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        傳統龍文化在當下藝術形式中審美淺析

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        傳統龍文化在當下藝術形式中審美淺析

        【提要】作為中華民族的圖騰,傳統文化和形象經各朝各代,歷久彌新。傳承發揚龍文化,不僅可以增加民族凝聚力,還可以使華夏民族擁有百折不撓、勇往直前的動力。龍文化的經典性造就了它的流行性,這種流行性體現在它順應歷史潮流,與時代結合,與世紀同步。它的流行性使其充分活化,使其活躍在建筑環境、視覺藝術、工業產品等藝術作品中,在當下創造出了不計其數的超越傳統意義上的現代藝術形式,構建了現代意義上的審美品味。

        【關鍵詞】龍文化藝術形式審美品味

        一、龍的起源和發展

        龍,在中國傳統文化中,具有非常重要的地位,它可以喚起每一位華夏子孫的激情,我們常常稱自己為“龍的傳人”。龍的起源和中華文明的起源具有較大的相似性,都具有源遠流長的特征。龍文化從古到今綜合了特定的自然要素、社會要素和人文要素,并且逐步演化而形成。龍文化甚至涵蓋了生活中的各個領域,例如政治、文化、藝術、軍事等方面。用“眾說紛紜”來表達當今學術界對龍的起源研究現狀是不為過的。在不同區域、時代和族群,龍所代表的角色含義也不盡相同。如果將龍的原形分類整理的話,大致有兩種:一種是某一類動物或幾類動物融合而構成,例如蜥蜴、鱷魚、鯢、蛇等,以及馬和蛇,蛇和豬、鹿等的融合;另一種是非現實存在的動物實體,是某一類自然現象或幾類自然現象融合的結果,例如雷電、云霧、風雨等等。從考古發現中也能多次“見到”龍的原形。據中國社會科學院考古研究所《寶雞北首嶺》(1983年)一書記載,從陜西寶雞北首嶺先民遺址中出土一件蒜頭壺,壺上繪有“水鳥啄魚”圖像,①該圖像是至今所發現的最早的中國“龍”圖像;遼寧省阜新市查海遺址出土的“石塊龍”是最早具有傳統龍特征的形象發現;河南省濮陽市出土的蚌殼堆砌龍被譽為“華夏第一龍”;等等。從文獻資料來說,《周易》《詩經》等古籍中就能“見到”龍的身影。春秋時期的《論語》中曾記載了孔子對于老子的論述,論述中就已見到孔子對于龍的觀點。戰國時期的《韓非子》,秦漢時期的《管子》等文獻均有龍的記載。龍的形象與文化歷經各朝各代,從夏商周到唐宋元明清時期,在曲折中不斷前進發展。公元前221年秦一統華夏,此時的龍也顯現出來相對定型和規范的趨勢。秦漢之后的時期,龍被當作帝王君主的標志。帝王為了鞏固自己的統治,從道德和政治層面對外宣稱自己是“真龍天子”,利用祖先崇拜、圖騰崇拜在大眾百姓心中崇高地位來強化統治。王權神授的真龍天子觀,貫穿于中國封建社會的始終,②帝王穿的鞋履被稱為“龍靴”,帝王戴的帽子被稱為“龍冠”,等等。龍背后的含義逐漸涵括了威嚴、權貴、尊崇,龍在華夏民族心中的價值內涵也被推向較高的層面。

        二、龍文化在當下藝術形式中的審美品味

        傳統龍文化不僅在皇族宮禁中存在,在民間大眾的生活之中也經??梢?,作為具體的形態符號,它已經與當下時代充分結合,活化為建筑景觀、視覺藝術、工業產品、陶瓷織繡等等眾多形象,創造出難以數計的超越傳統意義上的現代藝術形式,構建了現代意義上的審美品味。

        (一)龍文化在建筑環境設計中的審美品味

        龍是中國古代神話中神異的動物,它也是中華民族的意念圖騰、精神圖騰,它的出現就象征著神奇、高貴、神圣。正是這些特性,也使得龍與我國建筑環境設計有著不可分割的緣分。傳統龍文化在建筑上的應用,以彩畫、鏤刻和裝飾三種方法為主來體現。雕刻方面的種類較多,有圓雕、浮雕等;裝飾方面主要是建筑構架和室內家具的裝飾;彩畫主要是梁枋的彩畫繪制等等。③從古至今,龍在建筑環境中可謂時時存在,處處存在。在北京故宮的金鑾殿中,殿內大柱上蟠著栩栩如生的金色龍,好不氣派。再如太和殿中的大門和窗戶,也都雕刻著精致的龍的圖案,置身其中仿佛進入龍的世界。在沈陽故宮之中,門柱、內柱以及宮殿的梁枋之上處處可見龍的身影,龍的形態散發著傳統龍文化在當下藝術形式中的審美品味苗深遠強大的生命力。除了皇家建筑中可以見到龍的身影,在民間建筑環境設計中也不乏龍的出現。例如山西五臺山的龍泉寺,寺中有三件藝術珍寶——牌坊、墓塔和影壁,而這三件珍寶中均有大量龍的元素出現。再例如山東曲阜的孔廟,孔廟正殿前的十根石柱均有兩條云龍盤旋其上。四川瀘縣龍吟廣場的雕塑設計與建設,很好地保護了龍腦橋,拓展了龍文化,在全國龍文化雕塑建設中較為典型。④龍文化在建筑環境設計中不斷隨時代的變化而發展,它已突破傳統上的文化意義,作為新時代的文化要素不斷為“中國范兒”藝術注入新的生機和活力。

        (二)龍文化在視覺設計中的審美品味

        隨著封建專制帝王的消失,龍的意義也逐漸由吉祥和美取代了皇權帝王的象征,轉而回歸到了人民大眾之中。吉祥內容與美的形式的統合,它使裝飾形式本身與人之間具備了天然的親和性,產生觀照之中的愉悅與美感,使形式的審美因素有時能上升到主導的地位而具有積極的意義。這就是吉祥一類的紋樣裝飾在淡化思想主題的情況下仍能繼續流傳的根本原因。⑤龍文化作為主要元素或者裝飾輔助性元素,在視覺藝術設計中具有獨特的審美品味。華夏銀行品牌形象就是龍文化的典型運用。品牌標志的靈感來源于新石器時代的玉龍,該形象將玉龍與毛筆書法元素結合,簡潔生動而富有中國味道。中國有許多傳統節日也與龍有關,比如農歷五月初五的端午節,人們舉行龍舟競渡比賽,江河上的龍舟絕大多數已被龍的形象裝飾;超市售賣的粽子外包裝、手機電腦顯示屏等我們可看到的視覺設計也絕大部分含有龍的元素。電影播放時首先都會看到幾秒的龍標片頭,“龍標”就是每部電影的“準生證”,每部電影從初始階段的立項到在影院上映,通常要經過幾層把關審查,而拿到“龍標”是非常重要一個環節,可見“龍標”的重要性,這也是龍文化在視覺設計中的應用。

        (三)龍文化在產品設計中的審美品味

        龍文化作為中華民族經濟和政治的濃縮映照,具有較強的民族性。傳承發揚龍文化不僅可以提升華夏民族的凝聚力,同時還是我們不屈不撓、攻堅克難的動力所在。將傳統龍文化與當下時代相結合,不僅可以設計創造出有內涵的產品,更可以使作品富有傳統韻味和現代氣息。實踐證明,國內設計師在傳承龍文化的基礎上,不斷創新拓展,結合實踐經驗創造出了許許多多優秀的龍文化產品。吉利汽車作為民族企業品牌,在其汽車產品設計之中也不遺余力地使用龍的文化。例如吉利汽車發布了經過完善設計的中國龍跑車美人豹之后,推出了又一款極具中國特色的入門跑車中國龍跑車,車頭設計線條豐富,細長的頭燈與一對夸張的水滴型中網相互搭配,組成了一副“龍”的臉孔,很有新意。我們居住的街道路旁,隨處可以看到龍形路燈,路燈無論從結構造型還是外部裝飾上均充滿著龍的元素。時代飛速發展,人們的審美品位也隨生活水平的提升而提升,在購買產品時人們會越來越注重美,注重產品的“顏值”,例如產品的外觀造型、材質用料和裝飾紋理等等,而傳統龍文化無疑為產品設計提供了豐富的養料素材。例如微軟公司在龍年推出的珍藏版ArcTouch鼠標,龍舟文創設計大賽的參賽作品龍舟積木、龍舟棋、龍舟筷等等,都是龍文化與當下審美觀念結合的新型文化元素。

        三、結語

        傳統龍文化源遠流長,它早已在國人心中生根發芽,并在全球范圍被認可,構建了一種較強凝聚力的龍文化。龍文化的經典性孕育出了它特有的流行特征,在各個時期、各個朝代都能適合環境,與時俱進。將傳統龍文化融入當下藝術創作中,利用廣泛的藝術形式和象征方式來運用表達,既傳承中國傳統文化,又在傳承中融合時代發展因素,使其成為符合時代發展的文化元素。傳統龍文化的繼承發展為“中國范兒”的藝術美注入新的活力,建構了新的藝術審美品味。

        作者:苗深遠 單位:河南大學美術學院

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