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        傳統節日海報中字體創意設計探究

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        傳統節日海報中字體創意設計探究

        摘要:中國傳統節日豐富多彩,經歷了長期的歷史積淀,體現出了深厚的傳統文化。在海報設計中把傳統節日文化和現代設計相結合,挖掘傳統節日的思想內涵,具有重要的設計價值和時代意義。而字體是海報設計的重要元素,字體具有傳遞信息、交流情感、記錄語言的功能,對海報字體進行創意設計和應用,在字體結構和圖文結合上進行創意,賦予字體更多的外在形式,能夠更好地傳遞海報內涵。

        關鍵詞:中國傳統節日;海報;字體設計

        我國在五千年的歷史發展過程中孕育出了豐富多彩的民族節日。這些節日是一個民族歷史文化長期積淀的結果,是中國傳統文化的體現。黨的十八大以來,國家重視培育和踐行社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統文化和美德。面對國家思想文化發展的新態勢,在海報設計中把傳統節日文化與現代設計相結合,挖掘傳統節日的思想內涵,發揚人文精神和道德觀念,體現愛敬誠善的主旋律,大力弘揚社會主義價值觀,具有重要的時代意義。而字體作為人類文化溝通交流的重要符號,是海報設計中的重要元素。設計師對海報設計中的字體進行創意設計,使之更富表達能力和精神內涵。

        一、中國傳統節日的特點

        中國傳統節日是傳統文化的一部分,是在社會生活中逐漸發展形成的,對國家文明發展發揮了重要的社會功能,在培育民族精神,傳播文化知識,加強精神文明建設和繁榮國家的進程中做出了重要的貢獻。中國傳統節日是依據不同的自然季節時段,以特定的主題風俗活動為內容,形成了一套相應的節日風俗習慣。節日眾多,主要有農事節日、祭祀節日、紀念節日、慶賀節日等。

        (一)春節

        春節是一年之中最重要的一個節日。百節年為首,在這個節日中,舉國歡慶,共度佳節,慶賀新春。春節是由上古祈歲祭祀演變而來,具有深厚的文化內涵。不同地區有不同的地域特色。一般來說,在春節,人們擺設香火、佳肴,祭祀諸神和祖先,祈愿在新的一年里風調雨順,五谷豐登。春節也是一個團圓的節日,家家戶戶,闔家團圓,吃團圓飯,歡聚一堂,辭舊迎新。小輩給長輩拜年,親戚朋友之間相互走訪拜年,歡慶娛樂,祈歲納福。

        (二)元宵節

        正月十五是元宵節。元宵節是我國的一個古老節日,傳說始于西漢。元宵節又叫“元夕”“燈節”等。“張燈結彩鬧元宵”是這個節日的特色。在節日期間,吃元宵、鬧花燈是基本的活動。元宵是糯米制成,形圓如珠,俗稱“圓子”,因其是元宵節的應節食品,所以稱為元宵。在元宵節這一天,家家戶戶吃元宵,寓意著家人團圓,生活美滿。在元宵節,除了吃湯圓,還有看花燈、猜燈謎、逛廟會這些富有濃郁地方特色的戲曲項目。現在,許多地方的元宵燈會、廟會已經發展成為彰顯地方特色的旅游項目,吸引了不少旅游群眾,成為一項富有傳統特色的文化項目。

        (三)清明節

        清明節是我國二十四節氣之一。這個節日在農歷三月間,即公歷的四月五日前后。此間,春光明媚,萬物萌新,天清氣朗,故稱為“清明”。清明主要是一個祭祀的節日。人們上墳掃墓,追思親人,此外,人們還祭掃烈士墓,緬懷革命先烈。清明期間,春回大地,萬物吐綠,正是春游的好時節。人們將掃墓和踏春融為一體。據文獻記載,從魏以來,就有清明踏春的習俗。這一天,上自皇宮貴族,下自黎民百姓,都至郊外進行踏春活動,祛除邪氣。

        (四)端午節

        端午節是農歷五月初五,是我國民間重要的節日,其主要習俗是吃粽子、掛菖蒲、佩戴香囊、賽龍舟。關于端午的來歷,民間有多種傳說,其中以紀念戰國時期的楚國愛國詩人屈原的說法最為廣泛。據南梁吳均《續齊諧記》記載,屈原投汨羅江去世后,人們為了悼念他,每年在他的忌日,用竹筒盛米投江來祭奠他。到后來,就演變為用楝葉包裹大米,纏以五彩線,投水祭祀,同時又自食,遂成風俗。而賽龍舟也成為端午節重要的民俗項目。賽龍舟、擊飛浪,集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂于一體。

        (五)中秋節

        每年農歷八月十五即是中秋節。據《周禮·春宮》記載,早在周代就有中秋之夜擊鼓賦詩以“迎寒”的活動。到了晉代就有關于中秋賞月的記載。至唐代,中秋賞月成為了普遍的風俗習慣。所謂“月到中秋分外明”,人們在中秋佳節,賞月亮、食月餅、吃團圓飯,寄托了人們對生活的熱愛和美好希冀,天人團圓,闔家幸福。

        二、海報設計中的字體設計原則

        海報設計是平面設計的一項重要組成部分。其名稱由來已久,原始意義是為了推銷商品而四處張貼引起人們注視的廣告告示,故得其稱謂為海報。海報是現代廣告中適用媒介最寬泛,使用范圍最廣,最為快捷便利的大眾傳播手段。文字是信息記錄和傳播的符號,既有可讀性,又有可視感,是海報設計中的重要元素,對海報的內容有著解析說明的作用。文字設計是面向受眾的,所以在字體設計上要遵循信息傳達和受眾接受的原則,既要考慮識別性的原則,又要考慮藝術性原則,實現信息傳達和審美功能的統一,從而達到傳達信息,吸引受眾的目的。

        (一)識別性原則

        在海報設計中,文字的首要設計原則是識別性、可讀性。文字的可識別性就是首先要讓受眾看懂文字信息。文字設計應該尊重文字的框架結構,在保證文字的信息傳達和閱讀功能的基礎上,進行裝飾變形設計。裝飾和變形要張弛有度,不過分變形和堆砌,以免影響文字的識別功能,保證文字信息對商品廣告信息的有效傳達。

        (二)藝術性原則

        海報設計是創意的藝術,海報作品中的字體設計要注重藝術化、個性化的設計,通過與眾不同的字體外形設計來達到吸引受眾,提升海報作品關注度的目的。字體設計要根據海報設計的主題,結合不同的情景,針對不同的廣告內容進行相應的創意設計。通過藝術化的設計手段,對文字的字形進行變化、裝飾,追求文字的藝術美感,達到文字結構設計在理性和感性上的完美統一,在閱讀的過程中帶給受眾心理上的愉悅,從而更好地詮釋廣告的內容。

        三、中國傳統節日海報設計中的字體創意方法

        中國傳統節日海報旨在傳播“愛、敬、誠、善”的價值理念,圍繞社會主義核心價值觀,以傳統節日為載體,進行視覺化的創作和表達。海報設計中的字體常常兼具圖形功能,字體的筆畫與結構會成為圖形要素并被加以應用。中國傳統節日這組海報設計從字體設計入手,圍繞文字、圖形、色彩、版面等諸多因素,進行畫面的創意設計。下面就這組海報設計中的字體創意方法加以詮釋。

        (一)字體的連筆處理

        中國傳統節日海報根據節日的特點和主要的風俗內容進行海報創意設計。用節日名稱進行字體設計來展示和表達節日本身。端午節的海報設計(如圖1),圍繞“端午”兩個字進行字體創意設計。端午是一個傳統節日,如前所述,在這個節日里人們的風俗活動主要是吃粽子、賽龍舟。因此在圖形上選取了典型的富有節日寓意的“粽子”“龍舟”等圖形。“端午”字體以圓頭體為基本框架,端莊穩重,采用了連筆的設計,即把端午的“端”的一筆和“午”的一筆相連接,在視覺形成共用,加強了兩個字的視覺聯系,成為一個整體。這種連筆方法在字體設計中很常用,它能夠強化文字和文字之間的連接和共性,顯得更為整體,也加強了個性化的處理。

        (二)字體的圖形借代文字是海報中傳達信息的重要載體

        富有表現力的字體可以傳遞具有象征意義的信息。圖形相對于文字來說,具有更強的視覺形象,傳遞信息更直觀,將文字圖形化或者將圖形和文字相結合,通過圖形借代的方式設計文字,可以更好地發揮文字傳遞信息的功能。在元宵節這張海報中使用了圖形借代的方式來設計文字(如圖2)。用元宵的圖形來借代“宵”字的部分筆畫,既保證了字體的辨識度,又賦予了字體對主題傳達的直觀性,顯性地體現了節日的特征。整個海報以元宵節的歡慶氣氛為設計主調,使用了與節日密切相關的元素——元宵、花燈、傳統云紋等,營造了歡愉的節日氣氛。

        (三)字體的填充裝飾

        漢字字形結構端正,有較強的圖形化視覺效果。字體設計就是運用藝術手法對文字形狀進行美化和風格化處理。在滿足字體識別性這個功能的基礎上,加強字體含義的解讀,也就是可以用圖形的手法,在文字字形的設計中進一步加強和放大文字的內涵信息,使得寓意通過字形向外展露,賦予情感表達。在字體設計中,運用填充的裝飾方法即文字圖形化的常用方法。在中秋節海報設計中(如圖3),利用中文字體的框架結構特點,把“中”字的“口”字結構處理成圓形,然后把月亮的造型填充其內,再配以云彩,直觀地用填充圖形的文字傳達了中秋節賞月的習俗內涵,文字如遙遙在望的月亮,既傳達了字形,又傳達了字意,再配以清冷的藍色調,傳達出了濃濃的中秋情思。這個海報可謂是利用文字營造了強烈的藝術感染力,給受眾良好的視覺體驗。

        四、結語

        近年來,國家日益重視傳統文化的繼承和發揚,對于傳統文化的研究氛圍日趨濃厚,越來越多的學者專家開始從各自的專業領域研究和探索中國傳統節日的傳承之道。在平面設計領域,創造傳統節日海報,發揚中華傳統美德,研究字體設計在海報中的創意方法,具有重要的實踐價值。中國文字是在歷史長河的發展中由圖形逐漸簡化,最后發展成為符號語言,其簡化的目的是為了快捷、有效地傳播。在文字的設計中,創意字體并不是將字體結構簡單地圖形化、復雜化,而是在字體保證識別性的基礎之上,結合文字內涵,進行文字結構化、圖形化的添加和創意,使文字展示出深刻的思想內涵。在不同的海報主題中,結合不同海報的格調、氣韻,將字體風格化,使得字體的字形、字意和海報主題完美結合,營造出濃郁的藝術感染力,達到海報傳達信息、打動人心的創作目的。

        參考文獻:

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        [3]楊英杰.中外民俗[M].天津:南開大學出版社,2006:272-277.

        作者:潘依華 單位:蘇州經貿職業技術學院紡藝學院

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