前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了播音主持藝術(shù)要素探析范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。
摘要:自從電視誕生以來,就一直是綜合性信息傳播的載體,作為媒介技術(shù)的一種,據(jù)目前來看,它是最重要也是使用時間最長的一種廣播和視頻的通信設(shè)備。它不僅豐富了人們的生活,也開拓了人們的視野,使人們在享受良好聲音體驗的同時,不斷更迭自己的觀念知識,更好地做到與時俱進(jìn)。這期間還有一個人功不可沒,那就是播音主持。他們運用專業(yè)的知識,良好的職業(yè)道德,多種語言藝術(shù)表達(dá)技巧和無比嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng),為電視傳媒行業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn),使人們大大提高了獲得信息的效率和速度??墒请S著科技的發(fā)展和時代的前進(jìn),隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)文化的快速傳播,相較以前,人們有了更多的文化娛樂享受,以至于曾經(jīng)作為主流傳媒的電視媒體,地位不斷下降。在如此嚴(yán)峻新時代和新形勢下,播音主持唯有不斷提高基礎(chǔ)素質(zhì),才能緩解電視媒體地位的下降。本文主要是對傳媒背景下播音主持藝術(shù)要素進(jìn)行探究,深入挖掘播音主持和信息傳播的關(guān)聯(lián)性,給播音主持的行業(yè)的發(fā)展提供思考和借鑒
關(guān)鍵詞:傳媒背景;播音主持;藝術(shù)要素
一、前言
眾所周知,電視傳媒主要是通過電視臺制作成載有聲音和圖像信號的電視節(jié)目方式來傳播的,而電視節(jié)目的成敗與好壞同播音主持有密切的關(guān)系。一個好的播音主持,可以運用自己的綜合素質(zhì)和藝術(shù)魅力,提高電視節(jié)目的收視率,充分發(fā)揮電視傳媒的優(yōu)勢,從而實現(xiàn)其價值觀念以及信息的有效傳播。其次科技的進(jìn)步,帶動了整個國家人民的生活方式,催生了許多新的媒體技術(shù),以至于媒體行業(yè)的競爭越來越激勵,電視傳媒只有快速改善自身存在的不足,加速提升社會的影響力和滲透力,才能做到鶴立鶴群,從眾多傳媒技術(shù)中脫穎而出。這一目的最終能否實現(xiàn),更大程度有賴于播音主持。因此,播音主持需要不斷提高自己的綜合素質(zhì)以及藝術(shù)魅力和審美能力。
二、播音主持的藝術(shù)要素
(1)播音主持的內(nèi)涵和形象。電視媒體,推動了推動和締造了視覺文化的傳播,改變了原有的傳播方式——印刷傳播。在電視傳媒以前,人們想要接收信息,或是通過口口相傳,或是通過書籍閱讀,效率低下且速度緩慢。而電視媒體摒棄了這一弊端,通過載有聲音和圖像信號的電視節(jié)目,以視頻的方式傳播,不僅大大提高了信息傳播的速度,更是大大提高了信息傳播的效率,因此曾經(jīng)是媒體傳播的主流。而作為這種傳播方式的主體,播音主持在內(nèi)涵和形象上必須具有一定的可視性。所謂形象,是指播音主持的外在形象,這里不單單是指相貌,還包括得體的著裝、優(yōu)雅的儀態(tài)、主持風(fēng)格等。一方面,其外在相貌、著裝舉止等符合大眾的審美要求,能夠引起觀眾的興趣,進(jìn)而喜歡上這個節(jié)目;另一方面,其個人整體的形象與節(jié)目的風(fēng)格要高度一致,最終導(dǎo)致人們一旦提起某個主持人就會自然想到他主持的節(jié)目。目前在我國的電視節(jié)目中,能夠達(dá)到這一程度的有,李瑞英主持的《新聞聯(lián)播》、撒貝寧主持的《今日說法》、王小丫主持的《開心辭典》等等。所謂內(nèi)涵,是指播音主持人的文化內(nèi)涵,具體表現(xiàn)為三方面。首先具有豐富厚重的人文科學(xué)知識,比如中國的歷史、新聞學(xué)等等,通過其內(nèi)在的文化形成熏陶,從而形成個人的獨特魅力和氣質(zhì),以避免在節(jié)目中出現(xiàn)用詞不當(dāng)或知識匱乏等尷尬現(xiàn)象,畢竟播音主持不僅僅代表個人,更多的是代表電視媒體的形象。其次具有豐富的自然知識、社會知識等等,即便做不到上知天文、下知地理,也要做到廣博多聞,從而可以從容地在極短的時間內(nèi),理解稿子里所講的事件,并運用自己的所具備的專業(yè)知識、談話技巧,和受眾之間形成較好且暢通無阻的交流。最后要有極強的心理素質(zhì),盡管在節(jié)目播出之前,所有員工都已經(jīng)盡力做好各種準(zhǔn)備和措施,可是在節(jié)目播出的過程中,仍然避免不了意外和尷尬的發(fā)生。這時候心理素質(zhì)極好的播音主持能夠做到百分百掌控全局,從容應(yīng)對這些突發(fā)的情況,在笑談中化尷尬于無形,談笑中化意外為趣事,不卑不亢、優(yōu)雅知性,使節(jié)目信息更加完美的傳遞出去,從而大大提高節(jié)目的收視率,使路人瞬間轉(zhuǎn)成粉絲。其實播音主持的外在形象和內(nèi)在內(nèi)涵是辯證統(tǒng)一的,外在形象是內(nèi)在內(nèi)涵的表現(xiàn)形成,內(nèi)在內(nèi)涵是外在形象的敦實基礎(chǔ),兩者互相支持、互相統(tǒng)一,形成播音主持獨特的個人魅力和審美魅力。這些絕不是一朝一夕就可以擁有的,所以面對電視媒體嚴(yán)峻的前景,競爭的激烈,播音主持需要不斷學(xué)習(xí)和積累,腳踏實地的向前進(jìn),同時還必須擁有無比的耐心和強大的心理素質(zhì)。
(2)培養(yǎng)播音主持的超高價值取向。眾多的資料顯示,播音主持的價值取向,會直接影響到電視媒體傳播的效果。擁有超高價值取向的播音主持,可以向觀眾傳遞真善美,傳遞社會的正能量,喚起觀眾的心中的熱血與責(zé)任心,還有對生活的熱愛,從而獲得感官上的審美體驗。相反,錯誤或是低下的價值取向,常常會引起觀眾的乏味感,更嚴(yán)重的時候還會混淆觀眾的是非判斷,以至于觀眾未能全部了解事實,做出害人害己的事情來。比如中央電視臺曾報道那些虛假,以欺騙手段用次充好,坑害廣大老年消費者的保健類廣告節(jié)目——很多老人不僅沒有治好疾病,甚至還比原來更重了。播音主持一旦出現(xiàn)在觀眾面前,就不再是單單自己,而是一個總體藝術(shù)形象。他所傳遞的內(nèi)涵不僅僅是主持人自己所具有的知識結(jié)構(gòu)、人生閱歷等等,而是在一個宏大的社會文化中所體現(xiàn)出來的價值觀。這種社會價值觀,并非是由播音主持自己掌握,而是在多種文化因素的綜合作用下構(gòu)建的結(jié)果。唯有那些具有超高價值取向的播音主持,才能在構(gòu)成結(jié)果的過程中,快速而有效地與各方完美的合作,從而更為詳細(xì)更為準(zhǔn)確地傳遞最終形成的價值觀。
(3)播音主持的聲音與技巧。在傳媒背景下,在評論播音主持的外在形象和內(nèi)在內(nèi)涵之前,有一個不可忽略的前提,那就是播音主持的聲音。在現(xiàn)實生活中,每個人擁有的嗓音條件不同以及發(fā)音習(xí)慣和發(fā)音能力不同,導(dǎo)致人與人的聲音有著很大的差異性,以至于每個人發(fā)出的聲音效果存在著較大的差異。但是不論是發(fā)出的聲音尖細(xì)、圓潤,還是嘶啞、有磁性,作為一個以聲音和視頻為主要傳播方式的平臺上的掌控人,播音主持的聲音必須給觀眾以良好的聽覺感受,這樣才能讓觀眾有興趣對播音主持的外在形象和內(nèi)在內(nèi)涵進(jìn)行了解,進(jìn)而給出自己的評價。因此聲音好壞是播音主持的重要基礎(chǔ),是傳媒背景下播音主持重要藝術(shù)要素之一。聲音是播音主持的先決條件,可是擁有了能給觀眾帶來良好聽覺感受的聲音,未必就能做播音主持。因為播音主持還有一項重要的職責(zé),那就是傳遞信息。這些信息如何表述,用什么樣方式表述更能使觀眾接受,如何使觀眾更為配合自己的節(jié)目等等,都需要一定的技巧。一個成功的播音主持,不僅可以做到給觀眾一定的美感享受,還能完美運用這些技巧把想要傳達(dá)的信息傳播給觀眾,使觀眾能夠?qū)?jié)目以更深刻的體驗。語言自古以來,就是以人類表達(dá)自己思想這一工具出現(xiàn)的,承載著對人類思想的傳遞的重任,從而反映人類對整個世界的認(rèn)知。作為播音主持,語言是他們不斷創(chuàng)作,與觀眾交流的重要手段,因此運用觀眾所能接受的聲音,使用得體的語言表達(dá)技巧,是傳媒背景下播音主持應(yīng)掌握的最基本的能力,也是播音主持藝術(shù)的重要要素之一。
三、結(jié)束語
綜上所述,在傳媒背景下,播音主持唯有具有良好的外觀形象和豐厚的內(nèi)涵、超高的價值取向,以及能給觀眾帶來良好聽覺體驗的聲音與得體恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)技巧,才能大大提高欄目成功的概率。也唯有這樣的播音主持才能在電視媒體地位不斷下降、眾多媒體技術(shù)的激烈競爭中,加速提高電視媒體的社會影響力和滲透力,使電視媒體做到鶴立鶴群,從眾多傳媒技術(shù)中脫穎而出。
參考文獻(xiàn):
[1]韓雪寬.傳媒視野下播音主持藝術(shù)的要素解析[J].西部廣播視,2018(21).
[2]馮博.淺析播音主持藝術(shù)的要素[J].魅力中國,2014(27).
[3]趙熙敏.傳媒視野下電視播音主持藝術(shù)要素探討[J].中國報業(yè),2017(02).
[4]吳春曉.傳媒視野下播音主持藝術(shù)的要素[J].人才資源開發(fā),2015(06).
[5]吳佩珍.播音主持藝術(shù)要素初探[J].新聞傳播,2015(03).
作者:周權(quán) 單位:西安培華學(xué)院