文明美德伴我成長(zhǎng)征文精選(九篇)

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第1篇：文明美德伴我成長(zhǎng)征文范文

莊浪縣職教中心10級(jí)農(nóng)林四班 李海艷

在中國(guó)一個(gè)具有五千多面的歷史大國(guó)，從古至今“仁”“義”“禮”“智”“信”世世代代教育著我們?nèi)A夏兒女，在歷史的長(zhǎng)河中。這一信念從未枯竭，從未中斷，在外國(guó)如亞里士多德，柏拉圖等名人的著作中，美好的品德都是他們談?wù)摰慕裹c(diǎn)，文化是一個(gè)名族的精髓，文明美德又是這一精髓的核心。

從小我們就誦讀“三字經(jīng)”“弟子規(guī)”在長(zhǎng)輩的教導(dǎo)下。我們從未間斷對(duì)美好品德的學(xué)習(xí)，如“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”等，這是孝敬父母的表現(xiàn)是中華名族傳統(tǒng)美德之一，“凡出言，信為先，詐與佞，奚可焉”，這是誠(chéng)信的表現(xiàn)，是世界人都認(rèn)可的。“見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)以漸臍”說(shuō)的是看到別人有好的品質(zhì)，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠(yuǎn)，只要堅(jiān)持下去，慢慢的總會(huì)趕上他。

這種種的文明美德，時(shí)時(shí)刻刻伴隨著我成長(zhǎng)，讓我時(shí)時(shí)刻刻的銘記在心。

“爸爸媽媽辛苦啦”這一課中，講述了父母養(yǎng)育我們是如此的艱辛和不易，他們揮熱血灑熱淚，為的就是讓我們有個(gè)安逸舒適的家，有一個(gè)幸福的生活。老舍的母親東奔西跑為的就是能支撐起這個(gè)家，多克多累她都不哀不怨，這就是父母，這就是他們的愛(ài)。

讀完這一刻我的眼眶濕潤(rùn)了，這樣的故事，讓我懂得了人生道路上遇到困難如何勇敢站起來(lái)，告訴了我應(yīng)該怎樣做人…….這本書(shū)，不僅講述了道理，故事，還講述了許多的詩(shī)歌和游戲，這本書(shū)，仿佛是那漫長(zhǎng)人生道路上為我點(diǎn)亮一盞明燈的神圣使者，為我默默的傳授來(lái)自心靈的道理。

在這里我想對(duì)爸爸和媽媽說(shuō)聲對(duì)不起，為我平時(shí)的大呼小叫，為我平時(shí)的無(wú)理取鬧，更為自己的無(wú)知年幼，謝謝你們對(duì)我的照顧和關(guān)愛(ài)。

爸爸媽媽寧們辛苦啦……

這本書(shū)讀完之后，淚水竟被夜風(fēng)吹干了，那一刻我知道了。生活告訴了我一個(gè)道理，從今以后，我要玩槍沖破人生這道大門(mén)，就如從《老師，您好》那一課中，張家春老師和李家萍老師用生命講完了他們的最后一課，為了學(xué)生順利逃脫地震，他們用雙手給了學(xué)生生的希望，而把自己變成折翼的天使，最終墜落在凡塵之中，永存塵埃。這就是本能，這就是品質(zhì)，這就是偉大的愛(ài)，和上這本書(shū)后，我不想再哭，我只想堅(jiān)強(qiáng)的像他們一樣用偉大和品質(zhì)來(lái)詮釋自己的生命。

第2篇：文明美德伴我成長(zhǎng)征文范文

11級(jí)種植3班 謝曉燕

愛(ài)與美，是人類(lèi)文明永恒的核心。善良的東西，美好的東西，能達(dá)成一種極致。 ——題記

“美德始于心，文明踐于行”把美的形貌和美的德行結(jié)合起來(lái)，才能使美放射出真正的光輝。因此，改變表相最好的方法不是在表相上下功夫，一定要從內(nèi)在改革。內(nèi)在的美，只有通過(guò)一個(gè)人的行為習(xí)慣才能表現(xiàn)出來(lái)。文明美德，伴我成長(zhǎng)，如影隨形。

曾經(jīng)多少次跌倒在路上∕曾經(jīng)多少次折斷過(guò)翅膀∕如今我已不再感到彷徨∕我想超越這平凡的生活∕我想要怒放的生命∕就像矗立在彩虹之巔∕就像穿行璀璨的星河∕擁有超越平凡的力量。每當(dāng)我聆聽(tīng)這首《怒放的生命》時(shí)，就像是在聆聽(tīng)一個(gè)生命。他——黃舸，一個(gè)7歲被確診為先天性進(jìn)行性肌營(yíng)養(yǎng)不良的男孩。據(jù)專(zhuān)家介紹，同類(lèi)患者的壽命最長(zhǎng)記錄為18歲。

可是生命就要走到盡頭的他，為了對(duì)曾經(jīng)幫助過(guò)的人說(shuō)聲“謝謝”，不顧自己的身體狀況，便開(kāi)始和他的父親走遍全國(guó)各地尋訪素未謀面的好心人，踏上了一條感動(dòng)中國(guó)的“感恩之旅”。

疾病早已剝奪了黃舸站和坐的能力，父親每天小心翼翼地把他扶上輪椅，用繩子仔細(xì)地固定，以確保他不致滑落。因?yàn)闆](méi)有錢(qián)，父子倆坐的是一輛三輪摩托車(chē)。就這樣，他們走過(guò)了82個(gè)城市，行程13000公里，向30位當(dāng)年給他們匯款治病的恩人當(dāng)面道謝。

黃舸說(shuō)：坐著父親開(kāi)的摩托車(chē)，到好心人的家門(mén)口能親自說(shuō)聲“謝謝”，送上一束鮮花表達(dá)他深深的謝意，是他此生最大的心愿。

可是，最終他還是離開(kāi)了人世，離開(kāi)我們，輕輕地走了。正如他出生的時(shí)候，他哭著，可周?chē)娜诵χＪ撬脨?ài)延續(xù)了生命，詮釋了生命的含義。使我們懂得感恩的生命最陽(yáng)光，只要我們有一顆充滿(mǎn)感恩的心，文明美德便會(huì)永駐人間，于我們?nèi)缬半S形。

據(jù)黃舸的父親回憶，黃舸走后，他的一只眼角膜被成功移植給左眼失明十一年的湖南常德人黃晶晶。兩天之后，等待眼角膜移植10年之久的北川孩子唐城，成為第二輪接受黃舸捐贈(zèng)的幸運(yùn)兒。直到離開(kāi)前的最后一刻，黃舸還在念叨著一定要把眼角膜捐贈(zèng)出去，留給社會(huì)上有需要的人。代替他繼續(xù)欣賞這個(gè)美好的世界。

次年，黃舸被入選“感動(dòng)中國(guó)十大人物之一”，他“感恩之旅”的故事感動(dòng)了我們，感動(dòng)了全中國(guó)，乃至整個(gè)世界······

愛(ài)和美，能創(chuàng)造人間奇跡。社會(huì)因美而文明，人們因愛(ài)而感動(dòng)，能使生命之權(quán)永不枯竭。我們要俯視、感謝蕓蕓眾生、世間萬(wàn)物。應(yīng)該為美麗而感動(dòng)文秘站:，也為真誠(chéng)而感動(dòng)，更為上蒼給予我們的愛(ài)而感動(dòng)······

第3篇：文明美德伴我成長(zhǎng)征文范文

莊浪縣職教中心10級(jí)機(jī)電一班 劉宇強(qiáng)

“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”是孩子對(duì)親人的感恩。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是學(xué)生對(duì)老師的感恩。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是朋友對(duì)朋友的感恩。正因?yàn)橛辛烁卸鳎艅?chuàng)造出了和諧的社會(huì)。

當(dāng)我們呱呱落地之時(shí)，我們就被上帝賦予了一顆感恩的心。正是有了父母，才有了我們。在家里。我是“掌上明珠”，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。家里最甜最大的那個(gè)果兒，是家人細(xì)心為我挑選的;家里最好最香的那桌菜肴，是家人精心為我制作的;家里最暖最大的那床棉被，是家人悉心為我鋪設(shè)的……還有家里最好吃的，最好玩的，最好看的……一切的一切……都是他們給予我的，他們的愛(ài)成就了我的今天。也正是有了他們的愛(ài)，才組成了一個(gè)和諧的家!

我要感恩親人，感恩他們的絲絲關(guān)懷。

當(dāng)我們跨入學(xué)校之時(shí)，老師便也隨之而來(lái)。老師的教導(dǎo)如一盞明燈，照耀著你走向光明;老師的指引如一艘航船，拖載著你駛向成功的彼岸;老師的鼓勵(lì)如一把鑰匙，帶領(lǐng)著你打開(kāi)輝煌的大門(mén)……經(jīng)常在教室里看到老師的耐心教導(dǎo);經(jīng)常在辦公室里聽(tīng)見(jiàn)老師的諄諄教誨……老師的嘔心瀝血，不正是希望我們成才嗎_我要為老師高歌“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。正是有了師生教與學(xué)的合作，才創(chuàng)造了一個(gè)和諧的校園。

我要感恩老師，感恩他們的諄諄教誨。

當(dāng)我們踏入社會(huì)之時(shí)，身邊的朋友便也多了。友誼是一杯醇香的酒，值得你去品味；友誼是一幅無(wú)色的畫(huà)，值得你去著色；友誼是一首動(dòng)聽(tīng)的歌，值得你去聆聽(tīng)……雖然朋友有時(shí)候會(huì)來(lái)請(qǐng)求幫助，但的是我們必須借助朋友的幫助才能在社會(huì)立足；所以我們不能忘記朋友對(duì)我們的恩情，因?yàn)槟欠N忘恩的人，落在困難之中，是不會(huì)得救的。因此，友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)美好的責(zé)任。也正是有了朋友的互助，才構(gòu)建了一個(gè)和諧的社會(huì)。

我要感恩朋友，感恩他們的屢屢?guī)椭?/p>

第4篇：文明美德伴我成長(zhǎng)征文范文

10級(jí)農(nóng)林四班 王慧慧

文化在我們生活中是不可缺少的，只有在文化的推動(dòng)下我們的世界才能進(jìn)一步展現(xiàn)在更多人眼里。我們中國(guó)乃是擁有兩千多年文化的文明古國(guó)，在世界文化中獨(dú)領(lǐng)。自大禹統(tǒng)治夏朝至今我國(guó)已經(jīng)有許多不朽的文化巨著，遺傳千古的《唐詩(shī)宋詞》，引導(dǎo)治國(guó)安邦的儒家思想，古典文化軍事遺產(chǎn)中璀璨的瑰寶《孫子兵法》，無(wú)一個(gè)不是結(jié)合了我國(guó)圣賢人而編撰。既然我國(guó)乃是文民大國(guó)，難道我們不應(yīng)該做個(gè)文明人，讓這文明美德伴我們成長(zhǎng)嗎？

孟子曾說(shuō)：“敬人者，人恒敬之;愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。”要的是讓我們明白只有去注重他人，關(guān)愛(ài)他人，自己也才能被等同的被關(guān)愛(ài)與尊重。諸葛亮也曾說(shuō)：“將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。”則也不會(huì)被他人所信服，正如我們所見(jiàn)，我國(guó)歷史上每一位的文人墨客思想家還是學(xué)派創(chuàng)始人，無(wú)一不是以自身的美德將他人所感化，以禮讓他人所信服。古人尚能如此，那么我們呢？

現(xiàn)在世界進(jìn)步了，所有的領(lǐng)域被高新技術(shù)所取代了，就連古代傳承至今的美好道德都已被現(xiàn)代人所謂的“現(xiàn)代思想”所取代了。盡管現(xiàn)代科技高，人們生活方便快捷，每個(gè)人都有文化，知識(shí)，但是人的本身素質(zhì)即思想道德素養(yǎng)卻讓人擔(dān)憂(yōu)，我看這所謂的“現(xiàn)代人思想”都是糟粕至極。從自身利益出發(fā)，一切只為自己著想，這就是人們所謂的“現(xiàn)代人思想嗎？”相當(dāng)部分的人都抱著“人不為己，天誅地滅”的想法。那么這些所謂的現(xiàn)代文化持有者也不過(guò)算得上擁有文化的“野蠻人”。文明美德經(jīng)過(guò)了幾千年的變化，人們?nèi)缃耠y道已忘記何為文明美德了嗎？

現(xiàn)代社會(huì)，物質(zhì)極大豐富繁榮而精神世界乃是一片荒涼，即使人口再多，但只要人與人之間沒(méi)有那份熱情互助的心，人再多世界也依然是一片死寂。我們21世紀(jì)的新青年們正處于世界的交替之時(shí)，祖國(guó)乃至世界未來(lái)的希望就在我們的身上，既然如此冷酷的世界我們不需要，那么就由我們這批新世界的開(kāi)拓者讓人們?cè)俅沃篮螢槲拿髅赖拢屛覀冮_(kāi)辟一個(gè)文明美德充滿(mǎn)世間的世界吧！