元宵節的由來與傳說精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的元宵節的由來與傳說主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：元宵節的由來與傳說范文
中國古俗中，上元節(元宵節)﹑中元節(盂蘭盆節)﹑下元節(水官節)合稱三元。元宵節始于20xx多年前的秦朝。漢文帝時下令將正月十五定為元宵節。有很多關于春節的小知識，你都有了解嗎?
【春節習俗】除夕到元宵的科普，漲知識
除夕守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲由來已久。最早記載見于西晉《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為"饋歲";酒食相邀，稱為"別歲";長幼聚飲，祝頌完備，稱為"分歲";大家終夜不眠，以待天明，稱曰"守歲"。
古時守歲有兩種含義：年長者守歲為"辭舊歲"，有珍愛光陰之意;年輕人守歲，是為祝禱父母延壽。
除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，圍坐爐旁，辭舊迎新之際，共祝新年吉祥如意。
初一 拜年
大年初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝新年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是家人帶領子女挨家挨戶拜年;有的是同事相邀幾人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱為"團拜"。
初二回娘家
正月初二也是拜年，但是這一天嫁出門的閨女是要帶著女婿一起走娘家的。其中又以新婚夫婦走娘家的規矩多。比如說帶的禮物都要成雙成對。娘家不能全收下，待回夫家時，還要再捎回去一部分。
初三老鼠嫁女
傳統習俗中，正月初三被認為是老鼠嫁女兒的日子，所以到了晚上要早早休息，不能打擾到老鼠嫁女兒。老鼠大有“誰不讓我過好這一天，我讓誰難受一整年”的味道，如果驚擾了老鼠嫁女兒，老鼠就要禍害這一家。
初四祭財神
大年初四是祭財神的日子，過去，老板想將某人“炒魷魚”，這天就不請他來拜神，對方也就心知肚明，自個收拾走人。還有傳說，灶王爺這天要來查戶口，因此也不宜遠行。
初五迎財神
正月初五，俗稱“破五”，是中國民間“迎財神”的日子哦。從年初四晚上到年初五凌晨，許多人會通過燃放鞭炮來“迎財神”。這一天對于商家來說是個大日子，祈求一年財源廣進!
初六送窮神
初五剛把財神迎進門，初六就要送走窮神。送窮神這一天，要在家進行大掃除，掃出來的垃圾，還有沒用的破衣服等要全部扔掉。此外，還要喝一種由菠菜、青菜等七種蔬菜做成的素菜湯。
初七人勝節
亦稱“人勝節”“人慶節”“人七日”等。傳說女媧初創世，在造出了雞狗豬牛馬等動物后，于第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。漢朝開始有人日節俗，魏晉后開始重視。古代人日有戴“人勝”的習俗，人勝是一種頭飾，從晉朝開始有剪彩為花、剪彩為人，或以做鏤金箔人來貼屏風，也戴在頭發上。
初八接星星
民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱“祭星”“接星”。又傳說初八是谷子的生日。這天天氣晴朗，則預示這一年稻谷豐收，天陰則年歉。
初九天公生
正月初九傳說為玉皇大帝生日，即天日俗稱”天公生“，主要習俗有祭玉皇。有些地方，天日時，婦女備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福。
初十祭石頭
這一天凡磨、碾等石制工具都不能動，稱“石不動”或“十不動”，甚至有的地方設祭享祀石頭。河南的風俗是這一日家家向石頭焚香致敬;午餐必食饃餅，認為吃餅一年之內便會財運亨通。山東鄆城等地有抬石頭神之舉。
十一請子婿
民歌中有“十一請子婿”的說法，即正月十一是’‘子婿日“。岳父們在這一天宴請子婿。相傳，這是因為初九慶祝”天公生“的食物到初十還吃不完，所以，就在十一這天用來請子婿吃飯，娘家也不必再因此破費了。
十二搭燈棚
從新年到正月十一，人們吃的食物中大多豐富且多油。因此，從正月十二這天開始，人們開始飲食清淡，清腸潤燥。更重要的是，由于三天后將是元宵節，從這天開始就要準備。家里將會買燈籠，搭燈棚。
十三點燈籠
正月十三，元宵節的準備還在繼續。在南方，這天要欣賞燈籠。絡繹不絕的人會在這天去城隍廟賞花燈，而這僅僅是元宵節的序幕。除了傳統的紅燈籠外，還有許多不同樣式的花燈。燈展通常從這天開始，正月十八結束。
十四猜燈謎
在中國大部分地區，十四這天所有的事都是為了第二天的元宵節。這天，燈會正式開放供市民選購燈籠。為了元宵節，像舞龍和舞獅的表演開始在大街上演習。也有人寫燈謎猜燈謎來增加節日歡樂氣氛。在中國，燈謎是非常傳統的字謎游戲。大人和孩子都喜愛解決這些問題。
十五吃元宵
正月十五吃元宵。“元宵”作為食品，在中國也由來已久。宋代民間即流行元宵節吃的食品——“浮元子”，后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即湯圓，以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，風味各異，有團圓美滿之意。
關于元宵節的小知識
吃元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃 的新奇食品。這種食品，最早叫“ 浮元子”后稱“元宵” ，生意人還美其名曰“元寶” 。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異?？蓽蟆⒂驼?、蒸食，有團圓美滿之意。
鬧花燈
鬧花燈是元宵節傳統節日習俗，始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風盛行，并沿襲傳于后世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的。所以也把元宵節稱為“燈節”。
猜燈謎
打燈謎，是元宵節的特色活動。每逢農歷正月十五，傳統民間都要掛起彩燈，燃放焰火，后來有好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又迎合節日氣氛，所以響應的人眾多，而后猜謎逐漸成為元宵節不可缺少的節目。
偷青菜
第2篇：元宵節的由來與傳說范文
元宵節的傳統習俗1、吃元宵:正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國也由來已久。宋代,民間即流行一種元宵節吃 的新奇食品。這種食品,最早叫“ 浮元子”后稱“元宵” ,生意人還美其名曰“元寶” 。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風味各異。
2、觀燈:元宵放燈的習俗,在唐展成為盛況空前的燈市,當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市,社會富庶。在皇帝的親自倡導下,元宵燈節辦得越來越豪華。中唐以后,已發展成為全民性的狂歡節。
3、情人節
元宵節是一個浪漫的節日,元宵燈會在封建的傳統社會中,也給未婚男女相識提供了一個機會,傳統社會的年輕女孩不允許出外自由活動,但是過節卻可以結伴出來游玩,元宵節賞花燈正好是一個交誼的機會,未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象。元宵燈節期間,又是男女青年與情人相會的時機。
元宵節其他地方的習俗1、永平府元宵節,有病的婦女群聚窯下,稱“陶灸”。兒女交錯度橋,稱“度百厄”。也有人以紙裁剪為九條紙繩,信手打結以卜休咎,稱“結羊腸”。又以十二個面盞貯油放入鍋中蒸熟,以面盞積水之多寡來預卜該月的晴雨。靜?？h上元節以大饅頭為節食。慶云縣元宵節男子請五祖教拳棒,女子請紫姑卜休咎。
2、淄博市淄川區的元宵節臨水人家多放河燈。泰安市寧陽縣的元宵送燈至祖墳。濱州市博興縣的元宵節有照燈的習俗。男孩子提著燈,繞棗樹六圈,口念“嘟佬嘟佬,開花結棗”六遍,就能使棗樹豐收。日照市莒(jǔ)縣男女老少于正月十六到野外踏青,稱之“走老貌”,據說每年走一次可永葆青春年少。
3、襄城縣元宵吃餛飩湯,稱之“團圓茶”,娘家接已嫁的女兒回家過節, 縣元宵慶燈時,老幼有病者,皆以火灸石龜。本地有河橋的,相率過橋。若無橋,則以木板搭數丈高之“天橋”,稱為“走百病”。
元宵節的節日傳說傳說在很久很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織點彩燈織起來打它們,有一只神鳥因為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。
天帝知道后十分震怒,立即傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險,偷偷駕著祥云來到人間,把這個消息告訴了人們。
第3篇：元宵節的由來與傳說范文
一、設計思考
元宵節是我國傳統的重要節日之一，又稱“上元節”、“燈節”。民間正月十五鬧元宵已有悠久的歷史，它伴隨人們迎來春天，是把節日習俗體現得最為徹底和典型的傳統節日。在主題活動中，通過調查、參觀、學習和表演等不同形式的活動，幼兒不僅能對元宵節的傳統文化和民俗習慣有一個基本的了解，更可以通過自身的參與和表現，進一步獲得對節日氣氛的體驗，獲取多方面的經驗：
1.元宵節有吃元宵、玩花燈、猜燈謎、劃旱船等豐富的風俗習慣。
2.“元宵”象征著“團圓”，它有不同的種類和味道。
3.元宵節有各種各樣的花燈，給人們帶來了喜氣和歡樂。
4.農歷正月十五是元宵節，是團圓的日子。
5.元宵節有許多傳說、故事、兒歌。
二、各年齡段主題活動目標
1.大班主要目標：
(1)嘗試通過多種途徑獲得元宵節的相關經驗，進一步了解元宵節的來歷和風俗習慣;
(2) 積極參與“鬧元宵”的籌備和慶祝工作，在和老師、同伴一起過節的過程中，進一步感受團圓的意義。
2.中班主要目標：
(1)知道農歷正月十五是我國的傳統節日——元宵節，了解元宵節的來歷及習俗(玩燈、賞燈、吃元宵、劃旱船等);
(2)感受與家長、老師、小朋友一起玩花燈、猜燈謎、吃元宵的快樂。
3.小班主要目標：
(1)知道元宵節是團圓的節日，初步了解元宵節人們的活動和特別的食品——元宵;
(2)愉快地參與元宵節各種活動，感受節日的快樂氣氛。
三、活動實施概況
活動名稱：歡歡喜喜鬧元宵(賞燈、猜燈謎)
組織形式：親子形式(分年級組開展)
活動時間：2016年x月x日下午 小班15：40、中班15：55、大班16：10
活動準備：園內展出各種各樣的花燈和燈謎、各種小禮物
活動建議：
1.參觀花燈展，欣賞花燈的外形、色彩、圖案。
2.交流對燈謎的認知經驗，豐富對燈謎由來、種類和結構的認識。
3.積極參與賞燈猜謎活動，老師對優勝者給予適當的獎勵。
四、主題活動環境創設
園內大環境
(1)園內大廳懸掛教師、幼兒與家長共同收集和制作的各式花燈，花燈下懸掛各種燈謎;
(2)宣傳展板：開展元宵節活動策劃方案及要求。
班級環境
(1)師幼共同布置“美麗的花燈展”，懸掛幼兒購買或參與自制的花燈;
(2)收集幼兒在節日中賞燈、玩燈的照片，布置主題墻飾;
第4篇：元宵節的由來與傳說范文
1.作為中國傳統的節日之一，熱鬧非凡的元宵節常常會觸動文人墨客的詩情，于是就有了許多名篇佳作傳世。請在下列橫線上寫出兩句你所積累的與清明節有關的古詩詞名句。
A._________________________，_______________________。
B._________________________ ，_________________________________。
2.生活是一部教科書。生活中的一些小事，如逢年過節的風俗，吃飯穿衣的習慣，無不包含豐富的文化內涵。請根據你平時的觀察和思考，用一句話概述元宵節的風俗習慣及寓意。
3.掛燈籠、放煙火是各地元宵節的傳統，閱讀下面的傳說，談談這些傳統寄寓了人們什么愿望?
傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們，有一只神鳥因迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，都嚇得不知如何是好。過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了。”
大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。從此每到正月十五，家家戶戶懸掛燈籠，放煙火就一直流傳下來。
____________________________________________________________________________。
4.正月十五，火樹銀花，皓月當空。望著天上明月，你想起了朝夕相處的老師、同學。假如你想通過電臺點歌，借電波捎去你深深的祝福，你會說些什么呢?(50字左右)
_____________________________________________________________________________。
5.閱讀下列一則新聞，簡要概括其主要內容。(不超過25字)
正月里，正月正，正月十五鬧花燈……每年春節過后，就會迎來傳統節日――元宵節。它是整個春節節慶活動的收尾，因而全國各地慶佳節的形勢也十分隆重。今年我市也不例外，繼白天的社火比賽之后，2月4日晚上，我市又舉行了“月明星海湖”元宵節燈展焰火活動。步行在山水大道和星海湖廣場，只見這里擺滿了大大小小形態各異、各具特色的彩燈，達800多盞，綿延數公里。
________________________________________________________________________。
6.請選出下列詠唱的是元宵佳節的一副對聯( )
A.東風吹出千山綠
春雨灑來萬象新
B.中天皓月明世界
遍地笙歌樂團圓 C.流水夕陽千古恨
春風落日萬人思 D.處處桃花頻送暖
年年春色去還來
7.下面是一首描寫元宵節盛況的宋詞，請賞析并完成文后題目。
青玉案?元夕 辛棄疾
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。①寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。②蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。③眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。④
①東風：春風?；ㄇ洌夯糁嗳缜溟_花。星如雨：指焰火紛紛，亂落如雨。②玉壺：指月亮。魚龍舞：指舞魚、龍燈。③蛾兒、雪柳、黃金縷：皆古代婦女的首飾。這里指盛妝的婦女。盈盈：儀態美好的樣子。④驀然：突然，猛然。闌珊：零落稀疏的樣子。
(1)這首詞的上片極力渲染元宵節_________的熱鬧景象，下片重在描繪觀燈女子的情景。
(2)請你展開合理想像，用優美流暢的語言，把上片第一句所呈現的畫面具體描述出來。
____________________
(3)這首詞是詩人落職后閑居時所作。詞最后點出“燈火闌珊處”的“那人”，是一位憂愁、孤獨、自甘寂寞的人，作者借“那人”的孤高自賞來表明自己______________________的高潔品格。
8.閩江中學風帆文學社想編輯一本以“元宵節文化”為主題的?？?，假如你是文學社的一名成員，一定會積極地參與到活動中去。相信你能完成以下任務。
(1)假如你是小玲。想得到老師的幫助和指導，于是找到教語文的溫老師，說：_____________________________________________________________。
(2)如果由你來策劃?？臋谀浚銓⒃O計哪些欄目?請舉三例。
欄目一：______________________
欄目二：______________________
欄目三：______________________
(3)請你從自己設計的三個欄目中選取一個，陳述設計該欄目的理由。
理由：________________________________________________________
9.元宵節放鞭炮是許多地方過這一節日時必不可少的一個環節，認為可以增加喜慶氣氛。但現在卻有人認為放鞭炮是一種陋習，應該禁止。對此，你是怎么看的?請你簡要談談你的看法。
參考答案：
1.示例：A、火樹銀花合，星橋鐵鎖開。(唐?蘇道味《正月十五夜》)
B、去年元夜時，花市燈如晝。(宋?歐陽修《生查子元夕》)
2.示例：吃元宵，象征團團圓圓；猜燈謎，用來啟迪智增加樂趣等。
3.示例：①用來紀念當初人們的智慧行為。②用來慶祝人們與災難做斗爭所取得的勝利。③用來驅趕兇禽猛獸祈求平安。
4.示例：①又一輪美麗月亮，又一個元宵佳節，又一段幸福時光，又一次真誠祝福，祝你：團團圓圓!甜甜蜜蜜!順順利利!②這一刻，有我最深的思念，讓云捎去滿心的祝福，點綴你甜蜜的夢，愿你擁有一個幸?？鞓返脑?。③敲響的是鐘聲，走過的是歲月，留下的是故事，帶來的是希望，盼望的是美好，送來的是祝福，愿你幸?？鞓?，
5.我市舉行“月明星海湖”元宵節燈展焰火活動，
6.B
7.(1)燈火輝煌，車水馬龍盛裝艷服，笑語歡快
(2)東風還未催開百花，卻先吹放了元宵節的火樹銀花，它不但吹開地上的燈花，而且還從天上吹落了如雨的彩星一燃放的煙火，先沖上云霄，而后自空中而落，好似隕星雨，
(3)不肯同流合污
8.(1)準確表述出請求老師支持、指導。示例：溫老師，為了讓廣大同學能進一步了解有關元宵節的傳統，感受元宵節的文化內涵，我們準備出一本關于“元宵節文化”的?？?。懇請老師支持、指導。
(2)示例：欄目一：元宵節的風俗欄目二：元宵節的由來與傳說欄目三：名家眼中的元宵節
第5篇：元宵節的由來與傳說范文
一、元宵節與自然節律
中國傳統節慶多與自然節律或現象相關,因為中國傳統社會是農耕社會,又依據月亮歷來記時,用二十四節氣劃分時序,將一年中最寒冷、最黑暗的日子,定為年終,作為除夕,熬過最黑暗的日子,就是新春第一天,一切都要重新開始,所謂一元復始,萬象更新。那么,正月十五,也就是一年中第一個月圓之夜,中國人沒有太陽神崇拜,但通過無數詩詞歌賦,我們可以看到,中國文化中月亮在人們心目中的美好地位。既然有一年中的第一個月圓之夜,就應該有相應的月圓之夜,這樣,中元節(七月十五)、下元節(十月十五)因此確立。由于正月十五是春節的余音,也就是春節的一種文化總結,所以,正月十五顯得更為重要,春節是傳統節慶的,它的余音必然會繚繞到十五天之后。
有的歷史學家認為元宵節源于漢朝皇帝祭祀泰一。據史料記載,司馬遷建議漢武帝修改歷法,創建“太初歷”(太初元年,即公元前104年)時,就已把元宵節列為重大紀念節日。
從臘八開始進入過年準備,辦年貨備年禮,熱熱鬧鬧,春節除夕達到,初一之后,就進入另一個階段,就是拜年與訪友時段,準備過年時間,是家里人從四面八方回家團圓,而從初一到十五,則是擴大親友規模,無論是鄰里互訪還是親戚間互訪,都是將親情與友情做實。一年之計在于春,指的是耕作農業,而親友之間的密切關系,也主要靠春節之際的走動。在正月的半個月里,春節的情結得到釋放,正月十五過后,人們就開始備耕了。
二、元宵與“政治”親民
現在可考的元宵節起源,是漢文帝時代。
漢高祖劉邦去逝后,呂后主政,呂氏集團基本控制了朝政,雖清除了政治異已,但還是寬留了一些功臣老將與劉氏王侯,正是這些非呂氏集團的力量,在呂后去逝后,立即剿滅了諸呂,并迎回了在代國做代王的劉恒(劉邦與薄姬所生的兒子),這一年是公元前180年。聽說諸呂的日子(與當代中國人粉碎了一樣),就是正月十五日,漢文帝登基后,就將這個日子定為國家法定紀念日了。這一夜就叫“元宵”,也叫“元夕”、“元夜”。
說到元宵節源于漢文帝時代,那得說一下劉恒這個人,他既不是劉邦欽定的皇帝,也不是呂后恩賜的寶座。當劉氏集團與老臣們滅了諸呂勢力后,一起坐下來確立新帝王之時,他們拋卻了打天下坐天下的思維,滅諸呂時沖在一線的劉章等人,盡管在剿滅諸呂之初約定可以得天下之寶座,但老臣們還是力挽狂瀾,認為劉恒道德高尚,孝敬母親,而且母親家族的勢力不強大,所以,就選舉了時為代王的劉恒為新皇帝。
可以說,劉恒是皇權時代第一個仁慈而謙卑的皇帝,他是第一個(因日蝕)下罪已詔的帝王,他孝敬母親的故事被編入二十四孝圖,成為傳統中國社會的孝廉讀物,他在位時將呂后時代的十五稅一減為三十稅一,農時不使用徭役,廢除秦代確立的誹謗罪、連座罪、肉刑等等,國內經商自由,對外和親政策,在位二十三年,宮廷內幾無增新的陳設,皇后夫人不得穿繡花衣服,不得衣服曳地,有一次他想造一個露臺,但發現造一個露臺需要百金,相當于中產人家十戶的資產,他就作罷,死后也薄葬,陪葬盡瓦器。正是漢文帝在位極盡克儉,嚴于自律,他開創了中國第一個治世(盛世),文景之治。
從某種意義上說,確定元宵為節慶日,也是帝王的一種親民之舉,在這一天里,舉城歡騰,皇帝與大臣可以便裝輕從與民同樂。漢唐之際都城里居民的夜生活是受控制的,只有節日可以徹夜狂歡,其實時間的夜晚上燈時分之后,就開始宵禁,這種情形到了宋朝時,才有改變。
有一點是可以肯寫的,漢文帝確定元宵節慶日,是為了送給百姓一份歡樂,而且自己也開創了與民同樂的先例。親民、與民同樂也是皇權時代最大的政治,它體現的是一種樸素的政治倫理,也是一種人文情懷。我們不從政治制度層面上考量,只說它的統治倫理或人文關懷,漢文帝對節慶的利用可以說是偉大的創舉。
元宵放燈在隋唐之際發展到一個極致,一方面是帝王們信仰佛教這樣一個文化背景,另一方面,是社會經濟文化得到和平發展,統治者要通過歌舞升平,來顯示富強繁榮,并以示親民、與民同樂。據史書載,當時唐都長安已有百萬人口,唐代燈市盛況空前,社會富庶。在皇帝的親自策劃元宵節活動,元宵燈節辦得越來越豪華,連京城外的鄉野百姓也前來觀賞。中唐以后,已發展成為全民性的狂歡節。唐玄宗(公元685--762)開元盛世,長安的燈市規模更為壯觀,燃燈五萬盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達20間,高150尺,璀璨絢麗,蔚為壯觀。
宋代市民文化更為發達,經濟自由度也超過唐代,我們通過宋代名畫清明上河圖可以看出宋代城市生活繁華景象。宋代的元宵燈會無論在規模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代,而且活動更為民間化,民族特色更強。以后歷代的元宵燈會不斷發展,燈節的時間也越來越長。有關專家研究發現,唐代的燈會是"上元前后各一日",宋代又在十六之后加了兩日,明代則延長到由初八到十八整整十天。到了清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會,民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天,一直延續到今天。
三、元宵節與外來宗教文化
放燈火、吃元宵,這樣的傳統風俗,與外來宗教文化習俗分不開,這是一般人始料未及的。
東漢明帝喜歡佛法,派人到西天取經,明帝永平十年(公元67年)蔡從印度求得佛法歸來,告訴皇帝,摩揭陀國每逢正月十五月明之夜參佛禮神,于是,明帝下令每年正月十五在宮中和寺院燃燈表佛,場面盛大,吸引無數百姓前來觀賞。
為什么要吃湯圓呢?因為明帝禮佛之前,主張素食,過去元宵夜食用的酒與肉都替換成湯圓之類的面食。另外,當時的宮廷與寺院為了使更多的百姓成為佛教信眾,可以施舍以湯圓,這樣的美食后來成為各家各戶元宵節的標志性食物。
在印度,無論是印度教還是佛教,燈火都具有特殊意義,它是智慧與光明的象征。天上一圓明月,地下萬盞燈火,它使帝王之城顯得極富詩情畫意,當代人可能不能領會這二個夜晚對京城人的特殊意義,它不僅意味著集會與歡樂,意味著參與與體驗,還意味著極其珍貴的“自由”。自漢至唐,京城之夜都實行宵禁,住在城坊中的百姓,不得外出,只有巡夜的兵士在街道巡邏。所以也可以說,古代中國人的都市夜生活,只有這么一個元宵節了。與其它文明國家相比,中國古代城市人可以說是最受禁錮的了,如果夜晚不能外出,怎么會有唐詩“長安一片月,萬戶杵衣聲”這樣的詩句呢?當時的人應該是在河中洗衣服,夜晚還是應該有一定的外出自由的。
因為是新春第一月,這樣的夜晚里講經說道更具象征意義,所以高僧多選擇在上元日布道講經。
上元夜是世俗歡樂之夜,但高僧對世人碌碌之歡總是充滿悲憫之心,甚至我們可以看到后來紅樓夢中的那種蒼涼情境:上元節上堂云:夜來燈燭熒煌,多少眾生徹曉忙,究竟不知燈是火,昧卻靈臺一點光。
四、元宵節與傳說
與以上傳說相比,民間關于東方朔巧定元宵節的傳說更具有傳奇色彩。傳說漢武帝時有個宮女叫元宵,因思念父母不得相見,欲尋死。足智多謀、心地善良的漢武帝近臣東方朔對元宵十分同情。為了使元宵有機會同父母見面團圓,他傳布火神將要在正月十五日燒毀京都長安。
見全城百姓恐慌不已,東方朔便勸漢武帝,在正月十五日讓宮廷里的人全部外出避火災,再讓全城百姓掛紅燈放焰火,騙過天上察看火情的火神,以保證正月十五日長安太平無事。在東方朔的幫助下,宮女元宵得以出宮與父母團圓。從此,正月十五日夜各地要掛紅燈,放焰火。
關于燈的傳說
傳說在很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來去打它們, 有一只神鳥困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,立即傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人間的人畜財產通通燒死。 天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險,偷偷駕著祥云來到人間,把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息,有如頭上響了一個炸雷。嚇得不知如何是好,過了好久,才有個老人家想出個法子,他說:「在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了。
大家聽了都點頭稱是,便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發覺人間一片紅光,響聲震天,連續三個夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀念這個日子。
五、元宵節與文學
文學作品中多有對元宵節的描寫,距離漢文帝四百年之久的三國曹魏時代,我們通過三國演義可以看到當時人對元宵的態度,以及元宵節的景致。
三國演義第六十九回,寫有人利用元宵節,欲謀殺曹操,這二個主謀就是耿紀、韋晃,他們“各有家僮三四百”,目的是“盡殺曹賊,以扶漢室!”
卻說金先期來見王必,言:“方今海宇稍安,魏王威震天下,不可不放燈火,以顯天下太平氣象?！北卦势溲?去告報各處,盡教放燈火。
目的最終沒有達成,因為曹操救兵趕到,謀反失敗。但這里我們可以看到,元宵節讓百姓盡皆燃燈火,也是官方行為,因為天下開始太平了,而曹氏又聲威海內,放燈火,是為了顯示太平景象。如果官家不倡導呢,百姓會不會放燈火?可能也會放,但不會非常熱烈,或者說,當時仍然是戰爭時期,城中由軍方管制,百姓不能輕易燃放燈火,所以,官家通知百姓放燈,其實是允許民間可以按傳統方式,在元宵節里熱鬧喜慶。
再看另一部名著紅樓夢第五十三回,寧國府除夕祭宗祠,榮國府元宵開夜宴。這里的元宵節,距離漢文帝時代,已有一千九百年光陰了。
通過《紅樓夢》,我們可以看到清代中期都市貴族的元宵景象,民間社會看大戲,舞龍觀燈大熱鬧,宮廷貴族們呢,是持續的酒宴,元宵節則是除夕之后,又一次大擺酒席,并定一曲小戲,由親友們觀賞。
古代詩歌中,對元宵節的描寫更為詳盡,自隋唐到明清,可以說一脈相承,只要是和平時代,就會有美妙的元宵歡慶:
(隋) 隋煬帝
天上轉,梵聲天上來;
燈樹千光照,花焰七枝開。
月影疑流水,春風含夜梅;
燔動黃金地,鐘發琉璃臺。
《正月十五夜》
(唐) 蘇道味
火樹銀花合,星橋鐵鎖開,
燈樹千光照。明月逐人來。
游妓皆李,行歌盡落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。
《十五夜觀燈》
(唐)盧照鄰
錦里開芳宴,蘭紅艷早年。
縟彩遙分地,繁光遠綴天。
接漢疑星落,依樓似月懸。
別有千金笑,來映九枝前。
《元 宵》
(明) 唐寅
有燈無月不娛人,有月無燈不算春。
春到人間人似玉, 燈燒月下月如銀。
滿街珠翠游村女,沸地笙歌賽社神。
不展芳尊開口笑,如何消得此良辰。
《元夜踏燈》
(清)董舜民
百枝火樹千金,寶馬香塵不絕。飛瓊結伴試燈來,忍把檀郎輕別。
一回佯怒,一回微笑,小婢扶行怯。
石橋路滑緗釣躡,向阿母低低說。妲娥此夜悔還無?怕入廣寒宮闕。
不如歸去,難疇疇昔,總是團圓月。
現在詩歌中,我們仍然能看到數量可觀的關于元宵的詩篇,這些詩篇都更多的與生活相關聯,或是對元宵節熱鬧的體驗,或是對親人的思念?；饦溷y花不夜天,指的就是元宵節的景象,但隨著時間的流逝,沒有多少人知道,“火樹銀花”的文化源流,嚴格來說,火樹銀花,來源于古印度宗教,在祭祀神靈的儀式上,祭司們會點燃火炬還有火樹銀花(樹狀的銅器的枝頭上,點燃火焰),吟唱頌詩,舞動火樹,場面宏大而震撼人心。恒河邊的瓦拉那西古城,現在每天停晚還有這樣的表演。每次表演幾乎都有多達萬人現場觀看。上述的詩篇中,我們只有通過隋煬帝的詩,可以看到元宵燈火與佛教的某種關聯:“天上轉,梵聲天上來;
燈樹千光照,花焰七枝開”。與梵聲,都是佛家的象征,也就是說,在隋煬帝心目中,元宵節的燈火更多的是宗教意味,但后世的文人騷客與百姓,卻不再看到佛家的意象了。
六、民俗
走百病
元宵節除了慶?；顒油?還有信仰性的活動。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女,他們結伴而行或走墻邊,或過橋過走郊外,目的是驅病除災。
隨著時間的推移,元宵節的活動越來越多,不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。
祭門、祭戶
古代有“七祭”,這是其中的兩種。祭祀的方法很簡單,把楊樹支插在門戶上方,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,或者直接將酒肉放在門前。
摸釘
北京還有摸釘這項活動,每到元宵節,婦女就會來到正陽門,摸一摸正陽門上的銅門釘。“釘”與“丁”同音,此項活動意在祈求新的一年家里人丁興旺
逐鼠
這項活動主要是對養蠶人家所說的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉,人們聽說正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。于是,這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。
迎紫姑
紫姑是民間傳說中一個善良、貧窮的姑娘。正月十五,紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現了“正月十五迎紫姑”的風俗。每到這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她,像對待親姐妹一樣,拉著她的手,跟她說著貼心話,流著眼淚安慰她,情景十分生動,真實的反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
第6篇：元宵節的由來與傳說范文
元宵節是我國傳統的重要節日之一，又稱“上元節”、“燈節”。民間正月十五鬧元宵已有悠久的歷史，它伴隨人們迎來春天，是把節日習俗體現得最為徹底和典型的傳統節日。以下是小編精心收集整理的幼兒元宵節主題活動方案，希望對你有所幫助，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
幼兒元宵節主題活動方案1一、指導思想：
元宵節是我國傳統的重要節日之一，民間正月十五鬧元宵已有悠久的歷史，它伴隨人們迎來春天。為了使我園幼兒對元宵節的傳統文化和民俗習慣有一個基本的了解，我們以幼兒與家長自制燈籠、做元宵、猜燈謎等親子活動為載體，充分地讓幼兒感受“元宵節”特有意義及給人們帶來的喜氣和歡樂。
二、目標：
1、能與家長積極參與賞燈、猜燈謎、搓元宵等活動，體驗集體過節的快樂。
2、知道元宵節是中國人的傳統節日之一，感受節日的歡快氣氛。
三、活動準備：
1、搓圓子的材料。
2、大盤子、一次性小碗、湯匙
3、幼兒與家長自制元宵燈一盞
4、猜燈謎謎面，懸掛操場
5、每班準備十個謎語貼在花燈上
6、發出邀請，家長參與
四、活動安排：
時間：20__年2月8日下午
地點：各班教室、大操場
五、活動流程：
1、和幼兒一起觀賞花燈和玩花燈。
(大操場)
2、各班教室做元宵。
(1)談談說說：我吃過的各種元宵。
(2)幼兒與家長共同制作元宵。
(3)品嘗元宵，感受勞動帶來的快樂。
3、家長帶領幼兒猜燈謎。
(大操場)
4、活動結束。
幼兒元宵節主題活動方案2一、設計思考
民間正月十五鬧元宵已有悠久的歷史，它伴隨人們迎來春天，是把節日習俗體現得最為徹底和典型的傳統節日。在主題活動中，通過調查、參觀、學習和表演等不同形式的活動，幼兒不僅能對元宵節的傳統文化和民俗習慣有一個基本的了解，更可以通過自身的參與和表現，進一步獲得對節日氣氛的體驗，獲取多方面的經驗：
農歷正月十五是元宵節，是團圓的日子。
元宵節有許多傳說、故事、兒歌。
元宵節有吃元宵、玩花燈、猜燈謎、劃旱船等豐富的風俗習慣。
“元宵”象征著“團圓”，它有不同的種類和味道。
元宵節有各種各樣的花燈，給人們帶來了喜氣和歡樂。
二、各年齡段主題活動目標
小班主要目標
(1)知道元宵節是團圓的節日，初步了解元宵節人們的活動和特別的食品——元宵;
(2)愉快地參與元宵節各種活動，感受節日的快樂氣氛。
中班主要目標
(1)知道農歷正月十五是我國的傳統節日——元宵節，了解元宵節的來歷及習俗(玩燈、賞燈、吃元宵、劃旱船等);
(2)感受與家長、老師、小朋友一起玩花燈、猜燈謎、吃元宵的快樂
大班主要目標
(1)嘗試通過多種途徑獲得元宵節的相關經驗，進一步了解元宵節的來歷和風俗習慣;
(2)積極參與“鬧元宵”的籌備和慶祝工作，在和老師、同伴一起過節的過程中，進一步感受團圓的意義
三、活動實施概況
活動名稱：歡歡喜喜鬧元宵(賞燈、猜燈謎)
組織形式：親子形式(分年級組開展)
活動時間：20__年_月__日下午小班15：40、中班15：55、大班16：10
活動準備：園內展出各種各樣的花燈和燈謎、各種小禮物
活動建議：
1.參觀花燈展，欣賞花燈的外形、色彩、圖案。
2.交流對燈謎的認知經驗，豐富對燈謎由來、種類和結構的認識。
3.積極參與賞燈猜謎活動，老師對優勝者給予適當的獎勵。
四、主題活動環境創設
班級環境
(1)師幼共同布置“美麗的花燈展”，懸掛幼兒購買或參與自制的花燈;
(2)收集幼兒在節日中賞燈、玩燈的照。
幼兒元宵節主題活動方案3活動目標：
1.了解民問花燈的制作材料、工具、程序，產生親手制作的愿望。
2.能大膽地提出自己的問題，并積極尋求解決的辦法。
3.在參與裝飾花燈的過程中，豐富審美感受與體驗。
活動準備：
1.請民間藝人來園現場表演制作花燈。
2.半成品花燈骨架、各色紙。
活動過程：
1.介紹做花燈的藝人，激發參與活動的愿望。
2.觀察已經制作好的花燈，討論制作需要的材料。
3.看藝人現場表演扎兔子燈，了解做兔子燈的工具、材料及制作方法。
(1)幼兒猜測兔子燈的制作方法。
(2)幼兒觀看扎制兔子燈，大膽提出疑惑的問題，尋求問題的解決辦法。
(3)討論、歸納兔子燈的制作方法。(用竹篾扎成兔子的骨架——裱糊白紙——用彩色紙進行美化裝飾——裝上可以滾動的輪子并安上蠟燭。)
4.分組合作，對半成品花燈骨架進行美化、裝飾。
(1)觀察半成品花燈骨架，商量裝飾的辦法。
(2)分組合作，美化裝飾花燈。
延伸活動：
在區域中提供可拼插成花燈的吹塑紙、毛線、剪刀、筆等制作材料，供幼兒嘗試用對插連接的方法自制花燈并運用各種材料和方法進行裝飾。
幼兒元宵節主題活動方案4活動時間：上午7：30——10：30
活動地點：園大門口、各班級內、活動大廳
活動內容：發紅包、班級主題活動、快樂兒歌賽
活動過程：
一、7：30——8：45發放紅包
二、9：00——9：45班級主題活動
小托班——搓元宵
中班——做燈籠
大班——做春聯
三、10：00——10：30快樂兒歌賽
托大(一)班——《長大一歲》、托大(二)班——《新年到》
幼小(一)班——《新年到》、幼小(二)班——《元宵節》、
幼小(三)班——《吃湯圓》、幼小(四)班——《過新年》
幼中(一)班——《正月十五鬧元宵》、幼中(二)班——《吃湯圓》
幼中(三)班——《元宵燈會》、幼中(四)班——《紅紅火火過新年》
幼大(一)班——《春節歌謠》、幼大(二)班——《元宵節》
幼大(三)班——《歡樂年》、幼大(四)班——上海童謠《新年到鬧元宵》
活動效果：
今天是元宵節，孩子們早早地提著各式各樣的燈籠高高興興地來幼兒園。在園門口孩子們拿到了幼兒園發的紅包，個個喜笑顏開。在與老師的互動交流中，他們學會了主動與人打招呼“老師，新年好”。
接下來各班又開展了豐富多彩的主題活動，搓元宵、做燈籠、做春聯等，孩子們在活動中體驗到了與同伴共同活動的快樂。更有趣和緊張的是快樂兒歌賽，孩子們拿著各種道具，響亮地表達著自己心中的喜悅。
通過這一系列活動，他們知道了元宵節的來歷、習俗、更重要的是體驗到了集體活動的快樂，感受到節日的喜悅氛圍。
幼兒元宵節主題活動方案5活動目標：
1、引導幼兒了解賞花燈、猜燈謎是元宵節的風俗習慣之一，感受過節的愉悅心情。
2、能用清楚連貫的語言描述自己的花燈，并講述一個謎語。
3、發展幼兒的語言交往能力。
活動背景：
正月十五"元宵節"前后，孩子們紛紛跟著大人前去公園參觀燈會。
活動準備：
1、物質--每人準備一盞花燈，上面貼有一則謎語。
小獎品若干。
2、知識--有過過節的生活體驗。
活動進程：
一、導入
師：開門見山引入主題：正月十五鬧花燈，賞燈猜謎就是我們元宵節的風俗習慣之一。
二、展開
1、賞燈活動。
(1)幼兒相互欣賞各自的花燈，教師引導幼兒用連貫的語言介紹自己花燈的形狀、顏色、名稱及特別之處等等。
(2)請幾名介紹有特色的幼兒給大家介紹自己的花燈。
2、猜謎活動。
(1)教師將幼兒分成兩組，A組持有花燈和獎品，并給B組幼兒念謎語，B組來猜燈謎，猜中了即得到獎品。教師講清玩法后，幼兒自愿展開游戲。(根據時間進行交換)
(2)集體講述自己猜謎的情況：誰猜中了我的燈謎?我自己猜中了幾個燈謎?
(3)集體將難猜的燈謎找出來，大家一起猜，或帶回家請爸爸媽媽幫助猜。
三、結束
將A組和B組得到的獎品比一比，看哪隊勝利了?
第7篇：元宵節的由來與傳說范文
我們的傳統節日元宵元宵節是中國的傳統節日，所以全國各地都過，大部分地區的習俗是差不多的，但各地也還是有自己的特點。
正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中“滾”成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為天，一直延續到今天。
燈在臺灣民間具有光明與添丁的涵義，點燃燈火有照亮前程之意，且臺語燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節婦女都會刻意在燈下游走，希望“鉆燈腳生卵葩”(就是鉆到燈下游走，好生男孩)。
元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉通宵燈火輝煌。
宋代，元宵燈會無論在規模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代，而且活動更為民間化，民族特色更強。以后歷代的元宵燈會不斷發展，燈節的時間也越來越長，。唐代的燈會是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天。
元宵節也是一個浪漫的節日，元宵燈會在封建的傳統社會中，也給未婚男女相識提供了一個機會，傳統社會的年輕女孩不允許出外自由活動，但是過節卻可以結伴出來游玩，元宵節賞花燈正好是一個交誼的機會，未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象。元宵燈節期間，又是男女青年與情人相會的時機。
歐陽修云：去年元夜時，花市燈如書;月上柳梢頭，人約黃昏后。辛棄疾(青玉案)寫道：眾里尋它千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。就是描述元宵夜的情境，而傳統戲曲陳三和五娘是在元宵節賞花燈進相遇而一見鐘情，樂昌公文與徐德言在元宵夜破鏡重圓，《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情。所以說元宵節也是中國的“情人節”。
元宵節除了慶祝活動外，還有信仰性的活動。那就是“走百病”又稱“烤百病”“散百病”參與者多為婦女，他們結伴而行或走墻邊，或過橋過走郊外，目的是驅病除災。
隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。
難忘的元宵節元宵節雖然早已過去，但是仍在我的腦海中不時地浮現。那場面，真是熱火朝天，讓人激情四溢。
人們會在元宵節之前，買來濃郁的美酒，和新鮮誘人的水果，并將節日飯菜備好。然后，父母親們便會不約而同地走到窗前，希望看見兒孫親人，好歡聚一堂。
夜幕降臨，一家人邊賞月，邊吃著團圓飯(我們北方人每到正月十五，便會吃俗稱的“元宵”——也叫“湯圓”)。然后，結伴去看花燈。
每到元宵節，大街小巷就會出現數不勝數，形態萬千的花燈。有精致的蓮花燈;有小巧玲瓏的動物花燈;有栩栩如生的“龍紋燈”;有變幻萬千的走馬燈;還有迷人的彩燈，裝點著枝繁根壯的大樹……拳頭大的小燈籠，也為這個特殊的節日，做些微薄的貢獻，獻出一絲光亮。
我正欣賞著花燈，還在陶醉時，忽然發現人群一個勁兒地向我這邊涌來，出口馬上被人擠得水泄不通。出去時，幾乎是被人群推著出去的。
原來，是那些煙花，禮花把人們吸引了。唉，那些東西有什么好看的?我正想著，可不知怎的，忽然又陶醉其中……“盛世佳和”的店門口，接連不斷地燃放著煙火。它們各自拿出自己的“看家本領”，爭先恐后地向人們展示自己最美的一面。煙花一邊綻開金色的火花，一邊竄起半丈高，耀眼奪目;禮花色彩各異，爭奇斗艷，千姿百態，像那公園里盛開的鮮花，甚至比真實的還要美麗。有時會出現紅，黃，藍，有時會出現綠，橙，棕，令人目不暇接。忽然煙花跳起半丈高，禮花由紅色，漸漸化為金色，后來又變為貌似星星的金色火花，彌留在天空中，噼里啪啦地響，直到慢慢消失。沒想到“二花合一”是如此美麗，他們先后“合作”了十幾種花式。看這兒!一條巨長的“火龍”環繞著夜空，盤曲而上，綻開璀璨的火花，由紅到黃，再到綠，到藍……美不勝收。
我直到上眼皮碰到下眼皮，猛地一驚后，才望著火焰，依依不舍地離開。元宵節是個燈火世界，是一個讓我難忘的節日!
正月十五觀花燈正月十五真熱鬧，人們猜燈謎、吃元宵、觀花燈、放花炮，真是“燈樹千光照，明月逐人來”。
來到馬路上，眼前的景色簡直把我驚呆了。“火樹銀花不夜天”是最好的寫照，白天光禿禿的大樹、草地，像變魔術似的鮮活起來。地上小草充滿生機，樹干的顏色鮮艷極了，有紅色的、黃色的、綠色的、還有五彩的，樹枝上爭奇斗艷，有競相開放的花朵，有翩翩起舞的蝴蝶，有“嗡嗡”歌唱的蜜蜂，還有的像是流出的甘甜的露珠，它們一閃一閃，像天上的星星灑落下來，和我們一起感受這節日的快樂。
我們隨著觀燈的人流來到公園的大門。首先，映入眼簾的是兩條盤在大門口的栩栩如生的金蛇，金燦燦的非常引人注目，大大的蛇頭、粗粗的蛇身、長長的蛇尾，尤其是它那紅紅的、巨大的蛇信子上，還掛著一個金色的“福”字，像是在預祝人們在新的一年福壽康寧。
第8篇：元宵節的由來與傳說范文
關鍵詞：培養；傳統節日文化；興趣；積極性
中圖分類號：G622.41 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）44-0111-02
中國是歷史悠久的文明古國，豐富的傳統節日文化是中國文化不可缺少的重要組成部分。每個節日都有它的歷史淵源、美妙傳說、獨特情趣和深厚的群眾基礎，反映了民族的傳統習俗和道德風尚，寄托著整個民族的美好憧憬。近年來由于受到西方節日文化的沖擊，我們的傳統節日備受冷落，一些傳統節日的內涵正在逐漸淡化，甚至消失。在年輕人看來，過節就是休息，就是吃喝玩樂；在孩子們看來，過就是收壓歲錢，過端午節就是吃粽子，過中秋節就是吃月餅……他們不知道，傳統節日文化不僅是風俗民情，更彰顯了我國燦爛文化中所蘊含的尊老愛幼、勤勞善良、勇敢智慧等傳統美德。所以，從某種意義上說，傳統節日所受到的冷落，其實也就是傳統文化中美德的逐漸流失。因此，筆者認為作為一名教師，有必要讓下一代重新認識傳統節日，了解傳統節日中蘊含的深厚的文化。2011年筆者申報并承擔了本校校課程《中國節》的教學任務，和學生一起學習、探索、感悟傳統節日文化，感受頗多。在不斷地“教與學”的互動中，針對如何培養學生學習傳統節日文化，調動學習興趣，從而讓學生更好地把握傳統節日文化，逐步探索出了一些思路和方法。
一、多種途徑搜集資料，調動學生學習傳統節日文化的積極性
“凡事預則立，不預則廢”，這句話告訴我們做事之前一定要先制定切實可行的計劃。在最初開展傳統節日教學活動時，缺乏適合教學對象的專業教材，為了上好這門課，我決定立足實際，沒有條件也要為教學創造條件。首先制定教材內容，根據時令順序，捋順出我國主要的傳統節日，主要包括春節、元宵節、龍頭節、清明節、端午節、七夕節、中秋節、重陽節、臘八節等；其次確定傳統節日文化內容，如：傳統節日的起源或傳說、民俗及民俗的地方特色、飲食文化、文學作品、民謠諺語等；最后利用網絡、圖書、影像等資料，多方面了解傳統節日文化的內涵，認真備好每一節課。春節后的第一堂課，筆者充分利用學生們依然沉浸在春節氛圍的機會，以學生熟悉的春節為例，把表現春節熱鬧場景的影像、音樂、圖片、文字等資料做成課件在課堂上展示，而后把動畫片“年的傳說故事”播放給學生們觀看，面對熟悉的場景和充滿趣味性的傳說故事，學生們的反應很強烈，生動的圖片、影像信息極大地調動了學生們的學習興趣，達到了“潤物細無聲”的教學效果。接著筆者因勢利導，號召學生們積極參與中國傳統節日文化的學習，并教給學生怎樣利用網絡、影視、書籍、訪問等多種途徑搜集資料。第二節課的學習內容安排的是“元宵節”，筆者布置了搜集“元宵節”有關資料的作業，得到了學生們的熱烈響應，很多學生也通過這種學習和參與的方式開始喜愛上這門課。隨后，我把學生分成四人小組，根據學生居住區域、家庭狀況、學習能力等情況合理搭配，學生選定組長并完成下面四個題目：（1）元宵節的由來與傳說；（2）元宵節習俗；（3）元宵節詩詞文化；（4）元宵節的地方特色。然后分發表格，讓小組成員之間合作完成。由于準備比較充分，學生在課堂上表現特別積極，一堂課下來，學生們輕松愉快地完成了學習任務，達到了比較理想的教學效果。這次教學活動讓我深切認識到調動學生參與活動的積極性，多種途徑搜集傳統節日的資料，做好計劃、準備何等重要。
二、優美的傳說故事，激發學生探究傳統節日文化的興趣
興趣是最好的老師。沒有興趣的強制性學習，將會扼殺學生探求真理的欲望，尤其是小學生。他們的年齡、心理特征都決定了他們做事往往從興趣出發，開展中國傳統節日文化的學習活動更是如此。小學生對一切新鮮事物都懷有探究的興趣和好奇心，但也很浮躁，做事情缺乏耐心。怎樣培養學生學習傳統節日的興趣呢？怎樣讓學生樂意并主動地去了解傳統節日呢？我發現每一個傳統節日背后都蘊藏著生動、美麗的傳說故事。這些故事不僅大人喜歡，孩子們更喜歡。所以每一個傳統節日來臨之前，筆者首先啟發學生搜集關于該節日的相關故事。例如：端午節來臨時，我讓學生搜集有關端午節起源的傳說故事，其實關于端午節的由來，說法甚多，有源于紀念伍子胥、源于紀念孝女曹娥、源于古越民族圖騰祭，還有源于紀念屈原的。很多學生告訴我，沒想到過端午節也有那么多的由來和傳說故事。拓展學習“聊聊曲阜的端午節風俗”，學生通過口頭訪問、閱讀書報、上網查詢等方式，更深層次地了解有關端午節的知識。了解到曲阜人過端午節有凌晨門口插艾、掛香荷包和用艾葉煮雞蛋的風俗，還有吃粽子、飲雄黃酒的習慣。同時學生通過學習還了解到曲阜舊民俗與新民俗的不同，以及舊時的孔府里過端午節的習俗。這些活動讓學生們對端午節的理解更深刻了，也更喜歡了。
三、豐富多彩的教學形式，提高學生學習傳統節日文化的熱情
為提高小學生對傳統節日文化的重視及學習熱情，筆者力求做到教學形式豐富多彩。授課方式既要符合實際，又要帶有新鮮感，還能開闊孩子的眼界。通過寓教于樂的教學方式，讓學生真正接受傳統文化的熏陶。教學形式如下。
1.多媒體教學。觀看各種有關傳統文化的圖像、視頻等，這種展示方式能更直觀、生動地吸引學生的注意力，從而加深對中國傳統文化的喜愛。
2.雙向互動。如學習重陽節，帶學生走進社區敬老院，與老人共度重陽節，使學生懂得敬老愛老是中華民族的傳統美德。
3.游戲教學。根據教學內容設計有趣的游戲活動。如正月十五猜燈謎，清明節放風箏、蕩秋千、踢毽子、踏青等。這些教學活動更具趣味性，更能抓住孩子的心，學生在親身參與中感受傳統文化的魅力，從而對中國傳統文化的學習起到了事半功倍的作用。
4.親子互動。邀請學生家長加入活動，協助學生在家完成學習任務。如：端午節包粽子，臘八節熬制臘八粥，春節包餃子等，這樣的活動培養了學生既培養了學生愛勞動的美德，同時又增加了學生對傳統節日文化習俗的了解。
5.知識競賽。節日來臨之際，布置學生搜集有關傳統節日文化的資料，并且通過必答、搶答等比賽的形式，調動學生參與的積極性，大大提高了學生的學習熱情。
6.遠足活動。如清明節來臨之際，帶學生到烈士陵園緬懷先烈，讓學生通過掃墓活動追念革命烈士的高貴品質，樹立繼承先烈遺志、認真學習、長大建設祖國的理想。
7.詩詞朗誦。每個傳統節日都有許多優美的詩詞美文，讓學生積累與節日有關的趣聯妙對、古詩詞名句、諺語、歇后語等，開展一個節日詩詞朗誦會，有助于學生了解傳統節日的文化內涵。
第9篇：元宵節的由來與傳說范文
中國是個具有豐富史料可考的五千年文明古國，其傳統節日很多，唯春節被稱為中華民族的第一大節，亦稱中國年。春節又是我國也是世界上時間最長的民族節口，從農歷臘月初八(過年盛宴的序曲)算起，至正月十六日(走百病)長達39天。國務院在2006年5月20日將春節列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
貼年畫是歷代春節習俗之一，也是年文化的一個主要內容。民諺曰：“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年?！睆倪@一天起，意味著年的開始，家家戶戶就進入了籌備年節的階段，忙過一年的人們便開始為過年進行各種籌備工作了。買年畫、購置年貨成為上要內容，年畫電有此類選題，如李江鴻繪《選年畫》(圖1)，作品以喜慶的場面、鮮艷的色彩描繪了幸福的農家在年畫市場里挑選年畫的情景，其藝術感染力極強。再如李林祥、何南繪《幸卒鬲年》(圖2)，作品表現三口之家在節前購物歸來時的喜悅心情，從所購年貨中，寓意人們平安、幸福、富余的快樂生活。
每逢農歷臘月二十八，家家戶戶白而發，寓意人們生活蒸蒸日上，吉祥發財。袁大儀繪《喜忙年》(圖3)就表現了母女倆在節前高興地用食色點繪蒸好的春節面食，作品充滿了生活情趣。
臘月二十九，是貼年畫、貼窗花、貼春聯、貼吊錢、貼門神、貼“福”字及掛紅燈的日子。貼年畫及貼窗花，示意喜慶祥瑞，鮮紅的窗花和五顏六色的年畫將居室的窗戶及墻面裝點得紅紅火火，年味兒極濃。那啟明繪《喜看新年畫》(圖4)以工筆彩繪技法表現了三代之家喜看年畫的情景，其繪法細膩，色彩明快，給人以美的感受。過年貼門聯、貼門神，以示鎮邪、驅鬼和迎接新春大年的到來。門聯亦稱春聯、對聯、門對、桃符等。吊錢可貼掛在門楣、窗上框處，以示財源茂盛。另外，各門戶張燈結彩，以示亮亮堂堂，門戶興旺。同時，放鞭炮則是一進臘月一直不能缺少的活動。傳說放鞭炮是為了驅邪鎮妖，以保障百姓生活安寧與幸福。張萬臣繪《喜慶豐年》(圖5)，作品以幸福的兒童為主角，描繪其在布滿春聯、吊錢、彩燈的門前喜放鞭炮的情景，其人物形神兼備，逗人喜愛。
大年三十是全家人大團圓的日子，這天晚上，全家人歡聚一堂，共度這難忘的時光。天津楊柳青年畫代表作《合家歡樂大過新年》(圖6)采用多時空的表現手法，描繪了合家歡聚過大年的熱鬧場面，包餃子、煮餃子、挑水做飯、放鞭炮、給孩子壓歲錢，一家老少喜慶和諧，其樂融融，年俗味道極濃。
自1983年春節起，央視的“春節文藝晚會”開始逐年舉辦，將人們鎖定在了電視機前，“春晚”已成為人們離不開的精神美餐。張洪贊繪《闔家歡》(圖7)即生動地表現了除夕一家老少三輩兒圍坐在電視機前聚精會神地喜看“春晚”的場面，引人入勝。另外，張為民繪《同慶豐年》(圖8)則描繪了過年時大街上露天演出高蹺、舞獅、舞龍等民間文藝，場面熱鬧，其構圖飽滿，畫法細膩，色彩強烈，充滿年節喜慶色彩。
民俗中農歷正月初一為春節，爆竹聲中一歲除，新歲開始了。這一天為大拜年，鄰里互拜或探親訪友，同時民政部門還組織活動慰問軍屬，楊作文繪《迎春圖》(圖9)則表現了一支群眾組成的演出隊敲鑼打鼓地慰問軍屬的熱鬧場面，整幅畫面層次清楚，動感強，充滿活力。
大年初二“姑父節”，路上處處可見“核心家庭”(年輕夫妻攜一孩子)大遷徙的現象。尤其是丈夫，更要攜帶貴重禮鼎，奔赴丈母娘家，即為初二回娘家的風俗。何南繪《新春佳節走娘家》(圖10)，作品以雪景襯托，寓意瑞雪兆豐年，三口之家拎著厚禮回娘家時的喜悅心情。
農歷正月十五“元宵節”，又稱“上元節”、“燈節”。元宵節觀燈也是中國民間特別的習俗，一般以正月十三“上燈”開始，十四日為“試燈”，十五為“正燈”，十八日為“落燈”。章育青繪《元宵燈》(圖11)和魏志剛繪《鬧元宵花燈放異彩》(圖12)兩幅作品分別以全景和近景的方式描繪了正月十五夜群眾現燈的熱鬧情景。
元宵節觀燈，兒童們也玩燈，提著各式各樣的燈籠，里面點上蠟燭游玩，這活動的燈成為節日一景。毛云之繪《比花燈》(圖13)就以艷麗的色彩、喜慶的構圖描繪了兒童在節日里的喜悅，充滿了活力。此外，元宵節還有猜燈謎的習俗，即將燈謎的謎而寫在紙上懸掛于燈上讓觀燈的人們競猜，猜中的謎條揭下并有獎。也有的將謎面直接寫在絹燈上，燈作為給猜中者的獎勵。元宵節猜謎活動由來已久，從宋代就盛行了。楊明繪《猜燈謎》(圖14)作品表現了三位小朋友正在深思細想猜燈謎的情景，寓意猜燈謎是有益于智力開發的一項文娛活動，極受人們歡迎。