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關鍵詞:技術理性,公共政策,國家產業(yè)技術政策,技術創(chuàng)新
對知識分子來說,合理的事物是這種制度的最佳功能,是這一制度延緩了災害的發(fā)生,而不過問該制度在其總體中實際上是否是非理性中的最佳狀態(tài)?!R社會學為無家可歸的知識分子安排了說教的場所,在那里,知識分子能夠學到忘卻自己的本領。[①]——特奧多爾·W·阿多諾
一、問題提出
從工業(yè)革命以來,科學主義帶著人們美好的幻想一直主宰著這個世界。“泰坦尼克號”的沉沒其實并沒有讓多少人清醒過來,科學家的樂觀主義也并未因為人文學家們的悲天憫人而有所消減;相反,技術進步與日益增長的財富迷惑了人們的雙眼,并衍生為各個學科中的理性主義傾向。在此影響之下,正統(tǒng)經濟學家們將“經濟增長”變成了“不可動搖,不可否定的信念”[②];而近代以來的概念法學實質上就是這種科學主義和理性主義在法學領域里的產物[③].在這些表象背后尤為深刻的是,“技術理性”或“工具理性”像一個揮之不去的夢魘,正在成為一種“意識形態(tài)”統(tǒng)治著我們,我們甚至還茫然不覺。這就是法蘭克福學派[④](Frankfurt School)為我們描繪出的工業(yè)社會的一幅可怕景象。而今天,這種景象在現實生活中直接表現為各種社會問題:“生態(tài)的破壞、戰(zhàn)爭的威脅、社會秩序的急劇轉變、人們思想和意識上的不安,在在都顯示知識增長并非一個可以無限膨脹的氣球。”[⑤]于是,我們的耳邊又再次地響起了美國學者梅多斯(Donella H. Meadows)等人早就警告過我們的話:“增長的極限”![⑥]但這一次,似乎不單單是資源的有限性問題。由于大量社會問題的出現,以公共利益和公共目標為借口的各種形式的國家干預政策出臺;而在各種政策和紛繁復雜的社會關系中,唯一有可能被忽視的只是個人自由。由是,曾經被人們世代珍視的個人自由,如今只能在技術理性與社會發(fā)展的雙重壓力下艱難地殘存在人們的生活中,甚至大有被淹沒的危險。[⑦]因此,本文研究的出發(fā)點,就是試圖在人們追求科技進步與社會發(fā)展的道路中,尋找一條實現個人自由與發(fā)展的途經。
制定新的國家產業(yè)技術政策也不可避免地要審視這個問題。[⑧]因為產業(yè)技術政策以往一直都是建立在促進技術改造和經濟增長的信念之下,是一國政府謀求社會發(fā)展的一種措施或者策略;同時,產業(yè)技術政策也不可避免地要涉及到如何認識和對待科學技術的問題。國家產業(yè)技術政策是國家產業(yè)政策的一個分支。一般來說,國家產業(yè)政策包括產業(yè)結構政策、產業(yè)組織政策、產業(yè)技術政策、產業(yè)區(qū)域政策和產業(yè)國際競爭力政策。[⑨]
狹義地理解產業(yè)政策,認為它主要指國家針對產業(yè)結構狀況而制定的政策。例如,有人認為,產業(yè)政策是針對一定時期內產業(yè)結構變化趨勢和目標的設想,同時規(guī)定各個產業(yè)部門在社會經濟發(fā)展中的地位和作用,并提出實現這些設想的政策措施。[⑩]但國內學術界和政府部門主要在寬泛的意義上來使用這個術語。本文中,我們也采取一種較為寬泛的理解,將國家產業(yè)政策表述為:國家為了實現某種經濟與社會發(fā)展目標,以特定的產業(yè)指向為基礎,綜合運用財政、稅收、金融、價格、外貿及外匯等調控手段的政策體系(或政策群)。
自20世紀80年代以來,產業(yè)政策(Industrial Policy)是經濟學關注的一個重要內容。[11]在中國官方文獻中,該詞最早出現在1986年《我國國民經濟和社會發(fā)展的第七個五年計劃》之中,但實際上自70年代末期開始,中國政府便開始廣泛推行與實施產業(yè)政策。中國社會科學院經濟研究所江小涓研究員認為,有以下四個方面的原因導致中國政府重視并制定了較多的產業(yè)政策:第一,中國經濟增長始終受到結構失衡問題的制約,因而調整結構長期是政府經濟工作的重要內容;第二,在經濟體制改革過程中,計劃體制和市場機制都不足以保證國民經濟協(xié)調發(fā)展和調整失衡了的產業(yè)結構;第三,戰(zhàn)后后起工業(yè)化國家與地區(qū)如日本、新加坡和韓國等成功經驗,使得中國經濟學界和政府部門對產業(yè)政策在結構調整中的作用抱有較高的希望值;第四,產業(yè)政策是一種彈性很大的政府干預方式,它為主張政府指令性計劃直接干預和主張市場機制中政府對經濟的間接調控的兩種意見,都提供了可以接受的方式。在這四個方面的因素中,存在著兩種理論觀念,即“市場機制存在缺陷”和“后起國家需要趕超型發(fā)展”(也即常常提到的“跨越式發(fā)展”)。正是這兩種理論觀,為中國在轉型時期推行許許多多產業(yè)政策提供了理論依據。[12]