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一、雕塑與城市公共空間的關(guān)系
經(jīng)過(guò)雕塑的發(fā)展,從室內(nèi)的架上雕塑走到室外,變創(chuàng)作出了城市雕塑。優(yōu)美的公共空間環(huán)境是城市雕塑創(chuàng)作的基礎(chǔ),而優(yōu)秀的城市雕塑,又能使特定的空間環(huán)境獨(dú)樹(shù)一幟。兩者之間是相互協(xié)調(diào)、密不可分的關(guān)系,所以創(chuàng)作之初所首要考慮的問(wèn)題就是如何處理好城市雕塑與空間環(huán)境的協(xié)調(diào)性。下面通過(guò)對(duì)城市雕塑與公共空間之間存在形式的外在聯(lián)系及建設(shè)城市雕塑所要表達(dá)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行闡述。
1.存在的形式
城市雕塑在公共空間的位置,是其對(duì)公共空間影響結(jié)果的根源。確定城市雕塑所處的位置通常有兩種情況:一種確定城市雕塑主題選擇合適的位置,另一種情況是確定公共空間環(huán)境設(shè)置城市雕塑來(lái)提升空間品質(zhì)。城市雕塑在公共空間中展示的尺度大小,是其與周?chē)坝^環(huán)境、建筑物等和諧共存的基礎(chǔ)。城市雕塑尺度的確定:一方面是依據(jù)表達(dá)的主題選擇合適的尺寸,另一方面根據(jù)公共空間適合的雕塑的比例關(guān)系來(lái)確定適宜的尺度,可以確保最好的展示效果。城市雕塑創(chuàng)作中最重要的環(huán)節(jié)就是造型,重要之一在于造型是作者對(duì)空間環(huán)境理解,之二是城市雕塑空間為觀看者展示了自己的模樣。城市雕塑的存在形式是觀者視覺(jué)上直接感受到的。城市雕塑的存在形式是即是其外貌,是雕塑作品引起公眾產(chǎn)生審美共鳴的首要因素。它應(yīng)該與空間環(huán)境中已有的各種造型元素協(xié)調(diào)呼應(yīng),并達(dá)到完美結(jié)合、高度統(tǒng)一,最終成為形式美和意境美的結(jié)合體。
2.表達(dá)的內(nèi)容
城市雕塑不是單純意義上的藝術(shù)作品,它與城市的文化有著密不可分的聯(lián)系,同時(shí)也受到了城市文化的界定和制約。其設(shè)計(jì)是在充分了解和理解城市公共空間所處地的歷史文化基礎(chǔ)上,立意與地域文化以及當(dāng)?shù)氐淖匀豢臻g環(huán)境之上,并結(jié)合時(shí)代背景來(lái)完成。這樣才能使作品在具有新的時(shí)代特征的前提下不失本土文化的內(nèi)涵。成功的城市雕塑設(shè)計(jì)應(yīng)該掌握好城市空間環(huán)境與歷史文化環(huán)境之間特有的聯(lián)系性。城市公共空間是屬于整個(gè)城市和全體市民,每個(gè)市民都有享受它的權(quán)力。城市雕塑則是處于公共場(chǎng)所之中,同時(shí)也是公共藝術(shù)中重要的創(chuàng)作手段,城市雕塑以它特有的空間語(yǔ)言、造型、表現(xiàn)方式展現(xiàn)著自身的美感,反映著公眾的意志。
二、城市雕塑空間設(shè)計(jì)原則
1.人性化設(shè)計(jì)與公共參與
城市雕塑是一座城市特有的、以及與大眾共存的象征物,并且構(gòu)成了城市公共空間中閃耀著人本主義光輝的亮點(diǎn),它以藝術(shù)的手法凸顯出人性化的原則,將市民的公共意愿、民眾的能動(dòng)性、民眾的情感和創(chuàng)造性標(biāo)立于世。城市雕塑藝術(shù)在營(yíng)造城市視覺(jué)形象和藝術(shù)氛圍的同時(shí),把城市生動(dòng)和精彩的活動(dòng)與市民的城市生活經(jīng)驗(yàn)和情感予以交融,使得城市的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和公共性,潛移默化的變?yōu)榇蟊姷淖杂X(jué)意識(shí)。由此可以得出現(xiàn)代城市化進(jìn)程中,城市雕塑具備公共性特征。
2.適應(yīng)性
城市雕塑與環(huán)境的完美結(jié)合是城市雕塑所追求的目標(biāo)。也就是強(qiáng)調(diào)城市雕塑的創(chuàng)作過(guò)程中必須體現(xiàn)適應(yīng)性原則,從而確保創(chuàng)作出的城市雕塑在充分展現(xiàn)藝術(shù)魅力的同時(shí)也傳達(dá)出濃厚的地域性特色。這里的適應(yīng)性大致可以包括文化的適應(yīng)性、形式的適應(yīng)性、材質(zhì)與色彩的適應(yīng)性、人的生理及心理適應(yīng)性。
3.主題性
雕塑作品是放置在城市公共空間里的雕塑藝術(shù),人們往往關(guān)注最多的就是其主題性的傳達(dá)。要求雕塑的立意必須明確,并且要符合當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗以及這個(gè)城市的特點(diǎn),否則如果這座雕塑不能為這個(gè)地域的大眾所接受,那么它就很難在此存在。公共空間中雕塑設(shè)置的立意問(wèn)題是十分重要的,一般從地域性和時(shí)代性兩方面去考慮。
1.高品質(zhì)城市雕塑植入
無(wú)論是城市雕塑需要安放的的位置,還是城市公共空間需要城市雕塑來(lái)美化。高品質(zhì)的城市雕塑是改變城市雕塑空間的重要因素。高品質(zhì)的作品體現(xiàn)在它的主題標(biāo)新立異;體現(xiàn)在它的色彩與材質(zhì)可以永久存在;體現(xiàn)在它能展現(xiàn)出地域特色與時(shí)代感。高品質(zhì)的城市雕塑植入到空間中是提升城市雕塑空間品質(zhì)的先決策略。
2.合理布局與規(guī)劃
城市雕塑的選址與落位是需要科學(xué)規(guī)劃的,不能沒(méi)有前瞻性的思考與設(shè)計(jì)。在城市雕塑空間發(fā)展過(guò)程中,難免會(huì)出現(xiàn)空間環(huán)境的改變,從而使雕塑作品不在能夠接近公眾的審美情趣,以至于改變周?chē)h(huán)境甚至對(duì)整個(gè)城市失去親和感。合理的布局會(huì)避免空間環(huán)境變化所帶來(lái)的城市雕塑空間變化,從而失去原有的高品質(zhì)。
3.管理維護(hù)的延續(xù)性
無(wú)論是設(shè)計(jì)多么出眾的城市雕塑空間,只有長(zhǎng)久的存在,才可以真正的融入到城市當(dāng)中,才能成為城市文化的載體。保障其長(zhǎng)久存在就需要不斷的管理與維護(hù)。城市雕塑的保護(hù)及城市公共空間的管理是其中的重要兩項(xiàng)。
四、結(jié)論
任何一處城市公共空間,在時(shí)間的發(fā)展過(guò)程中,都會(huì)受到內(nèi)在的與外在的空間變化而會(huì)使整個(gè)公共空間改變了原來(lái)的面貌??臻g的變化上,外在的改變是相對(duì)被動(dòng)性的,內(nèi)在的改變則具有主動(dòng)性。城市公共空間如何能在外在空間不斷變化的影響下來(lái)滿足人們的需求,就是需要其內(nèi)在品質(zhì)的提升,不斷的探索提升城市雕塑空間品質(zhì)的策略是必要的。本文在研究過(guò)程中還存在許多不足,在以后的學(xué)習(xí)和工作中會(huì)繼續(xù)努力完善。
作者:胡永林 王明 單位:吉林建筑大學(xué)