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除了黃磊,在這五位爸爸中,還有一位的教育方式給我留下了深刻的印象,那就是吳鎮(zhèn)宇。吳鎮(zhèn)宇的教育方式在五位爸爸中可以說是最嚴格的,他對教育的理解就是:愛與教育要并存。而他曾經(jīng)說過的一句話讓我至今記憶猶新:在外面受了傷,不要怕被罵,要第一時間回家。吳鎮(zhèn)宇的孩子費曼是個內(nèi)向、不愛說話、內(nèi)心卻十分堅強的孩子。有一次在船上玩,不小心落水導致眼角受傷,他害怕被爸爸責罵,于是不敢回家。而此時的吳鎮(zhèn)宇卻在一旁偷偷地看,他想借此機會告訴他的孩子:受了傷,不要害怕,要學會回家尋求幫助??吹竭@,我不禁想到,在學校里,我們的孩子不也應該學會向老師尋求幫助嗎?記得不久前,班上的小林和小程發(fā)生了一些小摩擦,動起了手,經(jīng)過我的詢問才知道,原來是小林嘲笑小程考試成績不好,于是小程氣不過,就打了小林一下,于是兩人發(fā)生了矛盾。當時,我是這樣教育小程的,如果你剛才沒有動手,而是來告訴我,那么這件事就是小林的錯,可是你沒有告訴我,而是動手了,那么即使你受到了傷害,你也變成了有錯的一方。我之所以這么說,就是想讓他們明白,有的時候,我們需要學會尋求幫助,而不是草率行事。遇到事情,要學會第一時間告訴老師,這樣老師才能幫助他們,教會他們一些做事的方法。當然,走出了學校,也要學會向第三方尋求幫助。就像如果與人發(fā)生嚴重的爭執(zhí)或摩擦,要學會向警察尋求幫助,而不是大打出手,因為在這個和平年代,暴力永遠不能解決任何事情。因此,我們應該教育我們的孩子有這樣的意識,學會向他人尋求幫助,學會利用規(guī)則來保護自己,更重要的是,學會感受這個世界的愛與秩序。
二、還孩子一個快樂的童年
最后,在這六個孩子中,我還想來說說楊陽洋。楊陽洋是奧運冠軍楊威的孩子,作為世界冠軍的孩子,我們能夠感受到楊陽洋小小的身上背負著的那種對勝利的渴望。為什么要說“背負”,因為我覺得,對于一個這么小的孩子來說,這是個不小的包袱。好多次,楊威在游戲中表現(xiàn)不佳,楊陽洋會有點不高興,特別是在楊陽洋自己不能很好地完成任務時,他更是會嘟起小嘴,跟自己較勁。其實我們都明白,他太要強了,而在我看來,他給自己的壓力太大了。一個5歲的孩子,本該是自由嬉戲、玩耍的年紀,而他對于勝利的執(zhí)著,讓他少了不少的歡樂。在我看來,童年是一個人一生最美好的時光,我們應該好好珍惜這段時光,在這段時光里做最真的自己,做最快樂的自己。我們一直說,要讓孩子在活動中學習,在快樂中學習,可是真正能夠做到的又有多少?在應試教育的大背景下,社會、家長追求更多的是分數(shù),是名次。雖然已明令禁止將學生的成績進行排名,可是在家長的心里,早已默默地有了一張名次表。他們希望自己的孩子成龍成鳳,這無可厚非,可是如果僅僅看分數(shù),那就大錯特錯了。因為這樣,無疑會加重孩子的生理和心理負擔,尤其是對小學生來說,這就像是壓在心頭的一個包袱,讓他們喘不過氣來。當然,除了家長,一些教師為了追求成績,追求立竿見影的效果,也是想盡辦法,卻忘記了教育的初衷。就這樣,在本該歡笑的年齡,我們的孩子活得有點累,他們太辛苦了。有不少像楊陽洋那樣要強的孩子,他們承受的壓力可能是我們無法想象的!所以,楊威教育兒子,游戲的勝負并不那么重要。而作為教師,我們要教育我們的孩子,成績有時也并不那么重要。在小學階段,孩子最重要的是要學會學習,養(yǎng)成良好的學習習慣,培養(yǎng)對學習的興趣,為將來的學習打下堅實的基礎,而并不是掌握越多的知識越好。知識是永遠也學不完的,而只有掌握了獲得知識的方法,我們才有可能探索出更多的知識。
三、結(jié)語
接受的藝術(shù)教育是適應現(xiàn)代化建設需要的素質(zhì)教育嗎
1.民辦學校的藝術(shù)教育。一般來說以招收農(nóng)民工隨遷同住子女為主的民辦學校的來源以個人或企業(yè)投資辦學為主,小學教育為主要辦學層次,學校多設立在農(nóng)民工廣泛聚居的城鄉(xiāng)結(jié)合地區(qū)。上海的轉(zhuǎn)制民辦學校都是在教育局的統(tǒng)一管理、管轄下,它按教學要求設置了音、體、美、勞等素質(zhì)發(fā)展課程。以美術(shù)學科為例,一至三年級每周兩課時,四五年級每周1課時,這與公辦學校一致。但是相對于公辦學校,民辦藝術(shù)教育資源缺乏,硬件設施不夠完善,很多學校沒有固定的藝術(shù)教室,沒有鋼琴,沒有畫架等等,人說巧婦難為無米之炊,正因為缺少了這些配套設施,許多課程無法進行,老師只能憑借一張嘴,一只筆,沒有硬件保障是很難達到良好的教學效果的。
軟件方面:不知從何時起人們?nèi)藶榈陌阉_設的課程分為主科和副科,從一學期課程的設置和時間的分配上來看,主科遠遠大于副科,那么人的主觀意識強迫人們不得不承認藝術(shù)教育不重要,重要的只有語文數(shù)學英語。主科老師拼命的“抓成績”而占用大量的副科時間,藝術(shù)課程的開設也變得形而上學了。另一方面,很多學校沒有專業(yè)藝術(shù)老師,藝術(shù)課程就由語、數(shù)、英老師兼任,由于他們?nèi)鄙賹I(yè)知識,課堂上談不上藝術(shù)的指導了,放任學生隨便畫。
2.民工家庭里的藝術(shù)教育。曾在幾個班做過一個對家長的學歷、職業(yè)、工作時間的調(diào)查,調(diào)查的結(jié)果顯示是本科的鳳毛麟角,高中學歷的占1/3,初中學歷的1/3,有1/3的是沒有念過書的;他們的職業(yè)也受學歷的影響,有一部分是給別人打工的,一部分是自主創(chuàng)業(yè)的。他們的工作時間也是不固定的,比如說一些家長是賣菜的,他們晚上7點多睡覺,早上3點多要起來進貨,有的家長是晚上10點多才回來。由于民工的文化程度比較低,工作比較繁忙,思想比較封閉,他們的觀念還停留在應試教育階段,認為藝術(shù)學不學不重要,重要的是孩子的三科成績。有的家長連畫筆這樣的基本繪畫工具都不能滿足學生,家長的配合度決定了學生的藝術(shù)成績。另一方面,很多民工的家庭居住環(huán)境惡劣,生活都不安定,更何談藝術(shù)的熏陶。筆者曾教過這樣一個學生,她很有藝術(shù)天賦,也很積極參加各種美術(shù)比賽,每次發(fā)給她的畫紙,第二天帶給我看時都會弄得皺巴巴的,我心想:一個女孩子怎么會這么臟呢?我試著問問她怎么弄的?她說在菜攤上弄臟的。原來她的父母是賣肉的,她每次都在肉攤上畫畫和寫作業(yè)。所以這樣的家庭環(huán)境直接影響了孩子的審美。
3.社會對民工子女的藝術(shù)教育。教育公平的問題,一直是人們談論的話題,所有的人都提倡教育面前人人平等,每個孩子都有受教育的權(quán)力,但是落在實處,是否是平等的呢?每學期,社會各種組織的美術(shù)活動很多,但是被邀請參加這些活動的學校很多都是公辦學校的,民辦學校往往變成了弱勢群體,常常被忽略。這也是有一定客觀原因的,正如前面說的,學校的教育和家庭的教育相對薄弱,社會上也就不會重視,正是因為減少了參觀、參與的機會,孩子們的藝術(shù)修養(yǎng)也減少了,周而復始,形成了一個惡性循環(huán)。
教育公平與對策
1.改革戶籍制度和完善用工制度。孩子的藝術(shù)教育是個循序漸進的過程,不是一兩個學期就能轉(zhuǎn)變的。當我們努力的在改變落后的藝術(shù)教育的同時,孩子卻因為種種原因轉(zhuǎn)學了,又有一些新的學生轉(zhuǎn)來,我們的教學計劃不得不相應的調(diào)整,一方面要努力提高孩子的藝術(shù)水平,另一方也要兼顧基礎薄弱孩子的水平,所以想要達到所有孩子的均衡發(fā)展,困難重重。改革戶籍制度和完善用工制度是先讓一切都穩(wěn)定下來,一切都不穩(wěn)定,讓人無心談教育,我們的硬件軟件設施都是為孩子服務的,孩子的流動性大,我們的努力轉(zhuǎn)瞬即逝。
2.加大對學校軟硬件投資力度。為了提升孩子的藝術(shù)素養(yǎng),各個學校的舉措有所不同,但我們的目的都是一致的。我所在的學校在軟硬件投資力度這方面就做的比較好,現(xiàn)將經(jīng)驗總結(jié)如下:(1)將三十多個教室全部配有多媒體設備,實現(xiàn)教學設施現(xiàn)代化,并配有學生電腦房,做到一人一機。(2)配有專門的藝術(shù)教室和展覽室。(3)學校聘請上海市認定的一級校長主持工作。(4)學校招聘音體美專業(yè)專職教師。(5)學校引進華師大熊川武教授提出的“自然分材教育法,”有專家團的指導幫助,教師的業(yè)務水平有很大提高。
3.配有專業(yè)的教師加以指導。教師專業(yè)化是指教師職業(yè)具有自己獨特的職業(yè)要求和職業(yè)條件,有專門的培養(yǎng)制度和管理制度,教師專業(yè)化的基本含義是:第一,教師專業(yè)既包括學科專業(yè)性,也包括教育專業(yè)性。國家對教師任職既有規(guī)定的學歷標準,也有必要的教育知識,教育能力和職業(yè)道德的要求。第二,國家有教師教育的專門機構(gòu),專門的教育內(nèi)容和措施。第三,國家有對教師資格和教師教育機構(gòu)的認定制度和管理制度。第四,教師專業(yè)發(fā)展是一個持續(xù)不斷過程,教師專業(yè)化也是一個發(fā)展的概念,既是一種狀態(tài),又是一個不斷深化的過程。民辦學校的專業(yè)教師不僅要有專業(yè)知識,還要了解民工子弟學校學生的性格特點和心理特征,耐心輔導??梢哉f老師的教是從零基礎上開始的。這樣就要求美術(shù)老師的課程要不斷的拓展,向課前延展,向藝術(shù)前沿延展,向課后及生活延展,向其他學科的延展。從某種角度來說,這也要求教師對小學課程的連貫性和整體性有更深刻的理解和認識。
4.改變家長的教育觀念,家長的配合度會提升教育的效果。多利用家長會等形式與家長溝通,轉(zhuǎn)變家長的觀念,讓素質(zhì)教育的觀念落在實處。不斷的用學校宣傳櫥窗展示孩子們的作品,提升孩子的自信心和家長的認可度,家長認可了,才能配合。家校聯(lián)合會起到事半功倍的效果。
論文摘要:技工學校的語文課在課堂教學中要推行以創(chuàng)新精神為核心的素質(zhì)教育,對每一個語文教師提出了更高的要求,口語教學應該逐漸成為語文課堂教學的核心,即以素質(zhì)教育為依據(jù),從技校語文教學的實際出發(fā),從教師、閱讀、生活三方面為中心進行口語教學。
口語教學是指以會話為基本形式,培養(yǎng)學生在交際中使用口頭語言能力的一種教學方法。技工學?!罢Z文課教學大綱”明確指出:“學生要能夠根據(jù)不同場合運用恰當?shù)目谡Z形式進行交際。”口語表達是人的一種直接本能的反映,并且有情感的介入,在技工學校中,學生的語文課學習成績普遍較差,這主要是他們對語文缺乏興趣,而口語教學是培養(yǎng)學生運用語言能力的過程,它側(cè)重學生能力的發(fā)展,這與教學改革是一致的。那么,如何在教學改革中開展口語教學呢?我認為可以從以下三方面入手:
一、教師:口語教學的推廣者
口語教學,首先對教育者提出了很高的要求,因為好的口才能表現(xiàn)一個人的良好文化素養(yǎng),能提高成功的效率。對于學生來說,使用口語表達的同時就在進行思維訓練,還要動腦筋選用表達方式和語速語調(diào),從某種意義上說,是來自語文教師極高的口語素質(zhì)。語文教師良好的個人品德、淵博的知識以及多方面的才能,在潛移默化中影響和感化著學生。
所以,教師要轉(zhuǎn)變觀念?,F(xiàn)在許多學生很內(nèi)向,他們不善言談。這種情況一方面說明他們的思維不活躍,跟不上周圍說話人的話題變化;另一方面,更表明他們有自卑心理,怕自己說出的話語不入時,或說話不當而被人指責或恥笑。教師不應歧視學生,要讓他們參與課內(nèi)外的問題討論,積極主動地發(fā)表自己的看法和見解。在這方面,著名教育家蘇霍姆林斯基也說過,教師的工作中“最重要的是把我們的學生看成是活生生的人”,學習“首先是教師跟兒童之間的活生生的人的關(guān)系”。平等地對待學生,這是進行口語教學的一個前提。這一點在技工學校中尤其重要。因為技校生絕大數(shù)的素質(zhì)普遍較低,學習興趣不高,對立情緒較為嚴重,在這樣的狀態(tài)下,教師要做到尊重學生,平等對待學生,這是我們做好口語教學的前提條件。
其次,作為技校的語文教師,要不斷地獵取其它學科各個領(lǐng)域的方方面面知識,在廣泛學習的基礎上,提高自己的口語教學水平。然后再去指導學生。只有教師本身具備較高的口語能力,才能在教學中起到潛移默化的作用,使學生的口語得到較大的提高。語文作為最重要的文化載體,其豐富的人文性和社會性使其對語文教師的素質(zhì)提出了更高的要求,“以其昏昏”怎能“使人昭昭”。如果你在課堂上能縱貫古今、旁征博引,那么你的語文課就能左右逢源、游刃有余;如果你能說一口抑揚頓挫、聲情并茂的標準的普通話,能寫一手勻稱規(guī)范、清秀雋永的粉筆字,那么你的學生怎會不“聽”你的語文課,不“抄”你的課堂筆記呢?且不說語文教師具備以上的素質(zhì)便能更好地發(fā)揮其主導作用,單從學生對教師的尊敬這一點來說,已具有相當大的教育魅力。而這些是我們進行教學改革的一個基本要求,因為說到底語文教學是學生在教師的主導下進行的口語教學。
二、閱讀:撐起口語教學的天空
對于培養(yǎng)學生的口語能力,語文課的范文是學習口語的前提條件,而技校學生與這些優(yōu)秀的文學作品溝通、交流的主要途徑便是閱讀,因而閱讀是培養(yǎng)學生口語的重要途徑。古人也有“讀書破萬卷,下筆如有神”之說,不少教育學者也強調(diào),人在反復的閱讀中,腦海里會貯存豐富的書面語言,課文中符合生活實際的交際情境,使學生入情入境,還原生活,產(chǎn)生一種身臨其境、似曾相識的感覺。學生就會克服心理障礙,情緒也會因此變得高漲起來,就會帶著豐富的情感和濃厚的興趣,積極主動參與口語交際活動。關(guān)于閱讀的方法,很多文章都有所介紹,包括朗讀,泛讀,精讀,細讀,品讀,等等,類型不同對口語的培養(yǎng)側(cè)重點也不同。從培養(yǎng)學生口語角度出發(fā),我對學生閱讀特別提出以下兩點要求:
(一)、閱讀是學生個性化行為,教師不能越俎代庖。應該把閱讀感受課文的主動權(quán)還給學生,教師不能站在學生前面,努力把學生引到教師事前設計好的圈套中去,用理性的分析來代替學生的閱讀實踐。而是站在后方,對學生在閱讀過程中所產(chǎn)生與作者感情的撞擊,起推波助瀾的作用。教師的教是為了今后的不教,所以要培養(yǎng)學生獨立獲取知識的能力。如《語文》(第四版)《項鏈》這篇課文,一個重要的學習目標是學生通過人物的心理、語言、行動描寫來分析人物形象。路瓦栽夫人是一個怎樣的人?她的虛榮心是如何表現(xiàn)出來的?在教學時,要得到答案主要側(cè)重于學生的闡讀,可以讓學生分角色朗讀,反復閱讀其中的幾個片段,讓學生在朗讀中自己去體味主人公的性格特征。在其間,學生分析、討論,各抒己見,老師只對學生的回答作簡單的評析與適度的指導。
(二)、重視整體閱讀。作為課文的文學作品,往往是感情充沛,形象感性的文章,這些只能是作為整體的課文才能傳達的,而教師為了使學生理解課文整體的思路,往往喜歡分割課文,以便使學生理解接受,然而這恰恰造成學生與課文的疏離和隔絕,所以,現(xiàn)在的技工學校“語文課教學大綱”中提到:“在閱讀教學中為了幫助學生理解課文,可以引導學生感受文學形象,品味文學語言的表現(xiàn)力,欣賞文學作品的藝術(shù)性?!边€是以《項鏈》為例,路瓦栽夫人的人物性格必須是從《項鏈》的整體中才能看出來,為了滿足自己的虛榮心,為一條假項鏈付出了十年艱難的代價,是什么導致這場人生悲劇的根源,這些都必須通過整體閱讀才能理解的。
三、生活:口語教學的出發(fā)點
和其他功課相比,語文課具有得天獨厚的優(yōu)勢,因為沒有一門功課像語文那樣與生活聯(lián)系如此緊密。有人沒有上過語文課,卻沒有人能離開過口語交際,即沒有人可以離開聽、說、讀、寫。語文課課堂只是培養(yǎng)學生口語的一個場合。實際上,從幼兒開始學習語言時,整個生命過程中,都在進行口語交際??谡Z的豐富、深刻、敏銳、美妙,必須建立在開啟個人生活體驗的基石之上。作為語文教師應該淡化語文課堂與非課堂的界限,努力拓展學生的生活空間,善于在學生的口語學習中,進行多方引導、點撥。將其隱藏于內(nèi)心深處的各種體驗表達出來。這樣學生對言語的理解就會變得更加容易,感悟就會更加深刻。蘇霍姆林斯基也認為“學生用詞混亂,是因為這些詞沒有跟他自己所做、所見、所觀察和所想的東西聯(lián)系起來?!奔脊W校學生語文成績可能不如普通高中的學生,但是技校學生的口語交際能力卻不一定差,具體而言,技校學生的聽、說、讀、寫能力,特別是前面兩項,有時反而更勝一籌。所以,作為語文教師,要努力把學生各種潛能發(fā)揮出來,才能提高技工學校語文教學的質(zhì)量。
要讓學生多說,教師就得創(chuàng)設各種情境讓學生去訓練。課前可讓其講述見聞,課內(nèi)注意多提問,讓學生復述課文、朗讀課文和口頭作文等。還要多開展一些課外活動和社會交往活動,激發(fā)學生說的興趣和欲望。①要堅持使用普通話,語言要規(guī)范,語句要通順正確,不能出現(xiàn)歧義,要克服粗話、俗語和語病。②要思路清晰,說話要有一定的中心,要準確表達自己的思想感情。③語言要得體,要注意場合和對象,不要鬧出笑話,避免陷入尷尬困境,被人恥笑。④要態(tài)度端正,聲音響亮,吐字清晰,這樣才能有一個好的表達效果。
綜上所述,技工學校的語文課在課堂教學中要推行以創(chuàng)新精神為核心的素質(zhì)教育,對每一個語文教師提出了更高的要求,各個學科都在創(chuàng)新中尋求教改的最佳途徑。我認為口語教學是語文教學改革中一項重要的內(nèi)容。
參考文獻:
技工學?!墩Z文教學大綱》中國勞動社會保障出版社2003年版
《給教師的建議》蘇霍姆林斯基著教育科學出版社1984年版
《葉圣陶語文教育論集》葉圣陶著教育科學出版1980年版
《語言是大海》于根元著中國經(jīng)濟出版社,2003年版
論文關(guān)鍵詞:案例教學法,會計教學,應用
會計是一門集理論性、方法性、業(yè)務性和操作性于一體的學科,具有實用操作性強、專業(yè)性突出等特點。傳統(tǒng)的會計教學方法一直是以理論講授為主,忽視實務操作應用,這種應試教學方法,不能全面啟發(fā)學生的思維,忽視了學生在學習上的主動性,不能激勵學生的創(chuàng)新精神。重理論輕實踐,會使學生走上工作崗位需要很長一段時間來適應實際工作,難以滿足現(xiàn)代企業(yè)對會計人才的需要。會計案例教學法是在學生掌握了一定的會計理論知識的基礎上,通過剖析會計案例,讓學生把所學的理論知識運用于會計實踐活動中,以提高學生發(fā)現(xiàn)、分析和解決實際問題能力的一種會計教學方法。它是一種具有啟發(fā)、誘導、決策等功能的新型教學方法。
一、案例教學法在職業(yè)學校會計教學中的意義
職業(yè)學校的目標是培養(yǎng)技術(shù)應用型人才,將企業(yè)會計案例運用于會計課堂教學,通過教師的講授,學生的參與討論,鞏固學生所學會計理論,提高職業(yè)學校學生會計實踐能力,發(fā)揮學生的潛能,提高學生的素質(zhì),調(diào)動學生參與性和主動性等方面教育論文,具有傳統(tǒng)教學不能比擬的優(yōu)越性。中職學校學生,應以就業(yè)為導向,充分培養(yǎng)他們的動手能力,以便他們一出校門就能上崗中國學術(shù)期刊網(wǎng)。雖然他們在學校能較好學習和掌握會計的理論和方法,但是對于如何用會計理論來指導實際工作、如何來處理實際工作中面臨的各種各樣復雜問題,則往往顯得束手無策。會計案例教學法使掌握理論知識與發(fā)展能力有機結(jié)合起來,把學生引入到社會實踐中,使學生由被動接受知識變?yōu)橹鲃犹剿髦R,真正成為學習的主人。正如古語所說“授人以魚,不如授人以漁”,不僅讓學生“學會”,更重要的是使學生“會學”。所以教師應根據(jù)課程的特點采用案例教學法來進行會計教學,以此來提高學生的實際工作能力,幫助學生理解和吸收會計理論知識,真正培養(yǎng)學生綜合處理問題的能力,這也是會計教學中采用案例教學法的必然要求。
二、案例教學法在職業(yè)學校會計教學中的實施
(一)準備階段第一,教師的準備工作,主要是搜集和整理會計案例的相關(guān)摘要積極引導學生預先思考相關(guān)問題。在案例教學中,教師的角色是領(lǐng)導案例教學的全過程。這樣才能控制在案例討論中可能產(chǎn)生的各種問題,引導案例教學課的順利進行,并取得預期的效果。
主要是閱讀教材和參考文獻,加深對分析和評價會計案例相關(guān)理論知識的理解。
會計案例教學的組織是綜合的,不做好充分的準備難以取得理想的學習效果。鑒于學生有可能受閱歷影響,長期以來“習慣于被動的學習習慣,過度仰賴教師的資訊傳遞,缺乏主動參與的動力”,在實施案例教學前,教師要反復與學生交流案例教學的理念和用意,明確學生在教學過程中應有的行為與目標。不能認為案例教學以討論為主,就覺得組織可以松散。(二)實施階段
下面通過一個會計案例在教學中的實施過程。
某會計事務所注冊會計師王剛在審計電子公司截至12月31日應收票據(jù)項目時,通過審閱公司財務提供的應收票據(jù)備查簿,發(fā)現(xiàn):(1)存有A公司開具的于11月20日已到期的帶息商業(yè)承兌匯票300萬元,電子公司不僅未按規(guī)定將未到期的應收票據(jù)轉(zhuǎn)入應收賬款,并且于年度終了時按票面利率計提應收利息。(2)存有B公司開具的帶息銀行承兌匯票500萬元,票面利率月息3‰,出票日期為7月20日,到期日為次年的2月20日。電子公司年終未按規(guī)定計提應收利息。注冊會計師王剛面對電子公司的這些業(yè)務處理,他該作如何分析?
1、小組討論
1.1懲罰是為教育目的服務的
懲罰是一種不得已使用的教育方法,所以必須具有教育性。懲罰教育是為了幫助學生改正錯誤,促進學生更好發(fā)展,在懲罰方式上必須是以教育為目的的,在懲罰時學校和老師要做到對事不對人。此外老師懲罰的方式要結(jié)合學生的性格、年齡、性別等,要在學生接受的范圍內(nèi)。在懲罰教育中老師要明確的一點就是懲罰不是讓學生痛苦,而是讓學生認識到自己的錯誤,并改正錯誤,達到教育的目的。懲罰是為了維護正常教學的管理秩序,老師在懲罰學生時必須一視同仁,懲罰作為一種教育方式要充分的發(fā)揮其教育功能,不僅是對犯錯的學生進行教育,也是對其他的學生起到預防的作用,讓學生不再違反學校禁止的行為。在我國的懲罰教育實踐中,還存在很多懲罰目的違背了教育原則,老師懲罰學生完全是為了發(fā)泄自己的情緒,還有部分老師將懲罰作為提升學生成績,強迫學生學習的工具,忽視了學生身心的健康發(fā)展,還有的老師對學習成績好的學生犯錯時可以被原諒的,對成績差的學習懲罰力度就會很大,這些和教育為目的相違背的懲罰,都沒有將學生作為教育的出發(fā)點,這些缺乏教育目的的懲罰會讓學生厭惡學習,憎恨老師。小學階段的學生正在人格形成階段,不使用正確的教學方法,會給學生今后的發(fā)展帶來影響。
1.2將愛作為基礎進行教育懲罰實踐
做好教育工作的基礎就是要熱愛自己的學生。懲罰的目的不是為了打擊和傷害學生,而是通過這種方式讓學生意識到自己的錯誤,及時改正,并在今后不會再犯。要想讓學生在內(nèi)心中接受老師的懲罰,老師必須要具備一顆愛學生的心,只有愛,才能在懲罰時尊重學生的人格,保護學生的自尊心,讓學生感受到老師所做的都是為了自己好,心甘情愿的改正自己的錯誤。老師只有愛自己的學生才會深入到學生中間,去和學生交流溝通,認真地去傾聽學生的心聲,了解每位學生的特點,幫助學生分析問題,解決麻煩,由此還能夠創(chuàng)建平等和諧的師生關(guān)系,防止產(chǎn)生一些誤會和隔閡,走入到學生的內(nèi)心世界。同時學生也會感受到老師的溫暖和關(guān)愛,尤其是小學低年級的學生剛剛進入到新的學習環(huán)境,接觸到新的同學還有很多的不適應。包含愛的懲罰教育會將懲罰圓潤,讓學生更容易接受。老師懲罰的出發(fā)點是為了學生,并且懲罰之后,老師也要關(guān)心被懲罰的學生,不能不理不睬,讓學生感覺老師對自己已經(jīng)失去信心了,甚至自己覺得自己是個壞學生,受到懲罰的學生心里會很復雜,老師要關(guān)注他們情緒的變化,發(fā)現(xiàn)學生有負面情緒就要及時的去溝通,用自己的情感去開導學生,鼓勵學生不斷進步,在班級上不能讓其他學生嘲笑他們,還要引導全班學生多關(guān)心他們,讓他們沒有失落感,在懲罰中以情來感化學生,才能達到良好的效果。
1.3教學懲罰是德育方式而不是智育方式
素質(zhì)教育已經(jīng)倡導了數(shù)年,但是現(xiàn)在學校和家長還是將成績作為學生能力的衡量標準。在教育中學校重視學生的智育發(fā)展,忽視了學生思想道德和價值觀的發(fā)展。為了提升學生的成績,老師會采用各種教育手段,懲罰當然也就包含在其中,成為了逼迫學生學習的工具。在智育方面學生受到的懲罰非常常見,比如,學生回答不出問題就會被罰站;一個字聽寫錯誤就會要求寫上一百篇。懲罰是對集體或者是個體出現(xiàn)的違規(guī)行為進行批評和更正,目的是制止這種現(xiàn)象的發(fā)生,為德育教育采取的一種方式。小學生的智育程度由于各種環(huán)境的不同本身就是存在差異的,小學生的思想還沒有發(fā)展成熟,如果由于學生成績不好就一直受到懲罰,學生會不自覺的產(chǎn)生自卑感,并在學習上喪失積極性,對學生才生畏難情緒。在小學教學時老師要尊重學生智育上的差異,不能發(fā)現(xiàn)問題就用懲罰去打擊學生。學生是因為學習態(tài)度和學習習慣上出現(xiàn)的問題導致成績一直不好,老師可以采取適當?shù)拇胧┻M行懲罰教育。
2結(jié)束語
1.素質(zhì)教育的客觀要求。課程標準明確指出,九年義務教育階段的語文課程,要面向全體學生,使學生獲得基本的語文素養(yǎng)。新課改要求,小學生語文教育要重視提高學生思想品德修養(yǎng)和審美情操,要通過教學活動能夠發(fā)展學生良好的個性和健全的人格,使學生的德智體美勞得到和諧發(fā)展。在進行語文教學的語言訓練時,就要重視對學生進行思想品德教育,使學生建立起初步的是非觀念,受到良好的教化?!吨行W德育規(guī)程》指出:要把各學科蘊含的德育資源充分開發(fā)出來,把各學科已有的德育功能充分發(fā)揮出來,使學生在學習知識,提高能力的同時,受到德育教育。在實施素質(zhì)教育的今天,必須把德育教育貫穿于整個教學的過程中,只有這樣,素質(zhì)教育的精神才能真正體現(xiàn)出來。
2.學生發(fā)展客觀需要?,F(xiàn)在的學生,大多數(shù)都是獨生子女。許多孩子的父母忙于工作,孩子大多是由爺爺奶奶帶著。這中隔代教育,對學生產(chǎn)生了很多的負面影響。比如,學生的自理能力較差,衣來伸手飯來張口;學生的內(nèi)心較為自私,心里只想著自己,不想別人,缺乏愛心;學生好逸惡勞,缺乏吃苦耐勞的精神;學生的是非觀念淡漠,喜歡意氣用事等等。家庭教育的不健全,使得學生在成長中會出現(xiàn)很多問題。要改變這種狀況,學校就要狠抓德育教育,但現(xiàn)在的情況是,在許多學校,很多老師都是只重視學生的學習,不重視學生的思想,對學生管教得多,疏導得少,德育教育抓得不夠,不利于學生良好思想品德的培養(yǎng),因此,為了促進學生更好地成長,需要狠抓德育教育。
二、在小學語文教學中滲透德育教育的舉措
1.利用插圖對學生進行德育教育?,F(xiàn)在小學語文課本中有很多的插圖,這些插圖能夠激發(fā)學生強烈的學習興趣,教師要利用好這些插圖對學生進行德育教育。在教學中,教師可以利用插圖配以多媒體,對學生進行教育。
2.利用故事對學生進行德育教育。在小學語文教材中,有很多生動的故事,這些故事都具有很強的教育意義,教師在教學的過程中要能夠利用這些故事對學生進行德育教育。比如,通過《誠實的孩子》中的故事,教育孩子做一個誠實的人,做一個知錯就改的孩子;通過《幸福是什么》中的故事,使學生能夠正確認識幸福,體驗生活中的幸福,對學生進行愛的教育;通過《三個兒子》中的故事,使學生能夠體驗到父母的不易,體驗到父母在養(yǎng)育自己的過程中所付出的心血,從而使學生能夠認識到孝敬父母,體貼關(guān)心父母是自己應該做的,使學生能夠認識到做一些力所能及的事情,幫助父母是一種美德。
3.在朗讀學習中使學生受到德育教育。語文教學離不開讀,古語說:讀書百遍,其義自見。這個道理我們應該知道。其實對學生進行德育教育,有時不需要教師說多少,講多少。教師只要把有關(guān)素材找出來,引導學生不斷朗讀,學生就可以在朗讀過程中受到德育教化。因此,在教學中,教師要善于引導學生朗讀一些聲情并茂、文質(zhì)兼美的佳作,使學生體驗到祖國文學的音韻美,使學生感受到文章的情致美,思想的高尚美,以此方式培養(yǎng)學生良好的品德。
從基本概念著眼,教育現(xiàn)象是教育實踐的產(chǎn)物,并廣泛存在于人類社會的教育活動中。人們通過進一步感知教育現(xiàn)象,進行議論、評說,就成為教育問題。而針對問題揭示教育內(nèi)部諸因素之間、教育與其他事物之間的一般性、本質(zhì)性聯(lián)系,以及教育發(fā)展變化的必然趨勢,便成為教育規(guī)律的范疇。教育學主要以紛繁多樣的教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象,以探求教育領(lǐng)域的特殊矛盾為任務,通過理解、揭示教育規(guī)律來指導教育活動。同時,著眼于歷史發(fā)展的角度,教育學之科學性的學科基礎自德國教育家赫爾巴特奠基以來,教育主體之間交流科學知識、教育研究之中運用科學方法以面對教育領(lǐng)域,已成為關(guān)注教育學學科的應有之義。因此“,有律可循”可以作為教育學科學屬性的最大體現(xiàn)。從學科實踐來看,教育本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會活動,以促進人的全面與個性發(fā)展為最大主旨。對教育的關(guān)注必然要求對主體人的價值關(guān)注,延伸到人的情感、悟性、品德等層面的特性,也在教育學的研究視域之內(nèi),使得教育、教育學擁有固有的人文性。同時,面向具體問題、指向具體個人的教育實踐具有很強的情境性,其解決之道又往往是具體問題具體分析的結(jié)果,很難具有可復制性。務實的教育實踐活動也會綜合運用多種理念、方法來解決教育實踐中的問題。在教育學的學科領(lǐng)域,關(guān)注“人的受教育、人的教育他人、人的自我教育”三大命題,既要“以人為本”,更要以“發(fā)展為綱”,通過知識理念的交流,追求人價值的彰顯、個性的養(yǎng)成、發(fā)展的完善。在這一過程中,“有道可悟”的主動、鮮活、現(xiàn)實性色彩,構(gòu)成了教育學藝術(shù)屬性的集中體現(xiàn)。
二“兩極”到“中介”:分析教育學之學科特性
1.科學特性彰顯廣度與深度
在學科理論方面,教育學主要探討教育本質(zhì)、教育要素、教育與社會發(fā)展的互動關(guān)系、教育與個體成長的制約關(guān)系、教育目的理解、課程與教學原理等教育基本理論問題,這些是學科構(gòu)成的基石與支柱;在學科實踐方面,教育學要探索并指導教育領(lǐng)域的實踐性規(guī)范,如教育者的確立與實施條件、教育手段的維護與建設、教育的諸多功能傳播與創(chuàng)新、教育目的的不同取向、教學方法的具體實施、教師素養(yǎng)與完善要求等,這些是教育學學科學習的重要目的。以上領(lǐng)域的投入和方法直接決定了教學者的效能和學習者的效果,在教育問題的廣度認知與深度解析方面的收獲程度應該是檢驗教育學科學特性及教學品質(zhì)的核心指標。常規(guī)的教學過程性評價(課堂學習)、總結(jié)性考核(期末考試)、鑒定性資質(zhì)(教師資格備考)涉及的內(nèi)容基本上均屬于以上范疇。
2.藝術(shù)特性彰顯品質(zhì)與境界
在概念、方法、范式等教育屬性的規(guī)范背后,教育學應有的生命力不能淹沒在教育學科學化的單純追求或強化中去,進而關(guān)注教育的工具性乃至功利性價值。對于教育在情感養(yǎng)成、人格陶冶、理想信念等方面的關(guān)注一旦有所欠缺,教育實踐中的終極關(guān)懷意義、感性與理性的和諧結(jié)合則也容易缺失。因此,如何“立足教育、走出教育、面向人生與社會”是教育學學科特性的重要拓展價值。探求教育問題背后所涉及的教育理念的確立與反思、教育改革的適應性與發(fā)展性、教育者角色的完善與升華等,直接決定了學科學習的品質(zhì)與境界。3.在教育規(guī)范與發(fā)展實踐中尋求中介人類社會的發(fā)展史也是一部教育發(fā)展史。先人從事教育活動的歷史源遠流長,教育活動的開展、教育事務的處理都需要有一定的規(guī)則與規(guī)范,同時豐富的教育實踐積累和個體發(fā)展經(jīng)驗積累,又為如何辦教育和如何發(fā)展教育等問題不斷豐富提供營養(yǎng)??茖W性提供思路,藝術(shù)性擴展思維,二者的中介一旦有機形成并發(fā)揮作用,將極大地提升教育學的學科影響力和實踐指導意義?!耙虿氖┙獭笔枪沤窠逃龑W家科學論證并大力提倡的教育規(guī)律?!耙虿氖┙獭奔础案鶕?jù)受教育者的自身資質(zhì)與條件,有針對性地開展教育影響活動”。在現(xiàn)今高等教育背景下,有眼界、有理性的學生與其被動地等待教育者“因材施教”,不如學會打破常規(guī),從“因材施教”走向“展才得教”,殊途同歸,從而在教育中主動追求生活質(zhì)量與人生發(fā)展的境界與完善。這樣可以合情合理地將教育問題(如高校擴招、師生關(guān)系、教育原則)與人生、社會問題(如個人發(fā)展期望、現(xiàn)實制約、適應環(huán)境、抉擇機會等)有機結(jié)合,提升教育的高度,水到渠成地實現(xiàn)教育問題從“科學”走向“藝術(shù)”、從“規(guī)范”走向“拓展”、從“常規(guī)”走向“創(chuàng)造”,對于教育學學科的其他領(lǐng)域同樣具有借鑒價值。
三“理念”到“實踐”:整合教育學之學科特性
1.教育理念上,教育者和學習者對教育活動要有新的認識
第一,教育活動是一個求真的活動。在傳授真正的知識、技能培訓和技術(shù),進行科學方法研究和運用的過程中,應該提倡足夠的科學理性精神。第二,教育活動是為了達到和諧的活動。通過教育者的言語和行為以及人格魅力為學習者指導適當?shù)娜松?,樹立合理的道德和價值取向,實現(xiàn)人的全面發(fā)展。第三,教育活動是豐富的審美體驗活動,將表達的思想和生活的意義聯(lián)系起來,會促成、激發(fā)教育對象的身心發(fā)展和教育規(guī)范的積極組合、和諧發(fā)展。同時,針對目標定位,在當前價值取向多元化的社會發(fā)展現(xiàn)實面前,必須強化塑造健全人格的教育,將教育的完整性、適應性、終身發(fā)展性有機結(jié)合。
2.教學過程中,教育者和學習者應在實踐層面積極探索
第一,教育主體的強烈的教育熱情是基礎。真正的教育熱情必然包括教育工作者對自身專業(yè)知識的科學養(yǎng)成與積淀意識,還包括教育工作者持續(xù)內(nèi)在的愛好、熱情至善的教學工作和教育事業(yè)的不懈追求。第二,建立和諧民主的師生關(guān)系是關(guān)鍵。理性和個性的教育者會尊重學習者的個性,激發(fā)學習者的潛能,敦促學習者尋求知識創(chuàng)新,體現(xiàn)教育的民主化精神。和諧的師生關(guān)系也必然會對教育時間和空間的拓展提出挑戰(zhàn)。課堂內(nèi)師生的教育經(jīng)驗交往和教學機智發(fā)揮、結(jié)合具體情境的教學創(chuàng)造、特殊平臺的課外對話與指導等,其中所蘊涵的教育品質(zhì)以內(nèi)在、持久的影響力發(fā)揮價值導向和動機激勵功能。第三,立足規(guī)范,開發(fā)多樣化、人本化的教學資源是核心。教學時間和空間是課程實施最基礎的條件性資源,教學材料的豐富程度和利用水平也是重要的素材性資源,無論是在突出教學的科學性方面,還是在增強教學的藝術(shù)性方面,都是不可或缺的。豐富的文本、多元的實物、快捷的技術(shù),可以有效地彌補傳統(tǒng)教學資源的不足,而且其本身就是一座具有巨大發(fā)展?jié)摿Φ慕虒W資源庫。
四、結(jié)語
(一)缺乏專業(yè)的師資隊伍
據(jù)統(tǒng)計,整個毛里求斯,目前,正式在編的中文教師只有4人,這和龐大的學生群體不相匹配。當前毛里求斯小學漢語教學工作主要由兩個群體來承擔:一是毛里求斯本地會說漢語的人,他們中只有極少數(shù)人接受過短期專業(yè)培訓和學習,大多為在毛里求斯生活多年的華僑,或從中國遠嫁到毛里求斯的華人。他們的優(yōu)勢在于能用克里奧爾語和中文進行交流,不足之處在于很多人沒有受過系統(tǒng)、專業(yè)的培訓,對教育學、語言學基礎教學缺乏基本的認識。二是國內(nèi)派出的海外志愿者。志愿者們在國內(nèi)接受過良好的教育,能使用標準的漢語,也有良好的外語基礎。但是由于只在毛里求斯服務時間在一年左右,流動性較大,對整個毛里求斯?jié)h語教學本質(zhì)的提升和改變起的作用不太明顯。
(二)缺乏專業(yè)的漢語教材
當前,毛里求斯小學課堂統(tǒng)一使用的教材是由毛里求斯教育部出版。該教材暫時彌補了先前缺乏全國漢語教學計劃和材的不同,但是課本的實用性存在較大不足:課文內(nèi)容較為陳舊,難度偏大;各個年級的區(qū)分度不高;課后習題與課文內(nèi)容的一致性不高,難以激發(fā)學生的興趣。此外,教學任務主要以中文閱讀為主,缺乏必要的聽說練習,致使學生的漢語表達存在脫節(jié)。課堂上出現(xiàn)的較多的語言就是“老師,我會寫這個字,但是我不認識;或者是老師我認識這個字,但是我不會說”。
(三)學生學習漢語的動機不強烈
毛里求斯華人數(shù)量較少,多數(shù)家庭使用克里奧爾語進行交流。學生漢語學習缺乏必要的語用環(huán)境。小學一、二年級的學生選修漢語的數(shù)量最多,但絕大多數(shù)學生都是抱著嘗試和體驗的心態(tài);三年級之后漢語課程難度的攀升,以及學業(yè)的繁重性使得一部分學生相繼放棄;繼續(xù)學習的學生中也多數(shù)是處于家庭原因,并非自身主動要求。
二、關(guān)于毛里求斯?jié)h語教學發(fā)展及對策
(一)打造專業(yè)的教師隊伍
教師作為教學活動的主要參與者,對學生語言習得成效有著相當大的影響。加強教師隊伍建設是發(fā)展毛里求斯的漢語教學的首要任務。盡管國際漢語教學的主戰(zhàn)場已逐漸從國內(nèi)轉(zhuǎn)向國外,但是僅僅依靠國內(nèi)派出的老師和志愿者不能從根本上解決問題,缺乏長期扎根海外的專業(yè)教學和輔導機構(gòu)是制約專業(yè)對外漢語教師團隊發(fā)展的第一問題。加強國內(nèi)院校和該機構(gòu)的交流合作,為當?shù)乩蠋熼_展教育學、語言學的相關(guān)專業(yè)教師培訓輔導工作,讓他們在會說中文的基礎上,轉(zhuǎn)變?yōu)闀讨形?;定期派出專業(yè)的對外漢語教師和各行業(yè)志愿者加強文化和商業(yè)的交流;增加對雙語教師的重視,才能持久地長遠地改進目前的對外教學現(xiàn)狀。
(二)打造針對性的教材和教輔資料
教材是教師教學和學生學習的紐帶。教材和教學計劃是漢語教學有機的組成部分。教材的設計必須吻合教學計劃,如實地反應教學目標和教學原則;教材的內(nèi)容,必須符合學生認知規(guī)律和經(jīng)驗水平;教材的難度和區(qū)分度又是課堂教學、課外輔導和課后評價的重要依據(jù)。教材的編寫和使用需要加強同當?shù)卣?、國?nèi)外研究對外漢語的專家、中國文化中心、國家漢辦等諸多機構(gòu)的分析和研究,結(jié)合毛里求斯實際情況,遵循針對性、實用性、科學性和趣味性的原則,編寫出實用味性較高的教材;增加聽說練習,提高學生的實際交流能力。作為小學漢語教材,教材的趣味性更為重要,課文主題,課后練習等等多增加趣味活動,頁面的設置增加圖片、色彩的運用等。
(三)增強對外漢語的國內(nèi)認可度
1.增進人文關(guān)懷,勇于創(chuàng)新
小學領(lǐng)導擔任著指引教育教學方向,為教師團隊把關(guān),保證學校物質(zhì)基礎和精神文明建設的重大任務。在新課改社會背景下,學校管理工作者應該順應時代潮流,轉(zhuǎn)變陳舊觀念,全力推動素質(zhì)教育實行。然而,雖然新一輪課程改革帶來一些全新的教育理念,這些理念并沒有真正抵達教育教學者的心靈。許多教師仍然采取傳統(tǒng)填鴨式教學方法,并“唯分數(shù)論”。此種情況下,教育管理者應該首先摒棄自己頭腦中的應試教育模式,改變單一的評價制度,增進人文關(guān)懷,培養(yǎng)出一批學業(yè)水平,素質(zhì)水平可與現(xiàn)今課程和素質(zhì)教育相適應的老師,將學校的管理工作與課程創(chuàng)新相一致,促進學生全面發(fā)展,切切實實地達到為社會培養(yǎng)有能力的人才的辦學目的。
2.建立和諧的育人環(huán)境
和諧健康的教育教學環(huán)境是提高小學教育質(zhì)量的前提。而要想將教學環(huán)境中包括的多種因素保持最佳狀態(tài),須從多方面入手進行調(diào)整。首先,校方要以自身條件為基點,重視班級環(huán)境的布置。這樣通常會加強班級凝聚力,使學生對班級產(chǎn)生強烈的歸屬感,增進師生關(guān)系,也能保障學生的聽課質(zhì)量與教師的教學效率。其次,要提倡建立班級特色人文文化。所謂班級文化,是指班級內(nèi)部形成的獨特的價值觀,共同思想,作風和行為標準的綜合,它滲透在班級一切活動中,是將每一個獨特的個體凝結(jié)為集體的催化劑。一個健康良好的班級文化是班級的靈魂所在,校方應該從傾聽學生心聲、關(guān)注學生健康成長的人文角度出發(fā),促進學生共同努力營造具有人文關(guān)懷特性的班級文化。最后,完善班級體制度文化。在班級內(nèi)建立少而有力的規(guī)章制度,使每一個學生都在一定準則下自覺約束自己的言行,合理而健康地互相競爭。但是,制度不應該是校方的“圣旨”,而應該是由全體人員共同商討決定的,被大多數(shù)成員認同的學校制度準則。而能否順利地建立它們并嚴格實施,無不與擔任引導角色的教學領(lǐng)導者有著莫大的關(guān)系。
二、建立以教師為主導、學生為主體的教學管理模式
實行科學化現(xiàn)代化的小學教育管理機制,一批優(yōu)秀的教師管理隊伍的建立是必不可少的。
1.培養(yǎng)一批高素質(zhì)骨干教師
從長遠的客觀發(fā)展角度來看,學校教育的發(fā)展應該將老師作為發(fā)展的根本需求,提高對教師的培訓,才是塑造學校教育可持續(xù)性發(fā)展戰(zhàn)略的基礎手段。特別是農(nóng)村的小學教師,呈現(xiàn)出年齡結(jié)構(gòu)偏大,知識結(jié)構(gòu)單一,教育教學方式陳舊等問題。所以管理者應該提供更多進修培訓機會,并積極挖掘有潛力的年輕教師,為教學業(yè)績突出的教師提供更多發(fā)揮自己才能的機會。只有重視對教師的培養(yǎng),才能逐漸建立起一支優(yōu)秀的教師團隊,并對其他的小學教育者起到帶頭和模范作用。加強對教師敬業(yè)度的監(jiān)督,深入課堂聽課、評課、指導教學。
2.在教師管理和學生自理之間尋求平衡,建立良好的師生關(guān)系
在小學教育中,教師承擔著學生、教學設備等一系列教學所需內(nèi)容的管理工作,直接投身于教學管理當中。要學生教育自己、管理自己、自理、自立,這是對的,但不等于教師可以將管理的責任和義務不管不問。相反,它對教師提出了更高的要求。首先,要求教師既會引,又善導;既敢放,又能收。其次,既要發(fā)揚民主,建立開放自由的班級氛圍,又要善于集中,達到有效的管理作用。此外,還要充分信任學生,尊重學生,充分發(fā)揮學生的主體作用,聚集集體的智慧和力量并進行加工,才能體現(xiàn)出教師的主導作用。
三、加強領(lǐng)導與學生間的直接溝通
因為缺乏有效的交流途徑和傳統(tǒng)觀念影響,學生與領(lǐng)導之間不易達到一對一形式的直接交流,盡管有教師作為兩者之間的連接人,但兩者之間信息不對稱的現(xiàn)象還是時有發(fā)生。許多校方領(lǐng)導者,并不能認識到這個問題的重要性,并不充分了解自己布置的教學任務是否已被嚴格有效地實施,也不了解學生對老師的滿意度如何,對學校管理機制建議如何,對自己的看法如何……更有甚者,領(lǐng)導只關(guān)注學生的學習成績,直接無視孩子在學校其他方面的表現(xiàn)。這些問題會嚴重影響到素質(zhì)教育的推行,使新課改不過成為教學管理者和教師筆下的一個名詞。建立“校長有約”,“校長信箱”等高效渠道加強校領(lǐng)導與學生間的互相了解,有利于孩子的心理成長,建立孩子學習的動力和信心。
四、結(jié)語