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        窗花的知識精選(九篇)

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        窗花的知識

        第1篇:窗花的知識范文

        【關鍵詞】古代詩歌教學;詩蘊;價值引導;主體建構

        【中圖分類號】G633.3 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009(2016)38-0023-04

        【作者簡介】靳賀良,南京市第十二中學(南京,210011)教師,正高級教師,江蘇省特級教師。

        中國是詩的國度,在古代,詩為“六藝”之首。作為國學經典的古代詩詞在中學語文教學中應當占有重要的位置。為傳承國粹,謹防古代詩詞教學被邊緣化,新課改以來,語文教科書選編了始自《詩經》,涉及楚辭、漢樂府、南北朝民歌、唐詩、宋詞、元散曲等各個時期多種體式的古典詩歌。僅以蘇教版高中語文教材為例,其必修教材全五冊共編入古詩13篇,必修教材的讀本全五冊單列五個專題編入古詩48篇,選修教材《唐詩宋詞選讀》選入古詩65篇,選修教材《唐詩宋詞選讀讀本》選入古詩64篇。以上總計為190篇。其篇目之多,跨度之大,體制之全,內容之豐,蔚為大觀。

        然而,高中古代詩詞教學的現狀堪憂,無論是教學之量還是教學之質,均與課程目標任務相距甚遠。教材數量和教學內容被裁成一個“略”字:對必修教材中規定要背誦的古詩,重背略講;對選修教材中的65篇古詩只選講若干,其余略去不學;對選修讀本的64篇古詩,不指導學生課外閱讀,全部“略”為“冷藏”。教學方式被縮減成一個“講”字:以教師的講代替學生的學,以教師的告知代替學生的感知;以教師的主觀意愿,挾持學生的審美鑒賞個性。教學目標被異化為一個“考”字,“以考定教”“為考而教”的現象相當普遍。

        如此流行如此低效的古詩教學不能不引起我們深刻的反思。筆者現就古詩的特征是什么、古詩教學教什么和怎樣教,談一些粗淺的看法。

        一、詩化的生活與詩化的人格

        詩化的生活與詩化的人格,是古詩最突出的特征。古詩凝結了詩人對社會生活的獨特發現和獨特的藝術創造。詩人以獨特的視角,發現、擇取了強烈觸動自己情感的人與事、景與物,并借助“詩”的形式,運用獨特的表達方式、表現手法和言語風格來抒發自己的情與意。詩人借助兩個“獨特”,從原生態生活瞬間提煉出的“生活”,是詩化的生活;而詩句中疊映出的“人格”,是詩化的人格。

        1.詩化的生活。

        古詩是高雅的語言藝術,語言是人類心智的建構物。為了反映自己的生活狀況、人生遭際,訴說自己即時即地、即景即事的感懷,詩人借助詩化的語言,或描眼前之景,或狀心中之物,或敘當下之事。無論是贈友送別、羈旅行役、邊塞軍旅,還是詠史懷古、山水田園、詠物述懷,這些詩章,無不是詩人親見、親聞、親歷、親感所成。因而,優秀的詩篇,均是詩人內心情意外化的真實寫照。“詩者,天地之心。”“詩者,民之性情也。”(劉熙載《藝概》)一首佳作,就是一幅包孕著詩人深遠情思的生活畫卷。“江月去人只數尺,風燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯拳靜,船尾跳魚撥剌鳴。”(杜甫《漫成一首》)這是杜甫以悠閑的心態欣賞到的月夜江上寧靜的生活圖景;“小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。”(蘇軾《江城子》)這是蘇軾在妻亡十年之后,以悲痛之情夢見當年妻子的生活圖景。古詩詞所創造的生活,絕非原生活的“套版”,它雖源于生活,但凝練了生活,詩化了生活。上述杜甫的詩,如果不是擇取“江”“月”“燈”“鷺”“魚”等富有特征性的月夜江上之景物,不是借助以動襯靜的藝術手法,就不會富有恬靜、閑適、神秘之美。蘇軾的詩如果不是以意幻情真、虛中寓實的細節刻畫,就不會綿邈無盡,催人淚下。

        2.詩化的人格。

        情感是詩歌的靈魂。可以說每首優秀的古詩中都站立著一個或幾個情感豐富、呼之欲出的人物。的確,古詩中植入了詩人的人格基因。李白壯游天下,生性狂放,“安能摧眉折腰事權貴”的磊落不群的錚錚傲骨;杜甫飽經苦難,顛沛流離,卻愿“大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民的仁愛精神;蘇軾面對人生短暫、仕途惟艱所表現的“一蓑煙雨任平生”的達觀態度;辛棄疾“把吳鉤看了,欄桿拍遍”報效國家的赤子之心,皆在各自的詩作中展示得淋漓盡致。

        古詩中,詩人人格的形成與展示是相當復雜的。它有著鮮明的時代特征,不同朝代不同時期的社會背景給詩人們打下了不同的時代烙印;它有著清晰的地域差異,“映日荷花別樣紅”的江南水鄉與“平沙茫茫黃入天”的塞北荒漠,“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”的鄉村農舍與“雕欄玉砌應猶在”的都市宮廷,會帶給詩人不同的價值取向和審美情懷。而起決定作用的,當是詩人在歷史文化傳承中所形成的個人修養。個人修養,決定了詩人表達生活閱歷及理想追求等方面的差異性。詩人的形象不是直白宣示,不是和盤托出,而是經過詩歌藝術的深度加工和精心裝點,隱身于字里行間的“詩化形象”,詩作顯示給世人的“形象”,往往是詩人主觀認為的最佳“形象”。換句話說,詩人在詩中的形象已由“自然人”轉化為“詩化人”。其人格當然是詩化了的人格。

        二、創建詩蘊與以詩化人

        1.創建詩蘊。

        古詩閱讀教學離不開創建詩蘊。那就是借助讀、解、賞、評,準確解讀詩意,深層探求古詩的思想情感內涵和文學藝術價值,進而發現詩人在燭照生活的深度和廣度上,在表達情意的手法和風格上所作出的特殊貢獻。這個過程是還原當時生活、感受人格魅力、享受藝術熏陶的過程。

        如何創建詩蘊?清人況周頤說得好:“讀詞之法,取前人名句意境絕佳者,將此意境締構于吾想望中。然后澄思渺慮,以吾身入乎其中而涵泳玩索之。吾性靈與相浹而俱化,乃真實為吾有而外物不能奪。”(《蕙風詞話》)這段話精當地介紹了古詩詞的解讀之法。其中的“取”“想”“慮”“入”“玩”“化”幾個節點,值得我們借鑒。“取”,就是選取一首古詩中的詞句、意境最精彩之處;“想”,就是展開聯想想象,完成對整首詩歌的畫面復現;“慮”,就是對古詩的名句之妙意蘊之豐深入分析,反復考量;“入”,就是進入詩境,感同身受,與詩人同處一境,同感一情;“玩”,就是賞心悅目,沉浸玩味,獲得審美享受;“化”,就是受到詩作性靈詩人氣質的感化,思想情緒上、藝術修養上得以升華。

        這六個節點,“取”則為關鍵之點。“取”之不當,其余則為空談。欲取一首古詩的“名句意境絕佳者”,首先必須讀懂詩歌,通曉大意。可借助工具書,掃除文字障礙,串聯詩歌意象,把握狹義背景,明白詩人所處之境,所敘之事,所見之景,所記之人,所抒之情。進而,據觸己知亮點,摳出詩眼,悟出其“張之于意而思之于心則得其真矣”的意境。

        根據王昌齡主張的“物境”“情境”“意境”的詩歌“三境”之說,我們可從以下幾個方面入手選取古詩的“意境絕佳處”。

        可關注意境深邃的寫景處。“燕子來時新社,梨花落后清明。池上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩聲。”(晏殊《破陣子?春景》)作者了然境象,故得形似,切準“新社”“清明”時令,選定“燕子”“梨花”“碧苔”“黃鸝”等早春典型景物,描寫了一幅春景遞嬗、春意盎然的春日圖。可謂雍容典雅,極麗艷秀。

        可關注詩人非同尋常的人生境遇。詩中此時此地的境遇,那是詩人真切的“有我之境”。“獨自莫憑欄,無限江山,別時容易見時難。”(李煜《浪淘沙》)寥寥數語,冠于詞的開頭,昭示了自己由帝王淪為囚徒的生活處境。詩人的悔恨、痛苦,失落、孤獨的心情皆寓于此境中。

        可關注動人心扉的細節處。“皎潔西樓月未斜,笛聲寥亮入東家。卻令燈下裁衣婦,誤剪同心一半花。”(施肩吾《夜笛詞》)詩中描寫了一位燈下裁衣的獨居思婦,夜聞笛聲,勾起思緒,魂不守舍,竟然誤剪衣料的情節。“誤剪同心一半花”,這一傳神的細節,可視為神來之筆,使思婦思親的深遠、孤獨、苦悶之情躍然紙上,豈不稱妙?

        可關注直抒胸臆的深情句。情到無物可托者,不得不發,其噴薄而出,自有緣由。“少年心事當拿云,誰念幽寒坐嗚呃。”(李賀《致酒行》)詩人以直接述懷作結,摒棄唉聲嘆氣、一蹶不振的情緒,高立氣沖霄漢的凌云壯志,格調高亢昂揚,意境開闊明朗,帶給讀者以積極進取的力量。

        當然,還可關注那些古今稱贊的名句或詩眼。如“余霞散成綺,澄江靜如練”,“前村深雪里,昨夜一枝開”;“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”,“春風又綠江南岸”的“綠”等等。這些名句或詩眼,浸透著作者對生活的哲思和藝術的匠心,在全詩中起到了點染或點睛的作用。

        創建詩蘊的過程就是強化學生三大能力的過程。一是感受領悟能力,即感受古詩的語言魅力,感受詩中形象,感受其思想藝術魅力;領悟古詩詞豐富的內涵,領悟其中蘊含的民族心理和人文精神。二是思維創新能力,即發展想象力、創造力和思辨力,“增強思維的嚴密性、深刻性和批判性”(“課標”語)。三是鑒賞評價能力,即形成積極的鑒賞態度,把握鑒賞評價的客觀標準,發展自己的審美個性,具備口頭和書面的評價能力。這個過程也就是“以詩化人”的過程。

        2.以詩化人。

        古詩詞教學是詩歌本體文化與師生個體精神之間的一種互相影響的審美活動。因而,我們要通過鑒賞,發現詩魂,喚醒詩魂,進而重塑詩魂,以詩化人,關注學生生活的多彩和生命的成長。“以詩化人”有著三重意義指向。

        一重意義指向學生的思想修養和心智發展。中國古代詩歌是一部內容浩繁、思想精深的百科全書。它是歷史,全面反映了中國各個歷史時期的社會面貌;它是地理,真實再現了華夏民族不同地區的地理形勝和風物民俗;它是政治哲學,深刻包含了無數政治家、思想家、教育家、軍事家修身齊家治國平天下的豐富思想和精深哲思;它是美學經典,凝結著歷代精英詩人在藝術傳承中創造的多樣的美的形態和寶貴的審美經驗。閱讀鑒賞古詩是我們獲得教養的重要途徑。古詩閱讀中所富含的自強不息厚德載物的經世原則,積極入世忠心報國的群己之道,與人為善廣交益友的重情之舉,寄情風物物我同化的超然境界,自填胸壑釋然達觀的寬廣胸襟,等等,如此關乎人性美好、人情練達、人格高尚的思想精髓,會濡染感化著學生的心靈。

        二重意義指向學生的藝術審美領域。古詩中所呈現的風骨興寄、剛建飛動的創新主張,恪守韻律、沉郁頓挫的寫實風格,奇異瑰麗、清新飄逸的浪漫筆調,高雅閑談、雕鑿煉飾的審美趣味,滲潤秀潔、理深旨遠的藝術追求,雄壯超脫、奔放流轉的風格個性,曉暢明白、清新天然的語言風味,林林總總,美不勝收。它無疑是涵養學生的審美情操、強化學生藝術修養的典范。

        三重意義指向學生未知的神秘世界。相對于現實閱讀的此岸,它屬于學生思維時空的彼岸。因為在學生豐富的想象力的潛流之中,將會有也一定會有一種無限的創造性如巨流般噴涌而出。比如學生由閱讀鑒賞上升至詩歌創作,由評價探究上升至詩典傳承……未來的詩家巨擘,未來的詩論大家,必定在后學之中。所以說,失卻傳承的教學可能是“短命的”。

        三、價值引導與主體建構

        古代詩歌教學,我們不可缺失三個觀念。一是感知而非告知。對詩題、詩體、詩意、詩情、詩理、詩藝的把握,要靠學生親讀親解親賞親評,方可獲得真情實感真才實學。教師為了省時省事,常常包辦代替,照本宣科,諄諄告知,帶給學生的只能是“被感知”。二是習得而非“套得”。鑒賞評價是極其復雜的創造性思維活動,這種思維和表達能力的形成,要靠教師指導下的學生在讀、品、評的反復歷練中習得,教師以圖考出興致、“套”出公式的做法,只能扼殺學生創造的潛能。三是積貯而非灌注。關于古代詩歌的相關知識,如文學知識、文化知識、詩體知識、寫作知識、鑒評知識等等,應靠學生日積月累的自主積貯,而非靠教師耳提面命的灌注。鑒于此,我們主張古詩詞教學應堅守價值引導和主體構建相統一的原則。教師的價值引導和學生的自主建構,相輔相成,相得益彰。

        1.價值引導。

        價值引導,強調了教師的主導地位。其內涵包括引導內容和引導方式的雙重價值,二者不可或缺。價值引導必須建立于教師對古代詩歌在人類文明發展進程中重大意義的宏觀視野下,對古代詩歌動態發展軌跡的清晰認識上,對古代詩歌的鑒賞的共性“規則”和個性特質的熟練把握上,對學生成長潛能的關切激勵上,對古代詩歌的鑒評能摒棄陳言別開生面、進行精辟獨到的示范上……“引導”,是帶領、指導、開導、疏導,而非牽制、驅使、糊弄。“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達。”“其言也,約而達,微而臧,罕譬而喻。”(《學記》)。這是教師引導的理想準則。在古詩教學中,教師的引導方式多種多樣,不拘一格,現略舉一二。

        (1)創設情境法。教育家李吉林指出,“美是情境教育的最高境界”。古詩所表達的自然美、社會美、藝術美,異彩紛呈。“兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來”的山水形勝美,“大漠孤煙直,長河落日圓”的邊塞風光美;“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”的動態美,“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”的靜態美;加之語言的色彩美、音律美,均可成為教學中穿越時空、鏈接現實、創設美的情境的鮮活載體。

        (2)設疑提問法。日本教育家齋藤喜博稱提問是“教學的生命”。課堂提問必須具備“優質的問題”和“優質的提問”兩個要素,前者關注的是“什么”,后者關注的是“誰”。比如,“無言獨上西樓”“百年多病獨登臺”與“獨釣寒江雪”三句詩中的“獨”字有什么不同?為什么?古詩用詞大都避開直指義而采用聯想義,像“一川煙草”及“藍田日暖玉生煙”中的“煙”字,你能再舉出一些例子說明它們的妙處嗎?德國心理學家韋特海默通過大量的實例研究發現,在解決問題的過程中,一旦人們掌握了特定問題情境中各要素間的相互關系,就會出現一種頓悟般突然貫通的新經驗,表現為創造性思維。所以,設計的問題本身要有連帶性、滲入性、思辨性和觸發性,而問題的提出要注意時空性、時機性和對象性。同一問題由不同教師提出則效果迥異。在學生欲求而未得,欲言而不能之時的問題提出,方能開啟學生的心智之門。這就要求教師運用心智,構建新型課堂時空,以實現引導的“全息”功能。

        此外,如適度答疑以求茅塞頓開,組織活動以求交流互促,示范批注以求由讀促寫,介紹學法以求形成經驗,反思總結以求多得少失,以及教師聲情并茂的誦讀,鞭辟入里的分析,激情昂揚的宣講,恰到好處的激賞等等,均是教師實現價值引導的可行之法。

        2.主體構建。

        構建“意義”是古詩詞教學的最高目標。在師生、生生、學生個體三位一體的課堂教學中,最可貴的是學生審美個體的自主建構。“個體學生會把學校期望他們學習的內容與他們自己的經驗聯系起來,而且會有意識地參與知識的文化建構。他們會為自己創建個人意義,會在同伴小組中討論社會意義,會在班上與其他學生選定分享意義,然后再與教師一起考慮他們的思維活動和學習的同時,反思標準意義。”(【美】喬治?加儂《建構主義學習設計》)這里強調的“創建個人意義”“討論社會意義”“選定分享意義”和“反思標準意義”,展示了學生在課堂學習中自主建構的全部動態過程。“創建”,發揮了學生個體的特長,“討論”“選定”,以求互學互補;“反思”考證,實現總結批判創新。這其中,學生個體發揮了決定性的內因作用。在古詩教學中,可采用以下學習建構方式。

        其一,反復誦讀,因聲求氣。“學者求神氣而得之于音節,求音節而得之于字句,則思過半矣。其要在讀古人文字時,便設以此身代古人說話,一吞一吐,皆由彼而不由我。”(劉大《論文偶記》)可見忘我而誦讀,因聲而求氣的重要。較之學習散文小說,古詩詞更要反復誦讀。可放聲朗讀,可心底默念,可淺吟低唱。務必讀出節奏,讀出重音,讀出抑揚,讀出韻律,讀出情感,方可實現讀中猶在“代古人說話”。

        其二,咀嚼文字,強化文字感。古詩特考究煉字。文字是有溫度、有氣味、有聲性、有靈性的。詩人往往為“吟安一個字,捻斷數莖須”,追求“語不驚人死不休”的效果。特別是詩中的動詞、形容詞的使用,更顯其文字的張力。“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,李清照連用14個疊詞,來創設冷極清絕的氛圍,抒發孤獨悲苦悵惘失魄的痛苦;“云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前”,韓愈用了“橫”“擁”二字。極言“云”“雪”之廣度和高度,可謂境界宏闊,氣勢磅礴,易之則難收其效。通過品字析詞,既可弄清其表層意和潛在意,又能領悟作者遣詞用字之甘苦和匠心。

        第2篇:窗花的知識范文

        一、項目定制是電視競爭的產物。所謂項目定制,指的是電視媒體根據自身定位和播出時段的需要,面向媒體內外廣泛征集創新項目,同時根據一定的評審機制對項目進行篩選,以促成項目的最優化。項目定制可以聯動節目制片人、一線編導、行業專家、獨立制作公司、院校學生等廣大力量,以開放式態度隨時接納不同的創意火花,形成可隨時調用和參考的強大智力支持,為新節目的研發和在播節目的升級改造服務;同時項目定制又是一種節目創新的競爭機制,通過引入外部競爭因素,可以激發媒體內部專業團隊的創新動力。建立科學合理的項目定制機制,對于解決我國電視媒體當前在節目創新問題上的困境具有積極意義。

        二、項目定制是“制播分離”改革深入發展的必然結果。近年來,我國的“制播分離”改革也取得明顯進展。2009年10月,上海在全國率先整體實施廣播電視“制播分離”。2010年,湖南廣電也宣布整體啟動“制播分離”,成立芒果傳媒有限公司,將廣電的經營性資產以及非新聞類節目制作和廣告經營均剝離到芒果傳媒。國家廣電總局在《關于推進廣播電視“制播分離”改革(修改稿)》中明確規定,“除影視劇外,電視臺從市場購買節目的比例,原則上每年不低于播出總量的30%”。這一政策將大大改變電視臺傳統的自制自播模式,使頻道資源向臺內外節目制作機構開放。在項目定制的實施過程中,電視媒體從自身獨特需要出發,尤其是針對自身的競爭弱勢向制作機構征集創新項目,從而可以調動和利用更為廣泛的智力資源打造優質播出平臺;而制作機構則可根據具體的征集方案為媒體量身定制,提供更為個性化、差異化的創意服務,從而打破標準化、一致化的生產模式。

        三、項目定制也是當下我國電視媒體節目“季播”趨勢的需要。相對于通常日播周播節目長年面孔不變而言,季播的編排模式可以有效沖抵觀眾的審美疲勞。從長遠看,“季播”意味著媒體必須根據特定“季”的收視需要來進行節目生產。這樣,“季播”進一步導致了電視節目的差異化和個性化播出要求,并使電視媒體對新節目的需求更為迫切。可見,項目定制也是適應和滿足“季播”需要的一種節目創新和生產模式。

        項目定制機制的常規建構

        項目定制的要點在于電視媒體改變以往自制自播模式,建立面向多主體、多渠道的節目訂購采購,通過健全科學的節目評估體系擇優播出的機制。

        一、建立項目創意征集機制。電視媒體根據自身定位和受眾需求趨向,及時掌握國內外電視節目類型的發展動態,針對自身的競爭弱勢項目提出相應的優化設想和編播主題,聯結行業內外的有關節目創新的智慧力量(包括節目制片人、一線編導、行業專家、獨立制作公司、院校學生等),定期向他們征集創意設想和方案。在創意征集過程中,電視媒體的核心工作是在深入研究受眾市場的基礎上,合理設計節目結構和播出計劃,以保證制作機構按自己的需要量身定做。媒體對項目創新的規劃越是清晰,其所征集到的方案也就越個性化,越具有針對性。在電視差異化競爭的背景下,這一點尤為重要。

        二、建立項目創意評審制度。在創新項目的評審環節上,可以具體分為三個部分:首先是對項目的初級評審。這一層級以電視媒體的節目創新主管部門為中心,結合電視調研部門、相關專家評審團以及受眾代表等組成初級評價機構,對創新方案進行科學、公正、合理的初步識別,從中甄選出可行性較強的優質方案并附加評審意見,供中級評審組織決斷。為了調動初級評審成員的積極性,可以根據創意項目的最終評審結果和播出效果對初級評審意見吻合度高的成員進行獎勵。其次是對項目的中級評審。在創新主管部門的基礎上,結合總編室、生產調度部門、廣告部等對甄選出來的創意項目進行再審。各部門根據頻道總體定位、定制需求、營銷策略等,對創意項目做出客觀公正的評價,將二審通過的創意方案及評估意見遞交高一級評審組織甄選。最后是對項目的最后評審。在此前參與的媒體相關職能部門的基礎上,特邀頻道主要領導、主管領導對創意項目進行終審。根據決策層和各核心機構部門的評審意見,精選出可執行進入編排規劃的優秀創意方案,制定前期預算規劃,進入樣片生產制作流程,為頻道編排輸出新品。

        三、建立項目創意激勵機制。要提升媒體內外創新人員的積極性,就必須對他們的優秀創意成果予以及時合理的獎勵。在具體方式上,主要按照創意輸出的績效和價值因素,對創新團隊、個體實行階段性獎勵和年度獎勵。階段性獎勵主要視創意征集的周期而定,可以分一個月、一個季度或半年等,根據評審結果對相應階段的創意方案予以不同檔次、方式的獎勵。年度獎勵主要在年終進行,按照收視率、觀眾中的美譽度、專家意見等綜合評估,對本年度創新項目予以獎勵。

        創意評審機制的合理化

        項目定制是一種切實可靠的節目創新機制。通過項目定制,電視媒體可以源源不斷獲得符合自身需求的創意來源,激發創新活力,使媒體的節目創新與受眾需求的變遷同步,并使創新由“點子”時代進入到“機制”時代的新階段。

        然而,在項目定制的實施過程中也可能出現一些新的問題。突出的一點就是如何保證項目創意評審過程中的公正合理,減少項目評審中的主觀性、隨意性,使真正優秀的項目創意能夠脫穎而出是需要解決的重點。

        為此應當堅持以下原則:一是共同把關、集體評價的原則。在對創新項目的評審中,必須排除少數人壟斷意見的行為,要按照民主集中制的原則進行集體討論和決議。二是堅持媒體領導和相關專家意見相結合的原則。將有多年審片經驗的專家、媒介學者和部門領導的意見綜合起來,盡可能發揮各自的專業優勢,多角度對項目的質量進行把關,努力達成精確、審慎的評價。三是將受眾的興趣和喜好作為重要的評價標準。對于創新項目的“受眾評審”,湖南衛視較早就做過嘗試。以往湖南衛視的創新模式是先以地面頻道作為實驗基地,新節目在地面頻道播出成功后再移植或創辦類似節目到上星頻道。從“快樂大本營”到“超級女聲”再到“奧運向前沖”無不如此。借助貓撲寬頻、QQ直播等同步播出新節目完整視頻以征求觀眾、網友的意見和建議也是一種方式。湖南衛視還啟動過“自辦欄目評估系統”,導入“收視率點成本”“投入產出比”“貢獻率”等多重評估指標,對自辦欄目實行嚴格的質量跟蹤考核,同時啟動獎勵和淘汰機制。

        依托播出平臺對節目創新進行“實地”評估的舉措固然有效,但由于頻道資源有限,真正能夠進入播出階段的創新項目必然受限,不利于在較為廣泛的范圍內遴選節目。同時動用頻道資源,評審代價也較為高昂。因此建立播前測評實驗室不失為一項行之有效的替代措施。在海外,電視節目測試工作,尤其是節目播前測試已經成為節目創新、提升節目影響力的一個重要方法和工具。美國觀眾研究所(ASI)在好萊塢,CBS在拉斯維加斯米高梅酒店專門建立了測評實驗室。我國也有部分電視臺嘗試這種辦法測試節目。2006年中到2007年7月,上海文廣新聞傳媒集團就建成了SCR實驗室(廣播電視節目受眾前測實驗室),從電視劇的播前測試開始,逐步進行電視以及廣播節目的播前測試,對節目生產、電視劇購銷進行有針對性的指導和規范。此后北京臺也建成播前測試實驗室,對創新節目“最強陣容”等節目進行測試,分兩組分別在電視臺和市中心同時測試,每組100個樣本觀眾。由北京電視臺研發部進行方案及流程設計、操作,調查及數據計算部分,交由調查公司執行。

        把創新項目放到一個模擬目標觀眾的實驗環境中進行測評,以獲取終端消費者對節目質量的看法和意見,這對于提高項目評價的精準度和實效性無疑具有極為重要的意義。這對提升整個項目定制流程的質量和實際效果也是極有幫助的。

        項目定制從機制層面上推進和保障節目創新,是我國電視收視競爭進一步發展的結果。建立健全完善的項目定制機制,必將極大推動我國電視節目創新,并對整個電視業的發展產生深遠影響。(作者是湖南師范大學附中電視研究課題組成員)

        第3篇:窗花的知識范文

        如果一個案例的主題是“把創新變成‘腐朽’”――你會不會被被這個標題嚇一跳?“創新”與“腐朽”,兩個水火不融的詞怎么會聯系在一起?

        可奧妙在于,一個好的企業:迪斯尼;一個舊的方法:系統化;完成了一個令無數人腦汁絞盡的任務:持續推陳出新。

        事實上,在早期推出米老鼠、唐老鴨、古飛狗等膾炙人口的卡通造型后,迪斯尼在連續創造數十年的輝煌戰績之際,如何持續創新便成為制約企業發展的真正瓶頸。

        但直至今日,我們還會發現,在迪斯尼動畫夢工廠,幾乎每天都有新的創意產生,每年都有新的動畫大片推出――這些新作品是如此全面地汲取原有作品的優勢與為人稱道之處,同時融入了創作者多少天才的創作靈感與智慧。迪斯尼作品,始終能給我們以耳目一新、賞心悅目的感覺。

        迪斯尼如何才能做到這一點?其實原因就在于,迪斯尼在公司內部早已創建了一套“創新知識管理流程”,使創新不再簡單體現為毫無依據、憑空想像的過程,而是用一整套經過長期實踐、證明行之有效的業務流程、知識管理和創作框架“固化”下來的體系――在整個作品的創作過程中,每一個參與編寫劇本、動畫設計、采編剪輯、錄制合成等工作的人員,都能夠在本人負責的環節上借鑒所有整合提煉好的知識資源,并在一定的業務規則指導下,有條不紊的輸出智慧。這使得企業的創新動力不再僅僅依賴于個人的魅力與智慧,而是靠組織整體的協同運作。規范化的業務流程與業務規則看似“腐朽”,但卻成為迪斯尼不斷創新的源泉!

        創新是企業生命力之源、競爭力之本,也將成為企業吸引客戶、占領市場的最重要的籌碼。當創新產生新的市場契機時,企業往往能夠大幅度超越競爭對手,取得極佳的經營成果。但對任何一個企業來講,要持續創新決不是一件易事――這更使得迪斯尼的成功充滿神奇的色彩。

        創新,推動企業實現持續的商業成功,已成為無數管理者夢寐求解的“哥德巴赫猜想”。

        創新如何才能不朽?

        迪斯尼的做法,實質上是讓創新形成一種用知識固化下來的業務模式,別人看來天才造化般的神奇作品,在迪斯尼卻成為例行性生產作業流程的結果。這是為什么?

        打造企業持久的創新競爭能力,讓創新成為不朽,這就是知識管理復化“腐朽”為“神奇”的重要價值所在。

        知識正在成為企業之間競爭最鋒利的武器,知識經濟正在逐漸超越現有經濟形態而“統治”未來社會。管理大師彼德.杜拉克就曾預言:《資本論》必將被《知識論》所取代,知識將成為未來社會最核心的生產要素。而作為對“知識”新概念的經典定義,IBM知識管理研究院院長拉里?普魯薩克(Larry Prusak)的闡述更值得我們回味:“一種設定的經驗、價值、連貫信息和專家識見的流動混合體,它可以為估量和吸收新的經驗與信息提供框架。它在知者的頭腦中產生,并在其中得到運用。在組織內,知識不僅存在于文件或檔案庫里,還常常體現在日常管理、流程、行為和規范中”。

        追溯企業的創新競爭能力,我們會發現,這根本上是源于企業所擁有的知識資源和能力,包括發現和識別市場機會的市場知識、開發新產品滿足市場需求的研發能力、將個人創新融入新產品中去的整合能力、將企業生產的知識和產品推向市場的傳播能力等等。這些知識和能力在組合成了企業核心競爭力的同時,也成為企業獲得持續創新優勢的來源――換言之,它們更是企業創新競爭力的源泉。

        如何才能復化“腐朽”為“神奇”?現在看來,企業的知識存量決定了它發現市場的能力,企業擁有的知識增長節奏又決定著其資源發揮的效率――從這個意義上講,如果肯定,擁有自己核心競爭力的企業不易被競爭對手仿效,那么,擁有自己持續的創新競爭力的企業,就更易于形成獨特、持久的競爭優勢――推行知識管理,因此成為企業獲得充足創新能力的必經之道。

        釋放企業的創新潛能!

         “知識管理”之父達文.波特一再強調,知識管理的關鍵涵義在于:在充分肯定知識對企業價值的基礎上,通過特定的信息技術,創造一種環境讓每位職員能獲取、共享、使用組織內部和外部的知識信息以形成個人知識,并支持、鼓勵個人將知識應用、整合到組織產品和服務中去,最終提高企業創新能力和對市場反應速度的管理理論和實踐。

        無論從哪個角度看上去,我們都可以得出結論:知識管理尋求的是將個體知識轉化為組織智慧,即為實現一個組織的價值最大化,幫助組織成員不斷創新,自如應對變化。

        知識管理如何釋放企業的創新競爭潛能?

        首先,知識管理的系統思維,迅速提升了企業的整體創新和運作能力。知識管理所強調的是企業整體業務流程的協調運作,流程中每一個生產或作業環節都由相應的知識流(業務規則與業務模式)固化下來。這些業務規則與模式并不是簡單的套用與照搬,恰恰是形形的經驗積累與分析提煉,在知識共享的基礎上,業務人員才會快速產生新的創意靈感,企業的整體運作能力才會大大提升,這也使得每個員工的個體智慧都成為組織創新的一個環節,不至于因個別人才的缺失而影響企業創新的效率和成果。

        其次,知識管理鼓勵在企業內部形成知識共享、不斷創新的文化。企業的知識管理就是為企業實現知識的顯性化和共享尋找新的途徑。顯性知識易于通過計算機進行整理和存儲、通過高新技術手段和方法來管理。而隱性知識由于難于被他人觀察了解,更無法奢談共享和交流,而通過企業的知識管理,可以在組織內部建立起員工對知識的友好共享,并有相應的激勵機制和考核體系來保障,這從根本上鼓勵企業形成一種不斷創新的文化。

        再次,知識管理借助先進系統工具運行,會將最需要的知識在最恰當的時間傳遞給最有能力的人,促進企業決策目標的實現。目前市場已涌現一些智能化的知識管理工具,為將來企業借助先進系統實施知識管理奠定基礎。在一家企業,現在可以通過系統來跟蹤每個人的興趣與業務需要,能把需要研究某一課題的人和在這一領域中有經驗的人聯系起來。比如,某一生物制藥公司的研究人員,針對某一藥品一系列不尋常的副作用所產生的疑問,盡管在公司的信息庫中找不到相關的資料;但是知識管理系統中的中介功能,為研究人員提供了另一專業人員的信息。系統還顯示了該人的實驗經驗、聯系方式等信息。這兩個研究人員因而可以就藥品副作用的潛在原因彼此分享他們的知識與經驗。這也就是說,如果工作流系統被賦予一種利用已有知識的能力,工作流引擎便能依據近似的情形自動作出決策――知識管理系統保證了企業各類決策完成的速度和質量。

        知識管理:為e化企業打造創新競爭力

        “e”化企業的最重要特征,也許就在于它形成了自己的創新競爭力。唯有如此,它才可以適應瞬息萬變的市場需求,不致成為“快魚”群中的“慢魚”。

        我們從一個新案例來剖析企業的創新競爭力的打造過程。聯想的服務在業有口皆碑,這與推出“陽光服務”行動密不可分。所謂“陽光服務”,就是聯想為廣大客戶提供涵蓋IT產品售前、售中、售后全程專業化服務的統一服務品牌。聯想的服務模式定位為“陽光直通車”:即能給客戶帶來方便的“一站式解決”,同時又能對服務過程進行全程化的監控。在陽光服務的背后,凸現的是聯想豐裕的知識資源、規范的知識流程和強有力的知識管理能力。

        假使一個客戶,需要咨詢產品使用中出現的問題,無論他是登錄聯想的網站或撥打陽光熱線8008108888,服務系統就會自動搜索產品信息和客戶信息,把任務提交給相應的專業人員。圍繞著客戶的問題,工程師可以搜索“服務知識庫”,尋找分門別類的解決方案。工程師如果發現客戶的“病癥”可以從知識庫中找出合適的藥方,客戶的問題即可迎刃而解。如果工程師判斷需要上門服務,系統還會自動為客戶尋找相應的客戶服務代表,調配離客戶地域和專業最近的陽光工程師實施服務。如果工程師遇到的是“疑難病癥”,系統也會立即提供公司內部可調用的專家資源,支持工程師通過先進的CTI系統向專家求助,來最終解決客戶的問題。

        第4篇:窗花的知識范文

        由此可見,針織時裝設計師要想引領大眾走出這一不自覺的認識慣性,從欣賞時裝的角度來看待針織服裝設計,就必須在創新設計上下工夫,通過調整設計策略,塑造出新的視覺形式和穿著感受,改變人們對針織服裝的傳統印象,將針織服裝全面帶入時尚文化的陣營。

        1時裝設計的“陌生化”內涵

        從符號學意義上來說,時裝是都市文化和消費文化的產物,是最典型的時尚代碼和消費符號。借助物理空間的展示和心理空間的傳達,時裝將代表未來時尚趨勢的文化信息傳遞給大眾,促進新的流行文化和消費觀念的形成。作為一種代言時尚、吸引消費的文化符號,時裝設計的主題與群體的主觀價值取向有密切的關聯。現代流行文化的快速更新集中反映了群體價值觀追趕潮流的迫切心態,那就是不斷求新、求異,變換花樣,樂于尋求更流行、更前衛的東西,以達到身心各方面的滿足。正是受到這一心理因素的驅使,人們會逐漸對那些已經熟悉的、形式雷同的流行服飾產生“審美疲勞”,同時對設計新穎、造型別致的時裝表現出越來越多的興趣和熱情,直到“舊貌換新顏”。因此,時裝的本性要求自身必須“與時俱進”地創新,不斷更新設計元素和風格類型,讓原有的服裝形式不斷煥發出新的活力。在這個意義上,時裝化就是要將熟悉的服裝類型進行一定程度的“陌生化”處理,使觀眾產生持續的新鮮感,這與文藝創作中的“陌生化”理論有共通的內涵。

        2“陌生化”理論與陌生化設計策略

        從藝術的領域來看,“陌生化”的理論原型可以追溯到古希臘的亞里士多德。他在《修辭學》中說過:“給平常的事物賦予一種不平常的氣氛,這是很好的;人們喜歡被不平常的東西所打動。”這里的“不平常”其實就是一種“陌生化”的手法。亞里士多德認為給日常的事物賦予某種程度的“陌生”形式,其結果常會超越日常的直覺經驗,給人以新穎、奇特的感受。

        最先明確提出“陌生化”理論的是俄國文藝學家什克洛夫斯基,他在《作為手法的藝術》中指出:“藝術的技巧就是使對象陌生,使形式變得困難,增加感覺的難度和時間的長度,因為感覺過程本身就是審美目的,必須設法延長。”“陌生化”理論是俄國形式主義文藝理論的核心概念之一,也是“陌生化”藝術理論發展的頂峰。它著眼于提升藝術作品的可感性,使人在充滿新奇感的形式中體味作品的藝術內涵。

        綜上所述,“陌生化”意味著對事物形象中眾所周知的傳統元素、顯而易見的表面形式以及理所當然的那些關系結構進行剝離、增減、改變和重構,刻意不遵從傳統的約定關系,使受眾與他們原來所熟悉的事物之間產生認知上的距離感和陌生感,從而把人們從慣性思維的束縛中解放出來,擺脫機械化的應對方式,對事物產生新的發現和感悟。

        3“陌生化”策略運用在針織時裝創新設計中

        針織服裝給人的傳統印象都是良好的穿著性能和近似的紋理特征,與時裝的聯系不大。實際上,針織服裝在設計變化上存在著巨大的創新潛力,而“陌生化”策略是最直接有效的途徑之一。從應用方法來說,“陌生化”設計創新主要表現在以下幾個方面。

        3.1面料特征的“陌生化”

        和其他服裝類型相比,針織服裝的面料本身就具有獨特的風格,只是長期以來,人們普遍關注它的實用意義而忽略了其面料形式的獨特性。因此,針織時裝設計可以先從發掘自身風格入手,以簡單、直接、純粹的方式,將針織服裝的特征以更加醒目的方式呈現在人們的面前,讓人對針織服裝產生新的認識。比如夸張的塑造針織面料的質感和體積感,或者用堆疊、點綴等多層次手法展現針織面料的美感特點(圖 1),以及展示針織服裝的一些被忽略的特質(圖 2)。這類設計常會使人們眼前一亮,產生既陌生又熟悉的感覺,甚至會懷疑:針織服裝還能有如此的表現力?但這的確是針織服裝,或者說這才是展現本色的針織時裝。

        3.2局部裝飾的“陌生化”

        如今,圍繞人體所能產生的經典的時裝樣式大多已經在前輩大師們的手中得到完美的演繹,迪奧、夏奈爾時代的經典輝煌在今天已經無法復制。當代的時裝設計更多是從局部的設計和裝飾形式入手,在主體上嫁接各種不同風格的文化符號,或來打破舊有的傳統程式,以新的藝術結構重組設計元素,重新演繹經典樣式,使之煥發出時代的色彩,用陌生的局部變化觸動人們的審美感知。這些“陌生化”的設計方法對于針織時裝的創新具有重要的參考價值。一般來說,由于針織面料具有脫散、卷邊等“缺點”,傳統設計師會在造型款式上選擇保守的態度,多在圖案和色彩變化上花心思。其實,任何事物都具有兩面性,換個角度,缺點也可以變成優勢。設計師可以選擇不去掩蓋,而是利用這些“缺陷”,發掘針織服裝的創新潛能,演繹出新的裝飾效果。例如2009巴黎春夏時裝展中索尼婭・里基爾的一款針織女式連身裙就利用面料的卷邊特性,將針織面料裁剪成條狀裝飾,演繹出新奇的動感變化(圖 3)。此外,還有一些以追求變化和另類效果的解構方式,像不對稱式設計(圖 4)等。

        3.3肌理組織的“陌生化”

        組織結構的肌理效果是針織服裝的重要特征。針織服裝的基本組織結構類型有緯平針組織、羅紋組織、雙反面組織、提花組織、集圈組織、移圈組織等。不同組織結構的面料之間的拼接,可以創造豐富的視覺效果。此外,根據設計需要,將面料結構拆散、分解、交叉,可以形成更加多樣化的效果。

        3.4搭配形式的“陌生化”

        除了突出針織面料的自身特色,針織服裝在面料的搭配方面還可以走得更遠。設計師可以將針織面料與各種面料和裝飾形式靈活地組合、搭配,通過面料質感的對比,演繹出新的審美形式。此外,在后現代主義思潮的影響下,當代時裝的穿著搭配從傳統的套裝、類型裝向多元化的混搭風格發展。針織時裝也可以在設計上顛覆傳統的搭配方式,如休閑風格毛衫與正裝的搭配、長短款的組合,充分利用對比、重復、非對稱、隨機效果等手法,創造出更加多元化的形式。

        4結語

        第5篇:窗花的知識范文

        關鍵詞 知識經濟 企業文化 創新

        中圖分類號:F270 文獻標識碼:A

        1企業文化的內涵

        國富民強在經濟,經濟振興在企業,企業發展靠文化。企業文化的概念可以從廣義和狹義兩個方面進行理解。從廣義上講,企業文化是指企業所創造的物質文化、制度文化和精神文化的總和。物質文化是反映不同社會、不同民族、不同年展程度的標志;制度文化是指在適應物質文化發展水平的基礎上形成的為了指導和約束人們行為的規范;精神文化是指在適應物質文化和制度文化基礎上形成的精神內涵,是企業文化的深層核心。從狹義上講,企業文化是指企業在長期與環境相處過程中自覺形成的為整個企業群體所自覺認同和執行的基本價值觀念和行為準則。企業文化是指在一定的社會文化環境的影響下,經過企業領導者長期倡導和全體員工的積極認同、實踐與創新所形成的整體價值觀念、信仰追求、行為準則、管理風格等的總和。21世紀是知識經濟時代――一個以知識創造力推動經濟增長的時代。創新是知識經濟的本質特征。企業的靈魂是企業文化,企業文化的靈魂是創新。因此,對知識經濟時代企業文化建設創新具有非常意義。

        2知識經濟時代的特點

        知識經濟作為一場經濟的新革命,正深刻地改變著人類的生存方式、思維方式、管理方式、領導與決策方式等。從社會文化的整體視角看,知識、信息及知識化、信息化的過程都屬于文化的范疇。因而,知識經濟是人類社會文化活動與經濟發展協調、共生、互動的必然結果。隨著經濟與文化的聯系越來越緊密,文化對社會經濟發展的影響也更顯重要。在人類社會邁向知識經濟的過程中,無論是發達國家還是發展中國家,無論是東方還是西方,文化較以往任何時代都變得更為豐富,更為復雜,更為開放,更為相互影響和滲透。立足于知識經濟時代全新的文化背景,在激烈的市場競爭中實現經濟持續增長,不僅取決于一國現有的經濟基礎、實力和條件,更取決于全民族、特別企業界人士的知識、素質、文化態度、創新精神和創意能力。從這個意義來說,知識經濟時代也可以稱為“文化時代”。

        3企業文化創新的緊迫性和迫切性

        知識經濟時代企業間的競爭是企業創新能力的競爭,而創新能力的競爭歸根到底是企業在知識的生產、占有和有效利用方面的競爭。要提高競爭力,企業必須將學習、研究和開發話動當作企業的核心活動,通過堅持不懈的企業創新,企業把己有和可以利用的知識資源轉化為現實的生產力,轉化為實實在在的競爭優勢。西方企業界流行著這樣一句至理名言:“不創新即死亡。”那些經受了知識經濟浪潮的洗禮,在競爭中贏得了主動的企業,其秘訣就在與他們奉行永遠創新的理念。企業只有真正地開展創新,才能創出具有時代節奏感的企業新文化。

        創新是知識經濟的本質,是知識經濟發展的動力。在知識經濟中,企業之間的競爭是科技實力的競爭,創新能力是競爭實力的最終表現。創新意識、創新精神、創新機制關系著企業的市場地位并直接影響企業的興衰存亡。企業的生命力源于企業的創新力。一個沒有創新力的企業,是很難在市場競爭中立足的。正如伏爾泰所說:“誰不具備這個時代精神,誰將承受這個時代的全部不幸。” 因此,在企業文化建設過程中,要著力培育創新文化,營造有利于催生創新靈感、激發創新潛能、保持創新活力的良好內部環境,創造容忍失敗的環境,建立穩固的創新鏈,只有這樣,企業才能保持持續快速發展

        文化的多元化必然會促進企業文化的不斷創新,從而必然會不斷促進知識經濟條件下的企業不斷走向繁榮。

        4知識經濟時代企業文化創新的途徑

        在知識經濟時代要進行企業文化創新,必須從企業文化創新對傳統企業文化的批判為前提,對構成企業文化諸要素包括經營理念、企業宗旨、管理制度、經營流程、儀式、語言等進行全方位系統性的弘揚、重建或重新表述,使之與企業的生產力發展步伐和外部環境變化相適應。

        4.1選擇與企業文化相適應管理模式

        傳統的企業管理模式,將人視作企業運營過程中按既定規則配置的機器零件,忽視人的自主精神、創造潛質和責任感等主觀能動性作用;在管理過程中,較多地依賴指揮和命令等外在的硬約束,缺乏凝聚力。隨著市場競爭的深化,人的主體價值在企業運營中的作用日益重要,舊的管理模式越來越難以適應新的競爭形勢,而體現人的主體性要求的自主管理模式逐漸成為企業的自覺選擇。

        新模式以先進的文化理念為核心,充分尊重人的價值,注重發揮每一個員工的自主精神、創造潛質和主人翁責任感,在企業內部形成一種強烈的價值認同感和巨大凝聚力,激發員工的積極性,并通過制度安排,實現員工在企業統一目標下的自主經營和自我管理,進而形成企業創新的動力和創新管理方式。

        4.2即注重高科技同時又要“以人為本”

        科技革命和人本身的進步總是相伴而行的,二者如車之兩輪、鳥之兩翼,相輔相成,企業創新過程離開了哪個方面都難以達到目的,企業的競爭力也難以得到真正提高。有學者指出:高科技可以在一個階段成為企業制勝的法寶。但更深層次的競爭最終應該是理念方面,“科技以人為本”這句話就包括了這層意思。這一見解反映了隨著高科技的發展,現代人對生產和消費日趨強烈的人性化要求。在這一背景下,企業創新只有把高科技與"以人為本"密切結合起來,才能提供既有高科技含量又充滿人性關懷的新產品、新服務,才能開拓新的市場空間。否則,企業即使興盛一時,終究會因受到消費者的冷落而退出競爭舞臺。很多成功企業的一個共同經驗,就是在新產品的設計和開發中,緊緊抓住了給予各層次的顧客送去真誠的關懷和溫暖這個關鍵。

        4.3提高領導者綜合素質和能力

        現代企業中,員工的素質是企業文化創新的來源和動力,而由于企業家在企業活動中的領導地位,企業家的素質又是企業文化創新的關鍵。改革開放以來,我國出現的一些企業家快速崛起又快速倒下的“企業家短命現象”,其原因是多方面的,除了體制和市場環境等因素外,企業家不能適應形勢的變化而實現自身素質的不斷創新,是最根本的原因之一。

        經濟全球化的發展,知識經濟的到來,對企業家的素質提出了新的挑戰:需要科技知識與人文知識的綜合,需要古今中外多種科技文化知識的綜合;要打開國際市場,還需要有對各國生活習慣和民風習俗的綜合性了解與把握,單靠哪一門專業知識和管理知識都難以勝任綜合創新的任務。實踐證明,企業家只有具備了融通古今中外科技知識與人文知識、管理經驗與民風習俗,善于應對各種市場變化的智慧,才能具備不斷創新的實力,獲得市場競爭的主動權。

        4.4建設學習型組織,提高員工素質

        面對知識經濟的挑戰,在經濟全球一體化和科學技術迅猛發展的今天,企業之間的競爭越來越表現為員工素質的競爭。從某種意義上說,能否擁有一支數量充足、結構合理、素質優良的員工隊伍,將成為企業生存與發展的最終決定因素。正如著名的學習型組織理論的創立者彼得?圣吉所說,企業要想在這場變革中保持持久的競爭優勢,就要通過建設互動共享的學習系統,努力創建學習型企業。因此,創建學習型組織是我們在新的歷史條件下與時俱進的必然選擇。在創建學習型企業過程中,要注意以下幾點:

        (1)高度重視員工的培訓。國內外很多成功的企業,有一個共同的特點,這就是十分重視員工的學習,在員工培訓上投入大量的人力和資金,努力使企業成為學習型企業。

        (2)重新定位領導的角色。培養學習型組織,必須把領導者的角色進行重新定位。領導者不再是單純的企業管理決策人員,而是整個組織的設計師和教師。

        (3)把學習作為一種可持續的行為。知識型社會由于其知識密集性,知識的積累和更新必須得到高度重視。這就要求企業不僅重視短期培訓,更要把學習作為一種可持續的行為,滲透于整個企業的經營管理過程。

        (4)樹立企業共性與員工個性統一。良好的企業文化氛圍是建設學習型組織的重要條件,它可以使企業上下樹立起共同的價值觀念和價值取向,做到企業共性與員工個性的統一。作為企業文化建設的重要內容,企業共性與員工個性的統一是在尊重員工個性的前提下,使員工的個性融入到企業共性當中,為企業發展服務,增強企業的凝聚力。

        (5)因材施教、因勢利導,多種形式創建學習型企業。愛學善拼,不斷更新知識、更新觀念,改變“學習是手段,工作是目的”的傳統作法,確立了“工作學習化,學習工作化”的新思想。

        因此,未來最成功的企業將是“學習型組織”,未來唯一具有持續能力的優勢就是有能力比你的競爭對手學習得更快。企業成為知識型企業,企業管理就要成為文化管理。對“知識員工”的管理只能是通過培養企業共同的經營理念、共同的企業價值觀、共同的企業精神和職業道德等來實現。通過這些共同的價值觀和企業精神等影響員工的工作態度和行為,建立起開放和信任的企業內部環境,激發員工的責任心、責任感和敬業精神,使他們自愿合作并承擔開發知識資源,完成知識創新和技術創新的任務,以達到更高的目標和產生更好的效益,這種管理也就是文化管理。

        5 結論

        總之,企業文化是企業發展中強大的內在驅動力量,優秀的企業文化對企業發揮著重要作用。企業文化是一個企業的靈魂,是企業生存發展壯大的動力源泉。只有建立了具有創新精神的企業文化,企業才有可能具備可持續的競爭優勢。在以信息技術變革為主要特征的21 世紀,社會經濟形態發生了重要變化,經濟模式有工業經濟過渡到知識經濟,從而對企業文化創新的內外環境都產生了重要變化。在這快速變化的時代,如何認識知識經濟的特點及其發展規律性,成為企業文化創新的基本前提,在此基礎上,企業才能根據知識經濟的特點及其對企業文化所產生的影響和沖擊,采取相應的措施和對策,根據客觀規律辦事,對原有企業文化進行變革和創新,構建和知識經濟發展要求相適應的企業文化,才能為企業提供源源不斷的可持續競爭優勢。我們只有不斷創新企業文化建設,與時俱進,才能不斷發揮企業文化在企業發展中的作用。

        參考文獻

        [1] 李金勝,劉燕.知識經濟時代企業文化的發展趨勢[J].冶金管理,2004(4).

        [2] 李冬冬.知識經濟與企業文化[J].吉林商業高等專科學校學報,2004(4).

        [3] 李述林.以人為本的企業文化創新管理[J].現代經濟信息,2004(12).

        [4] 初蓓.建設學習型企業的措施[J].九江職業技術學院學報,2004(1).

        第6篇:窗花的知識范文

        濟源,濟水之源,是個山靈水潤的地方,北依太行,西距王屋,南臨黃河,位于河南省與山西省交界地帶,著名的王屋山、黃河小浪底大壩、黃河三峽等就位于濟源。

        但這里遠不止濟水之源這么簡單,濟源更是神話起源地――濟源曾為夏王朝的都城之一,中華民族的許多創世傳說和令人神往的神話故事,如:開天、女媧補天、黃帝祭天、大禹治水、后羿射日、愚公移山等都起源于此,被專家譽為“華夏文化之源”。

        如果對中國神話故事看得比較多的話,會發現王屋山幾乎是中國創世神話中提及次數最多的山。在中國古代,王屋山可是號稱“天下第一洞天”的。

        作為愚公移山故事的發祥地,愚公移山精神已經成為寶貴的中華民族精神,也成為濟源的重要精神圖騰。這個充滿神話色彩、承載著中華民族遠古文明的城市,在新時代里早已成為全國最大的鉛鋅基地和河南省重要的工業基地。境內的黃河小浪底大壩,更使這里成為重要的能源基地……

        在本期“城市藍海”欄目中,《中外管理》特別專訪了濟源市何雄書記,交流在這片傳統魅力與現展交相輝映的土地上,正發生著哪些新的變化,又有怎樣的企業投資機遇。

        中原地區的獨特城市

        《中外管理》:在您眼中,濟源的特色是什么?

        何 雄:濟源在中原、在河南都是非常有特色的一個城市。首先從山水資源的角度來講,濟源有名山、名水――濟源就在王屋山、太行山,以及南面黃河形成的夾角地帶里,可以說有豐富的山水資源。坐落在濟源的黃河小浪底大壩建了以后,下游又形成了黃河三峽。

        另外,濟源傳承著獨特的地域文化。歷史上黃帝和蚩尤在這一帶爭奪,最后黃帝獲勝后,到王屋山天壇祭天,在古代形成了祭天文化。再有,濟源的水文化保護得非常好,在全國獨一無二:濟瀆廟是“四瀆”(古時濟水與長江、黃河、淮河并稱“四瀆”)中惟一一處保存最完整、規模最宏大的歷史文化遺產,保存有四個朝代的建筑,是河南省現存最大的一處古建筑群落。

        再有,就是王屋山的道教文化很有特色。王屋山在古代是“天下第一洞天”,唐玄宗的妹妹玉真公主也在這里修道,李白、白居易以及韓愈都曾到王屋山訪道。過去王屋山上有一百多座廟宇,像紫微宮、天壇殿等等。現在我們有規劃,進行保護和逐步復建。

        第四,濟源是全國最大的鉛鋅基地和河南省重要的工業基地,有很好的工業基礎。而且交通發達:焦枝鐵路橫貫南北,侯月鐵路在濟源境內與焦枝鐵路接軌,使濟源成為南北、東西兩大鐵路干線的“丁”字通道。從航空來看,濟源距鄭州機場1.5小時的車程,距洛陽機場50分鐘的車程,而且我們還有一個軍用機場。連接鄭州機場的城際輕軌也將爭取在“十二五”期間建成。

        第五,濟源是城鄉差距比較小,市民整體文明素質比較高的城市。濟源連續搞了六七年的城鄉一體化計劃,從基礎設施、公共服務到社會保障城鄉一體,去年在全省率先實現城鄉社會保障統籌接軌。

        很多南方人到了濟源,說這里像南方城市,秀氣、靈氣,基礎設施、道路路網非常健全,綠化覆蓋率也非常高,公共設施非常完善,城市整潔,市民文明素質比較高。這是濟源城市的一個突出特色。

        傳統工業基地升級進行中

        《中外管理》:我們的讀者大部分是企業管理者,您認為濟源對他們具有怎樣的投資價值?

        何 雄:企業投資一個地方,首先看這個地方有沒有適合產業發展的基礎和配套。其次,看這個城市的投資環境怎么樣。

        對于濟源,我剛才講到,首先是基礎設施非常完善。第二,產業門類也很齊全。從產業的角度來講,企業在濟源發展制造業、化工產業、裝備制造、食品加工等等的基礎設施和配套條件非常好。比如:濟源鋼鐵產業發達,有大型鋼鐵骨干企業濟源鋼鐵和中原特鋼,企業如想發展裝備制造業,相關的條件都非常好。

        而且,濟源是全國最大的鉛鋅基地,年產鉛鋅占全國產量的30%,其中鉛產量世界第一。在濟源周邊還有500萬噸氧化鋁產能。這樣,圍繞鉛、鋅、鋁的深加工,可以發展很多新興產業。比如:電動車、電動汽車、新型材料、新型建材等等項目。

        另外,濟源也很適合發展食品工業,雙匯、永達、伊利都進入濟源了,這些產業需要的原材料和配套產業,包括配套的技術工人在濟源都非常齊全。

        《中外管理》:以您的感受,濟源招商方面與其它城市比,鮮明特色是什么?

        何 雄:濟源招商的特色鮮明,我們現在就是招技術密集型的和資金密集型的產業,因為我們這個地方已經有一個工業化的基礎,所以現在低端的勞動密集型產業不是我們的主打方向。我們希望高端的龍頭企業帶動、整合濟源原有的產業,加快產業結構的調整。

        濟源招商側重點

        《中外管理》:濟源招商引資,有行業的側重點嗎?

        何 雄:工程機械、裝備制造我們已經有基礎,是我們的重點。比如:煤炭產業的煤機裝備,還有汽車裝備等。

        第二個招商的重點,就是新興的有色金屬產業,因為我們的鉛鋅產量很大,而且是能源基地,因此,把有色金屬產業鏈進一步拉長的產業,尤其是電池方面是個重點,河南的電動汽車產業發展潛力巨大。

        第三個重點,就是礦用電器,濟源緊靠山西、陜西,而河南本身也是一個產煤大省,在礦用電器方面我們已經有很好的基礎,也是我們將來重點的招商方向。

        第四個是石化產業鏈的下游。中石化已經在濟源把800萬噸的煉油能力擴展到1800萬噸,現在我們也規劃了一個石化產業園,加上我們已有的煤化工、鹽化工,三化融合,將來可以把這個鏈條拉到很長。

        第五就是食品工業,因為濟源的畜牧業比重比較高,而且我們這里的地形、生態環境適合養殖業的發展。比如:現在引進了伊利,發展奶牛養殖和液態奶的加工。再比如:濟源的黃河鯉魚非常有名,下一步我們還要培育黃河鯉魚產業。

        文化底蘊也是經濟潛力

        《中外管理》:很多人最初知道濟源,是因為愚公移山、女媧補天這些故事,實際上濟源的文化旅游資源是非常豐富的,就這一產業的發展,濟源有怎樣的規劃?

        何 雄:我們有幾個大的判斷,第一,下一步濟源的旅游和休閑產業會迎來一個快速發展期,因為現在人們的收入水平提高了,比如:河南已經超過了人均4000美元。那么在這個時期人們出行旅游的需求會大大增加。第二,中央剛剛開了十七屆六中全會,大力發展文化產業,人們物質生活滿足以后,對文化的需求,對精神層面的需求會大大增加。這些意味著濟源的文化、休閑、旅游產業迎來了寶貴的機遇。

        我們現在有幾個想法,一個就是要依托濟源的山水資源,大力發展新型養生產業。因為鄭州、洛陽兩大都市就在濟源的旁邊,濟源與洛陽隔河相望,而且在鄭州的西邊,要知道鄭州東邊是黃淮地區一馬平川,有山有水的地方都在西邊。濟源這種景觀的多樣性是不可多得的:有山有水,又有小浪底這樣的萬里黃河第一壩,以及獨特的黃河三峽。所以我們將來要引進大量的休閑養生高端企業進來,把濟源建成高端的休閑養生基地。

        第二個想法是大力發展文化產業。比如道教養生,現在《道德經》在相當一批人中有很大的影響,道家的思想對保持身心平衡非常重要。所以我們下一步要弘揚王屋山“天下第一洞天”的道教文化,發展道家養生。第二個就是發展愚公文化,將來要建一個愚公移山文化產業園,把愚公的傳說,還有挖山的一些場景濃縮到一起。通過聲光電、道具、演出、書籍等等手段,集中起來做一個展示園。黃河是咱們國家的母親河,現在教育部已經定下來,在黃河小浪底旁邊建一個全國青少年素質培訓基地,將來我們會把培訓基地與愚公移山文化園做一個結合。

        第三個,就是發展水文化。濟瀆廟是“四瀆”中惟一一處保存最完整的文化遺產,我們現在正在改造濟州片區,要再現當年濟水的景觀。而且長江、黃河、淮河,過去都有江瀆廟、河瀆廟和淮瀆廟,我們把這些文化都集中在濟瀆廟旁邊再建,這樣的話,會形成全國獨一無二的一個大型水文化公園。

        第四,就是發展黃河文化,萬里黃河第一壩――小浪底大壩坐落在濟源,條沙景觀非常壯觀。我們在小浪底會發展文化體驗產業。

        《中外管理》:這些文化產業都是政府項目,還是投資企業可以參與的?

        何 雄:這些主要通過市場化運作完成,政府起一個規劃、引導,營造環境的作用。

        除了休閑、文化產業,還有旅游產業,就是利用這里的山水資源建一些度假區,比如:溫泉度假區。因為休閑、文化、旅游是密不可分的。

        第7篇:窗花的知識范文

        國企要成為新型工業化的主體

        很多企業急功近利,寧愿用納稅人的錢去買技術,卻不肯在創新的路上走得更遠。華彩咨詢集團董事、經濟學家白萬綱指出,在創新的道路上,握有資源優勢的中國國企,特別是大國企應該承擔更多的產業化發展的責任,成為新型工業化的主體。

        作為國民經濟的重要支柱,國企的超級影響力、金融資源獲取能力、政府對接能力,都要遠遠超過地方國企和民企。在白萬綱看來,實際上,大國企本來就是國家職能的企業化應用,應當成為科技進步主體,應該在產業升級、創新、進口替代等方面發揮主導作用。而現實的情況卻是,他們正在成為狂熱的利潤追逐者。于是,出現了一種奇怪的現象:一邊是他們在國際競爭中很難找到戰勝對手的機會,利潤實現異常艱難;一邊卻是他們在國內不斷向下搶奪地方國企和民企發展空間的動力越來越足。

        “一方面,大國企憑借良好的政府資源,穩定的收入,加上良好的待遇,能夠吸引大量優秀的人才,但另一方面,在日益被國外企業壟斷的各領域中,我們自主創新的技術,又能拿出多少來呢?”國務院發展研究中心產業經濟研究部主任錢平凡憂心忡忡。

        “不靠創新,也一樣可以獲取豐厚的利潤,是導致一些大國企創新動力不足的根本原因。”錢平凡說,“一方面,一些大國企多半可以通過壟斷獲取巨額利潤。生于憂患死于安樂。日子太舒服了,太好過了,誰還去創新呢?自然也就缺乏創新的動力。另一方面,名目繁多的補貼政策也讓許多企業對創新無動于衷。比如,對于出口型企業的出口退稅政策扶持。要想從根本上改變這一現象,調動企業的創新積極性,最根本的途徑就是要通過改革,讓這些大國企‘去行政化’,調整補貼范圍,消除一些企業的創新惰性。”

        “此外,企業的擔心來自兩個層面,一是創新會耗費大量人力、物力和財力,還要搭上時間,甚至可能失敗。無法預知的創新成本令他們望而生畏;再一個,他們擔心,就算有了創新成果,市場機會也很可能喪失掉了。所以,對他們來說,尋求合作的動力要遠遠超過創新的動力。”錢平凡補充道。

        因此,“大國企應當轉變角色,加大創新力度,爭取在增強競爭力上有更大作為,帶動行業中上下游產業鏈的整合,為中小企業創造發展空間,通過‘以大帶小’和‘依大育小’,建立和諧的企業生態系統,并在非競爭性行業里,做好公共服務。” 全國工商聯副主席、全國政協委員、傳化集團董事局主席徐冠巨在今年的“兩會”上強調。

        另外,全世界創新的實踐證明,小微企業是科技創新的主力軍。據統計,在20世紀的重大創新中有60%來自小微企業。美國在20世紀90年代之所以能夠實現“黃金十年”,主要得益于在其完善的金融體系扶持下,原先由斯坦福大學的學生所創辦的一大批硅谷高科技小企業,如谷歌、惠普、思科等企業快速成長壯大,由此帶動了經濟的快速增長和經濟質量的穩步提升。

        錢平凡也向記者這樣形容:“正所謂‘一招鮮吃遍天,樣樣會活受罪’,做生意也是一樣的。量力而為,專注于一個領域,只做一小塊,一樣可以成就大事業。”

        創造有利于創新的社會環境

        “中國制造”要走向“中國創造”,建立與國際接軌的競爭秩序和知識產權保護環境至關重要。

        在河南省知識產權局局長郭民生看來,因為知識產權保護沒有得到充分的重視,發明創造者往往無法獲得合理的回報,這樣也會導致創新動力不足。“光說創新還不夠,還要培育知識產權保護意識。應盡快設立專利獎,獎勵優秀專利和發明人。”

        第8篇:窗花的知識范文

        關鍵詞:銅鎳硫化物礦床 成礦過程 成礦模式

        中圖分類號:P611.11 文獻標識碼:A 文章編號:1007-3973(2012)011-128-02

        金屬鎳和銅是非常重要的有色金屬礦產資源,在化學工業、軍工、機械制造、航天、鋼鐵、通訊器材等方面,均有廣泛的用途。目前:鎂鐵質、超鎂鐵質巖漿中的鎳、銅、鉑族資源在世界上占有重要的地位,來自鎂鐵質、超鎂鐵質巖漿硫化物礦床的鎳占鎳儲量的34%,開采量的60%;而有90%以上的鉑族元素資源來自鎂鐵質、超鎂鐵質巖漿中硫化銅鎳型和鉻鐵礦型礦床;銅礦儲量的55%來自巖漿銅鎳硫化物礦床。而我國,來自與鎂鐵質–超鎂鐵質巖有關的巖漿硫化物礦床的鎳、銅、鉑族元素儲量分別為86%、11.9%、95%。因此為了更好地滿足日益增長的需求量,開展銅鎳鉑巖漿硫化物礦床的研究是十分迫切的。

        2 礦床成因研究

        巖漿中的S達到飽和與親銅元素結合形成硫化物,進而硫化物熔體從硅酸鹽巖漿中熔離出來,在一定的空間內與足夠的硅酸鹽巖漿混合使親銅元素品位提高,并保存于合適的空間,是形成巖漿型銅鎳硫化物礦床的關鍵。

        而引起巖漿中硫飽和作用機制的認識主要有:

        (1)地殼混染:在巖漿型銅鎳硫化物礦床的成礦過程中,多數礦床有地殼物質的混入引發硫飽和。

        (2)巖漿的結晶分異:巖漿S和Fe2+是密切相關的。富Fe礦物的結晶分異(橄欖石、輝石、磁鐵礦、鉻鐵礦)可能導致S溶解度的降低,而產生S的飽和。

        (3)地殼硫的加入:圍巖中硫的混入對硫化物從鐵鎂質巖漿中熔離并沉降到巖體底部成礦有重要貢獻,大量巖漿不斷地通過巖漿房并經歷相似的過程是形成巨大礦床的根本所在。

        (4)過度冷卻:世界上只有Sudbury礦床屬于此成因,隕石沖擊后造成地殼巖石部分熔融,形成的超高溫巖漿,溶解了大量的硫,然后巖漿過度冷卻,使硫在鎂鐵質巖漿中達到飽和。

        3 巖漿硫化物礦床的形成過程

        (1)源區的誕生:作為地幔熔融的結果,生成超鎂鐵質—鎂鐵質巖漿。

        (2)源區的發展:巖漿穿過地幔上升并進入地殼。

        (3)源區的改善:巖漿與地殼相互作用。這往往是不混溶硫化物液體的早期發育所需要的。

        (4)輸送:巖漿加不混溶硫化物液滴進一步上升到地殼的更高層位。

        (5)增長:硫化物作為巖漿侵位的結果而濃集。

        (6)礦物質再富集:硫化物由于與不斷流通的巖漿反應而富集,有可能并不總是會涉及這一步,但這已經被證明在幾個礦床中確實出現了。

        (7)完全成熟:寄主巖漿和相關的硫化物液體冷凝并結晶。

        參考文獻:

        [1] Naldrett AJ,World-class Ni-Cu-PGE deposits: key factors in their genesis[J].Mineralium Deposita,1999(34):227-240.

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        [3] Shima and Naldrett AJ.Solubility of sulfur in an ultramatic melt and the relebance of the system Fe-S-O[J].Econ.Geol.,1975(70):960-967.

        [4] Lightfoot PC, Hawkesworth CJ. Flood basalts and magmatic Ni,Cu and PGE sulphide mineralization: Comparative geochemistry of the Noril’sk(Siberian Trap)and West Greenland Sequences. In:Mahoney J J, Coffin M F, eds. large igneous province[C]. Washington DC, Amercian Geophysical Union:1997,357-380.

        [5] Chusul,Edward M.Ripley.New developments in magmatic Ni-Cu and PGE deposits[M].Beijing:Geological publishing house,2009.

        [6] 湯中立,錢壯志,姜常義,等.中國鎳銅鉑巖漿硫化物礦床與成礦預測[M].北京:地質出版社,2006.

        第9篇:窗花的知識范文

        【關鍵詞】 師范類;歷史學;讀背說寫;創新;經驗教訓

        面對歷史本科學生歷史基礎知識短缺、薄弱的歷史功底,導致對歷史史實認識不足、歷史問題分析不全面、難以建立歷史思維等問題,我們研討并實施了“讀背說寫”素質訓練計劃。此計劃的目的,在于凸顯歷史學(師范類)專業特色與實踐技能特色;提高歷史學(師范類)本科學生的基礎知識,加強其歷史功底,激發學生學習歷史的興趣,陶冶情操,提高自身修養;并讓學生深入了解歷史學(師范類)學生認知特點、學習習慣和自學能力,為全面提升歷史學(師范類)專業人才培養質量開辟新道路。

        一、“讀背說寫”素質訓練計劃的創新之處

        1、讀背說寫的相互滲透和支持

        在本項目開題之前已經有過類似的教學實驗,但收效甚微。通過本組分析,認為原因主要在于缺乏系統的學習,依靠單純的背誦來加強學生的學習基礎,這樣學習缺乏配套措施輔助,比較枯燥,不容易引起學生的興趣和積極性,結果往往不盡人意。于是,我們提出了一套解決問題的方案,在單一背誦的基礎上,融入讀、說、寫。形成以“讀史書、背史料、說史實、寫史評”為核心,相互滲透支持的學習方法。

        2、雙語背誦增強學生的綜合能力

        世界史一直都是令中國學生苦惱的科目,主要原因有二:一是學生主要通過國內學者的翻譯獲取關于世界史相關資料,這樣容易受翻譯者對原著看法的影響,難以形成自己的世界史系統;二是世界史相關的資料比較缺乏,世界史主要是西方的歷史,而西方并不像中國一樣是個歷史大國,鮮有自己專門的歷史撰寫者,對歷史史實的敘述沒有中國那么詳細,本國歷史的延續和保留資料也難以收集,所以為世界史的學習帶來了諸多不便。

        因此,考慮到學生在學習階段需要獨立地學量的世界史原始資料,我們在背誦的基礎上,增加了雙語背誦。這樣,既可以提高學生的雙語閱讀史料的能力,培養學生對世界史的感知和認識,又可以能夠增強學生深入學習世界史的能力及其綜合競爭力。這也是我們這次讀說背寫計劃的又一個創新。

        以《荷馬史詩》為例,古希臘遺留下來的歷史文獻不多,其中多為后世撰寫,歷史參考價值有限,但《荷馬史詩》是古希臘當代人荷馬所著,是作者親身之經歷,史詩以自然質樸的口語為主,運用了大量“荷馬式的比喻”,這些比喻新鮮、奇特,極富表現力。世俗刻畫人物簡潔明了,寥寥幾筆便勾畫出栩栩如生的人物。并運用了側面烘托的手法。《荷馬史詩》在各方面都達到了極高的成就,是古希臘文學中的瑰寶,對后世的影響極為深遠,歷史研究價值極高,它是研究古希臘的重要歷史文獻。由于希臘距離我們的年代比較遙遠,文獻稀少,我們只能通過其了解有關希臘的政治文化生活,所以《荷馬史詩》對于研究世界上古史-希臘的重要性不言而喻。通過翻譯而成的書籍,我們了解的古希臘史實難免被譯者的思維所束縛,難以突破其的限制,不利于歷史專業學習的突破與創新。因此,我們需要提高閱讀國外歷史文獻資料的能力,從而形成自己的歷史思維,這樣有利于激發自己的創新能力,響應國家大力發展創新的號召。

        二、“讀背說寫”素質訓練計劃的經驗教訓

        在過去的一年里,我們“讀背說寫”素質訓練計劃項目組成員通過多次師生座談、教學研討、對本系學生進行調研,組內成員會議以及網絡在線交流等多種方式進行了“讀背說寫”素質訓練計劃篇目的具體討論及選定,邀請外系師生對我們所選篇目提出意見、協助修改,并在我系歷史學專業學生中隨機抽取部分學生進行項目實踐操作,得到了較為顯著的效果。在此項目的操作中,各位成員表現得十分認真積極,充分體現了“學思結合、知行統一”的教育新思想,同時也積累了許多的寶貴經驗,為以后開展此類項目提供了先例,奠定了較好的前期基礎;同時,在項目進行中,我們也遇到了許多的問題,發現了許多需要改進的地方,并采取了相應的解決方案和補救措施,希望能夠為今后此類項目的開展提供一些經驗教訓。

        1、項目經驗

        (1)對歷史學專業學生而言,“讀背說寫”素質訓練計劃讓學生通過對于中外歷史名篇的“讀史書、背史料、說史實、寫史評”四個環節的逐步實施,了解歷史學(師范類)專業特色與實踐技能,特別是對于剛剛入學的大一新生來講,通過“讀史書、背史料、說史實、寫史評”四個環節的訓練,作為了解和學習該專業的有效方法,充分體現了“學思結合、知行統一”的教育新思想。

        對于大二大三的學生而言,一方面讓他們通過課堂教學以外的方式學習專業知識,拓寬視野,用第二課堂的方式豐富他們的學習生活;另一方面,對于一些對此類項目有興趣的同學,讓他們在親身參與中,深入了解本項目,為其日后研究此類項目提供了經驗借鑒。同時,對于即將面臨教育實習、步入教育崗位的準教師來說,有效地培養了他們對于中學歷史教育教學實踐技能的掌握和應用能力,提升了他們的就業能力與水平,使他們在就業競爭中更具優勢。

        (2)對此次項目成員而言,在“讀背說寫”素質訓練計劃項目中,成員通過多次師生座談、教學研討、對本系學生進行調研,隊內成員會議以及網絡在線交流等多種方式進行了“讀背說寫”素質訓練計劃篇目的具體討論及選定。在活動中,我們曾邀請外系師生對我們所選篇目提出意見、協助修改,根據其意見,我們進一步優化了世界史部分、中國史部分篇目的篩選和翻譯,并在我系歷史學專業學生中隨機抽取部分學生進行項目實踐操作,在他們的積極配合下,我們較為完滿地完成了此次項目的具體實施。

        同時,對史料的細心研讀,認真篩選,交流合作,不僅在無形中提升了我們項目組成員的歷史文化素養,鍛煉了我們的獨立學習能力及團隊合作能力,增進了成員之間的友誼。

        2、項目教訓

        (1)此次項目篇目選定工作大多集中在晚自習及節假日,成員聚集不太方便,特別是在假日期間進行網絡在線交流,組員參與效果不太理想。(2)由于我們的知識積累和學習能力有限,在篇目選定以及對篇目理解方面,存在許多問題,例如:①在第一次對中國古代史篇目的選定中,我們選取了部分偏向文學性質的作品,在老師的幫助下,我們重新做了篩選,選擇了更偏向于史料方面的著述。②在世界史方面,部分的篇目偏向于哲學類,在理解其內涵上難度較大。因此,為了加強自身知識積累,組內成員曾數次查閱大量哲學著作,提高閱讀能力的理解能力,并選擇了適合歷史學(師范類)學生研讀的哲學類篇目。(3)我們抽取了本系歷史學專業的部分學生進行“讀背說寫”訓練實驗,由于某些篇目過于生澀難懂,有些外國名篇的英語原文更是對學生英語水平要求較高,導致實驗對象在參與時覺得難度較大,產生厭倦情緒,使項目這部分活動進行地比較困難。在之后的選定篇目中,我們也中和了篇目的難度。

        三、建議改進措施

        1、加強項目組成員之間的相互聯系,盡可能讓每個組員都發揮自己的個人特長,調動所有組員的積極性,集思廣益,共同為該項目貢獻力量。

        2、在篇目選定時,鼓勵更多同學參與進來,通過他們的反應,收集更多的意見和建議,保證篇目難度適中,趣味性更強,讓實驗對象以一個快樂的心態參與進來。

        3、隨時關注項目組成員和實驗對象的心理狀態,特別是以實驗對象為中心,對于活動中懈怠的對象進行鼓勵,使項目能更順利的進行。

        讀史書、背史料、說史實、寫史評,通過本次項目的進行,凸顯了歷史學(師范類)專業特色與實踐技能特色,所選的篇目總體來講有針對性和趣味性,使研討者提高自身學習能力,在研究中體會歷史的魅力,并且在實施中充分分析了歷史學(師范類)學生認知特點、學習習慣和自學能力,為今后中學歷史教學提供了寶貴經驗;使參與者增長了歷史基礎知識,加強其歷史功底,激發學生學習歷史的興趣,陶冶情操,提高自身修養,為深入研究歷史奠定一定的基礎;并且,通過這項研究的開展,促進了學生自身綜合素質的發展,為全面提升歷史學(師范類)專業人才培養質量開辟了一條新道路,我們將以此為基石,更加努力!

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