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一、行為習(xí)慣上的障礙
能否從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅影響到學(xué)習(xí)的效果,甚至也會影響到一生的事業(yè)與成就。語文學(xué)習(xí)的長期性、潛移默化性,使它在很大程度上依賴于從小就養(yǎng)成的良好的聽說讀寫和廣泛涉獵的習(xí)慣。這些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成主要依靠家庭的熏陶和學(xué)校的培養(yǎng)。由于基礎(chǔ)教育階段尤其是小學(xué)階段的某些欠缺,使得大多數(shù)學(xué)生都有未能在學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣上養(yǎng)成良好的品格,這在語文學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)得尤為突出。這些不良的習(xí)慣品格嚴(yán)重滯礙著語文學(xué)習(xí)的質(zhì)量,其主要表征是:
(一)輕視咬文嚼字。對似懂非懂的字詞輕易放過是比較普遍的壞習(xí)慣。學(xué)習(xí)外語尚且知道記單詞是關(guān)鍵,一旦到母語語文課上就把這個道理拋到九霄去了。其實,字詞的功底不扎實已經(jīng)成了語文學(xué)習(xí)尤其是閱讀理解中的最主要障礙。閱讀水平低下與不能真正品味出閱讀材料中的關(guān)鍵字句有很大關(guān)系。例如,學(xué)生常把“月光朦朧”寫成“月光méng@①lóng@②”;對“憶往昔崢嶸歲月稠”與“后墻緊貼著崢嶸的山石”兩句中“崢嶸”的含義分辨不清;把“有雨趣而無淋漓之苦”中的“淋漓”與“酣暢淋漓”中的“淋漓”混為一談。漢字作為表意文字,一個字一般就是一個形音義的統(tǒng)一體,注意對一個字進(jìn)行觸類旁通式的辨認(rèn),往往能帶起一大串。可惜這個道理沒有引起多數(shù)學(xué)生的重視。他們平時很少有意識地去積累字詞,對平常遇到的一些似懂非懂的字詞不去及時查閱工具書,認(rèn)真深究,求得細(xì)致了解,久而久之在字詞這一環(huán)節(jié)上拉下的差距越來越大,從而成為語文學(xué)習(xí)的重要障礙。
(二)片面追求所謂理解,忽視朗讀、涵泳、背誦和記憶。語文學(xué)習(xí)的材料多為一些文質(zhì)兼美的名篇佳作,其中不乏優(yōu)美的辭章,警策的名句,生動、雋永,充滿無限的審美情趣,常令人陶醉不已。古往今來大凡造詣深厚的文人名士無不飽讀詩書,博聞強志,有的甚至能背誦成篇的名著,至于辭采優(yōu)美的詩詞就更是能出口成誦了。事實上,語文學(xué)習(xí)單純靠理解、思辨是不能解決問題的。學(xué)習(xí)過程中更多的是需要涵泳、體悟、熟讀、背誦。“熟讀唐詩三百首,不會寫詩也會吟”“讀書破萬卷,下筆如有神”講的是讀與背可以促進(jìn)寫作水平的提高。“讀書切戒不慌忙,涵泳功夫興味長”“故書不厭百回讀,熟讀深思子自知”講的是讀與背是理解的基礎(chǔ)和途徑。可見,讀與背同語文學(xué)習(xí)的關(guān)系是何等的密切了。但不知從什么時候起掀起了一股所謂反對死記硬背之風(fēng),把語文學(xué)習(xí)中的上些行之有效的優(yōu)良傳統(tǒng)一掃殆盡,貽害極大。語文課上朗讀背誦的機(jī)會少了,詳盡細(xì)致的講解分析多了;學(xué)生朗讀背書的興致淡了,瑯瑯讀書的聲音消失了。早讀課上學(xué)生一心想著讀外語,甚至讀政治、歷史,至于背書那就更是“蜀道之難,難于上青天”了。理解固然重要,但理解若不以扎實的記憶為基礎(chǔ),很可能是無源之水,無本之木,況且“理解并非是一次完成的。語言這東西,在不十分理解的情況下先吞進(jìn)去,以后隨著語言吸收和積累的增多,隨著生活體驗的豐富,隨著知識面的擴(kuò)大,通過不斷反芻,可以不斷加深理解。只有吞進(jìn)去了,才可能化為自己的營養(yǎng);一味地分析、研究而不吞進(jìn)去,則永遠(yuǎn)不能化為自己的營養(yǎng)。”不養(yǎng)成多讀多背的習(xí)慣,而能把語文學(xué)好的例子是不多見的。
(三)不作筆記,不勤寫作。讀與寫的關(guān)系極為密切,是語文學(xué)習(xí)的兩個支點。韓愈在談到怎樣做學(xué)問時說:“口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編,記事者,必提其要,纂言者,必鉤其玄。”“口不絕吟”“手不停披”就是多讀多寫。大學(xué)問家們無不愛寫愛記。許多名著佳篇都誠是一張張卡片,一本本札記的基礎(chǔ)上撰寫出來的。學(xué)語文不光要寫作文,還要養(yǎng)成勤于寫筆記、札記、日記的習(xí)慣。閱讀時也要動筆圈點、批注。前人有不動筆則不讀書的好習(xí)慣,今天的許多學(xué)生卻根本沒有意識到動筆寫的重要性,更沒有養(yǎng)成愛記愛寫的好習(xí)慣,能夠堅持寫日記,寫讀書札記,作讀書卡片的學(xué)生寥寥無幾。有些人甚至連兩周一次的作文也當(dāng)成了負(fù)擔(dān)。他們總是樂于把大量的時間和精力用于所謂理解、分析,搞題海戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練,這樣的學(xué)法豈能真正地提高語文水平?
(四)不愛課外閱讀。語文涉及的內(nèi)容非常廣泛,而課本的容量有限,僅靠課堂、課本顯然是不夠的,但這一點從家長到學(xué)生似乎都認(rèn)識不足。家長一味地反對孩子看“雜書”,動輒沒收處罰,從而遏制了閱讀的視野。由于急功近利,學(xué)生也不認(rèn)為花時間精力去閱讀那些看起來與提高應(yīng)試成績關(guān)聯(lián)不大的“雜書”有什么價值。有些人雖看些課外書籍,但品味太低,至于報紙、新聞則更是無人問津了。實際上,這些課外因素對語文學(xué)習(xí)恰好能構(gòu)成內(nèi)外互補,它可以開闊視野,增加閱歷,不僅不會影響語文學(xué)習(xí),反而會活躍思維,增加相關(guān)知識,提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量與效果。
二、學(xué)習(xí)過程中的障礙
語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等。語文的這一特殊性決定了語文學(xué)習(xí)的過程是漫長的,進(jìn)步與提高是緩慢的潛移默化的。在漫長的學(xué)習(xí)過程中,積累是最重要的,戰(zhàn)國時期的荀子就曾論及積累的重要意義:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”量的積累終能導(dǎo)致質(zhì)的飛躍,但積累的過程畢竟是長期的、艱辛的,需要有很大的耐心和恒心,這就要“虛一而靜”力戒浮躁。在語文學(xué)習(xí)上追求短平快是絕對行不通的。許多同學(xué)不懂得這一道理,往往經(jīng)過一段時間的努力,不能取得明顯的效果之后,就干脆棄之不顧,轉(zhuǎn)而去抓那些能夠立竿見影的科目去了。
語文學(xué)習(xí)過程中的另一種障礙是缺少學(xué)習(xí)的主體意識。當(dāng)代的學(xué)生在中考高考的壓力下,過分依賴學(xué)校和老師,而學(xué)校和老師也急功近利,一味地搞所謂強化訓(xùn)練,幾乎完全剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主空間。其實,古代一直沿用下來的傳統(tǒng)中許多經(jīng)驗都是值得我們今天借鑒和反思的,如《論語·侍坐》里孔子成功的教學(xué)范例、宋代以后的書院式教學(xué)模式就給我們許多啟迪。其中最重要的一條就是提倡學(xué)習(xí)的自主性。學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上向老師質(zhì)疑問難,老師則重視讓學(xué)生躬行實踐,注重個別啟發(fā)指導(dǎo),甚至令弟子次相傳授。在語文學(xué)習(xí)過程中推廣這種學(xué)習(xí)方法是不是比填鴨式更好些呢?
三、學(xué)習(xí)心理上的障礙
所謂心理上的障礙是指對學(xué)習(xí)語文認(rèn)識上存在著偏差,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)滋生輕慢之心。在母語環(huán)境里學(xué)習(xí)母語語文容易走兩個極端:一是因為已經(jīng)會認(rèn)字會說母語了,便對學(xué)語文失去了新鮮感,錯誤地以為自己才不過粗通文字的語文功夫就已經(jīng)是語文的全部了,于是語文在他們眼里便魅力盡失,黯然無光。二是認(rèn)為語文成績很難提高,即使花大力氣去學(xué)也未必就能達(dá)到理想的效果,相反,以全力去對付那些短平快的科目收效會更大些,于是也對語文漠然視之。
(二)科學(xué)代替審美。應(yīng)該說語文是最具有形象性、情感性和審美性的,可是,在科學(xué)主義、理性主義日益泛濫的今天,人們很難得從這一角度來看待語文,總是以科學(xué)的視野來對待語文,以理性的原則來對待語文學(xué)習(xí),對語言文字之外的旨趣、情韻麻木遲鈍。漢語言的豐富性和審美的模糊性正是語文的魅力所在,如果單純用科學(xué)思維來對待語文學(xué)習(xí),自會覺得乏味。審美與理性往往是相悖的,不能以審美的眼光來看待語文,對待語文學(xué)習(xí)。
(三)定位止于工具性。對語文學(xué)習(xí)在一個人成長過程與精神品格形成過程中巨大潛移默化的功能認(rèn)識不足,恐怕與語文是工具性學(xué)科的定位不無關(guān)系。學(xué)習(xí)語文不僅僅是為了掌握母語,更重要的是吸納母語文化乃至幾千年來所積淀下來的精神文化養(yǎng)料。接受了良好的母語文的熏陶,對一個人的健康成長尤其是民族精神品格的形成是極為重要的。語文在這一環(huán)節(jié)中所承擔(dān)的責(zé)任最大,也最重要。沒有上升到這一層次上來認(rèn)識語文,只把它看成是一門普通的語言課程是語文學(xué)習(xí)中一種較為普遍的心理偏差,它對語文教學(xué)雙方面的負(fù)面影響越來越大。
綜上所述,不難看出,要使語文學(xué)習(xí)打開新的局面,出現(xiàn)新的生機(jī),勢必要排除語文學(xué)習(xí)上的種種障礙。如果能從學(xué)習(xí)的習(xí)慣、學(xué)習(xí)的過程、學(xué)習(xí)的心理這幾個方面加強對學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo),也許語文的教與學(xué)都會出現(xiàn)令人滿意的新局面。
字庫未存字注釋:
根據(jù)單元要求與課文特點,本單元教學(xué)應(yīng)突出學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力與理解能力。
一、指導(dǎo)學(xué)生熟練掌握按順序、抓特點觀察事物的方法,并使之學(xué)會體味畫面所蘊含的思想感情。
在以前的學(xué)習(xí)中,學(xué)生雖已學(xué)過按照一定的順序,抓住特點觀察事物的方法,但仍需熟練掌握,因此在本單元的教學(xué)中,還要指導(dǎo)他們進(jìn)行實際性的訓(xùn)練,提高駕馭能力。同時還要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會心靈感受,體味畫面蘊含的思想感情。
對學(xué)生進(jìn)行按順序觀察的訓(xùn)練,應(yīng)注意三點:①要使學(xué)生熟悉幾個基本的觀察順序:由整體到部分或相反,由遠(yuǎn)及近或相反,由上到下或相反,由左到右或相反;②使學(xué)生學(xué)會根據(jù)具體的畫面選擇合適的順序進(jìn)行觀察(要明白:為什么要采用這種順序,而不采用另一種順序);③掌握怎樣按順序進(jìn)行細(xì)致的觀察的方法。
對學(xué)生進(jìn)行抓特點觀察的訓(xùn)練,要注意兩點:①使學(xué)生學(xué)會如何發(fā)現(xiàn)事物的特點;②能觀察出具體事物有哪些特點?其中最主要的特點是什么?對學(xué)生進(jìn)行體味畫面蘊含的思想感情的訓(xùn)練,主要是學(xué)會由睹到思、由表及里,使自己進(jìn)入畫面所描繪的境界,產(chǎn)生思想共鳴,從而體味畫面蘊含的思想感情。關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的三個方面的觀察能力(含感受能力),在教學(xué)的過程中,既要做到分層次進(jìn)行,更要做到使三者有機(jī)結(jié)合,融為一體。
譬如教學(xué)《燕子》,可以這樣引導(dǎo):①這是一幅春景圖,你認(rèn)為應(yīng)按什么順序觀察?為什么?②畫面有些什么景物?哪些是最主要的?③這些景物各有什么特點?④觀察了這春天美景,你有什么感受?通過這幾個問題的啟發(fā)引導(dǎo),使學(xué)生按“由主體事物到時令背景”、“由動態(tài)到靜態(tài)”、“由近及遠(yuǎn)”、“由上而下”的順序觀察畫面;在觀察中抓裝燕子”這一主要事物進(jìn)行細(xì)致的觀察,用具體的語言把燕子的特點(包括外形、動態(tài)、靜態(tài))描述出來;同時懂得眼看心想,由表入里,撥動心弦,進(jìn)入圖畫描繪的情境,從而使學(xué)生感受到春景之美、春燕之可愛,引發(fā)為此情此景而贊嘆、喜愛之情。
教學(xué)《小站》,在指導(dǎo)看圖時,可抓住三個問題引導(dǎo)啟發(fā):①仔細(xì)看圖,按方位順序把小站的景物說出來;②這些景物各有什么特點?請具體講出來。③看到這井井有條、美觀的月臺,你有什么感想?通過這三個問題,引導(dǎo)學(xué)生按順序?qū)υ屡_的景物進(jìn)行細(xì)致的觀察,自然而然地產(chǎn)生聯(lián)想,產(chǎn)生對全心全意為旅客服務(wù)的工作人員的崇敬之情。
二、指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)法,理解重點詞、句,切實提高理解能力。
本單元的幾篇課文都是美文佳作,語言精彩,詞匯豐富,是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的典范。因此在教學(xué)中要加強詞句的訓(xùn)練。
電影必須有優(yōu)秀的文學(xué)劇本做支撐,而電影劇本絕大多數(shù)都來自文學(xué)作品,電影可以說是對文學(xué)作品的改編再加工,好的文學(xué)作品可以為電影的創(chuàng)作提供寬廣的發(fā)揮空間,一部電影從頭至尾都反映著文學(xué)氣息,文學(xué)作品可以有歷史類、政治類、經(jīng)濟(jì)社會類、犯罪類、戰(zhàn)爭類。這些豐富的內(nèi)容為電影內(nèi)容的創(chuàng)作提供了豐富的題材。電影來自文學(xué)作品,但大多數(shù)又不忠于原作者。可以說是再加工的產(chǎn)品。因為了有了再加工,價值可能變得越來越大。但是有些電影徹底顛覆了文學(xué)作品的精神實質(zhì),常常為自己挖下一個大大的坑。批評的呼聲四起。當(dāng)下許多被熱炒的電影,可以說是糟粕文化,或改動歷史原貌,或把正面的歷史人物丑化,或瞎編亂造。比如,有一部電影叫《俠女》,描述的是明朝末年閹黨與東林黨的斗爭。里面竟然把錦衣衛(wèi)指揮使許顯純描繪成一個武林奇才,被一個老和尚感化,最后自殺,這樣的作品完全顛覆了真實的歷史,這無疑是對傳統(tǒng)文化的扭曲。這樣的作品怎么可以作為大片廣泛宣傳呢?電影不僅是藝術(shù),更應(yīng)當(dāng)是教育人、啟迪人的文藝作品。如果一部電影歪曲事實,美化反面人物。怎么能夠起到教育啟迪的意義呢?
一部好的電影不僅能夠帶來視覺上的刺激享受,更能啟迪觀眾,達(dá)到感化教育的作用。從文學(xué)上講,電影上的每一句臺詞都應(yīng)當(dāng)是標(biāo)準(zhǔn)的、美妙的,值得人們牢記的名句。這取決于編寫劇本的劇作家的文學(xué)功底。一部電影如果沒有一部好的文學(xué)劇本,那就不能成為一部好的電影。
文學(xué)作品隨時代的不同而不同,不同的時代孕育與之相適應(yīng)的文學(xué)作品。電影實際上也是隨時代的不同而不同,戰(zhàn)爭年代的電影大多數(shù)反映的是戰(zhàn)爭給人們帶來的災(zāi)難,呼吁人們愛好和平,停止殺戮;當(dāng)下反腐倡廉,好的作品都往往偏向這一主線。時代需要吶喊的文學(xué),時代更需要讓人們直觀接受的反映時代訴求的電影。
1.認(rèn)可標(biāo)準(zhǔn)重量更重質(zhì)。認(rèn)可標(biāo)準(zhǔn)不僅對受評院系的各個方面做出了定量的規(guī)定,如教師、設(shè)備,畢業(yè)要求學(xué)分等,還側(cè)重于對受評院校的教育效益的評估。早期的美國圖書館院系重視對技術(shù)而非專業(yè)的教育和要求。在《1951年認(rèn)可標(biāo)準(zhǔn)》被采納之前,對圖書館員的技術(shù)教育秉承的是19世紀(jì)學(xué)徒式的教育方法。這段期間的圖書館學(xué)教育相對比較死板和單一。20世紀(jì)60~70年代美國圖書館學(xué)教育開始轉(zhuǎn)變。《1972年認(rèn)可標(biāo)準(zhǔn)》明確了以“質(zhì)的評估”為基本原則;《1992年標(biāo)準(zhǔn)》和現(xiàn)行的《2008年標(biāo)準(zhǔn)》均按照此原則來制定。這種認(rèn)可標(biāo)準(zhǔn)制定原則的變革適應(yīng)了社會發(fā)展的需要,極大地促進(jìn)了美國圖書館學(xué)與信息科學(xué)教育質(zhì)量與水平的改進(jìn)。
2.從“圖書館學(xué)”到“圖書館學(xué)與信息科學(xué)”。從《1992年標(biāo)準(zhǔn)》開始,認(rèn)可制度的學(xué)科范圍確定為“圖書館學(xué)與信息科學(xué)”,并延續(xù)至今。這種變革源于科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展及其在圖書館中的不斷推廣與應(yīng)用。自1954年電子計算機(jī)技術(shù)在美國首先應(yīng)用于圖書館后,1958年美國圖書館學(xué)院開始開設(shè)信息科學(xué)課程,1967年被ALA認(rèn)可的44所學(xué)院中設(shè)有一門或一門以上信息科學(xué)、計算機(jī)科學(xué)方面課程的有25所學(xué)院,1968年增加到35所,未經(jīng)認(rèn)可的55所學(xué)院中設(shè)立此類課程的有l(wèi)2所。到1982年10月,ALA認(rèn)可的69所學(xué)院中有37所更名為圖書館學(xué)與情報學(xué)研究生院或圖書情報管理學(xué)院,有的甚至更名為情報學(xué)院,或電子計算機(jī)與情報科學(xué)系。
3.從‘圖書館學(xué)院”到“圖書館信息科學(xué)碩士”。早期的認(rèn)可對象包括各類型圖書館學(xué)院,分成3個等級:第一級包括5所大學(xué):加州大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、密西根大學(xué)、伊利諾伊大學(xué)、芝加哥大學(xué),各大學(xué)都提供圖書館學(xué)碩士學(xué)位,芝加哥大學(xué)并設(shè)有博士班;第二級的圖書館學(xué)院提供大約一年時間的課程,畢業(yè)時頒發(fā)圖書館學(xué)理學(xué)士(BS)學(xué)位;第三級是在一般大學(xué)的課程中安排圖書館學(xué)科目,授予文學(xué)士(BA)或理學(xué)士(BS)學(xué)位,圖書館學(xué)課時累計要有一學(xué)年以上。后來隨著美國圖書館事業(yè)的快速發(fā)展,圖書館學(xué)院培養(yǎng)出的圖書館員的數(shù)量逐漸超過實際需求量;另一方面,隨著社會的進(jìn)步和科技的發(fā)展,社會大眾對圖書館提供的服務(wù)在方式與范圍上要求越來越廣,在質(zhì)量上要求越來越高。于是,從1951年起,許多美國高校取消了4年制的圖書館學(xué)本科教育,進(jìn)入以培養(yǎng)圖書館學(xué)碩士研究生為主的階段。從《1951年認(rèn)可標(biāo)準(zhǔn)》開始,ALA只認(rèn)可具有碩士學(xué)位授予權(quán)的院系。
4.認(rèn)可標(biāo)準(zhǔn)的基本條款
(1)“任務(wù)與目標(biāo)”條款:1972年、1992年和2008年的認(rèn)可標(biāo)準(zhǔn)均確定了如下任務(wù)和目標(biāo):①本學(xué)科專業(yè)組織認(rèn)可行政管理和教學(xué)中使用的政策與文獻(xiàn);②響應(yīng)學(xué)校、社會等多方面的要求;③容納和吸收相關(guān)新興思想;④注重該學(xué)科與其他學(xué)科的交叉應(yīng)用。《1992年標(biāo)準(zhǔn)》和《2008年標(biāo)準(zhǔn)》做了更為詳細(xì)的闡述,列出了圖書館學(xué)與信息科學(xué)的研究范圍,指出要應(yīng)用專業(yè)領(lǐng)域中的哲學(xué)、原則及理論來促進(jìn)本領(lǐng)域教學(xué)及服務(wù)的發(fā)展,強調(diào)任務(wù)和目標(biāo)要體現(xiàn)本專業(yè)學(xué)科研究的重要性以及各專業(yè)課程應(yīng)配合圖書館與信息服務(wù)業(yè)的要求。
(2)“課程”條款:《1972年認(rèn)可標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定:“課程體系要體現(xiàn)圖書館學(xué)和相關(guān)學(xué)科的基礎(chǔ)及應(yīng)用研究的成果,應(yīng)具有創(chuàng)新性并要受到持續(xù)的審查和修訂”。《1992年標(biāo)準(zhǔn)》更加詳細(xì)地規(guī)定了課程內(nèi)容體系,如,信息和知識的創(chuàng)造、交流、辨識、選擇、征集、組織與描述、儲存與檢索、保存、分析、解釋、評估、綜合、傳播、管理等。
(3)“教師”條款:要求學(xué)院要有一定數(shù)量的且穩(wěn)定的教師隊伍,以滿足教學(xué)和研究的需要和實現(xiàn)圖書館學(xué)院的任務(wù)及目標(biāo)。要求教師具有高等學(xué)歷和不同的學(xué)科背景,來自不同的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),具有制定教學(xué)計劃、規(guī)劃和進(jìn)行教學(xué)評估的能力。鼓勵教師積極加入學(xué)術(shù)組織或參與相關(guān)學(xué)術(shù)活動,開展本領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究,并同本專業(yè)領(lǐng)域保持密切的聯(lián)系。《1972年認(rèn)可標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定了教師的資質(zhì),如教學(xué)興趣與能力、教學(xué)效果、學(xué)術(shù)研究能力等。《1992年標(biāo)準(zhǔn)》和《2008年標(biāo)準(zhǔn)》對教師具有更強的指導(dǎo)性,要求教師應(yīng)與其他學(xué)科人員進(jìn)行溝通交流,努力營造優(yōu)良的教學(xué)環(huán)境以實現(xiàn)專業(yè)課程的教學(xué)目標(biāo);對教師的評估包括其在專業(yè)教學(xué)領(lǐng)域及研究領(lǐng)域的實踐和創(chuàng)新的能力。
(4)“學(xué)生”條款:《1951年認(rèn)可標(biāo)準(zhǔn)》與《1972年認(rèn)可標(biāo)準(zhǔn)》著重針對學(xué)生的錄取做了規(guī)定,強調(diào)從申請入學(xué)者的智力、自我調(diào)節(jié)能力、對專業(yè)的認(rèn)識及職業(yè)目標(biāo)等方面進(jìn)行綜合評價。《l951年認(rèn)可標(biāo)準(zhǔn)》明確提出了5年教學(xué)計劃的早期學(xué)習(xí)要求,并對最后一年進(jìn)行專業(yè)課程學(xué)習(xí)的學(xué)生資質(zhì)做了規(guī)定。《1972年認(rèn)可標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)院制定完善的招生政策和程序。《1992年標(biāo)準(zhǔn)》和《2008年標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)院制定學(xué)生錄取、入學(xué)許可、學(xué)費輔助、就業(yè)指導(dǎo)等政策,及時公布相關(guān)教學(xué)信息及計劃,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)交流和參與政策或規(guī)定制定、修訂的平臺等,還對學(xué)生的錄取資格、學(xué)習(xí)計劃、學(xué)習(xí)成果等作出了明確規(guī)定。
(5)行政管理與經(jīng)費支持條款:①圖書館學(xué)院或圖書館學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院在其所屬教學(xué)單位中應(yīng)該是一個獨立的學(xué)術(shù)單位,并可獲得持續(xù)的、足夠的經(jīng)費支持;②對系主任的任用資格、管理職能做了規(guī)定,在要求其具有學(xué)術(shù)研究能力的同時,也要求其具有較強的行政管理能力;③強調(diào)行政人員及其他非教學(xué)人員在人數(shù)和能力上要達(dá)到要求。
(6)硬件資源及設(shè)備條款:《1951年認(rèn)可標(biāo)準(zhǔn)》提出要為圖書館學(xué)院開展行政管理及教學(xué)提供足夠的場地,包括教室和用于行政管理、具體工作、舉行會議等的房間以及足夠的圖書館設(shè)施與服務(wù)。《1972年認(rèn)可標(biāo)準(zhǔn)》對行政管理和教學(xué)的場地、圖書館中的圖書館學(xué)相關(guān)文獻(xiàn)資料、多媒體資源和多媒體設(shè)備管理人員做了規(guī)定《1992年標(biāo)準(zhǔn)》和《2008年標(biāo)準(zhǔn)》指明了相關(guān)的硬件資源及設(shè)備,如視聽中心、多媒體資源檢索服務(wù)中心、電腦及其他信息設(shè)備、支持獨立研究及輔助媒體制作的設(shè)備等,強調(diào)對硬件資源及設(shè)備的不斷更新以確保圖書館與信息學(xué)院的管理和教學(xué)質(zhì)量得到不斷改善。
美國圖書館學(xué)與信息科學(xué)教育認(rèn)可標(biāo)準(zhǔn)給我國的啟示
進(jìn)入21世紀(jì)以來,我國圖書館學(xué)情報學(xué)教育為適應(yīng)時代的發(fā)展、滿足社會的需求,在學(xué)科體系、課程設(shè)置、教學(xué)評估等方面都做了一定的調(diào)整,但仍存在一些問題。美國圖書館學(xué)與信息科學(xué)教育認(rèn)可制度的發(fā)展歷程及其變革可以為我國圖書館學(xué)情報學(xué)教育的進(jìn)一步發(fā)展提供如下幾點啟示。
1.注重和發(fā)展圖書館學(xué)與信息科學(xué)研究生教育。研究生教育的大力發(fā)展是美國圖書館服務(wù)能力在國際領(lǐng)先的一個重要原因。目前我國圖書館學(xué)研究生教育中碩士及博士的培養(yǎng)點少,招生比例也少,所培養(yǎng)出來的學(xué)生在數(shù)量上不能滿足社會的需求。我國圖書館界應(yīng)該大力發(fā)展圖書館學(xué)情報學(xué)研究生教育,努力提高研究生教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)術(shù)研究能力,以適應(yīng)社會需求。
2.構(gòu)建圖書館學(xué)與信息科學(xué)一體化學(xué)科。自1992年北京大學(xué)圖書館學(xué)系率先改為信息管理系后,國內(nèi)幾乎所有的圖書情報教育機(jī)構(gòu)都在90年代先后更名為“信息管理學(xué)院(系)”或“信息資源管理學(xué)院(系)”。然而,在一些更名后的圖書館學(xué)與信息科學(xué)(信息管理與信息系統(tǒng))專業(yè)基本上還是在招生、教學(xué)組織、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容上都自成體系,雖然有些院系為兩個專業(yè)設(shè)置了若干共同的平臺課程,但距離整合的要求還相差甚遠(yuǎn)。構(gòu)建圖書館學(xué)與信息科學(xué)一體化學(xué)科可從調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)、整合學(xué)科名稱、改革課程設(shè)置和融合教學(xué)內(nèi)容等方面著手進(jìn)行。
3.提高圖書館學(xué)與信息科學(xué)教育的質(zhì)量。我國圖書館學(xué)情報學(xué)教育中仍存在一些問題,如:課程中存在內(nèi)容陳舊、脫離實際、偏重理論而忽視方法技術(shù)教育、學(xué)生的相關(guān)學(xué)科知識缺乏等弊端。為提高我國圖書館學(xué)情報學(xué)教育質(zhì)量,可以借鑒美國成功經(jīng)驗,對教師學(xué)歷、學(xué)科背景、教學(xué)能力、研究能力等做出明確規(guī)定并不斷進(jìn)行考核和評估;增設(shè)信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等課程,強化課程內(nèi)容的實用性,避免課程設(shè)置與實際需求相脫節(jié);還要在教學(xué)方式上努力為學(xué)生提供更多實踐機(jī)會和實習(xí)平臺,提高學(xué)生解決問題的能力。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生教育;漢語言文學(xué);人文素質(zhì)教育
漢語言文學(xué)的教育不僅僅是為了讓學(xué)生掌握漢語言文學(xué)的知識點,更多的是讓學(xué)生學(xué)習(xí)和感悟到知識當(dāng)中所包涵的漢民族的精髓文化,漢語言文學(xué)的教育可以讓大學(xué)生的涵養(yǎng)有所提高,樹立大學(xué)生正確的價值觀念和人生觀,對于大學(xué)生的人文素質(zhì)教育也有很大的幫助。
一、漢語言文學(xué)與大學(xué)生人文素質(zhì)教育的關(guān)系
1.有助于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)
在大學(xué)的課程當(dāng)中開展?jié)h語言文學(xué)的教學(xué),除了有助于大學(xué)生在漢語言文學(xué)方面的知識有一個系統(tǒng)的掌握和理論基礎(chǔ)的扎實之外,最重要的是為了培養(yǎng)新時代和新教育環(huán)境的背景之下,大學(xué)生的人文素養(yǎng)。現(xiàn)在大學(xué)生越來越多,而大學(xué)畢業(yè)之后就業(yè)的環(huán)境和形式也越來越嚴(yán)峻,就業(yè)單位在選擇應(yīng)屆畢業(yè)生人職的標(biāo)準(zhǔn)已不再只是要求有扎實的理論基礎(chǔ)和知識,更多的是看重畢業(yè)生們的綜合素質(zhì),特別是實踐操作的能力,既可以分析問題又能夠解決這個問題。開設(shè)了漢語言文學(xué)之后,大學(xué)生們在課堂上可以大膽地表達(dá)自己內(nèi)心的想法,鍛煉自己的口才以及人文素養(yǎng)。發(fā)表漢語言文學(xué)相關(guān)的文章,撰寫的過程當(dāng)中學(xué)生的文字功底已經(jīng)在慢慢地培養(yǎng)和扎實當(dāng)中。而在相關(guān)的辯論比賽當(dāng)中,從準(zhǔn)備和參與的過程,學(xué)生可以很好地提高思考辯論的能力,為將來走人社會打下一個堅實的基礎(chǔ)。
2、培養(yǎng)大學(xué)生的人文情懷,陶冶情操
對于每一個人來說,審美能力和高尚的人文情懷和道德素養(yǎng)是必不可少的,則合適高品質(zhì)的生活所需要的,更體現(xiàn)出一個人的情操。通過閱讀一些優(yōu)秀的文學(xué)作品,從字里行間感受到歷史的興衰更替,感受到永垂不朽的民族精神和文化底蘊,更可以從一些感人肺腑的作品當(dāng)中,感受到當(dāng)時社會的文化、政治、濟(jì)。人文素養(yǎng)可以讓人們更多的去熱愛生活,更可以鼓勵大學(xué)生們在畢業(yè)之后即使覺得未來渺茫無邊,也有勇氣用愛和熱情,用心的去過每一天的生活和每一份工作。特別是針對理工類的高校學(xué)生來說,更是要看重漢語言文學(xué)的課程教育,因為理工類的學(xué)生,平時更多的是接受技術(shù)類和專業(yè)性更強的知識教育,不僅僅難度大而且非常枯燥,再加之沒有多的時間會主動的去了解漢語言文學(xué),更別說去閱讀文學(xué)類的作品。這些因素導(dǎo)致了理工類高校的學(xué)生情商普遍較低,而且在和人交往的過程當(dāng)中,表現(xiàn)出自我的性感,完全不在乎別人的感受,人文素養(yǎng)急需提高。所以,開設(shè)漢語言文學(xué)的課程,對大學(xué)生的人文素養(yǎng)和高尚情操的培養(yǎng)十分有幫助。
二、漢語言文學(xué)教育中人文素質(zhì)培養(yǎng)存在的問題
1、一部分大學(xué)生人格尚未健全,對未來迷茫
一些大學(xué)生在不如校園之后,因為環(huán)境的改變以及環(huán)境當(dāng)中誘惑因素的增多,導(dǎo)致很多學(xué)生漸漸開始出現(xiàn)了攀比的心理現(xiàn)象。而有一些學(xué)生,初人大學(xué),對于一切未知十分迷茫,不懂得如何與人交流,在現(xiàn)實生活中感到十分挫敗,便把一切心力投入到了網(wǎng)絡(luò)世界當(dāng)中,游戲和網(wǎng)絡(luò)社交、網(wǎng)購等等讓大學(xué)生們沉迷難以自拔。甚至有一些學(xué)生,因為受到了利益的蠱惑,在無意識當(dāng)中觸犯到法律,誤入歧途。而在這一部分大學(xué)生當(dāng)中,我們是很難看到人文素養(yǎng)的影子的。
2、重視理論知識,卻忽略了人文素質(zhì)的培養(yǎng)
在新時期新時代和新的教學(xué)環(huán)境之下,漢語言文學(xué)的教育已經(jīng)不能夠再用傳統(tǒng)的教學(xué)方式了。傳統(tǒng)的漢語言教學(xué),只是重視理論知識以及課本知識的教學(xué),不注重課堂上面學(xué)生老師的互動,實踐性過于薄弱,從而大學(xué)生的人文素質(zhì)的培養(yǎng)也被忽略了。而隨著教學(xué)方式的改變,新媒體的影響之下,大學(xué)生不管是閱讀的習(xí)慣還是思維的習(xí)慣都有了一定程度的改變。在如今的教學(xué)過程當(dāng)中,老師們一定要注意融合多媒體和漢語言文學(xué)的教學(xué),多多和學(xué)生進(jìn)行互動,培養(yǎng)學(xué)生正確的思維習(xí)慣,加強學(xué)生分析和解決問題的能力。只有讓漢語言文學(xué)和真實生活聯(lián)系在一起,才可以對學(xué)生人文素質(zhì)的提高有所幫助。
3、知識結(jié)構(gòu)更新速度過慢
漢語言文學(xué)的知識結(jié)構(gòu)更新速度跟不上市場的實際需求。首先從設(shè)置課程的這一方面來說,現(xiàn)在很多高校在設(shè)置漢語言文學(xué)的時候,還是處在傳統(tǒng)的十分單一的模式下,沒有把各科的知識進(jìn)行有效的融合,單一的漢語言文學(xué)的知識教育并沒有辦法助力于大學(xué)生人文素質(zhì)的綜合提升。其次就是在培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力這一方面不夠重視,漢語言文學(xué)的實踐能力其實就是指學(xué)生要有扎實的文學(xué)功底以及較強的寫作能力,思維要活躍,擅長人際交往溝通表達(dá),這也是從一個方面體現(xiàn)出學(xué)生的人文素質(zhì)。因此,漢語言文學(xué)要完善課程的設(shè)置,優(yōu)化學(xué)科的建設(shè),并且提高大學(xué)生在這一方面的實踐能力,從而提高學(xué)生的人文素質(zhì)。
三、漢語言文學(xué)教育中優(yōu)化人文素質(zhì)培養(yǎng)策略
1.對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行篩選
教學(xué)目標(biāo)主要有教學(xué)的內(nèi)容來體現(xiàn),所以要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一個合理地篩選,從而確保這些內(nèi)容可以起到實際的教學(xué)作用,并且對提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)有所幫助。所以,作為高校語文教學(xué)當(dāng)中的重要科目,漢語言文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容范圍耀光,全面涵蓋所學(xué)內(nèi)容,保證教學(xué)的效果,并且有針對性地進(jìn)行改變,滿足學(xué)生的要求以及興趣,才能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的積極性。
2.培養(yǎng)學(xué)生健全的人格
現(xiàn)在的大學(xué)生在人格方面有所缺陷是無法避免的,這樣會對學(xué)習(xí)生活有所影響,也不利于未來的社會生存和發(fā)展。因此,在教學(xué)的過程當(dāng)中,一定要多多制定一些有趣的有利的教學(xué)活動,從而有助于培養(yǎng)大學(xué)生健全的人格。比如辯論賽、交流比賽、場景教學(xué)等等,除了可以鞏固學(xué)習(xí)的知識,還能夠解決學(xué)生自身存在的不良的心理問題,促進(jìn)其健康的成長。
3.創(chuàng)造一個良好的人文環(huán)境
大學(xué)校園是一個大熔爐,學(xué)生在經(jīng)歷過校園生活之后,是煉就成為一塊好鋼還是廢鐵,所處的環(huán)境都有很大的影響。所以,漢語言文學(xué)的教育,不應(yīng)該只是存在于課堂當(dāng)中,在課堂外也不容忽視。激勵學(xué)生創(chuàng)辦社團(tuán)、組織或者是小集體,對漢語言文學(xué)進(jìn)行深入的探討便于更好地應(yīng)用。讓學(xué)生在這個過程當(dāng)中,逐步地愛上漢語言文學(xué),從而得到大膽鍛煉的機(jī)會,并且在教學(xué)活動的過程當(dāng)中,老師要對學(xué)生的人文素質(zhì)教育進(jìn)行一個正確有效的引導(dǎo)。
關(guān)鍵詞: 小學(xué)語文教學(xué) 學(xué)習(xí)習(xí)慣 培養(yǎng)方法
一個好習(xí)慣將使人終身受益,因此培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,就成為教育工作的最終目的。如何培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,現(xiàn)從以下兩個方面探討:
一、抓好常規(guī)管理,培養(yǎng)良好的“習(xí)慣意識”
(一)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書的習(xí)慣
讀書時,精力集中,做到眼到、手到、口到、心到。老師要引導(dǎo)學(xué)生讀好書,讀有所獲,幫助學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真做筆記的好習(xí)慣,一邊讀書一邊圈、點、畫、記,即“不動筆墨不讀書”。做到只要一讀書,就自然而然地拿起筆來,把讀書時的疑點、難點、重點及心得體會等,用符號畫下來,或用文字記下來;遇到精彩的語句或重要資料,隨手記錄下來。
(二)培養(yǎng)學(xué)生勤用工具書的習(xí)慣
工具書是不說話的老師。學(xué)生如能主動借助工具書就能解決許多學(xué)習(xí)上的疑點,強化語文學(xué)習(xí)意識,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。小學(xué)生從一年級第二學(xué)期起,就應(yīng)該備有《新華字典》,四五年級學(xué)生應(yīng)該學(xué)會查閱《成語詞典》和《現(xiàn)漢語詞典》,養(yǎng)成遇到生字新詞隨時向工具書請教的好習(xí)慣。在日常教學(xué)生活中,我要求學(xué)生在課文預(yù)習(xí)時盡量使用字典查生字詞;在課堂上盡量選擇典型的字詞當(dāng)堂查字典,重在義項選擇;在課外閱讀時,遇到不懂的字詞務(wù)必翻閱字典;在家時,要求家長與老師配合,如果孩子遇到不認(rèn)識或不會寫的字詞時,不要直接告訴,而是要讓他借助學(xué)習(xí)工具自己解決,逐漸培養(yǎng)勤查字典的好習(xí)慣。
(三)培養(yǎng)學(xué)生良好背誦的習(xí)慣
背誦是學(xué)生極為頭疼的事,但是萬萬不可忽視的事,教師要指點學(xué)生背誦的方法,如聯(lián)想記憶法、口訣記憶法、滾動記憶法等。在背誦形式上,也可作適當(dāng)革新,如限時背誦,在規(guī)定的時間內(nèi),看誰背得多;限量背誦,同樣內(nèi)容,看誰最先背出來;背誦競賽,以小組為單位組織對決,形式上有必答題、搶答題、背誦接龍等。提升學(xué)生的背誦水平,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
(四)培養(yǎng)課外讀書讀報的習(xí)慣
每天至少抽出三十分鐘到一個小時的時間進(jìn)行閱讀,家長每天應(yīng)養(yǎng)成看書或看報的習(xí)慣,使家中形成讀書的氛圍,從而使孩子養(yǎng)成愛看書的好習(xí)慣。
二、課堂教學(xué)是習(xí)慣養(yǎng)成的主陣地
(一)寫的習(xí)慣的培養(yǎng)
1.寫字習(xí)慣的培養(yǎng)。
小學(xué)低年級階段培養(yǎng)學(xué)生良好的書寫習(xí)慣尤為重要。可以從以下幾個方面進(jìn)行指導(dǎo):(1)充分利用教師范寫的作用。在教師范寫時,可以請學(xué)生說筆畫的名稱,遇到關(guān)鍵筆畫時還應(yīng)適當(dāng)講解,教師工整的書寫能在學(xué)生的頭腦中留下深刻印象。(2)重視書寫指導(dǎo)。教師范寫后,學(xué)生開始描紅臨寫,此時,教師應(yīng)巡視進(jìn)行指導(dǎo)。要求學(xué)生描紅時一筆一畫認(rèn)真描,且應(yīng)一筆描成筆筆到位;臨寫時要按筆順并看清筆畫的位置及各部分之間的比例。到了中年級,教師在每次作業(yè)時應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的書寫。
2.寫作習(xí)慣的培養(yǎng)。
自小學(xué)中年級開始,進(jìn)行較為集中的寫作訓(xùn)練,培養(yǎng)良好的寫作習(xí)慣成了中高年級的一個重點。
(1)培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)作態(tài)度。教師應(yīng)當(dāng)備好每一堂作文課,上好作文指導(dǎo)課,認(rèn)真批改學(xué)生習(xí)作,做好作文評講工作,教師對待習(xí)作的態(tài)度在一定程度上影響學(xué)生習(xí)作的態(tài)度。
(2)培養(yǎng)學(xué)生良好的寫作習(xí)慣。
①認(rèn)真審題。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真審題,找準(zhǔn)題目的關(guān)鍵所在,讓一顆種子開出鮮艷的花朵。
②展開想象,精心選材組織。文章的內(nèi)容不是隨題而至的,必須教會學(xué)生搜集材料,然而搜集來的材料是雜亂的,必須將其修剪一番,才能獲得令人滿意的文章。這個過程就是選擇材組織的過程,也是至關(guān)重要的一步。
③注重修改。“天下文章不過一個改字”、“三分文章七分改”,這些都說明了文章修改的重要性。教師可以通過“角色轉(zhuǎn)換”,讓學(xué)生站在讀者、聽眾的位置重新審視習(xí)作,從而逐步做到愿意改,會改,善于改。
④書寫工整。這其實也就是認(rèn)真書寫習(xí)慣的延伸,如果前面的基礎(chǔ)打好了,要做到這一點就不難。
(二)讀的習(xí)慣的培養(yǎng)
1.初讀。
讓學(xué)生借助拼音掃除生字障礙,做到讀正確。在這個過程中教師應(yīng)當(dāng)督促學(xué)生形成正確的讀寫姿勢及自覺的朗讀習(xí)慣。
2.精讀。
從小學(xué)低年級開始,就要培養(yǎng)學(xué)生帶著問題讀的習(xí)慣。這些問題可以是教師給的,但更好的是學(xué)生自己提出來,教師幫助歸納的,這樣更有助于學(xué)生帶著問題讀的習(xí)慣的養(yǎng)成。“不動筆墨不讀書”,教師首先應(yīng)當(dāng)以身作則,要求學(xué)生動筆的地方自己先動筆,這不僅可以起到示范作用,而且是教給學(xué)生“動筆”的方法。教給方法之后,還應(yīng)當(dāng)在多次的自覺運用中強化,最終形成學(xué)生不自覺的行為即習(xí)慣。
(三)認(rèn)真傾聽的習(xí)慣
1.培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真傾聽老師講解的習(xí)慣。
在教學(xué)中,我努力做到愛每一位學(xué)生,關(guān)心每一位學(xué)生,用親切的眼神、細(xì)微的動作、熱情的贊語感染他們。在聽講過程中,我注意規(guī)范學(xué)生行為,長期堅持,不放過每一個細(xì)節(jié)。同時結(jié)合課堂教學(xué)活動,采用多種形式(小組競賽、做游戲)反復(fù)訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度和習(xí)慣。
2.培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真傾聽同學(xué)發(fā)言的習(xí)慣和合作交流的能力。
關(guān)鍵詞:英文歌曲 高職英語教學(xué) 關(guān)系
英文歌曲在英語教學(xué)中的作用常常被忽視,許多教師認(rèn)為:教學(xué)進(jìn)度緊,練習(xí)顧不上,根本沒有時間來教唱英文歌曲。但在高職英語教育中,根據(jù)高職學(xué)生的特點,英語基礎(chǔ)普遍較薄弱,采用教唱英文歌曲這樣的方式進(jìn)行輔助教學(xué)不僅能促進(jìn)英語教學(xué)工作,而且更能調(diào)動學(xué)生們的積極性和參與性,從而發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用,教學(xué)效果更明顯,課堂氣氛更和諧、生動,這樣也使同學(xué)們不會覺得英語課只是由單詞和語法組成的,枯燥無味,讓他們在快樂中學(xué)習(xí)。在實踐中我具體是這樣要求的:
一、在課前征詢同學(xué)的意見,整理大家所喜愛的英文歌曲,提高同學(xué)們的積極性和主動性
在講課文的導(dǎo)入部分時,根據(jù)這個單元的課文內(nèi)容和語境,選擇較適合的英語歌曲進(jìn)行搭配,當(dāng)然這些歌曲也是同學(xué)們所喜愛的和耳熟能詳?shù)摹@纾褐vwealth,success or love這篇文章時,我會搭配backstreet boys 的歌曲as long as you love me,其旋律瑯瑯上口,而且也體現(xiàn)了本文的主旨 love is the most important of all,讓同學(xué)們能夠更易理解課文的內(nèi)容; 講michael jordan and me時,我會選擇r.kelly專門為喬丹寫的,并由他親自演唱的歌曲i believe i can fly,在教同學(xué)們唱的時候,注意其中的一句歌詞if i can see it,then i can do it.if i just believe it,there’s nothing to it.i believe i can fly,從中讓同學(xué)們理解努力奮斗的含義,學(xué)習(xí)michael jordan 的拼搏精神。在選擇學(xué)唱的英語歌曲時,還要注意由淺入深,因材施教,對大一的新生們就選一些節(jié)奏較緩,旋律輕柔抒情的音樂,比如enya,celine dion,shania twain等的音樂,她們的音樂很適合精聽,學(xué)生也比較容易模仿,她們的音樂有一部分為純音樂,可以陶冶情操,另外一部分則為英文歌曲,可以學(xué)唱。另外還有一些屬于pop(流行)音樂范疇的抒情慢歌,也是不錯的選擇,backstreet boys,westlife(西城男孩)等組合團(tuán)體的歌曲是最好的,他們的歌曲絕大多數(shù)都是這類風(fēng)格,瑯瑯上口,也可以利用學(xué)生們對其偶像歌手的崇拜心理。
二、在學(xué)唱英語歌曲中鞏固和加強學(xué)生的英語語法和句型
我們在學(xué)唱英語歌曲的時候,不難發(fā)現(xiàn)在歌曲中有很多我們常用的語法和重要句型。學(xué)生們在學(xué)完一首英語歌曲時,常常都能記住其中的英語歌詞,在記住歌詞的同時,也能記住一些常用的重點句型。例如:在歌曲“i swear”這首歌詞中有這樣的句子:i swear like a shadow that is by your side。同學(xué)們可以在這個句子中注意到like的用法,作為介詞“像,如”的意思以及定語從句的用法,shadow作為先行詞,that引導(dǎo)的定語從句。
三、學(xué)唱英語歌曲還能夠幫助同學(xué)們糾正發(fā)音,提高他們的口語和聽力能力
平時同學(xué)們在學(xué)習(xí)英語時,對一些單詞在句子中的重讀、弱讀、連讀等不是很清楚。學(xué)習(xí)英語歌曲可以增強語感,在唱英語歌曲時,自然而然地就糾正了平時一些發(fā)音的錯誤,這也是我們平時所忽視的地方。如歌詞follow me around中的“e”和“a”要連讀(元音音素+元音音素連讀)以及it’s like i live a thousand lifetimes(前者不連讀,因為it’s like 和后面的從句屬于兩個不同的意群)。英文歌曲對提高學(xué)生的語言技能有著積極的作用,有助于學(xué)生形成良好的聽力、正確的語音語調(diào)、富有情感的表現(xiàn)力。
四、學(xué)唱英語歌曲時可以讓學(xué)生積累大量的新詞匯
在高職英語教育中,很多同學(xué)在牢記大量新詞匯方面都存在著問題,有不少同學(xué)今天記住的單詞,一兩天過后就遺忘了,這也成為了同學(xué)們學(xué)習(xí)英語的一道普遍難關(guān)。所以我向同學(xué)們推薦利用學(xué)唱英語歌曲的方法來牢記單詞。這樣不僅能夠快速地記憶單詞,還能夠把單詞牢牢記住,當(dāng)你唱一首英語歌曲時,那首歌的英文歌詞自然就能一一浮現(xiàn)在腦海中,這樣使記單詞的過程既不枯燥,而且還不易忘記單詞,使記憶的周期延長了,也能體現(xiàn)出寓教于樂的樂趣。
參考文獻(xiàn)
一、創(chuàng)新促使教學(xué)手段變革
教師講解,學(xué)生聽記,這種傳統(tǒng)的教學(xué)手段不僅費時費力,而且很難調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,更不要說學(xué)習(xí)的積極性了。科技創(chuàng)新使人們的日常生活日益方便,也為人們的學(xué)習(xí)和工作提供了極大便利。將科技創(chuàng)新的成果應(yīng)用于課堂,有利于促進(jìn)教學(xué)手段的變革,使教師的教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率得到明顯提高。比如,現(xiàn)在已經(jīng)普遍使用的課件教學(xué)不僅生動形象,而且極大地增加了課堂容量;影像資料、遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)搜索引擎等教學(xué)手段的引入也極大地拓展了教學(xué)的廣度。
二、創(chuàng)新促使教學(xué)方法變革
傳統(tǒng)語文教學(xué)偏重于知識的傳授,對學(xué)生的反饋不夠重視,不能及時地使學(xué)生表達(dá)自己的意見,以致本該活躍的課堂變成了教師的“一言堂”。這樣,既不利于教師提高教學(xué)效率,也不利于學(xué)生能動地學(xué)習(xí)。因此,為了實現(xiàn)以創(chuàng)新促教學(xué)方法變革的目的,教師應(yīng)著重考慮以下幾點:1.拒絕“一言堂”,尊重并積極聽取學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋,以此作為制定教學(xué)計劃的重要參考。2.改變角色,以平等的方式和學(xué)生交流,走下講臺和學(xué)生打成一片。3.“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。積極拓展課外教學(xué)活動,鼓勵學(xué)生走進(jìn)生活,走進(jìn)自然,以獲取書本上學(xué)不到的知識。4.注重養(yǎng)成教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這樣會收到事半功倍的效果。
三、創(chuàng)新促使教學(xué)觀念變革
傳統(tǒng)教學(xué)觀念認(rèn)為,教學(xué)就是教師對學(xué)生的一種單向的知識傳輸,并且這些知識僅僅是書中的,課外的知識被禁止或半禁止傳授。這種狹隘的教學(xué)觀念是不利于學(xué)生健康、全面發(fā)展的。以創(chuàng)新促使教學(xué)觀念變革,關(guān)鍵在于教師要有創(chuàng)新思維,創(chuàng)新實踐。
(一)加強師生互動,在互動中催生創(chuàng)新
教學(xué)中的“一言堂”現(xiàn)象其實更多的來自學(xué)生的“不作為”,他們似乎習(xí)慣了教師安排好一切,不愿甚至恐懼進(jìn)行師生間的交流。教師應(yīng)當(dāng)及時引導(dǎo),不能任由其發(fā)展,并通過改進(jìn)教學(xué)方式豐富課堂教學(xué)模式。比如,可采取小組討論、提出質(zhì)疑、小組辯論等方式讓學(xué)生發(fā)表自己的見解。
(二)將創(chuàng)新融入閱讀指導(dǎo)和作文訓(xùn)練
葉圣陶先生說得好,教材無非是個例子。學(xué)習(xí)不應(yīng)該只局限于課本,還應(yīng)該延伸到課外。在此過程中,教師應(yīng)耐心地指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)和理性的閱讀書籍。
如何將創(chuàng)新與閱讀有機(jī)結(jié)合在一起,可以從以下幾個方面加以考量:1.創(chuàng)新閱讀的模式。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,學(xué)生獲得閱讀資源的途徑日益豐富,教師應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo),鼓勵學(xué)生多途徑學(xué)習(xí)知識,報紙雜志,網(wǎng)絡(luò)電子書等等,只要有益于身心的書都可以讀。2.創(chuàng)新閱讀內(nèi)容。學(xué)生應(yīng)自覺抵制不良的閱讀內(nèi)容,積極接收有益的、健康的內(nèi)容。教師應(yīng)以委婉的、有效的方式指引學(xué)生閱讀正確的內(nèi)容,簡單粗暴的“命令式”著實不可取。3.積極反饋閱讀成果。教師可以通過定期舉辦讀書會、讀書筆記展示等活動,鼓勵學(xué)生互相交流閱讀心得,不斷吸收新知識。
如何創(chuàng)新作文訓(xùn)練模式,我們可以從以下幾個方面參考:1. 從教師角度看,要善于引導(dǎo)學(xué)生通過查尋資料完成作文創(chuàng)作,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性創(chuàng)作思維。2. 從學(xué)生角度看,要積極閱讀和搜集素材,做到胸中有丘壑。3. 從作文訓(xùn)練本身看,選題應(yīng)有利于學(xué)生自我發(fā)揮,切忌用晦澀艱深的選題作為訓(xùn)練科目。
(三)強調(diào)思考的價值,鼓勵學(xué)生“多問”
調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多有益的課題都是在人與人之間的交流中產(chǎn)生的。而師生之間的交流著重體現(xiàn)為學(xué)生的“主動提問”。學(xué)生提問的過程也是其思考的過程,思考的價值在于使學(xué)生獲得真正意義上的提高。主動提問,這既有利于形成輕松、活躍的課堂,又有助于促進(jìn)教師與學(xué)生之間的感情,從而有利于教師因材施教。
(四)語言教學(xué)如何與美育和德育接軌
隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國大學(xué)生教育事業(yè)也在不斷地進(jìn)行改革和發(fā)展,在新的市場形勢下,我國學(xué)校教育面臨著巨大的挑戰(zhàn),社會對人才的需求從原來的知識型人才開始轉(zhuǎn)向高素質(zhì)創(chuàng)新型人才,這就迫使我國大學(xué)生教育的發(fā)展方向也必須要做出轉(zhuǎn)變。在這種情況下,我國提出新課程改革標(biāo)準(zhǔn),對傳統(tǒng)的應(yīng)試教育進(jìn)行改革,而逐漸開始重視對學(xué)生全面發(fā)展的素質(zhì)教育,在這個過程中,大學(xué)生的思想政治教育開始受到教育工作者的關(guān)注。思想政治教育具有思想性、政治性、主體性和滲透性的特點,其中思想性主要體現(xiàn)在其思想轉(zhuǎn)化和交流活動中;政治性主要體現(xiàn)在其教育的目標(biāo)上,它是以一定的階級關(guān)系為依托的,為統(tǒng)治階級的利益服務(wù)的,是實現(xiàn)政治任務(wù)的重要手段;主體性主要表現(xiàn)在其具有民主的特點,能夠使客體產(chǎn)生主體性,并進(jìn)行自我教育;滲透性則主要體現(xiàn)在它在人們的實際生活以及社會實踐中所產(chǎn)生的作用和效果。
二、大學(xué)語文教育與思想政治教育的目標(biāo)具有共通性
大學(xué)語文的教育目標(biāo)是通過引導(dǎo)、啟發(fā)和感染等形式對學(xué)生思想、情感和精神方面進(jìn)行塑造和培養(yǎng),這也是思想政治教育的教學(xué)目標(biāo),這就為思想政治教育融入大學(xué)語文教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)。由此我們提出,將兩者有機(jī)結(jié)合起來是一種能夠有效推動語文建設(shè)和思想政治教育的發(fā)展以及實現(xiàn)思想政治教育的高效化和語文教育的多元化的重要研究和發(fā)展途徑。大學(xué)語文教師作為教育工作的開拓者和實施者,在教學(xué)活動安排中應(yīng)該對思想政治教育如何巧妙地融入大學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行深入研究,找準(zhǔn)定位,并在此基礎(chǔ)上對語文教學(xué)課程目標(biāo)和課程內(nèi)容進(jìn)行確定和處理。另外,教師還要充分發(fā)揮自身的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識,對教學(xué)手段和教學(xué)方法進(jìn)行積極地創(chuàng)新和改革,制定出以思想政治教育為基礎(chǔ)的、具有鮮明特色的大學(xué)語文教學(xué)目標(biāo),從而使大學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量以及教學(xué)水平得到進(jìn)一步的提升。
三、將大學(xué)語文教育與思想政治教育結(jié)合在一起的策略分析
(一)幫助學(xué)生塑造良好的人格
語文作為傳統(tǒng)文化的重要載體,它包含了我國珍貴的民族文化,是民族精神的根源,其中有很多關(guān)于我國歷史、歷史人物、歷史事件等的內(nèi)容,通過對語文中歷史、歷史人物、歷史事件等的學(xué)習(xí),傳遞愛國因子,能夠幫助學(xué)生塑造歷史責(zé)任感和自豪感,這對于促進(jìn)我國的發(fā)展,塑造學(xué)生理想人格,提高人文素養(yǎng),促進(jìn)中學(xué)生的全面發(fā)展具有重要作用。另外,大學(xué)語文教師在教學(xué)中可以對這些知識進(jìn)行延伸,宣揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,挖掘并傳遞其中的愛國因子,在重視智慧傳承的同時重視道德的教育,強調(diào)學(xué)生向以德為先、德才兼?zhèn)涞姆较虬l(fā)展,這對于幫助學(xué)生塑造理想人格,提高人文素養(yǎng),對促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展具有重要意義。
(二)幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀
語文作為政治、經(jīng)濟(jì)、文化存在的載體,它是動態(tài)的觀念之流,在發(fā)展中形成了一個歷時性、集合性和相對穩(wěn)定性為一體的動態(tài)平衡系統(tǒng),它包含了許多珍貴的民族精神和民族文化,比如強調(diào)仁愛,強調(diào)群體,強調(diào)和而不同,強調(diào)天下為公等,這些都是人民性和民主性的優(yōu)秀傳承,對于民族文化和民族精神的發(fā)展和傳承具有重要意義。從歷史軌跡中我們可以看到,國家的滅亡往往是從民族文化頹廢和民族精神萎靡開始的,由此可見,增強傳統(tǒng)文化的傳承力度,發(fā)揚民族文化的積極作用以建立精神家園、確立民族身份、樹立文化信仰對于確保我國文化的安全性具有非常重要的意義。由此可見,將大學(xué)語文教育和思想政治教育結(jié)合在一起對學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀進(jìn)行引導(dǎo)和塑造,這對于奠定我國民族精神的根基來說意義重大。在大學(xué)語文的教學(xué)中合理融入思想政治教育,以增強傳統(tǒng)文化的傳承力度為中心,充分發(fā)揚民族文化的積極作用,幫助和引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
(三)拓展思想政治教育途徑,豐富思想政治教育內(nèi)容
語文是傳統(tǒng)文化基本精神的綜合體現(xiàn),它所包含的豐富的思想政治教育方法和途徑具有重要的指導(dǎo)價值和應(yīng)用價值。在語文的教學(xué)中主要是倡導(dǎo)以德感化、以情動之的教育方法,提倡推人及己、修己安人的教育方式,這能夠改變傳統(tǒng)思政教育中主客體逆反的關(guān)系,在實踐中具有較強的借鑒意義,尊重主體功能的發(fā)揮。要想發(fā)揮語文中的思想政治教育功能,豐富語文中思想政治教育內(nèi)容和途徑是非常重要的,通過語文教育提高學(xué)生思想政治教育主要可以從以下幾個方面來說,比如教師在教學(xué)中可以通過“厚德載物,貴和持中”的中和教育來幫助學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化中的和諧思想的精髓進(jìn)行理解,進(jìn)而樹立和諧發(fā)展的觀念;也可以通過汲取“天人合一”的人文追求,培養(yǎng)中學(xué)生的環(huán)保意識和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神;另外,還可以通過傳統(tǒng)文化教育幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做人處事原則,并形成尊師重道,尊老愛幼等優(yōu)良品格,以及“己所不欲勿施于人”的“義利”教育,使學(xué)生形成寬容的心胸,樹立社會主義榮辱觀。
四、結(jié)語