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        傳統(tǒng)工藝思想中的現(xiàn)代設(shè)計(jì)體現(xiàn)

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        傳統(tǒng)工藝思想中的現(xiàn)代設(shè)計(jì)體現(xiàn)

        摘要:跟隨著世界的飛速進(jìn)步和現(xiàn)代社會(huì)的快速成長(zhǎng),人們的審美觀念和對(duì)美的需求也變得越來(lái)越高,而作為文化瑰寶的傳統(tǒng)工藝,也受到了越來(lái)越多的人的喜愛(ài),而在現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展中,不少的現(xiàn)代設(shè)計(jì)也融入了傳統(tǒng)的工藝思想,而本文就講一講這些傳統(tǒng)工藝思想在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)工藝;現(xiàn)代設(shè)計(jì);古代

        工藝的體現(xiàn)傳統(tǒng)工藝是擁有自己的思想和時(shí)代信息的,擁有與現(xiàn)代不一樣的可能性,和單獨(dú)屬于自己的用武之地,他是古代文化的一種表達(dá)方式,但是跟隨世界的飛速進(jìn)步,和現(xiàn)代社會(huì)的快速成長(zhǎng)還有時(shí)代的不斷前進(jìn),傳統(tǒng)工藝中的不足和現(xiàn)代技術(shù)中的缺陷就明顯起來(lái)了,在這種情況下我們應(yīng)該將,傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代設(shè)計(jì)緊密的結(jié)合在一起,使得傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代設(shè)計(jì)能起到互補(bǔ)的作用,更使現(xiàn)代設(shè)計(jì)能夠更多的豐富多彩,讓古代傳統(tǒng)工藝可以被更多的人所喜愛(ài)。

        一、傳統(tǒng)工藝

        1.什么是中國(guó)古代傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)在的社會(huì)上,人們對(duì)古代傳統(tǒng)工藝品可以說(shuō)是十分的熱愛(ài)和推崇,不管是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,都可以找到對(duì)傳統(tǒng)工藝品喜愛(ài)的人。而傳統(tǒng)工藝就是指,擁有百年歷史祖輩相傳的制作工藝??偟膩?lái)說(shuō)傳統(tǒng)工藝就是歷史文化中的產(chǎn)物,他擁有自己獨(dú)特的歷史氣息和文化底蘊(yùn),他的存在締造了數(shù)以千計(jì)的文化瑰寶。2.中國(guó)古代傳統(tǒng)工藝的特點(diǎn)所有的傳統(tǒng)工藝,都是經(jīng)過(guò)百年時(shí)間的沉淀,從而行成的一種制作工藝,這里面包括了當(dāng)代的人文環(huán)境和社會(huì)信息還有審美觀點(diǎn),是一種文化的寄托。而在所有時(shí)代內(nèi)的文化中,都擁有著自己獨(dú)一無(wú)二的東西,而這種東西就成為了傳統(tǒng)工藝中的特點(diǎn)以及傳統(tǒng)工藝的魅力所在。當(dāng)然傳統(tǒng)工藝也聚有非常能夠讓人稱贊的欣賞性,古代的傳統(tǒng)工藝對(duì)產(chǎn)品的制作工藝的要求是非??量痰?,這在所有的傳統(tǒng)工藝中都是如此。3.中國(guó)古代的傳統(tǒng)工藝的應(yīng)用傳統(tǒng)工藝,是我們的祖先留給我們的一個(gè)巨大的寶藏,在時(shí)代的發(fā)展中給我們的國(guó)家,和國(guó)家中延伸出的各種職業(yè),都帶來(lái)了各式各樣的影響,如家具、陶瓷、手工等,就那陶瓷來(lái)說(shuō),我國(guó)陶瓷工藝品的歷史是非常久遠(yuǎn)的,而在現(xiàn)代的陶瓷工藝品來(lái)看,確實(shí)有著一些新的理念,和新的制作技巧的引進(jìn),創(chuàng)造出了一些新的制造工藝,而且獲得了多方的認(rèn)可和采納,然而,要是我們把這兩個(gè)制作工藝,拿出來(lái)做一個(gè)系統(tǒng)的比對(duì)的話,就可以發(fā)覺(jué)現(xiàn)代的陶瓷工藝,依舊沿襲了傳統(tǒng)工藝中的部分手法和裝飾。

        二、中國(guó)古代的設(shè)計(jì)思想

        1.中國(guó)古代傳統(tǒng)中有哪些設(shè)計(jì)思想我國(guó)古代的設(shè)計(jì)思想,在各類古代書(shū)籍中,都有著粗略的記載,盡管不是十分的詳細(xì),不過(guò)對(duì)于分析古代的設(shè)計(jì)思想,有著不能小看的功能和用處。歸納總結(jié)之后再來(lái)看,古代的設(shè)計(jì)思想的重點(diǎn)有以下三種看法:第一,根據(jù)實(shí)際應(yīng)用中的需求來(lái)設(shè)計(jì),在古代傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思想中,十分重視物品在實(shí)際應(yīng)用中所能體現(xiàn)的價(jià)值。第二,產(chǎn)品在實(shí)際應(yīng)用中的作用和物品大方美麗的外觀要起到相輔相成的作用,在選擇產(chǎn)品時(shí)最終看的是,產(chǎn)品在實(shí)際應(yīng)用時(shí)所能起到的作用,產(chǎn)品的外觀是否可以讓人覺(jué)得舒適,唯有這兩個(gè)組成部分精巧的組合到一起,方可以能夠讓這二者,所有的用處全都能夠充分的展現(xiàn)出來(lái),讓這個(gè)產(chǎn)品接近圓滿,讓使用產(chǎn)品的人在視覺(jué)上和心理上的需要全部都能夠得到滿足。第三,外貌的樣式要做到不勉強(qiáng),不拘束,不呆板,在傳統(tǒng)理念的作用下,我國(guó)古代的工藝設(shè)計(jì)一直推崇簡(jiǎn)單樸素的風(fēng)格。固然某個(gè)階段的設(shè)計(jì)也有費(fèi)盡心思把產(chǎn)品做的十分精美的情況,但是從整體上來(lái)說(shuō),我國(guó)古代工藝的設(shè)計(jì)者對(duì)外貌樣式基本上都是在反復(fù)的強(qiáng)調(diào)點(diǎn)到為止。2.中國(guó)傳統(tǒng)建筑中古代的設(shè)計(jì)思想我國(guó)古代的傳統(tǒng)建筑,是我國(guó)古代傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分,這些貫穿在我國(guó)古代歷史中的建筑,不乏一些十分突出帶有傳奇色彩的建筑,如紫禁城、萬(wàn)里長(zhǎng)城、阿房宮等,而這些建筑都擁有獨(dú)屬于自己的,設(shè)計(jì)思想和建筑理念而這些建筑理念和設(shè)計(jì)思想都是圍繞著天人和一,因地制宜,五行風(fēng)水,這幾個(gè)基本理念延伸發(fā)展出來(lái)的,后來(lái)這幾個(gè)基本理念中加入了儒家思想,儒家思想推崇的是禮制,以禮儀為治理國(guó)家的根本和個(gè)人立身行事的根本,由此產(chǎn)生了建筑上的多種類型及其形制,如殿堂、宗廟、壇、陵墓等。

        三、現(xiàn)代設(shè)計(jì)

        1.現(xiàn)代設(shè)計(jì)的體現(xiàn)現(xiàn)代代設(shè)計(jì)在很多方面都有體現(xiàn),如在材料上面建筑外圍的玻璃是加鋼結(jié)構(gòu),室內(nèi)裝修中采用的幾何圖形等,建筑方式的體現(xiàn),現(xiàn)代建筑多為鋼筋搭架后水泥澆灌而成,與傳統(tǒng)建筑中的搭磚壘墻有著明顯的不同。而在產(chǎn)品上體現(xiàn)出的就是功能、結(jié)構(gòu)、色彩、人因、環(huán)境等方面,色彩無(wú)疑比古代的時(shí)候更為鮮艷,人文環(huán)境也多有不同,在衣服上款式的不同,現(xiàn)代衣服的設(shè)計(jì)對(duì)于古代傳統(tǒng)而言無(wú)疑是非常的大膽。2.現(xiàn)代設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征現(xiàn)代設(shè)計(jì)就是隨著設(shè)計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累,綜合而發(fā)展起來(lái)的?,F(xiàn)代的設(shè)計(jì)是很系統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法,風(fēng)格特點(diǎn)就是,房間里面的空間寬闊、客廳貫穿南北并且都有窗戶,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中追求不局限于承重墻限制的自由。室內(nèi)的墻面、地面、房頂以及家具擺設(shè)乃至燈具電器等都以精煉的造型、精細(xì)的工藝為其特征。盡最大的努力去掉過(guò)剩的裝飾和減少多余的東西,認(rèn)為任何復(fù)雜的設(shè)計(jì),沒(méi)有實(shí)用價(jià)值的特殊物品及任何裝飾都會(huì)增加建筑造價(jià),強(qiáng)調(diào)形式應(yīng)更多地服務(wù)于功能。建筑及室內(nèi)的物品盡可能的應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)部件,門(mén)窗的大小要根據(jù)需求設(shè)計(jì)。3.現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)現(xiàn)代的環(huán)境污染嚴(yán)重,白色垃圾可以說(shuō)到處都是,所以現(xiàn)代的設(shè)計(jì)應(yīng)該以綠色設(shè)計(jì)為主,努力的宣傳愛(ài)護(hù)我們家園和環(huán)境的保護(hù),設(shè)計(jì)作品作為感官上的表現(xiàn)形式,更能有力的體現(xiàn)環(huán)保的主題。材料上我們可以應(yīng)用環(huán)保材料,設(shè)計(jì)上不要過(guò)于繁雜,減少浪費(fèi)的空間。

        四、古代工藝在現(xiàn)代產(chǎn)品上的體現(xiàn)

        1.古代工藝在現(xiàn)代產(chǎn)品造型上的體現(xiàn)古代的工藝在在現(xiàn)代的工藝品造型上,是可以體現(xiàn)出來(lái)的比如瓷器,有一些瓷器的造型制作手法應(yīng)用的還是古代的工藝,比如家具在一些復(fù)古風(fēng)的家具上,會(huì)應(yīng)用一些古代工藝手法用以加強(qiáng)家具上古代風(fēng)格的體現(xiàn),房間內(nèi)的氛圍和裝飾上,在一些以復(fù)古風(fēng)格為主裝修裝飾的房間內(nèi),會(huì)有一些以古代裝飾手法來(lái)裝飾的裝飾品。2.古代工藝在現(xiàn)代產(chǎn)品材料中的體現(xiàn)現(xiàn)代產(chǎn)品所應(yīng)用的一部分材料,都是在古代工藝的基礎(chǔ)上演變而來(lái)的,比如一些器具上的彩繪所用的材料,就是由古代漆藝演變而來(lái)的,絲綢,古代的絲綢在現(xiàn)代衣服、窗簾、床單等紡織品上依舊在大范圍的使用,編織品,現(xiàn)代的編織類工藝品品如筐、籮、帽等所用材料的處理方法,都是根據(jù)古代工藝處理方法的,原理進(jìn)行改進(jìn)從而得來(lái)的。

        五、總結(jié)

        在現(xiàn)代對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化越來(lái)越多的宣傳,從而使得越來(lái)越多的人開(kāi)始接觸傳統(tǒng)文化,并且喜愛(ài)傳統(tǒng)文化,而且各類行業(yè)之中,也或多或少的融入了傳統(tǒng)文化中的,一些思想理念和工藝手法,我國(guó)的傳統(tǒng)文化是我們的先輩,流傳與我們并且經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,最終保留下來(lái)的寶貴的瑰寶,是我們應(yīng)該銘記的、弘揚(yáng)的、和發(fā)展的,在這個(gè)信息大爆發(fā)的時(shí)代里,傳統(tǒng)文化也不可能是一沉不變的,我們能做的就是保證傳統(tǒng)文化更合理的,更自然的融入到現(xiàn)代文化中從而使傳統(tǒng)文化更為的廣泛。讓傳統(tǒng)工藝能在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的到體現(xiàn),讓現(xiàn)代設(shè)計(jì)在有傳統(tǒng)工藝的加入后能夠擁有更多的可能。

        參考文獻(xiàn):

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        作者:王楊 郭克邯 單位:燕山大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院

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