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        公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 倉央嘉措的詩集范文

        倉央嘉措的詩集精選(九篇)

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        倉央嘉措的詩集

        第1篇:倉央嘉措的詩集范文

        曹疏影,詩人、作家,哈爾濱人,曾居北京、意大利,現(xiàn)居香港。著有詩集《金雪》、散文集《虛齒記》、童話小說集《和呼咪一起釣魚》等。

        “雙游記”,詩人之筆與詩人之攝相遇,永結(jié)忘情游,相期此人間。

        三只藏羚羊在遠處跳著圓舞——傳說中的高原反應(yīng)沒有發(fā)生,我倒是出現(xiàn)了相反的“醉氧”現(xiàn)象,不是因為火車的氧氣供應(yīng)太充足,而是窗子外面的高原世界太純凈,讓人恍惚有幻象之感。這些幻象一直伴隨著我在的十天旅程,忽明忽暗,無法祛除。

        果核迷宮

        拉薩的夏天,常常是半夜里暴雨傾盆,直下到翌日上午。我頭痛欲裂,既是缺氧也是因為噩夢連連,起來打開窗戶大口呼吸才緩過勁來。天色漸漸清亮,索性坐在窗前寫詩《不度亡經(jīng)》:“不要說了怒眼瞠滅,不要說了時輪曳雪……” 故意叫做《不度亡經(jīng)》,實際上我多么希望有度亡經(jīng)啊,由死者念給死者聽。

        小昭寺就在住處咫尺,理所當然成為我第一個朝拜之地,這座小剎名氣不及它的姐妹寺大昭寺,規(guī)模和華麗也遠不及后者,但藏有尼泊爾尺尊公主帶來的釋迦牟尼八歲等身像,排隊朝拜者眾,我亦隨之禱之。繞帕廓街半圈,進得大昭寺,果然是號稱拉薩最美之名剎,輝煌之余壁畫建筑雕塑均極為精巧獨特,尤其是建筑,秀美如其屋頂?shù)碾p鹿,妖嬈如飛檐上的命命鳥。這里有另一尊文成公主帶來的釋迦牟尼十二歲等身像,及佛、度母、大師像無數(shù)。而讓人感動的是喇嘛們?nèi)斡尚∝堅卺屽饶材嵯袂巴骠[,送花的女子徑入喇嘛圈中。又見得唱號子打阿嘎的數(shù)十個男女藏族青年,以及在屋頂唱歌修墻的兩個民女,勞動者皆動人,在藍天下惹起迷幻陣陣。大昭寺后側(cè)之寂靜則如天堂,只有白貓一只在檐間跳躍。

        下來轉(zhuǎn)到大門前,無數(shù)叩長頭的人和一只來歷不明的神奇山羊一起沐浴著拉薩長長的日光,我給了一個叩長頭的女子十塊錢,她不斷問我為什么,我不好意思說:這是攝影師的贖罪券。

        連續(xù)兩個早晨我趕去布達拉宮西門冒雨排隊都購不到票,徒然看著它的金頂在下午的陽光中閃耀。布達拉宮前面被布置了巨大的舞臺和條幅,搖著轉(zhuǎn)經(jīng)輪的老人們走過,面孔依舊溝壑縱橫,目光依然只朝向一個地方。

        買不到票的第三天,詩人智美加措來電讓我速回布達拉宮,他以私人名義帶我們進宮。斜落左右的大階梯,潔白耀眼彷佛積雪。我們一路邊上邊談,布達拉宮一百多米的高度我竟然沒有氣喘。智美加措頗認識這里許多人,其中一個是來自青海的活佛,他厭倦了當活佛竟然就來布達拉宮當掃地工?;罘饚覀冞M了不對外開放的五世達賴喇嘛的寢宮,宮的最深處四周是十二幅一夜畫成的度母像,已經(jīng)有數(shù)百年歷史。和這位活佛相似,有一位厭倦了當寺院主持的仁波切,在這里研究整理壁畫落款,我們席地而坐,談?wù)撈痂笪?、八思巴文與藏文的異同。

        從寢宮出來,一個活佛管理員朋友帶我們上去宮頂禁地,此處藍光與金光交映,每個屋頂對應(yīng)一位達賴喇嘛的靈塔,錯落如四周山脈,作勢起浪。人在其間走動像步履滄海。相對而言,在宮中就像在一個果核的立體迷宮里,或說一個巨大的壇城中,而這壇城里又有無數(shù)壇城,最大的在時輪之宮。數(shù)代達賴喇嘛的靈塔亦是這里的鎮(zhèn)魂塔吧,安慰更多無主孤魂。但回看無數(shù)金汁經(jīng)文堆成的墻,這其實是一個沒有閱讀者的大圖書館。

        雪上之雪

        最喜歡還是宮外那白墻,像層層落下的又堆積起來的雪,據(jù)說每年一翻新,藏人義務(wù)出工幫忙刷白灰,以迎接神一年一度下凡間。我想起的下凡間的神則是六世達賴倉央嘉措,他的數(shù)十首情詩和離奇身世使我沉醉,這些年來把他的詩背得刻骨銘心,其中有兩首就是寫及這布達拉宮和雪:

        夜里去會情人,

        破曉時落了大雪。

        足跡已印在雪上,

        保不保密都是一樣。

        住在布達拉時,

        圣名持明倉央嘉措;

        住在“雪”的時候,

        化為浪子宕桑旺波

        寫的是他自己的故事,話說倉央嘉措貴為六世達賴,卻常常夜里偷偷出宮到民間尋樂,并易名為宕桑旺波,直到有一晚大雪暴露了他的足跡行蹤?!把币彩遣歼_拉宮腳下居民區(qū)的名字,而當你站在布達拉宮頂上向下觀望,白茫茫的一片連一片的屋頂,的確如在大雪中。大雪中,梵唱或情歌,皆已沉寂久。

        “浪子宕桑旺波忘不了的,是雪上之雪”,那夜我寫道。

        辯者轟轟

        沒有布達拉宮之前,拉薩的中心是哲蚌寺,我在烏云壓頂?shù)囊惶靵淼秸馨鏊?,烏云恰恰在接近寺旁烏孜山山頂停住,留出一片陽光照亮烏孜山上的佛像。哲蚌寺佛殿和僧侶的白房子層層疊疊彷佛一個地中海小鎮(zhèn),但藏人把它想象為白米——哲蚌就是米堆之意。我先上烏孜山拍攝山石上的佛像,再下來一個個佛殿參拜。中庭梵音陣陣,與無數(shù)翻卷的白窗幡諧和。我在密宗殿拍攝了可怕的馬臉大威德金剛,在錯欽大殿拍攝了喇嘛試麥克風。下面的幾個殿都在維修,又見許多青年男女在唱著號子打阿嘎,陽光重現(xiàn),穿透每一滴汗水。我聽著歌聲,穿過層層白房子和小路下山,不會迷失,總有小貓小狗引路。

        初訪另一格魯派大寺色拉寺,色拉是野玫瑰之意。沒有著名的喇嘛辯經(jīng),倒是有很多小孩來讓喇嘛點額,我在樹蔭下后在陽光石階上迷迷糊糊睡著了。星期二再去色拉寺,就為了看喇嘛辯經(jīng),果然如愿。三四十個喇嘛或坐或立在辯經(jīng)院里開始他們的功課,立者至為激動,舉手投足,擊掌猛烈,如舞如斗,而坐者往往淡定,甚至愛理不理。旁觀者愛瞎評論,猜測誰贏誰輸,其實我覺得喇嘛們樂在其中,無所謂贏輸,眾僧喧喧之際,聲音和動作無意竟形成一種和諧,在陽光透過樹影灑落的庭石上,有迷幻之眩。

        最美是那些翹指捻指的手勢,如果他們不是喇嘛,那就是絕佳的舞者?;蛘哌@一刻他們?nèi)缜f周夢蝶,不知自己是舞者還是喇嘛亦可。

        回到下榻的格?;ㄏ懵灭^,剛進門就下起了冰雹雨!冰雹打在周圍的屋頂上也像辯經(jīng)者轟轟隆隆。

        曲身如醉

        來到拉薩的第一天和離開前的最后一夜,我都在帕廓街游蕩,跟著轉(zhuǎn)經(jīng)的人轉(zhuǎn)了一圈又一圈。當我把最后拍攝的一卷菲林沖洗出來,放到微博上的時候,我命名它為“最后的帕廓街”,旋即惹來不少誤會,看客紛紛疑問:“為什么是最后的?”也有人說:“的確是最后的,帕廓街已經(jīng)淪陷。”他說得沒錯,帕廓街早就擠滿了商戶和游客,但他又錯了,在帕廓街轉(zhuǎn)經(jīng)和叩長頭的藏人一點都沒變,他們用無形的足跡繪畫的壇城留在塵埃中,因為無形,所以無法被傷害。

        帕廓街還是很多老店和維持本地生計的店,內(nèi)圍則完全現(xiàn)代化了,喧囂不堪。我轉(zhuǎn)而深入八廓街東南和東北面拍攝,有一天一直走到了木如寺。木如寺也許是拉薩市內(nèi)最安靜的寺院了,而且嚴格執(zhí)行禁攝令,不像別的大寺那樣花錢買個攝影贖罪券就能攝影。最寶貴是這里的吉祥天母面具,每年會巡游一次,一直游行到拉薩河邊,與她一年只能見一次的情人赤仆宗贊見面。

        一醉喇嘛請我喝酒,我說我不喝酒,他說我知道你最喜歡喝酒了!所謂喇嘛眼毒也。木如寺同時是印經(jīng)院,估計住在這大雜院里很多是印經(jīng)工人家眷,幾個藏族小女孩假裝賣酒小娘,和我玩了很久。

        純凈的水晶山上的雪水,

        蕩鈴子上面的露珠,

        甘露做曲的美酒,

        智慧天女當壚。

        和著圣潔的誓約飲下,

        可以不墮惡途。

        這是六世達賴倉央嘉措的飲酒詩,就如他其它詩一樣既有感官世界的閃爍,又有向上的明凈快樂。帕廓街亦如此,尤其是在入夜,夏雨又開始淅淅瀝瀝灑下之時,五體投地的朝圣者依舊五體投地,匆匆趕路的商旅依舊匆匆趕路……只是另一個幻象的世界混雜著微弱的燈火在石板路的倒影中成形,那里人各有其道,生者接過死者的喜悅與悲哀,曲身如醉,巡行不休直到一切的最后,唯不墮惡途。

        在拉薩,有時反而只懷念在進藏火車上的三日兩夜,紛紜亂麻的現(xiàn)實還沒有在眼前展開,只有不動群山和肆流縱橫的通天河。火車過了沱沱河,星宿海,沿著時而渾濁時而清澈的通天河往西南走?!斑^了五道梁,想我爹和娘”,大河縱橫著大山,只有那些蒙面的養(yǎng)路工知我所想。雪峰在望,渾人渾飄蕩?;疖囓堉鴺蚨眨褚股竦妮p松腳印,不為眾生夢囈麻麻纏繞。

        第2篇:倉央嘉措的詩集范文

        “千秋古思覓哲語,終于成雨,傾盆而下”像這一地的相思如秋雨滲透地面。最近的生活狀態(tài)便也這樣的,靜靜地,甚至還有些停頓,以至于連自己都無法面對,以一個女子對我說,人的一生,孤獨時無法避免的,而關(guān)鍵是因為你為何而孤獨,怎么去孤獨,或許你將來要為什么區(qū)別孤獨,然這些,我從沒有去想過。我也沒有去在意人們所謂的“寂寞”。因為其實我也不懂寂寞,以目前的生活概念來說,可是在我的有些話語中,卻又寂寞。

        整理各國的學(xué)術(shù)著作也已經(jīng)有一個多月了,當然其中發(fā)現(xiàn)的有趣的事情很多,我們都向著同一個方向走去,但是我們走路的方法不同。在英國的眾多學(xué)術(shù)大師眼中,我們所渴望的自由竟然分為很多種《個人主義和經(jīng)濟秩序》(F·A·哈耶克)從經(jīng)濟理論種來闡釋個人主義與自由的見性關(guān)系,以科學(xué)的運算方法來辨別各社會之間的原則,最終的我們可能走向和諧?!端枷胱杂墒贰罚↗·B·Bury)把人類的思想歸類,思想的自由和阻力,理性自由時代,理性禁錮,解放自由思想,宗教寬容,最終人類走向思想自由。我曾經(jīng)說過,在我們這一片偉大的土地上,以目前的形式發(fā)展形勢很難出現(xiàn)偉大的思想家,偉大的哲學(xué)家,偉大的宗教主義者。這話卻也不假,我通過各個方面的論證和觀察,從我們世界各民族的生活方式和習(xí)俗入手,以我們民族的精神狀態(tài)和植根于我們思想內(nèi)核中發(fā)現(xiàn),我們也還是出于蒙昧狀態(tài)。思想的自由式很難實現(xiàn)的,尤其以政府的名義所承擔的文化意義,從我們的天賦中所包含的東西來看,任何事物的實現(xiàn)都是有可能的,只不過大多是為后天的所植入的思想所泯滅了。真的渴望,思想自由。對于每一個有希望的民族而言,也不需要多么的透明,至少不欺騙。不讓危機誕生。許多的學(xué)術(shù)著作和小說,散文,詩歌中,所提倡的真善美本來就是人性的思想,但是有一些時候貶值了就是獸性的了,所以中世紀后期的西方所發(fā)起的宗教解禁,思想自由,文藝復(fù)興。其實都在傳說著。一切偉大的自由都是獨立的,不受任何事物的阻礙。對于很多很多的學(xué)術(shù)著作,每一個理論的顯現(xiàn),我都深深的敬意,我每每見識到這些偉大學(xué)者的思想的純屬和博大,便心動不已。所以幻想的有《烏托邦》([英]托馬斯·莫爾)《理想國》(柏拉圖)。這些著作舞步影響一代代的人們,其他的像哲學(xué)宗教的盡然使人白首而味《西方哲學(xué)史》(羅素)、[英]史蒂芬·霍金《時間簡史》、[英]馬林諾斯基《科學(xué)的文化理論》、[英]洛克《論宗教寬容》、[英]約翰。格雷《伯林》、卡爾。波普爾《通過知識獲得解放》、卡爾。波普爾《猜想與反駁》············

        秋天那么多,你還想要幾個,冬日那么冷,你別再衣單衾薄。。我慢慢的發(fā)現(xiàn),很多時候不寫文字了會使我無法把這文字變得很感性。前幾日,本來是要去北京參加中國首屆寫作者大會,與眾多老師交流學(xué)習(xí),可是一段段的原因卻使這以美好的事情變味云煙。但是大會主辦方發(fā)來的信息卻溫馨暖人。這段時間對于研究的寫的文字比較多,所以文字變得也趨于理性,因為那樣子才能客觀的表現(xiàn)思想,感性了反而造作難聞。

        眼淚因越流而眼睛越益清明。這話說得甚是漂亮。前幾日看了些少女原筱菲的《時間之傷》《席慕容精選詩集》,卻也稍稍感觸。那么煽情的句子竟讓我有些沉淪,當然沒有如郁達夫先生那般的《沉淪》但卻有一些《遲桂花》的感覺。然而我是真的希望這世界的一切所有都全是美。因為我希望人們都優(yōu)雅的活在我的希望之中。讀書培養(yǎng)一個人的心境,修身景德。

        說到感情,我卻很矛盾的存在著,甚至我都已經(jīng)無法理解。雖然說是學(xué)著些女性,研究理解女女性思維的。但我卻無法說服這種強烈的感覺??偸且詾?,會在哲學(xué)和宗教之中找到清凈,將這些都化為原欲,但是又和倉央嘉措的詩來《情歌》,我醍醐稍開。有些欲望是不能被靜的。我總以為,我會清根,慢慢的在靜中凈化自己,顯然我不能。因為青春里有一些東西是不能自拔的??吹瞄_也不能幻化出去。根本來說。( : )

        第3篇:倉央嘉措的詩集范文

        療傷之旅

        2012年7月12日,在西寧開往拉薩的火車上,劉暢一臉憂郁地望著窗外。當火車經(jīng)過海拔5231米的唐古拉山口時,他閉著眼,手支住太陽穴不停地揉?!拔?,你是不是有高原反應(yīng)?快坐到供氧口這邊來。”坐在對面看書的一個女孩見狀,趕緊起身讓他坐到靠近車窗的供氧口。過了一會,劉暢的高原反應(yīng)癥狀有所減輕。他感激地向女孩道謝,無意中看到她手中拿著一本詩集,“你也喜歡倉央嘉措的詩?”劉暢問,女孩抿嘴一笑。就這樣,兩個一見如故的人聊了起來……

        時年27歲的劉暢,老家在黑龍江齊齊哈爾市。2010年7月,他從北京大學(xué)IT市場營銷專業(yè)碩士畢業(yè)后,西門子等大型企業(yè)都向他伸出橄欖枝。但由于他的北大同窗女友考取了西寧的公務(wù)員,為了愛情,他放棄一切,追隨女友來到青海。

        初到青海,涼爽宜人的天氣和高天流云的風景,讓劉暢心曠神怡,尤其是隨處可見的風味小吃――釀皮,他更是百吃不厭。

        有一次,劉暢在網(wǎng)上跟一位北京的學(xué)友閑聊,這位原籍青海的同學(xué)一聽他說起家鄉(xiāng)的釀皮就直咽口水:“好久沒吃釀皮了,我都快得相思病了?!眲趁摽诙觯骸澳俏医o你寄點吧!”可他問了一圈,偌大的西寧市,竟然沒有一家賣真空包裝釀皮的。

        劉暢經(jīng)過一番走訪調(diào)查,決定做第一個吃螃蟹的人,在淘寶上賣青海釀皮。2011年1月,劉暢從店里買到釀皮后,經(jīng)過真空包裝,分別快遞給北京、杭州等幾個不同城市的朋友。三四天后,不斷有人反饋:“就是那種味兒,贊一個!”可當他對女友說自己想開淘寶店賣釀皮時,女友堅決反對。劉暢卻認為這是一個很好的商機,堅持己見。

        2011年3月,劉暢在西寧市區(qū)租了一套房子,聘請了一位員工,網(wǎng)店正式開張!遠在東北的父母得知,既憂慮又擔心,在電話里輪番勸阻。劉暢說:“我堅信這個商機沒錯?!眲车木W(wǎng)店一開張就生意不錯。僅僅半個月,他就賣出600多份釀皮。隨著買家需求增多,除了真空包裝的釀皮外,他又賣起其他青海小吃,也很受歡迎。

        北大碩士居然賣起了釀皮。當公務(wù)員的女友受不了他整天圍著釀皮轉(zhuǎn),最終提出分手。失戀后,劉暢陷入深深的痛苦之中。

        父母得知情況,打電話催促劉暢回家,或者回北京工作。劉暢不知道何去何從,在困惑中關(guān)掉網(wǎng)店,前往拉薩,希望能找到自己心中的答案……

        聽完劉暢的故事,一旁的王璐唏噓不已,也輕聲講起她自己的那場情殤。

        王璐和劉暢同齡,西安人,朋友們都喜歡叫她的QQ昵稱――小白。她在海南大學(xué)讀書時,和一個黑龍江籍的男同學(xué)相戀。大學(xué)畢業(yè)后,她本來考上了西安的公務(wù)員,并上了兩年的班。可由于男友考上了母校的研究生,并表示畢業(yè)后想留在海南生活。為了愛情,她毅然辭掉公務(wù)員的工作來到海南,并在著名的特產(chǎn)公司做到了海南區(qū)主管。誰知,就在她憧憬著男友畢業(yè)后和她走進婚姻時,男友竟突然說對這段愛情沒感覺了,和她分道揚鑣。

        分手后,王璐傷心不已,卻無人訴說。于是,她也踏上了前往的療傷之旅……相似的感情遭遇,讓兩個旅途中的人萌生了“同是天涯淪落人”的感覺。王璐問劉暢:“你還相信愛情嗎?”劉暢說:“當然相信,我相信最好的幸福往往在最后面?!蓖蹊绰劼牬搜?,綻開一個燦爛的笑容,點點頭:“我也相信。我們要振作起來哦!”

        愛情跨過3255公里

        共同的療傷之旅,讓兩人結(jié)伴而行,他倆游遍了布達拉宮、大昭寺等景點。為了慶祝這場邂逅,當晚,劉暢帶王璐去了八廓街有名的瑪吉阿米藏式餐館,兩人說說笑笑,吃得不亦樂乎。其間,劉暢說:“青海的小吃多得讓你眼花繚亂!那些淘寶買家每次吃到我發(fā)過去的小吃,都激動得夜不能眠,快把評價寫成思鄉(xiāng)抒情錄了?!蓖蹊垂笮?,并對青海心生向往。聊到興起,兩人干脆以奶茶代酒干杯,杯子清脆地碰到一起的瞬間,兩人笑著約定:“有機會,青海見!”

        這場原本苦悶的療傷之旅,因為遇見王璐而變得如此輕松、快樂。7月20日,劉暢告別王璐,回到西寧。他打開關(guān)了一個星期的網(wǎng)店后,頓時被天南地北的買家留言驚呆了。“兄弟,不知你遇到什么事了,創(chuàng)業(yè)千萬難,希望你堅持住!”“再吃不到家鄉(xiāng)小吃,都不知咋哄女朋友了……”鋪天蓋地的溫暖和感動撲面而來,劉暢打電話鄭重地告訴王璐:“我想好了,我決定繼續(xù)留在青海!”

        2012年8月的一天,劉暢給王璐快遞了一箱真空包裝的青海美食。誰知第二天,劉暢也收到王璐發(fā)過來的包裹,里面是兩個新鮮的椰子,看著椰子上用筆畫著一個大大的笑臉,劉暢忍俊不禁。

        可是,當劉暢在網(wǎng)上查到青海和海南兩地之間的距離后,他有些沮喪了――3255公里!現(xiàn)在,淘寶店剛剛走上正軌,如何跨越3000公里的距離去追尋一段感情,劉暢心里真的沒底。

        就在劉暢日思夜想,不知如何追求遠在海南的王璐時,王璐收到快遞后的反饋來了,她在QQ上眉飛色舞地說:“青海釀皮真是太好吃了,那種又酸又辣的味道,比我老家西安的涼皮還帶勁!”見王璐如此喜歡青海的美食,劉暢心中一動,半開玩笑地說:“要想長久吃到最正宗的青海美食,建議你最好嫁到青海來?!彪娔X那頭的王璐沉默半晌才發(fā)來一個笑臉:“像我這種人,估計沒人要?!?/p>

        劉暢完全懂得,受過傷的人重新建立起對愛情的信仰有多難。他想,就把一切交給時間吧!有一次,王璐在聊天時,無意中說起在海南吃不到地道的麻辣燙,真是憾事。劉暢的淘寶店里也沒有這種的食物,不過他記在心里,多方托人打聽,得知西寧商業(yè)巷的楊家麻辣燙最有名,馬上趕過去。他把生的手搟粉、寬粉、透明粉樣樣買了一份,又買了一碗湯料帶回去,親自真空包裝,用航空快遞給王璐。

        幾天后,王璐打開快遞,看到竟然是自己心心念念的麻辣燙后,興奮得“哇”的一聲尖叫。下班后,她叫上一個好朋友,從菜市場買來藕片、木耳等涮菜,再用鍋把湯料煮開后,加上菜和粉條,頓時,又麻又辣的香氣彌漫了一屋。兩人吃得暢快淋漓,王璐還把自己的杰作拍照下來傳給劉暢看。

        第二天,由于食用了大量辣椒,王璐臉上一夜之間冒出許多小痘痘,她在網(wǎng)上跟劉暢甜蜜地訴苦:“你看,你的美食都讓我毀容了,今后更沒人要我了?!眲车男拟疋裰碧?,他飛快地打出三個字:“那我要!”這回王璐沒有沉默,她發(fā)了一個嬌羞的表情:“討厭!”

        王璐沒有白吃劉暢的麻辣燙。她給劉暢獻計獻策:“我覺得,你完全可以在店里增加麻辣燙這項業(yè)務(wù)。”劉暢一拍腦袋:“看來,你不但是我店的試吃員,還是我的‘軍師’?。 眱扇苏f著笑著,想再次見面的感覺越發(fā)強烈……

        一碗青海釀皮的“小而美”

        2012年12月,正當劉暢打算去海南看望王璐時,淘寶店成交量突飛猛進,一路躍升到五鉆店,原本反對、質(zhì)疑他的父母也開始理解他了,毅然賣掉東北的房子,來到青海定居,給兒子幫忙。他與王璐分享喜訊,王璐在電話里告訴他:“我回西安家里探親了,真想空降西寧,給你一個驚嚇,可惜你太忙了?!眲秤煮@又喜,他把店鋪交給父母打理后,給王璐發(fā)了一條短信:“再忙,見‘軍師’的時間還是有的?!?/p>

        12月5日,劉暢乘坐了一夜的火車,來到西安。他們在回民小吃街大吃一頓,隨后登上西安的古城墻。站在夕陽下的古城墻上,看著下面川流不息的車河,劉暢鼓足勇氣對王璐說:“我很喜歡你,你能接受這份遲來的愛嗎?”王璐早已淚盈于睫,哽咽著點點頭:“我聽過一種說法,每個人都是半個圓圈,在世間尋找著另外半個圓。我早就確定你就是我的那半個圓?!眱扇嗽诔菈ι暇o緊擁抱……

        當天,王璐牽著劉暢的手回家見父母。王璐父母之前就在網(wǎng)上看過他的網(wǎng)店,對干勁十足的他很是贊賞。如今見到劉暢一表人才,更是滿心歡喜。

        2012年年底,王璐毅然辭掉海南的工作,飛到西寧,與劉暢一起打理網(wǎng)店,每天忙得不亦樂乎。王璐的支持和愛,給劉暢帶來了莫大的動力。兩人經(jīng)常一起騎車,滿城品嘗各色青海美食,一起與客戶洽談、溝通,一起加班加點打包郵寄。若某天生意特別好時,兩人還會大吃一頓,慶祝一下。

        2013年春節(jié),西寧張燈結(jié)彩,熱鬧非凡,王璐開心地對劉暢說:“我發(fā)現(xiàn)青海人走親訪友都提著青稞酒,那些在外地的青海人一定也很想喝,為什么不在網(wǎng)店上架酒類呢?”劉暢說:“我早就想到了,但酒類包裝和快遞是個難題?!蓖蹊垂膭钏骸霸囋嚳?,辦法一定比困難多?!?/p>

        春節(jié)還沒過完,兩人就到處奔波跟快遞公司談業(yè)務(wù),終于談妥了運送方式和費用。青稞酒一上架后,果然供不應(yīng)求。劉暢和王璐仔細地用塑料薄膜和紙箱包裝好,發(fā)出去第一批貨后,兩人就在興奮中期待買家的好評,哪知先后有三四個上海、重慶的買家,憤憤不平地給予了“差評”,原因都一樣:“收到后酒都打碎了!”這次損失慘重,好幾個“差評”還使網(wǎng)店的信用等級大受影響。劉暢很沮喪,可王璐經(jīng)過在網(wǎng)上搜索、對比,終于找到一種包裝酒類的好材料:珍珠棉和農(nóng)村新鮮的麥草。這個辦法果然解決了酒類易碎的問題,網(wǎng)店也不斷受到買家的好評,信用等級迅速提升。

        2013年5月,劉暢的網(wǎng)店升級為青海省特產(chǎn)類名列第一的3藍冠店。隨后,他們在西寧買了套100平方米的房子,并走進婚姻的殿堂?;楹螅麄凖R心協(xié)力,網(wǎng)店越做越好。2014年10月,他們的兒子誕生了。

        劉暢在青海特產(chǎn)網(wǎng)上銷售這塊的生意一直穩(wěn)居淘寶第一名。2015年,他又買了套房子,還租了兩套房子,有了三個倉庫,員工達到16人。

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