廣場設(shè)計中的傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)應(yīng)用

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摘要：現(xiàn)代社會經(jīng)濟快速發(fā)展，建筑風(fēng)格日新月異，許多具有傳統(tǒng)色彩和歷史底蘊的建筑遭到破壞并面臨著消失的危險。但是，傳統(tǒng)文化中的民族精神必須弘揚。所以對于傳統(tǒng)文化如何在現(xiàn)代化的城市建設(shè)中保持自己的特色，如何生存下來，使其融入現(xiàn)代生活中，成為現(xiàn)代社會的一部分是本文研究的專題。

關(guān)鍵詞：關(guān)中建筑；傳統(tǒng)文化；廣場設(shè)計；結(jié)合

傳統(tǒng)建筑包含著傳統(tǒng)文化的色彩，是民族文化的實質(zhì)根基所在，即便時展它也不能被丟下，同時它也包含了傳統(tǒng)文化的兼容性、包容性，具有地域獨特特色，尺度大、參與性強，具有得天獨厚的優(yōu)勢，而且一個傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的建筑，能提高人們的生活質(zhì)量和精神歸屬感。同時關(guān)中傳統(tǒng)建筑歷史悠久，框架體系完備，本文就如何將傳統(tǒng)藝術(shù)特色融入現(xiàn)代廣場設(shè)計裝飾進(jìn)行分析。

1建筑藝術(shù)與現(xiàn)代廣場概述

1.1傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的起源

我國傳統(tǒng)建筑歷史悠久，具有幾千年的歷史文化。在我國傳統(tǒng)建筑設(shè)計中，多采用對稱式結(jié)構(gòu)，講究建筑風(fēng)格迂回朦朧。這些傳統(tǒng)建筑的設(shè)計風(fēng)格在廣場建筑中也被廣泛應(yīng)用。

1.2廣場建筑的發(fā)展

廣場的功能很多。在古代建筑中，其既是人們精神的一種寄托，又可以供人們休息、放松。廣場是我國最早的集市模型，在這里，人們自發(fā)性的組織與交流，承載著最簡單的人類活動，但是其發(fā)展較慢。主要原因是傳統(tǒng)文化中封建制度限制因素多。直到近代，現(xiàn)代化中心廣場成為很多設(shè)計師追求的目標(biāo)，致使中國的建筑在一定時期內(nèi)出現(xiàn)趨同性。這就導(dǎo)致了各個地區(qū)的傳統(tǒng)建筑色彩喪失。因此，將傳統(tǒng)建筑裝設(shè)風(fēng)格應(yīng)用到現(xiàn)代廣場設(shè)計中至關(guān)重要。

1.3廣場設(shè)計現(xiàn)狀簡述

在當(dāng)下全球化的趨勢下，人們思想多樣，包括宗教、文化、教育多種方面。這些充滿“現(xiàn)代意味”的思想體現(xiàn)在政治經(jīng)濟各個領(lǐng)域中。但是多樣化的過程使得傳統(tǒng)建筑藝術(shù)隨風(fēng)飄搖，其次由于對不同地域的地域特色理解不夠深入，加之宗教的不同，人們對建筑風(fēng)格的追求也不盡相同。這些因素的產(chǎn)生為現(xiàn)代廣場設(shè)計增加了諸多困難。

1.4現(xiàn)代廣場設(shè)計建造的要素

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，建筑風(fēng)格越來越復(fù)雜，其中現(xiàn)代廣場的設(shè)計也隨之變得復(fù)雜，不再只是簡單開辟一塊地，方便一群居民進(jìn)行簡單的活動，更多的是要考慮綜合性因素。比如，如何處理廣場和周邊建筑的關(guān)系，周邊城市空間如何容納居民，如何為人民提供一個舒適的環(huán)境服務(wù)；其次，由于現(xiàn)代廣場的使用目的不同，現(xiàn)代廣場可以分為體育、娛樂、文化等多種風(fēng)格。在這些差異的前提下，融入本土特色兼容外來特色為現(xiàn)代廣場設(shè)計增加了諸多困難。

2建筑藝術(shù)風(fēng)格與現(xiàn)代廣場的融合

2.1建立塑造文化廣場的思維

精神文化和物質(zhì)文化都可以成為文化遺產(chǎn)，是一種文化財富，廣場的設(shè)計采納傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格就是對傳統(tǒng)物質(zhì)文化的保留。同時，保留傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格也是對精神文化的保留。妥善保存精神內(nèi)涵，將時展下新藝術(shù)風(fēng)格賦予傳統(tǒng)民族特色并融入廣場建設(shè)中，為人們的娛樂活動提供更具文化氛圍的文化環(huán)境。我們應(yīng)把現(xiàn)代廣場建設(shè)成具有強烈文化感召力，又不失去時代特色的文化聚集地。

2.2利用現(xiàn)代設(shè)計及藝術(shù)手法還原傳統(tǒng)元素

中國傳統(tǒng)文化在漫長的歷史發(fā)展過程中，積淀了深厚的歷史文化色彩，因此，對其進(jìn)行再現(xiàn)和再利用是非常有必要的。在現(xiàn)代廣場設(shè)計中，沃恩可以采用同構(gòu)手法、矛盾空間、重構(gòu)手法等，并以此為原理對中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格進(jìn)行藝術(shù)再加工，并用現(xiàn)代的色彩進(jìn)行新的詮釋；同時，我們還可以將傳統(tǒng)建筑藝術(shù)色彩與現(xiàn)代文化元素進(jìn)行結(jié)合。這樣不僅可以滿足文化血脈的延伸，也可以增強現(xiàn)代廣場的功能。

2.3傳統(tǒng)建筑的特點的融入

為了保護(hù)建筑結(jié)構(gòu)，免受自然條件因素的侵害，我們在設(shè)計時，應(yīng)考慮到將傳統(tǒng)建筑與保護(hù)措施相結(jié)合，并形成一定的美觀度。在立面上進(jìn)行裝飾時，應(yīng)注意使用材料起到圍護(hù)、隔絕的作用；門窗，體現(xiàn)建筑的主人地位，以及象征財富，可以用不同色彩的門來裝飾建筑，窗的建筑題材廣泛，空間建筑結(jié)構(gòu)多樣，可供人們不同的選擇；柱石，其承受建筑上部傳遞的壓力，使得建筑不會倒塌，保護(hù)人們的安全，這些傳統(tǒng)建筑元素的運用使現(xiàn)代廣場更具中國特色。

2.4建筑裝飾藝術(shù)在廣場建設(shè)中的應(yīng)用

廣場是以物質(zhì)形態(tài)來表現(xiàn)內(nèi)在的特定文化載體。自古以來不同的廣場建構(gòu)代表不同的藝術(shù)文化，而城市廣場更是城市整體性設(shè)計的重要體現(xiàn)，是城市展示自己的特色窗口。廣場構(gòu)建需要明確其功能，確定主題。這樣可以方便對廣場進(jìn)行藝術(shù)性的抽象處理。

3結(jié)束語

傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)風(fēng)格在歷史發(fā)展中與時俱進(jìn)，本文就現(xiàn)代廣場的設(shè)計如何將傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格融入進(jìn)行分析，并從廣場的發(fā)展演進(jìn)、傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)風(fēng)格等不同角度談?wù)摤F(xiàn)代建筑發(fā)展?fàn)顩r，并提出將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代廣場設(shè)計應(yīng)用中的若干方法。希望對廣場設(shè)計具有一定的參考借鑒意義。

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作者:楊珍子 單位:河南建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院