城市文化影響城市雕塑論文
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城市雕塑存在的意義城市雕塑的存在對一個城市來說有著很重要的文化內(nèi)涵，因為它具有代表性、歷史性、人文性、啟迪性、地域性、時代性、紀(jì)念性、交流性以及歷史悠久性等意義，而且，城市雕塑可以存在多種類型，如主體性雕塑、紀(jì)念性雕塑、裝飾性雕塑、標(biāo)志性雕塑、陳設(shè)性雕塑、實用性雕塑和藝術(shù)性雕塑。除了是一個城市文化傳承的重要方式，雕塑的存在也能為城市增光添色。一部分雕塑成為世界文化遺產(chǎn)，比如敦煌的莫高窟，洛陽的龍門石窟等等；也有一部分因為重現(xiàn)了歷史，利用人們所熟知的故事來達到人們對這件雕塑的憧憬，就能成為一個城市完美的宣傳?？傊?，一件真正完美的城市雕塑，就應(yīng)該有它自己所要向世人展示的內(nèi)涵，要讓人一目了然，喜聞樂見。城市不斷發(fā)展，人們的思想不斷提高，所以城市雕塑就會被越來越多的人關(guān)注。
二、城市文化和城市雕塑發(fā)展的趨勢
（一）城市文化的發(fā)展趨勢
城市是人們的居所，它為人們提供了精神寄托和生活來源。社會在不斷進步，是因為人類在不斷地追求，人們想讓自己生活的家園更加美好。一個人生活在一個城市里，不僅要有物質(zhì)需要還要有精神需要，物質(zhì)需要可以通過自己的技能得到，精神需要就要從城市中汲取。而城市的發(fā)展不僅是隨著社會的進步而進步的物質(zhì)文化，也需要有堅持弘揚和傳承的精神文化。一個城市想要成為人人趨之若鶩的城市，就要有它自己的特色，還要融合新鮮文化，不能只發(fā)展自己城市原有的特色而將其余東西全部摒棄。人尚且還在不斷學(xué)習(xí)中成長，城市作為承載人們生活的一個家園，更要緊跟世界的步伐，在維護自身優(yōu)勢的前提下積極參與了解世界的文化趨勢，不僅達到經(jīng)濟全球化，也要達到文化全球化。同時，作為這個城市的守護者，人們也要不斷創(chuàng)新，繼而帶動自己的城市成為國際化的大都市，還要保護好自己城市已有的現(xiàn)狀，維持文化的和平發(fā)展。
（二）城市雕塑的發(fā)展趨勢
中國的雕塑最早可追溯到遠古時期，遠古時期使用的陶器、玉佩之類的也可以稱之為雕塑。我國古代統(tǒng)治者為自己建造的陵墓，還有寺廟里的佛像，以及古人日常生活中的家具都是統(tǒng)稱意義上的雕塑。從古至今，雕塑一直都是不可缺少的裝飾品，屋頂和屋脊上面那些寓意吉祥的雕刻物是古代雕塑的顯著特征。而城市雕塑大部分最早出現(xiàn)在香港、廣州等地，因為殖民地的掠奪，19世紀(jì)40年代之后，出現(xiàn)了殖民者的雕塑，這些雕塑目前來看，大都是中華民族受辱和蒙受災(zāi)難的證據(jù)，而真正體現(xiàn)民族價值的雕塑則是在20世紀(jì)初才有的，是一批從西方留學(xué)歸來的藝術(shù)家為紀(jì)念偉大的革命精神而創(chuàng)作的，突出例子就是孫中山像。之后再創(chuàng)作的城市雕塑，大部分都具有紀(jì)念意義，如北京的人民英雄紀(jì)念碑，南昌的八一起義紀(jì)念碑。再后來，隨著中西方文化的結(jié)合，城市的廣場、公園，以及道路中間都能看到很多象征著城市文化的雕塑。起先，這些雕塑大都依照這些城市的文化來向國人展現(xiàn)自己城市的魅力，之后隨著文化的不斷進步，科技的不斷發(fā)展，雕塑也被越來越多地運用到城市裝飾中，有的是為了維持地區(qū)的平衡感，有的僅僅是為了彰顯這個建筑的端莊，而有的也僅僅是為了裝飾周圍環(huán)境。不管怎么發(fā)展，城市雕塑從古至今，一直都不斷地傳承古代的精髓，并學(xué)習(xí)新鮮的元素，這些都必須在實踐中得到成長，通過了解別的國家城市的一般規(guī)律來完善自身城市，才能更好地弘揚本城市的文化。
三、城市文化對城市雕塑創(chuàng)作的影響
（一）城市文化中物質(zhì)方面對城市雕塑的影響
城市中文化的物質(zhì)方面包括城市的環(huán)境，創(chuàng)作雕塑的材料，還有創(chuàng)造雕塑所掌握的技術(shù)。黑格爾在《美學(xué)》一書中指出：“藝術(shù)家不應(yīng)該先把雕刻作品完全雕好，然后再考慮把它擺在什么地方，而是構(gòu)思時就要聯(lián)系到一定的外在世界和它的空間形成和地方部位”。這就要求創(chuàng)作者在創(chuàng)作之前，就要先大概有個雛形，知道自己要創(chuàng)作什么，適合放在什么位置、什么環(huán)境中，要讓這個雕塑和這片地形相結(jié)合，形成共生、相輔相成的關(guān)系，而不僅僅是點綴。創(chuàng)作者還要了解放置雕塑的地理位置，結(jié)合周圍環(huán)境，來選擇雕塑的材質(zhì)從而達到長久保存的效果，而不僅僅只是一個節(jié)日或者活動的展示，盡可能多地利用大自然給予我們的材料，讓大自然給予它最充分的保護。
（二）城市中非物質(zhì)文化對城市雕塑的影響
人類的精神思想和傳統(tǒng)觀念，城市發(fā)展中的社會歷史以及各種屬于精神層面的文化，都會對城市的雕塑起到影響作用，因此每一個城市都會有不同于其他城市的歷史。首先，人類當(dāng)下生活的環(huán)境不能被破壞，雕塑要考慮放置的環(huán)境以及大自然的生態(tài)環(huán)境，比如自然天氣對雕塑本身及周圍生活環(huán)境的影響。其次，位于廣場、車站及政府大院還有道路上的雕塑，應(yīng)該具有一定的意義，要加強公共空間以及公眾心理的把握。這些公共空間的城市雕塑應(yīng)該可以展現(xiàn)地方文化，應(yīng)該作為一個時代性或者地域性的標(biāo)志，不能一味地只是推陳出新，還要結(jié)合人們的傳統(tǒng)觀念以及當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣來讓大家接受并讓其他地區(qū)的人了解這一風(fēng)俗。第三，公園里一些起到裝飾作用的雕塑也不能僅僅只是裝飾，還要考慮當(dāng)今社會的發(fā)展和人們的習(xí)慣，應(yīng)該起到一些教育意義，或者要方便人們生活、娛樂，這樣才會被大家所保護。當(dāng)然，還可以讓全民參與投票，選出大眾心目中雕塑的作用及形象，達到文化的傳承。最后，要借雕塑提升大眾的審美心理，或者是反映這個城市的精神。文化在不斷地進步，雕塑就是傳承文化文明的一種體現(xiàn)，要讓整個城市都處于一種不斷汲取新鮮文化的狀態(tài)，這座城市的文化才會永久地傳承下來。城市雕塑是這個城市的人在城市發(fā)展過程中的精神寄托，是一種精神文化的傳承。城市雕塑作為傳承文化的載體，就必須與這個城市融為一體，但是藝術(shù)是無價的，不能要求城市雕塑給這個城市帶來多大效益，而要看它為這個城市的人民帶來多大的精神寄托。
作者：劉福龍 藺寶鋼
