現(xiàn)代產(chǎn)品設計陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新應用

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摘要：陶瓷藝術(shù)是中國聞名世界的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，即使在現(xiàn)代社會中依然得到人們的廣泛認可。隨著設計材料、技術(shù)的不斷突破，很多設計師將傳統(tǒng)藝術(shù)元素融入到現(xiàn)代產(chǎn)品設計中，不僅美化了產(chǎn)品的外觀，還增強了產(chǎn)品的文化底蘊。對于現(xiàn)代產(chǎn)品設計而言，陶瓷藝術(shù)也是一種設計元素，在創(chuàng)新現(xiàn)代產(chǎn)品造型、色彩、工藝以及豐富文化內(nèi)涵等方面有著舉足輕重的作用。作者將陶瓷視為一種設計元素，探究其在現(xiàn)代產(chǎn)品設計中創(chuàng)新應用的意義和方式，以期為陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)新傳承與現(xiàn)代產(chǎn)品的新穎設計提供借鑒思路。

關鍵詞：陶瓷藝術(shù)；產(chǎn)品設計；創(chuàng)新應用

如今在各種高科技的支撐下，現(xiàn)代產(chǎn)品設計的思路趨向于新穎，并在不斷追求材料、造型創(chuàng)新的過程中將一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素融入到產(chǎn)品設計當中，一方面，實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化元素的現(xiàn)代化應用；另一方面，推動了產(chǎn)品由內(nèi)而外審美風格的轉(zhuǎn)變。陶瓷藝術(shù)在我國有著非常悠久的歷史，并且在我國傳統(tǒng)文化體系和國民記憶中有著重要的象征意義。陶瓷不但制作工藝精良純熟，而且有著非常高的藝術(shù)審美價值。將陶瓷藝術(shù)融入到現(xiàn)代產(chǎn)品設計當中，既吸收陶瓷藝術(shù)中極具裝飾價值的元素，實現(xiàn)產(chǎn)品造型、外觀或者包裝的創(chuàng)新；又借鑒陶瓷工藝技術(shù)，讓一些有需要的產(chǎn)品具備和陶瓷一樣的耐高溫、耐腐蝕、易清洗、不褪色的特性，增強產(chǎn)品的實用性。

一、陶瓷藝術(shù)發(fā)展簡述

早在新石器時代，陶器便被用于人類日常生產(chǎn)生活之中，成為當時重要的器皿。之后，隨著社會生產(chǎn)能力以及工藝技術(shù)的改進，原先粗糙簡陋的陶器發(fā)展成為瓷器，并且在國內(nèi)很多地方形成一定規(guī)制的官窯專門用于瓷器的生產(chǎn)，各類瓷器不僅暢銷國內(nèi)，而且遠銷海外。瓷器對陶器的替代，使人們逐漸將陶器與瓷器統(tǒng)一稱為陶瓷。其實，陶器發(fā)展為瓷器中間相隔了很長的一段歷史時期，一直到東漢年間，瓷器才得以產(chǎn)生。自東漢之后，陶瓷生產(chǎn)工藝不斷改進，并且受各朝代文化語境和審美偏好的影響，陶瓷形成了多元化的風格。發(fā)展至唐朝時期，陶瓷工藝已經(jīng)非常成熟，如唐三彩造型精美、工藝精湛，色彩明亮、釉色斑斕；而宋朝的陶瓷在造型上追求簡潔優(yōu)美，裝飾紋樣豐富多樣，陶瓷品種類型層出不窮；明清時期的陶瓷工藝又得到了顯著提高，尤其是青花瓷的誕生將陶瓷工藝推向頂峰，卓巧高超的工藝、精美大氣的青花，在我國陶瓷工藝歷史簿上留下濃墨重彩的一筆。從我國陶瓷發(fā)展的歷程來看，陶瓷工藝一直處于不斷精進的動態(tài)發(fā)展中，從一開始用于生產(chǎn)生活的器具到后來的工藝產(chǎn)品，陶瓷的華麗轉(zhuǎn)身其實是陶瓷文化與社會經(jīng)濟、情感追求的完美融合。如今的陶瓷有著三方面功用和含義：其一是用于生產(chǎn)生活的器具；其二是用于收藏、觀賞或裝飾的藝術(shù)品；其三是一種歷史文化的象征符號。這三方面的功用與含義，突出了陶瓷已經(jīng)與人們生產(chǎn)生活、民族文化、民族情感甚至民族精神緊密相連的關系[1]?？梢哉f，陶瓷雖然是一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，卻并沒有與現(xiàn)代生產(chǎn)生活形成時空隔閡，它更多地以藝術(shù)裝飾品出現(xiàn)在人們的日常生活中，通過審美元素和人文價值潛移默化影響著人們的審美觀念。甚至很多現(xiàn)代產(chǎn)品的設計開始借鑒吸收陶瓷藝術(shù)的工藝技術(shù)、裝飾元素來實現(xiàn)產(chǎn)品的創(chuàng)新設計與制作。陶瓷藝術(shù)現(xiàn)今儼然發(fā)展成為一種以陶瓷制品為中心，包含成熟工藝、海量元素在內(nèi)的文化體系，并且被應用到現(xiàn)代產(chǎn)品設計當中，實現(xiàn)著經(jīng)濟、社會和人文價值。

二、陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代產(chǎn)品設計中創(chuàng)新應用的意義

在今天這樣一個物質(zhì)生活極大豐富的時代，從產(chǎn)品消費的需求端來說，人們對于產(chǎn)品消費的要求越來越高，一件產(chǎn)品不光要有非常實用的功能，還要具備讓人賞心悅目的造型外觀。從產(chǎn)品設計的供給端來說，產(chǎn)品的創(chuàng)新設計需要新的元素作為填充，在增加審美效果的基礎上強化產(chǎn)品的綜合性能。

（一）為陶瓷藝術(shù)在當代的傳承發(fā)展提供新的載體在我國歷史發(fā)展的畫卷中，陶瓷藝術(shù)是一顆耀眼的明星。所謂物新則壯、則鮮、則活；舊則老、則腐、則滯。在歷史各個朝代，正是不斷改進陶瓷生產(chǎn)工藝、創(chuàng)新陶瓷品類與裝飾元素，才讓陶瓷實現(xiàn)了從粗陋陶到精致瓷的轉(zhuǎn)變，成為享譽世界的東方藝術(shù)代表。今天，陶瓷藝術(shù)的發(fā)展依然離不開傳承創(chuàng)新，通過創(chuàng)新實現(xiàn)藝術(shù)風格、使用價值與文化功能的轉(zhuǎn)變，讓古老的陶瓷藝術(shù)真正成為現(xiàn)代生活的一部分[2]。對陶瓷藝術(shù)傳承發(fā)展的構(gòu)思而言，當下陶瓷藝術(shù)的傳承發(fā)展主要依托陶瓷藝術(shù)的教育傳承和陶瓷制品的創(chuàng)新設計，傳承發(fā)展方式較為單一、固化。所以，為了讓陶瓷藝術(shù)的價值能夠最大程度被發(fā)掘出來，還需要拓展傳承發(fā)展的方式，以現(xiàn)代產(chǎn)品設計為載體，實現(xiàn)陶瓷藝術(shù)元素的植入。通過陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)新應用來實現(xiàn)其重要的價值，讓陶瓷藝術(shù)的工藝、裝飾元素等在其他產(chǎn)品設計中發(fā)揮作用，使陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)品融為一體，在材料、工藝、造型創(chuàng)新的過程中推動陶瓷藝術(shù)本身文化意蘊的傳承發(fā)展。

（二）為現(xiàn)代產(chǎn)品設計提供創(chuàng)新動力和創(chuàng)新元素陶瓷的制作工藝經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展已經(jīng)非常成熟，不僅有著嚴格的工藝流程，更有著標準化的操作步驟，也正是有了制作工藝的保障，陶瓷藝術(shù)才能夠精益求精，表現(xiàn)出一種工匠精神。對于國內(nèi)很多產(chǎn)品的設計與制作來說，正是缺少了這樣一種匠心的沉淀和經(jīng)過歷史檢驗的工藝。所以，可以將陶瓷的制作工藝經(jīng)驗遷移應用到其他產(chǎn)品的設計、制作生產(chǎn)中，或者可以一定程度上將陶瓷的制作工藝應用到智能陶瓷音響、智能陶瓷茶具、電子產(chǎn)品陶瓷機身等產(chǎn)品的制作過程當中，以標準化的陶瓷制作工藝帶動現(xiàn)代產(chǎn)品設計、成產(chǎn)等全流程形成一個成熟、標準化、經(jīng)得起市場檢驗的工藝流程，為產(chǎn)品創(chuàng)新設計提供內(nèi)在動力。此外，陶瓷除了精湛的制作工藝之外，還具有豐富多變的造型、色彩紋樣繽紛的裝飾圖樣，而這些能帶給人們視覺沖擊的元素對于現(xiàn)代產(chǎn)品設計亦是非常重要的。在設計中凸出審美焦點是一項重要工作，很多產(chǎn)品的設計因為缺少元素導致整個產(chǎn)品外觀不能夠契合消費者的審美需要，直接影響到產(chǎn)品的銷售。將陶瓷藝術(shù)的幾何造型、裝飾圖案等元素應用到現(xiàn)代產(chǎn)品設計當中，能夠極大豐富產(chǎn)品設計的元素，為現(xiàn)代產(chǎn)品的創(chuàng)新設計提供富有中國風的元素。

三、陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代產(chǎn)品設計中創(chuàng)新應用的方式

陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代產(chǎn)品設計中的應用并非二者在材料、造型或者裝飾上的隨意組合，而是需要通過適宜的方式才能夠達到創(chuàng)新的效果。在探討陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代產(chǎn)品設計中創(chuàng)新應用的方式之前，有必要明晰陶瓷藝術(shù)的優(yōu)點所在，方便在具體的應用中將陶瓷藝術(shù)的優(yōu)點最大化。具體而言，陶瓷藝術(shù)最突出的優(yōu)點在于陶瓷材質(zhì)的肌理美和陶瓷的工藝裝飾美。陶瓷材質(zhì)是陶瓷造型和美感的基礎，精陶、粗陶以及白瓷、青瓷等材質(zhì)本身質(zhì)地就具有很好的透明度和光澤感，而且抗酸抗堿、質(zhì)地堅硬，具有很好的熱穩(wěn)定性，這也是人們將陶瓷產(chǎn)品作為主要器具的一大實用性原因。陶瓷的工藝裝飾美是在陶瓷胎質(zhì)基礎上實現(xiàn)的后天裝飾，各類色彩、圖案形成一個整體，紋樣、書法相得益彰，讓不同質(zhì)地的陶瓷產(chǎn)品呈現(xiàn)出各具風格的視覺美感。將陶瓷藝術(shù)應用到現(xiàn)代產(chǎn)品設計當中，要充分發(fā)揮陶瓷藝術(shù)在材質(zhì)、工藝裝飾等方面的優(yōu)點。具體創(chuàng)新應用的方式，筆者從以下兩方面予以分析。

（一）分類應用陶瓷藝術(shù)元素，實現(xiàn)審美風格創(chuàng)新在日常生產(chǎn)生活中，有很多的產(chǎn)品設計可以實現(xiàn)對陶瓷藝術(shù)元素的應用，因為相較于對陶瓷藝術(shù)制作工藝的應用，元素的應用要簡單得多。而所謂分類應用就是要針對不同產(chǎn)品設計的具體需求，應用陶瓷藝術(shù)中不同的元素，從而避免對同一或同類元素的重復應用，以此來減少產(chǎn)品設計風格的同質(zhì)化，推動審美風格的創(chuàng)新。對于陶瓷藝術(shù)元素應用較多的一類產(chǎn)品是建筑類產(chǎn)品，包括建筑軟裝、建筑立面等產(chǎn)品的應用?，F(xiàn)代室內(nèi)軟裝是對室內(nèi)整體環(huán)境、陳列擺設、裝飾氛圍等空間內(nèi)的美學設計，室內(nèi)軟裝大多是對多種元素的綜合應用。近年來，隨著人們生活水平的提高，原本設計成本較高的陶瓷藝術(shù)在室內(nèi)軟裝中出現(xiàn)的頻率越來越高，很多人選擇采用陶瓷藝術(shù)設計為電視背景墻。與其他元素相比，以陶瓷為載體的陶瓷藝術(shù)有著特殊的肌理、材質(zhì)、色釉和多變的造型，為室內(nèi)增添了不少文藝氣息[3]。就目前而言，陶瓷藝術(shù)應用到室內(nèi)軟裝還處于一個不斷探索的階段，最為常見的便是用帶有各類圖案、紋樣的瓷磚鑲嵌在室內(nèi)廚房、電視墻等部位。結(jié)合目前室內(nèi)軟裝個性化、人性化、智能化的設計趨勢，陶瓷藝術(shù)要想在室內(nèi)軟裝設計中實現(xiàn)創(chuàng)新應用，應該從軟裝設計的感知能力、陶瓷藝術(shù)的文化傳承與陶瓷藝術(shù)裝飾的感知性三個方面做起[4]。室內(nèi)軟裝通過視覺感知影響著人們的心理舒適度，優(yōu)秀的軟裝設計能夠通過各類元素的綜合運用營造出一個讓人心情輕松愉悅的空間環(huán)境，當然這種心理的感受受到地域文化、個人偏好等主觀因素的影響。因而，在把陶瓷藝術(shù)應用到室內(nèi)軟裝設計中時，要充分考慮到居住對象的感知效果，通過陶瓷藝術(shù)造型、光色、色釉以及風格等要素之間的協(xié)調(diào)組合，提升軟裝設計的可感知性。最為重要的是，陶瓷藝術(shù)在室內(nèi)軟裝設計中的創(chuàng)新應用，并非是追求簡單的嵌貼效果，而是要把陶瓷藝術(shù)所具有的文化底蘊融入到室內(nèi)環(huán)境中。這就需要在軟裝設計過程中，利用趣味性設計、形式美法則等創(chuàng)新手法，把陶瓷藝術(shù)的文化理念通過主題紋樣、圖案表達出來。此外，陶瓷藝術(shù)裝飾的感知性要想得到顯著提升，就要在陶瓷藝術(shù)與室內(nèi)軟裝之間建立一種情感聯(lián)系，主要是在陶瓷藝術(shù)社會功能充分利用的基礎上，在室內(nèi)軟裝設計中探索陶瓷藝術(shù)元素的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性和心理愉悅性銜接，讓居住對象透過室內(nèi)軟裝在心里感受到陶瓷藝術(shù)元素中溢出的某種情感和精神。在陶瓷藝術(shù)社會功能、情感交互功能得以實現(xiàn)的同時，把居住對象的心理感受、感官感知與室內(nèi)軟裝、陶瓷藝術(shù)串聯(lián)起來，達到最好的交互效果。除了現(xiàn)代室內(nèi)軟裝，陶瓷藝術(shù)還被廣泛應用到建筑立面的設計中，最具代表性的當屬陶瓷壁畫。與建筑風格、周圍環(huán)境融為一體的陶瓷藝術(shù)壁畫，在一定程度上傳承、應用了陶瓷工藝，而且在紋樣、造型、釉色、質(zhì)地上有了新的突破。在未來，可以將陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代建筑材料和建筑科技充分融合，增加陶瓷藝術(shù)壁畫的可操縱性和互動性，從而使得建筑立面更加生動，實現(xiàn)審美風格與效果的創(chuàng)新。除了建筑類產(chǎn)品，服飾類產(chǎn)品、酒類產(chǎn)品的設計也可以應用陶瓷藝術(shù)的元素來實現(xiàn)創(chuàng)新。比如將陶藝藝術(shù)的紋樣應用到服飾的設計當中，利用移植法把青花、云雷紋、回紋、水紋等具有很高裝飾價值的紋樣，經(jīng)過印染、織畫或者刺繡、補織等方式應用在服飾圖案中，增強服飾審美觀賞性的同時提升服飾的文化內(nèi)涵，實現(xiàn)從內(nèi)到外的創(chuàng)新[5]。酒類產(chǎn)品對陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)新應用主要在酒類包裝方面，吸收陶瓷藝術(shù)的造型元素和裝飾元素對酒類產(chǎn)品的視覺包裝進行創(chuàng)新，從而讓中國的酒文化和陶瓷藝術(shù)融合起來。

（二）結(jié)合科技應用陶瓷藝術(shù)，實現(xiàn)功用價值創(chuàng)新對于上述所探討的將陶瓷藝術(shù)元素應用到建筑類、服飾類以及酒品類產(chǎn)品的設計中，都是以其他產(chǎn)品設計為主，陶瓷藝術(shù)應用為輔。其實，陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代產(chǎn)品設計中的創(chuàng)新應用還可以將陶瓷制品作為主要產(chǎn)品進行設計，把其他產(chǎn)品的功用融入到陶瓷制品當中，從而實現(xiàn)陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)品功能的結(jié)合。當今時代，由于科技在產(chǎn)品設計中的應用，產(chǎn)品變得越來越智能化、人性化，所以陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代產(chǎn)品設計中的應用也應該緊緊跟隨這一潮流，將現(xiàn)代科技、現(xiàn)代產(chǎn)品和陶瓷藝術(shù)三者充分結(jié)合起來，設計出具有時尚感、科技感和智能化的產(chǎn)品[6]。比如陶瓷智能音響，將音響的外包裝材質(zhì)使用陶瓷，并將造型設計為圓、方等不同類型，在保證音響實用功能的基礎上，把一些紋樣、圖案、文字印繪在陶瓷外身上，以增強音響的觀賞性和裝飾性，讓音響既實現(xiàn)良好的音質(zhì)效果，又能夠成為一個藝術(shù)裝飾品。還有陶瓷燈飾的設計，把陶瓷材質(zhì)作為燈飾的底座或者燈罩，通過改變陶瓷的厚度來控制燈光的反射、折射與透射的效果，從而營造出不同的燈光氛圍。還可以在陶瓷燈罩、燈座等部分繪染不同風格的圖案作為燈具的裝飾，讓陶瓷藝術(shù)真正成為燈飾的一部分，在實現(xiàn)照明、氛圍渲染功用的同時，讓燈飾發(fā)揮更好的室內(nèi)外裝飾效果。此外，智能陶瓷控溫茶杯也是一個創(chuàng)新的嘗試，在中國，茶文化和陶瓷藝術(shù)同樣有著悠久的歷史沉淀，由陶瓷設計制作而成的茶具各式各樣，想要讓陶瓷藝術(shù)在茶具設計中得到創(chuàng)新應用，僅僅依靠外觀的設計很難實現(xiàn)創(chuàng)新的突破，因為數(shù)千年來，陶瓷茶具在外形、裝飾上已經(jīng)非常成熟，而性能功用卻還有著很大的創(chuàng)新設計空間。例如，在陶瓷茶杯的底座加入溫度感應裝置，當茶杯中的茶水低于某一溫度時，茶杯底座便會自動給茶杯中的茶水加熱，始終控制茶水的溫度在一個適宜飲用的范圍內(nèi)。固然，這種智能化的設計離不開現(xiàn)代科技的支撐，智能控溫尤其是在陶瓷保溫杯的設計中有著很大的用處，將紫砂等材質(zhì)與常用的保溫材質(zhì)不銹鋼結(jié)合，用不銹鋼作為保溫杯內(nèi)膽，用紫砂等陶瓷材料作為保溫杯的外身，并在陶瓷外身設置溫度感應功能，讓杯內(nèi)水溫變得隨時可見，從而讓人們常用的茶杯、保溫杯這類產(chǎn)品更加智能化、人性化。結(jié)合現(xiàn)代科技，能夠讓陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代產(chǎn)品設計的創(chuàng)新應用中打破材質(zhì)、性能、工藝等限制，讓陶瓷藝術(shù)不僅在增強產(chǎn)品外觀裝飾方面大放異彩，而且在提升產(chǎn)品功用性能方面發(fā)揮舉足輕重的作用。把陶瓷所具有的耐高溫、耐腐蝕、藝術(shù)裝飾性強的優(yōu)點充分應用到現(xiàn)代產(chǎn)品設計當中，讓古典的藝術(shù)和現(xiàn)代的產(chǎn)品結(jié)合起來。

結(jié)語

綜上所述，陶瓷藝術(shù)和現(xiàn)代產(chǎn)品設計二者相互支撐、相互依附的關系已經(jīng)顯而易見。作為我國古老而悠久的藝術(shù)形式之一，陶瓷藝術(shù)有著廣博的文化內(nèi)涵和豐富多彩的元素，在現(xiàn)代產(chǎn)品設計中巧妙融合陶瓷元素不僅是對陶瓷藝術(shù)的延續(xù)發(fā)展，更是塑造現(xiàn)代產(chǎn)品新形象的一種手段。陶瓷的內(nèi)涵和產(chǎn)品的性能，一內(nèi)一外，實現(xiàn)價值結(jié)合、設計交叉與創(chuàng)新突破，由此而形成產(chǎn)品設計鏈系統(tǒng)。在宏觀上考慮產(chǎn)品的功能、造型、工藝和材料，在微觀上考慮元素的組合、搭配，裝飾主題的凸顯等，盡可能讓最終產(chǎn)品的性能符合現(xiàn)代消費的需求、包裝契合現(xiàn)代消費的要求，以此提高陶瓷藝術(shù)的當代價值與現(xiàn)代產(chǎn)品的綜合競爭力。

參考文獻：

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作者：劉小飛 劉燕潔 單位：西安文理學院藝術(shù)學院