化傳承、專業(yè)建設(shè)、學(xué)生學(xué)習(xí)效果、當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展都具有重要意義及價值,也是思政課堂的重要內(nèi)容。其一,重新審視本土傳統(tǒng)文化在高職品質(zhì)素養(yǎng)教育中的作用和價值,以傳統(tǒng)建筑文化為載體弘揚優(yōu)秀本土文化,樹立文化自信、民族自信;其二,完善專業(yè)育人體系,結(jié)合本土特色發(fā)展特色專業(yè);其三,融入當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)建筑文化,點燃學(xué)生主動學(xué)習(xí)內(nèi)在驅(qū)動力,培養(yǎng)正確思想政治素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的品質(zhì)復(fù)合型人才;最后,通過校企合作反哺地方產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì),將傳統(tǒng)文化、高職院校、地方產(chǎn)業(yè)粘合協(xié)同發(fā)展,使傳統(tǒng)建筑文化“活”起來,學(xué)校和社會橋梁搭起來。

        2本土傳統(tǒng)建筑文化融入高職院校品質(zhì)素

        養(yǎng)教育的主要內(nèi)容及思路將本土傳統(tǒng)建筑文化融入到高職院校品質(zhì)育人過程中,傳承和發(fā)展地方文化,培養(yǎng)服務(wù)地方的高品質(zhì)人才。以環(huán)藝專業(yè)為例,探索完善品質(zhì)育人的主要內(nèi)容及建設(shè)思路,合理運用、切換4種課堂(內(nèi)課堂、外課堂、網(wǎng)課堂、工課堂),權(quán)衡學(xué)校課程、學(xué)生發(fā)展、傳統(tǒng)文化、地方產(chǎn)業(yè)各方面,實現(xiàn)課堂浸潤、身臨其境、資源整合、實踐拓展的全面發(fā)展。其中多門課程與傳統(tǒng)建筑相關(guān),如《中外建筑史》《浙江傳統(tǒng)建筑概述》《古建筑測繪與勘察》等,結(jié)合金華本土建筑文化內(nèi)容構(gòu)建特色專業(yè)課程。此外,針對金華地區(qū)傳統(tǒng)建筑文化優(yōu)勢拓展部分課程成為全校公選課甚至社會培訓(xùn)課。

        2.1學(xué)習(xí)和調(diào)研研究本土傳統(tǒng)建筑文化,完善傳統(tǒng)建筑文化課程體系

        在內(nèi)課堂中加強(qiáng)本土傳統(tǒng)建筑文化理論學(xué)習(xí),除《中外建筑史》《古建筑測繪與勘察》等基礎(chǔ)課程中融入本土建筑外,可增設(shè)如《傳統(tǒng)民居賞析與設(shè)計》選修課程,以本土建筑為實例加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),構(gòu)建基礎(chǔ)知識體系,彌補高職院校側(cè)重培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)能力而文化方面不足。從藝術(shù)采風(fēng)、課程考查、實地測繪等實踐教學(xué)過程中調(diào)查和學(xué)習(xí)本土傳統(tǒng)建筑及文化,引導(dǎo)學(xué)生梳理地域化特色,也為后續(xù)的設(shè)計課程積累文化元素素材。

        2.2營造本土傳統(tǒng)建筑文化學(xué)習(xí)研究氛圍,引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生認(rèn)同感

        將傳統(tǒng)建筑文化浸潤式融入到課程中,讓學(xué)生有所喜、所感、所悟,循序漸進(jìn)啟發(fā)感性認(rèn)識、理解傳統(tǒng)建筑文化內(nèi)涵并融入設(shè)計,在學(xué)生內(nèi)心打上傳統(tǒng)建筑文化的烙印,營造本土傳統(tǒng)建筑文化的主動學(xué)習(xí)和研究型氛圍,發(fā)揮傳統(tǒng)文化教育的優(yōu)勢。

        2.3整合本土傳統(tǒng)建筑文化內(nèi)容,吐故納新、活化優(yōu)勢建筑資源

        中華傳統(tǒng)建筑蘊含豐富而多樣的文化遺產(chǎn),具有獨特的藝術(shù)性價值[3],但也受到不同時代各種因素、條件的發(fā)展限制,不符合現(xiàn)代人的審美需求及生活習(xí)慣,特別是年輕人群體。選擇適合時代需求,符合當(dāng)下審美,與地方產(chǎn)業(yè)更有契合度的優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑文化內(nèi)容是對取其精華、棄其糟粕的揚棄過程,也是傳統(tǒng)文化內(nèi)容的整合過程,更是激活傳統(tǒng)建筑文化的生命力的過程。

        2.4反哺本土傳統(tǒng)文化和地方產(chǎn)業(yè),深化校地合作協(xié)同發(fā)展

        以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和“雙高計劃”為指引,以繼承、發(fā)揚本土傳統(tǒng)建筑文化為核心,以保護(hù)、利用、繼承、發(fā)展傳統(tǒng)建筑文化為目標(biāo),在落腳并且服務(wù)本土傳統(tǒng)文化和地方產(chǎn)業(yè)中,促進(jìn)傳統(tǒng)建筑工藝、文化傳承創(chuàng)新,促進(jìn)地方產(chǎn)業(yè)升級。學(xué)生在充分學(xué)習(xí)和領(lǐng)會本土傳統(tǒng)建筑內(nèi)涵和相關(guān)技術(shù)過程中提取設(shè)計元素融入到設(shè)計中,使傳統(tǒng)建筑文化傳承有所依。

        3本土傳統(tǒng)建筑文化融入高職品質(zhì)素養(yǎng)教

        育的育人模式及具體路徑基于當(dāng)前背景下的傳統(tǒng)建筑文化融入高職院校環(huán)藝專業(yè)品質(zhì)素養(yǎng)教育,其中融合方式采用“1+4+8”模式,以繼承和發(fā)揚本土傳統(tǒng)建筑文化為核心培養(yǎng)人才,4種課堂(內(nèi)課堂、外課堂、網(wǎng)課堂、工課堂)合理切換,8種融入方法靈活運用,形成“研究+教學(xué)+實踐+地方”的共同發(fā)展模式。

        3.1一個核心:以培養(yǎng)本土傳統(tǒng)建筑高品質(zhì)人才為核心

        在對高職院校優(yōu)秀環(huán)藝專業(yè)學(xué)生育人模式中,其最為重要是培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能專業(yè)人才,培養(yǎng)服務(wù)于本土傳統(tǒng)建筑文化保護(hù)與繼承的傳承者和發(fā)揚者。以傳統(tǒng)建筑文化發(fā)展為載體融入到基礎(chǔ)課程、專業(yè)理論課、實訓(xùn)課、實踐課及后續(xù)的畢業(yè)設(shè)計、實習(xí)、工作等多方面,多維度、系統(tǒng)化考慮培養(yǎng)繼承和活化金華地區(qū)傳統(tǒng)建筑文化人才,思考傳統(tǒng)建筑文化的未來發(fā)展,逐步完善過程學(xué)習(xí)、系統(tǒng)化考慮、評價體系、綜合未來發(fā)展的聯(lián)動培養(yǎng)模式。

        3.2四種課堂

        在具體實施過程中,充分利用4種課堂的合理切換,以達(dá)到培養(yǎng)品質(zhì)素養(yǎng)育人標(biāo)準(zhǔn)。4種課堂指的是內(nèi)課堂、外課堂、網(wǎng)課堂、工課堂。3.2.1內(nèi)課堂———文化滲透,注入文化魂。本土傳統(tǒng)建筑文化融入環(huán)藝課程中的內(nèi)課堂是最為基礎(chǔ)的一部分,在過程中無形地將優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑文化、思政、知識、技能有機(jī)融合,以文帶學(xué),以文促工,形成以文化為靈魂、思政為導(dǎo)向、專業(yè)知識為抓手的內(nèi)課堂育人模式,在學(xué)生心中播下文化的種子,樹立匠人精神和品質(zhì)素養(yǎng),不斷完善傳統(tǒng)建筑相關(guān)的文化知識體系。3.2.2外課堂———體驗感受,融入本土情。以傳統(tǒng)技藝傳承為抓手,以傳統(tǒng)建筑文化基因活化為目標(biāo),設(shè)計體驗式教學(xué)課程。利用金華傳統(tǒng)建筑及相關(guān)產(chǎn)業(yè)資源現(xiàn)場教學(xué),通過實地考察、測繪、臨摹、設(shè)計等形式能更加生動更加全面學(xué)習(xí)金華本土傳統(tǒng)建筑文化,將相對枯燥難懂的課程內(nèi)容搬到真實傳統(tǒng)建筑中,引導(dǎo)學(xué)生自主總結(jié)和學(xué)習(xí)金華本土建筑文化地域性特色。學(xué)生能身臨其境領(lǐng)會建筑特有時代下空間和文化精髓內(nèi)涵。通過外課堂現(xiàn)場教學(xué)的融入,向?qū)W生展現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容的可視化,激發(fā)學(xué)習(xí)主觀能動性,以文化人。3.2.3網(wǎng)課堂———資源共享,拓展發(fā)展心。以金華傳統(tǒng)建筑為實例,利用互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等形式向?qū)W生展現(xiàn)多維度的傳統(tǒng)建筑空間,將前期對金華地區(qū)傳統(tǒng)建筑調(diào)研內(nèi)容積累逐步建立并不斷完善網(wǎng)絡(luò)資料庫和網(wǎng)絡(luò)課堂,形成線上線下多種學(xué)習(xí)路徑,為后續(xù)的設(shè)計課程做好鋪墊,同時與其他高校平臺共享網(wǎng)絡(luò)資源。3.2.4工課堂———以練帶學(xué),反哺傳統(tǒng)藝。本土傳統(tǒng)建筑文化以傳統(tǒng)建筑為土壤,以金華地區(qū)相關(guān)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)為發(fā)展動力,構(gòu)建技藝雙修、以練帶學(xué)的工課堂育人模式。通過校企合作、社會匠人等形式將實際項目融入高職教育,傳承傳統(tǒng)技藝并發(fā)展工匠精神,發(fā)展傳統(tǒng)建筑文化內(nèi)涵,培養(yǎng)正確思想政治素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的綜合素質(zhì)人才。

        3.3八種方法

        將具有金華本土特色的傳統(tǒng)建筑知識及文化融入高職院校環(huán)藝專業(yè)品質(zhì)育人模式,具體實施過程中根據(jù)課程特性和學(xué)生情況適時適人地采用8種方法(講授、考察、查閱、分享、測繪、設(shè)計、交流、施工)靈活運用。引導(dǎo)學(xué)生主動查閱相關(guān)資料,以現(xiàn)場考察的形式帶領(lǐng)學(xué)生到傳統(tǒng)建筑空間中更加直觀地進(jìn)行內(nèi)容講解、實地測繪、施工現(xiàn)場交流,收集現(xiàn)場資料,使學(xué)生對建筑文化有真實的感觸,并且以匯報的形式與他人分享收獲、交流經(jīng)驗,不斷完善資料庫。同時通過與地方企業(yè)合作,邀請企業(yè)教師為學(xué)生講解真實案例,將收集的設(shè)計元素、學(xué)到的知識技能、領(lǐng)會的文化內(nèi)涵最終融入真實的設(shè)計中,對接項目施工,形成整體以傳統(tǒng)建筑文化為媒介融入課程和地方產(chǎn)業(yè)的培養(yǎng)模式,推動高校和市場企業(yè)組合形成命運共同體。8種方法相互交織、靈活運用,著重體現(xiàn)在以下幾個方面:1)教學(xué)目標(biāo)的側(cè)重:在課程中融入本土傳統(tǒng)建筑文化是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵融入當(dāng)下設(shè)計思維的一種方式,培養(yǎng)基于服務(wù)金華本土設(shè)計行業(yè)和文化事業(yè)的人才為其教學(xué)目標(biāo)之一。2)課程體系的梳理:在現(xiàn)有教學(xué)課程體系基礎(chǔ)上,拓展部分現(xiàn)場教學(xué)課程安排古建筑考察、測繪等內(nèi)容。后續(xù)設(shè)計類課程中分析其藝術(shù)特色進(jìn)行再創(chuàng)作,形成承前啟后的課程脈絡(luò)。3)教學(xué)方法的研究:教學(xué)過程不僅是技能教授和知識傳輸,更重要是對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵傳達(dá)和感染,潛移默化地浸潤學(xué)生心理,使之切身體會金華傳統(tǒng)建筑文化之美。4)傳統(tǒng)文化入課堂的嘗試:將傳統(tǒng)建筑文化融入環(huán)藝專業(yè)相關(guān)課程,后續(xù)部分課程可拓展成為全校公共選修課甚至社會培訓(xùn)課,如《金華本土傳統(tǒng)建筑賞析》等,讓更多學(xué)子評鑒、熱愛傳統(tǒng)建筑文化,以文化人,以質(zhì)育人。

        4結(jié)語

        傳統(tǒng)建筑是金華傳統(tǒng)文化的重要載體之一,其特有的形式、材料、色彩、結(jié)構(gòu)都蘊含著地方文化精華,也濃縮了地方精神的重要體現(xiàn)。對于本土傳統(tǒng)建筑及建筑文化國內(nèi)已有諸多研究,而高校教育與本土傳統(tǒng)建筑文化結(jié)合方面的探索還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,特別是將本土建筑文化融入高職品質(zhì)素養(yǎng)教育還有待進(jìn)一步研究。作為金華地方性高職院校,挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑文化,繼承本土傳統(tǒng)建筑文化和發(fā)展新形態(tài)產(chǎn)業(yè),培養(yǎng)服務(wù)于本地的建筑文化保護(hù)與繼承的傳承者和發(fā)揚者,是不斷推進(jìn)高職院校品質(zhì)素養(yǎng)教育前行的重要內(nèi)容之一。

        參考文獻(xiàn)

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        作者:顧燕燕 孫攀 單位:金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院浙江師范大學(xué)行知學(xué)院

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