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一個民族有其民族的靈魂,那就是其民族文化;一個企業(yè)也有它自身的靈魂,那就是企業(yè)文化。而企業(yè)文化的建設(shè)需要借鑒優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,尤其是生長在中國這片土地上的企業(yè),更應(yīng)當(dāng)積極借鑒中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)中華民族的特色。但需要注意的是,中國傳統(tǒng)文化博大精深,所含甚廣,有增長助益的內(nèi)容,也有消損不利的方面。在企業(yè)文化建設(shè)過程中,要注意去其糟粕而取其精華。
一、中國傳統(tǒng)文化定義
中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn),它為中華民族世世代代所繼承發(fā)展、具有鮮明民族特色,內(nèi)涵博大精深,是中華民族幾千年文明的結(jié)晶。其中,儒家文化處于核心地位,道家文化、佛教文化也滲透其中。
二、中國傳統(tǒng)文化與企業(yè)文化的關(guān)系
企業(yè)文化一方面受中國傳統(tǒng)文化的影響,正是中華民族的傳統(tǒng)文化孕育出了中國的企業(yè)文化;另一方面又是對傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新,企業(yè)文化汲取了中華傳統(tǒng)文化中的有價值部分,并結(jié)合時展要求進(jìn)行創(chuàng)新。中國傳統(tǒng)文化在我國企業(yè)文化的建設(shè)中占據(jù)著一席之地,構(gòu)建新的企業(yè)文化體系,必須繼承和弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這是實現(xiàn)企業(yè)文化創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)。
三、在企業(yè)文化建設(shè)中應(yīng)繼承的傳統(tǒng)文化部分
1.以信言商。儒家思想認(rèn)為,誠信是做人的根基?!吨杏埂酚刑岬?“唯天下至誠,立天下之大本,知天地之化育?!闭\信不僅僅是做人的基本原則,也是企業(yè)能夠立足于本行業(yè)的根本。堅守誠信,就是要求人們知行合一,講信用,真實平等地進(jìn)行生意往來,不能通過欺瞞顧客或合作伙伴而致富,損害他人利益。企業(yè)家必須遵守這些基本的行為規(guī)范并將其落實到企業(yè)的日常經(jīng)營活動中。我國在近年來已逐漸建立并完善起社會主義市場經(jīng)濟體制,在市場經(jīng)濟中,更加注重的是契約和平等。言而有信,重約守信是現(xiàn)代企業(yè)在社會主義市場中進(jìn)行公平有序競爭所必須具備的入門條件。
2.以人為本。以人為本,是指在企業(yè)管理中將員工作為一切管理的中心,滿足員工的合理要求,保障員工基本權(quán)利,為員工的職業(yè)發(fā)展提供幫助。人本主義思想是中國傳統(tǒng)文化中一直保持著先進(jìn)的地方,在促進(jìn)企業(yè)的良好經(jīng)營中發(fā)揮著重要的作用。傳統(tǒng)文化中主張“尊賢使能,俊杰在位”,這就在源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化中奠定了“人”的基礎(chǔ)。要想吸引并留住優(yōu)秀人才,強化企業(yè)的核心力量,必然要求企業(yè)家樹立以人為本,唯人興業(yè)的企業(yè)管理理念。認(rèn)識到人的重要性,尊重人的發(fā)展,并將其作為企業(yè)日常管理中的基本理念,對構(gòu)建起穩(wěn)固先進(jìn)的企業(yè)文化建設(shè)具有重要意義。重視人性化管理的企業(yè)文化,才能最大的激發(fā)員工的工作積極性,才能有利于企業(yè)的長期發(fā)展。
3.崇尚和諧。中國傳統(tǒng)文化崇尚人和自然和諧相處,達(dá)到“天人合一”的境界,儒家思想強調(diào)“和為貴”,這就要求人們在改造自然,發(fā)展社會的過程中注重保持各方面的平衡,實現(xiàn)不同層面的和諧統(tǒng)一。中國傳統(tǒng)文化更加強調(diào)的是道德,受此影響,我國當(dāng)代企業(yè)在運作時都將“和為貴”“和氣生財”等這些理念作為經(jīng)營理念。這有利于營造良好的市場環(huán)境和競爭氛圍,企業(yè)內(nèi)部經(jīng)常進(jìn)行良好的合作溝通,企業(yè)與企業(yè)之間合作達(dá)到共贏。在當(dāng)今和諧社會的影響下,構(gòu)建和諧的企業(yè)文化義不容辭,企業(yè)要與員工達(dá)到和諧以促進(jìn)企業(yè)的穩(wěn)定團(tuán)結(jié),企業(yè)與客戶達(dá)到和諧可以形成穩(wěn)定的顧客忠誠,最終企業(yè)要做到與社會和諧。
4.團(tuán)隊精神?!胺蚝蛯嵣铮瑒t不繼”出自《國語》,這句話所講述的是只有對立統(tǒng)一,以此配彼才能夠生生不息,才是真正的和諧,企業(yè)在建設(shè)自身的企業(yè)文化中應(yīng)著重理解其含義。這在處理企業(yè)內(nèi)部、企業(yè)與企業(yè)之間的矛盾沖突或是合作產(chǎn)生共贏中,發(fā)揮著重要的作用。企業(yè)之中,員工與員工之間溝通順暢、加強工作之中的合作,下級與上級之間更多的理解彼此,達(dá)到上下攜手,共同進(jìn)退,企業(yè)將安定團(tuán)結(jié),實現(xiàn)更好地發(fā)展。企業(yè)與企業(yè)之間,應(yīng)堅持合作共贏,取長補短的原則,既不傷和氣,又可以產(chǎn)生良好的效益。例如:華為“勝則舉杯相慶,敗則拼死相救”的團(tuán)隊合作精神,實現(xiàn)了客戶、公司、團(tuán)隊和個人的共同發(fā)展。
四、在企業(yè)文化建設(shè)中應(yīng)摒棄的傳統(tǒng)文化部分
1.女性地位的忽視。在中國古代,男權(quán)思想占據(jù)主導(dǎo)地位,在這種思想的影響下,婦女主內(nèi),對外界缺乏了解,得不到鍛煉。隨著時代的發(fā)展進(jìn)步,男女平等不斷被世人所接受,婦女的社會地位也因此得到提升,她們對于生活的創(chuàng)造功不可沒。盡管如此,傳統(tǒng)文化的影響根深蒂固,仍有許多人崇尚著男尊女卑的落后思想,女性的發(fā)展程度受限,這在很大程度上降低了她們的創(chuàng)造積極性。而構(gòu)建企業(yè)文化和重視促進(jìn)女員工的發(fā)展緊密相連,不可分割。女性能力技術(shù)的增強、處理業(yè)務(wù)效率的提高,是企業(yè)文化得以站穩(wěn)腳跟和擴大市場的助推力量,良好的企業(yè)文化與獲得發(fā)展的女性,會幫助企業(yè)提高知名度、公信度,塑造良好的社會形象,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。因此,在組織中,要及時認(rèn)識到女員工群體的力量,將重視女員工的發(fā)展也作為構(gòu)建企業(yè)文化的一部分,在企業(yè)日常管理運行中貫徹落實關(guān)愛女員工的策略,用一系列行動激發(fā)女員工群體積極性。
2.集體主義忽視個性培養(yǎng)。在中國傳統(tǒng)文化中,群體的重要性是大于個人的,人人應(yīng)該為了集體做出妥協(xié)和犧牲,久而久之,對于個性的認(rèn)識泯滅了,每個個體都在追求與群體保持一致。這一思想導(dǎo)致的后果就是個體所能發(fā)揮的作用被最小化了。個體其實是群體中最活躍的部分,每個個體都有其特性,他們所能為群體做出的貢獻(xiàn)也各不相同以各司其職達(dá)到最優(yōu)。這種思想投射到企業(yè)中便會產(chǎn)生壓抑的氛圍,員工不敢也不能提出自己的觀點,企業(yè)家也難以跟隨時代的變化及時調(diào)整戰(zhàn)略,這勢必會影響企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。在構(gòu)建企業(yè)文化中,應(yīng)給予企業(yè)員工主體地位,真正做到關(guān)注每一位員工,樹立企業(yè)的模范形象。
3.法律觀念薄弱。在中國傳統(tǒng)文化中,人們重仁義,輕法治,這多半是受到了儒家思想的影響,儒家思想認(rèn)為道德教化萬千百姓才是治國的根本,法律這一手段并未受到重視,這也導(dǎo)致官官相護(hù),犯法者懲罰太輕約束效率低下。儒家這一思想在當(dāng)代企業(yè)中的反映就是權(quán)力大于一切,規(guī)章制度形同虛設(shè),導(dǎo)致員工不滿,離職率較高,企業(yè)內(nèi)文化氛圍壓抑。作為企業(yè)家,應(yīng)當(dāng)相當(dāng)重視使用法律武器來解決問題,治理企業(yè),使企業(yè)的運行依靠法律的支撐和維護(hù),并著重于提高法治理念在企業(yè)文化中的占比,這樣才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的員工,促使企業(yè)健康茁壯成長。理念是人們認(rèn)識世界,判斷是非的基礎(chǔ),法治理念更是在當(dāng)今法制社會進(jìn)行活動的根本。在法治理念的引導(dǎo)下,企業(yè)可以進(jìn)行正常的運作,通過法治理念引領(lǐng)企業(yè)文化的創(chuàng)新,推動中國傳統(tǒng)法律文化與企業(yè)文化建設(shè)向前進(jìn)步。
五、結(jié)語
中國傳統(tǒng)文化所包含的內(nèi)容甚廣,凝結(jié)了不同時期的發(fā)展特點,要辯證看待。首先,要繼承和發(fā)揚其中符合現(xiàn)在時展要求的部分,要珍惜并合理利用傳統(tǒng)文化的精華,對其進(jìn)行吸收和改造。中國傳統(tǒng)文化中,講誠信重道義,以人為本,和諧統(tǒng)一,團(tuán)結(jié)合作的思想,將其應(yīng)用于企業(yè)文化中,能夠豐富企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)容,有利于提升企業(yè)管理者以及員工的素質(zhì)有利于企業(yè)實現(xiàn)其價值和目標(biāo)。其次,要拒絕接受或是徹底改造傳統(tǒng)文化中早已被時代拋棄的部分,比如封建迷信這類早就不符合科學(xué)的觀念。中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于早些年間,人們和黃土地賴以生存,這在當(dāng)時的情況下自然是合理進(jìn)步的,因為當(dāng)時的生產(chǎn)力發(fā)展水平還不夠高,人們對于世界的探索認(rèn)知均有限。但隨著生產(chǎn)力水平不斷發(fā)展,科技手段不斷進(jìn)步,上層建筑自然會發(fā)生巨大的變化,人們對于中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容也有了新的要求,應(yīng)該反映現(xiàn)時的形勢,使得其中的先進(jìn)因素也可能會變成落后文化,阻礙生產(chǎn)力的進(jìn)步。所以,應(yīng)該批判對待中華傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,最大化地利用中國傳統(tǒng)文化中的精華部分去建設(shè)企業(yè)文化。
作者:王一涵 單位:河海大學(xué)