成人教育多元化發(fā)展途徑

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一、文化多元化的內(nèi)涵解讀

文化多元化又稱為多元文化，這一概念初現(xiàn)于20世紀(jì)20年代的美國(guó)。20世紀(jì)50-60年代以后，伴隨著現(xiàn)代化理論以及歐美民權(quán)運(yùn)動(dòng)等的興起，多元文化作為一種社會(huì)思潮引起了更多人的矚目。那時(shí)候，多元文化所指的是兩種文化現(xiàn)象：一是殖民地和后殖民地的文化；二是指不同的民族文化。此后，隨著全球化時(shí)代的到來，人們對(duì)文化認(rèn)識(shí)的不斷深入，文化多元化有了新的內(nèi)涵，即文化多元化在世界的各個(gè)國(guó)家都存在，它是一種客觀存在的現(xiàn)象。民族、國(guó)家不同，其自身所具有的文化就不同。具體到更微觀的層面上，不同的社會(huì)階層、地域、年齡、性別、群體、宗教之間，其所存在的文化也不同。因此，在這文化紛繁混雜、相互共存的狀態(tài)下，文化多元化可以從以下幾個(gè)方面來進(jìn)一步理解。首先，文化多元化是指全球范圍內(nèi)的各種文化能夠共存共榮。這同時(shí)也說明了各種文化是相互獨(dú)立的，每種文化都有其獨(dú)特的作用和優(yōu)勢(shì)，但是它們之間又相互依存；文化沒有主要和次要之分，它們應(yīng)該得到同樣的重視和尊重，都應(yīng)該健康持續(xù)的發(fā)展，并且它們相互之間應(yīng)該保持一種生態(tài)平衡，避免過分偏離或過分融入。其次，文化多元化賦予了人們一種新的文化心理，即一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族甚或一個(gè)人應(yīng)該摒棄自身狹隘的本土文化觀念，以一種開放的心懷和寬容的態(tài)度來尊重和接納不同的文化。每一種文化都有其自身存在的理由和活動(dòng)的空間，再加上我們身處全球化日趨激烈的時(shí)代，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變思維，從理智和情感上確認(rèn)、接受并理解不同的文化形態(tài)。再次，文化多元化有利于促進(jìn)我們本土文化的不斷更新、豐富和發(fā)展。這是因?yàn)槲覀兛梢越梃b和吸收其他民族的文化，去其糟粕，取其精華。頑固守舊、盲目排外，只會(huì)使一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化步入窮途，最終喪失生命力。總結(jié)說來，文化多元化是指多種文化在同一時(shí)間、同一空間中能夠并存而且還能夠保持相互獨(dú)立的狀態(tài)。

二、文化多元化對(duì)成人教育的影響

文化多元化堅(jiān)持文化的多樣性和差異性，在這種情況下，不同類型的文化共存于同一空間，必定會(huì)產(chǎn)生沖突和碰撞。為了文化的共生，各種文化不可避免地會(huì)以一種開放的姿態(tài)，在不失其各自獨(dú)特特征的前提下，相互包容、取長(zhǎng)補(bǔ)短，最后達(dá)成文化的整合和共融。有學(xué)者曾說道：“文化沖撞是成人教育創(chuàng)新的契機(jī)，文化整合是成人教育發(fā)展的動(dòng)力。”因此，文化多元化勢(shì)必會(huì)對(duì)成人教育的各個(gè)方面產(chǎn)生深刻的影響。

（一）文化多元化對(duì)成人教育目標(biāo)的影響

我國(guó)著名教育社會(huì)學(xué)家魯潔教授曾經(jīng)說過：“教育從屬于文化，教育與文化之間存在密切的聯(lián)系。”德國(guó)的鮑爾森等更聲稱教育即文化。因此，我們可以認(rèn)為教育是文化的一部分；文化主要是通過教育來傳承、創(chuàng)新和發(fā)展的，它為教育提供了內(nèi)容、使命、任務(wù)和生機(jī)。那么，在這文化多元化的社會(huì)大趨勢(shì)下，文化多元化必然會(huì)浸潤(rùn)成人教育的各個(gè)層面，也必然會(huì)對(duì)成人教育的目標(biāo)提出新的約定。它要求通過成人教育培養(yǎng)出的成人學(xué)習(xí)者在五彩斑斕、紛繁龐雜的文化撲面而來的新形勢(shì)和新情況下，能夠具有適應(yīng)新文化、理解新文化和選擇新文化的能力。具體說來，就是成人學(xué)習(xí)者不僅能夠了解和熱愛自己本民族的優(yōu)秀文化，又能夠以開放的心態(tài)來認(rèn)同、理解和接納其他民族的優(yōu)秀文化，使他們既不盲目排外，造成本民族文化的狹隘性，又不盲目崇外，貶低本民族文化的優(yōu)秀性，從而使得他們做到文化自尊和文化尊重，在弘揚(yáng)本民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的同時(shí)，充分吸取其他民族文化的精髓，亦即“取其精華，棄其糟粕”，最終導(dǎo)致全球文化的共生共榮。與此同時(shí)，成人教育還應(yīng)該進(jìn)一步引導(dǎo)成人學(xué)習(xí)者通過不同文化間的交流與沖撞，提高他們對(duì)各種文化的辨識(shí)能力，以建立對(duì)于文化的正確的思考立場(chǎng)和正向的選擇態(tài)度，并最終做出其明智的文化行為。

（二）文化多元化對(duì)成人教育內(nèi)容的影響

一方面，我們知道文化的形成為教育提供了合適或是必要的教育內(nèi)容，也就是說文化規(guī)限著教育的內(nèi)容，當(dāng)然它也就規(guī)限著成人教育的內(nèi)容；另一方面，我們知道成人教育的內(nèi)容受制于成人教育的目標(biāo)，即成人教育的內(nèi)容是根據(jù)成人教育的目標(biāo)來設(shè)置和安排的。既然文化多元化影響到了成人教育的目標(biāo)，那么它也必然會(huì)對(duì)成人教育的內(nèi)容產(chǎn)生新的影響。因此，在世界多元文化融合化的21世紀(jì)，文化多元化對(duì)成人教育的內(nèi)容提出了融合性的約定。展開來說，首先，當(dāng)今文化多元化在強(qiáng)調(diào)保持各種文化獨(dú)特性的同時(shí)，更強(qiáng)調(diào)文化的整合，從而使文化呈現(xiàn)出多元的特征。這就要求成人教育的內(nèi)容能夠融合各種文化知識(shí)，體現(xiàn)出它的多元性。其次，文化多元化既然要求成人教育以培養(yǎng)適應(yīng)多元文化發(fā)展，具有多元文化社會(huì)所需要的知識(shí)、態(tài)度、價(jià)值觀和能力的世界公民為目標(biāo)，那么成人教育就應(yīng)該根據(jù)此目標(biāo)重新編制或是調(diào)整它的內(nèi)容。落實(shí)到實(shí)踐中，成人教育的內(nèi)容要與當(dāng)今的多元文化趨勢(shì)相吻合，不能與多元的文化結(jié)構(gòu)相互脫軌，更不能與成人學(xué)員越來越豐富的精神需求彼此隔離。總之，原先單調(diào)、干癟枯燥的成人教育內(nèi)容已經(jīng)不再適合當(dāng)今時(shí)代文化的特征，也滿足不了成人學(xué)習(xí)者日益增長(zhǎng)的文化需求，整合、更新和充實(shí)現(xiàn)有的教育內(nèi)容成為當(dāng)務(wù)之急的事情。

（三）文化多元化對(duì)成人教育方式的影響

事物間的聯(lián)系就是這樣，環(huán)環(huán)相扣，共同發(fā)展。文化多元化在對(duì)成人教育的目標(biāo)和內(nèi)容提出新的要求時(shí)，也對(duì)成人教育的方式產(chǎn)生了新的影響。這是因?yàn)槲幕嘣内厔?shì)正在或明或隱地影響了成人學(xué)習(xí)者的多樣化關(guān)注，使得他們的學(xué)習(xí)需求也越來越呈現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)。這時(shí)候單一而固定的教學(xué)方式特別是傳統(tǒng)的課堂講授式學(xué)習(xí)無(wú)法再適應(yīng)他們的多元化學(xué)習(xí)需求。當(dāng)代社會(huì)中，隨著網(wǎng)絡(luò)科技德飛速發(fā)展，電信傳媒的廣泛應(yīng)用，博物館、圖書館等公共建筑的隨處可見，成人學(xué)習(xí)者接受的教育方式也變得豐富多樣。成人學(xué)習(xí)者借助互聯(lián)網(wǎng)模式，可以盡其所能的拓展可利用的學(xué)習(xí)資源，把各種新信息、新技術(shù)、新知識(shí)以更為便捷的方式傳播給所有有學(xué)習(xí)需求的成人學(xué)習(xí)者。與此同時(shí)，他們利用網(wǎng)絡(luò)還可以滿足自身多種多樣的興趣、愛好乃至個(gè)人自我不斷完善、自我實(shí)現(xiàn)的需要。此外，成人教育的教育方式除了利用課堂和無(wú)形的網(wǎng)絡(luò)外，還可以利用博物館、圖書館等有形的公共建筑。成人學(xué)習(xí)者可以通過參觀各種博物館，來了解不同的文化知識(shí)；通過在圖書館閱讀大量的書籍可以擴(kuò)充自己的知識(shí)視野。總之，在文化多元化的社會(huì)大背景下，成人教育應(yīng)該突破傳統(tǒng)的文化傳承方式，利用各種資源、手段來構(gòu)建一個(gè)開放的成人學(xué)習(xí)支持系統(tǒng)。

（四）文化多元化對(duì)成人教育方法的影響

文化多元化帶來了學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富多樣，可以說是應(yīng)有盡有，無(wú)所不包。這就使得成人學(xué)習(xí)者有完全的自由與能力來選擇自己所需要的知識(shí)。面對(duì)這種情況，文化多元化對(duì)成人教育方法的首要影響就是要求成人教育擺脫長(zhǎng)期以來單一固定的課堂講授方法，根據(jù)不同文化知識(shí)的情況與性質(zhì)，發(fā)展豐富多彩的教育方法，從而選擇合適的教育方法。這是因?yàn)椴⒉皇撬械奈幕R(shí)都適合課堂講授。有的文化它需要去聆聽，才能感受到它的真諦，比如富有異域風(fēng)情的流行音樂、古典音樂等，這時(shí)候要求成人學(xué)員用心去感悟，用心去欣賞就好，無(wú)需用一種很正式的教育方法來教他們。有的文化它需要去品嘗，才能了解它的真實(shí)味道，比如來自異國(guó)他鄉(xiāng)的美食，成人學(xué)員只要親自去品嘗們就能永遠(yuǎn)記住它的味道，而不用成人教師在那里費(fèi)勁吐沫地講解不停。此外，有的文化知識(shí)適合使用角色扮演法、游戲法、案例分析法、電影錄像法等等。總結(jié)而言，文化的多元化要求成人教育的方法也要變得豐富多樣化，從而使得成人學(xué)習(xí)者能夠采用合適的教育方法，滿足他們的多元化學(xué)習(xí)需求。

三、成人教育對(duì)文化多元化的回應(yīng)

成人教育置身于文化多元化的氛圍中，在接受多元文化對(duì)它的影響時(shí)，它必然也會(huì)做出對(duì)文化多元化的回應(yīng)。因?yàn)樗鼈儍烧咧g具有一種顯著的互動(dòng)特征關(guān)系，這就決定了對(duì)它們之間的研究不可能是只從單向的方面來研究，而應(yīng)該從雙向的相互影響來分析。

（一）打破傳統(tǒng)的成人教育理念，樹立多元文化的成人教育理念

傳統(tǒng)的成人教育理念基本上是普通教育的翻版，注重對(duì)成人學(xué)習(xí)者的知識(shí)傳授與技能傳授。這就使得成人教育的功能狹隘化，沒能在更大的范圍內(nèi)得以施展。隨著知識(shí)化社會(huì)的到來和文化發(fā)展的日趨多元化，成人教育必須打破傳統(tǒng)的教育理念，樹立多元文化的成人教育觀。亦即在文化多元化的背景中，成人教育應(yīng)該結(jié)合豐富的文化元素，創(chuàng)設(shè)出更加廣泛的時(shí)空路徑，為廣大成人學(xué)者提供多元化的學(xué)習(xí)空間，使得他們能夠終身持續(xù)學(xué)習(xí)，以實(shí)現(xiàn)他們自身的價(jià)值。此外，成人教育還要利用各種正式、非正式和非正規(guī)的學(xué)習(xí)途徑，將各類文化組織與機(jī)構(gòu)中隱含的多元文化元素吸收到整個(gè)學(xué)習(xí)系統(tǒng)中，增加全體成人學(xué)習(xí)者能夠參與到各種文化中的機(jī)會(huì)，以使得他們能夠分享多元的文化觀點(diǎn)和生活方式，而不再只是接受某一種文化的內(nèi)容和觀點(diǎn)，最終幫助他們理解多元文化格局，開闊文化視野，傳承各種優(yōu)秀的文化因子。總之，成人教育應(yīng)該樹立一種多元文化的教育理念，使得成人學(xué)習(xí)者能夠以一種更為廣闊的胸懷和國(guó)際化的視野來接納和包容其他的異域文化，并且能夠在數(shù)目繁多的文化當(dāng)中，擁有精確選擇文化、辨別文化和創(chuàng)新文化的能力。

（二）拓展成人教育的內(nèi)容，適應(yīng)文化多元化的發(fā)展

隨著文化多元化的不斷深入，越來越多的國(guó)家不僅容許文化多樣化的表現(xiàn)形式存在，而且還承認(rèn)多元文化是促進(jìn)本土文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與發(fā)展的動(dòng)力。因此，面對(duì)文化多元化的要求，成人教育要不斷拓展它的內(nèi)容，以適應(yīng)成人學(xué)習(xí)者的多樣化學(xué)習(xí)需求和社會(huì)多元化的發(fā)展。首先，面對(duì)五彩斑斕的文化，成人教育應(yīng)該以本土文化或是主要民族文化為基礎(chǔ)，借鑒、吸收與整合外來文化或是少數(shù)民族文化中的有益成分。這樣不僅可以保證成人教育的內(nèi)容不喪失本土特色，保護(hù)和創(chuàng)新發(fā)展本土文化或是主要民族的文化，而且可以防止文化霸權(quán)，以免外來文化排擠掉本土文化，占據(jù)了主導(dǎo)地位。其次，成人教育的內(nèi)容富含多元文化的因素，不僅可以滿足成人學(xué)習(xí)者了解和掌握各種文化的學(xué)習(xí)需求，而且可以使他們更加尊重和理解各種文化的同時(shí)并存，從而保持和發(fā)展了文化的多樣性。再次，成人教育的內(nèi)容要包羅萬(wàn)象，不應(yīng)僅僅局限于傳統(tǒng)、單一的知識(shí)和技能，大凡對(duì)人的心靈、精神、修養(yǎng)等有所提高的內(nèi)容，均可以包含在內(nèi)。這就要求成人教育的內(nèi)容要以成人學(xué)習(xí)者多元化和個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求為導(dǎo)向，不僅可以滿足他們的職業(yè)發(fā)展需求，還可以滿足他們的社會(huì)生活需求。

（三）豐富成人教育的方式，促進(jìn)成人學(xué)習(xí)者的多樣化學(xué)習(xí)

成人學(xué)習(xí)者及其文化多元結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性決定了成人教育不能追求單一固定的教育方式。因?yàn)檫@與文化的多元性和成人學(xué)習(xí)者的復(fù)雜多樣性是相違背的，所以，在文化多元化的社會(huì)背景中，成人教育要發(fā)展豐富的教學(xué)方式，以促進(jìn)成人學(xué)習(xí)者的多樣化學(xué)習(xí)。首先，文化多元化的發(fā)展促使了成人學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)的個(gè)性化與多樣化，為滿足不同成人學(xué)習(xí)者的不同學(xué)習(xí)需求，成人教育必須打破傳統(tǒng)的單一教學(xué)方式，發(fā)展以學(xué)習(xí)者需求為導(dǎo)向的多樣化教學(xué)方式。比如針對(duì)以實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展為需求的成人學(xué)習(xí)者，可以采用自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)；針對(duì)以解決實(shí)際問題為主要學(xué)習(xí)需求的成人學(xué)習(xí)者，可以采用問題導(dǎo)向?qū)W習(xí)；以獲取經(jīng)驗(yàn)為需求的成人學(xué)習(xí)者，可以使用經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)；以掌握某一行動(dòng)為需求的成人學(xué)習(xí)者，可以采用行動(dòng)學(xué)習(xí)等。其次，隨著現(xiàn)代技術(shù)手段的不斷開發(fā)與應(yīng)用，成人教育的教學(xué)方式可以利用網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)行教學(xué)。通過網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)設(shè)和拓展一種虛擬的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以使得各種文化信息資源在成人學(xué)習(xí)者之間實(shí)現(xiàn)交流與共享，從而促使多樣化的成人學(xué)習(xí)活動(dòng)可以跨越時(shí)空的局限而得以滲透和開展。

（四）擴(kuò)展成人教育的方法，符合文化多元化的要求

在文化多元的價(jià)值觀念指導(dǎo)下，成人教育的方法也要追求多樣化和豐富性。德國(guó)多元文化課程專家呂爾克爾曾提出過教學(xué)方法要突破兩個(gè)基本方向，其中之一就是要打破傳統(tǒng)的、單一的教學(xué)方法，而采取現(xiàn)代的課程與現(xiàn)代的方法相結(jié)合。具體到成人教育的方法來說，就是要根據(jù)成人學(xué)習(xí)者的身心特點(diǎn)和他們所學(xué)知識(shí)的性質(zhì)來采取合適的教學(xué)方法。這是因?yàn)槌扇藢W(xué)習(xí)者有著豐富的人生閱歷，他們對(duì)各種文化和知識(shí)本身就有著自己的價(jià)值判斷。此外，他們對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的態(tài)度也和未成年人有很大的不同，即他們不是為了學(xué)習(xí)知識(shí)而學(xué)習(xí)，不是為了全盤接受某種文化而學(xué)習(xí)，他們更多的是從實(shí)用的角度來學(xué)習(xí)。因此，成人教育的方法要摒棄單一的課堂講授的教學(xué)方法，針對(duì)具體的學(xué)習(xí)性質(zhì)，采取豐富多樣的教學(xué)方法，比如，案例分析法、模擬法、角色扮演法、演講法、電影錄像法、討論法、游戲法等。另外，成人教育也可以借助于現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)手段，發(fā)展更為豐富的教學(xué)方法。例如利用迅猛發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)科技手段和現(xiàn)代傳媒技術(shù)等，開展網(wǎng)上教學(xué)和視頻教學(xué)，從而構(gòu)建出更為靈活、開放、多元的網(wǎng)上教學(xué)方法和遠(yuǎn)程教學(xué)方法。