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今天,小記者團又活動了,這回兒,我們一起參加了“了解環衛工人”的體驗活動。
一大早,我們來到了實驗小學,老師給我們每個人都發了一些傳單。另外,還給了我們一人一個標著“干干凈凈每一天”的小黃帽。接著,我們就到街道上去發傳單了。由于緊張的緣故,我一直在心里想:“發的時候,是先做自我介紹再發傳單?還是先說保護環境,再發傳單?”就在這時,我碰到了一位阿姨,我把剛才想的跟阿姨說了一遍,阿姨笑著點了點頭,說:“你們可真是環保小標兵啊!”聽了這句話,我心里美滋滋的。
緊接著,我們又去了市環衛處,在那里,我了解到了,環衛工人極其辛苦,他們一年三百六十五天沒有一天假期。每天,他們都走在太陽的前面,凌晨五點上班;晚上頂著星星和月亮,八點才能下班。不管是春淋風沙,還是夏冒酷暑,不管是秋頂霜露,還是冬斗冰雪,他們始終堅持在自己的崗位上。
就連大年三十的夜晚,其他人都和家人坐在一起吃年夜飯的時候,可他們,卻仍然堅守著,在各條大街上,揮動著掃把,為來往的行人掃出一條充滿著“愛”的街道。這,就是全市環衛工人們與眾不同的“年”。
關鍵詞:作文講評;審題;立意;結構訓練;選材
中圖分類號:G633.34 文獻標志碼:A 文章編號:1008-3561(2016)05-0036-01
近年來,很多省份的高考作文都采用新材料作文的形式,而作文講評課對于提高學生的寫作能力至關重要。新材料作文講評課要注重以下三個環節。
一、 注重審題與立意訓練
筆者所在的學校是江蘇省四星級高中,每一次批改新材料作文,一個班級至少有百分之二十的同學審題時候偏題、甚至離題,這樣的作文得分都是很低的。例如,有一則材料,大致內容是:12月,成都的一家火鍋店老板請環衛工人免費吃喝。店家負責人李先生介紹,在火鍋店開張時,印發了大量的傳單給環衛工人帶來了許多不便,店家想通過這種方式表達對環衛工人的歉意。學生的作文中有不少立意是“從不同角度看問題,有不同的結果”“細節決定成敗”等等,都是偏題的。審題可以抓住一個切入點,從切入點思考下去,合情合理,自然形成比較好的立意。可以從“人”的角度切入,就是從行為的主體來解讀材料蘊含的意義,進一步歸納提煉主題思想。本題可以選擇從火鍋店老板的角度,提煉出火鍋店老板對環衛工人的理解和支持,贊美火鍋店老板的這種善的品格。也可以從“事”的角度立意,就是從分析事情之間的關系入手,抓住其中的因果關系,在分析之中提煉出主題。火鍋店老板請環衛工人吃火鍋,原因是開業當初給環衛工人帶來許多不便。從這個角度可以提煉出火鍋店老板的愛心和道義的珍貴。還可以從這件事情蘊含的情感角度分析,可以激發許多人關注環衛工人,關注普普通通的勞動者,這樣的立意顯然比較“高大上”。新材料作文審題時候,要注重選擇的角度,選擇合適的切入點,可以分別從“人”“事”“情感”等角度立意,無論選擇哪個角度立意,都不能脫離材料的范圍,一定要與材料相關,切合材料蘊含的主題。
二、注重結構訓練
文章的結構是作者思路的外部呈現,記敘文和議論文都有總分總結構,也有橫式結構和縱式結構。作者選擇哪一種結構形式,是根據文章的內容需要。例如,上篇新材料作文,有的學生作文開頭就開門見山,如《讓善永駐人間》一文,開頭這樣寫:“用第一抹陽光的純凈,為世界畫一雙眼睛;用第一朵花開的聲音,為世界唱一支歌;用我們初次碰觸的一顆心靈,去感受成都紫竹街的溫情。”最后一句直接點題,照應材料的內容。這樣的結構安排優點是簡潔明了,直奔主題,讓閱卷老師一目了然。也有學生先蕩開一筆,來寫幾段抒發個人情感的文字,然后在文章中自然引出材料內容,也是比較新穎的結構方式。有一個學生的作文題目是《選擇銘記與感恩》,文章的前三段是這樣寫的:席慕容說,生命是一條奔流不息的河,我們都是那個過河的人。在生命之河的左岸是忘記,在生命之河的右岸是銘記。我們乘著各自的小船在左岸與右岸之間徘徊,才知道忘記該忘記的,銘記該銘記的。行走在人生的大路上,我們笑看柳敗飛絮,靜觀云舒云卷。在路上,我們經歷了許多悲喜交加的事情,我們學會了忘記令人痛心的事情,而銘記他人的默默無聞與奉獻,懂得感恩,懂得愛他人。在忘記與銘記的兩岸,火鍋店老板選擇了銘記環衛工人對自己過失行為的包容,從而學會感恩,用自己微弱的力量帶給環衛工人冬日的溫暖,用他的方式表達對環衛工人的敬重與感恩。文章前兩段一直沒有直接引用材料內容,第三段點出材料內容,也點明了主題。平時學生作文的時候,教師要注重訓練學生的作文結構,讓學生說出怎樣安排文章結構,為什么這樣安排結構,久而久之,學生作文時就有很強的結構意識,寫出來的作文思路就會非常清晰。
三、 注重新材料作文的選材
2015年江蘇省高考作文,考生選材上雷同特別多,出現了“三林”式人物,即大量素材都是寫林徽因、林語堂、林清玄。這些雷同的選材觸發了閱卷老師的審美疲勞。如何避免選材雷同呢?首先,養成篩選材料的好習慣。很多考生看到材料后,審題立意,然后選擇信手拈來的材料,一揮而就。這是一種寫作的習慣。但是,考場作文有它的特殊性,能不能再稍微修正一下寫作結構,篩選一下素材,凡是別人想到的素材,我不用,我寫的素材,是別人想不到的,這樣每一次選擇素材的時候都考慮一下,別人也會選擇我的素材嗎?2015年高考天津卷作文是關于“范兒”的一則材料。有很多考生根據材料的內容選擇寫“明星范兒”“文藝范兒”。這樣不可避免地造成了選材雷同。如果另辟蹊徑,寫一些“民族范兒”的素材,比如寫譚嗣同、魯迅、顧炎武等中華民族的脊梁,是中華民族的范兒,這樣就少一些素材雷同的現象。其次,養成剪裁素材的好習慣。同樣的一則素材,選擇的角度不同,說明的觀點也不同。這就要求平時考生選擇素材的時候注意剪裁素材,讓素材證明文章的觀點,而不是堆砌素材,讓文章湊足字數。
總之,新材料作文講評課要抓住審題與立意訓練,注重結構訓練,避免素材雷同。
參考文獻:
[1]陳時曙.高中語文寫作教學的過程性評價的應用研究[D].東北師范大學,2011.
每一個工作崗位其實都是一份責任。既然你身處這個崗位就應該敬業,認認真真地干好自己的本職工作。而今天,我就在網上看到了這樣一個視頻,一個敬業的工人。那么,到底是一個怎樣的故事呢?下面就讓我來說一下吧!
這件事是發生在河南禹州的,那是一個風景區,而且是一座山峰,全程有九公里,至于有多少級臺階就不清楚了。每天,都會有這樣一個熟悉的身影在這里清掃著臺階上的垃圾。每天這位環衛阿姨都要背上一個行囊,那是她的干糧和水。每天她都拿著一把大掃把來回地清掃著。當游客們爬行的時候,那一個一個的臺階已經非常的干凈,連一片樹葉都沒有了。當記者問她的時候,這份工作那么辛苦,為何還要干呢?那個環衛阿姨說,她喜歡這份工作,既然選擇了這份職業就應當認認真真地做。記者又問她,每天爬那么多臺階不累嗎?而那位環衛工人回答說,雖然有點累,但還是要認真做好,就當在鍛煉身體好了!
多么認真的一位環衛工人,是她們給我們帶來了這樣一個清潔的環境,我們應該要衷心地謝謝他們。
《全日制義務教育語文課程標準》對寫作提出了這樣的要求:第一學段,對寫話有興趣,留心周圍事物,寫自己想說的話,寫想象中的事物;第二學段,樂于書面表達,增強作文的自信心,愿意與他人分享作文的快樂;第三學段,懂得寫作是為了自我表達和與人交流。無論哪一個學段,都將學生的情感放在首位。的確,如果不能觸動學生的心靈,學生就不會真情流露,“我手寫我心”就會成為一句空話。“無欲不舉筆,無情難成文”,寫好作文的前提是內容來源于學生的生活,與學生的情感產生共鳴。在習作教學中,教師要想方設法地幫助學生回歸生活,體驗生活,升華情感。學生“情動”才會“辭發”,好文章才能像清泉汩汩流出。
一、體驗生活,悟真情
生活百味,酸甜苦辣,親身感受了,體驗了,情感才會真實豐富。學生的生活波瀾不驚,每天上學放學,都麻木了,讓他們寫自己的生活,他們會覺得沒什么可寫的。這時候,老師要給點特殊任務,讓他們體驗到新鮮感。
學完《海倫·凱勒》這篇課文后,學生都非常佩服海倫·凱勒在盲、聾、啞的情況下百折不撓地學習的精神。這種佩服是通過文字感受到的,如何升華這種情感,與海倫產生共鳴呢?我設計了這樣一個體驗活動:當半天盲人。在這半天的體驗活動中,學生感受頗多,交流時,人人暢所欲言。我鼓勵他們將自己的真實感受寫下來。徐青寫道:“下樓了,以往我都是三步并作兩步,雀兒似的蹦蹦跳跳的,可是現在,我扶著樓梯,一級一級地用腳小心翼翼地探著走。我真怕遇到一個像以前的我那樣蹦跳著上下樓梯的同學。我祈禱著,同學呀,上下樓梯千萬別太著急莽撞,小心身邊的人……在好朋友的幫助下,我總算安全抵達平地,可是汗已經打濕了衣服。”王菲這樣寫道:“我邊走邊大聲喊著‘讓一下’,仿佛提著一壺開水,可是周圍的人嬉笑自若,好像沒聽見似的。我只好在人流中左躲右閃,盡管這樣,還是不幸中招了,不知哪里伸出的一只腳,將我絆倒了。唉,做一名盲人真難!”沈攀感慨道:“四肢健全、身體健康的我們,做事情多付出一點努力,就覺得很累,很不愿意,可是海倫克服了比天還高的困難,取得了驚人的成就。‘百折不撓’,我體會到它的內涵了。我的生活,一定會有所改變!”看了孩子們這些來自生活的語言,發自肺腑的情感,我知道通過這次體驗活動,他們悟到了真情。
蘇教版第十一冊第二單元的習作,要求學生在生活中實踐體悟,對爸爸媽媽說一句“我愛你”。這個簡單的要求,卻難倒了一大片學生。他們有的羞于表達,有的覺得不值得說,因為他們體會不到父母的辛勞。但是,通過實踐,他們的靈魂得到了洗禮。一些學生想到了父母默默付出的愛,情感涌動時,自然而然地說出了“我愛你”。一些學生觀察到了父母聽到“我愛你”之后的表現,并進行了深情的描述:“媽媽的眼眶一下子就紅了,她背過身,但我分明看到兩滴淚珠滑過她的臉龐。我輕輕摟住媽媽,媽媽也摟住了我。我們的心跳動得是那樣的熱烈!”
生活中處處可以體驗,比如“今天我當家”、“誰是最佳護蛋人”等,學生在生活中覓素材,悟真情。
二、觀察生活,融真情
“觀察對于兒童之必不可少,正如陽光、空氣、水對于植物之必不可少一樣。在這里,觀察是智慧最重要的能源。”生活是一本書,用心觀察才能體會其中的奧妙。走在整潔的大街小道上,你會自然地想起這是環衛工人辛勤勞動的成果;看日出日落,云卷云舒,你會贊嘆造化的神奇;看街頭小販信手編出的螞蚱、蜻蜓,吹出的各樣糖人,你也會心生敬服……只要你仔仔細細地觀察,就能生動地描繪這一幕幕、一樁樁不起眼的事。
在一次實踐活動中,我帶著孩子們走上街頭。人流涌動的大街,熱鬧非凡的叫賣,讓學生也跟著活躍起來。他們把視線聚焦在了環衛工人身上。身穿黃色警示服的環衛工人大多五六十歲了。正值冬天,學生看到了許多之前沒有留意的細節。下筆成文時,學生感情真摯,描述細致入微:
“他們彎著腰,揮動著手中的掃帚,果皮、紙屑、落葉乖乖地攏在了一起。這時,刮起了一陣風,調皮的樹葉打著旋,跳起了舞,飛上了半空,等它們落下時,環衛工人毫不客氣地立即將它們‘繩之以法’。”
“真冷,我捂緊了帽子,將戴著手套的手溫暖的口袋。環衛工人不怕冷嗎?只見他們敞開了外套,額頭上冒著熱氣,兩只手靈活地握著掃帚一上一下快速地掃著。看來,勞動能驅趕寒冷。”
“環衛工人是城市的美容師,他們用自己辛勤的雙手打扮著這座城市,我們怎么還能肆意破壞呢?他們是平凡的,更是偉大的!”
學生觀察時是帶著情感的,否則文字是沒有生命力的。覺得風景美,源于對大自然的愛;覺得小動物、植物可愛,是把它們當成了朋友;對人物進行功過評述,是自己情感的流露。在觀察中,學生自然而然地融入了真情。
三、暢想生活,話真情
未來是什么樣的?孩子總是有著無盡的想象力和無窮的好奇心。現實不能滿足他們探究的欲望,于是他們把思維的觸角伸向了未來。未來的交通工具、未來的“我”、未來的校園……一切都是那樣值得期待。教師要使想象與現實生活合理接軌,讓孩子將美好的情感寄寓其中,馳騁在想象的王國,抒發真情。
前段時間,我跟學生一起關注霧霾天氣,關注PM2.5。我告訴孩子們,PM2.5是指大氣中直徑小于或等于2.5微米的顆粒物,也稱為可入肺顆粒物。盡管我們生活的城市地處長江中下游,是一個環境優美的小城市,但是每到農忙時節,焚燒玉米秸所產生的煙霧、稻稈的顆粒、汽車等交通工具排放的尾氣,會形成霧霾天氣。結合媒體報道的北京霧霾天氣,我跟孩子們開始了未來生活的暢想。通過一幅幅圖,孩子們看到霧霾籠罩下的城市猶如披了一件臟兮兮的袍子,又像下起了大霧,給生活帶來了極大的不便,嚴重地威脅著人們的身體健康。交通工具的改變能大大減少霧霾的產生。那么未來的交通工具是什么樣的呢?孩子們暢游在想象的王國里。“未來的汽車不用汽油,使用的是太陽能,不僅晴天能用,陰雨天也能自動儲蓄能量,正常行駛在馬路上。”王琳細聲細氣地說。潘輝眨巴著眼睛說:“我發明的交通工具可以自動改變大小,堵車的時候,它會縮小體積,便于奔跑。需要乘坐很多人時,它的體積會增大。最關鍵的是,它能將自己排放的尾氣自動過濾掉,沒有黑煙。汽車開過,空氣也不會被污染。”“未來的汽車要像變形金剛一樣,變出人們想要的造型,滿足所有人的要求,每家每戶只需要一輛就足夠了。”周靜一臉憧憬地說。孩子們七嘴八舌地描繪著對美好生活的向往。“只要我們有夢想,我們就能夠實現。”這是刻在美國肯尼迪宇航中心大門上的宣言。將真心、真情與夢想結合起來,未來還有什么是不可能的呢?
一、寫日記,關注生活
學生的生活是多彩多姿的,每一天每一刻都有新的故事發生,內心的感受也會隨之變化。但如果不記錄下來,美好的生活片段就會湮沒在時間的長河中。寫日記是一個極佳的途徑。它可以讓學生用自己的筆端隨時記錄下來自己感興趣的、有深刻感悟的事件,為寫作文積累寫作素材。
記日記也是有技巧的。最開始很多同學可能不知道每天該記些什么。教師可以為學生限定內容,比如開運動會寫運動會的活動日記;開班會寫班會的活動日記;班級隨時發生的大事小情都可以記錄下來……慢慢地學生懂得了哪些生活細節是值得去記錄和思考的。也養成了勤于動腦、感悟思考的好習慣,學會了在細小瑣碎的生活細節中品味生活的妙處。
日記本像一個巨大的素材庫,讓學生的作文素材取之不盡,用之不竭。學生記日記也為自己的生命留下了深刻的印記,在記錄的過程之中,更好地了解了真、善、美,用更純潔和積極的心去面對生活。
二、寫摘記,積累素材
閱讀是寫作的基礎。教師引導學生在日常的閱讀中積累材料寫摘記,對學生的寫作有潛移默化的積極影響。寫摘記可以在摘錄他人的作文片段中,找到“生活化作文”的素材,積累好的詞句和片段用到自己的作文之中。
例如,有學生摘錄文學名著《紅樓夢》中,王熙鳳出場的一段,這個片段的確值得學生摘錄,以此來學習如何在生活中觀察人物的特點,從而運用貼切的描寫方法去體現人物的性格。
后來,摘錄這一片段的學生在一次考場作文《記得她的好》中寫到了這樣的片段:“我又和同學吵架了!雖然沒受到多大的欺負,可我還是覺得很委屈。我氣勢洶洶地找她訴苦,說著說著,竟然不爭氣地哭了起來。她立刻收起了昔日的嬉皮笑臉,表情嚴肅,僵硬地給我擦下了眼淚。我抬起頭,凝望著她,陽光灑在了她的臉上,泛起了一絲亮光。我驚訝的發現,她竟然也哭了。她的手緊緊地握住了我的手,咬牙切齒狠狠地說:“一會兒找她算賬去,看她還敢欺負你,我替你收拾她!”她說完,用手迅速地擦下了淚水,轉身就舉起了拳頭要去替我報仇。看著她惡狠狠的樣子,我不禁笑出了聲來,她見我沒事了,也長長地吁出了一口氣,似乎釋然了……”這個片段中運用各種人物描寫方法刻畫了一個豪爽的好朋友形象,非常生動。
“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。”隨著學生在摘記中摘錄的內容越來越多,他們的素材庫也會逐漸地豐富起來,文章寫法逐漸趨于成熟。在摘錄的同時,吸取各家寫作之長來充實自己的寫作素材、寫作方法、詞語積累。這是一個長期積累、提高自己寫作水平的過程。
三、走進社會生活,體察冷暖
除了學校生活之外,社會生活也是一片廣闊的天地:好心人的熱心幫助、環境保護、扶助弱勢群體、國家大事的舉行、社會上一些不良現象、體育賽事的舉辦等內容都可以作為學生的寫作素材。在寫作的過程中,教師要鼓勵學生多走進社會生活,認真觀察,仔細思考,用筆端記錄好,積累寫作素材。學校和教師也應該多創造機會讓學生走出校園,體驗生活,體察社會。
那是一個周末,這天陽光明媚,風和日麗,我獨自一人來到操場上跑步。跑了幾圈,累著了,便坐在一塊大石頭上休息。忽然,我遠遠地瞧見幾個人鬼鬼祟祟地圍在桂花樹旁邊。待我走進一看,原來是我校的學生,正偷偷摸摸地摘桂花,連枝桿也弄斷了,真令人心疼。我義憤填膺地指責他們,不應該破壞校園的環境;他們不但不聽取我的勸告,反倒嘲笑我多管閑事。
他們真是太不像話了!如果都像這樣,我們還能聞到桂花的香味嗎?桂花樹辛苦孕育了幾個月,才開出的花朵,我們不應該珍惜嗎?況且旁邊的警示板還醒目地寫著:“我敬佩您的愛花之心,憎惡你的摘花之手”呀!這些自私的孩子,竟然視而不見。他們為了自己的利益去破壞環境,損害大家的利益,真讓我瞧不起!
在社會上,也有許多這樣的不文明行為:比如,在草坪上明明立著“給我一點愛,還你一片綠”的警示牌,有些人為了圖方便,硬是生生地在草坪上開出了幾條人工小道。空地上,明明寫著“請勿倒垃圾”,就是有人為了省幾步路,把垃圾傾倒在那兒,一個“人工垃圾場”赫然出現了。在公共場所,辛勤的環衛工人清潔做得一塵不染,有些人邊走邊嗑瓜子,將瓜子殼兒吐在地上……
為了自己的利益而不遵守社會公德,貌似愛美,其言其行與“愛美”極不相符;他們實際上是在破壞美,如果真正愛美,就請珍愛美吧!只要人人都獻出一點愛心,這個世界就會變得更美好!
說話間,主席臺上飄來一位身著傳統旗袍的知性女士。此人來自咱們齊魯大地,是章丘市婦聯副主席費愛華。
“我來自宋代女詞人李清照的故鄉……我們的特色是充分發揮婦聯優勢,整合社會資源,把中華優秀傳統文化融入到家庭教育中,創立了‘1+3家庭教育模式。’”簡短有力的開場詞瞬時把大家的眼球吸了過去,不光因為旗袍哦。
章丘婦聯做家庭教育做出了特色,這是遠近聞名的。想當初,章丘婦聯要做家庭教育工作,很快就發現其中缺失了一環――道德教育,不怕,從咱們的傳統文化入手。
接下來,章丘婦聯的姐妹們做了一件最靠譜的工作――做“母親教育”。雖然最終目的是教育好下一代,但有道是“父母好好學習,孩子天天向上” ,那就利用咱婦聯的優勢,跟孩子的媽媽好好嘮嘮。
摸索探究了七年,章丘媽媽們在章丘婦聯的指引下,學習傳統文化,提高做家長的素質,效果咋樣,咱們來瞅瞅。
寬以待人,家和萬事興
宋芳,一位普通媽媽,家有10歲女兒。說起自己這幾年的變化,羞赧地笑了起來:“變化不是翻天覆地的,沒那么神乎,但一點一滴的改變讓我的家庭、我的孩子和我自己很受益。”
宋芳以前跟很多人一樣,具備“特異功能”,但凡家人打眼前走過,總能找到他的缺點。這一本領讓丈夫很是惱火,臟衣服剛脫下來放沙發上,宋芳就嘮叨上了,說他不給孩子做好榜樣;不理她,看會兒電視吧,宋芳又嫌聲音太吵,會影響孩子學習;關上電視吧,又說他家務活一點也不干……沒法不吵了,家里烏煙瘴氣。孩子停下筆,很擔心,趕緊過來捂上這位的嘴,晃晃那位的胳膊。
看在孩子的面子上,夫妻倆和解了,宋芳不覺得自己做錯了什么,只是家里三天兩頭就起硝煙。宋芳有些氣憤:他為什么就不能改改,別惹我生氣呢?
去聽了幾堂章丘市婦聯辦的傳統文化課,有些東西在宋芳心里生根發芽。
課上講到孔子,這位很有原則的圣人,其實也非常寬容。孔子希望人們不要老是攻擊別人的不足。
弟子樊遲跟孔子散步時,問老師:“我大膽地問一問,如何才能提高品德、消除邪念?”
孔子說:“問得好啊!先努力做,后考慮得,不就是提高品德么?批判自己的錯誤,不攻擊別人的缺點,不就是消除內心的惡么……”
弟子子貢經常攻擊別人,孔子教育他:“你就那么好嗎?要叫我呀,可沒有閑功夫去指責別人,我努力自己做好還來不及呢。”
宋芳有了領悟:自己本意是給孩子好的教育,卻走得南轅北轍了,眼中只盯著丈夫的種種不好,搞得家里整天氣氛冰冷,這才是最差的教育。自己就那么完美嗎?如果丈夫來挑自己的毛病,大概也會挑出一籮筐吧?
有了領悟,有了覺察,改變在一點點發生。
“有時還會跟孩子他爸商量給孩子做個好榜樣,但是話語里的火藥味沒了,因為說別人的時候自己心里也犯嘀咕――我就做得那么好嗎?心動了,語氣也就變了。”丈夫也多少開始做點配合。
宋芳說,她家里現在不是絕對和諧,但相比以前好多了,家庭氛圍好了,孩子才專心自己的成長。
“讓孩子為咱操心,這父母就做得太不夠格了。”宋芳又一次羞赧地笑了笑。
給青春期的孩子一個正三觀的機會
劉婕,也是一位普通的媽媽。跟宋芳不同的是,她對孩子的成長擔憂更甚,因為她的兒子正上初中。
“你看媒體報道中的那些事,凈是些沒道德底線的。這是毀三觀的節奏啊。孩子恰好是三觀建立的年紀,咱又沒法給他屏蔽這些信息。”
恰好章丘市婦聯在力推傳統文化教育,劉婕就帶著兒子去了。仁義禮智信,溫良恭儉讓,學了一大通,劉婕也不知道孩子學進去沒有,她琢磨著:別追問孩子了,最重要的是自己這當媽的得發揮些作用,孩子要明事理,要懂得做事先做人,很大程度上還得看做父母的是怎么教的,而這“教”,全在日常瑣事中。
劉婕決心做好這當媽的角色。
春夏季節,劉婕一家人經常去體育場玩。本是休閑運動之地,卻往往是垃圾遍地,冰糕棍、煙頭、報紙一地。劉婕走走撿撿,跟兒子說:環境污染都是人禍,大事咱管不了,這身邊的小事總可以做做。兒子也拿個袋子撿起垃圾來。
媽媽這榜樣作用,對青春期兒子照樣是起作用的。
轉天,劉婕去接兒子放學,在校門口等半天沒人。正著急呢,兒子滿頭大汗地從她身后竄出來了。一問,是去旁邊撿垃圾去了。上癮了?
原來是剛才來了一撥發輔導班傳單的,前邊環衛工人剛掃完,后面又丟上了,搞得環衛工人很惱火。兒子看環衛工人很辛苦,就幫著打掃,一直打掃到人走凈了,傳單都進了垃圾筐。
劉婕很欣慰:看來孩子是真地學到了,這不就是孔子孟子講的“仁者愛人”嗎?
還有一件事,劉婕覺得得虧當時的一轉念。
家里買房缺錢,跟朋友借一萬,朋友很爽快,當天就借給了。劉婕很感恩,連說:年底一定還上。
到年底時,兩口子都發獎金了,可是湊到一起還差一千。怎么辦?要不等過了年再說吧,說不定那時就能湊夠了。這時候心頭又蹦出一個聲音――朋誠友信吶,人家當初借錢給咱,可是絕對信得過咱的,這還錢就算晚一個時辰,也就沒了信用了。何況,孩子就在那里眼睜睜看著咱這當媽的怎么做呢。
劉婕去娘家借了一千塊錢,趕在年底把錢還給了朋友。
而過段時間,兒子做了一件讓她大跌眼鏡的事。
小區門口有倆石頭象,有天兒子從那里經過時,象牙突然掉了。他立馬拿著象牙去了小區的傳達室,跟負責人說明了情況,并且保證這幾天會跟爸爸媽媽把這象牙裝上。
等放學回家,兒子跟爸媽說了這事。劉婕和丈夫都說孩子做得很對。
劉婕以前還擔心孩子被不良社會風氣影響到,三觀不正,現在放心了:那象牙雖然不是兒子碰掉的,但是他認為自己經過時掉下來了,他就有責任再裝上去,這份擔當很讓她這當媽的自豪。當時周圍一個人也沒有,孩子還能這樣做,“君子慎獨”,兒子做到了。
劉婕也決心好好學習章丘婦聯組織的傳統文化課,把這當媽的好榜樣做到底。
孝文化不是口號
章丘市官莊鎮吳家村這兩年以“孝心村”聞名遐邇。章丘婦聯在推傳統文化教育時,也著重提倡“孝道教育”。只是,章丘婦聯沒有讓孩子一人端一盆洗腳水,蹲操場上給爹媽洗腳,而是把勁兒用在了孩子父母身上,希望當爹媽的做好孝道,影響孩子。
張艷玲是章丘婦聯號召媽媽們學習的一個榜樣。
張艷玲說起自己的事有些不好意思,“真不值得一提,就像命運把自己推到了這一步。”
六年前,婆婆得了重病,丈夫遠在浙江上班,自己只能辭掉工作照顧老人。到了后期,婆婆的肉都爛了,她只能自己動手剪掉爛肉,再敷藥。婆婆便秘,她只能用手一點點地摳。
婆婆眼看不行了,公公得了腦血栓也倒下了。張艷玲當時覺得自己命太苦了,一遍遍地想:為什么自己會攤上這些事呢?
那段時間,張艷玲快崩潰了。她一遍遍地開導自己:人老了,哪能沒病沒災,這時候當兒作女的不照顧誰照顧?
事情扛下來,也就抗下來了。張艷玲現在一個人照顧公公,洗頭,洗澡,理發,洗腳,做飯……不再覺得是負擔了。
照顧公公這些年,正在上學的兒子都看在眼里。忙忙碌碌這些年,張艷玲也沒想過自己在孩子眼里是怎樣一個母親。
兒子高中快畢業時,她知道了,還抹了把眼淚。
當時開家長會,班主任特意找到她。拿著兒子的作文問她:這里面的事都是真的嗎?不是照書上抄的吧?
兒子在作文里寫:奶奶爺爺有病,爸爸又在外打工,家里的擔子全都落在了媽媽一個人身上。現在我沒能力照顧媽媽,等我畢業工作后,一定替媽媽分擔,好好照顧媽媽。
那年高考結束的暑假,兒子就到濟南打工去了,當保安,一個假期賺了千把塊錢,兒子買了一雙四百塊的皮鞋送給了媽媽。
今年,孩子剛剛大學畢業,找了份離家近的工作,一得空就回家看看。幫媽媽做做飯,陪病床的爺爺嘮嘮嗑。
“孝”在這個家里不是表演的。如果說媽媽的孝是命把她“逼”到這個份上,她擔起來了,而兒子的孝,卻是對媽媽的愛和敬重。
中國教育學會家庭教育專業委員會名譽理事長趙忠心教授對章丘婦聯的家庭教育工作給予中肯地評價:
從這件事情中,我們能夠看出,該女子將骨頭扔在車廂地上這種行為是不文明的,但并未觸及法律層面,只是因為她個人素質欠佳,而乘客的指責也屬正常行為,因為她畢竟影響到了大家。但之后網友們不斷爆料,致使該女子丟失了工作,我認為這種做法欠妥。
在我國國民素質普遍提高的情況下,其中也不乏一些素質低下者。這從每天清晨環衛工人忙碌的身影中就能看出,街道上并非沒有一點垃圾,而是很多,包裝袋、香煙頭、飲料瓶……隨處可見。隨地吐痰也是家常便飯的事情。但大家在大街上行走,通常情況下,并不會停下來去指責那些吐痰、亂扔垃圾的人,頂多在背后說一聲:“這個人素質真差!”而該女子是在地鐵車廂里吃泡椒鳳爪,泡椒鳳爪本身氣味有點兒重,有些人不能接受,更何況該女子還把骨頭扔在地上,太不衛生了,所以大家紛紛指責。不過,一群人合起伙來,批評指責一個弱女子,我認為這就有些過了。
隨著科技飛速發展,網絡的力量變得強大起來,現實生活中發生的事情一旦被放到了網上,在眾多網民的口中,就會掀起一陣“狂風暴雨”。而“人肉”是網絡上的常用手段,人毫無隱私可言,就像該女子一樣,地鐵事件一出,立刻被網友“人肉”搜索,發現她是一名小提琴老師,參加過相親節目,并牽手成功。后來,該女子迫于壓力,丟了工作,公司的業務也受到了影響。我想,就算是一十惡不赦的人,也應該擁有自己的隱私吧,更何況她不是壞人。把一個本來運作情況良好的公司牽連到這件事情中,對公司業務造成了不良影響,正所謂“城門失火,殃及池魚”。那些“人肉”搜索的網友是否想過這樣的后果呢?這樣做只會把該女子置于風口浪尖之上,此后,她要想再找工作,想必也不會很容易吧?指責她的人的目的無非是希望她能夠知錯就改,意識到自己的錯誤,但是很顯然,他們的做法并沒有收到這樣的效果。
“人非圣賢,孰能無過。”如果大家都有一顆包容的心,用正確的方式做正確的事,正確引導犯錯的人改正錯誤,而不是用“利劍”來刺傷她,那么世界或許會變得更加美好,更加光明,更加溫暖。
教師點評
“用正確的方式做正確的事”,既是文章標題,又是文章的中心論點。觀點鮮明,一目了然。這樣的作文題目,在高考作文中是應該大力倡導的。因為閱卷老師只要掃一眼題目,就可以大致了解你所寫作的內容和主要觀點,如果字跡再寫得好一點,工整一點,得到一個較高的分數并不難。作者用純真善良的本心,既批評了該女子不文明的舉動,又同情該女子因此而丟失了工作的遭遇,文章客觀公正,論證清楚,用詞準確。
近期詳讀了李吉林老師的情境教學理念,感觸頗深。其實無論是學生還是我們自己都始終是無法長大的孩子,可是包括我們教師在內的所有人卻用年齡生生地把高中生排除在孩子之外,于是一切與孩子相關的特征都被抹煞和忽略了,而重視抽象忽視真實的情境再現,就是其一。在這樣的背景下要想寫出好的記敘文就幾乎成了不可能的事了。
捷克教育家夸美紐斯在《大教學論》中寫道:“一切知識都是從感官開始的。”這種論述反映了教學過程中學生認識規律的一個重要方面:直觀可以使抽象的知識具體化、形象化,有助于學生感性知識的形成。作文的情境教學法就是要使學生身臨其境或如臨其境,就是通過給學生展示鮮明具體的形象(包括直接和間接形象),一則使學生從形象的感知達到抽象的理性的頓悟,二則激發學生的學習情緒和學習興趣,使學習活動成為學生主動、自覺的活動。寫作之所以難就在于要把已經虛幻的東西具體地再現出來。而演示教學法就是要用所創設的情境,幫助學生再現昔日的情境。當然這應該是經過后期處理了的、優化了的,既源于生活又高于生活的。具體來說,我們可以通過以下幾種方法來再現情境:
一、利用各種攝影工具,隨見隨記
現如今,幾乎每個家庭都有照相或攝影設備,我們可以鼓勵學生有目的地走出去采風。比如開展景物寫作時,我們可以讓學生到鄉間,到野外,到一切有風景的地方記錄下最寶貴的鏡頭。當然只有鏡頭還不夠,最好能隨手記下當時的感受與感悟;而開展人物寫作時,我們則可以讓學生根據事先預定好的人物,到現實生活中去觀察相似的更多人物,經過整合,來豐富人物形象,讓其更加飽滿。無論是托爾斯泰的“卡列尼娜”還是魯迅的“阿Q”,哪一個形象不是多個活生生的各類人物的綜合呢?他們之所以豐富,恐怕也就是源于此吧。高考越來越鼓勵學生在記敘文中塑造形象復雜的人物,這種方法應該是很實用的。
二、利用集體記憶,充實寫作畫面
正所謂“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫”,好作文有時也是需要集體智慧的。情境再現有時就是這樣,每個人的記憶力、記憶范圍或記憶的著重點都是不同的,這既為我們的寫作留下了障礙,也為我們的集體寫作留下了空間。教師可以充分利用課堂討論這一環節,發揮小組集體創作的功能。讓學生圍繞某一情境進行集體的情境再現,這樣一來無論是寫親人還是朋友,無論是寫環衛工人還是武警戰士,相信形象都不是單一的了,而人物所承載的意義肯定也會大不一樣。
三、利用記憶碎片,發揮想象合理拼接,讓寫作內容更加豐富
眾所周知人的記憶并不都是全景式的,有很多都是片段,單獨拿出來意義都不是很大。而我們可以通過情境的設置,把學生置于某一情境中,然后發揮集體的想象或聯想,把一個個片段通過一定的邏輯關系合理地拼接起來,讓畫面更加豐富,人物或景物的形象更加飽滿。比如我們在教學生利用借景物來抒情或某種哲思的時候,先是讓學生自主選擇寫作內容,然后通過畫面、音樂等多媒體手段讓學生把曾經抽象的記憶找回來,但往往只是停留在能寫的階段,至于其中的意義就不是很明顯了。所以我們就可以發揮集體的力量,把選擇相同或相似的內容的同學分成一組,集中他們共同的記憶和智慧,使所寫的內容更加充盈,意義更加深刻。
四、利用實物演示教學法,指導學生寫出“有情有義”的作文
應該指明的是,情境教學法的一個本質特征是激發學生的情感,以此推動學生認知活動的進行。而一般的演示教學法只限于把一些簡單的圖片呈示給學生,或者教師簡單地做示范實驗,雖然也有直觀的作用、直觀的效果,卻很難刺激學生的各種感官。而實物演示教學法是鼓勵我們老師大膽地把學生帶入實實在在的生活中去,春看青草,夏觀花;秋收莊稼,冬賞雪。如此帶著某種寫作目的去感受生活,想寫不出好的作文都是不可能的了。