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藝術(shù)管理專(zhuān)業(yè)論文

第1篇：藝術(shù)管理專(zhuān)業(yè)論文范文

【關(guān)鍵詞】高校；藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)；教學(xué)管理；對(duì)策

一、高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)設(shè)置的特殊性

（一）當(dāng)前高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)對(duì)實(shí)踐性與創(chuàng)新性均要求較高。因此，在課程設(shè)置上必須把握時(shí)代的脈搏，迎合市場(chǎng)的需求才能煥發(fā)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的生機(jī)。目前一些高校院校在專(zhuān)業(yè)設(shè)置方面仍然存在著照搬照抄本科的現(xiàn)象，教學(xué)內(nèi)容側(cè)重理論體系，實(shí)踐教學(xué)比例較少，設(shè)計(jì)操作與實(shí)際要求嚴(yán)重脫節(jié)，學(xué)生不能將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際的商業(yè)運(yùn)作之中，這些都導(dǎo)致了學(xué)生實(shí)踐能力不強(qiáng)，創(chuàng)新意識(shí)不夠。高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)設(shè)置必須體現(xiàn)高校教育特色，強(qiáng)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)，才能從本質(zhì)上解決就業(yè)難問(wèn)題。

（二）社會(huì)對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的需求

中國(guó)作為全球經(jīng)濟(jì)排名靠前的國(guó)家，在意識(shí)形態(tài)上和經(jīng)濟(jì)發(fā)展上均處于變革時(shí)期，市場(chǎng)對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的需求是相當(dāng)大的。許多設(shè)計(jì)公司求賢若渴，但是由于藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)設(shè)置模式化，使得學(xué)生在綜合能力方面達(dá)不到企業(yè)用工的需求，出現(xiàn)了一邊是企業(yè)人才缺口巨大，一邊是設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生能力不足，這也形成了就業(yè)難的悖論。

二、當(dāng)前高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)面臨的難題

藝術(shù)設(shè)計(jì)是高等教育中的一門(mén)新興學(xué)科，雖然其發(fā)展速度和成績(jī)令人矚目，但是在教學(xué)中所表現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題需加以重視。

（一）教育理念落后

隨著科技的進(jìn)步，特別是通信技術(shù)的發(fā)展，全球化的步伐加快，各國(guó)文化交流日益密切，藝術(shù)設(shè)計(jì)理念也隨之發(fā)展。我國(guó)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)沒(méi)有及時(shí)汲取國(guó)際上先進(jìn)的教學(xué)理念，而是因循守舊，仍舊以傳統(tǒng)的教學(xué)理念指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的學(xué)習(xí)，忽略對(duì)能力的培養(yǎng)，尤其是創(chuàng)新能力，根本不能夠指導(dǎo)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)在新時(shí)代快速發(fā)展。

（二）教學(xué)模式落后

目前，一些高校仍采用以往的教學(xué)方式。高校藝術(shù)設(shè)計(jì)課程由基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)課程三個(gè)部分組成，個(gè)別高校正在進(jìn)行課堂翻轉(zhuǎn)的研究。從高校生源的綜合狀況來(lái)看，民辦高校的學(xué)生由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、家庭條件等各種原因，學(xué)習(xí)理論知識(shí)的能力不強(qiáng)，對(duì)理論知識(shí)沒(méi)有足夠的興趣，學(xué)生接受基礎(chǔ)知識(shí)后不能靈活運(yùn)用，不能將基礎(chǔ)課學(xué)到的知識(shí)很好地滲透到專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)中，很難將所學(xué)的知識(shí)融會(huì)貫通并作系統(tǒng)性的思考。但他們對(duì)實(shí)驗(yàn)有較濃的興趣，在實(shí)踐方面具有一定的潛能。

（三）藝術(shù)設(shè)計(jì)師資力量薄弱

近幾年我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)在國(guó)家和群眾的重視下，實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)足發(fā)展，取得了豐碩的成果，但是我國(guó)高校藝術(shù)教育事業(yè)起步較晚，又因各種原因，相對(duì)于其他基礎(chǔ)學(xué)科，發(fā)展緩慢，只是在近十幾年才得以快速發(fā)展，但是尚未形成系統(tǒng)有效的教師培養(yǎng)機(jī)制。雖然大多數(shù)教師畢業(yè)于高等院校，具備一定的教學(xué)能力，能夠勝任教學(xué)工作，但是仍有一部分教。師教學(xué)能力有限，理論知識(shí)不夠扎實(shí)，設(shè)計(jì)技巧不夠熟練，無(wú)法最大限度地發(fā)揮各種教學(xué)方法的效果，教學(xué)效果不明顯。此外，絕大多數(shù)的教師缺乏個(gè)人魅力，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的崇拜之情，不能實(shí)現(xiàn)言傳身教。

（四）教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控、評(píng)估與反饋機(jī)制滯后

一是在教學(xué)管理過(guò)程中，對(duì)教學(xué)的監(jiān)控、評(píng)價(jià)與反饋滯后。體現(xiàn)在：監(jiān)控范圍不全面，側(cè)重于課堂理論教學(xué)，較少關(guān)注實(shí)踐教學(xué)；側(cè)重于本校教師，疏于外聘教師的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控；側(cè)重于評(píng)價(jià)教師的知識(shí)傳授，忽視了對(duì)學(xué)生的參與程度和教學(xué)效果的考查。評(píng)價(jià)方式單一，大多通過(guò)督導(dǎo)聽(tīng)課，期初、期中、期末教學(xué)檢查，且多以系部自查提交報(bào)告為主，針對(duì)性不強(qiáng)，合理性不夠，反饋不及時(shí)，導(dǎo)致評(píng)價(jià)反饋未能發(fā)揮其應(yīng)有的職能。第二個(gè)層面是就教學(xué)管理本身而言，這樣的管理模式、方式方法是否符合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，適合專(zhuān)業(yè)建設(shè)發(fā)展的需要，是否滿(mǎn)足教師、學(xué)生教與學(xué)的需求，是否積極有效，這是需要教學(xué)管理部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)、管理人員認(rèn)真反思、總結(jié)和分析的。而在實(shí)際工作中，這樣實(shí)質(zhì)性的反思、分析、研究與評(píng)估比較少，未能引起管理工作者的重視，一些小結(jié)報(bào)告也往往流于形式。

三、加強(qiáng)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)管理的對(duì)策

針對(duì)以上出現(xiàn)的難題，筆者認(rèn)為要加強(qiáng)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)管理需做到以下幾點(diǎn)：

（一）結(jié)合時(shí)代要求，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容改革。

當(dāng)今隨著科技的進(jìn)步，社會(huì)發(fā)展迅速，社會(huì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)提出了新要求，因此高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)代的潮流，將新知識(shí)、新理論、新技能及時(shí)地加入到課程當(dāng)中，體現(xiàn)時(shí)代性，并輔以合適的教學(xué)手段，促使學(xué)生能夠接觸到當(dāng)下社會(huì)最需要的技能，盡早地學(xué)習(xí)社會(huì)需求的技能，為今后進(jìn)入社會(huì)提前打下基礎(chǔ)。此外，教師應(yīng)當(dāng)不斷地提高個(gè)人的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)藝術(shù)鑒賞能力和創(chuàng)作能力，更好地傳授學(xué)生知識(shí)與技能。

（二）加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維

藝術(shù)設(shè)計(jì)是在結(jié)合原有環(huán)境特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，對(duì)既定環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新再設(shè)計(jì)。創(chuàng)造性思維是在突破常規(guī)思維的基礎(chǔ)上所形成的新穎思維產(chǎn)物。創(chuàng)造性思維能幫助設(shè)計(jì)人員突破既定思維模式，進(jìn)行更加優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計(jì)，對(duì)設(shè)計(jì)人員順利開(kāi)展設(shè)計(jì)活動(dòng)具有重要意義。因此，教師在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)營(yíng)造輕松、活躍的課堂氛圍，采取啟發(fā)式教學(xué)模式，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作，全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在課堂外，高校可成立藝術(shù)設(shè)計(jì)研究所，讓學(xué)生在研究過(guò)程中實(shí)現(xiàn)思維模式的創(chuàng)新。

（三）優(yōu)化師資隊(duì)伍、組建專(zhuān)業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)

一是高校的教學(xué)和人事管理部門(mén)要充分重視，出臺(tái)相關(guān)的培育和激勵(lì)政策。二是藝術(shù)教學(xué)院系更要積極推進(jìn)落實(shí)，借助已形成體系的教學(xué)基本建設(shè)與改革研究項(xiàng)目性載體，創(chuàng)建目標(biāo)明確、結(jié)構(gòu)合理、團(tuán)結(jié)協(xié)作、特色鮮明的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，也可以通過(guò)“工作室”教學(xué)平臺(tái)的建設(shè)，通過(guò)特聘、柔性引進(jìn)等方式吸引企業(yè)行業(yè)一線(xiàn)的設(shè)計(jì)師到教學(xué)團(tuán)隊(duì)中來(lái)，打造業(yè)務(wù)精干、專(zhuān)兼結(jié)合、層次分明的雙師型教師隊(duì)伍，形成以“工學(xué)結(jié)合”培養(yǎng)人才的“工作室制”教學(xué)團(tuán)隊(duì)。另外，在不影響教學(xué)的前提下有計(jì)劃、有條件的安排好教師尤其是中青年教師的師資培訓(xùn)，企業(yè)掛職鍛煉等，引導(dǎo)教師步入企業(yè)實(shí)踐，深入了解企業(yè)的業(yè)務(wù)流程、操作方法、崗位素質(zhì)、知識(shí)技能要求，掌握行業(yè)的新知識(shí)、新工藝、新方法，真正做到知行并重。在優(yōu)化師資隊(duì)伍的同時(shí)，也要重視加強(qiáng)教學(xué)管理隊(duì)伍建設(shè)，通過(guò)培訓(xùn)、進(jìn)修、研討等多形式，讓管理人員系統(tǒng)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、管理理論、政策法規(guī)，吸收借鑒先進(jìn)的教學(xué)管理理念，不斷提高他們的業(yè)務(wù)技能與管理水平。

（四）完善藝術(shù)實(shí)踐

之所以進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，一個(gè)根本的目的就是為了讓學(xué)生掌握扎實(shí)和熟練的設(shè)計(jì)能力，但是現(xiàn)實(shí)中卻出現(xiàn)了“紙上談兵”的尷尬局面，從根本上來(lái)說(shuō)就是對(duì)實(shí)踐的重視不足。所以，切實(shí)提升學(xué)生的實(shí)踐能力，就成為了當(dāng)下藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的關(guān)鍵所在。一是對(duì)實(shí)踐基地的建設(shè)。在校內(nèi)，學(xué)校要對(duì)各種實(shí)踐設(shè)施，如工作室、計(jì)算機(jī)、打印設(shè)備等予以全面的完善，并委派專(zhuān)人進(jìn)行管理，保障所有的場(chǎng)地和設(shè)施都能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn)，以充分滿(mǎn)足學(xué)生的實(shí)踐需要。而在校外，則要和諸多設(shè)計(jì)單位建立良好的合作關(guān)系，為學(xué)生爭(zhēng)取到更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)。二是各種實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展。藝術(shù)設(shè)計(jì)院系應(yīng)該主動(dòng)開(kāi)展多種多樣的實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加各種設(shè)計(jì)比賽，并對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)哂枰晕镔|(zhì)和精神的雙重鼓勵(lì)，由此營(yíng)造出一個(gè)重視實(shí)踐的氛圍。三是對(duì)課程設(shè)置進(jìn)行調(diào)整。多數(shù)院校都將實(shí)踐類(lèi)課程放置在了最后一年中，但是大學(xué)的最后一年，往往都是學(xué)生最為忙碌的一年，或者忙于找工作，或者忙于考研，難有時(shí)間和精力真正進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐。因此，要對(duì)實(shí)踐類(lèi)課程進(jìn)行有機(jī)的調(diào)整，將其和教學(xué)緊密結(jié)合起來(lái)，學(xué)會(huì)了某一種知識(shí)和技能后，就要予以及時(shí)的運(yùn)用，經(jīng)過(guò)由學(xué)到用的多次磨合，使其不斷成熟和完善，讓實(shí)踐逐漸成為學(xué)生的一種習(xí)慣。

（五）深入開(kāi)展校企合作

一些高校以往的校企合作不夠深入，多半是前期為傳統(tǒng)教學(xué)，后期為企業(yè)培訓(xùn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)還是壓力式的被動(dòng)學(xué)習(xí)。校企合作可以更深入，如，學(xué)?？勺寣W(xué)生參與企業(yè)實(shí)際的項(xiàng)目制作，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)課程作業(yè)與企業(yè)實(shí)際項(xiàng)目直接對(duì)接，使學(xué)生熟悉從設(shè)計(jì)初稿到中期客戶(hù)修改意見(jiàn)反饋，再到最終完成設(shè)計(jì)的全部過(guò)程，做到理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合。理論教學(xué)圍繞實(shí)際的設(shè)計(jì)項(xiàng)目展開(kāi)，如此可以使學(xué)生產(chǎn)生積極性與榮耀感，又可以為其順利走上工作崗位打下基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 許傳宏. 關(guān)于藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)管理的幾點(diǎn)思考[J]. 藝術(shù)百家. 2006

第2篇：藝術(shù)管理專(zhuān)業(yè)論文范文

【關(guān)鍵詞】美術(shù)專(zhuān)業(yè) 學(xué)位論文寫(xiě)作

美術(shù)專(zhuān)業(yè)①的學(xué)位論文問(wèn)題眾多，這早已不是秘密。但長(zhǎng)期以來(lái)，有些問(wèn)題一直得不到解決。目前在一些院校已經(jīng)出現(xiàn)學(xué)生在論文的寫(xiě)作上自我矮化、不以為然，教師在論文的教學(xué)、指導(dǎo)、評(píng)判上日漸放松的趨勢(shì)，由此影響到了美術(shù)院校的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)術(shù)聲譽(yù)。本文就美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)位論文寫(xiě)作的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行闡述和思考。

一、重視學(xué)位論文的寫(xiě)作規(guī)范

國(guó)家學(xué)位條例規(guī)定，高校學(xué)生須提交學(xué)位論文方能畢業(yè)和授位。畢業(yè)論文因此成為審核美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生能否畢業(yè)和授位的主要依據(jù)之一。毫無(wú)疑問(wèn)，我們必須執(zhí)行國(guó)家的學(xué)位條例。

最近，教育部了《學(xué)位論文作假行為處理辦法》，厘定了學(xué)位論文的作假情形，明確了單位、導(dǎo)師與學(xué)生各自的責(zé)任和違反規(guī)定后的懲處措施，并要求從2013年1月1日起執(zhí)行。教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)在2004年通過(guò)《高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范（試行）》，對(duì)于學(xué)術(shù)研究的基本規(guī)范包括學(xué)術(shù)引文、成果、評(píng)價(jià)、批評(píng)等規(guī)范做出了界定和要求。這兩份文件不僅對(duì)學(xué)位論文進(jìn)行了學(xué)術(shù)規(guī)范也明示了學(xué)術(shù)造假與學(xué)術(shù)不端的后果。

在論文的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)和內(nèi)容上，有些方面雖然沒(méi)寫(xiě)進(jìn)《辦法》和《規(guī)范》，卻同樣不可掉以輕心。譬如，涉及國(guó)家的、政治的、民族的、宗教的、倫理的等敏感問(wèn)題或大是大非問(wèn)題，以及涉及學(xué)位論文研究的“雷區(qū)”，或?qū)W術(shù)規(guī)范的“灰色地帶”，都要十分慎重，不能妄言。有一種說(shuō)法，學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)無(wú)對(duì)錯(cuò)，只要自圓其說(shuō)。但真正要做到自圓其說(shuō)并不容易，觀(guān)點(diǎn)可以討論，論據(jù)必須準(zhǔn)確，論證必須嚴(yán)密。

從形式技術(shù)層面上講，國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會(huì)的《科學(xué)技術(shù)報(bào)告、學(xué)位論文和學(xué)術(shù)論文的編寫(xiě)格式》《文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》等，對(duì)學(xué)位論文的編寫(xiě)格式如摘要、關(guān)鍵詞、緒論、正文、結(jié)語(yǔ)、致謝、參考文獻(xiàn)等部分都有明確要求。各美術(shù)院校制定的學(xué)位論文寫(xiě)作大綱均以國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)為基本依據(jù)。論文的形式規(guī)范雖然只是論文的外形和細(xì)節(jié)，卻是一些硬性標(biāo)準(zhǔn)。在實(shí)際的論文寫(xiě)作和論文評(píng)定中，這樣一些技術(shù)規(guī)定不能形同虛設(shè)。

國(guó)家條例與院校文件是學(xué)位論文寫(xiě)作與評(píng)審的主要依據(jù)，這是必須重視的基本規(guī)范。重視規(guī)范，不僅是學(xué)術(shù)問(wèn)題，它還關(guān)乎到學(xué)風(fēng)和品德。有許多時(shí)候，我們?cè)趯W(xué)位論文上的尷尬處境并不歸咎于我們的條件和能力，而在于我們的學(xué)術(shù)態(tài)度和責(zé)任感。美術(shù)學(xué)科不應(yīng)該成為知性和學(xué)術(shù)的蒼白之地，尊重藝術(shù)實(shí)踐性的特點(diǎn)尚不足以成為不寫(xiě)論文或不講論文寫(xiě)作規(guī)范的借口。

二、加強(qiáng)學(xué)位論文寫(xiě)作的教學(xué)指導(dǎo)

從多方面的信息來(lái)看，許多大學(xué)的本科和研究生培養(yǎng)計(jì)劃里都沒(méi)有論文寫(xiě)作的課程安排。雖然有的美術(shù)學(xué)院在研究生培養(yǎng)方案里制定了論文寫(xiě)作的計(jì)劃，但沒(méi)有學(xué)分，也沒(méi)有具體的課程依托?，F(xiàn)階段學(xué)生在論文寫(xiě)作這個(gè)環(huán)節(jié)上存在許多不確定、不可知的因素。要改變松散的教學(xué)狀態(tài)，就必須增設(shè)學(xué)位論文寫(xiě)作課程，加強(qiáng)學(xué)位論文的教學(xué)與指導(dǎo)，為學(xué)生開(kāi)辟獲取知識(shí)更為有效的途徑。只有建立起有效的教學(xué)制度依托，才能確保學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量。

由于美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)位論文寫(xiě)作與畢業(yè)創(chuàng)作同樣重要，有必要制定理論閱讀和練習(xí)寫(xiě)作的培養(yǎng)要求，就如畢業(yè)創(chuàng)作必須有一個(gè)前期的積累一樣，畢業(yè)論文的寫(xiě)作也要有一個(gè)前期的準(zhǔn)備。

首先可以要求通過(guò)寫(xiě)讀書(shū)筆記、講座心得、短篇考察報(bào)告、期刊小文章等形式，進(jìn)行學(xué)位論文寫(xiě)作的先導(dǎo)性訓(xùn)練。這種研究性的自學(xué)項(xiàng)目同時(shí)會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，升華藝術(shù)感性。其次，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生拓寬視野，廣采博收，不能局限于專(zhuān)業(yè)或者畫(huà)室的小圈子。教師鼓勵(lì)學(xué)生外出看各種畫(huà)展，參加各種藝術(shù)活動(dòng)和學(xué)術(shù)講座，了解高層次的藝術(shù)展覽和學(xué)術(shù)研究動(dòng)態(tài)，提高他們的理性思考的興趣。要使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到學(xué)位論文的重要性并能夠積極主動(dòng)寫(xiě)作，除了一些教學(xué)管理手段的運(yùn)用外，還應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到論文寫(xiě)作對(duì)他們專(zhuān)業(yè)的發(fā)展和今后的人生有好處，“老牛亦解韶華貴，不等揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”。當(dāng)然，美術(shù)專(zhuān)業(yè)畢竟是實(shí)踐型專(zhuān)業(yè)，在專(zhuān)業(yè)實(shí)踐上首先要有知識(shí)、有技術(shù)、有能力才能有“寫(xiě)頭”。如果不從專(zhuān)業(yè)學(xué)養(yǎng)上進(jìn)行修煉，光去“練寫(xiě)”也無(wú)濟(jì)于事。

在學(xué)位論文的寫(xiě)作中，導(dǎo)師應(yīng)當(dāng)切實(shí)起到釋疑解惑的作用，并以高度負(fù)責(zé)的精神對(duì)論文選題進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的、審慎的學(xué)術(shù)判斷，因勢(shì)利導(dǎo)為學(xué)生把好關(guān)。有的導(dǎo)師在指導(dǎo)學(xué)生論文寫(xiě)作過(guò)程中，還要充當(dāng)語(yǔ)文教師一職，在字、詞、句上進(jìn)行指導(dǎo)，雖然這樣實(shí)屬無(wú)奈，但是，通過(guò)認(rèn)真負(fù)責(zé)指導(dǎo)后的論文與不管不顧的論文一定大相徑庭。所以，應(yīng)該明確導(dǎo)師責(zé)任制，學(xué)生的論文情況將是衡量導(dǎo)師是否履行職責(zé)的重要標(biāo)尺。對(duì)學(xué)生學(xué)位論文的寫(xiě)作過(guò)程也需要進(jìn)行督促和跟蹤，事前的嚴(yán)格把關(guān)總比事后的補(bǔ)救要好。

學(xué)生在進(jìn)行論文答辯前，有必要進(jìn)行答辯預(yù)習(xí)。注意答辯禮儀、著裝舉止、PPT制作、陳述要點(diǎn)、語(yǔ)言方式以及論文的問(wèn)題點(diǎn)等。就如教育實(shí)習(xí)前的教案審定和試講一樣，學(xué)生經(jīng)過(guò)答辯培訓(xùn)后進(jìn)入答辯席，即可以將自己置于一個(gè)自信成熟且懂規(guī)矩的答辯者之列，這種慎重態(tài)度是對(duì)評(píng)委專(zhuān)家的尊重，同時(shí)也展現(xiàn)了良好的個(gè)人形象。

三、提升學(xué)位論文評(píng)審的規(guī)范化要求

如何規(guī)范地評(píng)閱學(xué)位論文，這是件難事。論文評(píng)審表上要求對(duì)論文的意義價(jià)值、研究方法、創(chuàng)新性、學(xué)術(shù)水平、研究成果、存在問(wèn)題及作者的基礎(chǔ)理論知識(shí)和科研能力、論文寫(xiě)作等做出評(píng)述，但由于沒(méi)有具體的可參考的標(biāo)準(zhǔn)，這中間就產(chǎn)生許多不確定性和隨意性?？陀^(guān)上難免因評(píng)審專(zhuān)家的不同而導(dǎo)致對(duì)論文的評(píng)審意見(jiàn)的不同，人為因素常常左右著評(píng)審結(jié)果。一旦評(píng)審的意見(jiàn)或決議引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑時(shí)，評(píng)審一方甚至往往難于做出有力的令人信服的回應(yīng)。此外，研究生論文答辯的三級(jí)成績(jī)——優(yōu)、合格、不合格顯得馬虎和粗糙。由于優(yōu)秀論文常常在幾十個(gè)畢業(yè)生里只有一個(gè)指標(biāo)，對(duì)于絕大多數(shù)的研究生來(lái)說(shuō)，別無(wú)出路，寫(xiě)作的動(dòng)力就剩下“60分萬(wàn)歲”了，此舉更加劇了平庸論文和問(wèn)題論文大面積出現(xiàn)的概率。健全和細(xì)化學(xué)位論文的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，提升學(xué)位論文評(píng)審的規(guī)范化要求看來(lái)十分必要。

學(xué)位論文的答辯評(píng)審至關(guān)重要。有些問(wèn)題的出現(xiàn)不能說(shuō)管理層和學(xué)術(shù)專(zhuān)家疏漏失職，其實(shí)還是一個(gè)制度規(guī)范的問(wèn)題。譬如：有時(shí)我們看到一個(gè)專(zhuān)家組幾十位研究生的答辯在一天之內(nèi)就進(jìn)行完畢，一個(gè)學(xué)生的答辯大約耗時(shí)20分鐘，答辯專(zhuān)家的合議也就在50分鐘左右，在這個(gè)時(shí)間段還要寫(xiě)出每一位研究生的評(píng)審結(jié)論。趕時(shí)間趕效率必定導(dǎo)致產(chǎn)生一些草率和失誤。如果建立健全科學(xué)合理的論文答辯評(píng)審規(guī)范，立足規(guī)范進(jìn)行評(píng)審，而不被其他偶然的、外部的因素干擾，就能最大限度的維護(hù)學(xué)術(shù)評(píng)審的形象，并保證公正、公平的評(píng)審過(guò)程和結(jié)果。唯此，當(dāng)否決不合格的學(xué)位論文，打破了“零淘汰率”時(shí)，才不至于激化矛盾。如果對(duì)優(yōu)秀論文也能給予及時(shí)表彰獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)師生從事學(xué)術(shù)理論研究的積極性，更是利好。

四、尊重美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)位論文的學(xué)科特點(diǎn)

美術(shù)專(zhuān)業(yè)論文是理論與實(shí)踐的結(jié)合體，視覺(jué)化、圖像化、感性化、技術(shù)化的寫(xiě)作方式是美術(shù)專(zhuān)業(yè)論文的學(xué)科特征。用文史類(lèi)的論文形式和理論水準(zhǔn)來(lái)衡量美術(shù)專(zhuān)業(yè)論文，肯定不合適，它們甚至沒(méi)有可比性。如果我們同時(shí)考慮到論文寫(xiě)作存在的學(xué)科特性，美術(shù)專(zhuān)業(yè)論文就能彰顯出不可替代的價(jià)值和意義。另一方面，正因?yàn)槊佬g(shù)專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)性、創(chuàng)造性特點(diǎn)，造就了美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生自我意識(shí)強(qiáng)并勇于創(chuàng)新的個(gè)性。在他們的論文寫(xiě)作中常常有較強(qiáng)的問(wèn)題意識(shí)，學(xué)術(shù)探討不拘一格。如果我們不戴有色眼鏡看人，再多一點(diǎn)包容，我們就能發(fā)現(xiàn)美術(shù)學(xué)科論文的價(jià)值與精彩。

陳丹青在任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士導(dǎo)師時(shí)，曾在“導(dǎo)師評(píng)語(yǔ)”中填寫(xiě)他對(duì)論文寫(xiě)作“寧低勿高”的要求與標(biāo)準(zhǔn)：

“本人對(duì)美術(shù)學(xué)博士論文僅僅要求做到三點(diǎn)：

1.研究個(gè)案。

2.資料充分。

3.文字清通。

此外，盡可能與自己的成長(zhǎng)背景與創(chuàng)作實(shí)踐相契合。盡可能以藝術(shù)實(shí)踐者而非職業(yè)理論家的身份與思路書(shū)寫(xiě)論文?！雹?/p>

這里的要求似乎較低，但非常實(shí)在。我們不能照搬文、史、哲論文評(píng)定的條款，不能只看到學(xué)位論文的一般屬性，而忽視美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)科特性。美術(shù)專(zhuān)業(yè)人員大多局限于學(xué)科專(zhuān)業(yè)的形象思維定勢(shì)，注重對(duì)各種圖像的“看”，而不是對(duì)文章的“讀”。當(dāng)然，大量的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐也使得他們無(wú)暇顧及多少文法結(jié)構(gòu)和理論知識(shí)。因此，適當(dāng)降低美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)位論文的文字和理論標(biāo)準(zhǔn)是一種尊重學(xué)科特點(diǎn)，實(shí)事求是的做法。我們?cè)谥贫▽W(xué)位論文評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)時(shí)應(yīng)尊重美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)科特性，考慮論文寫(xiě)作如何更好地服務(wù)于藝術(shù)實(shí)踐、服務(wù)于社會(huì)對(duì)專(zhuān)業(yè)人才的需求。許多問(wèn)題的處理方式，也許文案上的邏輯推理比較明晰，但實(shí)際解決要復(fù)雜得多，提高美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)位論文的寫(xiě)作質(zhì)量需要多方面的力量和共識(shí)。

注釋?zhuān)?/p>

第3篇：藝術(shù)管理專(zhuān)業(yè)論文范文

【關(guān)鍵詞】高校；舞蹈專(zhuān)業(yè)；畢業(yè)形式；多元化

畢業(yè)考核，是對(duì)高校學(xué)生學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn)，也是高校為社會(huì)發(fā)展輸送人才的門(mén)檻，但門(mén)檻的設(shè)定因以專(zhuān)業(yè)性質(zhì)為依據(jù)制定。而目前對(duì)舞蹈專(zhuān)業(yè)而言，絕大多數(shù)高校依舊沿用著與非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)一致的畢業(yè)形式――畢業(yè)論文。不但與舞蹈專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)型舞蹈人才的目標(biāo)相悖，更失去了其檢驗(yàn)所學(xué)成果的目的。

一、我國(guó)高校舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)生畢業(yè)形式現(xiàn)狀分析及存在問(wèn)題

目前我國(guó)高校舞蹈專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)考核仍以單一的畢業(yè)論文形式為主，畢業(yè)論文是學(xué)生畢業(yè)及學(xué)位資格認(rèn)定的最重要的參考依據(jù)。而近年來(lái)，我國(guó)的本科畢業(yè)論文質(zhì)量從整體上呈現(xiàn)下滑趨勢(shì)，抄襲的現(xiàn)象屢有發(fā)生，畢業(yè)論文流于形式，出現(xiàn)選題和研究路徑固化，缺乏個(gè)性化指導(dǎo)關(guān)注等問(wèn)題。究其原因有兩點(diǎn)：一方面忽視了學(xué)生的主體作用；另一方面，畢業(yè)形式有待于創(chuàng)新和完善。

（一）選題和完成路徑固化

為確保畢業(yè)論文質(zhì)量，學(xué)院教務(wù)管理部門(mén)相繼實(shí)施了一系列措施并逐漸形成操作標(biāo)準(zhǔn)，如組織專(zhuān)家組審核選題，在答辯環(huán)節(jié)引入專(zhuān)家組集體評(píng)議等。然而指導(dǎo)教師為了確保學(xué)生能夠順利完成學(xué)業(yè)，往往會(huì)忽視學(xué)生的個(gè)性化指導(dǎo)需求轉(zhuǎn)而迎合專(zhuān)家組，基本不會(huì)提出具有突破性的選題，更不會(huì)放手讓學(xué)生在畢業(yè)論文中另辟蹊徑。容易形成選題和實(shí)踐完成路徑的固化，導(dǎo)致許多畢業(yè)生在走向工作崗位后，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，難以適應(yīng)業(yè)界真正的需求。

（二）缺乏個(gè)性化指導(dǎo)關(guān)注

對(duì)應(yīng)屆畢業(yè)生而言，一名教師在有授課任務(wù)的同時(shí)指導(dǎo)多名學(xué)生的論文寫(xiě)作，而學(xué)生會(huì)在畢業(yè)論文寫(xiě)作期間離校參加就業(yè)招聘會(huì)，考研復(fù)習(xí)或各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐，這些因素導(dǎo)致指導(dǎo)教師和學(xué)生在畢業(yè)論文寫(xiě)作期間無(wú)法投入足夠的時(shí)間和精力，學(xué)生們往往會(huì)從互聯(lián)網(wǎng)上復(fù)制粘貼大部分固有選題的解決方案應(yīng)付了事，在一定程度上導(dǎo)致了本科畢業(yè)論文抄襲現(xiàn)象的一再發(fā)生。

【作者簡(jiǎn)介】

楊蕾（1995-），女，漢族，本科，沈陽(yáng)師范大學(xué)戲劇藝術(shù)學(xué)院學(xué)生，專(zhuān)業(yè)：舞蹈表演。

*本文為沈陽(yáng)師范大學(xué)2015年度大學(xué)生科學(xué)研究基金項(xiàng)目A類(lèi)（項(xiàng)目編號(hào)：W2015249）課題論文。

（三）無(wú)法實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)

對(duì)大多數(shù)指導(dǎo)教師而言，選題和完成路徑的重復(fù)讓指導(dǎo)流于形式，對(duì)指導(dǎo)教師的教學(xué)和科研成果起不到促進(jìn)作用，很難達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。

二、針對(duì)高校舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)行多元化畢業(yè)形式的必要性

高校舞蹈專(zhuān)業(yè)旨在培養(yǎng)擁有教學(xué)，表演，創(chuàng)作等能力的高精尖舞蹈人才。他們對(duì)所學(xué)內(nèi)容的掌握不僅反映了課堂教學(xué)效果和學(xué)校管理水平，更涉及我國(guó)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展。畢業(yè)形式則是對(duì)舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn)。多元，合理的畢業(yè)形式應(yīng)該是從學(xué)生成才的角度出發(fā)，配合相應(yīng)的教學(xué)模式，向完成素質(zhì)教育的目標(biāo)行進(jìn)的。因此，針對(duì)高校舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)行多元化畢業(yè)形式重要且必要。

（一）學(xué)生職業(yè)發(fā)展多元化的需要

多元化的畢業(yè)形式有利于培養(yǎng)高校舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)生自主選擇的能力及獨(dú)立完成學(xué)習(xí)成果展示的能力，使學(xué)生的個(gè)性與能力得到極大發(fā)揮，提高學(xué)生對(duì)本專(zhuān)業(yè)的自信程度。學(xué)生選擇自己喜愛(ài)的畢業(yè)形式，諸如教學(xué)成果展示，畢業(yè)晚會(huì)等，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)，創(chuàng)作的熱情與積極性，以及對(duì)本專(zhuān)業(yè)的熱愛(ài)程度。

多元化的畢業(yè)形式可使舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)生消除對(duì)畢業(yè)論文的應(yīng)付心理，通過(guò)選擇適合自己的畢業(yè)形式，真正達(dá)到學(xué)有所知，學(xué)有所用。

學(xué)生所選擇的畢業(yè)形式與畢業(yè)后的工作意向息息相關(guān)，多元化的畢業(yè)形式亦對(duì)工作經(jīng)驗(yàn)積累有著積極作用。

（二）經(jīng)濟(jì)社會(huì)需求多元化的需要

所謂“科教興國(guó)，人才強(qiáng)國(guó)”，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮與發(fā)展離不開(kāi)人才的培養(yǎng)，而社會(huì)對(duì)人才的需求是多元化的，既包括理論研究人才，也包括實(shí)踐型人才。高校對(duì)人才的培養(yǎng)應(yīng)該具有針對(duì)性，對(duì)高校舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)行多元化畢業(yè)形式正是很好的契合了我國(guó)藝術(shù)人才的培養(yǎng)方向，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)需求多元化的體現(xiàn)。

【結(jié)語(yǔ)】

對(duì)舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)行多元化的畢業(yè)形式，既有效貫徹了學(xué)以致用的教學(xué)原則以及教師主導(dǎo)作用和學(xué)生自覺(jué)性、積極性相結(jié)合的原則，又增加了學(xué)生的舞蹈實(shí)踐機(jī)會(huì)；既符合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，也滿(mǎn)足了學(xué)生實(shí)際發(fā)展的需求。是我國(guó)藝術(shù)人才培養(yǎng)的助推力，是文化建設(shè)內(nèi)容中的奠基石。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 何志堅(jiān).本科畢業(yè)論文不寫(xiě)也罷.載《中國(guó)青年報(bào)》，2007年12月17日。

[2] 潘懋元.高等學(xué)校教學(xué)原理與方法[M].北京：人民教育出版社，1998.

[3] 黃萍.本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）質(zhì)量滑坡的原因及對(duì)策[J].理工高教研究，2004（8）：23-25

第4篇：藝術(shù)管理專(zhuān)業(yè)論文范文

—畢業(yè)流程

1.客戶(hù)提出要求：包括專(zhuān)業(yè)、畢業(yè)論文方向、需要多少字、具體題目提綱、什么時(shí)候要等問(wèn)題。

2.根據(jù)顧客說(shuō)好的要求，按照收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，談好價(jià)格。

3.客戶(hù)付50%的定金

4.我方安排寫(xiě)作

5.交50%的論文給客戶(hù)審核，客戶(hù)審核沒(méi)問(wèn)題，將余下的50%付清

6.交付全部論文

7.后期的修改，在說(shuō)好的要求內(nèi)都是包過(guò)的，直到畢業(yè)論文通過(guò)為止。

—畢業(yè)范圍

第5篇：藝術(shù)管理專(zhuān)業(yè)論文范文

一、突出重點(diǎn)，強(qiáng)化自身建設(shè)，不斷提高群文工作能力為了提高服務(wù)基層、服務(wù)群眾文化的能力，提升和保持群藝館的品牌形象，增強(qiáng)全館干部職工的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，我館在制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、業(yè)務(wù)創(chuàng)新上狠下功夫，同時(shí)建立健全了全體干部職工的學(xué)習(xí)制度，及時(shí)更新業(yè)務(wù)知識(shí)，從而使干部職工的創(chuàng)作能力、組織與輔導(dǎo)能力和理論研究能力等綜合素質(zhì)進(jìn)一步得到了提高。

進(jìn)一步提高創(chuàng)作能力。衡量一個(gè)地方的群眾文化是否繁榮，其重要的標(biāo)志為這個(gè)地方是否創(chuàng)作出貼近生活、貼近實(shí)際、貼近群眾的無(wú)愧于時(shí)代的精品力作。我們要求全館專(zhuān)業(yè)人員加強(qiáng)自身創(chuàng)作，充分調(diào)動(dòng)干部職工的創(chuàng)作積極性和主動(dòng)性。近十年來(lái)，我館業(yè)務(wù)干部在音樂(lè)舞蹈創(chuàng)作、美術(shù)攝影創(chuàng)作、文學(xué)曲藝創(chuàng)作等方面碩果累累，先后創(chuàng)作出了許多弘揚(yáng)正氣、真切感人、喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品，其中有109件作品在全國(guó)、全省獲獎(jiǎng)。進(jìn)一步提高組織輔導(dǎo)能力。我館在主辦和承辦市級(jí)文藝活動(dòng)的同時(shí)，積極組織輔導(dǎo)市直各單位XX縣區(qū)的群文活動(dòng);

xx年來(lái)先后為市直、基層和駐衡單位策劃、組織、編排和輔導(dǎo)文藝活動(dòng)萬(wàn)余次，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)老年人的文藝輔導(dǎo)和少兒藝術(shù)輔導(dǎo)培訓(xùn)，1995年創(chuàng)辦的群眾文化藝術(shù)學(xué)校積極領(lǐng)舞全市藝術(shù)培訓(xùn)市場(chǎng)，常年開(kāi)辦各門(mén)類(lèi)藝術(shù)培訓(xùn)，每年平均輔導(dǎo)學(xué)生xx余人次，并為中央、省市專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院輸送大批藝術(shù)人才，也為基層培養(yǎng)一批又一批藝術(shù)骨干。進(jìn)一步提高理論研究能力。群眾文化工作既要注重實(shí)踐，也要重視理論的創(chuàng)新。因而我們注重積累、注重調(diào)研，深入研究群眾文化工作的特點(diǎn)和規(guī)律，探索群眾文化的新路子，以創(chuàng)新的精神指導(dǎo)實(shí)踐。

①創(chuàng)辦了XX省第一家市級(jí)群眾藝術(shù)館網(wǎng)站，全國(guó)各地群眾藝術(shù)館單獨(dú)建立網(wǎng)站總共只有10家，通過(guò)這個(gè)網(wǎng)站，我們加強(qiáng)與全國(guó)各地群眾文化信息資源共享，總結(jié)推介了全市各項(xiàng)文藝活動(dòng)及工作經(jīng)驗(yàn)，從而為全市群眾文化工作開(kāi)拓出新的平臺(tái)和空間;

②設(shè)立群文理論研究專(zhuān)欄。在館辦刊物《石鼓文化》、館網(wǎng)站上開(kāi)設(shè)群文理論專(zhuān)欄，報(bào)道我市群眾文化活動(dòng)動(dòng)態(tài)和我館的一些典型經(jīng)驗(yàn)，刊登群文理論研究論文，加強(qiáng)館站群文工作交流，探索群眾文化的工作經(jīng)驗(yàn);

第6篇：藝術(shù)管理專(zhuān)業(yè)論文范文

關(guān)鍵詞：中國(guó)廣告設(shè)計(jì)教育史相關(guān)研究發(fā)展脈絡(luò)

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)廣告設(shè)計(jì)實(shí)踐發(fā)展迅猛，開(kāi)設(shè)廣告設(shè)計(jì)相關(guān)專(zhuān)業(yè)的高等院校超過(guò)1000所，但當(dāng)前廣告設(shè)計(jì)實(shí)踐發(fā)展和廣告設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)嚴(yán)重脫節(jié)，廣告設(shè)計(jì)教育問(wèn)題叢生。目前我國(guó)雖然擁有10萬(wàn)多家廣告公司，但是廣告產(chǎn)業(yè)還處于粗放式經(jīng)營(yíng)階段，至今沒(méi)有一家本土廣告公司可以進(jìn)入世界級(jí)跨國(guó)大型廣告公司的行列；雖然1000多所高校設(shè)置了廣告設(shè)計(jì)相關(guān)專(zhuān)業(yè)，但是尚沒(méi)有一所大學(xué)可以引領(lǐng)世界廣告設(shè)計(jì)教育的學(xué)術(shù)潮流……這些廣告現(xiàn)實(shí)問(wèn)題都可以從廣告設(shè)計(jì)教育中找到回應(yīng)。新一輪產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，我國(guó)廣告設(shè)計(jì)教育何去何從？其中，重要的經(jīng)驗(yàn)，來(lái)自對(duì)廣告設(shè)計(jì)教育發(fā)展的歷程的總結(jié)。

對(duì)于“中國(guó)廣告設(shè)計(jì)教育發(fā)展歷史”這一專(zhuān)題的研究，迄今為止，僅有零碎的研究而鮮有發(fā)現(xiàn)專(zhuān)門(mén)研究。與該主題相關(guān)的理論成果主要集中于三個(gè)方面，即國(guó)內(nèi)外傳播學(xué)、廣告學(xué)領(lǐng)域關(guān)于廣告教育、廣告設(shè)計(jì)教育的研究，設(shè)計(jì)學(xué)領(lǐng)域?qū)υO(shè)計(jì)教育和廣告設(shè)計(jì)教育的研究，以及歷史學(xué)、教育學(xué)領(lǐng)域關(guān)于藝術(shù)教育史、設(shè)計(jì)教育史的研究。其具體理論形式表現(xiàn)為專(zhuān)著、個(gè)案研究、專(zhuān)業(yè)期刊雜志上的論文、相關(guān)調(diào)研報(bào)告及資料匯編等。國(guó)內(nèi)外與該課題相關(guān)研究的發(fā)展脈絡(luò)如下。

一

國(guó)外學(xué)者歷來(lái)重視廣告設(shè)計(jì)教育史的研究工作，他們從各自的文化背景出發(fā)，對(duì)本國(guó)的廣告設(shè)計(jì)教育發(fā)展歷程及其演變規(guī)律加以總結(jié)、概括，達(dá)到完善廣告設(shè)計(jì)教育史理論體系和促進(jìn)廣告設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的目的。比如二戰(zhàn)后以漢斯·M·溫格勒的《包豪斯》為代表的數(shù)量眾多的研究性著作和專(zhuān)題性論文，從理論上對(duì)先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn)及時(shí)總結(jié)研究，奠定了今天西方現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育包括廣告設(shè)計(jì)教育蓬勃發(fā)展的基礎(chǔ)。1959年由美國(guó)“卡內(nèi)基”（Carnegie）和“福特”（Ford）基金會(huì)分別資助而獨(dú)立發(fā)表的兩項(xiàng)關(guān)于大學(xué)廣告教育問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告，掀起一場(chǎng)廣告教育研究的學(xué)術(shù)。1967年日本成立“日經(jīng)廣告研究所”，相繼出版《日經(jīng)廣告研究所報(bào)》和《廣告報(bào)告》期刊，對(duì)日本業(yè)界廣告教育的諸多理論問(wèn)題做了深入研究；美國(guó)德克薩斯大學(xué)奧斯丁分校于1990年表《廣告教育白皮書(shū)》和新世紀(jì)初葉發(fā)表《2001年廣告教育峰會(huì)報(bào)告》等，對(duì)當(dāng)代美國(guó)廣告教育的狀況與社會(huì)效應(yīng)問(wèn)題等進(jìn)行了深入調(diào)研、客觀(guān)評(píng)析和深度展望；美國(guó)著名學(xué)者BillyI.Ross于2006年出版的《廣告教育：昨天、今天與明天》，則對(duì)百年來(lái)的美國(guó)廣告教育做了開(kāi)創(chuàng)性的梳理、總結(jié)與前瞻；英國(guó)的“英國(guó)教育”、“英國(guó)高等教育與研究機(jī)構(gòu)”等國(guó)家教育網(wǎng)站則專(zhuān)設(shè)了廣告教育研究欄目，對(duì)英國(guó)近百年來(lái)的廣告教育展開(kāi)了多向考察與深入探究……（參見(jiàn)查燦長(zhǎng)著.《國(guó)外高校廣告教育研究》.上海三聯(lián)書(shū)店出版社，2010年版.前言部分）概言之，西方學(xué)界或業(yè)界的這些具有重要意義與實(shí)踐價(jià)值的學(xué)術(shù)成果，主要集中于其本國(guó)范圍內(nèi)的廣告設(shè)計(jì)教育，而從國(guó)際視野角度來(lái)對(duì)中國(guó)廣告設(shè)計(jì)教育進(jìn)行探討的成果，僅見(jiàn)有零星論文，如日本株式會(huì)社電通企業(yè)計(jì)劃局副局長(zhǎng)坂本直規(guī)的《關(guān)于中國(guó)廣告教育的現(xiàn)狀與課題》（《中國(guó)廣告》，2004.9），點(diǎn)出中國(guó)廣告設(shè)計(jì)教育的種種問(wèn)題，如缺乏具有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師，教育資源的分布不均，等等，但專(zhuān)門(mén)的“中國(guó)廣告設(shè)計(jì)教育史”專(zhuān)題成果還鮮有發(fā)現(xiàn)。

二

“廣告設(shè)計(jì)教育史”作為一個(gè)研究專(zhuān)題在中國(guó)的萌發(fā)，是在20世紀(jì)20年代西方學(xué)科分工制度中的“專(zhuān)門(mén)史”的建構(gòu)，以發(fā)達(dá)國(guó)家的廣告設(shè)計(jì)教育研究為中心的學(xué)術(shù)熱潮的打破，發(fā)展中國(guó)家廣告設(shè)計(jì)教育史研究的發(fā)展，以及改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)廣告產(chǎn)業(yè)環(huán)境和廣告設(shè)計(jì)教育實(shí)踐大發(fā)展的形勢(shì)下，有關(guān)設(shè)計(jì)教育和廣告設(shè)計(jì)教育學(xué)術(shù)論文日漸積累而逐步萌蘗、發(fā)展起來(lái)的。中國(guó)廣告設(shè)計(jì)教育史研究的理論成果，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.在廣告通史類(lèi)著作中“廣告研究與教育”的專(zhuān)題敘述。中國(guó)第一本廣告史著作——1948年如來(lái)生撰寫(xiě)的《中國(guó)廣告事業(yè)史》包含了初步的廣告教育和教育家的個(gè)案研究。他的著作將廣告教育與學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)納入廣告事業(yè)的系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)之中，其中有陸梅僧、林振彬等廣告人的個(gè)案研究資料，由此開(kāi)啟了在廣告通史類(lèi)著作中研究廣告設(shè)計(jì)教育史的先河。這一研究范式一以貫之，迄今為止較為著名的成果有：陳培愛(ài)的《中外廣告史》（中國(guó)物價(jià)出版社，1997年版）（雖然這本著名的廣告史著作影響廣泛，但陳培愛(ài)本身的文學(xué)研究學(xué)術(shù)背景影響到其在廣告史研究過(guò)程中對(duì)文學(xué)史的研究方法和寫(xiě)作風(fēng)格的滲透）；樊志育的《世界廣告史話(huà)》（中國(guó)友誼出版公司出版，1997年）；余虹、鄧正強(qiáng)的《中國(guó)當(dāng)代廣告史》（湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2000年版；劉家林的《新編中外廣告通史》（暨南大學(xué)出版社，2000年版）；寇非的《廣告·中國(guó)（1979—2003）》（中國(guó)工商出版社，2003年版）；劉家林的《新編中外廣告通史（第二版）》（暨南大學(xué)出版社，2004年版）；孫順華等的《中外廣告史》（山東大學(xué)出版社，2005年版）；黃升民、丁俊杰、劉英華的《中國(guó)廣告圖史》（南方日?qǐng)?bào)出版社，2006年版），等等。概括起來(lái)，這些著作均把廣告業(yè)分為“廣告媒介”、“廣告公司”、“廣告行業(yè)組織”、“廣告制”、“廣告主”、“廣告管理”、“廣告研究與教育”等幾個(gè)不同的專(zhuān)題，并在整個(gè)廣告產(chǎn)業(yè)環(huán)境中對(duì)廣告研究與教育進(jìn)行描述、分析。雖然敘述極為簡(jiǎn)略，在很多方面缺乏史料的支持，很多觀(guān)點(diǎn)只是根據(jù)二手資料得出的常識(shí)性論述而缺少一手的實(shí)務(wù)文獻(xiàn)和文本文獻(xiàn)，教材的體例也決定了對(duì)廣告設(shè)計(jì)教育史研究的方法本身不可能作出更加深入的探討，但是，前輩們把廣告設(shè)計(jì)教育置于宏觀(guān)的“廣告生態(tài)”大環(huán)境之中，從廣告產(chǎn)業(yè)的整體環(huán)節(jié)的立場(chǎng)去考察廣告設(shè)計(jì)教育及其發(fā)展規(guī)律，開(kāi)辟了中國(guó)廣告設(shè)計(jì)研究者對(duì)本土廣告設(shè)計(jì)教育史的研究之路。在這些著作中，對(duì)當(dāng)代中國(guó)廣告設(shè)計(jì)教育史研究影響較大的有以下幾部。

著名文藝美學(xué)家余虹教授的著作《中國(guó)當(dāng)代廣告史》側(cè)重于從美學(xué)和藝術(shù)的角度，作者通過(guò)實(shí)地調(diào)研、訪(fǎng)談等研究手段，走訪(fǎng)了中國(guó)北京、上海、廣州等地的數(shù)十位廣告人，在廣告設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)史上自創(chuàng)以分期為綱、每期內(nèi)以“專(zhuān)題”為線(xiàn)索的寫(xiě)作體例，詳述并評(píng)論了中國(guó)廣告史上1979—1996年間的眾多大事件、主要學(xué)術(shù)論爭(zhēng)和廣告營(yíng)銷(xiāo)現(xiàn)象。該著作對(duì)于一手文獻(xiàn)的把握、基本歷史框架和一些基本的判斷，是廣告設(shè)計(jì)教育史分期的重要參考。

陳剛主編、姜弘擔(dān)任顧問(wèn)的《當(dāng)代中國(guó)廣告史1979—1991》（北京大學(xué)出版社，2010年版）在分期方面從廣告自身的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)、價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)、渠道（通路）競(jìng)爭(zhēng)、品牌差異化的競(jìng)爭(zhēng)入手，對(duì)中國(guó)廣告設(shè)計(jì)教育史研究具有重要啟發(fā)意義。在研究方法上，這部廣告史注重采取大量圖像—文本的一手資料，并且采用了深度訪(fǎng)談、口述歷史等人文—社會(huì)相結(jié)合的研究方法，形成一種夾敘夾議的寫(xiě)作方式，這對(duì)中國(guó)廣告設(shè)計(jì)教育史研的研究方法具有深刻指導(dǎo)意義，對(duì)廣告設(shè)計(jì)教育史研究提供某種“范式”的借鑒意義和價(jià)值。

2.設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)教育史中廣告設(shè)計(jì)教育史的專(zhuān)題研究。在設(shè)計(jì)學(xué)領(lǐng)域，對(duì)中國(guó)廣告設(shè)計(jì)教育發(fā)展歷程的研究還沒(méi)有充分展開(kāi)，僅有零散的論文和片段式的理論成果。雖然當(dāng)今中國(guó)廣告設(shè)計(jì)歷史研究的相關(guān)著作已經(jīng)有了一定程度的積累，如王受之的《世界平面設(shè)計(jì)史》（中國(guó)青年出版社，2002），夏燕靖的《中國(guó)設(shè)計(jì)史》（上海人民美術(shù)出版社，2009版），等等，但關(guān)于中國(guó)廣告設(shè)計(jì)教育發(fā)展歷程的專(zhuān)題性研究，尤其是從設(shè)計(jì)學(xué)本身的視角出發(fā)所進(jìn)行的研究，目前還屬空白。

截至2012年5月12日，在中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)上，以“關(guān)鍵詞”為檢索項(xiàng)進(jìn)行“廣告設(shè)計(jì)教育”的關(guān)鍵詞搜索，共有學(xué)術(shù)文章77篇。以“全文”為檢索項(xiàng)進(jìn)行“廣告設(shè)計(jì)教育”的關(guān)鍵詞搜索，共有學(xué)術(shù)文章220篇（其中中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)193篇，中國(guó)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)25篇，中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)2篇），而且論文的選題主要集中于當(dāng)前廣告設(shè)計(jì)教育的課程結(jié)構(gòu)設(shè)置，存在問(wèn)題及應(yīng)對(duì)措施，以及廣告的創(chuàng)作手法層面。從宏觀(guān)的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的視角進(jìn)行的涉及中國(guó)廣告設(shè)計(jì)教育發(fā)展歷程的研究性著作、論文，僅有袁熙旸所著《中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展歷程研究》（南京藝術(shù)學(xué)院2000屆博士論文，北京理工大學(xué)出版社，2003年7月出版），以及2004年清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)田君的碩士論文《中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的萌發(fā)——民國(guó)工藝美術(shù)教育研究》。但這兩篇論文的視角是整個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，雖然有關(guān)于廣告設(shè)計(jì)在各個(gè)歷史時(shí)期的翔實(shí)史實(shí)、資料，但沒(méi)有形成系統(tǒng)的關(guān)于廣告設(shè)計(jì)教育的專(zhuān)門(mén)論述，對(duì)廣告設(shè)計(jì)教育本身缺乏一個(gè)長(zhǎng)期的規(guī)律性專(zhuān)門(mén)研究。

2004—2009年鄔烈炎主編的《設(shè)計(jì)教育研究》（1—7）是設(shè)計(jì)教育史研究的論文匯集，該叢書(shū)有專(zhuān)門(mén)的設(shè)計(jì)教育史研究欄目，還有專(zhuān)門(mén)一冊(cè)設(shè)計(jì)教育史研究專(zhuān)輯，其中不乏國(guó)內(nèi)外廣告設(shè)計(jì)教育史研究的論文。

由于中國(guó)設(shè)計(jì)學(xué)學(xué)科的發(fā)展，一批碩士博士論文開(kāi)始關(guān)注廣告設(shè)計(jì)教育方面的研究，如通過(guò)中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)搜索獲得的南京藝術(shù)學(xué)院2008年博士論文龐蕾的《構(gòu)成設(shè)計(jì)研究》，作者對(duì)廣告設(shè)計(jì)教育中基礎(chǔ)教學(xué)的主要課程之一的構(gòu)成課程的歷史、發(fā)展和出現(xiàn)的問(wèn)題做了系統(tǒng)考查，并就構(gòu)成教學(xué)改革與設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)整體實(shí)驗(yàn)的關(guān)系進(jìn)行了設(shè)想與討論，提出了具有一定可操作性的課題設(shè)計(jì)與作業(yè)編排的路徑與方式，是廣告設(shè)計(jì)教育中構(gòu)成課程的集中理論成果。南京藝術(shù)學(xué)院2009年碩士論文李曉慧的《廣告設(shè)計(jì)教育的社會(huì)適應(yīng)性問(wèn)題研究》借助廣告學(xué)的理論支持，通過(guò)對(duì)當(dāng)前高等院校廣告設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀的分析和對(duì)廣告公司相關(guān)人員的調(diào)查，歸納出當(dāng)前高等院校廣告設(shè)計(jì)教育存在的問(wèn)題并提出相應(yīng)應(yīng)對(duì)措施。此外，還有2012年南京藝術(shù)學(xué)院的部分學(xué)位論文，如易菲等就中國(guó)設(shè)計(jì)教育史上的某一組織進(jìn)行研究的專(zhuān)題，雖然這些具體的個(gè)案研究對(duì)于豐富中國(guó)廣告設(shè)計(jì)教育史研究具有重要價(jià)值，但畢竟缺乏廣告設(shè)計(jì)教育的專(zhuān)門(mén)性系統(tǒng)性敘述、解讀、分析。

另外還有國(guó)外的廣告設(shè)計(jì)教育方面的學(xué)術(shù)論文作為比較研究，對(duì)于中國(guó)廣告設(shè)計(jì)教育史研究具有參考價(jià)值。如山東工藝美術(shù)學(xué)院董占軍的《德國(guó)廣告教育札記》（《現(xiàn)代廣告》，2005，（9））介紹了德國(guó)的廣告設(shè)計(jì)教育的綜合大學(xué)的廣告設(shè)計(jì)，實(shí)用性專(zhuān)科學(xué)校的廣告設(shè)計(jì)，職業(yè)性培訓(xùn)學(xué)校的職業(yè)培訓(xùn)，以及各自特點(diǎn)。還有相關(guān)研究見(jiàn)于晚清、民國(guó)時(shí)期廣告文化史、廣告設(shè)計(jì)史中關(guān)于“廣告設(shè)計(jì)”的研究與教育方面的一些名家、個(gè)案，如張燕風(fēng)所著《老月份牌廣告畫(huà)》（《漢聲》雜志社，1994年版）對(duì)“月份牌廣告畫(huà)”及相關(guān)廣告畫(huà)家，廣告畫(huà)技法的探索，以及廣告畫(huà)人才培養(yǎng)的追溯。又如趙琛的《中國(guó)近代廣告文化》（吉林科學(xué)技術(shù)出版社，2001年1月）對(duì)當(dāng)時(shí)著名的廣告畫(huà)家徐永青冠以“近代廣告教育家”的稱(chēng)謂并提供了相關(guān)史料論述。

3.專(zhuān)門(mén)的廣告教育研究中的廣告設(shè)計(jì)教育史研究。近三十年來(lái)，關(guān)于廣告教育的研究逐步展開(kāi)，如張樹(shù)庭所著《廣告教育定位與品牌塑造》（中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2005年版）對(duì)我國(guó)高等廣告教育規(guī)律進(jìn)行了探索，對(duì)廣告專(zhuān)業(yè)定位、課程設(shè)置與教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)大綱、課程體系設(shè)置、教材建設(shè)、教學(xué)方法與教學(xué)管理進(jìn)行了初步論述，并組織了《2003年廣告教育調(diào)查的研究報(bào)告和數(shù)據(jù)報(bào)告（高校卷）（畢業(yè)生卷）（在校生卷）（廣告公司卷）》，具有珍貴的實(shí)證資料價(jià)值；查燦長(zhǎng)著《國(guó)外高校廣告教育研究》（上海三聯(lián)書(shū)店出版社，2010年版），本書(shū)主要研究當(dāng)今世界上廣告產(chǎn)業(yè)最為發(fā)達(dá)的美、英、日等國(guó)廣告教育發(fā)展之歷史脈絡(luò)與現(xiàn)實(shí)狀態(tài)、廣告人才培養(yǎng)的理念目標(biāo)與價(jià)值指向、廣告教育實(shí)務(wù)的多元模式與個(gè)性特點(diǎn)、廣告教育衍生的社會(huì)組織與學(xué)術(shù)活動(dòng)、廣告教育發(fā)展的趨勢(shì)走向與前瞻思考、國(guó)外廣告教育對(duì)中國(guó)廣告教育的啟示。這些專(zhuān)著總結(jié)了前人對(duì)于廣告教育的研究成果，在大量數(shù)據(jù)的支撐下分析了中國(guó)高校廣告教育。但其對(duì)廣告教育的研究主要集中在高校的廣告教育方面，對(duì)于生活中的廣告、公司的廣告培訓(xùn)探討較少，而對(duì)于廣告設(shè)計(jì)教育的論述更是放在廣告教育的一個(gè)從屬地位，仍然是從廣告學(xué)的專(zhuān)業(yè)背景出發(fā)來(lái)論述廣告設(shè)計(jì)教育。另外還有相關(guān)論文，如韓志強(qiáng)的《對(duì)傳播類(lèi)廣告學(xué)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)教育的思考》（《教育理論與實(shí)踐》，2006，（3））提出構(gòu)筑傳播類(lèi)廣告學(xué)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)教育的新模式；吳琪的論文《廣告職業(yè)的專(zhuān)業(yè)性初探——以國(guó)際化背景下的中國(guó)內(nèi)地廣告職業(yè)為例》（北京廣播學(xué)院2002年碩士學(xué)位論文）就“廣告職業(yè)化”對(duì)廣告職業(yè)教育、院校教育等情況作了梳理，等等，但缺乏對(duì)廣告設(shè)計(jì)教育史本身的理論思考。

4.廣告設(shè)計(jì)綜合研究工具書(shū)與資料匯編中的廣告設(shè)計(jì)教育相關(guān)實(shí)證資料。1988年起陸續(xù)出版的被稱(chēng)為“研究中國(guó)廣告業(yè)發(fā)展的編年史冊(cè)”的《中國(guó)廣告年鑒》是在國(guó)家工商行政管理總局指導(dǎo)下，各級(jí)工商行政管理機(jī)關(guān)的廣告監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)、廣告協(xié)會(huì)組織、全國(guó)廣告界參與編寫(xiě)的大型行業(yè)資料工具書(shū)，其主要內(nèi)容有：中國(guó)廣告業(yè)發(fā)展概況，中國(guó)廣告業(yè)統(tǒng)計(jì)資料，廣告法規(guī)、條例、方針、政策，廣告界大事紀(jì)要，廣告學(xué)術(shù)論文選登，廣告專(zhuān)業(yè)名詞注釋?zhuān)瑥V告教育，國(guó)際廣告交流活動(dòng)，等等。該年鑒內(nèi)容豐富，資料翔實(shí)，為中國(guó)廣告設(shè)計(jì)教育史研究提供了重要的實(shí)證支持。1995年起每年編輯出版的《中國(guó)設(shè)計(jì)年鑒》，梁梅編著的《中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)圖典》（湖南美術(shù)出版社，2000年版），以及各種《中國(guó)廣告作品年鑒》，等等，往往作品圖片豐富并配有簡(jiǎn)要介紹，具有很重要的資料價(jià)值。朱銘、奚傳績(jī)編著的《設(shè)計(jì)藝術(shù)教育大事典》（山東教育出版社，2001年版）從設(shè)計(jì)學(xué)的角度考查了廣告設(shè)計(jì)教育發(fā)展史上的若干大事件?，F(xiàn)代廣告雜志社出版的《中國(guó)廣告業(yè)二十年統(tǒng)計(jì)資料匯編》（2000年版）收集了1979—1998年間“全國(guó)廣告業(yè)各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)”和“中國(guó)廣告20年札記”相關(guān)資料，為中國(guó)廣告設(shè)計(jì)教育史研究提供定量與定性研究的重要資料。另外，還有范魯彬著《中國(guó)廣告25年》（中國(guó)大百科全書(shū)出版社，2004年版）一書(shū)及其相關(guān)論文。這些成果都或多或少包含廣告設(shè)計(jì)教育方面的第一手材料，但其資料性勝于學(xué)術(shù)性及思想性，只能提供廣告設(shè)計(jì)教育史研究的背景素材。

5.歷史學(xué)、教育史學(xué)科領(lǐng)域關(guān)于藝術(shù)、設(shè)計(jì)教育史的研究。我國(guó)歷史學(xué)、教育史學(xué)科相對(duì)發(fā)展完善，理論成果比較豐碩。其宏觀(guān)的教育史研究成果，包括大的中國(guó)教育發(fā)展階段階段劃分等，對(duì)中國(guó)廣告設(shè)計(jì)教育發(fā)展歷程研究（1840—2012）具有宏觀(guān)的指導(dǎo)意義。如：何東昌的《中華人民共和國(guó)教育史》導(dǎo)語(yǔ)和結(jié)束語(yǔ)（《高校理論戰(zhàn)線(xiàn)》，2007，（9），（12）），其教育史學(xué)術(shù)視野和分期對(duì)中國(guó)廣告設(shè)計(jì)教育史的分期具有宏觀(guān)的指導(dǎo)意義。在這些教育學(xué)、歷史學(xué)學(xué)科領(lǐng)域出現(xiàn)的新的視點(diǎn)、理論關(guān)注點(diǎn)和研究方法對(duì)中國(guó)廣告設(shè)計(jì)教育史課題有著新的啟發(fā)、借鑒意義。在中國(guó)廣告設(shè)計(jì)教育史課題本身不夠成熟的情況下，借鑒歷史學(xué)、教育史學(xué)科的理論成果十分必要。其中，華東師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教育學(xué)系中國(guó)教育史專(zhuān)業(yè)中國(guó)教育發(fā)展方向2009年博士論文賀曉舟的《近代中國(guó)藝術(shù)教育研究——清末學(xué)堂藝術(shù)教育的發(fā)生與演進(jìn)》，從教育學(xué)的背景考查了近代中國(guó)藝術(shù)教育，但由于專(zhuān)業(yè)不同，對(duì)中國(guó)廣告設(shè)計(jì)教育發(fā)展史課題來(lái)說(shuō)有“隔”的感覺(jué)。

綜上所述，中國(guó)廣告設(shè)計(jì)教育史研究還沒(méi)有系統(tǒng)的專(zhuān)門(mén)理論歸納，其成果散見(jiàn)于國(guó)內(nèi)外傳播學(xué)、廣告學(xué)領(lǐng)域關(guān)于廣告教育、廣告設(shè)計(jì)教育的研究，設(shè)計(jì)學(xué)領(lǐng)域?qū)υO(shè)計(jì)教育和廣告設(shè)計(jì)教育的研究，以及歷史學(xué)、教育學(xué)領(lǐng)域關(guān)于藝術(shù)教育史、設(shè)計(jì)教育史的研究。其具體理論形式表現(xiàn)為專(zhuān)著、個(gè)案研究、專(zhuān)業(yè)期刊雜志上的論文、相關(guān)調(diào)研報(bào)告及資料匯編等方面。可以認(rèn)為，中國(guó)廣告設(shè)計(jì)教育史研究的薄弱是阻礙學(xué)科發(fā)展的重要原因之一，因此對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)教育歷程的研究具有深刻的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。分析和研究近代中國(guó)廣告設(shè)計(jì)教育的歷程，總結(jié)中國(guó)廣告設(shè)計(jì)教育的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從中探索廣告設(shè)計(jì)教育的性質(zhì)及發(fā)展規(guī)律，可以清楚地認(rèn)識(shí)影響廣告設(shè)計(jì)教育發(fā)展的各種因素，有助于當(dāng)代廣告設(shè)計(jì)教育的理論積淀，有助于思考和解決當(dāng)代中國(guó)廣告設(shè)計(jì)教育問(wèn)題，有助于為現(xiàn)實(shí)中國(guó)廣告設(shè)計(jì)教育改革的決策提供服務(wù)，有助于闡明現(xiàn)在和將來(lái)中國(guó)廣告設(shè)計(jì)教育發(fā)展的可能趨勢(shì)。

參考文獻(xiàn)：

［1］奚傳績(jī).設(shè)計(jì)藝術(shù)經(jīng)典論著選讀［M］.南京：東南大學(xué)出版社，2002.

第7篇：藝術(shù)管理專(zhuān)業(yè)論文范文

論文內(nèi)容摘要:在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力同等重要。創(chuàng)新精神的培養(yǎng),離不開(kāi)對(duì)知識(shí)的廣泛接納和吸收,離不開(kāi)創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的重要途徑,在當(dāng)今大多重技能、輕理論的情況下,加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育的投入,是一項(xiàng)艱巨而又意義深遠(yuǎn)的工程。

我國(guó)1998年8月通過(guò)的《中華人民共和國(guó)高等教育法》第五條明確規(guī)定:“高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才,發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)?！币蚨?當(dāng)前高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的任務(wù)就是培養(yǎng)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)設(shè)計(jì)人才?！靶味险咧^之道,形而下者謂之器”,其中“道”是無(wú)形的、本源的物質(zhì)本身所遵照的運(yùn)動(dòng)規(guī)律;“器”是有形的、現(xiàn)象的技能、技法等。創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的關(guān)系猶如“道”和“器”,創(chuàng)新精神是實(shí)踐能力的根本、源泉。創(chuàng)新精神從何而來(lái)?它來(lái)自于藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育的培養(yǎng)。

一、藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育的任務(wù)

1.藝術(shù)設(shè)計(jì)理論概述

藝術(shù)設(shè)計(jì)理論是一門(mén)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本問(wèn)題和基本原理做專(zhuān)門(mén)綜合探討的知識(shí)體系,主要包含藝術(shù)設(shè)計(jì)史的研究、藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論的研究、設(shè)計(jì)批評(píng)、藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐理論的研究等內(nèi)容。藝術(shù)設(shè)計(jì)史的研究包括:通史通論——中外設(shè)計(jì)史、中外美術(shù)史等,專(zhuān)史專(zhuān)論——中外廣告史、中外服裝史、中外陶瓷史、平面設(shè)計(jì)史、工業(yè)設(shè)計(jì)史等。藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論的研究包括:設(shè)計(jì)概論、藝術(shù)概論、設(shè)計(jì)心理學(xué)、設(shè)計(jì)方法學(xué)、設(shè)計(jì)文化學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)、藝術(shù)美學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)、設(shè)計(jì)藝術(shù)原理等。設(shè)計(jì)批評(píng)是對(duì)與設(shè)計(jì)相關(guān)的對(duì)象的評(píng)價(jià)和判斷。藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐理論是針對(duì)每一門(mén)具體設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)理論,這種理論不是簡(jiǎn)單的對(duì)技法和工藝的概述,而是對(duì)技法和工藝一般規(guī)律的總結(jié),是對(duì)技法和工藝本質(zhì)及外延的研究。藝術(shù)設(shè)計(jì)理論是一個(gè)綜合性的、交叉邊緣學(xué)科,其知識(shí)體系涵蓋了哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)、管理學(xué)、生態(tài)學(xué)、仿生學(xué)、人體工學(xué)、自然科學(xué)等諸多領(lǐng)域;因而,藝術(shù)設(shè)計(jì)理論課程的開(kāi)設(shè),是拓寬學(xué)生知識(shí)視野、提高學(xué)生綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)踐的重要途徑。

2.藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育的任務(wù)

①藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育是培養(yǎng)科學(xué)精神和人文精神的重要途徑

李硯祖先生認(rèn)為藝術(shù)設(shè)計(jì)是“人類(lèi)為生存而進(jìn)行的造物活動(dòng),是人為實(shí)現(xiàn)實(shí)用功能價(jià)值和審美價(jià)值的物化勞動(dòng)形態(tài)。這種造物具有一定的審美屬性和精神價(jià)值,因而是一種藝術(shù)質(zhì)的造物”。①諸葛凱先生也認(rèn)為藝術(shù)設(shè)計(jì)的本質(zhì)是“按照美的規(guī)律為人造物的藝術(shù)”。②從以上的觀(guān)點(diǎn)中可以分析出藝術(shù)設(shè)計(jì)的兩大要素:“造物”體現(xiàn)的科學(xué)精神,造物之“美”蘊(yùn)含的人文精神?？茖W(xué)精神是人們?cè)陂L(zhǎng)期的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中形成的共同信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范的總稱(chēng),是體現(xiàn)在科學(xué)知識(shí)中的思想或理念;藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)用功能性決定了它必須要遵循一定的科學(xué)原理進(jìn)行造物,因而科學(xué)精神是藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵之一。人文精神是一種普遍的人類(lèi)自我關(guān)懷,表現(xiàn)為對(duì)人的價(jià)值的維護(hù)、追求,對(duì)人類(lèi)遺留下來(lái)的各種精神文化現(xiàn)象的珍視。藝術(shù)設(shè)計(jì)具有審美屬性和精神價(jià)值,體現(xiàn)了其對(duì)人文精神的追求和重視。若使科學(xué)精神和人文精神很好地融入到藝術(shù)設(shè)計(jì)中、滲透到設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)理念中,需要合理解決科技發(fā)展與文化心理之間的矛盾,需要學(xué)習(xí)生態(tài)學(xué)、仿生學(xué)、人體工學(xué)、自然科學(xué)等方面的知識(shí),需要研究歷史、哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、民族民俗學(xué)等相關(guān)內(nèi)容。藝術(shù)設(shè)計(jì)理論知識(shí)體系涵蓋了自然科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)的方方面面,因而,藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育是樹(shù)立、培養(yǎng)科學(xué)精神和人文精神的重要途徑,是使藝術(shù)設(shè)計(jì)真正實(shí)現(xiàn)“以人為本”的重要渠道。

②藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)

當(dāng)今時(shí)代,一方面人們對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的物質(zhì)需要和精神需要越來(lái)越多樣,另一方面,藝術(shù)設(shè)計(jì)已呈多元化發(fā)展趨勢(shì),多種風(fēng)格與流派并存。在這樣的時(shí)代背景下,若想設(shè)計(jì)出既符合大眾需要又與眾不同的藝術(shù)作品,需要的是創(chuàng)新精神。創(chuàng)新需要以豐富的知識(shí)為基礎(chǔ),藝術(shù)設(shè)計(jì)理論包含藝術(shù)設(shè)計(jì)史知識(shí)、藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論知識(shí)、設(shè)計(jì)批評(píng)、藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐理論知識(shí)等內(nèi)容——知識(shí)體系龐大而豐富,所以藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育是擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面、提高學(xué)生理論修養(yǎng)的根本途徑。

藝術(shù)設(shè)計(jì)教育不是培養(yǎng)技術(shù)工人,而是培養(yǎng)具有理論修養(yǎng),具備發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的全面發(fā)展的人才。所以藝術(shù)設(shè)計(jì)教育不應(yīng)只傳授技法、技能,同時(shí)也應(yīng)傳授“道”(即技法之外的藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的本質(zhì)、內(nèi)涵),重在授之以“漁”而非“魚(yú)”。藝術(shù)設(shè)計(jì)理論揭示藝術(shù)設(shè)計(jì)的客觀(guān)運(yùn)行規(guī)律、總結(jié)藝術(shù)設(shè)計(jì)現(xiàn)象背后的本質(zhì),因而,藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力、指導(dǎo)設(shè)計(jì)實(shí)踐的基礎(chǔ)。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育的現(xiàn)狀

1.對(duì)待藝術(shù)設(shè)計(jì)理論不夠重視

高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,甚至是一部分老師,都沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到藝術(shù)設(shè)計(jì)理論知識(shí)的重要性,認(rèn)為理論可有可無(wú)。這與有些人的浮躁、急功近利思想分不開(kāi)。在藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生更偏愛(ài)能夠迅速帶來(lái)設(shè)計(jì)成果的設(shè)計(jì)實(shí)踐課,而藝術(shù)設(shè)計(jì)理論課相對(duì)枯燥乏味,不能立即物化出設(shè)計(jì)成果,較少受到學(xué)生的喜歡、重視。事實(shí)上,沒(méi)有藝術(shù)理論知識(shí)做支撐的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品,不過(guò)是沒(méi)有靈魂的視覺(jué)元素的簡(jiǎn)單組合。藝術(shù)設(shè)計(jì)教育,不是僅僅教會(huì)學(xué)生能創(chuàng)作成果,重要的是教會(huì)學(xué)生掌握創(chuàng)作成果的方式、方法、規(guī)律和內(nèi)涵等本質(zhì)性的東西。藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐課程是教學(xué)的顯性課程,教給學(xué)生的是“形而下”的“器”;藝術(shù)設(shè)計(jì)理論課程培養(yǎng)的是設(shè)計(jì)師的氣質(zhì)、創(chuàng)造意識(shí)和設(shè)計(jì)的綜合素質(zhì),教給學(xué)生的是“形而上”的“道”,所以應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的理論意識(shí)。同時(shí),教師的藝術(shù)設(shè)計(jì)理論意識(shí)也有待提高。教師在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐課程的教學(xué)時(shí),可用相關(guān)理論知識(shí)來(lái)指導(dǎo)教學(xué)思想和教學(xué)方法、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,授技的同時(shí),也要傳“道”,通過(guò)言傳身教,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)理論知識(shí)的重視。

2.藝術(shù)設(shè)計(jì)理論課程設(shè)置不大科學(xué)

目前高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)理論課程體系不夠完善,理論課程開(kāi)設(shè)參差不齊,有的高校只開(kāi)設(shè)了設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)概論和中國(guó)工藝美術(shù)史?？茖W(xué)的藝術(shù)設(shè)計(jì)理論課程體系應(yīng)該包括:基礎(chǔ)理論課,如設(shè)計(jì)概論、設(shè)計(jì)心理學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)、設(shè)計(jì)方法學(xué)等;藝術(shù)設(shè)計(jì)史論課,包括通史通論(如中外設(shè)計(jì)史)和專(zhuān)史專(zhuān)論(如工業(yè)設(shè)計(jì)史、平面設(shè)計(jì)史);相關(guān)的設(shè)計(jì)批評(píng)課程和藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐理論課程等。

3.授課方法單調(diào)

傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)理論課一般都是教師講解,學(xué)生聽(tīng),教學(xué)效果較差?，F(xiàn)在多媒體引入教學(xué),但是教學(xué)方式依然是灌輸式的,多媒體成了第二黑板。這一方面是因?yàn)榻處煕](méi)有充分利用多媒體的聲、光、色的優(yōu)勢(shì),另一方面也因?yàn)槔碚撜n往往是以合班形式的大班上課,聽(tīng)課人數(shù)眾多,限制了互動(dòng)式、靈活式教學(xué)手段的實(shí)施。另外,多媒體教學(xué)依然局限于狹小的教室空間,學(xué)生缺乏消化理論知識(shí)的身臨其境的客觀(guān)環(huán)境條件。

三、藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育的改革措施

1.加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)

藝術(shù)設(shè)計(jì)理論是一個(gè)龐大的知識(shí)體系,涉及到方方面面的內(nèi)容,因此藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育對(duì)教師綜合素養(yǎng)的要求就相當(dāng)高。不僅僅是藝術(shù)設(shè)計(jì)理論課教師要具備豐富的理論知識(shí),而且藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐課老師也同樣要具備。由于藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育必須緊密聯(lián)系設(shè)計(jì)實(shí)踐,所以對(duì)教師的要求就是雙重的:既要懂設(shè)計(jì)理論知識(shí),又要會(huì)從事設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)。專(zhuān)職的藝術(shù)設(shè)計(jì)理論課教師,在專(zhuān)心研究、教授理論知識(shí)的同時(shí),也要了解相關(guān)的藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐知識(shí),這樣才能更好地深入到藝術(shù)設(shè)計(jì)理論研究的本質(zhì)問(wèn)題,避免紙上談兵的尷尬。專(zhuān)職的藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐課老師,在掌握和教授設(shè)計(jì)技能、技法的同時(shí),也要掌握大量的理論知識(shí),不僅僅包括設(shè)計(jì)實(shí)踐課的專(zhuān)業(yè)理論,也包括基礎(chǔ)理論、藝術(shù)設(shè)計(jì)史論及設(shè)計(jì)批評(píng)等。教師隊(duì)伍是培養(yǎng)人才的核心,只有教師的全面發(fā)展,才可能培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才,所以提高教師素質(zhì)、建設(shè)教師隊(duì)伍是教育的大計(jì)。

2.教學(xué)方法和內(nèi)容的改革

藝術(shù)設(shè)計(jì)理論課在教與學(xué)的過(guò)程中都帶有較強(qiáng)的主觀(guān)性,所以理論課教學(xué)在形式上要更為開(kāi)放與自由,使學(xué)生由以前被動(dòng)的聽(tīng)課變?yōu)橹鲃?dòng)的參與課堂。教學(xué)不應(yīng)只局限于教室范圍,可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間安排學(xué)生到博物館參觀(guān)學(xué)習(xí),針對(duì)現(xiàn)成作品進(jìn)行理論講解和分析;也可以針對(duì)某一藝術(shù)設(shè)計(jì)理論觀(guān)點(diǎn),進(jìn)行課堂辯論或討論。教師在授課過(guò)程中,不要為理論而理論,藝術(shù)設(shè)計(jì)理論知識(shí)要和藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐緊密結(jié)合,要提煉出設(shè)計(jì)觀(guān)、美學(xué)思想及其對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)實(shí)踐的影響與實(shí)用價(jià)值,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中真正體會(huì)到理論課程的實(shí)用性和指導(dǎo)性。

3.考核方式的改革

藝術(shù)設(shè)計(jì)理論課程最終的考核方式一般是寫(xiě)論文或閉卷筆試。寫(xiě)論文并不能檢驗(yàn)學(xué)生真正的學(xué)習(xí)效果,因?yàn)闅v年來(lái)的學(xué)生論文抄襲現(xiàn)象較嚴(yán)重,很多學(xué)生的論文都沒(méi)有實(shí)質(zhì)性?xún)?nèi)容;試卷考核方式考查的只是學(xué)生的死記硬背能力。所以藝術(shù)設(shè)計(jì)理論課的考核方式需要改革,可以以論文加設(shè)計(jì)作品或試題加設(shè)計(jì)作品的方式來(lái)考核。論文加設(shè)計(jì)作品,是在寫(xiě)論文的同時(shí),要學(xué)生根據(jù)所寫(xiě)論文的論點(diǎn),設(shè)計(jì)出能反映論點(diǎn)思想或與論點(diǎn)思想相關(guān)的作品,并把作品附在論文后面;試題加設(shè)計(jì)作品,就是把傳統(tǒng)的題型變化一下,把純文字型的試題,改為根據(jù)已知理論來(lái)設(shè)計(jì)相應(yīng)作品的畫(huà)圖題或者是分析圖片作品的分析題。這樣,才能真正考核出學(xué)生理解、分析、應(yīng)用理論知識(shí)的能力,使學(xué)生在運(yùn)用理論知識(shí)的過(guò)程中真正體會(huì)到藝術(shù)設(shè)計(jì)理論知識(shí)的價(jià)值。

結(jié)語(yǔ)

藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)關(guān)鍵在于綜合素質(zhì)的培養(yǎng),而綜合素質(zhì)中很大一塊是藝術(shù)設(shè)計(jì)理論修養(yǎng)。設(shè)計(jì)師不可能都是設(shè)計(jì)理論家,但只要是在專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)上有一定成就的設(shè)計(jì)師,就一定是具備相當(dāng)理論素養(yǎng)的人。藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、全面發(fā)展的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才的關(guān)鍵因素,所以我們應(yīng)拋棄重技能、輕理論的思想,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育的重視和投入。

注釋:

①李硯祖.工藝美術(shù)概論[M].中國(guó)輕工業(yè)出版社,1999:13.

②諸葛鎧.圖案設(shè)計(jì)原理[M].江蘇美術(shù)出版社,1998:65.

參考文獻(xiàn):

[1]曾小紅.高等學(xué)校藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教育初探[J].湘潭師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2006(4).

[2]朱和平,王美艷.談藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)理論課程體系的構(gòu)建[J].當(dāng)代教育論壇,2007(2).

第8篇：藝術(shù)管理專(zhuān)業(yè)論文范文

為了貫徹“科研興校”的辦學(xué)思想，激勵(lì)我校教師積極參與教學(xué)科研活動(dòng)，使我校的教育教學(xué)研究工作邁上新臺(tái)階，對(duì)在教學(xué)科研中取得成績(jī)的老師給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，設(shè)立如下獎(jiǎng)項(xiàng)：

（一）教學(xué)論文獎(jiǎng)：

1、受獎(jiǎng)?wù)撐牡慕缍ǎ?/p>

（1）發(fā)表在編有全國(guó)發(fā)行統(tǒng)一代號(hào)（以每年書(shū)刊目錄為準(zhǔn)）的有關(guān)教學(xué)研究和教育管理的專(zhuān)業(yè)刊物上的論文。如《中學(xué)xx教學(xué)參考》、《學(xué)校管理》、《班*主任工作》等等。在報(bào)紙發(fā)表的文章按區(qū)級(jí)發(fā)表的論文獲獎(jiǎng)，在非法報(bào)刊發(fā)表的論文不列入獎(jiǎng)勵(lì)范圍。被輯錄在有關(guān)論文集的論文，按在區(qū)級(jí)雜志發(fā)放獎(jiǎng)金。

（2）在國(guó)家、省、市、區(qū)級(jí)教育行政部門(mén)專(zhuān)業(yè)論文競(jìng)賽獲獎(jiǎng)的論文。如佛山市、禪城區(qū)教研室舉辦的教學(xué)論文評(píng)比獲獎(jiǎng)的論文。在民間學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)團(tuán)體或?qū)W科學(xué)會(huì)舉辦的論文評(píng)比活動(dòng)中獲獎(jiǎng)的論文按區(qū)級(jí)論文評(píng)比相應(yīng)等級(jí)頒發(fā)獎(jiǎng)金。

2、獎(jiǎng)勵(lì)辦法

（1）、已發(fā)表的論文憑登載論文的刊物原件或復(fù)印件按等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)發(fā)獎(jiǎng)。

（2）、獲國(guó)家、省、市、區(qū)獎(jiǎng)的論文，憑獲獎(jiǎng)證書(shū)按等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)發(fā)獎(jiǎng)。

3、等級(jí)和獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)

（1）

級(jí)別區(qū)級(jí) 市級(jí) 省級(jí) 國(guó)家級(jí)（2）獲獎(jiǎng)?wù)撐?/p>

級(jí)別區(qū)級(jí) 市級(jí) 省級(jí) 國(guó)家級(jí)二等獎(jiǎng) 80元 120元 200元 300元

（二）、優(yōu)質(zhì)課獎(jiǎng)勵(lì)

參加各類(lèi)型由教育行政部門(mén)*組織的優(yōu)質(zhì)課、課件、說(shuō)課、網(wǎng)站評(píng)比獲獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)

級(jí)別校級(jí) 區(qū)級(jí) 市級(jí) 省級(jí) 國(guó)家級(jí)二等獎(jiǎng) 50元 80元 120元 200元 300元二、學(xué)科競(jìng)賽輔導(dǎo)獎(jiǎng)勵(lì)方案

1、目的：學(xué)科競(jìng)賽成績(jī)是衡量教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)志，組織學(xué)科競(jìng)賽是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，全面提高學(xué)生素質(zhì)的體現(xiàn)。為鼓勵(lì)教師積極輔導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生，在各類(lèi)學(xué)科

競(jìng)賽中為學(xué)校爭(zhēng)取榮譽(yù)，現(xiàn)制定此方案，對(duì)輔導(dǎo)的老師給予適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)。

一、參與學(xué)科：

1、由教育部門(mén)組織進(jìn)行的全國(guó)各類(lèi)學(xué)科競(jìng)賽（數(shù)、理、化、英等中考可加分的）

2、各級(jí)科技、藝術(shù)、體育類(lèi)競(jìng)賽等

二、輔導(dǎo)要求及考核辦法：

各科組要將學(xué)科競(jìng)賽（或第二課堂活動(dòng)）輔導(dǎo)納入學(xué)期科組計(jì)劃，并能安排實(shí)施，發(fā)揮科組全體教師的智慧。對(duì)于所參加的學(xué)科競(jìng)賽或第二課堂的相關(guān)成績(jī)將成為評(píng)選優(yōu)秀科組的參數(shù)之一。

三、輔導(dǎo)補(bǔ)貼及獎(jiǎng)勵(lì)辦法：

1、活動(dòng)輔導(dǎo)補(bǔ)貼：*提前將輔導(dǎo)計(jì)劃及時(shí)間安排報(bào)到教導(dǎo)處，輔導(dǎo)結(jié)束將輔導(dǎo)教案交教導(dǎo)處，按每節(jié)課10元進(jìn)行補(bǔ)貼。（要有輔導(dǎo)的具體內(nèi)容，對(duì)學(xué)生有知識(shí)性的輔導(dǎo)）

2、活動(dòng)訓(xùn)練補(bǔ)貼：對(duì)于體育競(jìng)賽和藝術(shù)類(lèi)競(jìng)賽提前將訓(xùn)練計(jì)劃及時(shí)間安排報(bào)到教導(dǎo)處，訓(xùn)練結(jié)束將實(shí)際訓(xùn)練記錄交教導(dǎo)處，按每次（45分鐘計(jì)）10元進(jìn)行補(bǔ)貼。

3、獲獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì)辦法：對(duì)于指導(dǎo)學(xué)生參加學(xué)科競(jìng)賽有學(xué)生獲獎(jiǎng)的，輔導(dǎo)教師將按照獲獎(jiǎng)等級(jí)進(jìn)行不同級(jí)別的獎(jiǎng)勵(lì)，具體辦法如下：

（1）文化課競(jìng)賽獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)（數(shù)、理、化、英等全國(guó)學(xué)科競(jìng)賽）

獲獎(jiǎng)級(jí)別禪城區(qū) 佛山市廣東省國(guó)家級(jí) 備注

一等獎(jiǎng) 50 70 100 1000 全國(guó)類(lèi)可累加

二等獎(jiǎng) 40 60 80 300 不累加

三等獎(jiǎng) 30 50 70 200 不累加

（2）田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)團(tuán)體總分獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)

獲獎(jiǎng)級(jí)別禪城區(qū)（每分*獎(jiǎng)勵(lì)金額）佛山市（每分獎(jiǎng)勵(lì)金額）

教師學(xué)生教師學(xué)生

第一名 80 40 100 50

第二名 60 30 80 40

第三名 50 25 60 30

第四名 40 20 50 25第六名 20 10 30 15（3）集體文化科、體育和藝術(shù)項(xiàng)目獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)（團(tuán)體獎(jiǎng)）

獲獎(jiǎng)級(jí)別禪城*區(qū) 佛山市廣東省國(guó)家級(jí) 等同級(jí)別

一等獎(jiǎng) 500 700 1000 3000 第一、二名

二等獎(jiǎng) 400 600 800 2000 第三、四名

三等獎(jiǎng) 300 500 700 1000 第五－八名

（4）文化科、體育和藝術(shù)項(xiàng)目獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)（個(gè)人獎(jiǎng)）

獲獎(jiǎng)級(jí)別禪城區(qū) 佛山市廣東省國(guó)家級(jí) 等同級(jí)別備注二等獎(jiǎng) 30 50 70 100 第三、四名不累加

三等獎(jiǎng) 20 40 60 80 第五－八名不累加

（5）參加由非教育行政部門(mén)正式組織的競(jìng)賽活動(dòng)獲獎(jiǎng)的一等獎(jiǎng)獎(jiǎng)30元，二等獎(jiǎng)獎(jiǎng)20元，三等獎(jiǎng)獎(jiǎng)10元。

第9篇：藝術(shù)管理專(zhuān)業(yè)論文范文

專(zhuān)業(yè)代碼、名稱(chēng)及研究方向人數(shù) 考試科目參考書(shū)目備注 008 文學(xué)院(電話(huà):89683067、89683519) 147 　　文學(xué)院所有專(zhuān)業(yè)均不接受單獨(dú)考試。 135102戲劇 30 　　　 01 舞臺(tái)劇與影視劇寫(xiě)作　 ①101 思想政治理論②204 英語(yǔ)二③623 藝術(shù)基礎(chǔ)（戲劇影視文學(xué)）④902 劇本寫(xiě)作　復(fù)試科目:0810 創(chuàng)意與編導(dǎo)

《戲劇藝術(shù)十五講》董健、馬俊山著，北京大學(xué)出版社。專(zhuān)業(yè)學(xué)位，學(xué)制3年。聯(lián)系電話(huà)：89686486。 02 舞臺(tái)劇編導(dǎo) 03 影視劇編導(dǎo) 04 演出管理 130300戲劇與影視學(xué) 6 　　　 01 戲劇戲曲學(xué) 　 ①101 思想政治理論②201 英語(yǔ)一或 202 俄語(yǔ) 或 203 日語(yǔ)③616 戲劇與電影基礎(chǔ)（含戲劇與電影理論、中國(guó)戲劇、外國(guó)戲劇、中國(guó)電影、外國(guó)電影）④978 評(píng)論寫(xiě)作　復(fù)試科目:0809 戲劇與影視專(zhuān)題　參看“南京大學(xué)戲劇影視研究所”網(wǎng)站“招生與培養(yǎng)”欄（njuxy.cn/student.htm）本專(zhuān)業(yè)為江蘇省重點(diǎn)學(xué)科。在戲劇與影視學(xué)一級(jí)學(xué)科內(nèi)擇優(yōu)錄取，初試合格參加復(fù)試者，按專(zhuān)業(yè)及外語(yǔ)總分排序，參考書(shū)目適用于初試及復(fù)試。 02 電影學(xué) 03 電視藝術(shù)學(xué) 050108比較文學(xué)與世界文學(xué) 　　　　 01 歐美文學(xué) 　 ①101 思想政治理論②201 英語(yǔ)一或 202 俄語(yǔ) 或 203 日語(yǔ)③615 文學(xué)（含文藝?yán)碚?、中?guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)）④935 語(yǔ)言及論文寫(xiě)作（含古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)、語(yǔ)言學(xué)概論及論文寫(xiě)作）　復(fù)試科目:0807 比較文學(xué)與世界文學(xué)專(zhuān)題　凡大專(zhuān)院校中文專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程教材均可視為考試參考書(shū)。 “中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)”為一級(jí)學(xué)科國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科。在中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)一級(jí)學(xué)科內(nèi)擇優(yōu)錄取，招生規(guī)模81人，初試合格參加復(fù)試者，按專(zhuān)業(yè)及外語(yǔ)總分排序；參考書(shū)目適用于初試及復(fù)試。 02 西方文論 03 中外文學(xué)關(guān)系 050106中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué) 　　　　 01 現(xiàn)代文學(xué) 　 ①101 思想政治理論②201 英語(yǔ)一或 202 俄語(yǔ) 或 203 日語(yǔ)③615 文學(xué)（含文藝?yán)碚?、中?guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)）④935 語(yǔ)言及論文寫(xiě)作（含古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)、語(yǔ)言學(xué)概論及論文寫(xiě)作）　復(fù)試科目:0806 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)題凡大專(zhuān)院校中文專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程教材均可視為考試參考書(shū)。 “中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)”為一級(jí)學(xué)科國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科。在中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)一級(jí)學(xué)科內(nèi)擇優(yōu)錄取，招生規(guī)模81人，初試合格參加復(fù)試者，按專(zhuān)業(yè)及外語(yǔ)總分排序；參考書(shū)目適用于初試及復(fù)試。 02 當(dāng)代文學(xué) 050105中國(guó)古代文學(xué) 　　　　 01 先唐文學(xué) 　 ①101 思想政治理論②201 英語(yǔ)一或 202 俄語(yǔ) 或 203 日語(yǔ)③615 文學(xué)（含文藝?yán)碚?、中?guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)）④935 語(yǔ)言及論文寫(xiě)作（含古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)、語(yǔ)言學(xué)概論及論文寫(xiě)作）　復(fù)試科目:0805 中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)題

凡大專(zhuān)院校中文專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程教材均可視為考試參考書(shū)。 “中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)”為一級(jí)學(xué)科國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科。在中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)一級(jí)學(xué)科內(nèi)擇優(yōu)錄取，招生規(guī)模81人，初試合格參加復(fù)試者，按專(zhuān)業(yè)及外語(yǔ)總分排序；參考書(shū)目適用于初試及復(fù)試。 02 唐宋文學(xué) 03 元明清文學(xué) 04 近代文學(xué) 05 域外漢籍研究 050104中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué) 　　　　 01 古籍整理與研究　 ①101 思想政治理論②201 英語(yǔ)一或 202 俄語(yǔ) 或 203 日語(yǔ)③615 文學(xué)（含文藝?yán)碚摗⒅袊?guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)）④935 語(yǔ)言及論文寫(xiě)作（含古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)、語(yǔ)言學(xué)概論及論文寫(xiě)作）　復(fù)試科目:0805 中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)題凡大專(zhuān)院校中文專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程教材均可視為考試參考書(shū)。 “中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)”為一級(jí)學(xué)科國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科。在中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)一級(jí)學(xué)科內(nèi)擇優(yōu)錄取，招生規(guī)模81人，初試合格參加復(fù)試者，按專(zhuān)業(yè)及外語(yǔ)總分排序；參考書(shū)目適用于初試及復(fù)試。 02 中國(guó)文化史 050103漢語(yǔ)言文字學(xué) 　　　　 01 古代漢語(yǔ) 　 ①101 思想政治理論②201 英語(yǔ)一或 202 俄語(yǔ) 或 203 日語(yǔ)③615 文學(xué)（含文藝?yán)碚?、中?guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)）④935 語(yǔ)言及論文寫(xiě)作（含古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)、語(yǔ)言學(xué)概論及論文寫(xiě)作）　復(fù)試科目:0804 現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)專(zhuān)題　凡大專(zhuān)院校中文專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程教材均可視為考試參考書(shū)。 “中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)”為一級(jí)學(xué)科國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科。在中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)一級(jí)學(xué)科內(nèi)擇優(yōu)錄取，招生規(guī)模81人，初試合格參加復(fù)試者，按專(zhuān)業(yè)及外語(yǔ)總分排序；參考書(shū)目適用于初試及復(fù)試。 02 現(xiàn)代漢語(yǔ) 03 中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史 050102語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué) 　　　　 01 理論語(yǔ)言學(xué) 　 ①101 思想政治理論②201 英語(yǔ)一或 202 俄語(yǔ) 或 203 日語(yǔ)③615 文學(xué)（含文藝?yán)碚?、中?guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)）④935 語(yǔ)言及論文寫(xiě)作（含古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)、語(yǔ)言學(xué)概論及論文寫(xiě)作）　復(fù)試科目:0803 語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)題

藝術(shù)管理專(zhuān)業(yè)論文精選(九篇)

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