海的女兒故事精選(九篇)
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第1篇：海的女兒故事范文
每個女孩子都知道，在外人面前，自己應(yīng)該舉止優(yōu)雅，像個小淑女，可如果偶爾大驚小怪一下，就像《瑪?shù)铝湛ā纺菢?，一顆牙齒掉了也要嚷嚷得整個大樓的人都知道，也許，又會有另外一番奇遇呢。
每個女孩子當(dāng)然都希望，自己能有一個可愛的寵物，不過如果這個寵物是一條看起來傻乎乎的鱷魚，又會出什么事兒呢?打開《麗塔和鱷魚去釣魚》，一個好玩的游戲也開始了，游戲結(jié)束的時候，麗塔會悄悄告訴你，和鱷魚在一起玩，真的很棒!
每個女孩子當(dāng)然都喜歡，去爺爺奶奶家里玩，那里有最疼愛她的老人，還有最好吃的點心。如果，爺爺奶奶家里還有一扇《神奇的窗子》，會說話，會和她一起玩躲貓貓，那又會是多么有趣呀!不過，最有趣的還是，在讀完這些故事之后，我們的女孩子又會學(xué)到一點讓爺爺奶奶、爸爸媽媽都開心地笑起來的小把戲!
主題試讀
丁丁媽媽(女兒5歲)：《瑪?shù)铝湛ā肥且槐境錆M了異域風(fēng)情的圖畫書。本來以為畫面中細(xì)節(jié)過于復(fù)雜，對女兒來說可能過于艱深了?？墒撬谷缓芟矚g。這不僅僅是因為她也剛剛掉了第一顆乳牙，更重要的是，她覺得一顆牙齒帶來這么豐富多彩的旅行，實在太令人著迷了。
小符媽媽(女兒5歲)：《神奇的窗子》里這扇“你好?再見窗”神奇地讓一個個親情故事自然地流入孩子心里。鮮艷卻不凌亂的涂鴉畫面更吸引孩子的眼球，女兒不停地贊嘆：“小孩怎么能畫出這么漂亮的書呢?”
朵朵媽媽(女兒4歲半)：《麗塔和鱷魚去釣魚》深得女兒的喜愛。有一天，我突然聽到她在感慨：“我的天哪，有這么一個鱷魚，多好!能像爸爸媽媽一樣照顧麗塔，又能做她的好朋友!”(哦，爸爸媽媽并不會總是孩子的朋友)
延伸閱讀
《查理與勞拉》
(全4冊)
查理那個“刁蠻”的小妹妹，是所有活潑女孩的一面小鏡子，每次，她都會給查理哥哥鬧出一個又一個新難題……這是繼《我絕對絕對不吃番茄》之后的又一套“查理與勞拉”圖畫書。
《小鴨黛西》
(全5冊)
小鴨黛西是為兩歲左右的小女孩創(chuàng)作的經(jīng)典圖畫書，溫馨的顏色，可愛的畫面，讓一只大腳丫的小鴨把藍(lán)天碧水，還有媽媽的愛意，靜悄悄帶入了寶貝們的甜蜜夢境。
《艾特熊與賽娜鼠》
(全12冊)
敏感的小老鼠賽娜總喜歡用各種方式考驗憨憨的大熊艾特，看他到底有多愛她。這些故事里包含的細(xì)膩情感，不僅會感動孩子，更會感動爸爸媽媽。
《小艾來了》
第2篇：海的女兒故事范文
我一口氣讀完《海的女兒》這篇安徒生寫的童話給我特別深。
《海的女兒》這篇文章大家一定很熟悉吧!《海的女兒》童話中的主人公生活在海的深處，是一條美人魚。她可以在海底世界里度過三百多年的歲月，然后化為泡沫，結(jié)束她一生的幸福。她的壽命比人類長幾倍，但是她沒有人類特有的那種“不滅靈魂”。為了獲得這個靈感她放棄了海里的生活，她忍受得這些痛苦把自已的魚尾換成了一雙人腿。后來她喜歡上了一個王子，得到一份人類的靈魂。那個王子和人間女子結(jié)婚了，她的希望沒有了。她如果繼續(xù)成為“海的女兒”
要刺死那個王子后就可以回到她的家人中去，回到屬于她自已的世界。但她沒有這樣做卻自已投入海中化為泡沫。
我喜歡《海的女兒》。它使我懂得了生命可貴。在任何事前面都要有堅強的毅力，勇敢地去面對它。在這本書里，我不僅知道了一些美好的故事，還受到很大的啟發(fā)教育。
第3篇：海的女兒故事范文
《安徒生童話》是丹麥作家安徒生所創(chuàng)造的一部杰出童話故事集，其中包括許多生動有趣的傳奇故事。
在《安徒生童話》這本書中動人的故事有很多，讓我們一起來欣賞讀后感吧！
《賣火柴的小女孩》講述的是一個可憐小女孩在新年的最后一夜經(jīng)受著饑餓與寒冷的折磨，但面對眼前的困難，小女孩沒有絲毫的懼怕，她將手中的火柴點燃，好像也點燃了自己對生活的憧憬與希望。火柴將小女孩美好的愿望一一呈現(xiàn)，正是因為有這些美好快樂的期待，小女孩在離開這個世界的時候臉上依然掛者甜美的微笑。這則故事雖然講述得有些凄涼，但同時告訴我們：當(dāng)面對困難的時候，我們不應(yīng)該逃避、害怕，而應(yīng)該向小女孩一樣，以飽滿的精神去戰(zhàn)勝困難。
《海的女兒》則講述的是“海的女兒”生活在蔚藍(lán)色的大海里，她可以自由自在地度過三百年的歲月，結(jié)束她無憂無慮的一生，但她沒有這樣做。她為了獲得人類的靈魂，放棄了幸福的生活，飽受著她那美麗的魚尾變成人的雙腿之后的痛苦，她對王子一往情深?？墒峭踝尤⒘肆硪粋€女子，她傷心欲絕。如果她仍然想成為“海的女兒”，繼續(xù)度過那三百年的歲月，就要在王子結(jié)婚的早上，用刀刺進王子的胸膛，讓他的熱血流到她的腿上，這時她的雙腿就可以恢復(fù)成魚尾了，但是她沒有這樣做，卻自己投進海里，化為泡沫。童話表現(xiàn)出的正是美人魚對愛情的執(zhí)著、堅毅以及她偉大的犧牲精神。
第4篇：海的女兒故事范文
女娃痛恨無情地大海奪取了她年輕的生命，她死了之后，她的靈魂化作一只可愛的小鳥，發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴，所以人們稱她為 “精衛(wèi)鳥”。為了報仇，精衛(wèi)發(fā)誓要填平東海。一天夜里，睡夢中的炎帝忽然看見淹死在東海里的女娃走到他面前，堅定的望著他對他說：“父親，大海奪去了我的生命，但奪不走我的信念，我一定要和它抗?fàn)幍降住！毖椎郾鞠肜∨畠旱氖?，可是一伸手，女兒瞬間化作一只小鳥飛走了。第二天，傷心不已的炎帝獨自來到東海邊憑吊女娃，只見海上濁浪滔天，一片迷霧，面對蒼茫的大海，炎帝不禁創(chuàng)然淚下：“女娃，你在哪兒啊，你小小年紀(jì)為什么要獨闖大海，你一去不返，為父好想你??！”
“精衛(wèi)精衛(wèi)精衛(wèi)……空”中突然傳來幾聲尖銳的鳥叫，炎帝循聲望去，只見一只小鳥銜著石子從頭頂飛過。那只小鳥有著花腦袋，白嘴殼，紅色的小爪子，十分可愛。小鳥獨自在波濤洶涌的海面上回旋著、悲鳴著。炎帝不由得心生一股憐愛之情，他望著頭頂?shù)男▲B喃喃的說：“小鳥，你為什么獨自一人飛在大海上，海浪這么肆虐，海風(fēng)這么兇猛，你會葬身大海的，我的小女兒就是在東海游玩時淹死的。”“精衛(wèi)精衛(wèi)……”那鳥繼續(xù)鳴叫著，聲音里似乎透露出一股悲哀，在炎帝的上空盤旋了一陣子后，依然逆著海風(fēng)，向海面飛去?！斑@只鳥很奇怪”，一個老漁夫不知道什么時候出現(xiàn)在了炎帝身后，“我在海上打了一輩子魚，從來沒見過這種鳥。前陣子，自從一個小女孩淹死在東海后，這只鳥就不知道從哪里飛來了。它既不捕食小魚、也不捕食昆蟲，只是每天一刻不停的從發(fā)鳩山方向銜來一些小石頭，短樹枝，飛到東海，將他們投到海中，很奇怪，天天都是這樣”。說完，老漁夫不解的搖搖頭離開了。洶涌的海面上只剩下大海與精衛(wèi)的對話，大海奔騰著，咆哮著，嘲笑精衛(wèi)說：“小鳥，算了吧，你這工作就算干一百萬年，也休想把我填平?！本l(wèi)十分執(zhí)著，在空中答復(fù)：“大海，你奪去了我的生命，還會奪去許多無辜年輕的生命，我要永無休止的干下去，哪怕是干上一千萬年，一億年，干到宇宙的盡頭、世界的末日，我也要把你填平！”炎帝這才明白，原來這只小鳥就是自己的小女兒變的。從此以后，炎帝常常到海邊憑吊女兒。每每看到那只可愛的小鳥向海中拋石子和樹枝時，他總是熱淚盈眶，喃喃的呼喚著女兒的名字。
許多年以后，白發(fā)蒼蒼的炎帝又來到東海邊，波濤依舊洶涌，一個年輕的漁夫指著空中一只可愛的小鳥說：“看，精衛(wèi)鳥，這鳥夠辛苦的，我爺爺在世時，她就在填海。”
第5篇：海的女兒故事范文
在我幼兒時，媽媽就給我說過《海的女兒》這個故事，但那時我只是似懂非懂，只覺得小人魚好可憐，隨著年齡的增長，逐漸領(lǐng)悟了其中的一些內(nèi)涵。
故事梗概是：海王有一個美麗而善良的女兒——小人魚。小人魚愛上了王子，為了追求愛情幸福，不惜忍受巨大的痛苦，脫去魚形，換來人身。但王子最后和人間公主結(jié)婚了。姐姐告訴小人魚，只要殺了王子，你就可以變回人魚。她卻自己投入海中化成泡沫。
讀完后，我深深的體會到小人魚一開始為了得到王子用自己的聲音去換人類的腿，可王子沒有認(rèn)出她。但假如小人魚殺了王子，會有人跟她一樣痛苦，可以看的出小人魚的心靈是多么純真善良??！很多人說這是個愛情故事，我不懂得愛情，但是我能夠感受到小人魚對感情的執(zhí)著。小人魚的這份執(zhí)著是值得我們在學(xué)習(xí)上借鑒的，遇到困難不要退縮，要勇敢去面對，才能解決問題。
《海的女兒》這個故事我已經(jīng)閱讀了很多遍了，每一次多都讓我感動得想哭，媽媽說：現(xiàn)今的社會已經(jīng)找不到這麼純真的人了，現(xiàn)在的孩子應(yīng)該向小人魚多多學(xué)習(xí)。小人魚身上有許多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì)：比如她的善良，純真，執(zhí)著，勇于自我犧牲的精神。
如果小人魚還活著，存在于我們當(dāng)中的話，我一定要和她作朋友，作一對心心相印的知心朋友。祝愿小人魚在另一個世界找到幸福，但愿小人魚的精神被更多的小朋友們學(xué)習(xí)。
第6篇：海的女兒故事范文
——題記
從小時侯起，我就開始向往著大海。記憶中第一次知道關(guān)于大海的故事是《海的女兒》，美麗可愛的小美人魚為了心愛的王子，變成了泡沫，墜入大海。于是我有了“大海很美”的意識。那時的我還太小，小到認(rèn)為大海是公主與王子的愛情。稍大點看電視，讀小說，于是我真的知道了一些關(guān)于大海的故事，我也幻想著自己那關(guān)于大海的夢：坐在綿軟的沙灘上，望著遠(yuǎn)處漸落的夕陽，依偎著自己永生的幸福，微閉著雙眼，感受著海風(fēng)的沐浴，聆聽著海鷗的鳴叫，然后身邊的他為我披上他溫暖的風(fēng)衣，輕輕地攬著我的肩，陪我到夕陽落盡……
懷著這樣美麗的夢，我漸漸長大。
或許是我漸漸長大，我感覺到爸爸媽媽的感情不如以前好了，他們經(jīng)常吵架，越吵越厲害，吵得很兇，鬧離婚。父母無休止的爭吵成了我的噩夢，而我，只能睜著充滿恐懼的雙眸，目睹一次次噩夢的上演。父母之間的爭吵到了動手打人的地步，父母親揚起我記憶里溫暖的手，無情地襲向雙方，所有幸福的瞬間在時光的間隙處斷裂。無知的孩子，躲在陰暗潮濕的角落，無休止地哭泣，沒有人來擦干我的眼淚。我不知道自己為什么要哭，也許，這只是一種本能……
世界仿佛在一瞬間陷入黑暗，失去溫度。我找不到任何人，找不到可以救助的臂膀。我等啊等，等著爸爸那寬大溫暖的手，等著媽媽親切安慰的聲音，但等待失去了盡頭。我無聲哭泣……一道道傷痕遍布心靈深處的潮濕，刻意躲在黑暗的角落，輕撫我的傷口。無人知曉……
感情是成長道路上一直存在的負(fù)擔(dān)，生命承擔(dān)著它們，但卻是快樂的。我不知道他們之間的矛盾，我也不想知道。作為女兒的我漸漸明白了父母之間的悲歡離合，他們沒有對與錯。我深信，爸爸和媽媽依舊相愛，一直都相愛著。
我見到了大海。我想象中的大海是安靜而深沉的，蔚藍(lán)的海水映著我歡笑的臉龐?？蛇@海，沒有柔波，只有巨浪；沒有蔚藍(lán)，只有灰黑；沒有歡笑，只有淚痕的殘留。童年時那個大海美麗的夢突然變得現(xiàn)實，卻又難以接受。
海上微波閃閃，我迷失在海上金色的光斜灑在波光粼粼的海面上。隨著波浪起伏，沉淪。我看到了海鳥，只是他們飛得太快，也許他們在哭泣，也許他們在歡笑……
我終于看到大海了，可是心情并非幻想中那么快樂。走了，我走了，漸漸遠(yuǎn)離那些海鳥，那個有海鳥旋飛的地方，我將愛和眼淚留給了大海，什么也沒帶回，哪怕是一滴灰黑的潮水。
我第一次看到海便要把它忘記，因為它不是夢里藍(lán)色、晶瑩的水晶，所以要忘記。
時光的指痕輕輕滑過，愛與恨，漸漸地淡弱云煙。風(fēng)總喜歡撫過我的眼淚，結(jié)成剔透的水晶。告別過去，我還是要長大，不想再沉浸在傷痛之中。
有些事情我無法改變，那就讓我在心中種下愛，勇敢的面對。
我知道我與夢中的大海相隔很遠(yuǎn)。我要長大了，童年里的《海的女兒》已不再屬于我，于是我不再有《海的女兒》和它凄美的愛情。
但我相信美人魚還存在著，只是化為了泡沫精靈，她的祝福將伴隨著她的愛深深的嵌印在王子的心田上。上天雖然沒有讓美人魚得到王子的真愛，但是只要能讓王子幸福就是她最大的快樂了，她不后悔。我想美人魚的心里應(yīng)該在想：自己應(yīng)當(dāng)是最幸福的人了吧。
第7篇：海的女兒故事范文
[關(guān)鍵詞] 《懸崖上的金魚公主》;稚真之心;手繪;“魔化現(xiàn)實”;敘事上的斷裂
2008年7月,宮崎駿親自編劇并導(dǎo)演的最新作品《懸崖上的金魚公主》在日本481家影院全線上映,這種情況史無前例。由于宮崎駿和吉卜力工作室本身就是鑲金招牌,《懸崖上的金魚公主》更被早早認(rèn)定為年度日本電影票房冠軍。
宮崎駿的作品大都以少年和少女為主角,而以低齡兒童為主角,以孩童心態(tài)和視角制作的動畫僅有1972年的33分鐘的短劇《熊貓,小熊貓》、1973年的38分鐘的短劇《小熊貓――雨天雜?！泛?993年的劇場電影《龍貓》?！稇已律系慕痿~公主》可以說是這位67歲的動畫大師時隔15年后的童心復(fù)萌之作,影片改編自安徒生童話《海的女兒》,這個童話曾被改編成《小美人魚》,成為迪斯尼動畫的經(jīng)典作品。與其相比,可以看出吉卜力藝術(shù)片與好萊塢商業(yè)類型片截然不同的美學(xué)追求。
一
《懸崖上的金魚公主》講的是兒童以稚真之心贏得大人的關(guān)愛與理解,人與人之間需要相互溝通的主題。
《海的女兒》講述小人魚向往人間生活,到了15歲生日的那天,她浮出了水面,在暴風(fēng)雨中救了落水的王子并愛上他。可是王子卻誤認(rèn)為是另一位公主救了他而愛上了公主。小人魚非常傷心,為了能再一次見到王子,她用自己美麗的聲音和巫婆交換,獲得了人類的雙腿。她扔掉了姐姐們犧牲頭發(fā)換來的重返大海的匕首,最終沒有讓她心愛的王子的一滴血濺到她身上。在第二天日出的瞬間,她看著自己心愛的人和他的新娘的臉龐,自己慢慢地變成水上的泡沫。這個唯美感傷的悲劇故事,使全世界無數(shù)的女孩兒為之潸然淚下。
在《小美人魚》中,迪斯尼公司的編導(dǎo)把安徒生的愛情悲劇改編成了一個正邪爭斗的愛情喜劇。小美人魚和王子相愛,最后戰(zhàn)勝了要挾魚王讓位的邪惡巫婆,以大團圓結(jié)局。影片充滿著迪斯尼動畫慣有的商業(yè)類型電影的元素:歌舞、插科打諢、激烈的矛盾沖突、正邪大戰(zhàn),英雄救美等。安徒生童話中充滿悲劇感和崇高感的犧牲精神,使讀者的心靈得到凈化和升華。而變成大眾快餐的《小美人魚》改愛而不得的悲劇為大團圓的喜劇,雖然帶給觀眾以短暫的滿足和快樂,但卻缺少了《海的女兒》感人至深的余韻。它充滿著娛樂至上的商業(yè)氣息,是好萊塢電影工業(yè)流水線上下來的輝煌而又模式化的商品,滿足了觀眾“消費快餐”文化的心理。
宮崎駿自述面對這個“神經(jīng)病和不安的時代”,他想用電影描繪出愛與責(zé)任、海與生命這些最原本的概念?！稇已律系慕痿~公主》也選取了《海的女兒》人魚變身為人的故事,但影片的主題已經(jīng)不是《海的女兒》中為了所愛者的幸福無私獻(xiàn)身,也不是《小美人魚》中邪不勝正、愛情萬歲的主題,而是變成了兒童以稚真之心贏得大人的關(guān)愛與理解,人與人之間相互溝通的主題。影片處處以兒童之眼去看待周圍的人和事,充滿著童趣。
在《懸崖上的金魚公主》中,宮崎駿強調(diào)了童真和愛心的可貴。5歲的宗介救出了卡在果醬瓶里的小金魚波妞,單純而善良的兩個“人”漸漸互相喜歡了,宗介也立下“我要保護你”的誓言。可惜好景不長,波妞很快就被帶回了海里。由于宗介心無芥蒂地處處關(guān)心保護她,因此才使有些任性的波妞渴望變成人類。借用姐妹們的力量,波妞回到了宗介那里,因此破壞了父親毀滅人類的計劃,引起了海嘯和暴雨。在母親的勸說下,魔法師父親與人類達(dá)成了和解。用古老的魔法把波妞變成人,需要一個認(rèn)同并知道她真正樣子的男孩,條件是男孩不變心。如果魔法失敗,波妞就會變成泡沫。純真的宗介說:“不管是魚、半人魚、人類,我都喜歡波妞?！蹦ХńK于靈驗了,世界的心扉敞開了,人和海中生物終于達(dá)成了和解。
在影片中,宗介的母親理紗是照顧老人的服務(wù)員,年輕的父親由于在小金井丸輪船上出海工作,不能按時歸來,因此惹得精心準(zhǔn)備飯菜的母親大發(fā)雷霆,并用燈語責(zé)罵。而純真的宗介則牽掛著父親的安危,最終感動了母親。理紗忠于職守,冒著大雨去照看向日葵之家的老人,一念所起,勇往直前。脾氣不好的時奶奶最終也笑逐顏開,健步如飛。人與人相互理解,影片最終是一個溫馨和解的結(jié)局。
影片著眼于現(xiàn)實,體現(xiàn)著作者電影的個性化追求。在當(dāng)代社會,人與人的溝通之難已經(jīng)成了一個社會問題。由于工作的壓力,夫妻之間,父母和子女之間常常由于各種原因聚少離多,由于缺乏交流,產(chǎn)生了許多隔閡和誤解。宮崎駿對此深有體會,在兒子吾朗5歲時,他因忙于工作而沒有盡到父親的職責(zé),導(dǎo)致現(xiàn)在與年近四十的吾朗關(guān)系一直不佳。
宮崎吾朗是一位動畫片導(dǎo)演,由于小時候與父親有隔膜,年長時父親反對他拍片,曾與父親兩年不說話。對把動畫制作視為生命的宮崎駿而言,他認(rèn)為讓完全沒有經(jīng)驗的宮崎吾朗來制作一部電影,實在是太亂來了。2006年,宮崎吾朗請纓導(dǎo)演的吉卜力動畫《地海傳奇》在日本公映,與兒子關(guān)系一直不好的宮崎駿也去看了試映,可他只在電影院里坐了一個小時就出來了。在休息室里,他發(fā)出了“好像已經(jīng)坐了三個小時一樣”的感慨,對影片的不滿程度可見一斑。《地海傳奇》在日本未上映就造成轟動,即使在電影上映并取得不錯的票房后,他對兒子的表現(xiàn)仍然不滿,認(rèn)為“第一次做成這樣就不錯了”。在具有強烈的社會責(zé)任心的宮崎駿看來,一定要懷著改變社會的心來做動畫。盡管不可能改變什么,依然要有這種理念,這才叫真正地拍電影?！兜睾髌妗繁M管場面氣勢恢宏,制作精良,但是卻是一部虎頭蛇尾之作。所有角色、場景甚至講故事的方式幾乎是吉卜力原有動畫的抄襲,少有新意:少女和少年的設(shè)置同《風(fēng)之谷》《天空之城》《千與千尋》等影片極為相似;雀鷹類似于《天空之城》中的尤巴;邪惡的魔法師類似于《千與千尋》中的無面人。影片講述了一個邪不勝正的故事,簡直與好萊塢電影如出一轍。在講故事方面,序幕中出現(xiàn)的人物如亞刃王子的父親、母親、朝臣,甚至龍竟然和后面的故事并無關(guān)系。亞刃王子被邪惡所蒙蔽,刺傷自己偉大的父王,奪走了他的佩劍,一人在外行走,受到狼群的襲擊,受賣者的蠱惑,最后又被邪惡的魔法師所騙,這些事情之間缺乏有機的聯(lián)系。幸運的是由于雀鷹相伴,他屢次輕易地得救,最終戰(zhàn)勝了心魔,消滅了魔法師,也救了自己。由于故事的張力不夠,角色缺乏個性,都是符號式的人物,邪惡的一方外強中干,部分不是那么扣人心弦,問題解決得太簡單,難怪宮崎駿對此不滿。
由于自己一直忙于動畫的制作,兒子從小就缺乏與自己的交流。在兒子眼中,動畫片更像是自己的爸爸,他就靠著看父親制作的動畫片與父親交流。兒子成人后又對其藝術(shù)能力的不認(rèn)可,不輕易給以重任讓其磨煉。對其導(dǎo)演處女作又頗有微詞,父子之間的關(guān)系可想而知。影片以兒子小時為藍(lán)本,創(chuàng)造了懂事、有愛心的男主角“宗介”,既表達(dá)著對自己孫子的鐘愛之情,又表現(xiàn)了對兒子小時候可愛模樣的回憶。將自己的家庭和感情投入到電影中去,恐怕是他的第一次。他為自己的過失反省,并希望借此重新修補父子關(guān)系。也希望父母們能夠在小孩的成長階段多多關(guān)心,以免造成父子難以溝通以致對立的無奈結(jié)局。
二
宮崎駿把童話故事和當(dāng)代生活結(jié)合了起來,作為現(xiàn)代版的《海的女兒》,《懸崖上的金魚公主》是一部“魔化現(xiàn)實”的作品。
安徒生的童話《海的女兒》故事發(fā)生的年代不可考。但是時間無疑是設(shè)置在前工業(yè)社會,當(dāng)人類的科技力量有限,對神秘海洋充滿想像時,巫婆、魔法、海神、人魚之類的海洋神話和傳說就開始了,這是安徒生童話產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)。而迪斯尼的《小美人魚》則竭力把一個優(yōu)美傷感的經(jīng)典故事世俗化和商品化,按照好萊塢商業(yè)電影原則,極力投觀眾之所好。故事的時間大體是冷兵器時代,并且加進了許多時尚的元素,大多數(shù)角色基本都是半人半海洋生物的混合體:只帶胸罩、半裸性感的小美人魚,膽小搞笑的宮廷螃蟹樂師,類似于健美先生的川頓魚王,肥碩而妖媚的烏賊巫婆,配角也是各具特色。
《懸崖上的金魚公主》則完全把這個童話故事植入當(dāng)下生活。5歲的宗介在上幼兒園;媽媽理紗是照看行動不便的老人的工作人員;父親耕一是船員,媽媽常常要在懸崖上給船只發(fā)信號。而駕著小汽車奔跑,車后隨之而來的驚天海浪原來是波妞的魔法所為;丑陋病相的海洋男巫擁有美麗豐腴、法力無邊的海洋女神做妻子,子女是無數(shù)的小金魚;海洋男巫駕駛的是有四個鰭的潛水艇,他可以用魔法驅(qū)逐大黑鯨魚為其爪牙;波妞舔了人類的血,變出了手足,巫師卻用魔法壓制了下去;波妞亂用魔法,在世界上開了個洞;海洋女神充盈大海,可以普救眾生,被船員呼為觀世音菩薩;古老的魔法可以使人魚變成人類,半癱的老人在海洋女神的魔法下也可以健步如飛……這樣的事情如果發(fā)生在我們身邊,我們會覺得特別的驚異,但在電影中,無論是宗介、理紗還是那一群老奶奶,對這樣的事情都坦然接受。似乎古老的魔法又回到了當(dāng)下的生活。這樣的創(chuàng)作理念我姑且稱之為“魔化現(xiàn)實”。
15年前,宮崎駿的《龍貓》就制造了這種似真似幻情景:五月和梅可以在雨夜邂逅體型巨大的龍貓,并接受它的饋贈;龍貓施展法力可以使種子發(fā)芽,很快長成參天大樹;他們也可以坐上龍貓的專車貓巴士,在電線上飛馳,去看生病的母親,并送給她東西。在宮崎駿看來,孩子的眼睛是最純真的,他們可以看到大人所看不到的事情。盡管從大人的角度看來,這是荒誕不經(jīng)的,但是在孩子看來,這樣的事情是會發(fā)生的,也應(yīng)該發(fā)生的?？梢哉f,這部片子和《龍貓》一樣完全是站在兒童的角度來構(gòu)思的。由于這種兒童思維,確切地說是“童話思維”,使我們獲得了一種完全不同的藝術(shù)體驗。
在影片中現(xiàn)代人與自然的現(xiàn)實關(guān)系也被一再強調(diào)。美麗的大海中被丟棄了無數(shù)的垃圾,人魚波妞就是被一個廢棄的罐頭瓶卡住脫不了身,而被宗介撿到的。波妞的爸爸憎恨人類丟棄垃圾污染海洋,仇恨人類捕殺海洋生物。他尋找波妞來到宗介家,身背一個消毒桶,不停噴撒著海底純凈的水。當(dāng)他在河中追逐宗介時,不停地要撥開漂浮在河面上的垃圾。人類對大海的污染,引起了巫師對人類的極度不滿和憎恨。他告誡那些小金魚:“人類的空氣和水是那么的臟。”“人類那種又笨又臟的東西有什么好?人類是會把生命從海里奪走的。我也曾經(jīng)是人類,我為了不是人類,付出了多少?”他因此積攢生命之水填著海井,當(dāng)井被填滿時,海的時代會再來臨,人類會被滅絕。
海洋的力量是強大而神秘莫測的,當(dāng)海嘯來時,人類幾乎無可逃遁。而海洋女神容光煥發(fā),是一位美麗和善的巨神。她在水里仰泳,所過之處,金光萬道,救了宗介的爸爸和許多輪船,被船員呼為觀音顯靈。這些魔幻場景體現(xiàn)出宮崎駿對自然的崇敬之情。而波妞在大魚背上興奮地奔跑追逐著宗介媽媽小汽車的鏡頭尤為壯觀。
在宮崎駿的作品中,很少塑造那種徹頭徹尾的壞人。盡管魔法師父親憎恨人類,但不像巫師一樣最終壞到底。宮崎駿:“我制作了許多動畫,每次我都告訴自己‘電影里沒有真正的壞人’。不管故事如何發(fā)展,壞人都應(yīng)該有其善良的一面。我相信壞人通過勞動改造是可以變成好人的。毫不夸張地說,我可以在3集內(nèi)把一個壞人順理成章地變成一個好人?？傊也幌矚g塑造徹頭徹尾的壞蛋?！雹僭谶@部作品中,惟一的一個憎恨人類的反面角色海中男巫也不是自始至終的麻煩制造者,他之所以仇恨人類,是因為他對人類污染海洋不滿,而且人類捕殺海洋生物。他對自己調(diào)皮的女兒波妞管教很嚴(yán),關(guān)懷備至。他一副神經(jīng)兮兮的樣子,似乎還有點懼內(nèi),最終被端莊美麗的妻子海洋女神所說服,成全了女兒變成人類的愿望。宮崎駿對成人世界由于貪婪而滋生的戰(zhàn)爭、環(huán)境污染、生態(tài)破壞很是失望。因此才有海中男巫憎惡做人類,費盡心機成為海洋中的一員,而且要把“又笨又臟”的人類毀滅掉,讓海洋生物取而代之。宮崎駿認(rèn)為兒童才是希望,在《懸崖上的金魚公主》中,我們看到,正是由于小宗介的一念至誠,才使宗介年輕的父母取得了和解,而波妞的爸爸也最終改變了對人類的看法。
三
《懸崖上的金魚公主》運用手繪,不求唯美,講求樸拙。宮崎駿在制作該片時摒棄電腦技術(shù),運用創(chuàng)紀(jì)錄的17萬張手繪圖片將角色刻畫得活靈活現(xiàn)。宮崎駿在日前的一次采訪中說:“經(jīng)驗告訴我們,你通過電腦創(chuàng)作的東西無法給人們留下深刻印象。我們決定完全依靠鉛筆……那是我們的專長?！薄翱雌饋黼娔X技術(shù)使人自由,其實很容易使獨具匠心的制作變成流水式的生產(chǎn)?！庇捌S多手繪畫面的確是電腦所無法達(dá)到的,這種工作態(tài)度無疑使這部電影成了一部精品影院動畫。但影片也有些缺憾和不足,主要表現(xiàn)在敘事方面的斷裂。
宮崎駿的電影,一般在主線之外,都要設(shè)置一些副線作為對應(yīng),副線所涉及的次要矛盾往往對主線有著補充和推動作用。隨著主要矛盾的解決,次要矛盾也隨之得到解決?！稇已律系慕痿~公主》的主線是宗介救了波妞,兩個小人之間相互喜歡,波妞最終變成人類。而副線則是人類由于污染了海洋,因此導(dǎo)致海洋中男巫準(zhǔn)備毀滅人類。宗介的爸爸耕一外出未歸,讓等待一家團聚的媽媽理紗極為生氣。耕一因海嘯遇到危險,最終安全歸來。影片對主線故事講述得是很清楚的。但對副線故事,卻為觀眾留下了諸多疑惑。諸如看起來有些病態(tài)搞笑、神經(jīng)兮兮的海洋男巫和美麗且法力無邊的女神如此的不相協(xié)調(diào),讓人不明白他們何以會成為夫妻?而一心想毀滅人類,讓海洋生物充盈大地的男巫被妻子幾句輕輕的責(zé)備就輕易地改變了主意,似乎也有些牽強。
筆者認(rèn)為,男巫的前史完全可以這樣來設(shè)置:他原先是一個熱愛海洋的船員或者海洋生物學(xué)家,人類向水中傾倒垃圾和廢物,污染海洋,過度的捕殺海洋生物,使得海洋生物面臨滅絕。他因為仇恨人類的貪婪和自大,激烈反對,受到人類的迫害。在偶然的機會中救了因為變身而被捕撈的海洋女神。海洋女神為了報恩,使他獲得了魔法,并且愛上了他。而他們的女兒波妞卻和人類的小孩宗介建立純真的友誼,在宗介的感召下,他改變了對人類的看法,救了宗介爸爸的輪船,把自己的女兒變成了人類,人類也變得珍惜海洋中的生物。否則,神力無邊的海洋女神的出現(xiàn)也顯得特別地突兀,在情理上說不通。
另外,波妞破壞了男巫爸爸貯存生命之水的井,引起海底大震動和海嘯,而男巫對這事似乎沒有察覺也未制止,這在事理上也說不通。
宮崎駿2005年居住于瀨戶內(nèi)時,被海邊風(fēng)景深深吸引,并因此產(chǎn)生了故事的靈感。影片最初沒有劇本,全靠宮崎駿盡情發(fā)揮想像,畫出一些場景圖,再在其中建立起一個故事。對于這種在現(xiàn)代化電影工業(yè)中無法想像的手工作坊式生產(chǎn)流程,宮崎駿自己的解釋是,必須讓畫面先于劇本,因為這樣能保證最大的想像空間。宮崎駿認(rèn)為事先沒有劇本是制作動畫影片的一種危險方式,但他喜歡它,因為它可以讓作品變得卓爾不群。在我看來,電影是運用畫面和聲音講述故事,作為導(dǎo)演,可以由畫面引發(fā)一些靈感,但是事先構(gòu)思一個縝密的故事,對影院動畫的成功至關(guān)重要。
結(jié) 語
《懸崖上的金魚公主》是年過67歲的宮崎駿的童心復(fù)萌之作。盡管1993年《龍貓》和《螢火蟲之墓》捆綁上映時票房不是非常理想,但是由于孩子們被影片中的人物和故事所吸引,時至今日,《龍貓》贏得了無數(shù)觀眾的喜愛,已經(jīng)成為吉卜力工作室的經(jīng)典作品,龍貓的形象也成了吉卜力的標(biāo)志。這使宮崎駿深受鼓舞,決心還要做一部像《龍貓》那樣充滿童趣的作品。這部作品是一部傾向于低齡兒童的“簡單的”電影,沒有你死我活的激烈地矛盾沖突,可以說是個簡單到幾乎消解了戲劇沖突的電影。沒有像《天空之城》《風(fēng)之谷》《幽靈公主》《千與千尋》那樣讓人震撼和思索,多了老年人的睿智和寬容。盡管宮崎駿對現(xiàn)實很失望,但是在純真的兒童身上,他看到了希望。影片表現(xiàn)了美麗和神秘的海洋,縈繞在觀眾心頭的是童心、愛和溫馨。
注釋:
第8篇：海的女兒故事范文
本文從西蒙娜•德•波伏娃的“他者”理論入手，通過分析《海的女兒》和《野天鵝》中失語、被噤聲的女主人公，剖析安徒生童話里處處滲透著男權(quán)文化的意識形態(tài)，傳達(dá)出男權(quán)文化社會用男權(quán)價值觀規(guī)約并束縛女性，使她們按照男權(quán)社會所要求的女性標(biāo)準(zhǔn)成長。
“他者”(theother)的概念源于女權(quán)作家西蒙娜•德•波伏娃被稱為西方女性“圣經(jīng)”的《第二性》?！八摺焙汀白晕摇?self)是一對相對的概念，男性是主體，女性因為對男性的依附而處于從屬地位?！八摺辈痪哂谢蚴チ俗晕乙庾R，沒有主體性。女性與男性的不平等地位，致使女性成為了精神上或物質(zhì)上對男性話語語境里的附屬品，愚昧無知地完全從屬于男性主體地位，是男性世界的不同境界的風(fēng)景———“他者”。西方社會長期以來的男性霸權(quán)，使女性必須依附于男性得已生存，演變至今，女性于是便作為男性的“他者”出現(xiàn)，處于次要地位。在波伏娃看來，自我與他者存在于人類生活的各個層面，從性別層面看，男性成為自我，女性則成為絕對的他者。男性和女性之間存在著一種主體和客體、主要和次要的關(guān)系，女性是根據(jù)男性而不是根據(jù)女性本身來定義自我的?！八摺边@個概念是對女性境況的一個基本描述。女性的自我超越，總被另一個意志所遮蔽。女性的戲劇源于這樣一個沖突：每一個以自我為第一位的主體的基本愿望，和種種使她不得不認(rèn)為自己不重要的境況的逼迫。女性有史以來一直處于附屬于男性的狀態(tài)，她們的“他者”地位絕對而真實。所以，波伏娃告訴我們“：女人與其說是天生的，不如說是形成的，沒有任何生理上、心理上或經(jīng)濟上的定命，能決斷女人在社會中的地位，而是人類文化整體，產(chǎn)生出這居于男性與無性中的所謂女性”[2]。在波伏娃看來，女性沒有過去、沒有歷史、沒有自己的宗教。
縱觀西方文學(xué)史，經(jīng)典童話一直以來都以男性經(jīng)驗和男性視角為主導(dǎo)，把女性天使化和妖魔化的男權(quán)中心思想從未消失過，作為一名杰出的童話作家，丹麥人漢斯•克里斯蒂安•安徒生亦未能跳出這個思想。男權(quán)主義思想在童話世界中亦展露無疑，女性在男權(quán)社會中是缺席的、緘默的?！逗５呐畠骸分忻利惿屏嫉男∪唆~公主渴望進入人類社會，得到王子的愛情，付出的代價是她那甜美的嗓音和動人的歌喉；而在《野天鵝》中艾麗莎為了拯救她十一個哥哥，聽從仙女的告誡：“從你開始工作的那個時刻起，一直到你完成的時候止……你也不可以說一句話……他們的生命是懸在你的舌尖上的，請記住這一點”[3],差一點被當(dāng)做巫婆被活活燒死。在男性社會中，為了控制女性受到誘惑或是避免其誘惑他人，最好的辦法就是讓她們變得沉默、無聲，女性表達(dá)自我觀點的權(quán)力被剝奪“。婦女必須學(xué)會沉默，必須完全屈從，我不允許她行如導(dǎo)師，不允許她在任何方面對男人施展權(quán)力，她必須緘默無聲”[4]，保羅在給他的信徒迪莫西的信中如是寫道。要想成為男性心目中理想的聰明女性，那就得管住自己的嘴，不說三道四，不講惡語語，不無故道半句話。因此，童話中的女主人公也無一例外地變得緘默而無聲。
《海的女兒》是安徒生童話中最廣為流傳的作品之一，它被譯成了多種語言并被改編為動畫片。丹麥心理學(xué)家鈕堡1962年說，《海的女兒》可以稱之為安徒生的心曲。安徒生本人也曾說過，在他作品中，這是在他寫作時唯一感動了他自己的一部作品。在《海的女兒》中，安徒生描寫了三個不同的世界：海底世界、人類世界和天空世界，而小人魚公主尋求不滅靈魂的過程也歷盡了這三重世界的艱辛。
作為海王最為疼愛的的公主，小人魚在海底世界中可謂是衣食無憂，但她卻并沒有滿足于此。相反，與其他姐妹不同的是小人魚盡管擁有美麗的聲音，但卻更愿意傾聽，“她是那么的沉默和富于深思,……她一直就是個沉靜和深思的孩子”[5]，但當(dāng)她的姐姐們從海面歸來，她總是圍繞在她們身邊，傾聽人類世界的故事。在華麗喧鬧的海底世界，面對三百年壽命預(yù)設(shè)的歡樂，小人魚公主對人類世界的向往和對短暫生命的渴望顯然無法得到眾人的理解，于是，小人魚被迫選擇了沉默，選擇了沉思和傾聽，把心中的那份渴望深深地埋在了心底，這種無法言說的苦悶即使在小人魚貴為公主的海底世界也無法得到抒發(fā)。
當(dāng)小人魚愛上了被她救起的人類世界的王子時，她寧愿放棄自己三百年的壽命，放棄海底王宮舒適安逸的生活，放棄自己美麗的嗓音、甜美的歌喉，甚至忍受毒藥將自己的魚尾變?yōu)殡p腳后每走一步都如同踩在刀尖上的痛苦。在付出如此高昂的代價后，小人魚從生理上來說已經(jīng)變成了一個人，但是，小人魚并沒有就此止步，她夢想著成為一個真正的人，一個有靈魂的人。而要獲得這個靈魂，小人魚必須獲得王子的愛情，“假如你得不到那個王子的愛情，假如你不能使他為你而忘記自己的父母、全心全意地愛你、叫牧師來把你們的手放在一起結(jié)成夫婦的話，你就不會得到一個不滅的靈魂了”[5]。然而發(fā)聲器官的缺失剝奪了小人魚言語的自由，自始至終，她都無法讓王子知道，她才是那個從沉船中拯救他性命的女子，王子娶的應(yīng)該是她。被迫保持緘默的人魚公主，忍受著常人無法想象的肉體上的痛苦，而最令她無法承受的卻是愛人近在咫尺卻無法向他傾訴心中的愛意，這種無法表達(dá)的刻骨情思讓她飽受壓抑、備受煎熬。
在童話的結(jié)尾處，小人魚將姐姐們用長發(fā)和女巫交換來的匕首扔進了大海，帶著對王子的祝福躍入大海，化為無數(shù)泡沫中的一個……泡沫升了起來。“我將向誰走去呢？”她問?！暗教炜盏呐畠耗娜パ??！眲e的聲音回答道“，……天空的女兒也沒有永恒的靈魂，不過她們可以通過善良的行為而創(chuàng)造出一個靈魂。三百年以后，當(dāng)我們盡力完成我們可能做的一切善行后，我們就可以獲得一個不滅的靈魂，就可以分享人類一切永恒的幸福了”[5]。小人魚最終成為了天空的女兒，要用三百年的善行為自己創(chuàng)造一個不滅的靈魂，這時的她已超越了肉體的束縛，可以自由地言語了，然而“她的聲音跟這些其他的生物一樣，顯得虛無飄渺”[5]。雖然經(jīng)歷了千辛萬苦小人魚不再沉默，但她得到的不過是無法被傾聽的言語，獲得靈魂的時限和方式仍然受到了別人的主宰，對此，她別無他法，只能保持沉默。
從主動保持沉默到被迫保持沉默到不得不保持沉默，這些形式各異但本質(zhì)相同的沉默所指的是小人魚在三個世界中的共同處境。她是海底世界的叛逆者，是人類世界的女性，是天空世界的低等生物，總而言之，小人魚是男性世界中的弱者，是依附于男性、處于從屬地位的“他者”，這決定了她緘默無聲的失語狀態(tài)，而沉默正是這種狀態(tài)的具體表現(xiàn)。在《海的女兒》中，無論是小人魚寄托其愛情希望的王子，還是能賦予其不滅靈魂的上帝，他們都是男性世界的象征，而小人魚的生命訴求則完全受制于此。小人魚的生與死、快樂與悲傷、歡笑與淚水都無法擺脫男權(quán)社會對她的要求。她的緘默無聲充分說明了小人魚是一個在男權(quán)社會中被男性話語所規(guī)范的女性形象，她的個人情感和愿望不過是男權(quán)文化對她的期待和要求。因此，無論小人魚是否有舌頭，無論她的沉默是主動還是被動的，在本質(zhì)上，她都是一個在男權(quán)文化社會中無法自由表達(dá)自我的“他者”。
《野天鵝》是安徒生又一部家喻戶曉的童話故事，它與格林童話中的《六只天鵝》的故事情節(jié)極其相似，但卻加入了更多對故事的理解和改編，相比之下，《野天鵝》無論在故事情節(jié)、情感的強調(diào)和景物描寫上，都比《六只天鵝》更勝一籌，其藝術(shù)成就也非《六只天鵝》、《十二兄弟》和《十二只野鴨子》等民間故事可比擬和超越的。
《野天鵝》中的艾麗莎原本有一個幸福的家庭，她和十一個哥哥快樂地生活在一起，但是隨著母親的離世，父親娶了一位惡毒的王后，災(zāi)難降臨到他們身上：高貴的王子們變成了十一只野天鵝；艾麗莎全身被擦了核桃汁、臉上被涂了一層發(fā)臭的油膏，以至于她的父親都沒有認(rèn)出她來。于是悲傷的艾麗莎偷偷地走出王宮，來到大森林里去尋找心愛的哥哥們。在仙女的指引下，她終于找到了她的天鵝哥哥們，哥哥們帶著艾麗莎克服重重困難，飛越大海，來到了他們居住的國度。艾麗莎希望解救自己的哥哥們，她真誠地向上帝祈禱，奇跡出現(xiàn)了：在夢中，一位仙女告訴她解除魔法的辦法，用教堂墓地的蕁麻編織長袖披甲就能解除哥哥們身上的魔法，只是從開始織蕁麻披甲開始一直到完成，艾麗莎都不能說一句話，因為她每說出一個字就會像一把鋒利的短劍插入哥哥們的胸膛，他們的生命懸在艾麗莎的舌尖。為了心愛的哥哥們，艾麗莎接受了這嚴(yán)峻的考驗，她不得不保持沉默、緘默不語。
艾麗莎用她柔嫩的雙手去摘像火一樣刺人的蕁麻，赤著雙腳把每一根蕁麻踩碎，她的雙手、雙臂和雙腳被蟄出了許多的水泡，但只要能救出她心愛的哥哥們，她依然樂意忍受身體上的這些痛苦。然而，更大、更殘酷的考驗在后面等著她。一位年輕英俊的國王在打獵時遇見了艾麗莎，他對這位美麗但不能說話的“啞姑娘”一見鐘情，于是把她帶回王宮并且娶她為妻。艾麗莎也對這位溫柔體貼的國王暗生情愫，但在完成十一件蕁麻披甲之前她不能言語，她只有不停地編織著蕁麻披甲，把心中的那份愛意深埋在心底。每天面對著自己心愛的人卻不能向他表達(dá)愛意，這對于艾麗莎來說是多么的痛苦呀。但是，最讓人擔(dān)心的事情發(fā)生了，國王的大主教一直認(rèn)為整天織蕁麻披甲的艾麗莎是一位可怕的女巫，他一直想盡一切辦法讓國王相信自己。當(dāng)艾麗莎用完蕁麻后，不得不冒險到教堂的墓地去采摘蕁麻時，國王目睹了一切，他相信了大主教。眼見自己失去了心愛的人的信任并且面臨被燒死的危險，艾麗莎卻不能開口為自己辯解，因為她的工作還沒有完成，哥哥們的魔法還沒有解除，她只能繼續(xù)保持沉默。雖然在故事的結(jié)局，艾麗莎將十一件披甲拋向哥哥們，使他們恢復(fù)了人形，她也開口說話以證明自己的清白，但是有一件披甲的袖子還沒有完成，艾麗莎最小的哥哥仍然還有一只翅膀沒有恢復(fù)成手臂。[3]
《野天鵝》中的艾麗莎是男性社會所設(shè)定的完美的女性形象，她美麗、善良、堅韌，為了拯救自己的哥哥們經(jīng)歷了重重考驗和磨難。然而，這樣一位完美的女性卻在故事的絕大部分時間里都不能言說，如同《海的女兒》中的小人魚公主，艾麗莎也是以男性為中心的世界中的弱者，是處于從屬地位的“他者”，她自始至終被迫保持緘默無聲的失語狀態(tài)，而沉默正是男性社會對于女性的期望。艾麗莎的緘默無聲充分說明了艾麗莎是一個被男性話語所規(guī)范的女性形象，她的善良和堅韌都符合并滿足了男權(quán)社會對女性形象的要求和期許。因此，無論是為了拯救自己心愛的哥哥們保持沉默，還是無法向心愛的國王表達(dá)自己的愛意，從根本上來說，艾麗莎都無法在男權(quán)文化社會中自由地表達(dá)自己的思想，是一個地地道道的“他者”。
第9篇：海的女兒故事范文
你知道嗎？每個人的心中都有一片大海，我們都是海的女兒。
有這樣一個故事。有一個小女孩子，她的爸爸是一個酒鬼，她的媽媽在女孩5歲的時候就去世了。她的爸爸每次喝完酒就打她。女孩很可憐，她不能和任何一個人說自己的心里話，因為她沒有一個朋友。于是，女孩被爸爸打了以后，她就獨自來到海邊聆聽海浪的聲音，玩玩沙灘上的小貝殼，這樣，她才回開心一點。
這天，女孩的爸爸又打她了，小女孩十分傷心，她再次來到了，能夠讓她稍感開心的海邊。突然，一位老人來到了女孩身邊親切地說：“小女孩，你為什么要哭?。俊毙∨⒛ㄗ约貉劢堑难蹨I說：“我爸爸又打我了?！薄芭?，不要哭了，你聽，這是什么聲音？”老人在地上隨便拿了一個小貝殼湊到女孩耳邊。女孩大吃一驚：“這是海的聲音！怎么會這樣？”“因為貝殼的心中有一片大海?！崩先艘馕渡铋L地說?！叭绻业男闹幸灿幸黄蠛＞秃昧恕！迸@息道?！捌鋵嵨覀兊男闹卸加幸黄蠛?。你想想眼淚是不是咸的？海水是不是咸的？這就說明了我們每個人的心中都有一片大海，女孩??！千萬不要讓大海從你的心中消失哦?！?/p>
從此，女孩明白了自己是海的女兒，她不能讓海消失，于是她再也沒有哭過。
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