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論文摘要當(dāng)今社會(huì)已進(jìn)入數(shù)字信息時(shí)代,計(jì)算機(jī)給藝術(shù)帶來(lái)了深刻的影響。歷史又一次重現(xiàn)當(dāng)年包豪斯的情形,一批數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、計(jì)算機(jī)專家、藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、建筑家、音樂(lè)家、心理學(xué)家和大眾傳播專家,又一次緊密合作,他們的研究領(lǐng)域跨越了藝術(shù)與科學(xué)的界限。而新媒體藝術(shù)已日漸成為一種具有獨(dú)立審美價(jià)值和時(shí)代特色的新的藝術(shù)形態(tài)。
當(dāng)今社會(huì)已進(jìn)入數(shù)字信息社會(huì),計(jì)算機(jī)已經(jīng)給藝術(shù)帶來(lái)了深刻的影響。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用的普及,使人類社會(huì)發(fā)生了巨大變革。開(kāi)始了從工業(yè)社會(huì)向信息社會(huì),從工業(yè)社會(huì)的物質(zhì)文明向后工業(yè)社會(huì)的非物質(zhì)文明轉(zhuǎn)變。從電腦視覺(jué)藝術(shù)、全息成像、數(shù)碼音樂(lè)、人機(jī)界面設(shè)計(jì)、電子出版、數(shù)碼娛樂(lè)游戲到虛擬設(shè)計(jì)與制造、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)設(shè)計(jì),以及未來(lái)教育等各個(gè)領(lǐng)域。他們的共同目的就是,突破現(xiàn)有技術(shù)的限制,以創(chuàng)造性的發(fā)明與設(shè)計(jì)滿足人類在信息社會(huì)的生活與工作需要。藝術(shù)及藝術(shù)設(shè)計(jì)將在信息社會(huì)中發(fā)揮其重要和特殊的作用。我們現(xiàn)在所看到的包括虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)、聲音環(huán)境作品、交互影視媒體、回應(yīng)式表演、數(shù)據(jù)可視化和游戲以及其他數(shù)字形式的作品均屬于新媒體藝術(shù)。
新媒體藝術(shù)的形態(tài)構(gòu)成
我們所提及的新媒體藝術(shù)的形態(tài)構(gòu)成是在語(yǔ)言代碼作為本源的基礎(chǔ)上,以交互為藝術(shù)的表現(xiàn)方式和手段,從技術(shù)層面、計(jì)算機(jī)語(yǔ)言層面、表現(xiàn)形態(tài)方面等角度進(jìn)行分析的形態(tài)構(gòu)成,我們所強(qiáng)調(diào)的是一種思維方法,也是一種工具,與計(jì)算機(jī)結(jié)構(gòu)化編程思想不謀而合。對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)師、工程師及藝術(shù)院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)。這種思維方法和這種工具是必須具備的。
對(duì)于新媒體藝術(shù)形態(tài)構(gòu)成的研究,我們可以以交互性為核心,從科學(xué)實(shí)證視角來(lái)研究形態(tài)構(gòu)成的技術(shù)核心、表現(xiàn)形態(tài)、載體、存在方式、藝術(shù)語(yǔ)言、構(gòu)成要素、組合法則等等。它是跨學(xué)科、跨領(lǐng)域、文理通融的,需要一大批人來(lái)共同研究和推動(dòng)。
一、技術(shù)核心
新媒體藝術(shù)作品的創(chuàng)作是藝術(shù)設(shè)計(jì)人員與編程人員及自動(dòng)化設(shè)計(jì)人員共同協(xié)作來(lái)完成的,它體現(xiàn)了學(xué)科的交叉性和團(tuán)隊(duì)的合作性。是一門綜合性的藝術(shù)學(xué)科。它的展示與完成最終效果也較為特殊,是通過(guò)傳感器接收信號(hào),再通過(guò)程序處理來(lái)完成作品的最終形象的,它與人積極互動(dòng)才能最后展示作品效果,由此可以看出它的技術(shù)要求很高,而且涉及面較廣,技術(shù)的掌握與表現(xiàn)整合是其根本。信息時(shí)代文化的形成更多取決于技術(shù)成分。所以我們所看到的藝術(shù)作品更多體現(xiàn)高度復(fù)雜技術(shù),觀念性、個(gè)性化的東西已經(jīng)退隱其后。技術(shù)的因素更加突出。新媒體藝術(shù)的創(chuàng)作工具、傳播載體等是數(shù)碼化設(shè)備如電腦和網(wǎng)絡(luò),其形態(tài)是數(shù)碼化的信息流,而其本身是沒(méi)有實(shí)體的意識(shí)形態(tài)。因此新媒體藝術(shù)的創(chuàng)作和展示可以利用更多的科技手段來(lái)創(chuàng)造新穎而富感染力的表現(xiàn)形式和效果。
二、存在方式
新媒體藝術(shù)作為空間中的藝術(shù),它是視、聽(tīng)覺(jué),聲、光、電、多方位、多感受的,它運(yùn)用聲、光、電、信息等各種媒介進(jìn)行藝術(shù)造型表現(xiàn)。這種造型不一定是靜態(tài)的,同時(shí)也不一定能觸摸到,但是可以感受到它的存在。其存在的方式可以在虛擬空間中。過(guò)程性也可以是其存在的方式。它是以二進(jìn)制的數(shù)碼符號(hào)存在,我們稱為比特,也叫位。比特沒(méi)有顏色、尺寸或重量,能以光速傳播。它就好比人體內(nèi)的DNA一樣,是信息的最小單位。比特一向是數(shù)碼化計(jì)算中的基本粒子,但在過(guò)去25年中,我們極大地?cái)U(kuò)展了二進(jìn)制的語(yǔ)匯,使它包含了大量數(shù)字以外的東西。越來(lái)越多的信息,如聲音和影像,都被數(shù)碼化了,被簡(jiǎn)化為同樣的1和O。這種存在方式的特點(diǎn),更多是交互性。瞬時(shí)的,非線性的,因而這些都會(huì)促進(jìn)藝術(shù)概念和思維的轉(zhuǎn)變。
三、形態(tài)構(gòu)成載體
計(jì)算機(jī)包括兩大部份,即:軟件,硬件。新媒體藝術(shù)是以windows為開(kāi)發(fā)平臺(tái),用VB、VC、C++等語(yǔ)言作交互編程來(lái)搭建構(gòu)架和流程,以三維軟件來(lái)建模、渲染場(chǎng)景和構(gòu)建角色,以非線形編輯軟件制作片頭和動(dòng)畫(huà)等等。軟件是新媒體藝術(shù)作品產(chǎn)生、展示和存在的重要載體之一。
基于新媒體藝術(shù)的形態(tài)特征,它的創(chuàng)作工具也主要是各種數(shù)碼化設(shè)備,包括計(jì)算機(jī)、掃描儀、數(shù)碼相機(jī)(攝像機(jī))、電子繪圖板、各種數(shù)碼化終端、藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作和編輯軟件等等。毫無(wú)疑問(wèn)。這套工具系統(tǒng)的基礎(chǔ)和核心是電子計(jì)算機(jī)。計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)了互動(dòng)裝置藝術(shù)最根本的創(chuàng)作過(guò)程,即由藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)意和思想到新媒體藝術(shù)作品的計(jì)算和轉(zhuǎn)換過(guò)程。
四、表現(xiàn)形態(tài)
[關(guān)鍵詞]媒體受眾人種學(xué)研究方法
Abstract:EthnographyismoreandmorebeusedinmediaandaudienceresearchonmatterinWesternorEasternworld,andthetendencywasaccompaniedwithglobalizationanddifferentiationofaudiencegroups.Itisimportanttoawareoftheinteractionandinterlinkofanthropologyandmasscommunication,soweneedtomakesureethnographicapproachintheresearchofmediaandaudience,includingtheoriginal,opinion,difficultandavailableboundofthiskindofmethod.
Keywords:Media,Audience,Ethnography,Method
人種學(xué)(ethnography,或譯作民族志)越來(lái)越多地出現(xiàn)在傳播學(xué)者的著述中,在我看來(lái)主要有兩個(gè)原因:其一是我們漸漸發(fā)現(xiàn)傳媒史、傳媒事業(yè)、傳媒效果等等的研究無(wú)法離開(kāi)處于“生活流”中的人來(lái)談,我們?cè)炀偷?,也在造就我們,因此研究“生活流”中人類的人類學(xué)不可避免地進(jìn)入傳播學(xué)者的視野;其二,在全球化漸漸逼近的今天,我們?cè)絹?lái)越發(fā)現(xiàn)民族性或本土與全球化的關(guān)系是相依相存的,在對(duì)大眾傳媒這個(gè)全球化機(jī)制或“機(jī)器”的研究中,我們需要研究民族性和本土的人類學(xué),反之亦然,人類學(xué)家發(fā)現(xiàn)今天難以找到排除大眾傳媒的“田野”,文化與傳媒(尤其是大眾傳媒)是你中有我、我中有你的關(guān)系,人類學(xué)家也需要將大眾傳媒納入其視域。用英國(guó)傳播學(xué)者M(jìn)achin的話來(lái)說(shuō),人類學(xué)的人種學(xué)(民族志)研究從巫術(shù)(magic)中走進(jìn)媒體。
媒體與受眾人種學(xué)研究的起點(diǎn)
人種學(xué)是人類學(xué)的基本研究方法,是一種將先前主要由傳教士、冒險(xiǎn)家等在非西方社會(huì)中進(jìn)行對(duì)“他文化”(otherculture)的資料收集活動(dòng)以及專業(yè)的人類學(xué)家在書(shū)齋里的理論建構(gòu)和分析活動(dòng)結(jié)合為一體的學(xué)術(shù)和職業(yè)實(shí)踐。人種學(xué)要求人類學(xué)家進(jìn)行“田野工作”(fieldwork),周密地觀察、記錄、參與“他文化”的日常生活,因此這個(gè)過(guò)程最短也得有1-2年,而且要求調(diào)查者學(xué)會(huì)被訪者的語(yǔ)言,和被訪者打成一片,以求得和被訪者一致的文化體驗(yàn)和直覺(jué),正確地感受、認(rèn)識(shí)“他文化”。在完成田野工作后,細(xì)描、說(shuō)明所觀察和體驗(yàn)到的“他文化”。
1969年,大眾傳媒首次成為美國(guó)人類學(xué)界會(huì)議的重要議題,大多數(shù)與會(huì)人類學(xué)家認(rèn)為,當(dāng)下公眾已經(jīng)喪失人類學(xué)的基本知識(shí)和理念,但自己卻沒(méi)有技能和渠道去推廣、普及。因此人類學(xué)家有必要研究傳媒,具體的研究策略為:(A)理論研究:研究傳媒內(nèi)容、技術(shù)、從業(yè)者和受眾的結(jié)構(gòu)、功能、過(guò)程和影響等;(B)應(yīng)用研究:研究如何通過(guò)傳媒直接傳播人類學(xué)的知識(shí)和洞見(jiàn),如何間接地在大眾傳播的實(shí)踐中(包括新聞敘述中)融入人類學(xué)的理念,如在新聞傳統(tǒng)的五個(gè)W中再加上一個(gè)W:Whole“整體觀”。
這個(gè)人類學(xué)界的公關(guān)策略卻引發(fā)了人類學(xué)與大眾傳播學(xué)兩大學(xué)科之間頻繁和復(fù)雜的接觸。因?yàn)楣P(guān)策略與學(xué)科引進(jìn)無(wú)關(guān),所以在人類學(xué)家在對(duì)傳媒進(jìn)行研究時(shí),并沒(méi)有嚴(yán)格引入人類學(xué)的學(xué)科規(guī)范,直接導(dǎo)致了今天傳播學(xué)與人類學(xué)交叉地帶的紛亂,學(xué)者們各自為政,根據(jù)自己的研究偏向定義了不同的學(xué)術(shù)研究名稱:媒體人類學(xué),媒體的人類學(xué),大眾傳播人類學(xué),傳媒的人類學(xué)研究進(jìn)路,文化與傳媒的人類學(xué)……
根本沖突在于媒體人類學(xué)到底是一種應(yīng)用人類學(xué)的工具,還是一種傳播學(xué)與人類學(xué)交叉結(jié)合后產(chǎn)生的新的理論。工具論認(rèn)為傳媒是人類學(xué)家完成人種學(xué)的新工具(信息采集、記錄工具;人種學(xué)表達(dá)和傳播工具,如影視、視覺(jué)人類學(xué)),或是被研究者日常生活中類似陶器、石器一樣的重要工具(電視等現(xiàn)代傳播技術(shù)在某個(gè)社區(qū)的生命史、消費(fèi)史研究)。新學(xué)科論則認(rèn)為,當(dāng)今的文化是被大眾傳媒在大眾傳媒中生產(chǎn)、傳遞、接受和重新定義的。因此大眾傳媒本身即使文化,當(dāng)代的文化人類學(xué)因而只可能是媒體人類學(xué)。人類學(xué)家FayeGinsburg認(rèn)為這就是經(jīng)典人類學(xué)視大眾傳媒為禁忌的原因,接受媒體人類學(xué)就意味著弒父,創(chuàng)建一個(gè)新的秩序。
但不論是工具論還是新學(xué)科論具體的研究方法都離不開(kāi)人種學(xué)。
20世紀(jì)80年代,傳播學(xué)者開(kāi)始運(yùn)用人種學(xué)方法。1980莫利(Moley)對(duì)英國(guó)電視新聞欄目Nationwide受眾的研究,被認(rèn)為是最早成功在媒體受眾研究中運(yùn)用了人類學(xué)人種學(xué)研究方法的研究。之后,莫利開(kāi)始闡述人種學(xué)方法在媒體受眾研究中的運(yùn)用(包括利弊),從20世紀(jì)80年代中期開(kāi)始,他提出受眾研究范式的變化:從文本、數(shù)據(jù)中的受眾到日常生活中的受眾,90年代前后與西爾弗斯通(RogerSilverstone)的合作讓莫利從霍爾編碼解碼理論的證實(shí)者變成更為徹底的媒體受眾人種學(xué)研究者,研究重心從受眾如何解讀媒體轉(zhuǎn)向?qū)γ襟w與受眾文化關(guān)系:在自然的,或生活場(chǎng)景中,媒體與受眾關(guān)系的研究,研究的范圍從家庭電視到媒體消費(fèi)的社會(huì)學(xué),從技術(shù)層面到形而上層面,從客廳到全球。他們把人種學(xué)歸結(jié)為大眾傳播研究方法中的一種質(zhì)化取向。
莫利是媒體與受眾研究中積極運(yùn)用人種學(xué)研究方法的代表,伴隨著他們的實(shí)踐,傳播學(xué)與人類學(xué)的交叉學(xué)科媒體人類學(xué)(MediaAnthropology)或從人類學(xué)的視角或方法來(lái)研究大眾傳媒(電視、廣播、報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)等)的理論研究風(fēng)起云涌。在英國(guó)Hamburg等大學(xué)人類學(xué)系或傳播學(xué)系下設(shè)置了媒體人類學(xué)專業(yè)培養(yǎng)從本科到博士層次的專業(yè)人才,甚至還有相關(guān)的博士后方向。
人種學(xué)從巫術(shù)中走進(jìn)媒體,走的是一條從實(shí)踐到理論的路。迄今為止,人種學(xué)的研究方法已在西方大眾傳媒研究中廣泛使用:在對(duì)流行音樂(lè)、家庭電視收視行為、新聞制作、肥皂劇收視、電影明星崇拜現(xiàn)象以及網(wǎng)絡(luò)使用的研究中,都有人種學(xué)研究的成功案例。
中國(guó)電視受眾的人種學(xué)研究,幾乎是空白,從20世紀(jì)90年代開(kāi)始,一些學(xué)者開(kāi)始介紹這種方法的重要性,比如王銘銘、潘忠黨、劉強(qiáng)、蔡騏、常燕榮、胡明宇、郭建斌。但是很少有具體的研究案例:如郭建斌(《云南少數(shù)民族受眾的媒介接觸與知識(shí)、觀念和行為的相關(guān)分析》,《獨(dú)山電視》)、陸曄(《成名的想象:社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中新聞從業(yè)者的專業(yè)主義話語(yǔ)建構(gòu)》)等學(xué)者對(duì)少數(shù)民族受眾或傳媒從業(yè)者進(jìn)行了一些人種學(xué)研究的嘗試。
媒體與受眾人種學(xué)研究的主張
人種學(xué)是揭示人們行動(dòng)原因的有力工具,它的核心就是:讓研究者按照被研究者自己的主張或邏輯去闡釋為什么被研究者的生活對(duì)他們自己而言是有意義的。通過(guò)觀察和傾聽(tīng)田野對(duì)象的日常生活,使研究者能認(rèn)識(shí)、并理解田野對(duì)象如何按照自己的方式實(shí)施行動(dòng)和思想的方法,
這種方法既不同于用某種既存理論解釋社會(huì)生活的方法,也不同于用問(wèn)卷調(diào)查的方法,通過(guò)一系列與主題相關(guān)的問(wèn)題來(lái)回應(yīng)我們已經(jīng)對(duì)人們特殊行為原因做出的理論假設(shè)。人種學(xué)要通過(guò)“進(jìn)入-出來(lái)”的參與和觀察過(guò)程,考察田野對(duì)象自然而然地完成事務(wù)的那種方式,使我們能更近地觀察這些使田野對(duì)象的生活有意義的規(guī)則,并幫助我們創(chuàng)造一幅社會(huì)生活是如何為田野對(duì)象組織起來(lái)的圖畫(huà)。
普通人簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一天是件非常復(fù)雜的成果,它需要多到令人難以置信的知識(shí)。試想象一下編制一個(gè)計(jì)算機(jī)程序,要求它不僅完成早餐,還要明白為什么向別人做的評(píng)論是有意義的,為什么工作和擁護(hù)一支足球隊(duì)是重要的,或?yàn)槭裁次覀冇X(jué)得出門聽(tīng)到喜鵲聲是幸運(yùn)的……這些就是我不止一次提到過(guò)關(guān)鍵詞“本地文化/知識(shí)系統(tǒng)”,它并非一個(gè)顯現(xiàn)的東西,而是深藏在本地生活中的結(jié)構(gòu)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。田野對(duì)象的行為主要是由他們生活于其中的文化決定的,通過(guò)該文化人們獲得一套形成世界觀、自我認(rèn)知的工具體系。人種學(xué)方法正是能夠解釋地方生活中結(jié)構(gòu)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的方法。
媒體研究中的人種學(xué)方法要求在一個(gè)群體(包括其中每個(gè)個(gè)體)的日?!吧盍鳌敝姓归_(kāi)媒體及其效果研究,媒體因?yàn)槊總€(gè)個(gè)體的日常生活而不斷地“成為(being)”媒體,這個(gè)“成為”的過(guò)程本身正是媒體效果的一種呈現(xiàn)。
因?yàn)?,媒體研究的人種學(xué)視角認(rèn)為,在不論是作為意識(shí)形態(tài)機(jī)器,抑或是娛樂(lè)制造機(jī)的電視,都不是電視這種技術(shù)本身、或電視傳播者造就的,而是在一個(gè)群體在他們的日常生活中生成的。“造就者”與“被造就物”之間是相互不斷造就的關(guān)系。因此必須呈現(xiàn)處于日?!吧盍鳌敝械娜撕兔襟w,在其中,不論作為生活方式的文化、人,還是媒體,都是動(dòng)態(tài)生成的、總體性的,而不是靜止確定的,不是分割、碎片化的。
這種方法要求以諸如這樣的問(wèn)題進(jìn)入傳媒與受眾的研究:
這個(gè)群體以什么樣的方式接受,又以什么樣的方式消費(fèi)這種媒體(作為奢侈品、日常消費(fèi)品、顯富物、嫁妝、祭品、家庭權(quán)杖……)?這個(gè)群體將這種媒體安排在世界結(jié)構(gòu)(分類)中的什么位置?
這個(gè)群體如何對(duì)媒體內(nèi)容進(jìn)行分類,如何選擇、解讀媒體內(nèi)容(節(jié)目、報(bào)道等)?這個(gè)分類的變化過(guò)程如何?
這個(gè)群體如何解讀媒體中呈現(xiàn)的信息、生活?
這種媒體如何影響那個(gè)群體的日常生活作息安排、家庭結(jié)構(gòu)、社群關(guān)系、話語(yǔ)方式、社區(qū)傳統(tǒng)文化生活……?
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相形之下,涉及到生活中觀眾的研究――受眾研究慣常使用的方法:?jiǎn)柧碚{(diào)查、實(shí)驗(yàn)室法、統(tǒng)計(jì)等量化研究方法在很大程度上把受眾從他們的“生活流”中摳出來(lái),在研究者預(yù)先設(shè)計(jì)好的解釋框架周圍游走。文本研究、文化研究等質(zhì)化研究方法也存在種種弊病,要么忽視傳播技術(shù)和文化變遷所造成的整體性環(huán)境變化,要么讓受眾進(jìn)入到宏觀的意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)斗之中難以呈現(xiàn)自己,要么讓受眾進(jìn)入文化強(qiáng)勁有力的“消化系統(tǒng)”變成文化的消化物。
而人種學(xué)的方法雖然不能完全避免以上提到的種種弊病,但可以較好地還原生活,還原在生活中的傳媒和受眾,讓傳媒和受眾都出現(xiàn)在各種不同的時(shí)間和空間場(chǎng)景中,呈現(xiàn)他們當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐囊饬x,呈現(xiàn)大語(yǔ)境(文化、歷史、社會(huì))和小語(yǔ)境(具體的受眾、社區(qū)、傳媒)之間的關(guān)系。
媒體與受眾人種學(xué)研究的難度
人種學(xué)包括田野考察(以參與觀察為代表)和人種學(xué)的撰寫(xiě)(以深描為代表)兩大部分,近年來(lái)在對(duì)人種學(xué)的批評(píng)中,人們頻頻將矛頭對(duì)準(zhǔn)這兩部分:田野考察中研究者“進(jìn)入”被研究對(duì)象的可能性或“進(jìn)入”的程度;人種學(xué)寫(xiě)作中研究者對(duì)被研究對(duì)象文化的主觀描述,以及對(duì)其文化模式的主觀建構(gòu),對(duì)研究結(jié)果真實(shí)性的影響。在這樣的表述危機(jī)下,人們認(rèn)為人類學(xué)(人種學(xué))應(yīng)該回歸為一種“文化批評(píng)”,而不是一種對(duì)真實(shí)的反映。
傳媒之所以與石器、陶器不同,是因?yàn)閭髅讲粌H僅是一種物,更是種定期、不間斷地撒播符號(hào)(意義)的實(shí)踐,因而它比器具更難以“進(jìn)入”和表述。長(zhǎng)期浸在傳媒中的研究者如何才能厘清田野中傳媒與非傳媒的邊界?如何將熟悉或已經(jīng)自然而然的媒體解讀習(xí)慣“陌生化”,從而進(jìn)入到被研究者的媒體解讀范式或習(xí)性中去?報(bào)道人在消費(fèi)媒體內(nèi)容時(shí)又變成媒介世界(非他/她自己的文化世界)的“他者”,如何把握?qǐng)?bào)道人身份的種種轉(zhuǎn)變?如何以個(gè)體之身去體驗(yàn)大眾傳媒大范圍內(nèi)的同步撒播?如何保持對(duì)(作為物的,作為撒播工具的,作為節(jié)目的)傳媒與群體生活關(guān)系的整體進(jìn)入?與此同時(shí),如何分辨日常生活中,哪是與媒體本身形而下物性的關(guān)系,哪是與媒體內(nèi)容形而上的關(guān)系?當(dāng)媒體與受眾人種學(xué)研究成為一種文化批評(píng)時(shí),該如何評(píng)價(jià)或解讀某種群體中某種傳媒的文化?哪是“我文化”,哪是“異文化”?
幾乎有太多的難題表明媒體與受眾人種學(xué)研究只能是一種文化闡釋活動(dòng)。作為一種質(zhì)化研究方法,這似乎是難以避免的。因此,有時(shí)候,人種學(xué)研究被視為一種研究者與被研究者之間對(duì)話以及二者自我表達(dá)的媒介。作為一種“開(kāi)放性結(jié)論”的包容度,為被研究者和研究者都提供了足夠的表達(dá)和闡釋空間。
媒體與受眾人種學(xué)研究的運(yùn)用范圍
人種學(xué)主張的是地方視角,本土文化,其研究結(jié)果往往是一個(gè)具體的地方性知識(shí)。我們無(wú)法要求人種學(xué)的研究結(jié)果走出這個(gè)地方,去追求它的普適性。本尼迪克特(Benedict)的《與刀》是關(guān)于日本的,放在中國(guó)就不行了,米德的(Mead)《薩摩亞人的青春》雖然是為了美國(guó)人的青春進(jìn)行的研究,但其證明的正是青春的本土性。
因此,人種學(xué)進(jìn)入大眾傳媒就意味著我們必須對(duì)全球性的傳媒進(jìn)行地方化,地方化是個(gè)相對(duì)的“邊界”,對(duì)美國(guó)傳媒而言,中國(guó)傳媒就是地方化的;對(duì)中央電視臺(tái)而言,成都電視臺(tái)就是地方化的;對(duì)于漢族受眾而言,彝族受眾就是地方化的。
傳媒研究的地方化或者說(shuō)傳媒的人種學(xué)研究,在今天有兩個(gè)有力的支撐:一是現(xiàn)代人類學(xué)開(kāi)始從封閉的原始社區(qū)走向開(kāi)放的城市社區(qū),在這個(gè)過(guò)程中,人種學(xué)的方法得到了驗(yàn)證。另一方面,衛(wèi)星電視,有線電視等的發(fā)展,使得電視傳播出現(xiàn)分眾化現(xiàn)象,許多頻道的針對(duì)性越來(lái)越強(qiáng),因此,對(duì)具體的受眾群和社區(qū)進(jìn)行研究變得有了市場(chǎng)。
必須認(rèn)識(shí)到,傳媒與受眾的人種學(xué)研究是一項(xiàng)長(zhǎng)期的,廣泛的工作,如果各地的人種學(xué)得以長(zhǎng)期的堅(jiān)持,那么我們就可以以“拼貼畫(huà)”的方式把整個(gè)“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”的大眾的傳媒消費(fèi)文化圖(數(shù)據(jù)庫(kù))建立起來(lái),就像“世界文化地圖”一樣,每一個(gè)地方有自己不同的“顏色”,代表不同的“地貌地形”,當(dāng)看到這樣的傳媒消費(fèi)文化世界地圖,我們就可以更好地進(jìn)行傳媒的比較研究,以保持本土傳媒文化的自我反省,增強(qiáng)人們對(duì)全球化和本土化關(guān)系的掌控能力。
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在實(shí)施過(guò)程中,要把學(xué)生的注意力集中到組織語(yǔ)言“吸收+創(chuàng)造”式的寫(xiě)作過(guò)程上,學(xué)會(huì)利用先進(jìn)的資源材料進(jìn)行寫(xiě)作創(chuàng)作。
關(guān)鍵詞:英特爾未來(lái)教育(InterTeachtotheFuture);學(xué)生作文多媒
體演示文稿;現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式;信息技術(shù)
21世紀(jì)將是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,同時(shí),21世紀(jì)又將是教育的世紀(jì),教育更加注重自身的質(zhì)量與人才素質(zhì)。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式在當(dāng)前推進(jìn)素質(zhì)教育的形式下具有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義。改變?cè)械膯我弧⒈粍?dòng)的學(xué)習(xí)方式,建立和形成能充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí),也是這次教學(xué)改革的核心任務(wù)。[1]現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式是以弘揚(yáng)人的主體性為宗旨、以促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展為目的,由許多具體方式構(gòu)成的多維度、具有不同層次結(jié)構(gòu)的開(kāi)放系統(tǒng)。現(xiàn)代教育技術(shù)可從許多方面提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力:培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī);培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀理解的能力;從網(wǎng)絡(luò)、多媒體、電視等多種學(xué)習(xí)資源中去自主選擇學(xué)習(xí);培養(yǎng)學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的方法;鍛煉學(xué)生自主進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)和自我檢查等。教師們也都意識(shí)到了,不管是自己還是學(xué)生,都必須熟練掌握和應(yīng)用現(xiàn)代的技術(shù),特別是信息技術(shù)(信息技術(shù)是指在信息的獲取、傳遞、加工、存儲(chǔ)、再生和使用過(guò)程中所采用的技術(shù)。如科學(xué)研究方法、傳播方法、影視技術(shù)等),因此,在閱讀與寫(xiě)作的方式上可進(jìn)行超文本的改革。用于吸引和激勵(lì)學(xué)生,最終把他們引向成功學(xué)習(xí)的境界?!墩Z(yǔ)文教學(xué)大綱》中明確指出:在語(yǔ)文課教學(xué)中,除向?qū)W生傳授知識(shí)、加強(qiáng)思想政治教育外,關(guān)鍵是“對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的語(yǔ)文基本訓(xùn)練,使學(xué)生具有聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的基本能力”,即“聽(tīng)話能力,說(shuō)話能力,閱讀能力,寫(xiě)作能力”。多媒體計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)具有功能強(qiáng)、信息量大、應(yīng)用面廣、效果明顯等特點(diǎn),如何運(yùn)用這種先進(jìn)的教育技術(shù)在作文教學(xué)中提高學(xué)生的寫(xiě)作素質(zhì)是值得研究的重要課題。
英特爾未來(lái)教育是英特爾教育創(chuàng)新(InterTeachtotheFuture)計(jì)劃的一部分。宗旨是幫助今天的教師和學(xué)生作好準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)明天的挑戰(zhàn),滿足全球范圍內(nèi)學(xué)生和社會(huì)的需要,學(xué)會(huì)、掌握先進(jìn)的信息技術(shù),促進(jìn)科技在教育課堂中的有效應(yīng)用(inter.con/education)。[2]
設(shè)計(jì)思路:
以英特爾未來(lái)教育的理念為依據(jù),促進(jìn)信息技術(shù)教育與語(yǔ)文作文教學(xué)的有效整合,創(chuàng)建一種融聲音、文字、圖像、動(dòng)畫(huà)為一體的生動(dòng)、形象的多媒體學(xué)生作文形式能吸引學(xué)生的注意力,符合學(xué)生的年齡特點(diǎn),增強(qiáng)學(xué)生的興趣,使學(xué)生積極主動(dòng)的參與,大膽構(gòu)思設(shè)計(jì),敢于創(chuàng)新,在寬松、愉悅的氛圍中學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),體驗(yàn)成功,培養(yǎng)自信心,并熟練的掌握和運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、信息媒體,使閱讀能力、寫(xiě)作能力和信息素養(yǎng)得到共同提高。
指導(dǎo)思想:
以學(xué)生自主活動(dòng)為主,教師講授為輔;模仿與探索活動(dòng)相結(jié)合;新舊知識(shí)的聯(lián)系;個(gè)別化學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合;歸納學(xué)習(xí)與演繹學(xué)習(xí)相結(jié)合。主要是教給其學(xué)習(xí)方法特別是自學(xué)方法以為其將來(lái)步入社會(huì)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),
研究重點(diǎn):
在運(yùn)用多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)改革作文教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的過(guò)程中,創(chuàng)建作文的多媒體演示文稿,打破以往作文形式,鍛煉學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、形象思維、動(dòng)手實(shí)踐能力以及競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。采取課內(nèi)外結(jié)合的方式,為作文查找網(wǎng)上資源,增加信息量,提高語(yǔ)言整合能力。提高學(xué)生的閱讀能力,寫(xiě)作能力;探索如何把計(jì)算機(jī)與作文教學(xué)有機(jī)整合,構(gòu)建計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)文教學(xué)的模式、方法和經(jīng)驗(yàn)。探索出培養(yǎng)學(xué)寫(xiě)作能力的有效途徑,通過(guò)各種訓(xùn)練活動(dòng),進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的閱讀能力,寫(xiě)作能力,使用現(xiàn)代信息技術(shù)的能力,使學(xué)生盡快成為社會(huì)有用之才。
實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo):
一、發(fā)展目標(biāo):
通過(guò)以英特爾未來(lái)教育(InterTeachtotheFuture)理念試創(chuàng)建學(xué)生作文多媒體演示文稿的實(shí)驗(yàn),增加學(xué)生的信息量,提高語(yǔ)言整合能力。使學(xué)生的閱讀寫(xiě)作進(jìn)一步發(fā)展,從而提高作文教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)素質(zhì)教育的全面實(shí)施。
在教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)多媒體計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)的使用,改變過(guò)去教學(xué)內(nèi)容主要來(lái)自于教科書(shū)的單一狀況,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)資源中獲取素材,自我改造、重組、創(chuàng)造教學(xué)內(nèi)容的能力,養(yǎng)成學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)獲取資源的能力和習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算機(jī)意識(shí)與態(tài)度,使學(xué)生初步掌握簡(jiǎn)易、實(shí)用的計(jì)算機(jī)知識(shí)及技術(shù)。[3]
通過(guò)本實(shí)驗(yàn),提高教師應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)水平,從而促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。
二、認(rèn)識(shí)目標(biāo):
通過(guò)本實(shí)驗(yàn),總結(jié)出實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代學(xué)習(xí)方法轉(zhuǎn)變、培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的途徑、方法和規(guī)律。
對(duì)教師的要求:
一、教師的現(xiàn)代教育教學(xué)理論
教師要深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代教學(xué)論、學(xué)生認(rèn)知理論、主動(dòng)學(xué)習(xí)理論、教育研究方法理論以及學(xué)科教學(xué)規(guī)律、課程改革,更好地指導(dǎo)實(shí)際工作。二、教師的計(jì)算機(jī)知識(shí):
教師要能掌握Win98平臺(tái)的使用、MicrosoftInternetExplorer瀏覽、文字處理軟件MicrosoftWord、幻燈片制作軟件PowerPoint。
三、教師在教學(xué)中要表現(xiàn)出良好的自身素質(zhì)和較高的教學(xué)素養(yǎng),要有良好的教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)能力包括形體語(yǔ)言,能夠吸引學(xué)生的注意力,輔助教學(xué)效果突出;還有一個(gè)特點(diǎn)是學(xué)生思維活躍,課堂教學(xué)容量較大;教學(xué)節(jié)奏掌握得當(dāng)。這些都離不開(kāi)教師自身較高的素質(zhì)和平時(shí)的努力與積累。
在創(chuàng)建多媒體作文文稿時(shí)注意地幾點(diǎn)問(wèn)題:
一、確保技術(shù)在課堂中得到有效的利用,在實(shí)施過(guò)程中,要把學(xué)生的注意力集中到組織語(yǔ)言“吸收+創(chuàng)造”式的寫(xiě)作過(guò)程上,學(xué)會(huì)利用資源材料進(jìn)行寫(xiě)作創(chuàng)作,不應(yīng)只停留于單純的使用計(jì)算機(jī),盲目的選擇使用媒體工具而忽視寫(xiě)作內(nèi)容。計(jì)算機(jī)是研究工具、工具、和交流工具。
關(guān)鍵詞:大學(xué)英語(yǔ)教學(xué);多媒體教學(xué);學(xué)習(xí)興趣;應(yīng)用能力
1998年教育部開(kāi)始大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革試點(diǎn)工作,現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入到普及推廣階段。教學(xué)模式的創(chuàng)新是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的核心。而現(xiàn)代技術(shù)的引進(jìn)為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)提供了多種理想的教學(xué)平臺(tái)?;诰W(wǎng)絡(luò)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式是教育部推廣的重點(diǎn)。利用多媒體網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,提高學(xué)生英語(yǔ)的實(shí)際應(yīng)用能力。
多媒體教學(xué)對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)有著非常重大的意義。我國(guó)學(xué)生長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)英語(yǔ)的方式比較單一,在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,讀和寫(xiě)的能力很強(qiáng),但往往聽(tīng)和說(shuō)的能力很差,不能達(dá)到將英語(yǔ)學(xué)以致用的效果,因此學(xué)英語(yǔ)的興趣不高。教學(xué)手段多樣化可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。多媒體教學(xué)的精美課件可以將書(shū)本上呆板的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為鮮活的形式呈現(xiàn)在學(xué)生眼前。例如豐富的背景資料圖片、緊扣主題的視頻剪輯、清晰的框架結(jié)構(gòu)、圖文并茂的詞句講解,甚至可以聽(tīng)聽(tīng)歌曲、看看錄相等等,這些都能大大激發(fā)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣,吸引學(xué)生的注意力。多媒體教學(xué)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境、生動(dòng)的教學(xué)模式有利于學(xué)生在不知不覺(jué)中克服膽怯,養(yǎng)成輕松的學(xué)習(xí)心態(tài)。
一、多媒體教學(xué)的意義
(一)有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在教學(xué)中運(yùn)用多媒體,有利于培養(yǎng)學(xué)生的興趣,符合“樂(lè)學(xué)”原則,體現(xiàn)了“以人為本”的現(xiàn)代教學(xué)理念。多媒體教學(xué)方法以精美的課件為主,有利于學(xué)生的理解和接受,最大可能地滿足了寓學(xué)于樂(lè)的要求,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
(二)有利于增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí),開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力
多媒體教學(xué)除了將課本知識(shí)制作成課件之外,還會(huì)加上豐富的背景資料圖片,以及與課文主題相關(guān)的引申內(nèi)容,可以讓學(xué)生了解更多的信息,學(xué)到更多的人文社科知識(shí);另外,所用課件通過(guò)圖片、文字、聲音可以刺激學(xué)生思考討論,有利于開(kāi)發(fā)智力。學(xué)生在不知不覺(jué)中既學(xué)習(xí)了知識(shí),拓展了視野,又提高了自己的思維表達(dá)能力。
(三)多媒體教學(xué)有利于幫助學(xué)生掌握知識(shí)技能
在多媒體教學(xué)中,學(xué)生可以接觸到很多的知識(shí),例如資料的收集,網(wǎng)絡(luò)資源的下載,課件的制作。老師可以適當(dāng)布置給學(xué)生任務(wù),讓學(xué)生學(xué)著設(shè)計(jì)自己的課件,和同學(xué)進(jìn)行共享交流。學(xué)生在娛樂(lè)中鞏固所學(xué)知識(shí),提高技能,從而發(fā)展他們的能力。
二、多媒體教學(xué)的原則
(一)目標(biāo)性原則
多媒體教學(xué)課堂是一個(gè)有序的控制過(guò)程,有著極強(qiáng)的教學(xué)目的性,其課件設(shè)計(jì)是為一定的教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的,寓知識(shí)于娛樂(lè)之中,從而熟練地掌握語(yǔ)言規(guī)律,提高聽(tīng)說(shuō)的能力,讓學(xué)生能熟練應(yīng)用外語(yǔ)交際。因此,多媒體可以用于教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。其中課件的制作很重要,課件當(dāng)中所選用的資料必須是和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的,所有的教學(xué)內(nèi)容或任務(wù)都要根據(jù)教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理安排,各個(gè)知識(shí)板塊的比例一定要得當(dāng),時(shí)間分配一定要合理。不能一味追求趣味性,盲目下載網(wǎng)絡(luò)資源,以?shī)蕵?lè)為目的而忽視教學(xué)任務(wù)的完成。
(二)互動(dòng)教學(xué)的原則
多媒體教學(xué)講究的就是師生互動(dòng)。在多媒體教學(xué)過(guò)程中,要充分發(fā)揮老師的引導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動(dòng)性。利用課件中的聲音、文字、圖片充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行思考討論,引導(dǎo)學(xué)生分析理解文章,促進(jìn)學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和老師之間的交流,從而建立和諧的師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系。傳統(tǒng)的教學(xué)往往忽視學(xué)生的主觀能動(dòng)性,以硬性的書(shū)本知識(shí)灌輸為主,使學(xué)生和老師對(duì)教學(xué)缺乏激情,師生之間也因沒(méi)有互動(dòng)而比較生疏,不利于教學(xué)活動(dòng)的順利展開(kāi)。
(三)生動(dòng)有趣的原則
多媒體教學(xué)不同于傳統(tǒng)教學(xué)的最大區(qū)別就是可以用圖文聲并茂的資料,所以在多媒體教學(xué)中所制作的課件應(yīng)該讓學(xué)生樂(lè)于接受,樂(lè)于參與。因此,導(dǎo)入部分應(yīng)該生動(dòng)有趣,簡(jiǎn)潔易懂。課文學(xué)習(xí)部分形式要多樣,避免枯燥的詞句講解,借助生動(dòng)的例子、有趣的圖片讓學(xué)生趣味十足地理解消化。多媒體教學(xué)資源包羅萬(wàn)象,各種圖片視頻應(yīng)有盡有,課件制作風(fēng)格豐富多彩。教師應(yīng)不斷收集資料,設(shè)計(jì)翻新版式,提高自己課件制作水平,將枯燥的
書(shū)本知識(shí)進(jìn)行加工制作,以生動(dòng)有趣的模式全面提高學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯的綜合能力。
三、多媒體教學(xué)課件的設(shè)計(jì)與應(yīng)用
多媒體教學(xué)課件應(yīng)符合目標(biāo)性原則,互動(dòng)教學(xué)的原則,生動(dòng)有趣的原則。
筆者在上新視野大學(xué)英語(yǔ)第四冊(cè)第一單元時(shí)制作了一個(gè)課件,具體如下:首先以本課主題“temptation(誘惑)”為核心設(shè)計(jì)了一個(gè)非常有趣而又能引人思考的導(dǎo)入部分,其間穿插的圖片既和主題相關(guān)又充滿趣味性,很快就能讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇。然后讓學(xué)生就相關(guān)的話題展開(kāi)討論,話題慢慢引入到課文的標(biāo)題以及課后問(wèn)題。這樣一來(lái),學(xué)生就在好奇以及探討的欲望的驅(qū)使下開(kāi)始了本課的學(xué)習(xí)。緊接著讓學(xué)生跟著多媒體播放的課文單詞及內(nèi)容大聲朗讀,預(yù)習(xí)課文,同時(shí)也練習(xí)發(fā)音并模仿語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)。在課文分析時(shí),利用多媒體制作的圖表結(jié)構(gòu)可以讓學(xué)生對(duì)課文結(jié)構(gòu)一目了然。在對(duì)文中內(nèi)容進(jìn)行講解時(shí),適當(dāng)?shù)夭シ畔嚓P(guān)的背景資料或者便于學(xué)生理解接受的影音資料,最大限度地調(diào)動(dòng)思維,從而更好地接收知識(shí)信息。講解完課文后,放一段輕松愉悅的音樂(lè),讓學(xué)生稍微放松一下,放松的同時(shí)滾動(dòng)性地復(fù)習(xí)之前講過(guò)的知識(shí)點(diǎn),學(xué)生可以較隨意而又很主動(dòng)地加深對(duì)學(xué)過(guò)內(nèi)容的鞏固記憶。傳統(tǒng)的板書(shū)往往需反復(fù)擦拭、書(shū)寫(xiě)才能傳達(dá)知識(shí),這樣就大大限制了信息的輸入量及輸入效率,而學(xué)生沒(méi)能記下來(lái)的內(nèi)容也就這樣一擦而過(guò)了。有了多媒體的介入,大量的內(nèi)容可以在幾秒之間接續(xù)出現(xiàn),只需輕輕一點(diǎn),頁(yè)面就會(huì)下拉或上調(diào),而且有沒(méi)能一下記全的內(nèi)容,也可以很快反復(fù)呈現(xiàn)在學(xué)生眼前。
四、多媒體教學(xué)要注意的問(wèn)題
多媒體作為一種信息傳播的媒介,有傳統(tǒng)媒介無(wú)法比擬的優(yōu)越性,可是也有一定的局限性。
利用多媒體教學(xué)時(shí),因?yàn)樾枰队?,往往得在比較暗的光線條件下進(jìn)行,這樣學(xué)生才可以很清楚地看清屏幕上的內(nèi)容,而我們?cè)诶枚嗝襟w講課的同時(shí)其實(shí)必然還會(huì)要學(xué)生記筆記或者看課本,學(xué)生在這種弱光下看書(shū)寫(xiě)字,對(duì)視力和思維都會(huì)有負(fù)面作用;隨著季節(jié)的變化,學(xué)生難免會(huì)出現(xiàn)困頓的時(shí)候。這種時(shí)候再處于拉上窗簾關(guān)上燈光的環(huán)境下,會(huì)讓他們更乏,思維會(huì)更遲鈍;有了多媒體,學(xué)生會(huì)對(duì)影音資料產(chǎn)生極大的興趣,甚至有過(guò)度的奢望,恨不得老師整堂課只放有趣生動(dòng)的圖片電影,一旦進(jìn)入實(shí)質(zhì)性的知識(shí)點(diǎn)講解就會(huì)有小的情緒;因?yàn)槎嗝襟w的課件可以拷貝,有些學(xué)生就會(huì)投機(jī)取巧。
結(jié)合以上問(wèn)題,在利用多媒體教學(xué)時(shí)教師就要特別注意以下問(wèn)題:
適時(shí)地改變教室環(huán)境,不要讓學(xué)生一直處在光線暗淡的教室環(huán)境下。如在讓學(xué)生看書(shū)或者討論的間隙關(guān)掉投影儀,或者拉開(kāi)窗簾透透氣透透日光。
在比較容易困乏的季節(jié)和上課時(shí)段,可以在課件中多使用一些清爽的圖片或版式,讓學(xué)生看了能神清氣爽。如在夏天下午的課件中可以多使用一些晶瑩剔透的水果,清澈冰涼的水面,隨風(fēng)搖曳的樹(shù)條等等圖片。
不管是利用何種媒介教學(xué),都少不了對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教學(xué)的成分。教師在上課時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)變化,耐心積極的引導(dǎo)學(xué)生接收知識(shí),并鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題交流問(wèn)題,課間課后多和學(xué)生溝通,最大限度地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感投入,做到了解個(gè)體差異,因材施教。
幫助學(xué)生建立積極的求學(xué)心態(tài),對(duì)多媒體有一個(gè)客觀正確的認(rèn)識(shí),充分利用多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì),又不過(guò)分依賴多媒體而丟棄一些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
語(yǔ)言教學(xué)的成功與否,不能單一的以語(yǔ)言輸入多少來(lái)論,即不在于教師教了學(xué)生多少知識(shí),而在于有沒(méi)有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有沒(méi)有讓學(xué)生自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)中去,學(xué)生能不能將習(xí)得的語(yǔ)言應(yīng)用到實(shí)際生活當(dāng)中去。寓教于樂(lè)、寓學(xué)于樂(lè)、教學(xué)相長(zhǎng)是每個(gè)語(yǔ)言教師的教學(xué)宗旨。靈活地使用多媒體,既能讓學(xué)生體會(huì)樂(lè)中求學(xué),也能讓老師體會(huì)樂(lè)中教學(xué),所以多媒體教學(xué)對(duì)每個(gè)教師,每個(gè)學(xué)生,乃至整個(gè)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)都有著積極重大的作用和意義。
參考文獻(xiàn):
1、李庭薌.英語(yǔ)教學(xué)法[M].高等教育出版社,1983.
一、聲畫(huà)并茂,激發(fā)興趣
“興趣是最好的老師”,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)是激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣。生動(dòng)可感的電教媒體具有展示直觀形象的立體畫(huà)面的優(yōu)勢(shì),它能創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣,使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中獲取知識(shí)。
如教學(xué)《鬧花燈》時(shí),我首先展現(xiàn)元宵節(jié)花燈的熱鬧場(chǎng)景:龍燈翻飛,蓮花燈迎風(fēng)展開(kāi),火箭燈空中飛旋,鴿子燈似天上飛,魚(yú)兒似水中游,人們觀燈賞燈笑逐顏開(kāi)。并配以鞭炮聲、鑼鼓聲歡笑聲及《正月里來(lái)鬧元宵》的音樂(lè)。富有動(dòng)感的畫(huà)面,逼真的聲響把學(xué)生一下子帶入了熱鬧非凡的元宵夜街頭。當(dāng)教師提問(wèn):“元宵夜的街頭怎樣”時(shí),學(xué)生興趣盎然,爭(zhēng)先恐后地回答:“元宵夜的街頭真是熱鬧極了?!薄霸沟慕诸^是燈的海洋、人的海洋、歡樂(lè)的海洋……”聲畫(huà)并茂,視聽(tīng)并舉的學(xué)習(xí)情境使整個(gè)課堂氣氛活躍起來(lái),大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣,同時(shí)喚起了有意注意,培養(yǎng)了學(xué)生良好的學(xué)習(xí)心態(tài)。
二、展示過(guò)程,活躍思維
語(yǔ)言文字訓(xùn)練的深層是思維訓(xùn)練,閱讀教學(xué)中電教媒體的介入,跨越了時(shí)空距離,再現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的全貌,展示了教學(xué)過(guò)程,強(qiáng)化學(xué)生感知,促進(jìn)學(xué)生記憶、思維、想象和聯(lián)想,激活思維。在執(zhí)教《冀中的地道戰(zhàn)》時(shí),我先讓學(xué)生觀看剪輯的錄象——村莊下面的地道結(jié)構(gòu)(形象思維),直觀的空間形象為學(xué)生思維活動(dòng)的展開(kāi)提供了可靠的感性依托,再對(duì)照課文,邊讀邊議,邊想邊畫(huà)(抽象思維—形象思維),爾后投影于屏幕上,學(xué)生判斷正誤,教師隨即點(diǎn)撥(形象思維—抽象思維),最后請(qǐng)學(xué)生指著屏幕說(shuō)說(shuō)冀中人民怎樣利用地道打擊敵人,體會(huì)“勞動(dòng)人民的智慧是無(wú)窮無(wú)盡的”(形象思維—抽象思維)??梢?jiàn),借助媒體展示教學(xué)過(guò)程,既提高了教學(xué)效率,又活躍了學(xué)生的思維。
三、鋪路搭橋,突破難點(diǎn)
幫助學(xué)生理解教材重點(diǎn),突破教材難點(diǎn)的方法很多,我在實(shí)踐中體會(huì)到巧妙運(yùn)用電教媒體鋪路搭橋,減緩學(xué)生攀緣思維高峰的坡度,是理解教材重點(diǎn)、難點(diǎn)的行之有效的方法。
如《月光曲》一課,讓學(xué)生理解貝多芬用樂(lè)曲表達(dá)他對(duì)窮苦人民的同情和熱愛(ài)是教學(xué)的重點(diǎn)。于是,在講課中播放了鋼琴曲《月光曲》片段,并配上多幅幻燈,顯現(xiàn)了課文描述的內(nèi)容。特別是講解窮兄妹聽(tīng)《月光曲》一段時(shí),利用聲畫(huà)同步刺激,直接作用于學(xué)生的視聽(tīng)器官,使學(xué)生由對(duì)優(yōu)美樂(lè)曲的無(wú)意注意轉(zhuǎn)變到對(duì)畫(huà)面上盲姑娘陶醉在樂(lè)曲中忘我神情的有意注意上來(lái)。這樣營(yíng)造了《月光曲》的特定意境,為學(xué)生體驗(yàn)語(yǔ)言信息所表達(dá)的情感內(nèi)涵鋪平了道路,消除了“時(shí)空距離”。
再如在教學(xué)《五彩池》時(shí),為了讓學(xué)生理解五彩池池水顏色成因這一難點(diǎn),我在對(duì)折光鏡稍作演示后,借助電腦展現(xiàn)陽(yáng)光在池水中折射的動(dòng)畫(huà)(像中釋義:丘陵、險(xiǎn)峻、矗立、成簇),并配以悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),和諧可親的解說(shuō),這樣色光交融,視聽(tīng)結(jié)合,幫助學(xué)生在語(yǔ)言符號(hào)信息和圖象信息之間搭建起相互轉(zhuǎn)化的橋梁,使這一原本深?yuàn)W的物理學(xué)中光的折射原理變得直觀化、具體化、簡(jiǎn)單化,同時(shí)又讓學(xué)生感受到了大自然的奇麗。
四、再現(xiàn)情境,培養(yǎng)語(yǔ)感
理解是朗讀的基礎(chǔ),情感是朗讀的關(guān)鍵。實(shí)踐證明,巧用電教媒體再現(xiàn)情境,能豐富學(xué)生感知,縮短學(xué)生與課文之間的心理距離,切實(shí)提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感受力。
如教學(xué)《十里長(zhǎng)街送總理》一課時(shí),在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生觀看十里長(zhǎng)街送總理的實(shí)況錄象,感人悲壯的歷史場(chǎng)面,低沉、徐緩、真摯的配樂(lè)朗讀,同時(shí)作用于學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué),總理那高大的形象,人民那不可抑制的悲痛強(qiáng)烈地震撼著學(xué)生的心靈。此時(shí)學(xué)生的心態(tài)已進(jìn)入角色,進(jìn)入語(yǔ)言所描述的語(yǔ)言情感氛圍中。再運(yùn)用投影,將文中的關(guān)鍵詞、句、段顯示出來(lái),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀咀嚼,深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字中所蘊(yùn)含的思想感情,此時(shí)學(xué)生入情入境,朗讀情真意切,令聽(tīng)者動(dòng)容。
五、重演實(shí)況,提高說(shuō)寫(xiě)能力
一、以“媒”相誘,激發(fā)學(xué)生“愛(ài)寫(xiě)”的興趣。
運(yùn)用聲像媒體,創(chuàng)設(shè)創(chuàng)好的習(xí)作情境,讓學(xué)生地愉快的情緒下寫(xiě)作,能激發(fā)學(xué)生“愛(ài)寫(xiě)”的興趣。學(xué)生突破習(xí)作時(shí)“無(wú)話可說(shuō)”、“無(wú)事可寫(xiě)”的難點(diǎn),掌握寫(xiě)作技巧,是緊張的智力勞動(dòng)。要讓學(xué)生在心理上下不緊張不畏難,靠大談作文的意義、重要性之類的抽象道理并不能奏效。必須根據(jù)兒童的心理特點(diǎn),運(yùn)用直觀、形象、新穎、感染力、可視性強(qiáng)的多媒體調(diào)動(dòng)學(xué)生觀察、思維、聯(lián)想和想象等智力因素,以及動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志等非智力因素都參與習(xí)作活動(dòng),并使之相互作用,形成最佳的心理狀態(tài),視寫(xiě)作為樂(lè)事。如:指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)狀物文《荔枝》時(shí),完成“范文引路”一環(huán)節(jié)后對(duì)學(xué)生說(shuō):“為了明年的荔枝節(jié)有更多的人來(lái)深圳品嘗荔枝、觀賞觀賞,看看荔枝有哪些地方逗人喜愛(ài),然后寫(xiě)信向外地的親朋介紹,好嗎?”下面我們一起去深圳。接著播放錄像,隨著歡快的樂(lè)曲聲,電視屏幕上呈現(xiàn)一片荔枝成熟的豐收景象。學(xué)生一一下子被吸住了,個(gè)個(gè)目不轉(zhuǎn)睛地盯著懸掛在樹(shù)上的荔枝,堆滿筐的荔枝,剝開(kāi)殼的荔枝,如臨其境,如聞其香,如嘗共味,情不自禁地小聲議論起來(lái)。當(dāng)我要學(xué)生一兩句話談感受時(shí),人人爭(zhēng)先恐后,,一個(gè)學(xué)生說(shuō):“荔枝圓圓的,紅紅的真惹人喜愛(ài)!”另一個(gè)學(xué)生說(shuō):“每到荔枝成熟時(shí),當(dāng)你走進(jìn)荔枝園,就能看到樹(shù)上一串串鮮紅的荔枝沉甸甸地掛在樹(shù)枝上,一陣風(fēng)吹來(lái),荔枝搖搖擺擺,好像在歡迎來(lái)自全國(guó)各地的朋友品嘗美味可口的佳果呢!”……當(dāng)我再放放錄像,選擇“荔枝森”“一串串荔枝”“荔枝外形”“荔枝肉”等特寫(xiě)鏡頭定格,要求學(xué)生有順序抓住特點(diǎn)觀察、描述時(shí),個(gè)個(gè)都仔細(xì)看,認(rèn)真想。大膽說(shuō)。這樣按學(xué)生習(xí)作的心理特點(diǎn),適時(shí)選用錄像媒體,其形、聲、色并茂的特殊功能,讓學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等各種感官交替使用,學(xué)生始終處于興奮狀態(tài),注意力集中。能抓裝事物的特點(diǎn),“有話可說(shuō)”“有話想說(shuō)”,又能學(xué)會(huì)“從整體到部分”“由外到內(nèi)”“有順序”觀察方法,“有話會(huì)說(shuō)”。達(dá)到提高單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的有效率,這種功效,不但能使學(xué)生對(duì)寫(xiě)作過(guò)程和寫(xiě)作結(jié)果產(chǎn)生成功的心理體驗(yàn),而且會(huì)對(duì)作文產(chǎn)生“愛(ài)寫(xiě)”的興趣。
二、以“媒”相誘,培養(yǎng)學(xué)生“會(huì)寫(xiě)”的能力。
小學(xué)生作文感到最苦惱的是“沒(méi)啥可寫(xiě)”,其次是“寫(xiě)不清楚”,“寫(xiě)不具體”。在幫助他們突破這些難點(diǎn),必須根據(jù)其心理特點(diǎn)及“遷移規(guī)律”設(shè)計(jì)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),充分發(fā)揮媒體群的整體優(yōu)勢(shì)。下面談?wù)劯吣昙?jí)作文的指導(dǎo):
(一)例文引路。教學(xué)開(kāi)始,教師首先引導(dǎo)學(xué)生回憶分析與教學(xué)目標(biāo)有關(guān)的例文,邊用有強(qiáng)烈視覺(jué)效果的投影片將其重點(diǎn)片斷、寫(xiě)作要點(diǎn)或?qū)懽魈峋V顯示出來(lái),以引起學(xué)生的充分注意。讓學(xué)生從范文中找到相應(yīng)的寫(xiě)作方式(其中包括如何選材,解決“無(wú)米之炊”的問(wèn)題)從作者寫(xiě)作思路的“原型”中得到啟發(fā),形成有效的認(rèn)知結(jié)構(gòu),將例文中的寫(xiě)作知識(shí)和寫(xiě)作技巧直接遷移到作文中。例如:指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)繪景文《美麗的仙湖》,以《桂林山水》(六年制第十一冊(cè))為范例,引導(dǎo)學(xué)生邊回憶、邊展示,無(wú)在投影片上歸納出的“抓住事物特點(diǎn),用‘總……分……總’結(jié)構(gòu),用對(duì)比、比喻等手法,及形容詞描述事物,抒發(fā)感情”的寫(xiě)作方法。學(xué)生作文的思路即可開(kāi)啟。在這里,例文是一個(gè)臺(tái)階幫助學(xué)生“跳一跳摘到果子”,投影媒體即等于給學(xué)生“一根拐仗”,幫助學(xué)生降低寫(xiě)作難度,創(chuàng)造有利的心理?xiàng)l件,讓學(xué)生主動(dòng)投入寫(xiě)作活動(dòng)之中。
(二)觀察指導(dǎo)。根據(jù)例文總結(jié)出的寫(xiě)法,即寫(xiě)作目標(biāo),逐步演播聲像媒體,顯示學(xué)生喜愛(ài)的直觀形象,引起學(xué)生的觀察興趣,進(jìn)行有效指導(dǎo),使學(xué)生有意識(shí)地對(duì)準(zhǔn)目標(biāo)觀察,幫助學(xué)生解決無(wú)話可說(shuō)可寫(xiě)的難題;培養(yǎng)觀察能力,從而讓學(xué)生有序、細(xì)致的觀察引起積極、活躍的思維,積極活躍的思維帶動(dòng)具體、生動(dòng)的表達(dá)。如:指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)“記一次有意義的活動(dòng)《燒烤》時(shí),“例文引路”后用錄像展示活動(dòng)的全過(guò)程,將學(xué)生帶入“燒烤潮”。學(xué)生看著全班同學(xué)燒烤的情景,異常高興,注意力非常集中,情感特別投入。當(dāng)我要他們用“先、再、接著、然后、最后”一連串表示先后順序的詞說(shuō)出活動(dòng)全過(guò)程時(shí),個(gè)個(gè)繪聲繪色又毫不費(fèi)力。接著我又提出要求,重播錄像,并選勸生爐”、“上叉烤”“吃”突出的一些場(chǎng)面邊“定格”,邊用教鞭指劃,讓學(xué)生知道看什么、怎樣看、怎樣想,學(xué)生隨著教鞭的指點(diǎn)觀察、回憶、分析、鑒別、分別用“點(diǎn)面結(jié)合”的方法,描述出活動(dòng)過(guò)程中“印象最深的場(chǎng)面和這個(gè)場(chǎng)面中讓人最開(kāi)心、最有趣的一些人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作”。學(xué)生有目的、全面、細(xì)致、精確地觀察,迅速“理清活動(dòng)的全過(guò)程”,選擇“體現(xiàn)意義,突出中心”的材料,知道“記一次活動(dòng)”要“按活動(dòng)順序”觀察,來(lái)“寫(xiě)清楚”;還要“抓重點(diǎn)”細(xì)致觀察“寫(xiě)具體”??梢?jiàn),電視媒體提供物像指導(dǎo)觀察顯社通,學(xué)生觀察時(shí)有目的、有順序、有重點(diǎn)、抓特點(diǎn),思信時(shí)有憑借、有條理;寫(xiě)作時(shí)必然有序、有物、有理、有文、有情。
一、動(dòng)化教學(xué)內(nèi)容
數(shù)學(xué)課本上的教學(xué)內(nèi)容(特別是低年級(jí)),無(wú)論是敘述式,還是插圖式,盡管畫(huà)面形象得體,符合學(xué)生生活實(shí)際,但它畢竟是表態(tài)的,無(wú)法再現(xiàn)事物的客觀屬性。傳統(tǒng)的教學(xué)手段如模型、掛圖、板書(shū)等又遇上“該動(dòng)而動(dòng)不起來(lái)”的難題。動(dòng)化教學(xué)內(nèi)容,就是要運(yùn)用多媒體技術(shù),活現(xiàn)教材內(nèi)容,“化靜為動(dòng)”,“變抽象為形象”,再現(xiàn)知識(shí)發(fā)生發(fā)展的過(guò)程,以豐富學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力、想象能力,從而提高學(xué)生的思維含量。
這種“動(dòng)化”教學(xué)內(nèi)容,首先體現(xiàn)在“以動(dòng)激趣”。即讓課本上靜態(tài)的、枯燥的教學(xué)內(nèi)容,變成動(dòng)畫(huà)或半動(dòng)畫(huà)的畫(huà)面,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。就以新世紀(jì)小學(xué)數(shù)學(xué)教科書(shū)一年級(jí)教材上“統(tǒng)計(jì)”為例:這是一節(jié)非??菰锓ξ兜臄?shù)學(xué)內(nèi)容。教材的編排意圖是想通過(guò)“三個(gè)小孩釣魚(yú)比賽”這幅畫(huà)面的展示,讓學(xué)生會(huì)看諸如此類的象形統(tǒng)計(jì)圖,并感知到生活中處處有“統(tǒng)計(jì)”的知識(shí)。備課時(shí),我們將教材上所有畫(huà)面進(jìn)行掃描,并精心加工處理,制成課件。教學(xué)時(shí),屏幕上出現(xiàn)“小貓釣魚(yú)”的視頻動(dòng)畫(huà)畫(huà)面,以吸引學(xué)生的注意力,再出現(xiàn)三位小朋友釣魚(yú)比賽,一人作記錄的情境,讓學(xué)生看圖聯(lián)想,說(shuō)出畫(huà)意,激發(fā)學(xué)生思維,然后通過(guò)多媒體技術(shù),“再現(xiàn)”三位小朋友釣魚(yú)的全過(guò)程,讓每個(gè)參賽者的“魚(yú)”一條一條地“釣”出來(lái),碼成象形統(tǒng)計(jì)圖。非常生動(dòng),非常有趣。然后以四人學(xué)習(xí)小組表演一次,三人“釣魚(yú)”,一人記錄,利用課前準(zhǔn)備好的學(xué)具,每個(gè)小組表演一次。這樣,學(xué)生不僅在情境中,在活動(dòng)中學(xué)到了數(shù)學(xué)知識(shí),而且還適時(shí)地培養(yǎng)了他們的合作精神和動(dòng)手能力,加強(qiáng)了這種“動(dòng)化”的效果。
其次是“以動(dòng)促思”。即以有趣的、與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的動(dòng)畫(huà)畫(huà)面,促使學(xué)生思考。比如“9加幾”這一教學(xué)內(nèi)容,既是本單元的教學(xué)重點(diǎn),又是重舊知識(shí)的連接點(diǎn),如果學(xué)生沒(méi)有學(xué)好這個(gè)內(nèi)容,在以后的學(xué)習(xí)中就會(huì)遇到阻礙。為了變靜為動(dòng),激發(fā)學(xué)生思考,我著重做了以下幾點(diǎn):1、從其他教學(xué)軟件上下載有關(guān)“9加幾”這一教學(xué)內(nèi)容中有參考價(jià)值的視頻文件,其中有“9只青蛙又跳來(lái)6只”的動(dòng)畫(huà),有“9塊正方體,加4塊正方體”的動(dòng)畫(huà),有“9根小棒加5根小棒”的動(dòng)畫(huà)等,我把這些視頻文件進(jìn)行適當(dāng)剪輯,再重編在一起,課前放給學(xué)生看,讓學(xué)生有一個(gè)初步的感知,即“初思”;2、把課本上的畫(huà)面掃描后進(jìn)行加工整理,制成半動(dòng)畫(huà)課件,課中教師一邊演示,學(xué)生一邊動(dòng)手?jǐn)[小棒加深理解,使學(xué)生有更切身的感受,促使學(xué)生“細(xì)思”;3、在此基礎(chǔ)上,屏幕上再把“9加幾”的整個(gè)思考過(guò)程一步一步地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,使學(xué)生對(duì)這一知識(shí)有一個(gè)很清晰的認(rèn)識(shí),以激發(fā)學(xué)生對(duì)“9加幾”的規(guī)律的“深思”。
二、分化教學(xué)難點(diǎn)
傳統(tǒng)教學(xué)模式下常會(huì)出現(xiàn)相當(dāng)數(shù)量的“差生”,其原因是多方面的,但教學(xué)內(nèi)容中的重點(diǎn)難點(diǎn)知識(shí)無(wú)法用常規(guī)手段突破,致使部分學(xué)生沒(méi)有接受、理解和掌握,無(wú)疑是重要原因。我認(rèn)為,教學(xué)中的“難點(diǎn)”之所以會(huì)成為難點(diǎn),是因?yàn)檫@些知識(shí)要么太“陡”,要么太抽象,學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)感到困難。運(yùn)用多媒體技術(shù)則能整合和優(yōu)化各種教學(xué)媒體,有效地分化教學(xué)難點(diǎn),從而有利于學(xué)生理解和掌握知識(shí),形成技能,最大限度地避免“差生”的出現(xiàn)。
在這里,我首先采用“慢鏡式”來(lái)突破教學(xué)難點(diǎn)。即將教學(xué)中太陡的難點(diǎn)內(nèi)容,制作成可控制的慢鏡頭式的動(dòng)畫(huà)畫(huà)面,讓陡坡變成緩道,使學(xué)生一目了然。如一年級(jí)新世紀(jì)教材上“這看鐘表”這一教學(xué)內(nèi)容中,學(xué)生認(rèn)識(shí)“快到幾點(diǎn)”與“剛過(guò)幾點(diǎn)”,就有相當(dāng)大的難度。倘若采用時(shí)鐘模型演示,因鐘面小,可見(jiàn)度低而影響教學(xué)效果,同時(shí)鐘面的時(shí)針?lè)轴樢瑫r(shí)出現(xiàn)又分散了學(xué)生的注意力,不利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。況且,學(xué)生在沒(méi)有觀察到時(shí)針?lè)轴樉唧w運(yùn)行規(guī)律的情況下,是無(wú)法從撥弄學(xué)具鐘的活動(dòng)中學(xué)到鐘面知識(shí)的。為此,我利用Flash工具精心制作了兩個(gè)能控制的動(dòng)態(tài)鐘面進(jìn)行演示,一切問(wèn)題都能迎刃而解:
1、時(shí)針、分針從9:30開(kāi)始運(yùn)動(dòng),到9:55停下,并同時(shí)閃爍三次,突出此時(shí)刻,強(qiáng)化學(xué)生的無(wú)意注意。然后從9:55到10:00之間每一分鐘都可任意停頓,便于學(xué)生感知這一運(yùn)動(dòng)過(guò)程。
2、同理,讓時(shí)針和分針從12:00到12:05每分鐘都能停下,到12:05時(shí),時(shí)針、分針都停下,閃爍三次,突出時(shí)刻。
上面的演示,就象電影中的慢鏡頭一樣,非常清晰地反映了時(shí)針?lè)轴樀淖兓?guī)律,強(qiáng)化了“快到”和“剛過(guò)”這兩個(gè)時(shí)間狀態(tài),大大降低甚至消除了認(rèn)識(shí)上的難度。在此基礎(chǔ)上,再讓學(xué)生利用學(xué)具鐘撥出指定的時(shí)刻,并以四人小組為單位進(jìn)行合作、交流、討論,教師適時(shí)加以個(gè)別指導(dǎo)。這樣,整個(gè)教學(xué)內(nèi)容,在學(xué)生動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦及合作、交流、討論等愉悅的情境中圓滿完成。
其次,采用“遞進(jìn)式”化解教學(xué)難點(diǎn)。所謂“遞進(jìn)式”,就是把教學(xué)中的難點(diǎn)內(nèi)容分成若干個(gè)梯次,然后通過(guò)媒體技術(shù),分解教學(xué)難噗,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。例如,學(xué)生初學(xué)相遇問(wèn)題時(shí),對(duì)運(yùn)動(dòng)中兩人距離的變化很難想象,特別是為什么要先法語(yǔ)出“速度”和更難理解。我采用多媒體技術(shù),采取分層推進(jìn)的方法,邊問(wèn)、邊分析、邊演示:⑴什么是兩人共同要走的路程?⑵他們所站的位置和走向是否相同?⑶兩人每分鐘靠近多少米?——畫(huà)面上兩人每移近一段就讓閃爍后定格,表示兩人每分鐘走的路程和(速度和);⑷一分鐘他們靠近多少米?——得出“速度和“的概念;⑸經(jīng)過(guò)多少分鐘相遇?——繼續(xù)逐段移動(dòng)兩人的距離,使學(xué)生從演示中真切感受到兩人每分鐘接近多少米,從而順利地用總路程除以速度和得出相遇時(shí)間。這樣就化抽象為形象,降低了理解坡度,教學(xué)難點(diǎn)得以有效突破,學(xué)生很快掌握了新知,收到了良好的教學(xué)效果。
三、強(qiáng)化教學(xué)主體
多媒體教學(xué)能大容量、高密度的向?qū)W生提供數(shù)學(xué)信息,處理得好,確實(shí)能提高教學(xué)效率若處理不當(dāng),則實(shí)得其反。因此,我們?cè)谑褂妹襟w時(shí),必須強(qiáng)化主體意識(shí),即首先解決媒體是為誰(shuí)而設(shè)計(jì)的問(wèn)題。學(xué)生是課堂教學(xué)的主體,我們的媒體設(shè)計(jì)必須是為學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展服務(wù)的。那種只為漂亮、好看,而無(wú)多大學(xué)習(xí)意義的媒體設(shè)計(jì)是不可取的。
所以,在媒體教學(xué)中,為了強(qiáng)化學(xué)生的主體地位,立足于媒體為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)的觀點(diǎn),教師應(yīng)明確兩點(diǎn):⑴根據(jù)建構(gòu)主義理論,學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)是通過(guò)“同化”和“順應(yīng)”這兩個(gè)基本形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的,我們的媒體設(shè)計(jì)首先要考慮學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的意義構(gòu)建;⑵學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)是通過(guò)內(nèi)部和外部的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的,所以我們既要注意學(xué)生外部操作活動(dòng),又要分析學(xué)生內(nèi)部思維活動(dòng),掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。
生之問(wèn)、學(xué)生之間提供了一個(gè)雙向的、平等的交流平臺(tái)。而今,思維能力的培養(yǎng)成為素質(zhì)教育的主要目標(biāo)。探索在現(xiàn)代教育技術(shù)背景下,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,是每個(gè)教育工作者不可回避的課題。本文試從多媒體計(jì)算機(jī)的特點(diǎn)入手,結(jié)合教學(xué)實(shí)際,探究運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生思維能力。
關(guān)鍵詞:多媒體數(shù)學(xué)教學(xué)思維能力培養(yǎng)
思維能力的培養(yǎng)成為我國(guó)教育改革的主旋律。通過(guò)思維,不僅能揭示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系,而且要在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、前所未有的思維成果,它給人們帶來(lái)新的、.具有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)物,它是智力水平高度發(fā)展的表現(xiàn)。在高科技迅猛發(fā)展并日益滲透于教育又改變著教育的今天,我們應(yīng)怎樣充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的思維呢?這已成為每個(gè)教育工作者不容回避的探索課題。本文試從多媒體計(jì)算機(jī)的特點(diǎn)入手,結(jié)合教學(xué)實(shí)際,探究運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生思維能力。
一、利用多媒體計(jì)算機(jī)的直觀性,啟迪學(xué)生立體思維
學(xué)生在學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)遇到困難,思維也受到阻礙。小學(xué)階段由于剛剛接觸立體圖形,空間想象能力較差,這時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代媒體手段,充分挖掘教材,有利于豐富表象,引發(fā)聯(lián)想,啟發(fā)思維,化繁為簡(jiǎn),化難為易,啟迪學(xué)生進(jìn)行全方位、立體的思維,展開(kāi)想象的翅膀,從而突破思維障礙。
例如,在教學(xué)長(zhǎng)方體、正方體體積后,講解這樣一道題:把一個(gè)棱長(zhǎng)為4厘米的小正方體表面全部涂上紅色,然后切割成體積是l立方厘米的小正方體,一共可切多少塊?其中一面、二面、三面有紅色的各有幾塊?還有幾塊一面紅色也沒(méi)有?由于解答本題要有較強(qiáng)的空間想象能力,學(xué)生解答起來(lái)很困難,而教師利用教具進(jìn)行引導(dǎo)理解又存在著諸多不便。如果通過(guò)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué),利用屏幕上的“切割’’、“旋車’’、“提取’’等動(dòng)態(tài)演示,既可以使學(xué)生順利地突破思維障礙,又可以培養(yǎng)學(xué)生的空間想象能力。
再如,在學(xué)完立體圖形體積后,我出示了這樣一題:把一個(gè)長(zhǎng)5厘米,寬4厘米的長(zhǎng)方形,以長(zhǎng)方形的長(zhǎng)所在的直線為軸旋轉(zhuǎn)一周,所得的旋轉(zhuǎn)體的體積是多少立方厘米?
由于學(xué)生缺乏一定的空間想象能力,想象不出所得的旋轉(zhuǎn)體是什么,直觀教具演示也很難幫助學(xué)生形成具體的表象,解答起來(lái)比較困難。這時(shí)多媒體課件便發(fā)揮它的優(yōu)勢(shì),通過(guò)Flas演示,顯現(xiàn)出長(zhǎng)方形旋轉(zhuǎn)時(shí)的軌跡,從而,唐動(dòng)學(xué)生思維的閘門,發(fā)展了學(xué)生的空間想象能力,使學(xué)生迅速找出解決問(wèn)題的辦法。
二、利用多媒體計(jì)算機(jī)的形象性,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性思維
主動(dòng)性是思維形成的基礎(chǔ)和前提,人們?cè)陂_(kāi)展啟動(dòng)思維的時(shí)候,必須首先具有一種強(qiáng)烈的內(nèi)部動(dòng)力。對(duì)兒童來(lái)說(shuō),主動(dòng)性表現(xiàn)出一系列特征:強(qiáng)烈的好奇心、求知欲、濃厚的興趣等等。而多媒體計(jì)算機(jī)的一個(gè)顯著特點(diǎn)是它的形象性。教學(xué)信息的多媒體化一一文字、圖像、圖形、聲音、視頻圖像、動(dòng)畫(huà)等等,形象逼真,生動(dòng)新穎,從而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多
樣化的學(xué)習(xí)情境提供了強(qiáng)烈的外部刺激,使學(xué)生處于一種強(qiáng)烈的感受之中。正是這種形象性,使學(xué)生產(chǎn)生一種積極的心理體驗(yàn),并迅速轉(zhuǎn)化為一種求知欲望,轉(zhuǎn)化成一種進(jìn)入創(chuàng)造學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
如在教學(xué)《分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)》時(shí),教師利用多媒體軟件DIROTER、FLAsH制作課件,創(chuàng)設(shè)了如下情境:在優(yōu)美的輕音樂(lè)聲中,在風(fēng)景秀麗的花果山上,猴王帶著三只小猴子在玩耍。不一會(huì)兒,猴王拿著三個(gè)大小一樣的餅,對(duì)三只小猴說(shuō):“孩兒們,你們今天真乖,我要獎(jiǎng)餅給你們吃’’。它先把一個(gè)餅平均分成四塊,分給最小的猴一塊,中猴說(shuō):“我比它大,我要兩塊’’,猴王就把第二塊餅平均切成八塊,分給中猴兩塊。最大的猴更貪心,它說(shuō):“我最大,我要三塊’’。猴王就把第三塊餅平均分成十二塊,分給最大猴三塊。同學(xué)們,你們說(shuō)哪只猴分得多?聰明的猴王用什么辦法既滿足了小猴子們的要求,又分得那么公平呢?你們想知道嗎?學(xué)習(xí)了分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)就明白了。緊接著,學(xué)生主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)《分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)》之中,并努力尋求解決問(wèn)題的答案。學(xué)生學(xué)習(xí)的這種主動(dòng)性正是建立在課件鮮艷的色彩、生動(dòng)逼真的動(dòng)畫(huà)、引入思考的有趣提問(wèn)的基礎(chǔ)上。因此,從這個(gè)角度說(shuō),運(yùn)用多媒體計(jì)算機(jī)的形象性,有利于激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性。
三、利用多媒體計(jì)算機(jī)的模擬現(xiàn)實(shí)特性,發(fā)展學(xué)生擴(kuò)散性思維
創(chuàng)新思維對(duì)問(wèn)題的解答方法不限于只有一種,通常有多種多樣的辦法,或者有多種多樣的演繹和推導(dǎo),這就是思維的擴(kuò)散性。而多媒體計(jì)算機(jī)為我們提供了培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性恩維的廣閾空間,尤其是它可虛擬現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)與培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性一拍即合,學(xué)生在計(jì)算機(jī)前操作,可自由地將各種媒體進(jìn)行組合、擴(kuò)充、整合,也正是在各種組合、擴(kuò)充、
整合過(guò)程中,學(xué)生發(fā)散性思維得到培養(yǎng)。
例如一年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)了認(rèn)識(shí)長(zhǎng)方形、正方形、三角形、圓以后,開(kāi)始學(xué)習(xí)拼組圖形,老師針對(duì)學(xué)生的年齡和認(rèn)知特點(diǎn),利用多媒體技術(shù)在計(jì)算機(jī)上設(shè)計(jì)了大小不同、放置的方位不同、顏色不同的三角形2O個(gè),長(zhǎng)方形15個(gè),正方形15個(gè),圓15個(gè)。要求學(xué)生選擇上述圖形,在下面空白處任意組合圖形,看誰(shuí)組合的畫(huà)面想象豐富?學(xué)生興趣盎然,充分發(fā)揮想象力,在屏幕上拼出了一幅幅閃爍著智慧的圖案。
最后,每個(gè)學(xué)生還給自己拼出的精美圖案取上富于創(chuàng)意的名字,如:“歡樂(lè)鳥(niǎo)”、“圣誕樹(shù)’’、“智慧屋’’、“知識(shí)房’’等等。在學(xué)生的自學(xué)中,學(xué)生的思維的發(fā)散性充分表現(xiàn)出來(lái),而這種發(fā)散性正是藉助于多媒體電腦可組合、可擴(kuò)充的顯著優(yōu)勢(shì)。
四、利用多媒體計(jì)算機(jī)的交互性,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)創(chuàng)性思維
多媒體計(jì)算機(jī)的又一明顯特點(diǎn)是教學(xué)過(guò)程的交互性,計(jì)算機(jī)可以進(jìn)行人機(jī)交互,而且具有豐富的交互界面,充分利用這種交互特性,學(xué)生根據(jù)自己的能力、興趣選擇適合自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,安排學(xué)習(xí)進(jìn)程,獨(dú)立地解決計(jì)算機(jī)提出的各種問(wèn)題,從而培養(yǎng)自己的思維的獨(dú)創(chuàng)性。
如教學(xué)《平均分》的內(nèi)容,教師在電腦屏幕上出示了動(dòng)腦筋爺爺和一個(gè)長(zhǎng)方形的用意是什么?學(xué)生立即議論開(kāi)了,有的說(shuō):“這動(dòng)腦筋爺爺一定和長(zhǎng)方形有什么關(guān)系’’,有的說(shuō):“可能是動(dòng)腦筋爺爺今天要告訴我們學(xué)長(zhǎng)方形呢!”有的說(shuō):“這長(zhǎng)方形里一定有許多秘密,老師是要我們動(dòng)腦筋解開(kāi)它的秘密’’。“說(shuō)得好!今天我們要?jiǎng)幽X筋解開(kāi)這個(gè)長(zhǎng)方形的秘密’’。我接著提出這樣一個(gè)問(wèn)題,用一條直線把這個(gè)長(zhǎng)方形分成一樣大小的兩部分,怎樣分?聽(tīng)完老師的問(wèn)題后,學(xué)生們個(gè)個(gè)摩拳擦掌,躍躍欲試,很快投入電腦操作。他們力圖找到獨(dú)創(chuàng)的方法,有的學(xué)生還把已畫(huà)出的圖形在電腦上予以移動(dòng)、組合……突然一個(gè)學(xué)生高興地大叫起來(lái):“老師,我發(fā)現(xiàn)了!我發(fā)現(xiàn)了!只要通過(guò)長(zhǎng)方形最中心的那個(gè)點(diǎn)畫(huà)一條直線,都可以把長(zhǎng)方形分成同樣大小的兩半?!覍⑺?huà)在電腦上的圖調(diào)到投影幕上,并示意他陳述自己的理由,演示自己的操作過(guò)程,學(xué)生清楚地看到他獨(dú)特的思維過(guò)程。
他解釋說(shuō):“我是通過(guò)把幾種圖形在電腦上予以重合,發(fā)現(xiàn)無(wú)論哪條線全都交在一點(diǎn)上。通過(guò)交叉點(diǎn)的直線都可以把長(zhǎng)方形分成一樣大小的兩半,有無(wú)數(shù)種分法’’。全班同學(xué)用羨慕而又喜悅的眼神看著他,可以看出他們心里在想:要是我們也能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn),多么好啊!
[關(guān)鍵詞]:空間、圖形、運(yùn)用探索
21世紀(jì)人類進(jìn)入了信息時(shí)代,以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的不斷發(fā)展,使我們的教育由一支粉筆、一本教材、一塊黑板的課堂教學(xué)走向“屏幕教學(xué)”,由講授型教學(xué)向創(chuàng)新型教學(xué)發(fā)展。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)數(shù)學(xué)教育的價(jià)值、目標(biāo)、內(nèi)容以及學(xué)與教的方式產(chǎn)生了重大的影響。數(shù)學(xué)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)重視運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),大力開(kāi)發(fā)并向?qū)W生提供更為豐富的學(xué)習(xí)資源,把現(xiàn)代住處信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和解決問(wèn)題的強(qiáng)有力工具,致力于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生樂(lè)意把更多的精力投入到現(xiàn)實(shí)的、探索性的數(shù)學(xué)活動(dòng)中去。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)作為現(xiàn)代化的教學(xué)手段,與常規(guī)教學(xué)手段相比,有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),能根據(jù)教學(xué)需要將教學(xué)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)大與小、遠(yuǎn)與近、動(dòng)與靜、快與慢、整與散、虛與實(shí)之間的相互轉(zhuǎn)換,它能突破時(shí)間和空間的限制,生動(dòng)形象地再現(xiàn)事物發(fā)生和發(fā)展的過(guò)程,從而在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的抽象性和邏輯性與小學(xué)生思維的具體形象性之間架起橋梁,為提高課堂教學(xué)效率創(chuàng)設(shè)了條件。在空間與圖形知識(shí)教學(xué)中,編制符合小學(xué)生心理特點(diǎn)的電腦程序,能解決常規(guī)教學(xué)手段難以解決的問(wèn)題。
一、運(yùn)用多媒體技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力
觀察是帶著一定的目的,有計(jì)劃、有組織、較持久地認(rèn)識(shí)某一對(duì)象的知覺(jué)過(guò)程。觀察在空間與圖形知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中的地位至關(guān)重要,學(xué)生從看圖到識(shí)圖都離不開(kāi)觀察。教學(xué)中如采用多媒體技術(shù),可以在屏幕上使運(yùn)動(dòng)的事物靜止化,靜止的事物運(yùn)動(dòng)化,從而增強(qiáng)學(xué)生觀察的目的性、計(jì)劃性,也十分有利于教師對(duì)教學(xué)過(guò)程的調(diào)控。如,教學(xué)二年級(jí)下冊(cè)“平移與旋轉(zhuǎn)”這部分內(nèi)容,為了學(xué)生理解平移和旋轉(zhuǎn)的特點(diǎn),利用電腦演示一組生活中的平移和旋轉(zhuǎn)的現(xiàn)象,讓學(xué)生區(qū)分哪些是平移或旋轉(zhuǎn)。在教學(xué)平移時(shí),可以在電腦中把平移的過(guò)程用動(dòng)態(tài)的方式呈現(xiàn)出來(lái),使學(xué)生通過(guò)觀察,了解移動(dòng)的方向和移動(dòng)的距離分別表示什么意思。在學(xué)習(xí)中學(xué)生很容易對(duì)移動(dòng)幾格造成錯(cuò)覺(jué),會(huì)錯(cuò)誤地把移動(dòng)7格理解成兩個(gè)房子中間的空格是7格。而這樣利用計(jì)算機(jī)“動(dòng)”的優(yōu)勢(shì),輔之以“頓”的功能,給了學(xué)生正確的引導(dǎo)。讓學(xué)生邊觀察邊思考,使原來(lái)實(shí)物不易展示的部分得到充分的展示,降低了學(xué)生在觀察上的難度。電腦畫(huà)面能動(dòng)能靜結(jié)合,刺激學(xué)生的感官,使觀察重點(diǎn)突出,更有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的觀察方法,引發(fā)學(xué)生的思維,提高學(xué)習(xí)的專注力,融化了知識(shí)的難點(diǎn),從而收到良好的教學(xué)效果。
二、運(yùn)用多媒體技術(shù)加強(qiáng)學(xué)生的理解能力
小學(xué)生在學(xué)習(xí)空間與圖形知識(shí)時(shí)所表現(xiàn)的理解能力,主要是調(diào)用各種感官,通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景,依靠思維去認(rèn)識(shí)新知識(shí)。因此,在空間與圖形知識(shí)教學(xué)中,注重直觀形象,把課本上抽象的文字描繪和靜止的圖像轉(zhuǎn)化為具體、直觀的動(dòng)態(tài)過(guò)程,為了加深對(duì)直線、射線、線段三者之間關(guān)系的理解,在屏幕上先出示一條光亮的線段,讓學(xué)生清楚地看到端點(diǎn)有兩個(gè);再使一個(gè)光亮的點(diǎn)向一端“無(wú)限”延伸,具體生動(dòng)的表現(xiàn)射線及它與線段的關(guān)系,看到射線的端點(diǎn)只有一個(gè);最后使光亮的線段向兩端“無(wú)限”延伸,又使學(xué)生看到直線的形象,認(rèn)識(shí)到直線無(wú)端點(diǎn)。這種動(dòng)感的演示,形象地展示了直線、射線、線段的關(guān)系及異同,突破現(xiàn)實(shí)的局限,既建立了空間觀念,提高了空間想像能力,又滲透了無(wú)限的思想。
三、運(yùn)用多媒體技術(shù)發(fā)展學(xué)生的想像能力
想像力是指在知覺(jué)材料的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)新的組合而創(chuàng)造出新形象的能力。想像是思維的特殊形式,在空間與圖形知識(shí)教學(xué)中只有積極啟發(fā)學(xué)生思維,才能使學(xué)生想像出新的形象,而多媒體教學(xué)的直觀形象,易為學(xué)生所接納。如,教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)“圓的面積”時(shí),通過(guò)電腦演示,運(yùn)行圓被切割拼成近似平行四邊形過(guò)程的畫(huà)面:
圖1圖2圖3
再逐步演示圓被切割的份數(shù)越多,拼成的圖形就會(huì)越接近于長(zhǎng)方形。
通過(guò)形象的手段畫(huà)龍點(diǎn)睛,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的想像力。使學(xué)生能很快地根據(jù)長(zhǎng)方形面積公式推導(dǎo)出圓的面積公式。
四、運(yùn)用多媒體技術(shù)完善學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)
“數(shù)學(xué)是思維的體操”。多媒體技術(shù)能形象地模擬思維世界,再現(xiàn)思維過(guò)程。幾何知識(shí)前后聯(lián)系緊密,邏輯性強(qiáng)。教學(xué)中,適時(shí)運(yùn)用多媒體,化靜為動(dòng),溝通知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系,將學(xué)生“散裝”的知識(shí)納入原有的知識(shí)系統(tǒng)中去,從而完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)。如,教學(xué)長(zhǎng)方體、正方體、圓柱和圓錐之間的相互聯(lián)系和轉(zhuǎn)化時(shí),運(yùn)用多媒體,創(chuàng)設(shè)如下的教學(xué)情境:
圖4圖5
先在屏幕上顯示圖4,待學(xué)生說(shuō)出圓柱的體積計(jì)算公式之后,演示將圓柱轉(zhuǎn)化成三個(gè)與它等底等高的圓錐,即圖5,學(xué)生直觀得出圓錐的體積等于與它等底等高的圓柱體體積的1/3,即V錐=sh/3;接著演示圓柱沿著高切割,等分成16份,然后拼成一個(gè)“長(zhǎng)方體”;緊接著演示將圓柱體等分成32份、64份……分的過(guò)程具體、形象、清晰,突破了現(xiàn)實(shí)的局限,既較好地解決了“曲變直”的認(rèn)識(shí)過(guò)程,還順利地滲透了極限思想。在等分、切割、拼擺、比較的過(guò)程中,學(xué)生得出長(zhǎng)方體的體積,也等于積*高。通過(guò)電腦直觀、生動(dòng)的演變,學(xué)生進(jìn)一步理解以上幾種立體圖形之間的聯(lián)系和轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系,利于形成認(rèn)知結(jié)構(gòu),發(fā)展空間觀念。
總之,隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,計(jì)算機(jī)為“空間與圖形”的教學(xué)提供了有力的工具,有效地轉(zhuǎn)變了“空間與圖形”教與學(xué)的方式。因此,我們每一位數(shù)學(xué)教師都應(yīng)該熟練地運(yùn)用信息技術(shù),使現(xiàn)代信息技術(shù)成為數(shù)學(xué)課程的“平臺(tái)”。
[參考文獻(xiàn)]:
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