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第1篇：圍城讀后感范文

《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的一部長(zhǎng)篇作品，該作品凝聚了他對(duì)社會(huì)腐敗、學(xué)術(shù)墮落的感嘆，堪稱(chēng)一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。下面是小編為大家整理的關(guān)于初中生圍城讀后感，希望對(duì)你有所幫助，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

初中生圍城讀后感1“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此?！边@是錢(qián)鐘書(shū)愛(ài)人楊絳的話。《圍城》這本書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)先生的得意之作，之前我是無(wú)心看這本書(shū)，只因了錄取通知書(shū)里的閱讀任務(wù)，看到那些密密麻麻的書(shū)名，頭也大了。只是覺(jué)得“圍城”這個(gè)詞挺新鮮的，便也看了這本書(shū)。

因?yàn)橐环N好奇與向往，在書(shū)柜前捧起了它。每每看完幾頁(yè)合上書(shū)后，心中便會(huì)生起一種掛念，對(duì)下一段的內(nèi)容便會(huì)有無(wú)限的遐想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說(shuō)。十分詫異地發(fā)現(xiàn)了小說(shuō)中的“圍城”竟是指——婚姻?！俺峭獾娜讼脒M(jìn)去，城里的人想出來(lái)”。在當(dāng)今這個(gè)流行“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂边@句話的時(shí)代，真沒(méi)想到早在上世紀(jì)中葉，就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個(gè)觀點(diǎn)，而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對(duì)生活細(xì)微的觀察，豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。

小說(shuō)《圍城》主要講的是留法青年方鴻漸從海外歸來(lái)后，總是不能安頓，一再踏上漂泊的旅程，作者借他一路漂泊的機(jī)會(huì)，涉筆成趣，廣泛描繪了社會(huì)形形式式，寫(xiě)盡了處于歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的中國(guó)在文化、價(jià)值方面的斷裂、錯(cuò)位、顛倒與沖突。小說(shuō)中，作者諷刺自成一體，與革命作家的暴露型諷刺不同，道德、風(fēng)俗、人情，無(wú)不籠罩在他的諷刺筆下，古今中外的警句妙語(yǔ)，隨手拈來(lái)，織成充滿(mǎn)機(jī)智和書(shū)香的諷刺文章。

初中生圍城讀后感2《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)的作品之一，講的是解放前的一些事?！秶恰分械哪兄鹘敲?，他的父親很早就將他送到國(guó)外留學(xué)。但方鴻漸不好好學(xué)，隔必天就換一個(gè)學(xué)校聽(tīng)課，不能靜下來(lái)在一個(gè)固定的學(xué)校上課，直到幾年后，他到了應(yīng)畢業(yè)的時(shí)間了，但他根本就沒(méi)有一個(gè)學(xué)校的畢業(yè)文憑，他的父親寫(xiě)信催他快點(diǎn)回家，他不得已買(mǎi)了一個(gè)假文憑。在回去的船上，他與有夫之?huà)D鮑小姐好上了，中途鮑小姐下了船，他又有跟蘇小姐好上了，回到家后，他在附近找了個(gè)工作，蘇小姐一直與他有聯(lián)系，但有一個(gè)男的也喜歡蘇小姐，但蘇小姐最后嫁了另外一個(gè)人。后來(lái)有一所新天的三閭大學(xué)寫(xiě)信來(lái)邀請(qǐng)他來(lái)當(dāng)教授，他與另外幾個(gè)同樣補(bǔ)邀請(qǐng)的人同路，一起上了路.路上發(fā)生了一些不月愉快的事情.到了學(xué)校貨后他并沒(méi)于有當(dāng)上教授,而只被校長(zhǎng)任命為副教授.在學(xué)校,有一些教授經(jīng)常找他的錯(cuò),想將他趕做走.教了幾年后,他被人流傳與孫柔嘉有關(guān)系,在多方壓力下,最后他干脆與孫小姐結(jié)婚了.過(guò)了一年,他沒(méi)有在被任用,孫柔嘉也辭職與他一起走了.回家后,方鴻漸的家人不太喜歡孫小姐.在往后一起的生活中,也發(fā)生了一些不愉快的事情,孫小姐被氣回了娘家,方鴻漸也離開(kāi)了家鄉(xiāng),到其它地方去找工作了.

這本書(shū)寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境,人們生活十分混亂,人與人之間為了自身的利益相互爭(zhēng)斗.人們只為自己著想,排擠他人,也表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的落后,所帶給人們的無(wú)限的傷害,我們要正視過(guò)去,改正過(guò)去不好的風(fēng)氣,創(chuàng)造更好的未來(lái).

初中生圍城讀后感3讀完《圍城》，感觸頗深，錢(qián)鐘書(shū)十分誠(chéng)實(shí)地刻畫(huà)了那個(gè)年代的一些事。

這本書(shū)講了抗戰(zhàn)時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國(guó)后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個(gè)書(shū)名很妙，非常含蓄的概括了全書(shū)的主旨內(nèi)容。

仔細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)中有三道圍城，愛(ài)情的糾葛是一道圍城，學(xué)校里的明爭(zhēng)暗斗是圍城，家庭的婆媳之爭(zhēng)是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城，夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂(lè)，一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。

書(shū)中的幾個(gè)主要人物無(wú)不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛(ài)情的圍城，事業(yè)的圍城，家庭的圍城，怯懦的他最終重重圍城之間一事無(wú)成。趙辛楣最終也沒(méi)逃脫婚姻的圍城，和一個(gè)并不愛(ài)的女孩子結(jié)婚生子，蘇文紈自始至終也沒(méi)走出愛(ài)情的圍城，最終墮落，身上原有的才氣全無(wú)。看到這里，我們不禁心寒，圍城這么可怕嗎?幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。

其實(shí)圍城并不可怕，只是如何看待這個(gè)圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個(gè)圍城，最終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中，又飽受糾葛，其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠(yuǎn)，不斷地?fù)Q城，總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界，圍城處處存在。

眼看21世紀(jì)，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實(shí)在無(wú)法生存，否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡，而流浪街頭。

初中生圍城讀后感4印象中，好象有人說(shuō):“《圍城》什么都有，就是沒(méi)有小說(shuō)!”。對(duì)于什么是小說(shuō)，怎樣稱(chēng)得上是小說(shuō)，我不敢置喙?被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開(kāi)頭就是“一天早上，格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。”小說(shuō)，原來(lái)還可以這樣寫(xiě)!

再往深一層想，也許這句許真的說(shuō)對(duì)了，說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō)，倒不如說(shuō)是一本充滿(mǎn)睿智的書(shū)更適合。小說(shuō)，一般都是通過(guò)故事情節(jié)，人物形象反映生活，表達(dá)思想，可并不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪，能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子，映出了人性的種種美和丑!“什么都有”，就算不能等同包羅萬(wàn)有，但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫?zhuān)@詫于作者有這種洞若觀火的本事，對(duì)人性的理解，人情百態(tài)的觀察，細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。

《圍城》全都是生活中種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細(xì)節(jié)中，一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動(dòng)和逼真。文中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的著筆很少，所謂的歷史容量，時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止，一筆帶過(guò)，我卻覺(jué)得這正是本書(shū)的成功處，因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說(shuō)，象方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù)，董斜川的附庸風(fēng)雅，曹元朗的庸俗無(wú)聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計(jì)，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無(wú)恥，高松年的老謀心，這一類(lèi)人，以前有，今天有，以后還會(huì)有;至于“文化沙龍”的無(wú)聊，三閭路上的奇聞逸事，學(xué)校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內(nèi)的口舌是非，無(wú)不這樣真實(shí)，又這般深刻。

初中生圍城讀后感5《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

第2篇：圍城讀后感范文

忠誠(chéng)是中華民族優(yōu)良的倫理道德規(guī)范，忠就是盡心為忠、誠(chéng)心盡力的內(nèi)在品德，誠(chéng)就是無(wú)所隱伏、言行一致的行為。對(duì)于我們來(lái)講，忠誠(chéng)是指對(duì)組織或個(gè)人真實(shí)無(wú)欺、遵守約定的品德及行為，是我們煙草人應(yīng)該具備的最基本品行和素質(zhì)，是切實(shí)維護(hù)對(duì)國(guó)家利益、維護(hù)消費(fèi)者利益，是“國(guó)家利益至上、消費(fèi)者利益至上”的最好表述。

忠誠(chéng)的態(tài)度是敬業(yè)的土壤、是對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)的動(dòng)力，這種對(duì)事業(yè)深厚的情感會(huì)給人無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富。只有對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)，才會(huì)對(duì)自己的工作充滿(mǎn)感情、富有激情，積極主動(dòng)的工作；只有對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)，才能對(duì)工作產(chǎn)生高度的責(zé)任感，才能在逆境中奮力拼搏、不為利誘所動(dòng)；只有對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)，才能把企業(yè)當(dāng)成是自己的家，才能把身心融入企業(yè)，盡職盡責(zé)、處處為企業(yè)著想。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)忠誠(chéng)于企業(yè)、忠誠(chéng)于消費(fèi)者、忠誠(chéng)于國(guó)家，也就是忠誠(chéng)于自己。因?yàn)橹艺\(chéng)與成功是融為一體的，它鼓舞我們前進(jìn)的信念、激發(fā)我們奮斗的動(dòng)力、賜予我們克服困難的勇氣、開(kāi)掘我們無(wú)窮的智慧、增強(qiáng)我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力，當(dāng)這些都實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，企業(yè)、消費(fèi)者和國(guó)家都會(huì)給予我們豐厚的回報(bào)。

一個(gè)人要為企業(yè)做貢獻(xiàn)，僅有忠誠(chéng)的品行、對(duì)工作的熱情還不夠，還要有足夠的執(zhí)行力。執(zhí)行力就是正確地理解和準(zhǔn)確地把握公司的戰(zhàn)略意圖和領(lǐng)導(dǎo)的工作部署，保質(zhì)保量地完成工作任務(wù)的能力，也就是我們平時(shí)說(shuō)得最多的“貫徹落實(shí)”的能力。局（公司）黨組已經(jīng)制定了工作目標(biāo)并明確了重點(diǎn)工作，目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)、工作能否完成，關(guān)鍵在于我們的執(zhí)行力。

第3篇：圍城讀后感范文

胡靜

任勇老師的《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》共分為8章，依次是名師篇、教學(xué)篇、課程篇、育人篇、學(xué)習(xí)篇、教研篇、藝術(shù)篇、發(fā)展篇，從成長(zhǎng)為一個(gè)最好的數(shù)學(xué)教師的各個(gè)層面進(jìn)行了剖析，有案例，有經(jīng)驗(yàn)，手把手的對(duì)青年教師進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)。其中教學(xué)篇、課程篇、育人篇從宏觀的課程改革再細(xì)化到一節(jié)課中的一個(gè)片段，既給了青年教師一個(gè)教育的大方向，又注重了方法的指導(dǎo)；學(xué)習(xí)篇、教研篇、藝術(shù)篇、發(fā)展篇又在具備了扎實(shí)的基本功的基礎(chǔ)之上，給青年教師提出了更高的要求，提出教育者的終極目標(biāo)。

《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》，讓我深深地震、撼深深地折服，內(nèi)心很不平靜，看到這有誘惑力的書(shū)名我不禁在問(wèn)自己：能成為最好的數(shù)學(xué)老師，我能嗎？成為中學(xué)數(shù)學(xué)老師的我，在平時(shí)教育工作中，我努力做到用自己的愛(ài)去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，每天都高高興興地去上課，高高興興地下課；在課余時(shí)間里，和學(xué)生一起談心；同時(shí)，要豐富自己的知識(shí)，與學(xué)生融洽相處……無(wú)論如何我都沒(méi)有忘了自己是誰(shuí)？不能得過(guò)且過(guò)，更不能迷失自己，我告訴自己時(shí)刻要記得我從哪里來(lái)？心中曾有著怎樣的夢(mèng)想？不能輕易投降，更不能放棄，因?yàn)槲矣幸活w不安分的心，我要時(shí)刻提醒自己想要的是什么？自己努力追求的是什么？努力追求"靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人。"

在書(shū)中，任勇分享了他的"育己"之道：天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)步；終身學(xué)習(xí)，終身受益；自主學(xué)習(xí)，自我發(fā)展。在任勇看來(lái)，教育科研使他由一名普通的師專(zhuān)生成為一名特級(jí)教師。其實(shí)，教育科研并沒(méi)有我們想象的那么深?yuàn)W難懂。我們完全可以從身邊的小事開(kāi)始、從教學(xué)的細(xì)節(jié)做起。研究對(duì)象可以是我們的學(xué)生、班級(jí)乃至所教的年級(jí)、所在的學(xué)校；研究的內(nèi)容，可以是一次備課、一次講課、一次作業(yè)批改、一道題、一次測(cè)驗(yàn)。教師的工作具有典型的實(shí)踐性，為了提升實(shí)踐和超越經(jīng)驗(yàn)，目前最有效的方式是進(jìn)行教學(xué)反思。

在這本書(shū)里，任勇老師結(jié)合自己的成長(zhǎng)歷程和對(duì)名師特征的研究，親切地告訴讀者，你能成為最好的教師！道路就在眼前：主動(dòng)學(xué)習(xí)，不斷地將學(xué)習(xí)的收獲運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐，開(kāi)展教育科研，并在實(shí)踐、科研中反思，通過(guò)反思改進(jìn)和提升，如此循環(huán)往復(fù)、螺旋上升，逐步接近最優(yōu)的教育。

每位教師都期望成為優(yōu)秀教師：最大程度地發(fā)揮個(gè)人潛能，實(shí)現(xiàn)自己的追求和理想，獲得別人的尊重，贏得社會(huì)的認(rèn)可。只要踏踏實(shí)實(shí)地沉下去，只要經(jīng)得起教育探索的艱辛，每天都優(yōu)于昨天的自己，一路堅(jiān)持不懈，平凡的教師也能一點(diǎn)點(diǎn)地走向優(yōu)秀，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和追求。

能成為最好的數(shù)學(xué)教師讀后感（二）

洛新區(qū)寒鴉小學(xué) 黨利利

作為北京師范大學(xué)的教授、廈門(mén)市教育局副局長(zhǎng)的任勇老師，他的每一本書(shū)都讓我受益匪淺。透徹的分析，真誠(chéng)的建議，巧妙的方法，每讀一次，都能讓我找到許多新的教學(xué)方法。《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》，更是讓我深深地震撼、深深地折服，看到這鼓舞人心的書(shū)名我不禁問(wèn)自己：成為最好的數(shù)學(xué)老師，我能嗎？

作為小學(xué)數(shù)學(xué)老師的我，在平時(shí)教學(xué)工作中，我努力做到用自己的愛(ài)去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，孜孜不倦的改革自己教學(xué)中的不足，和學(xué)生一起談心，不僅做他們的好老師，更是努力成為他們的好朋友。同時(shí)，我也經(jīng)常豐富自己的知識(shí)，與學(xué)生融洽相處。無(wú)論如何我都沒(méi)有忘記心中曾有的成為好老師的夢(mèng)想。我時(shí)刻提醒自己想要的是什么，自己努力追求的是什么，自己作為一名老師的責(zé)任是什么。"靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人。"是我最欣賞任勇老師的一點(diǎn)，我也正竭盡全力實(shí)踐。

《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》共分為8 章，依次是名師篇、教學(xué)篇、課程篇、育人篇、學(xué)習(xí)篇、教研篇、藝術(shù)篇、發(fā)展篇，在書(shū)中，任勇老師用自己精確、生動(dòng)的語(yǔ)言從如何成長(zhǎng)為一個(gè)最好的數(shù)學(xué)教師的各個(gè)層面進(jìn)行了剖析。書(shū)中情節(jié)生動(dòng)形象，有案例，有經(jīng)驗(yàn)，任勇老師更是接地氣的手把手的對(duì)青年教師進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)。

在書(shū)中，我收獲最多的是任勇老師分享的"育己"之道：天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)步；終身學(xué)習(xí)，終身受益；自主學(xué)習(xí)，自我發(fā)展。我不禁掩卷深思，其實(shí)，教育科研并沒(méi)有我們想象的那么深?yuàn)W難懂。通過(guò)任勇老師的講解，我領(lǐng)悟到，我們完全可以從身邊的小事開(kāi)始、從教學(xué)的細(xì)節(jié)做起，從我們的學(xué)生、班級(jí)開(kāi)始，漸漸滲透至所教的年級(jí)、所在的學(xué)校，甚至，可以從一次備課、一次講課、一次作業(yè)批改、一道題、一次測(cè)驗(yàn)開(kāi)始。

每位教師都期望成為最優(yōu)秀教師，最大程度地發(fā)揮個(gè)人潛能，實(shí)現(xiàn)自己的追求和理想，獲得別人的尊重，贏得社會(huì)的認(rèn)可。任勇老師通過(guò)自己的教育經(jīng)驗(yàn)和奮斗史，讓我明白，只要踏踏實(shí)實(shí)地沉下去，只要經(jīng)得起教育探索的艱辛，只要每天都優(yōu)于昨天的自己，只要一路堅(jiān)持不懈，任何平凡的教師也能一點(diǎn)點(diǎn)地走向優(yōu)秀，成為最好的老師。

能成為最好的數(shù)學(xué)教師讀后感（三）

要想成為一名最好的數(shù)學(xué)教師，有一條可取的路徑，即"站在巨人肩上".只是可以作為數(shù)學(xué)教師的"巨人",不是很多。怎么辦？我們不妨把眼光放到"高人"上，作為數(shù)學(xué)教師的"高人",也就是數(shù)學(xué)名師，相對(duì)多一些。我以為，若研究名師的特征，就能從名師身上學(xué)到從教為師之經(jīng)，悟出走向優(yōu)秀之道。名師，就是知名度高的教師，他們工作出色，教學(xué)效果好，為同仁所熟知，為學(xué)生所歡迎，為社會(huì)所認(rèn)可，有相當(dāng)?shù)拿麣夂屯?/p>

名師之所以能成為名師，是因?yàn)樗肱Τ蔀槊麕煛Ｖ灰氤蔀槊麕?，?shù)學(xué)教師就能夠認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我，就能夠挑戰(zhàn)自我、完善自我，就能夠?qū)崿F(xiàn)自我、超越自我。

認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我是成為名師的基礎(chǔ)和根本；挑戰(zhàn)自我是成為名師的關(guān)鍵；實(shí)現(xiàn)自我、超越自我是成為名師的永不滿(mǎn)足的目標(biāo)。要真正地認(rèn)識(shí)自我，就不能孤立、靜止地審視自己，而要在動(dòng)態(tài)的對(duì)比中認(rèn)識(shí)自己。認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處，是應(yīng)該的，也是必需的；但作為一名數(shù)學(xué)教師，更重要的是清楚自己的短處。找出自己在教學(xué)能力和教育責(zé)任方面的不足，找出自己在制作課件和教學(xué)精力方面的不足等等。

科學(xué)地認(rèn)識(shí)自我后要正確地設(shè)計(jì)自我，嚴(yán)格地管理自我。對(duì)自己的缺點(diǎn)、弱點(diǎn)、無(wú)知的不足發(fā)起進(jìn)攻，逐步完善。我們不能停留在某一階段、某一層次上。當(dāng)今時(shí)代，"慢進(jìn)則退，不進(jìn)則亡".因此，我們要用更高的要求超越自我。

教師在發(fā)展的過(guò)程中，無(wú)論是書(shū)教的比較好，還是班主任當(dāng)?shù)帽容^好，都是事業(yè)的基礎(chǔ)。但是要持續(xù)發(fā)展，還是要進(jìn)行教育教學(xué)研究，探索教學(xué)規(guī)律，提升教育實(shí)效，進(jìn)而將研究的東西整理出來(lái)，也就是寫(xiě)作。這其實(shí)也就是學(xué)者化的進(jìn)程。

關(guān)于這一點(diǎn)我深有體會(huì)，作為一個(gè)教師也是要有可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)，應(yīng)多寫(xiě)作文，將自己的觀點(diǎn)想法整理出來(lái)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，當(dāng)時(shí)特別有靈感，如果不馬上動(dòng)筆寫(xiě)下來(lái)，最后會(huì)忘記，連該如何說(shuō)都忘記，所以寫(xiě)作非常重要。

只要踏踏實(shí)實(shí)地沉下去，只要經(jīng)得起教育探索的艱辛，每天都優(yōu)于昨天的自己，一路堅(jiān)持不懈，平凡的教師也能一點(diǎn)點(diǎn)地走向優(yōu)秀，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和追求。

教書(shū)育人是教師的職責(zé)，優(yōu)秀教師之所以?xún)?yōu)秀，一個(gè)非常重要的原因就是，他們?cè)谟说耐瑫r(shí)，還在孜孜不倦地"育己",即主動(dòng)學(xué)習(xí)、尋求發(fā)展。教師如何"育己"呢？

首先，精通所教的學(xué)科，了解本學(xué)科的前沿動(dòng)態(tài)。蘇聯(lián)教育家加里寧曾說(shuō)："教師應(yīng)該首先精通他所教的學(xué)科，不懂得這一門(mén)學(xué)科或?qū)@一門(mén)學(xué)科知道得不是很好，那么他在教學(xué)上就不會(huì)有成績(jī)。"

第4篇：圍城讀后感范文

讀《老外撿硬幣》有感

藍(lán)海廣場(chǎng)前上躺著一枚面值僅一角的硬幣，很臟且略顯舊色，許多中國(guó)人對(duì)他不屑一顧，可一位非常有錢(qián)且開(kāi)著奔馳車(chē)的老外卻非常珍愛(ài)地把它撿起來(lái)。人們沒(méi)有因?yàn)樽约旱男袨楦械綉M愧，反而說(shuō)老外撿中國(guó)人的便宜。讀了這篇文章，我感到不可思議，竟有這等事。一個(gè)很有錢(qián)的老外竟然在乎那一角的硬幣。他并不是缺錢(qián)花，可他認(rèn)為只要是錢(qián)，哪怕一毛我都很珍惜?？蛇@點(diǎn)我們中國(guó)人就是做不到！

我們難到不感到悲哀，不感到羞愧嗎？錢(qián)幣是國(guó)家的象征之一，愛(ài)護(hù)錢(qián)幣也是維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的一種行為呀！一個(gè)很有錢(qián)的外國(guó)人，他都很珍惜一分一角，我們中國(guó)人并不富裕，而中國(guó)人認(rèn)為自己有錢(qián)就不珍惜人民幣，這是一種多么鮮明的對(duì)比呀！節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，可在這枚硬幣面前切蕩然無(wú)存了，多么悲哀！我們口口聲聲說(shuō)愛(ài)自己的主國(guó)，硬幣上印有國(guó)徽呀！你就忍心看到國(guó)家的尊嚴(yán)被人在腳下踩來(lái)踩去嗎？老外以前也是一個(gè)窮光蛋，他的錢(qián)是一毛一毛積累起來(lái)的。我們中國(guó)人卻不懂勤儉節(jié)約的美德，裝做有錢(qián)得樣子。老外的這種精神我們卻做不到！

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第5篇：圍城讀后感范文

火影忍者主要是講主人公鳴人成長(zhǎng)的故事。他從小的孤獨(dú)帶給他的是成為火影的決心，我一直都是有話直說(shuō)，這就是我的忍道！要變的更強(qiáng)，保護(hù)最重要的人！有的時(shí)候比誰(shuí)都要，有的時(shí)候比誰(shuí)都要天真，還有的時(shí)候比誰(shuí)都要勇敢，比誰(shuí)都要堅(jiān)強(qiáng)。永遠(yuǎn)不知疲倦的耀眼的紅色光芒！

他呢？從小就被他的爸爸第四代封印著邪惡的九尾妖狐，他被村子里的人冷落遠(yuǎn)離，孤立無(wú)援的他的信心就是成為第五代火影。他是他們學(xué)校的吊車(chē)尾，可是他成為下忍后和有繼承了宇智波家組的完美血統(tǒng)的少年佐助，還有可愛(ài)美麗的小櫻在一起。因?yàn)樽糁獔?bào)仇殺死他的哥哥，所以他很強(qiáng)。鳴人和他在一起跟著卡卡西老師一起修行，他們?cè)谝黄鹱兊煤軓?qiáng)也學(xué)會(huì)了很多忍術(shù)也結(jié)交了很多的朋友因此很多人認(rèn)同了他的存在，他的夢(mèng)想也一步一步的接近了。在他的這些朋友里，有練得爐火純青的體術(shù)的小李，鳴人叫他西瓜皮，因?yàn)樗┑煤芟裎鞴掀?。也有同樣與鳴人一樣遭遇的我愛(ài)羅，他的身體里封印著一尾守鶴，但是他沒(méi)有朋友，他很欣賞鳴人，當(dāng)我愛(ài)羅被別人殺后，鳴人很憤怒，但是他力不從心，因?yàn)闆](méi)有人是這些人的對(duì)手。在說(shuō)伊魯卡老師，他是第一個(gè)認(rèn)同鳴人存在的人，如果沒(méi)有他，鳴人也會(huì)向我愛(ài)羅一樣死與壞人手里。再說(shuō)一下卡卡西老師，卡卡西是我最喜歡的一個(gè)人，他是鳴人那個(gè)小組的老師，但是佐助被壞人抓走，卡卡西只是鳴人和小櫻的老師了，但是經(jīng)過(guò)鳴人和小櫻的修行取得的成果，卡卡西和鳴人和小櫻成為了戰(zhàn)友一起執(zhí)行任務(wù)，在此中鳴人也變得更加的強(qiáng)大了，希望鳴人在后面的日子能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想，努力吧！

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第6篇：圍城讀后感范文

讀《長(zhǎng)腿叔叔》有感因?yàn)槟愕奈⑿ο耜?yáng)光一樣燦爛，所以想看你的微笑……——題記在孤兒院里，總會(huì)看見(jiàn)她笑得很美很美，那時(shí)還很小。二十歲，對(duì)生活充滿(mǎn)憧憬和向往的高峰時(shí)期，那時(shí)的她是孤兒院最大的孩子。因?yàn)楦骺贸煽?jī)都格外優(yōu)秀，所以那一年孤兒院中唯一一個(gè)考上大學(xué)的只有她，可是命運(yùn)決定她必須要為錢(qián)的事情而發(fā)愁。偶然的機(jī)會(huì)，讓她遇見(jiàn)了他——一個(gè)愿意為她付所有學(xué)費(fèi)的人。

匆匆之中，她看見(jiàn)他被車(chē)燈拉長(zhǎng)身影，健全的雙腿被拉得很長(zhǎng)……再枯燥、乏味的大學(xué)四年中，她每天都會(huì)和那位所謂的“長(zhǎng)腿叔叔”通信，可每當(dāng)她說(shuō)想見(jiàn)面時(shí)，“長(zhǎng)腿叔叔”都拒絕了她的請(qǐng)求。久而久之，她對(duì)生活和長(zhǎng)腿叔叔都有了一絲青春的抱怨。然而，叛逆的種子越埋越深、蠢蠢欲動(dòng)……在之后的日子中，讓她遇見(jiàn)了他，杰維少爺。他對(duì)杰維少爺多多少少有些了解后，發(fā)覺(jué)自己對(duì)杰維少爺有了一絲絲曖昧之情，于是忘記了通信的這會(huì)事。直到“長(zhǎng)腿叔叔”揭開(kāi)自己神秘的面紗……原來(lái)“長(zhǎng)腿叔叔”就是杰維少爺。對(duì)于一本能與？小婦人？相提并論的名著，我只能靜靜地看，一遍又一遍地看。

對(duì)于生活，對(duì)于命運(yùn)，又或?qū)τ诟星椋藗冎挥猩瞪档匦?，因?yàn)闆](méi)有人能理解，被命運(yùn)拴住的生活和情感還能在陽(yáng)光下變成一個(gè)什么樣，還能散發(fā)出如何誘人的香氣。而對(duì)于一個(gè)年僅二十歲的女孩，人生還很長(zhǎng)，而青春不會(huì)等人。所以，不必為了無(wú)數(shù)的第一次，而忐忑不安，無(wú)數(shù)的第一次只是為了第二次而專(zhuān)門(mén)鋪設(shè)的路，走在路上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)處處是陽(yáng)光；處處是歌聲；處處是笑語(yǔ)……這本書(shū)的寫(xiě)作手法很奇怪，從開(kāi)頭一直至結(jié)尾，全書(shū)都是以信的方式來(lái)記敘全文，因?yàn)閷?xiě)信的人是一個(gè)女孩子，所以對(duì)于很多不顯為人知的事情都寫(xiě)的十分詳細(xì)。

打開(kāi)書(shū)的第一個(gè)感覺(jué)就像打開(kāi)了一個(gè)藏寶盒，本來(lái)以為里邊全是寶藏的人們欣喜若狂地打開(kāi)盒子，才發(fā)現(xiàn)里邊全是一個(gè)個(gè)厚厚的信封，信封內(nèi)是用牛皮紙寫(xiě)的信，信紙上一排排整齊的英文字母，似乎行與行之間、段與段之間之間蘊(yùn)藏者心與心之間的交流；是愛(ài)與恨之間匿藏的神秘；是淚與笑之間的唯一因素……我只想說(shuō)，茱蒂，因?yàn)槟愕奈⑿ο耜?yáng)光一樣燦爛，所以想看你的微笑！

第7篇：圍城讀后感范文

這是一本睿智的書(shū)，因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)。人這種無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性，下面是小編為大家?guī)?lái)的城市讀后感，希望你們喜歡

城市讀后感1北京，不是一個(gè)談戀愛(ài)的城市如果你是一個(gè)躊躇滿(mǎn)志的男人，在事業(yè)上卻毫無(wú)建樹(shù)而又收入平平，那么還是趁早離開(kāi)北京吧，否則多年以后，你一無(wú)所有，只會(huì)成了這個(gè)城市的殉葬品。這座城市在吸干了你滿(mǎn)腔的熱血之后就會(huì)無(wú)情地將你唾棄，它得到的是繁華，你逝去的是青春。如果你是風(fēng)姿綽約的女人，卻還沒(méi)有找到自己想要的歸屬，還是趁早離開(kāi)北京吧

長(zhǎng)安街的銀泰大廈承載不了你的夢(mèng)想，王府井的繁華市井給不了你幸福的生活。這座城市在蹂躪了你原本純潔的.肉身之后就會(huì)一腳將你踢開(kāi)，它得到的是，你破滅的是夢(mèng)想。這些話悲觀的現(xiàn)實(shí)極了。在我安穩(wěn)的十年工作經(jīng)歷之后，我卻要選擇重新出發(fā)奔跑到一個(gè)如此壓抑的城市之中。城市給了夢(mèng)想，卻不一定都能為每個(gè)人實(shí)現(xiàn)藍(lán)圖。我卻決心為了愛(ài)情，為了我所牽掛的一個(gè)人，陪伴上一次賭注。不去想結(jié)果，唯有隨心而走，除了讓自己隨心而走，我已經(jīng)不想清楚未來(lái)該作什么選擇，靜靜的等待下一個(gè)十年，歲月游走品味我的人生。真摯的相信他也一樣，渴望我們的見(jiàn)面，在一起，相愛(ài)，結(jié)婚。然后一起在某個(gè)城市里心心相惜，一起努力。

誠(chéng)市讀后感2“一本書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無(wú)限廣闊的生活海洋——?jiǎng)P勒”。書(shū)，給了我們知識(shí)，給了我們想象，給了我們幸福。一本好書(shū)，就像一位老師，當(dāng)你用心讀完這本書(shū)時(shí)，你就會(huì)明白一個(gè)真理，任何一個(gè)都能讓你受益終生。

《一只狗和他的城市》的作者是常新港。這本書(shū)的主人公是一只小狗，和他的家人生活城市的下水道里。在他尋找一個(gè)叫“窗口”的東西時(shí)，認(rèn)識(shí)了粉紅色的蚯蚓，她成了他生活中最重要的朋友?？墒?，她卻走了，只留下一件粉紅色的外衣給他。當(dāng)她曾提到過(guò)的輕風(fēng)一樣的聲音擠進(jìn)“窗口”時(shí)，他朝一塊石頭撞了過(guò)去……他變成了一個(gè)英俊少年，走進(jìn)了城市，他遇到了美麗的少女六月，他想跟她一起上學(xué)。

他不知道吃飯還要付錢(qián)，不知道上學(xué)還要考試，也不知道開(kāi)除是怎么回事，可是，他卻能像天才一樣答卷，像天才一樣飛跑，他可以感受過(guò)去和預(yù)知未來(lái)……讓他意想不到的是六月竟是那條粉紅色的蚯蚓。但是這時(shí)，六月已經(jīng)又離開(kāi)了他。愛(ài)他的人一個(gè)個(gè)都走了，在一天深夜，他也出了門(mén)，去尋找把生命留給他的六月……

這本書(shū)，用它那簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言，把愛(ài)情、親情和友情全部集中在了一個(gè)故事上。它就像一束陽(yáng)光，融化了多少人心中的堅(jiān)冰!書(shū)，一個(gè)多么美好的字眼;書(shū)，一個(gè)多么浪漫的字眼;書(shū)，這里面到底蘊(yùn)涵著多少未被我們發(fā)現(xiàn)的真理!假如你有一點(diǎn)時(shí)間的話，那么，請(qǐng)你也看一本好書(shū)吧……

城市讀后感3這兩天我讀了一本名字叫做《一只狗和它的城市》的書(shū)，作者是常新港，看這本書(shū)的過(guò)程中，我有時(shí)捧腹大笑，有時(shí)卻傷心流淚。

因?yàn)檫@本書(shū)里用狗眼看城市，用獨(dú)特的視角展示獨(dú)特的風(fēng)景。主要內(nèi)容是一只狗對(duì)人的世界充滿(mǎn)了好奇，時(shí)?；孟胫约河幸惶炷茏兂扇耍?jīng)歷了種種疑惑，痛苦與磨難后，它終于如愿以?xún)斪兂闪艘晃簧倌?，?nèi)容簡(jiǎn)介還沒(méi)有看完，我腦子里就不禁萌生了許多問(wèn)題，狗眼里的人是什么樣子，狗眼里的城市又是什么樣子。

現(xiàn)在我已經(jīng)把這本書(shū)讀了四五遍了，可還是想讀，正是這本書(shū)獨(dú)特的魅力吸引了我，現(xiàn)在就請(qǐng)你們看看我對(duì)這本書(shū)的感受吧!

這本書(shū)的主人公是一條極其普通的笨狗，它不滿(mǎn)于自己生存的現(xiàn)狀，總想到人類(lèi)的世界去探尋一番，我被它這種敢說(shuō)就敢做的精神感動(dòng)了，因?yàn)檫@時(shí)它已變成一位翩翩少年和我一同幻想，進(jìn)入人的世界后它充分體驗(yàn)了人的善良與虛偽，無(wú)情與多情，使它又開(kāi)始留戀起狗的世界，最后它帶著一條曾幫它成為人類(lèi)的粉紅色蚯蚓又回到了動(dòng)物界。它的行為使我想到我們?nèi)祟?lèi)的行為和思維是可以是雙面性的，一面是秉直善良，一面是狡詐虛偽。而動(dòng)物卻只有前者，這使我深思了半晌，最后終于悟出了這個(gè)道理，世界上根本就不分好人和壞人，只是因?yàn)槿藗兌加兴麄兒玫囊幻妫灿袎牡囊幻?/p>

。寫(xiě)到這里我對(duì)人生突然感到很困惑，不禁哭了起來(lái)，媽媽對(duì)我說(shuō)："在人類(lèi)的世界中，還是善良的人占大多數(shù)，這個(gè)社會(huì)的主流是善良，積極，向上的，不要一葉障目，只看到陰暗面，人類(lèi)之所以會(huì)這樣，是因?yàn)槿耸亲罡呒?jí)的靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物，是最聰明的動(dòng)物，所以才有豐富的思想，和各種各樣的感情?！蔽以谒贫嵌羞€在沉思。

城市讀后感4初讀《圍城》，沒(méi)覺(jué)得有多大意思。但是作為一部名作，定有它的獨(dú)特之處。抱著這樣的想法，我接著讀下去，果真，越到后面越有意思。尤其是形象的比喻，幽默的語(yǔ)言，幾次自己樂(lè)得笑出聲來(lái)。

我們每個(gè)人的生命里，或曾有過(guò)愛(ài)慕自己的蘇文紈，或曾有過(guò)兩情相悅卻因誤會(huì)而分開(kāi)的唐曉芙。我們對(duì)愛(ài)情充滿(mǎn)了幻想，想著某天相親相愛(ài)、心心相印的兩個(gè)人，走進(jìn)婚姻，也能舉案齊眉、相濡以沫、白頭偕老。

“你的好脾氣、大度量，為什么不留點(diǎn)在家里，給我享受享受?見(jiàn)了外面人，低頭陪笑;回家對(duì)我，一句話不投機(jī)，就翻臉吵架。”我們?cè)?jīng)或現(xiàn)在，也是這樣，對(duì)外人客氣，跟家人生氣。

婚姻就像一座城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。生活，不止有詩(shī)和遠(yuǎn)方，還有眼前的茍且。以下總結(jié)的更有深度：從婚姻是“圍城”，到最后感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”，卻又不得不進(jìn)入另一個(gè)“圍城”。生活好像故意跟他作對(duì)，老是與他自己的想法背道而馳：他不想結(jié)婚，但父親卻塞給他一個(gè)老婆，卻也因“禍”得福，有機(jī)會(huì)出國(guó)留學(xué);他不想得什么學(xué)位，在父親和岳父的催促下，才買(mǎi)了一個(gè)假文憑充數(shù);他不愛(ài)對(duì)自己一片癡情的蘇文紈，愛(ài)上了溫柔伶俐的唐曉芙，眼看就成了，卻因?yàn)檎`會(huì)分了手;到了三閭大學(xué)，他不愿意在履歷表上填上假學(xué)歷，以求心理上的平衡，卻受到同樣是“克萊登大學(xué)博士”的外文系主任韓學(xué)愈的排擠;他害怕自己愛(ài)上孫小姐，卻糊里糊涂地答應(yīng)了孫小姐的婚事……有人認(rèn)為這是一部“探討人的孤立和彼此無(wú)法溝通的小說(shuō)”;也有人認(rèn)為闡釋了生活是荒謬的這一哲學(xué)命題;還有人把人物的命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)生活結(jié)合起來(lái)，認(rèn)為這種荒謬性是由于他們精神上的圍城造成的，只有面對(duì)廣闊的生活，才能擺脫各種圍城的束縛。每一種理解都有道理，這也正是小說(shuō)的魅力所在。

城市讀后感5在《圍城》中，鴻漸是一個(gè)失敗的人，從一事無(wú)成地留學(xué)歸來(lái)，到在銀行掛名，到失戀，到失業(yè)，至家庭的破裂，鴻漸的生活似乎只能用“失敗”兩個(gè)字來(lái)概括了。看著他頹唐地倒坐在躺椅上，眼角留下一抹清淚，沉沉地進(jìn)入那無(wú)夢(mèng)的睡眠中，心理也不禁為他感到隱隱的難過(guò)。

鴻漸的原型無(wú)須費(fèi)心尋找，正是那一時(shí)代也是每個(gè)時(shí)代最多的知識(shí)分子形象：志大才疏、滿(mǎn)腹牢騷，又狂妄自大，愛(ài)自吹自擂。這注定使他成為一個(gè)普通得不能再普通的人。他也有一點(diǎn)兒靈氣，還可以給蘇文紈寫(xiě)上一封消解尷尬的短信。但是一點(diǎn)靈氣卻也是普通的，庸俗的，只能作為他為人的一點(diǎn)標(biāo)志，為這個(gè)人添了一點(diǎn)的人氣。而他的普通卻并非是他失敗的原因?，F(xiàn)在，一個(gè)普普通通，甚至庸俗的人，照樣也可以活得很成功。而他的失敗只是在于他生活在一個(gè)不的時(shí)代，而這時(shí)的他，恰好具有的一種不應(yīng)在那個(gè)時(shí)代存活的東西。應(yīng)該說(shuō)是“良心”吧。他希望他和蘇小姐的“愛(ài)情”能夠“無(wú)疾而終”，不想她難過(guò)，他明明騙到“克萊登”大學(xué)的文憑，卻從來(lái)也沒(méi)有向別人炫耀，或者該說(shuō)這是一種愚蠢吧。同樣是假文憑，韓學(xué)愈就可以憑借其成為三閭大學(xué)的系主任。而鴻漸講了良心，便成了副教授，真是“騙了人還要講良心”的“大傻瓜”。是應(yīng)該說(shuō)慶幸么?他沒(méi)也遺失良知，但卻也是無(wú)奈吧。這種良知在那個(gè)時(shí)代，只是一種累贅而已。毫無(wú)意義，更使他成為一個(gè)失敗的人。但也許正是因?yàn)檫@種毫無(wú)意義，支持著我們一代代成長(zhǎng)。終于沒(méi)有迷失在歷史的洪流之中吧。

第8篇：圍城讀后感范文

我一直珍藏著一本已破損得厲害的《高山下的花環(huán)》，那是上小學(xué)的時(shí)候一個(gè)親戚送我的，也是我讀到了第一本課外書(shū)。小學(xué)畢業(yè)考試作文寫(xiě)讀后感，我就把對(duì)《高山下的花環(huán)》里的英雄的感動(dòng)全傾泄在了考卷上，作文居然得了全鄉(xiāng)第一。從此，我喜歡上讀書(shū)，讀一切可以讀到的書(shū)，包括經(jīng)常背在書(shū)包里的《新華字典》。讀厚厚的舊版繁體字的《紅樓夢(mèng)》，為荷鋤葬花“紅消香斷有誰(shuí)憐？”的林妹妹傷心落淚；讀廣播電臺(tái)的連播小說(shuō)《平凡的世界》，為陶醉在那有些浪漫得不切實(shí)際的愛(ài)情里的田曉霞牽腸掛肚；讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》，從小在窮困中生活的我，把書(shū)中的簡(jiǎn)·愛(ài)當(dāng)成了自己，把那句“你以為我貧窮、低微、瘦弱、不美，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心了嗎？你錯(cuò)了！我跟你一樣是有靈魂的，也有一顆完整的心！……”奉為維護(hù)自尊的圣典。有學(xué)者說(shuō)：“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”，我和書(shū)已難分你我。

我不會(huì)寫(xiě)詩(shī)，卻特別喜歡《泰戈?duì)栐?shī)集》。有同學(xué)臨畢業(yè)送我一本《林語(yǔ)堂散文集》，剛巧才買(mǎi)了《泰戈?duì)栐?shī)集》的我,就割?lèi)?ài)回贈(zèng)給了喜歡泰戈?duì)柕乃?。?shū)剛一郵走，我就象丟了魂樣，到處在書(shū)店里尋覓都不曾求到，又不好意思索回，再說(shuō)他也是視書(shū)如命的人未必歸還，更不能因一本書(shū)而斷了一個(gè)朋友，唉！

我的書(shū)一般不借給人，就算關(guān)系好，我說(shuō)好了幾日后歸還，如若朋友忘了我必是及時(shí)提醒，我的書(shū)呢？朋友打哈哈說(shuō)過(guò)幾天的話，我必是不悅，心中惦記著若他還是不還我將如何討要，并切記不可將書(shū)再借與此人。有朋友借了我一本《圍城》，幾番索要都未還，氣得我痛不欲生。一來(lái)二去我變得有些吝嗇，書(shū)是萬(wàn)萬(wàn)不能借出去的，怕有去無(wú)回，甚至常談起某書(shū)滔滔不絕，若有人要借我則從婉拒到堅(jiān)拒，甚至不惜薄了朋友面子。其實(shí)書(shū)是非借不能讀也，自古如此。我上學(xué)時(shí)條件艱苦，自是借書(shū)的主。同寢室手頭闊綽的同學(xué)常買(mǎi)了很多書(shū)壓在枕頭下，她憑情緒借書(shū)給我，情緒不好時(shí)，書(shū)是借不來(lái)的，于是等她出去后我就偷偷地從她枕頭下拿了書(shū)來(lái)看。有次正讀得昏天黑地，被撞了個(gè)措手不及，那幾近火山噴發(fā)的濃煙會(huì)籠罩整個(gè)寢室的，其壯烈的場(chǎng)面實(shí)在有些慘不忍睹。

其實(shí)我借書(shū)的信譽(yù)比較好，一般好借好還。只有兩次沒(méi)有還。一本是余秋雨的《文化苦旅》，轉(zhuǎn)借給一個(gè)朋友，被他用水澆灌得不成樣子了。一本是《抒情詩(shī)選集》，愛(ài)不釋手，就下了決心沒(méi)還，并有一種竊書(shū)不算偷的寬恕自己的心理，何況……我竟有些喜不自勝。

第9篇：圍城讀后感范文

一.把握現(xiàn)代人文下的非預(yù)設(shè)性高中語(yǔ)文課堂教學(xué)模式

1、注重學(xué)生自由閱讀

在語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀是一個(gè)重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，教師應(yīng)留給學(xué)生一定的閱讀空間，提高學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生閱讀一方面可以通過(guò)晨讀，進(jìn)行自由閱讀；另一方面可以課堂閱讀。

2、閱讀感受與問(wèn)題生成

在學(xué)生對(duì)課本進(jìn)行閱讀之后，必定會(huì)有所感悟與理解，抑或質(zhì)疑與生疑。這些思考、感悟以及問(wèn)題應(yīng)是自由的，沒(méi)有教師的暗示或引導(dǎo)，更沒(méi)有統(tǒng)一要求。

3、交流與討論

在教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將自己的獨(dú)特感受、理解以及問(wèn)題帶入集體交流與討論中，談?wù)勛约旱目捶?，相互啟發(fā)與補(bǔ)充，豐富與完善個(gè)人感受與理解，解決生成的問(wèn)題。如教學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，教師將學(xué)生課前閱讀的問(wèn)題匯總，然后交流討論：林黛玉的性格是怎樣的？黛玉進(jìn)賈府，為何要“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路”？

二.重視現(xiàn)代人文下的原真性的語(yǔ)文課外閱讀

原真性閱讀即自由天然狀態(tài)下一種閱讀形態(tài)。目前，學(xué)生文本閱讀通常包含功利性閱讀與非功利性閱讀兩種形態(tài)。其中，非功利性閱讀即閱讀者完全憑借自己的興趣愛(ài)好、內(nèi)在動(dòng)力而形成的閱讀行為，具有天然自由性，通常稱(chēng)為原真性。在現(xiàn)代人文背景下，原真性閱讀是語(yǔ)文閱讀的最高境界。因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生拓展課外閱讀，讓學(xué)生接受課本中人文精神的熏陶。

1、閱讀名著，獲得真體驗(yàn)

在課外閱讀中，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、理解能力，幫助學(xué)生選讀一些具有趣味性、思想性、藝術(shù)性的作品。如教師可先讓學(xué)生閱讀《圍城》《鋼鐵是怎樣煉成的》《三國(guó)演義》等。當(dāng)學(xué)生的閱讀達(dá)到一定的量，其理解與欣賞水平也相應(yīng)提高，這時(shí)，則可指導(dǎo)學(xué)生讀《吶喊》《紅樓夢(mèng)》等含有深刻寓意的作品。為了保持學(xué)生閱讀熱情，提高閱讀與理解水平。教師應(yīng)開(kāi)展多種活動(dòng)，為學(xué)生提供更多交流的機(jī)會(huì)。如詩(shī)歌、散文、小說(shuō)的閱讀欣賞課，讀后感專(zhuān)題講座與征文等。其次，還可把名著和影視欣賞相結(jié)合，可適時(shí)組織觀看影視作品，讓學(xué)生將原作與影枧進(jìn)行對(duì)比。如播放《紅樓夢(mèng)》，讓學(xué)生結(jié)合課內(nèi)與課外知識(shí)，加深作品的理解，獲得更真實(shí)的體驗(yàn)。

2、閱讀古典詩(shī)歌，獲得真感受

在我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中，唐詩(shī)宋詞是一種瑰麗異寶。在對(duì)學(xué)生開(kāi)展詩(shī)歌教育時(shí)，需注意如下幾點(diǎn)：第一、計(jì)劃而系統(tǒng)。不但注重分階段，同時(shí)應(yīng)保持前后間的連續(xù)性。第二、精心選擇閱讀的詩(shī)作，是較高的藝術(shù)性、思想性經(jīng)典作品；代表一個(gè)流派或時(shí)代的作品。如教學(xué)《將進(jìn)酒》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生課后閱讀更多的李白所創(chuàng)作的經(jīng)典作品以及其他的浪漫主義詩(shī)歌。第三、把握量與度。不但兼顧作品的藝術(shù)性與思想性，還應(yīng)考慮到學(xué)生欣賞偏好與理解能力。通過(guò)閱讀詩(shī)作，從而了解作品中所反映出的社會(huì)性、時(shí)代性，感受與體驗(yàn)作者的豐富情感，領(lǐng)悟作品寓含的深刻人生哲理，有利于多方面進(jìn)行人文精神教育。

三.加強(qiáng)現(xiàn)代人文下的學(xué)生個(gè)性化寫(xiě)作

寫(xiě)作是反映學(xué)生語(yǔ)文能力的重要實(shí)踐活動(dòng)，體現(xiàn)出了學(xué)生語(yǔ)言組織能力、知識(shí)儲(chǔ)備、認(rèn)識(shí)水平、情感態(tài)度。因此，教師應(yīng)重視寫(xiě)作教學(xué)，啟迪思想，塑造價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

1、以學(xué)生內(nèi)心世界為起點(diǎn)

在寫(xiě)作教學(xué)中，教師首先應(yīng)激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，讓學(xué)生在寫(xiě)作中表達(dá)思維與情感。而若想引發(fā)學(xué)生寫(xiě)作欲望，則應(yīng)引導(dǎo)他們善于觀察與思考。思考有兩個(gè)基本方向：自己內(nèi)心與外部世界。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生了解自己，抒發(fā)自己情感。

2、以培養(yǎng)學(xué)生明辨是非為杠桿

由于學(xué)生年齡與閱歷等因素的限制，學(xué)生在事物的認(rèn)識(shí)與是非的判斷上并不完備，在寫(xiě)作中常出現(xiàn)是非混淆、以偏概全等思想。因此，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，通過(guò)學(xué)生感興趣的事物，引導(dǎo)他們?cè)趯?xiě)作中獨(dú)立思考，分辨是非，加強(qiáng)人文主義精神的積極滲透。

圍城讀后感精選(九篇)