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星期六是華麗麗最忙碌的一天,婚介所顧問(wèn)提醒她天之內(nèi)要見(jiàn)五個(gè)相親對(duì)象,平均1小時(shí)談1個(gè)。華麗麗早上9點(diǎn)整準(zhǔn)時(shí)坐到綠島咖啡館的小包廂里,巴寶莉手袋中揣著應(yīng)俱全的補(bǔ)妝品和全嗓子,只求“月老”大爺看在她這么努力的份上,千萬(wàn)別讓她從剩斗士路晉級(jí)為必??汀⒍窇?zhàn)剩佛。
第位相親選手出現(xiàn),遲到五分鐘。此男像是剛被人從被窩里給揪出來(lái)的,頂著對(duì)厚厚的眼袋,勉強(qiáng)睜開(kāi)惺忪睡眼,搭著不著邊際的腔“你們搞IT的女的多不?我還是頭回跟IT美女相親,榮幸榮幸”華麗麗臉抽搐,她是廣告公司文案,資料上寫(xiě)著呢,他連相親對(duì)象的基本資料都沒(méi)看就上陣,太不尊重人了,直接出局
半個(gè)小時(shí)后,第二位相親選手駕到,開(kāi)著寶馬X5而來(lái),坐定后只跟華麗麗打了個(gè)招呼,就氣接了五個(gè)電話打了兩個(gè)電話,期旬,連喝口水的工夫都沒(méi)有。此男去洗手司,五分鐘后,婚介顧問(wèn)進(jìn)來(lái)“咱見(jiàn)下個(gè)吧,他有急事,先走了?!比A麗麗羞憤難耐,丫的,打個(gè)招呼再撤,會(huì)死啊?!
見(jiàn)第三個(gè)選手時(shí),華麗麗已備感疲憊,媽呀,這比上班都累這是個(gè)會(huì)計(jì)師,衣著不俗談吐不俗,華麗麗剛要喜上眉梢,此男頷首暴露出頭頂?shù)摹暗刂泻!睉{借N次相親經(jīng)驗(yàn),華麗麗看得出,這人是個(gè)搶手餑餑,然而11歲的年齡差距和“地中?!钡脑酃饷?,讓她隱隱想起摯愛(ài)的表叔英年早現(xiàn)的光頭。冷場(chǎng)了十分鐘,華麗麗借口老媽來(lái)電,提議“散會(huì)”她能感覺(jué)到“地中海”對(duì)她印象不錯(cuò),可她對(duì)自己下不了狠手。
下午三點(diǎn),華麗麗迎來(lái)了第四位相親選手。此男外形珠圓玉潤(rùn),長(zhǎng)了對(duì)會(huì)跳舞的眉毛,常常給主人嚴(yán)肅認(rèn)真的談話配上滑稽荒誕的“舞蹈”,而他本人渾然不覺(jué)。華麗麗乍看他,居然有似曾相識(shí)之感,她臉上繃著,腸子早笑抽筋了。華麗麗從衛(wèi)生間補(bǔ)妝回來(lái),剛
落座,“眉毛”男吞吞吐吐“您家大姨媽駕到了,裙擺上”華麗麗下亂了陣腳,今天咋這么悲催啊,相親男個(gè)個(gè)俱不靠譜,大姨媽也提前駕到?!懊济蹦凶儜蚍ò銖目诖锾统鰳?xùn)|西遞過(guò)來(lái)“超薄護(hù)翼的,趕緊去。”華麗內(nèi)心有百個(gè)問(wèn)號(hào),個(gè)大老爺們兜里怎會(huì)揣著這玩意兒?可又別無(wú)他法,尷尬接來(lái),頭扎進(jìn)衛(wèi)生間。
須臾,第五位相親選手站到華麗麗面前,此男穿哈倫褲戴豹紋圍巾,張口聲線婉轉(zhuǎn)如黃鶯,見(jiàn)華麗麗就叫姐姐。華麗麗眼前黑,差點(diǎn)栽到地上……
史上最落魄的推銷員
星期――大早,剛到辦公室的華麗麗,便接到三條短信。
三條短信同一內(nèi)容小姐,早上好,我們寶萊公司新推出款運(yùn)動(dòng)型衛(wèi)生巾,現(xiàn)正投放試用品征集客戶使用信息反饋。如果你把以下廣告軟文發(fā)給十個(gè)身邊的美女,我公司贈(zèng)送你五包該產(chǎn)品。
華麗麗正要?jiǎng)h除這則垃圾短信,突然接到了這個(gè)號(hào)碼的來(lái)電“華麗麗小姐,我是邱特,我們上周六剛見(jiàn)過(guò)面的,咖啡館還記得嗎?我當(dāng)場(chǎng)還送過(guò)您小包試用裝,好用嗎?”華麗麗象被人點(diǎn)了穴,這是那個(gè)眉毛會(huì)跳舞的珠圓玉潤(rùn)男華麗麗慷慨激昂道“原來(lái)您是賣衛(wèi)生巾的,常跟女士打交道就更得注意用詞,小姐這個(gè)稱呼擱以前是尊稱現(xiàn)在是貶稱,您口中所謂的美女是外貌協(xié)會(huì)會(huì)員還只是性別上的不同?這就好比‘雞’這個(gè)字眼已經(jīng)從禽類使用到了人類,請(qǐng)三思而后開(kāi)口,以后不要打這個(gè)電話,謝謝,再見(jiàn)?!鼻裉夭凰佬摹皠e呀,看在你我的情分上,我送你十包,哦不,二十包”華麗麗轉(zhuǎn)念想,她跟這邱特不對(duì)付,但跟衛(wèi)生巾沒(méi)仇,二十包,幾百大元呢,不要白不要。
沒(méi)費(fèi)吹灰之力,華麗麗把邱特的短信轉(zhuǎn)發(fā)了十遍,靜等這從天而降的二十包戰(zhàn)利品。下班時(shí)分,邱特開(kāi)著小皮卡風(fēng)馳電掣而來(lái)。華麗笑道“聽(tīng)說(shuō)過(guò)非典囤醋的,見(jiàn)過(guò)核泄漏囤鹽的,倒是頭回見(jiàn)有人囤這物件的,還是大老爺們兒。”邱特點(diǎn)沒(méi)不好意思“我順路還要給幾家送貨上門,正好你也下班了,抓個(gè)差,幫我看著車上的貨?!?/p>
被抓了壯丁的華麗麗一百二十個(gè)不樂(lè)意,可拿人家的手短,只得從了。一路上,邱特滔滔不絕,他其實(shí)是公司設(shè)計(jì)部的設(shè)計(jì)師,頭兒聲令下――不了解市場(chǎng)的人怎么能設(shè)計(jì)出滿足市場(chǎng)要求的新產(chǎn)品,就把設(shè)計(jì)部的人統(tǒng)統(tǒng)發(fā)配到銷售部來(lái)了,三個(gè)月的銷售業(yè)績(jī)倒數(shù)第一,讓他這個(gè)單身漢硬想出了去婚介所邊相親邊推廣產(chǎn)品的公私兼顧之計(jì),相親對(duì)象有罵他神經(jīng)病的,有起身就去婚介所投訴的,還有懷疑他是婚托的,只有華麗麗沒(méi)惡言相向。
華麗麗嘆,你應(yīng)該是史上最落魄的推銷員,最濫的相親男。
以結(jié)婚為前提的交往
“地中海”男找上門時(shí),華麗麗并沒(méi)太意外,讓她驚訝的是,地中海男追求她的招數(shù),讓她有點(diǎn)難以招架。
“地中海”名叫余江海,他找到華麗麗時(shí)開(kāi)門見(jiàn)山“我查過(guò)資料,你我星座是最般配的,你的面相特旺夫,我能給你最想要的愛(ài)情,咱們?cè)谄鹗菑?qiáng)強(qiáng)聯(lián)手?!比A麗啞然,這人超級(jí)自信,且目標(biāo)明確。華麗麗特意看了看他的頭頂,琢磨著,找個(gè)手藝高的發(fā)型師,花上3個(gè)小時(shí)時(shí)間,或許這地中海也能變成茂密森林。
白天,余江海找快遞送玫瑰,整個(gè)公司的女同事都對(duì)華麗麗嫉妒得眼睛都紅了。晚上,余江海給華麗麗發(fā)短信――情詩(shī),一天首,華麗麗猜他定買了本古今中外情詩(shī)大全。周末,余江海驅(qū)車帶她去吃海鮮大餐,個(gè)月至少聽(tīng)次音樂(lè)會(huì)。華麗麗是泡在瓊瑤、亦舒的文字溫床里長(zhǎng)大的,余江海滿足了她對(duì)華麗愛(ài)情的種種虛榮心和憧憬,有時(shí)她甚至對(duì)他的地中海頭頂都忽略不計(jì)了,人無(wú)完人嘛。
余江海去接華麗麗時(shí),碰到過(guò)邱特兩次,華麗麗故意賣了個(gè)關(guān)子,對(duì)余江海說(shuō),邱特是單身漢,常來(lái)找她。當(dāng)余江海得知邱特是賣衛(wèi)生巾的,從鼻子里哼了聲一“他應(yīng)該找個(gè)賣杜蕾斯的女的,這才絕配?!比A麗麗順嘴回敬一“那您是不是應(yīng)該找蘇珊大媽,這樣才協(xié)調(diào)?!本瓦@么有口無(wú)心的句,余江海個(gè)星期沒(méi)搭理她,華麗麗也覺(jué)得自己嘴欠,犯不著維護(hù)一個(gè)不相干的人,打擊另個(gè)以結(jié)婚為前提的交往對(duì)象。
變愛(ài)戒律
華麗麗有兩條雷打不動(dòng)的戀愛(ài)戒律,是男友不得追問(wèn)她的情史,二是男友要在她大姨媽來(lái)的時(shí)候噓寒問(wèn)暖,讓她三分。這不是矯情,實(shí)在是她覺(jué)得,斤斤計(jì)較情史的男人太猥瑣,跟生理期女人鬧別扭的男人也不過(guò)是個(gè)偽爺們兒。
華麗麗與余江海交往百天的紀(jì)念日說(shuō)到就到,她沒(méi)想到這個(gè)整天與數(shù)字打交道的理科男,還有這么浪漫的手段,送上玫瑰,獻(xiàn)上
條施華洛世奇水晶鏈,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“我也老大不小了,咱們應(yīng)該只爭(zhēng)朝夕,希望你帶我見(jiàn)見(jiàn)家長(zhǎng),然后咱們就訂婚?!庇嘟S炙蜕戏荻Y物
“我們公司下個(gè)星期體檢,我把你作為家屬也報(bào)上去了,你可定要去,你的健康就是我的幸福?!比A麗麗有點(diǎn)眩暈,這幸福敲門也太快了吧,她還沒(méi)思想準(zhǔn)備。
體檢日這天,余江海專門來(lái)電問(wèn)華麗麗,用不用他驅(qū)車送她,華麗麗身子發(fā)沉,小腹下墜,整個(gè)人都沒(méi)精打采的,她大姨媽來(lái)了,又不便對(duì)余江海明說(shuō),只說(shuō)工作一大堆,實(shí)在走不開(kāi)。余江海有點(diǎn)懊惱“麗麗,這家醫(yī)院的婦科可是很有名的,今天是專家坐診,我陪你去。”華麗麗使小性子“我今天真是
走不開(kāi),再說(shuō)了,如果我檢查出有點(diǎn)小災(zāi)小病的,更晦氣。”余江海有點(diǎn)急躁起來(lái)“所以更要體驗(yàn),防患于未然,別的病都罷了,就是婦科病得慎重,操守謹(jǐn)慎的未婚女性是不會(huì)得這種病的,我都這把歲數(shù)了,就想家有嬌妻膝下有子,這不為過(guò)吧。”華麗麗這才聽(tīng)出話里有話,敢情他是借體檢之名,來(lái)摸她老底呢!華麗麗憤憤然地掛了電話。一受了這點(diǎn)閑氣,華麗麗覺(jué)得小腹更酸脹疼痛起來(lái),余江海發(fā)來(lái)質(zhì)問(wèn)短信你心里要沒(méi)鬼,干嗎不敢去體檢?華麗麗沖手機(jī)吼,檢你的大頭鬼一長(zhǎng)翅膀的不一定是天使一第二天,余江海打來(lái)好幾個(gè)舉白旗的電話,華麗麗發(fā)去條短信,長(zhǎng)翅膀的不定是天使,也有可能是烏人就此分手,請(qǐng)勿打擾。一第三天,邱特登門,這次他沒(méi)帶新產(chǎn)品來(lái),而是帶著束玫瑰。一邱特吞吞吐吐表白,他其實(shí)第次見(jiàn)華麗麗就平然心動(dòng),幾個(gè)月相處下來(lái),華麗麗盡心盡力幫他推銷產(chǎn)品,幫他填反饋報(bào)告,他都筆筆記在心底。今天是他第次拿到銷售冠軍的日子,他鼓足勇氣前來(lái)以身相許,口號(hào)只有句一“希望我能給你買輩子的衛(wèi)生巾?!比A麗麗純粹就是激將“我現(xiàn)在就沒(méi)用的了,路口左拐就是超市?!鼻裉仡I(lǐng)命而去。
半個(gè)小時(shí)過(guò)去了,邱特人沒(méi)回來(lái),電話來(lái)了,他被超市保安扣下了。華麗麗口氣奔過(guò)去,
個(gè)師奶正指著邱特鼻子尖罵他變態(tài)。邱特個(gè)勁兒解釋,他買衛(wèi)生巾時(shí)看到師奶拿的是少女系列,他職業(yè)病爆棚,建議她買他們公司新推出的太太系列產(chǎn)品。師奶的血紅指甲戳到邱特鼻尖上“你個(gè)大男人跑來(lái)買這東西,還借故調(diào)戲我,不是變態(tài)是什么?”華麗麗看不下去了,擠進(jìn)人堆“您頭遭見(jiàn)識(shí)跑超市買衛(wèi)生巾的男人吧,他這是買給我的,身為他女友,他是否變態(tài)你得問(wèn)我,他是否舍我而調(diào)戲你,你得問(wèn)大家伙?!睅熌虤饨Y(jié),圍觀者做鳥(niǎo)獸散。
華麗麗瞟了
眼邱特的購(gòu)物車,里面不僅有全系列的衛(wèi)生巾,還有熱水袋、紅糖和熬粥的材料。華麗麗直眉愣眼地問(wèn):“我有兩條愛(ài)情戒律,一是不準(zhǔn)問(wèn)我的情史;二是不準(zhǔn)在生理期招惹我,你能做到嗎?”邱特的眉毛上下翻飛“據(jù)我所知,女人生理期前星期特抑郁,生理期這星期特?zé)┰?,生理期過(guò)后的
關(guān)鍵詞:叛逆期表現(xiàn)特點(diǎn);心理健康教育;教育對(duì)策
一、“叛逆期”的基本含義
“叛逆期”又稱為危險(xiǎn)期和反抗期,它一般出現(xiàn)在學(xué)生14~17歲之間,主要指基于青春期生理和心理的一些轉(zhuǎn)變,學(xué)生出現(xiàn)一些逆反心理和叛逆行為的特殊時(shí)期。“叛逆期”的內(nèi)涵與“青春期”具有較大區(qū)別,它不僅包括學(xué)生逆反心理和叛逆行為的基本現(xiàn)象,還包括這些行為引起的涉及家庭和社會(huì)等各方面的一系列教育問(wèn)題?!芭涯嫫凇钡幕粳F(xiàn)象一般要等到初一年級(jí)考試后升入初二時(shí)才明顯暴露出來(lái),故也被稱為“初二現(xiàn)象”。
二、“叛逆期”的基本表現(xiàn)特征
1.“雙差學(xué)生”比例增大
以前學(xué)習(xí)成績(jī)和行為表現(xiàn)較為不錯(cuò)的一些學(xué)生,由于不適應(yīng)初中的教學(xué)模式和方法,學(xué)習(xí)態(tài)度和積極性表現(xiàn)落后,跟不上教學(xué)進(jìn)度,引起學(xué)習(xí)成績(jī)逐漸下降以及出現(xiàn)一些突出的偏激和叛逆行為。
2.“逆反心理”表現(xiàn)突出
隨著學(xué)生青春期生理和心理的逐漸變化,一些學(xué)生出現(xiàn)了自我封閉的現(xiàn)象,與成人缺乏溝通,不接受成人的教誨,從而出現(xiàn)情緒低落和行動(dòng)偏激的行為,厭學(xué)心理和逆反心理表現(xiàn)突出。
3.“兩極分化”現(xiàn)象嚴(yán)重
青春期的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)和行為表現(xiàn)出現(xiàn)明顯的“兩極分化”現(xiàn)象。分化的不良結(jié)果引起學(xué)生趨向兩極化,學(xué)習(xí)成績(jī)和行為表現(xiàn)優(yōu)劣表現(xiàn)明顯,差別較為突出。
4.“雙育失效”現(xiàn)象凸顯
“叛逆期”學(xué)生的行為表現(xiàn)無(wú)疑給家庭和社會(huì)教育加大了難度。目前,學(xué)校對(duì)于學(xué)生智育和德育的培養(yǎng)仍缺乏切實(shí)有效的方法,而產(chǎn)生嚴(yán)重的“雙育失效”的基本現(xiàn)象。
三、加強(qiáng)叛逆期學(xué)生心理健康教育課的具體對(duì)策
1.改革現(xiàn)行的教育模式
叛逆期學(xué)生的逆反心理與叛逆行為表現(xiàn)突出,要進(jìn)一步化解和消除這種不良行為,必須加強(qiáng)現(xiàn)行教育模式的改革和創(chuàng)新,主要是合理編排教學(xué)課程形式,準(zhǔn)確把握課程橫向結(jié)構(gòu)和縱向結(jié)構(gòu)的“接洽點(diǎn)”,科學(xué)拆解叛逆行為和課程設(shè)置的“重疊期”。具體操作方法為:在課程橫向結(jié)構(gòu)上,適當(dāng)減少主干課程的科數(shù),在課程縱向結(jié)構(gòu)上,合理降低課程內(nèi)容和知識(shí)的難度,并適當(dāng)減慢教學(xué)課程的教學(xué)進(jìn)度,以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力,能確保學(xué)生跟得上教學(xué)課程的學(xué)習(xí)進(jìn)度。此項(xiàng)措施能有效減少“雙差學(xué)生”的比例和降低“兩極分化”的程度。
2.科學(xué)測(cè)試和有效引導(dǎo)
教師應(yīng)通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和測(cè)試量表等形式全面掌握學(xué)生的基本現(xiàn)狀,并有針對(duì)性地查找普遍存在問(wèn)題的緣由。測(cè)試量表主要是心理專家出具的針對(duì)于心理健康問(wèn)題的量表,盡量不使用自行設(shè)計(jì)的心理調(diào)查表。由于學(xué)生們?cè)诨卮鹫{(diào)查表問(wèn)題時(shí)往往是無(wú)意識(shí)地接受某種暗示,量表設(shè)計(jì)具有一定的科學(xué)性和現(xiàn)實(shí)性,否則會(huì)獲得錯(cuò)誤的數(shù)據(jù)和信息。所獲得的測(cè)試數(shù)據(jù)往往作為一項(xiàng)參考,數(shù)據(jù)信息并不完全真實(shí)地反映學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況,因?yàn)閷W(xué)生具有行為主體自,數(shù)據(jù)信息具有過(guò)于固化的特征,缺乏一定的靈活性。仔細(xì)分析測(cè)試調(diào)查的存在問(wèn)題,并依據(jù)具體情況分別進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo)和個(gè)案教育等,能促進(jìn)學(xué)生心理的健康發(fā)展。
3.調(diào)整現(xiàn)行的考試形式
進(jìn)一步化解和消除叛逆期學(xué)生的基本表現(xiàn),需要對(duì)現(xiàn)行的考試形式進(jìn)行有效調(diào)整,重點(diǎn)是減少考試的課程科目。根據(jù)考試效能可將考試分為兩類:(1)“真知考試”,主要是考試成績(jī)能切實(shí)反映出學(xué)生學(xué)習(xí)能力和知識(shí)水平,像數(shù)、理、化等課程考試等;(2)“虛模考試”,主要是考試成績(jī)不能如實(shí)反映學(xué)生的具體情況,像德育課、心理課等,考試分?jǐn)?shù)未必如實(shí)反映學(xué)生思想道德、心理狀態(tài)的良好狀態(tài)。因此,應(yīng)適當(dāng)降低“虛??荚嚒笨颇?,確保學(xué)生集中精力應(yīng)對(duì)“真知考試”,考試應(yīng)該采取“達(dá)標(biāo)考試”的基本命題形式,考試結(jié)果和成績(jī)統(tǒng)一不排名和不公開(kāi),較好地保護(hù)學(xué)生的隱私權(quán),確保降低學(xué)生的叛逆心理和行為。
4.采取“自主、自助”的心理教育方式
“自主”主要指對(duì)自己對(duì)心理健康自主、全面負(fù)責(zé);“自助”主要指自己親自動(dòng)手服務(wù)于自己的心理健康行為。采取這種教育方式關(guān)鍵在于學(xué)生對(duì)于自己的心理和行為困惑自己最熟知,因此,對(duì)于學(xué)生的心理健康教育必須遵循自主意愿和自由行為的原則。由于現(xiàn)在叛逆期的學(xué)生多為“90后”和“零零后”,這個(gè)群體主張個(gè)性獨(dú)立和自主,他們往往不喜歡將心理困惑和困難講述給老師和家長(zhǎng),而是自己探求解決實(shí)際問(wèn)題的辦法。由于職稱、編制和待遇等諸多問(wèn)題未得到切實(shí)解決,引起心理健康教師專業(yè)難以發(fā)展,致使教師隊(duì)伍缺乏足夠的穩(wěn)定性。通過(guò)一定形式使學(xué)生掌握“自主、自助”的心理健康教育方式,能有效調(diào)整當(dāng)前心理健康教育隊(duì)伍滯后的窘境。
總之,心理健康教育體系包含若干組成部分和可操作部分,應(yīng)依據(jù)內(nèi)容相應(yīng)開(kāi)展實(shí)際的專題活動(dòng),加強(qiáng)各方面綜合課程的改革和創(chuàng)新,促進(jìn)感性思考和理性思考的有效結(jié)合,使叛逆期學(xué)生達(dá)到心理和情感上的進(jìn)一步提升。
參考文獻(xiàn):
[1]黃書(shū)滿.叛逆期的學(xué)生巧引導(dǎo)[J].學(xué)生·家長(zhǎng)·社會(huì):下,2011.
1、每個(gè)孩子都會(huì)經(jīng)歷叛逆期,一般來(lái)說(shuō)孩子會(huì)經(jīng)歷三個(gè)叛逆期,2歲左右會(huì)經(jīng)歷“寶寶叛逆期”,6~8歲是“兒童叛逆期”,12~18歲是我們熟知的“青春叛逆期”。不同的叛逆期,有不同的個(gè)性發(fā)展、心理生理發(fā)育特點(diǎn),父母應(yīng)對(duì)的方法也要不同。
2、2~3歲時(shí),出現(xiàn)的叛逆行為是人生第一個(gè)叛逆期的表現(xiàn),稱“寶寶叛逆期”。這個(gè)時(shí)期的寶寶叛逆的表現(xiàn)是“打人”,他們會(huì)通過(guò)這個(gè)行為表達(dá)自己反對(duì)的意見(jiàn),表達(dá)“不”這個(gè)意識(shí)。這段時(shí)期是孩子與家長(zhǎng)最早的意識(shí)分離,他開(kāi)始形成自己的想法和態(tài)度。
3、6~8歲時(shí),則來(lái)到人生第二個(gè)叛逆期,稱為“兒童叛逆期”。這個(gè)階段的孩子會(huì)覺(jué)得自己是一個(gè)小大人了,一方面孩子變得任性不講道理,凡事和父母對(duì)著干;另一方面又十分依賴父母,愛(ài)哭、嬌氣。
4、12~18歲時(shí),是人生第三個(gè)叛逆期,這是大家最常見(jiàn)熟知的“青春叛逆期”。這個(gè)階段是孩子世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,其個(gè)性和創(chuàng)造性都恣意升騰,侍機(jī)張揚(yáng);同時(shí),由于孩子身心發(fā)展、所受教育的局限,他們形成的諸多想法并不成熟甚至偏激,這就需要靠外界教育正確引導(dǎo)孩子。
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毋庸置疑的是,臺(tái)灣從不乏青春片。臺(tái)式小清新加純愛(ài),一直給人深刻印象。就像《藍(lán)色大門》里鮮艷的畫(huà)面、純凈的臉龐,讓青春歲月一塵不染,就連涉及的同志戀情,看起來(lái)都唯美得炫目。與內(nèi)地不同,臺(tái)灣的青春片里,男孩女孩總穿著齊整的純白色校服,他們?cè)陉?yáng)光、綠樹(shù)、藍(lán)天、微風(fēng)中奔跑,MV般的畫(huà)面讓人沉醉。年代稍微往前一些,侯孝賢、楊德昌更是用長(zhǎng)鏡頭緩緩拉開(kāi)了一幅幅青春的圖景。
但除卻后者,臺(tái)灣純愛(ài)系列的青春片,在一段時(shí)間內(nèi)陷入同質(zhì)化。臺(tái)灣導(dǎo)演程孝澤2010年解釋自己總拍青春片原因時(shí)說(shuō):“臺(tái)灣電影還不是那么景氣的情況下,投資商不會(huì)貿(mào)然大手筆給我們拍其他類型電影,我跟他們講我想拍一部動(dòng)作片,他們就說(shuō),你可不可以先拍一部簡(jiǎn)單一點(diǎn)的愛(ài)情片?因?yàn)榕_(tái)灣很流行偶像劇嘛,因?yàn)楣适潞芎?jiǎn)單,又很容易被觀眾接受。”
電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展較早的香港,卻很難尋到青春片的影蹤。早期的香港青春片帶有勵(lì)志色彩,諸如1983年的《鼓手》。但大部分卻轉(zhuǎn)向了殘酷青春,以陳果執(zhí)導(dǎo)的《香港制造》為代表。比如同一個(gè)經(jīng)常出現(xiàn)的意象天臺(tái),在臺(tái)灣的青春片中多為共同分享便當(dāng)?shù)臏剀皥?chǎng)面;但香港的青春片,則更多展現(xiàn)年輕人之間的沖突或者叛逆行徑。電話間、茶餐廳、雙層巴士、自助洗衣店經(jīng)常出現(xiàn)在片中,商業(yè)氛圍濃重的香港似乎只賦予了青春片關(guān)于物質(zhì)的構(gòu)成元素,比如游戲機(jī)和大型商場(chǎng)。在港片中看不到臺(tái)灣片里代表嬉笑情誼的圓珠筆,卻常常出現(xiàn)磚頭、煙。
進(jìn)入12歲之后,孩子們開(kāi)始步入青春期,他們會(huì)變得不喜歡聽(tīng)他人的負(fù)面評(píng)價(jià),不愿聽(tīng)父母的嘮叨,更不喜歡父母做出不符合自己心意的決定。此時(shí)的他們會(huì)出現(xiàn)叛逆、發(fā)脾氣、不聽(tīng)話、頂撞父母等行為,這其實(shí)是因?yàn)樯淼淖兓瘜?dǎo)致的心理變化。他們正在一步一步走向成熟,但心理的發(fā)展腳步無(wú)法跟上節(jié)奏,追求獨(dú)立的他們就是通過(guò)這些叛逆行為來(lái)宣布獨(dú)立的。孩子叛逆,家長(zhǎng)可以從以下幾個(gè)方面入手引導(dǎo)。
溝通交流是重點(diǎn)
小升初之后,孩子們的學(xué)習(xí)壓力逐步增加,面對(duì)家長(zhǎng)、老師及同學(xué)們的人際交往壓力,出現(xiàn)叛逆是很正常的事情。此時(shí),家長(zhǎng)們不要著急,不要單純地為孩子們的行為而焦慮,我們可以靜下心,與孩子好好溝通,聽(tīng)聽(tīng)他們內(nèi)心的聲音。如果大家都無(wú)法說(shuō)出來(lái),那就讓孩子畫(huà)出他的世界吧。孩子可以用繪畫(huà)等藝術(shù)的方式來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心想法、來(lái)宣泄自己內(nèi)心壓抑的情緒,這樣既可以達(dá)到調(diào)整情緒的目的,又能夠以隱晦的方式向周圍人傳達(dá)內(nèi)心的想法。通過(guò)繪畫(huà),家長(zhǎng)就可以幫孩子分析事件背后的意義,引導(dǎo)孩子朝著正確的方向大步前進(jìn)。
尊重他們的獨(dú)立意識(shí)
十二三歲的孩子有一個(gè)顯著的行為特征是獨(dú)立與幼稚并存,他們想要追求獨(dú)立,但行為上總是或多或少表現(xiàn)得稍顯幼稚。他們也會(huì)為自己幼稚的行為而羞恥,進(jìn)而更想要獨(dú)立。如若我們不給孩子尊重,不給孩子鍛煉、思考、選擇的機(jī)會(huì),害怕他們犯錯(cuò)的話,那么,孩子會(huì)更加叛逆。所以,尊重他們的獨(dú)立意識(shí)吧,給這些小大人們一些自由成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)吧!
以對(duì)待成人的方式關(guān)心他們
在父母眼里,孩子是永遠(yuǎn)都長(zhǎng)不大的。但在十幾歲的孩子心里,他們已經(jīng)長(zhǎng)大了,爸爸媽媽不能再把自己當(dāng)成小孩子了。所以,爸媽請(qǐng)改變一下對(duì)待孩子的方式,不要仍以對(duì)待幼兒的方式對(duì)待他們,不要每日的關(guān)心還停留在必須吃什么、必須穿什么的層面上,他們完全可以自己照顧自己的。用對(duì)待成人的方式對(duì)待他們,這樣大家都會(huì)倍感輕松的!
信任是最好的成長(zhǎng)催化劑
叛逆心理是不健康的一種心理,如果家長(zhǎng)、教師方面不能及時(shí)給予矯正,將會(huì)對(duì)他們的發(fā)展造成很不利的影響。目前我國(guó)教育專家、學(xué)者們針對(duì)青少年青春期的叛逆心理一般都是從家長(zhǎng)、老師們轉(zhuǎn)變思想,耐心與青少年溝通以及加強(qiáng)社會(huì)文化現(xiàn)象方面著手的。而社會(huì)文化現(xiàn)象方面到底怎么去引導(dǎo),并沒(méi)有提出實(shí)質(zhì)性的方法,而社會(huì)引導(dǎo)這一方面在我看來(lái),恰恰與家長(zhǎng)和教師對(duì)青少年所做的引導(dǎo)起著一樣重要的作用。所以說(shuō),矯正青少年叛逆心理的這條道路,依然很漫長(zhǎng)。
二、正文
(一)叛逆心理的概念
至今為止,關(guān)于叛逆心理這個(gè)定義還沒(méi)有一個(gè)唯一的概念。不過(guò)學(xué)者們普遍認(rèn)同朱智賢在《心理學(xué)大辭典》中對(duì)叛逆心理的界定:客觀環(huán)境與主題需要不相符合時(shí)所產(chǎn)生的一種心理活動(dòng),具有強(qiáng)烈的抵觸情緒。
(二)叛逆心理的表現(xiàn)
通常學(xué)者們認(rèn)為青春期的孩子有2個(gè)主要方面在變化。一個(gè)是從生理方面;另一個(gè)是在心理方面。對(duì)于生理方面學(xué)者們一致都認(rèn)為孩子在身體結(jié)構(gòu)上在發(fā)育;心理上,青少年在得不到渴望的承認(rèn)和理解時(shí),常常表現(xiàn)為任性和耍小脾氣,常常采用懷疑的眼光和敵視的態(tài)度來(lái)對(duì)待周圍事物。更嚴(yán)重者常常無(wú)視家長(zhǎng)和老師的教育甚至用傳播負(fù)能量來(lái)擾亂周圍人的思維和態(tài)度,給自己和他人都造成不好的影響。
(三)叛逆心理的危害
幾乎所有青少年都會(huì)經(jīng)歷叛逆心理,它有什么危害呢?絕大部分學(xué)者對(duì)這一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題卻沒(méi)有給予確切的說(shuō)明。處于叛逆期的青少年,他們的某些不恰當(dāng)?shù)男袨楹托睦砣绻患右约m正和引導(dǎo),會(huì)導(dǎo)致其產(chǎn)生對(duì)抗社會(huì)、不合群等病態(tài)性格,甚至?xí)M(jìn)一步走向犯罪的道路。也有無(wú)數(shù)案例也證明了嚴(yán)重逆反心理的危害。如社會(huì)上多發(fā)的離家出走現(xiàn)象、自殺事件等都有力的說(shuō)明了這一點(diǎn),如果不在叛逆初期給予正確的引導(dǎo),會(huì)引起多么嚴(yán)重的后果。
(四)青少年叛逆心理產(chǎn)生的原因
對(duì)于青少年產(chǎn)生叛逆心理的原因眾說(shuō)紛紜,但是無(wú)一例外都提到了以下幾種。
1.自身原因。青少年在青春期的發(fā)育時(shí)期腦功能越來(lái)越發(fā)達(dá),思維發(fā)展也也越來(lái)越迅速。青少年由于到了一定的年齡,他們?cè)谏砩闲砸庾R(shí)以及性別意識(shí)都開(kāi)始覺(jué)醒,性意識(shí)又進(jìn)一步在心理上產(chǎn)生斷乳,進(jìn)而形成越來(lái)越強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)。但是此時(shí)他們的社會(huì)閱歷不足以支持他們的正確判斷,而他們又盲目的想自己做決定,這就使得他們叛逆心理的產(chǎn)生。
2.家庭原因。家長(zhǎng)們對(duì)子女管教的思想并沒(méi)有隨著社會(huì)的發(fā)展而有多大的改變。年代不同了,管教孩子的方式也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),而他們對(duì)孩子缺乏民主的管理方式,遇到事情總想要替他們做決定。而且硬是把自己的思想和理念灌輸給孩子。這讓處于青春期的孩子十分抵觸,所以就會(huì)加劇孩子們的反抗,和家長(zhǎng)的對(duì)抗也更加強(qiáng)烈。
3.學(xué)校環(huán)境。與家長(zhǎng)想法和教育方式相似的是學(xué)校的老師教育方式,他們也認(rèn)為“嚴(yán)師出高徒”,“棍棒之下出孝子”等理念是對(duì)的。所以,對(duì)待青春期們孩子的反抗更加毫不留情。遇到?jīng)_突不會(huì)換位思考,毫不留情的批評(píng)學(xué)生。
4.社會(huì)文化和傳媒因素。青少年的價(jià)值觀在還沒(méi)有成型,所以不具備分辨是非的能力。這個(gè)時(shí)候家長(zhǎng)和老師如果不能好好的引導(dǎo),那么青少年就會(huì)和網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)他們認(rèn)為好的。比如“古惑仔”、“嬉皮士”“朋克”對(duì)青少年就有十分不好的影響力。
5.青少年自身的社會(huì)性。我認(rèn)為青少年自身的社會(huì)性也是影響著他們叛逆心理的一個(gè)重要原因。人是一種社會(huì)學(xué)生物,青少年的成長(zhǎng)過(guò)程屬于社會(huì)化的一部分,青少年的叛逆行為更多的是一種成長(zhǎng)現(xiàn)象,我認(rèn)為這是一個(gè)健康的青少年的成長(zhǎng)中不可缺少的一部分,如果青少年不叛逆他就不完整。正因?yàn)榻?jīng)歷了叛逆時(shí)期,他才回長(zhǎng)大,才回促進(jìn)自己思維的發(fā)展。所以,這是一個(gè)必然現(xiàn)象。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為青少年叛逆是受同伴影響。青少年這個(gè)時(shí)期是格外注重友誼的時(shí)期,為了融入這個(gè)群里,有時(shí)候他們甚至不得不公然對(duì)抗老師或者家長(zhǎng)來(lái)贏取同伴的好感。
(五)解決策略
不要過(guò)分擔(dān)心他們的叛逆心理,在他們產(chǎn)生叛逆的時(shí)候,我們可以先關(guān)注一下是不是自己的管教方式有問(wèn)題。如果是,那最好的就要平等的看待他們;發(fā)自內(nèi)心的尊重他們;不要把他們僅僅當(dāng)成一個(gè)孩子,而要認(rèn)真的傾聽(tīng)他們的聲音。必要的時(shí)候甚至可以參與到他們的活動(dòng)中。在社會(huì)方面,青少年最喜歡模仿偶像,可以借助于網(wǎng)絡(luò)媒介創(chuàng)造正向的偶像榜樣作用,讓青少年在模仿中,可以正確學(xué)會(huì)疏導(dǎo)叛逆情緒,平穩(wěn)的度過(guò)這一叛逆時(shí)期。
參考文獻(xiàn):
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在東方語(yǔ)言文化中,單字、單詞的表意是非常豐富的,可以蘊(yùn)涵不同的內(nèi)容,具有變化繁復(fù)、博大精深的寫(xiě)意特征,作者正是借鑒了這一點(diǎn)。全曲都沒(méi)有按照傳統(tǒng)音樂(lè)的展開(kāi)模式發(fā)展,全部以G音為中心,追求單音的變化和技巧,突出了單音音色在發(fā)展中的組織特色,并以連續(xù)性五聲音列轉(zhuǎn)換為核心技法,通過(guò)原形、倒影、逆行與倒影逆行等不同方式的發(fā)展,分別賦予四個(gè)樂(lè)章以“生命的萌動(dòng)”、“青春的尋覓”、“思索與靜寂”和“肅穆的幻想”四個(gè)主題,“以表現(xiàn)自身的形式使不可表現(xiàn)之物表現(xiàn)出來(lái)。不再追求形式的優(yōu)美愉悅,不再憑借趣味上的共識(shí),去達(dá)成對(duì)永難企及之物的緬懷”①,形成對(duì)人生的獨(dú)特懷念,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的獨(dú)特思考?!皬膶徝佬睦韥?lái)講,任何頻繁的重復(fù)都會(huì)導(dǎo)致厭倦,不管是美的事物或是丑的事物,也正因?yàn)槿绱?,才有‘新音?lè)’各異特色的作曲技法接踵出現(xiàn)”②,在創(chuàng)作構(gòu)思、音樂(lè)形態(tài)、素材發(fā)展及音響效果等方面取得了創(chuàng)新性的突破。盡管《在G音上》從聽(tīng)覺(jué)上感悟并沒(méi)有悅耳的愉悅感,甚至在某種意義上說(shuō)令人煩擾,但這恰好是思想性表現(xiàn)的需要,更突出了作品的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。
一、 音材料與情感表現(xiàn)的結(jié)構(gòu)關(guān)系
第一樂(lè)章是“生命的萌動(dòng)”主題,G音代表生命,縱向進(jìn)入代表心跳,如同心電圖,代表了生命的延續(xù),從誕生到頂峰,再逐步消亡。心電圖形態(tài)的音材料以G為開(kāi)始的核心音,依據(jù)縱向連續(xù)性五聲轉(zhuǎn)換音列描述了心跳脈搏的律動(dòng),經(jīng)過(guò)倒影變形等各種變化,最后回歸到G音。
本樂(lè)章包括無(wú)節(jié)拍和有節(jié)拍交替出現(xiàn)的兩個(gè)因素,實(shí)際上就是一個(gè)持續(xù)核心G音的發(fā)展。無(wú)節(jié)拍因素是小字一組G音的持續(xù)音,由大提琴直接切入,通過(guò)運(yùn)用三種演奏方法:不揉弦,靠近指板處運(yùn)弓――常規(guī)把位演奏――靠近琴馬處運(yùn)弓,又描繪了心電圖上平滑跳動(dòng)的曲線,暗示著一個(gè)新生命的誕生。有節(jié)拍因素是在這個(gè)持續(xù)G音上有一個(gè)短小的五聲性“動(dòng)機(jī)”和G音上微分音的線條,為了使這個(gè)持續(xù)的G音不至于單調(diào),作者運(yùn)用了一系列手法,使之富于色彩性。如小提琴、中提琴G弦上同音高的泛音與正常音的對(duì)比,微分音微妙的音高上的差異,弓震音、撞弓、巴托克撥弦、靠指板、正常、靠琴碼的拉奏,ppp-fff鮮明的力度變化等,好像是對(duì)汽笛聲、人聲、建筑工地水泥澆筑聲進(jìn)行的模仿,將一個(gè)生命降生在繁華都市嘈雜聲中的意境細(xì)膩地表現(xiàn)出來(lái)。與傳統(tǒng)音樂(lè)作品旋律化主題不同,這個(gè)構(gòu)思無(wú)疑是作者獨(dú)具匠心設(shè)計(jì)的。
在這個(gè)樂(lè)章中,G音代表生命,兩個(gè)對(duì)比的因素分別縱向進(jìn)入代表心跳,視覺(jué)效果如同醫(yī)院診斷中的心電圖,代表了生命的誕生與生命的延續(xù)。兩個(gè)對(duì)比因素循環(huán)往復(fù)的變奏發(fā)展,已經(jīng)不再是單個(gè)音符的簡(jiǎn)單組合和再現(xiàn),而是具有了一種生命,揭示著生命從出生到成長(zhǎng),再到頂峰后的逐漸消亡。
第二樂(lè)章是“青春的尋覓”主題,音樂(lè)像橋梁描述著青春期生命的延續(xù)。開(kāi)始是用撞弓演奏的一個(gè)段落,它的音材料由一個(gè)以G音為中心的五聲性轉(zhuǎn)換音列構(gòu)成,大提琴演奏主題原形,第一小提琴演奏主題倒影,第二小提琴演奏逆行,中提琴演奏倒影逆行,以“架橋”的方式,將第一樂(lè)章同度的G音過(guò)渡到三個(gè)八度關(guān)系的G音上來(lái),與第一樂(lè)章在G音上形成對(duì)比。三個(gè)八度關(guān)系的G音逐漸向上作八度移動(dòng),直到四度人工泛音上更高音區(qū)的三個(gè)八度關(guān)系,然后以極弱的滑奏消失在樂(lè)器的最高音上,給人留下對(duì)色彩繽紛世界流連忘返的感覺(jué),而這里的噪音則成為描述背景的手段。
第三樂(lè)章是“思索與靜寂”主題,人生的功名、功利已經(jīng)與音樂(lè)的起伏吻合在一起,又回到G音,生命力的再次再現(xiàn)??煞譃閮蓚€(gè)部分。開(kāi)始各聲部以錯(cuò)開(kāi)少許時(shí)值的形式在小提琴引領(lǐng)下“卡農(nóng)”式導(dǎo)入,在雙弦上靠琴碼以極強(qiáng)的力度奏出與第一樂(lè)章相同音高的兩個(gè)持續(xù)G音,好像第一樂(lè)章的“再現(xiàn)”。以這兩個(gè)G音為中心各自上下滑動(dòng),音高上產(chǎn)生不定的變化,音響也趨向復(fù)雜,逐漸形成G音為中心的增四度框架內(nèi)的半音音塊。第二部分將這個(gè)半音音塊分解成一個(gè)快速持續(xù)音型,在這個(gè)背景音型下,各聲部出現(xiàn)一個(gè)呼應(yīng)性的因素并作一定的發(fā)展。與第一樂(lè)章描述生命的萌動(dòng)不同,百態(tài)人生、世界萬(wàn)物通過(guò)聲音的傳遞,聽(tīng)起來(lái)很躁烈,背景上呼應(yīng)性旋律一直延續(xù)到生命最后的結(jié)束。本樂(lè)章結(jié)束部分的“Silence”要求演奏者必須保持演奏狀態(tài)幾秒鐘。這種狀態(tài)是一種靜寂,是人生醞釀的力量,使人深深地感受到生命中無(wú)處不在的無(wú)形壓力?!癝ilence”與東方佛教思想一致,給人以褪去鉛華,萬(wàn)事皆空的空靈感覺(jué)。
第四樂(lè)章的主題是“肅穆的幻想”,主題中所蘊(yùn)涵的那種肅穆、冥想的氣息,有著一種理性化的思考。似乎聽(tīng)到作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的困擾和對(duì)逝去生活的美好回憶,感恩的心在虔誠(chéng)地跳動(dòng),五聲性優(yōu)美音調(diào)不時(shí)呼應(yīng)著。
本樂(lè)章采用了幻想曲體裁,音樂(lè)的主要特征是簡(jiǎn)約。大提琴以G弦開(kāi)始,在節(jié)拍內(nèi)自由進(jìn)入,自低音提琴向上,各聲部以純五度音程為基礎(chǔ)向上面擴(kuò),交替上升。除小提琴Ⅰ以外,各提琴都加弱音器。下方始終是簡(jiǎn)約的c、g、d、a、e,不加弱音器的第一小提琴奏出和弦的最高音b,并在b音上持續(xù)。開(kāi)始是直板、不揉弦,產(chǎn)生的感覺(jué),和聲背景烘托出教堂的氛圍,縹緲悠遠(yuǎn)、卻又隱約有著東方民間音樂(lè)的清媚,就像四川東部的民間音樂(lè)。五度關(guān)系為中心,五度關(guān)系以外的音如二度、四度等是附加音。當(dāng)音樂(lè)在小提琴背景上結(jié)束時(shí),形成五度上分解性的自然泛音,消失在萬(wàn)籟之中。整個(gè)樂(lè)章都有著教堂彌撒的莊嚴(yán)、肅穆感覺(jué),在彌撒的夢(mèng)幻中出現(xiàn)回味性的主題。這種借助音色旋律給出的主題,是作者內(nèi)心的歌唱。隨后在中間融合,消失在弦樂(lè)泛音構(gòu)建的幻想之中。
二、 民族情結(jié)與現(xiàn)代音樂(lè)技法
“現(xiàn)代主義音樂(lè)有兩面性:既違背傳統(tǒng)的美,又追求新的有序;新有序可能被接受為新的美,也可能永遠(yuǎn)被感受為不美的東西。”③在作品中,作者始終堅(jiān)持將現(xiàn)代主義音樂(lè)技法與中國(guó)民族音樂(lè)完美結(jié)合,竭力避免序列音樂(lè)中理性有序與感性有序之間的脫節(jié),順應(yīng)了新的社會(huì)歷史環(huán)境和人們審美對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作的需求變化,拓展了音樂(lè)創(chuàng)作的有序化方法。
1.民族調(diào)式構(gòu)建的五聲循環(huán)序列。這種人生哲理的視覺(jué)音樂(lè)效果是由一個(gè)縱向連續(xù)性五聲音列的持續(xù)轉(zhuǎn)換制造的,其原形按照下表循環(huán)往復(fù)地轉(zhuǎn)換,使對(duì)比因素逐漸復(fù)雜化,當(dāng)循環(huán)回歸G音使形成音列的閉合回路:
五聲序列構(gòu)成的音材料有兩個(gè)特點(diǎn):1)五聲序列的音高關(guān)系實(shí)質(zhì)上就是中國(guó)的五聲調(diào)式,從G音開(kāi)始,向上發(fā)展的五聲音列音程關(guān)系相似于民族調(diào)式的羽、宮、商、角、徵,在不斷循環(huán)中通過(guò)位移的方式發(fā)展,最后在每個(gè)聲部(橫向)或某個(gè)片段(縱向)構(gòu)成閉合回路;2)五聲音列的后兩個(gè)音同時(shí)成為下一個(gè)五聲音列的組成音。
2.音材料理性有序與感性有序的完美結(jié)合。在第一樂(lè)章中,感性的直觀音響將生命基本特征的心跳律動(dòng)與音材料發(fā)展的視覺(jué)形象高度統(tǒng)一,將五聲序列音樂(lè)縱向化實(shí)現(xiàn)與節(jié)拍的自由與有序規(guī)律性變化,將核心的G音單音發(fā)展技法與亞洲語(yǔ)言中單字的復(fù)雜化發(fā)展結(jié)合,以音樂(lè)的藝術(shù)隱喻人生的哲理。在第二樂(lè)章中四個(gè)聲部分別以原形、逆行、倒影和倒影逆行的序列化手法,使聽(tīng)覺(jué)上辨認(rèn)音樂(lè)原型非常困難;但作者同時(shí)在節(jié)奏的由疏至密,在點(diǎn)形成軸對(duì)稱中心,然后再由密而疏,這種整體化布局,盡量彌補(bǔ)了直觀感性音響受到的影響,避免了理性有序與感性有序的完全脫節(jié)。第三樂(lè)章以增四度音塊為基本音材料特征,形成、節(jié)奏化、分解、凝固、直至“Silence”,強(qiáng)化了對(duì)主題的解讀。而第四樂(lè)章的空五度音程的發(fā)展,無(wú)疑容易使人聯(lián)想到肅穆、空靈的教堂音樂(lè),與幻想曲的體裁一道,將聽(tīng)眾帶入對(duì)未來(lái)的幻想之中。
3.節(jié)拍的有序與無(wú)序。以第一樂(lè)章為例,用秒提示的自由節(jié)奏(因素A)和有節(jié)拍的節(jié)奏(因素B)交替疊置出現(xiàn),節(jié)奏以及速度的安排在看似無(wú)序中實(shí)質(zhì)上非常精確。這使音樂(lè)張力自然產(chǎn)生了松弛-緊張的不斷變化,成為作品向前發(fā)展的重要推動(dòng)力,也是結(jié)構(gòu)組織的重要力量。作品雖然沒(méi)有運(yùn)用特別復(fù)雜的節(jié)奏處理手法,也沒(méi)有出現(xiàn)高度復(fù)雜的節(jié)奏型,但是在節(jié)奏效果上卻給人一種捉摸不定的印象。即便是每個(gè)因素內(nèi)部,各聲部之間的節(jié)奏也存在著長(zhǎng)-短時(shí)值的對(duì)比關(guān)系,與對(duì)比鮮明的力度關(guān)系一起,動(dòng)靜結(jié)合,互相襯托著此起彼伏的導(dǎo)入聲部。
對(duì)童年的記憶,對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,是一種難忘的鄉(xiāng)愁,是文學(xué)藝術(shù)一個(gè)永恒的主題,回憶中的喜與愁,是與非,都變成一種美好的記憶?!对贕音上》對(duì)難以言傳的精神世界直觀直感,以童年那并不美妙的音響作為感恩懷念的主題,充分體現(xiàn)了作者獨(dú)特的人生感悟。
作者這樣描述創(chuàng)作的動(dòng)機(jī):“身在鬧市,總會(huì)聽(tīng)到一種聲音,它好像是汽笛聲、人聲,又好像是建筑工地的水泥澆筑聲……作者身不由己地被這些聲音困擾,但它又時(shí)常喚起他對(duì)童年的記憶。小時(shí)候作者家附近有一家工廠,經(jīng)常持續(xù)發(fā)出一個(gè)金屬加工的聲音,時(shí)強(qiáng)時(shí)弱、時(shí)高時(shí)低,不知什么時(shí)候開(kāi)始,也不知什么時(shí)候結(jié)束,沒(méi)有目的,只是一種聲音的存在,它在作者童年的記憶中非常美妙?!弊髡咴噲D在城市的嘈雜聲中去捕捉童年那個(gè)聲音,在這個(gè)單調(diào)的聲音中找尋人生成長(zhǎng)的足跡,去尋覓生命律動(dòng)的規(guī)律。
從表現(xiàn)這種特定思想意識(shí)出發(fā),不以對(duì)音調(diào)的模仿為音高組織的唯一的、重要的依據(jù),將感性的直觀音響與理性的審美要求相結(jié)合,將序列音樂(lè)的創(chuàng)作技法與民族音樂(lè)的基本元素相結(jié)合,將以潘德列茨基為代表的“波蘭學(xué)派”的“音塊”、“音流”等表現(xiàn)手法和意大利作曲家切爾西為代表的單音技術(shù)密切結(jié)合,將世界范圍內(nèi)普遍采用的音材料基本手法與作者獨(dú)特的理解方式相結(jié)合,使音樂(lè)作品超越了國(guó)界的限制,使理性的美感得到更廣泛的認(rèn)同和共鳴,對(duì)世界音樂(lè)文化與中國(guó)音樂(lè)文化的結(jié)合進(jìn)行了有益的探索。
① 朱立元.《當(dāng)代西方文藝?yán)碚摗罚跰].上海:華東師范大學(xué)出版社,1999.374
② 葉松榮.《關(guān)于“新音樂(lè)”作曲新技法不斷更替的問(wèn)題》[J].人民音樂(lè).2006.(10),18
③ 張前.《音樂(lè)美學(xué)教程》[M].上海音樂(lè)出版社,2002.67
你眼神里的疲倦,寫(xiě)著昔日的你我
我們都會(huì)在不經(jīng)意間想起
想起我們一起在這里的回憶
想起那段綠色的故事
想起那張發(fā)黃的春季計(jì)劃書(shū)
想起那段充滿辛酸的歲月
現(xiàn)在的我們要學(xué)會(huì)勇敢的揮手告別
再多的苦也會(huì)變成甜
就是你,讓我相信生命就是唯一
就是你,讓我對(duì)理想十分憧憬
聽(tīng)著那些激勵(lì)的音樂(lè),我們才有勇氣真心面對(duì)
那些陪伴我們?nèi)甑男?shù)已經(jīng)長(zhǎng)大
她早已把胸膛給了藍(lán)天
雖然經(jīng)歷了痛苦和淚水
但還是不辜負(fù)親人的期望長(zhǎng)大
風(fēng)吹干了我們濕潤(rùn)的眼眶
吹不熄我們心中的那一盞理想之燈
我們相信淚水與汗水沒(méi)有白流
我們相信我們會(huì)看到深林的黎明
我們何嘗不是想家的孩子
我們卻選擇在這里獨(dú)自享受孤獨(dú)
回首昨天走過(guò)的路
看著自己一步一步走過(guò)來(lái)的腳印
也許我們欣然的笑了
有一天也許我們羽翼豐滿了,我們想著沖破烏云,抓住一顆理想的種子
我們相信有一天,這顆理想的種子會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)
你用你滿腔的熱情喚醒了我理想的種子
你用你那揮舞著的雙手,引領(lǐng)著我們前行
是你用青春的熱血點(diǎn)亮我理想的明燈
是你讓我們找到昔日的自己
那吵吵嚷嚷的喧鬧聲中有著我們最真心的話語(yǔ)
我們不是不懂,只是習(xí)慣了把他藏著
我們都知道自己的生日,那是一個(gè)值得慶祝的日子
可是,又有多少人知道,這也一天也是母親的受難日
誰(shuí)又會(huì)在自己生日的那一天
對(duì)父母說(shuō)一聲;您幸苦了。
誰(shuí)又會(huì)知道父母也曾有過(guò)和我們一樣的年輕
只不過(guò)他們用他們的青春來(lái)哺育我們的成長(zhǎng)罷了
當(dāng)我們犯了錯(cuò)誤時(shí),我們只會(huì)看到自己無(wú)辜的表情,誰(shuí)又會(huì)看到父母的無(wú)奈
當(dāng)耳邊想起熟悉的魯冰花時(shí)
我們的淚水總是在不停往下流
輕輕的哼唱 ,唱出了昨天的悲傷
不知為什么這首歌會(huì)如此扣人心弦
當(dāng)青春變成回憶,當(dāng)昨天變成歷史
我們的菱角已經(jīng)被歲月磨平
當(dāng)我們行走在那條逆行的軌道上
我們?nèi)ツ睦镎覍の覀冊(cè)?jīng)走過(guò)的足跡
誰(shuí)又會(huì)知道我們?cè)?jīng)走過(guò)的那段心路歷程
無(wú)眠的夜里淚水在為誰(shuí)流
擦干淚水,我們總會(huì)看清那片廣闊的天空
在奔波勞累后,家里總會(huì)有最溫馨的感動(dòng)
不論春夏秋冬我們都不會(huì)彷徨停留,我們都會(huì)勇往直前
我們總會(huì)遨游在那片書(shū)海中,因?yàn)槟抢镉斜晃覀儐拘训睦硐朐诘却?/p>
這個(gè)問(wèn)題困惑這我
這個(gè)夢(mèng)不做真的很可惜
那也許只是十分之一的也許
也許再苦再累也要堅(jiān)強(qiáng)
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)?!笨嚯y是一筆寶貴的精神財(cái)富,它能夠催人成長(zhǎng),更能激發(fā)青年人積極向上的力量。不久前,總書(shū)記給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊(duì)全體“90后”黨員回信,他在回信中指出,在X疫情防控斗爭(zhēng)中,無(wú)數(shù)青年同在一線英勇奮戰(zhàn)的廣大疫情防控人員一道,不畏艱險(xiǎn)、沖鋒在前、舍生忘死,彰顯了青春的蓬勃力量,交出了合格答卷。
在“三十而立”的人生關(guān)口,仿佛“90后”們一夜之間都長(zhǎng)大了。我們要用實(shí)際行動(dòng)證明,新時(shí)代的中國(guó)青年絕不是被人們標(biāo)簽的“垮掉”的一代,而是能夠砥礪風(fēng)雨、堪當(dāng)大任的一代!
“90后”的“三十而立”,立的是“信仰之旗”,譜的是“愛(ài)國(guó)之曲”。在這次抗擊疫情的斗爭(zhēng)中,以“90后”為代表的青年一代挺身而出、擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn),在4.2萬(wàn)多名馳援湖北的醫(yī)護(hù)人員中,就有1.2萬(wàn)多名是“90后”,其中相當(dāng)一部分還是“95后”甚至“00后”。庚子之“疫”,我們“90后”迎來(lái)了屬于我們自己“不一樣”的三十歲。或許有些“90后”已經(jīng)在工作崗位摸爬滾打多年,或許有些“95后”甚至“00后”剛剛參加工作、略顯稚嫩,但是我們卻有著同樣一顆信仰堅(jiān)定、赤誠(chéng)愛(ài)國(guó)之心?!?0后”的“三十而立”,當(dāng)樹(shù)好人生價(jià)值觀,立好“信仰之旗”,譜好“愛(ài)國(guó)之曲”。
“90后”的“三十而立”,立的是“擔(dān)當(dāng)之旗”,譜的是“無(wú)悔之曲”。隨著“而立之年”的到來(lái),“90后”們除了自己對(duì)人生的憧憬,還有來(lái)自父母、家庭和社會(huì)的期待。別在應(yīng)該奮斗的年齡選擇安逸,“而立之年”就該是奮斗之年,我們就應(yīng)該甩開(kāi)膀子、扛起擔(dān)子、干出樣子,勇敢扛起家庭和社會(huì)的重?fù)?dān)。十七年前,曾經(jīng)在“非典”時(shí)期被“白衣天使”們所守護(hù)的“90后”,如今,大“疫”當(dāng)前、疫魔肆虐,我們用“明知山有虎,偏向虎山行”的勇氣和擔(dān)當(dāng)逆行沖鋒。我們“90后”“疫”無(wú)反顧,當(dāng)抗疫集結(jié)號(hào)響起的那一刻,我們沒(méi)有卻步、沒(méi)有抱怨,大家迅速集結(jié),踴躍投身防疫抗疫工作之中。“90后”的“三十而立”應(yīng)該是經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面,不斷磨練自己的“別樣年華”,就應(yīng)該立起“擔(dān)當(dāng)之旗”,譜好青春“無(wú)悔之曲”。
“90后”的“三十而立”,立的是“本領(lǐng)之旗”,譜的是“實(shí)干之曲”?!叭ⅰ保瑧?zhàn)“疫”有我,集結(jié)出征。在最好的奮斗年華,我們“90后”迎來(lái)了人生中一次重要的“疫”考和人生磨練。院子里練不出寶馬良駒,溫室里長(zhǎng)不出參天大樹(shù)。作為“90后”的我們,應(yīng)該把基層一線作為干事創(chuàng)業(yè)的最佳“戰(zhàn)場(chǎng)”,而不是“佛系青年”的舒適“溫床”?!昂蠡谶^(guò)去,不如奮斗將來(lái)?!毕胍珊没鶎庸ぷ骷刃枰判摹Q心,更需要不斷增強(qiáng)干事本領(lǐng)和實(shí)干精神?!?0后”的“三十而立”是拼出來(lái)、干出來(lái)、闖出來(lái)的,不是等出來(lái)、望出來(lái)、盼出來(lái)的。我們“90后”要立起不懼風(fēng)雨、敢拼敢闖的“本領(lǐng)之旗”,譜寫(xiě)好青春熱血、腳踏實(shí)地的“實(shí)干之曲”。
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