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在實踐教學環(huán)節(jié)的踐行過程中,教師的指導能力非常關(guān)鍵,經(jīng)濟學專業(yè)的實踐教學通常需要教師熟練地運用各種財務(wù)、營銷、管理類教學軟件,或者跟企事業(yè)單位或政府達成穩(wěn)定的合作協(xié)議,為學生提供校外實訓的場所。目前,獨立學院由于成立時間短,經(jīng)濟學專業(yè)的師資隊伍也非常年輕,教學經(jīng)驗不足且從業(yè)資歷不高是普遍存在現(xiàn)象,無論是指導學生校內(nèi)或是校外實踐都缺乏經(jīng)驗以及必要的社會資源。加之實驗指導老師配備數(shù)量偏少,一些獨立學院甚至沒有配備專職的實驗指導老師,而是由理論課老師兼任所授課程的實踐教學指導老師,這些問題都會導致不能給予學生及時有效的實踐指導,使本身就有限的實驗資源還不能得到充分利用,校內(nèi)、校外實踐環(huán)節(jié)過于簡單膚淺,學生對必要的專業(yè)操作技能掌握不好。
2獨立學院經(jīng)濟學專業(yè)課程實踐教學模式創(chuàng)新的基本思路
2.1豐富實踐性教學內(nèi)容,設(shè)置實踐教學考核環(huán)節(jié)
對于獨立學院來講,經(jīng)濟學專業(yè)的講授不能過于理論化,晦澀的理論知識容易讓學生產(chǎn)生畏難情緒而影響學校效果,因此在理論講解的同時需要多引入一些應用實例,分析知識點。根據(jù)學校的實驗室建設(shè)情況,盡量為專業(yè)課程安排實踐課時,以求豐富實踐教學的內(nèi)容。在實踐教學中,指導老師先向?qū)W生介紹SPSS、Eviews、用友等軟件的基本操作知識,然后將一個班級分成幾個小組進行模擬訓練,使學生能獨立運用這些軟件,達到實踐教學的目的。相對于理論教學來講,實踐性教學更加注重學生參與的過程,教學過程也更具有開放性,傳統(tǒng)的考核方法不能對學生的學習情況做出全面的評價。因此,我們強調(diào)實踐教學的同時,應相應地改革專業(yè)課的考核方式,設(shè)置實踐考核的環(huán)節(jié),考核依據(jù)課堂小組討論情況、課后實踐作業(yè)完成情況、實訓軟件運用情況等多種形式,對學生的專業(yè)知識掌握情況進行全面綜合的評價,這種注重實踐的考核方法也更有助于學生能力的提升。
2.2制定適宜的專業(yè)課程體系,滿足學生實踐能力培養(yǎng)需求
獨立學院設(shè)置的專業(yè)課程體系,應該在借鑒普通高校同類專業(yè)人才培養(yǎng)方案的基礎(chǔ)上,開發(fā)制定體現(xiàn)自身辦學特色、突出學生應用能力培養(yǎng)的課程體系。這需要我們適時地調(diào)整學科專業(yè)的總體布局和結(jié)構(gòu),以我所在的學院為例,考慮到本校是體育類特色院校,開設(shè)的經(jīng)濟學專業(yè)偏向體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟方向,因此我們設(shè)定的經(jīng)濟學專業(yè)課程體系,在科學論證的基礎(chǔ)上,適度地對基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)主干課和實踐教學課時比例進行調(diào)整,在前兩個教學年度完成所有的基礎(chǔ)課和專業(yè)基礎(chǔ)課,后兩個年度集中開設(shè)具有特色的專業(yè)主干課,如體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟、體育營銷、賽事運營管理等,并配以相應的實踐環(huán)節(jié),可以有效地體現(xiàn)學科特色。同時,將參加職業(yè)技能資格證書考試的專業(yè)課程,如財務(wù)會計、財務(wù)管理等課程的課時分為理論講授和實踐操作兩部分,將理論知識和操作技能有機結(jié)合,有利于提高學生獲取職業(yè)資格證書的比例。為了克服專業(yè)課程設(shè)置的不合理,獨立學院應形成畢業(yè)生跟蹤評估機制,評價畢業(yè)生的基本能力并掌握專業(yè)技能的需求變化,以便于及時有效地調(diào)整專業(yè)課程設(shè)置和實踐教學方法,使人才培養(yǎng)方案更能符合社會對該專業(yè)的人才培養(yǎng)需求。
2.3完善校內(nèi)、校外實踐教學基地建設(shè)
經(jīng)濟學專業(yè)有許多專業(yè)課程實踐應用性很強,如統(tǒng)計學、計量經(jīng)濟學、會計學、體育市場調(diào)研與預測、電子商務(wù)與網(wǎng)絡(luò)營銷、貨幣銀行學、證券投資學等,這些專業(yè)課程教學要求通過模擬實驗操作和實地演練來進行,離開了仿真實訓很難保證教學任務(wù)的完成。為了滿足專業(yè)教學需求,獨立學院必須逐漸完善校內(nèi)、校外實踐教學基地建設(shè)。校內(nèi)實踐教學基地可以借助母校相對成熟的實驗室資源和實踐教學場地設(shè)施,例如我校經(jīng)常組織經(jīng)濟學專業(yè)學生赴武漢體育學院校本部的休閑健身場所和拓展訓練場地進行實地觀摩,了解目前休閑體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新動向,與此同時投入資金,全力推進自身的校內(nèi)實踐基地建設(shè)。獨立學院校外實踐教學基地的建設(shè)可以立足于與周邊中小型以及新興企業(yè)的合作上,校企共同創(chuàng)建創(chuàng)業(yè)孵化基地,以此吸引優(yōu)秀大學生創(chuàng)業(yè)團隊,為學生提供自主創(chuàng)業(yè)的有利條件,提高大學生自主創(chuàng)業(yè)的意識,實現(xiàn)從學校到社會有效對接。校外實踐教學活動更多選擇公益性、志愿者服務(wù)活動,為學生提供良好的校外實踐平臺。
2.4打造“雙師型”師資隊伍
典是必要的。閱讀文學經(jīng)典時,首先是注意端正閱讀態(tài)度;其次是采取課下教師指導,師生共讀,討論交流,深入閱讀的方式。最后,對于閱讀結(jié)果不做苛刻的評價,達到人人閱讀,身受影響即可。
關(guān)鍵詞:古代文學 經(jīng)典文本 閱讀態(tài)度 深入閱讀
現(xiàn)在社會競爭激烈,人們功利心很強,這也使得教育改革不可避免的具有一定的功利色彩,因此古代文學因為短期實用性不強而日益邊緣化。加之,文學史的編寫體例,也使得教師們更加注重古代文學知識系統(tǒng)的完整性,而淡化文本閱讀,這在一定程度上導致了高校學生在學習古代文學時不太注重文本閱讀。然而古代文學中的經(jīng)典文本比起文學史中的知識系統(tǒng)更能形象而又深刻地體現(xiàn)古代文學中所蘊含的人文精神與審美價值。因此,在古代文學的教學中,經(jīng)典閱讀是不可或缺的。
一.端正學習態(tài)度
所謂學習態(tài)度,指學生對學習的看法和情感以及決定自己行動傾向的心理狀態(tài)。在學習態(tài)度的三個因素中,情感是核心,起決定性作用。閱讀文本是學習古代文學的最基本方式,因此古代文學的學習態(tài)度實際上在一定程度上體現(xiàn)為經(jīng)典文本的閱讀態(tài)度。因此,在學習古代文學文本前,樹立正確的閱讀態(tài)度是非常重要的。
1.確立非功利意識,培養(yǎng)情感。
在學習古代文學時,學生要明確自己對它的看法:古代文學是中國文化之根,文化具有非功利的特點,阿諾德曾說:“文化是一種慢功夫,來不得浮躁,因為它著眼于轉(zhuǎn)變?nèi)说膬?nèi)心,而不是急于提出解決問題的方案。”古代文學經(jīng)典文本是古代文學最重要的構(gòu)成部分,所以也要明白古代文學經(jīng)典閱讀的心態(tài)必須是無功利的,自愿的,是放松愜意,無負擔的。它要求的是一種全身心的投入,正如培根在《談讀書》一文中談到閱讀須全神貫注,孜孜不倦。其二,就努力培養(yǎng)學生對古代文學的情感,就是對而培養(yǎng)情感的第一步我們必須對待古代文學,尤其是文學有一番誠意,把它當做一項事業(yè)來做;其三,明白文學文本經(jīng)典,是古代文學的精華,極具藝術(shù)魅力,淡化重知識輕經(jīng)典的思想,這些都為日后平心靜氣的深入閱讀經(jīng)典閱讀做了一定的鋪墊。
2.持之以恒的閱讀態(tài)度。古代文學距離現(xiàn)在時間遙遠。其語言系統(tǒng)與現(xiàn)在完全不同。這使得文言文功底不深的青年閱讀文學經(jīng)典帶來一定的難度。再者,現(xiàn)在的文化特點雖來源于古代,但是與古代文化畢竟有不同之處。即使在古代,每個時期的文化特色也是不同的,人們的思想也是有差異的,因此透過艱澀的文言文理解與自己時代思想、文化有差異的古代思想與古代文化,難度是很大的。而古代的文化與思想恰體現(xiàn)在文學經(jīng)典中,因此不怕困難,持之以恒地系統(tǒng)地閱讀古代文學經(jīng)典才能夠理解古代文學的文化精神與思想精髓。
3.科學求真的閱讀態(tài)度。
對于古代文學經(jīng)典要堅持科學求真的閱讀態(tài)度。其表現(xiàn)有三:首先對于經(jīng)典本身的語言閱讀,要準確的弄懂經(jīng)典語言的含義;其次是要聯(lián)系作者的時代、思想、系統(tǒng)而準確理解文章的內(nèi)容;其三是結(jié)合經(jīng)典本身及其有關(guān)因素,對它做出自己的評價。要做到這三點需要注意兩點:一是對于文學經(jīng)典要吸取精華,避免就只言片語,斷章取義,做出片面的評價;二是要相信自己,避免盲從。
二.深入閱讀經(jīng)典文本
在端正了閱讀態(tài)度之后,最重要的是進行古代文學經(jīng)典的文本閱讀,這些經(jīng)典內(nèi)容過多,大多不能在課堂上詳細講授,因此解決這一問題的唯一辦法就是在老師的指導下選擇一定的經(jīng)典文本,在課外深入閱讀。在閱讀時,可按以下方式進行。
1.教師按照自己的教育角度,選一本經(jīng)典,提供指導方法,學習要求,師生課下共讀。比如在先秦文學中,《論語》是一本比較重要著作,但又不適合教師課上詳細講授。因此布置學生課下深入閱讀,其教育目的是了解我國的儒家思想及其蘊含的人文精神。而古代文學中本身就有論語內(nèi)容講授。因此在上課前布置論語深入閱讀。要求一個學期完成。
2.課堂指導。學生學習一門功課,重要的不是學習知識,而是學習方法。雖然,我們并不在課堂上用大量的時間去指導課下所布置的文學經(jīng)典,但是老師的教學方法,在學生身上會發(fā)生潛移默化的影響。剛開始,我們在講授古代文學時,有意的將一些學習文言文的方法和工具書的使用方法傳授給他們。這樣他們就能進行論語文意的疏通了。在講孟子、荀子時,有意地點出孟子思想特點及有關(guān)經(jīng)典之間的關(guān)系,并將他與孔子的思想進行比較,有助于他們對孔子思想的深一步理解。也使得他們有從經(jīng)典中理解人物思想的意識。
3.作業(yè)深入。作業(yè)對于學習具有一定的鞏固作用。因此古代文學課的講授中也有作業(yè)要求。對于文本經(jīng)典的閱讀,也需要老師做出一定的作業(yè)設(shè)計。分層次,按步驟,由淺至深,由易到難地布置作業(yè)。如古代文學的整個學期的作業(yè),可以圍繞經(jīng)典而作。比如要求學生閱讀論語,可分為如下幾步:首先,要求在上《論語》前搜集孔子及論語的有關(guān)資料,等到上課時,準備講課。之后進入文本閱讀,選擇較好的論語文本,如論語譯注。教之文本閱讀方法。其次是檢查學生的讀書筆記:內(nèi)容包括文意疏通與零星感悟;再次是讓學生分類總結(jié)論語所反映的思想;最后是讓學生搜集資料看一下,儒家思想對我國古代社會與文人的影響,談一下自己的感受。
4.討論交流,活躍思想。英國作家蕭伯納說:“如果你有一個人蘋果,我有一個蘋果,彼此交換,我們每個人仍只有一個蘋果;如果你有一種思想,我有一種思想,彼此交換,我們每個人就有了兩種思想。”每個人關(guān)于文本經(jīng)典的理解也是不一樣的。所以專門安排一課時。進行經(jīng)典文本討論,在討論前,可以讓每個人寫出自己的發(fā)言提綱。老師先收集學生的發(fā)言提綱,將觀點相近的分組,讓他們進一步融合觀點,選一人發(fā)言。分成幾組。課上先讓每組代表發(fā)言,陳述觀點。然后再由其他組的人進行品評。
5.選修課升華認識。如果學校開的有相關(guān)經(jīng)典的選修課,可以讓學生在自己深入閱讀經(jīng)典后,選上該選修課。如學生在深入學習了《論語》,學校開的有《論語解讀》,學生可選上,也會有一定收益的。
在深入閱讀文學經(jīng)典時,我們不能奢望每個人都有獨到的見解,因為并不是每個學生都喜歡閱讀文學經(jīng)典,人們的理解程度也不一樣,但是,古代文學是中國文化之根,學生在閱讀文學經(jīng)典的過程中,古代文化的精髓對其內(nèi)心能產(chǎn)生潛移默化的影響,或許在一定程度上能夠改變他們的內(nèi)心。
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與其他行業(yè)相比,金融業(yè)的營銷模式仍有大量不足之處。首先,金融產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重,金融機構(gòu)提供的商品和服務(wù)基本相似。例如,在辦理銀行卡業(yè)務(wù)時,各家銀行的營銷手段極其相似,推出的銀行卡的基本功能和附加功能大致相同,沒有對客戶資源進行整理、規(guī)劃。其次,對現(xiàn)有客戶源的維系方法不得當,造成大量老客戶流失,形成盲目銷售的情況。比如,在銷售信用卡時,公司對員工的業(yè)績考核主要以銷售數(shù)量為依據(jù),忽視了客戶的透支額、使用頻度、賬戶平均金額和消費總量等信息,營銷手段缺乏精準性。最后,忽視客戶利益,金融機構(gòu)的商品和服務(wù)側(cè)重提升企業(yè)自身的利益,對客戶采用敷衍的營銷形式,不能從客戶的利益視角思考營銷方法,導致用戶對金融機構(gòu)缺少忠誠度,客戶流動性大。綜上所述,金融機構(gòu)要在關(guān)注行業(yè)的發(fā)展動態(tài)的同時,加大客戶維護工作的研究投入,提高企業(yè)的行業(yè)競爭力。
二、客戶維護對營銷服務(wù)的影響
1.客戶維護有助于增加資產(chǎn)收益。
由于消費行為、家庭生命周期以及科技環(huán)境的影響,金融機構(gòu)在不斷地調(diào)整地經(jīng)營方式。隨著金融市場逐步細化,客戶可以根據(jù)收益大小自由選擇金融投資方式,從而達到資產(chǎn)收益最大化。例如,房地產(chǎn)行業(yè)的迅速崛起,導致房價陡然上升,專業(yè)的房地產(chǎn)金融隨之產(chǎn)生,適應了社會發(fā)展的需要;隨著人們薪資的上漲和汽車技術(shù)的不斷發(fā)展,汽車的社會需求量增加,汽車金融機構(gòu)應運而生。金融市場細分進一步滿足了客戶的金融需求,使客戶享受專業(yè)化服務(wù),維系了客戶關(guān)系,同時增加了金融機構(gòu)的利益。
2.客戶維護有利于增加企業(yè)利潤。
在新的發(fā)展環(huán)境下,金融機構(gòu)大多轉(zhuǎn)變了營銷側(cè)重點,由傳統(tǒng)的營銷額轉(zhuǎn)移到與客戶發(fā)展長遠的合作關(guān)系,改進了一次性買賣給公司帶來的收益損失。這種發(fā)展觀念適應了現(xiàn)代消費者的要求,有利于優(yōu)化金融交易市場結(jié)構(gòu)。金融機構(gòu)不僅注重提高服務(wù)質(zhì)量,而且還將為客戶提供更多的優(yōu)惠,建立更加長遠的顧客鏈條。另外,金融企業(yè)注重通過對客戶生命周期中大事件產(chǎn)生影響,來調(diào)整他們的消費行為。例如,開設(shè)生育、失業(yè)、退休等保險種類,降低意外風險對個人產(chǎn)生的經(jīng)濟壓力,已達到擴大投保范圍的目的。金融機構(gòu)的價值營銷宣傳點必須與公眾對價值的理解相符合,以及實現(xiàn)與產(chǎn)品相關(guān)服務(wù)的延伸,滿足客戶的需求心理??傊?,在不同時期,根據(jù)社會流行的價值主張,及時更新服務(wù)形式,使顧客享受到更加貼心的服務(wù)。持續(xù)發(fā)揮客戶維系效應,不但能使消費者的資產(chǎn)價值最大化,還能保證金融機構(gòu)獲取長期價值。
3.客戶維護有助于降低營銷費用。
在交易過程中,金融機構(gòu)將企業(yè)服務(wù)形式介紹給客戶的過程,需要消耗雙方的時間和精力。首先,服務(wù)中蘊含的大量信息,金融機構(gòu)對每位客戶都要進行關(guān)于的商品詳細講解,需要投入眾多的人力、物力。而客戶在認識商品的過程中也要耗費較多的精力。由于眾多金融機構(gòu)的商品屬性、業(yè)務(wù)流程以及人力資源等方面差異較大,加大了客戶對業(yè)務(wù)的認識成本。如果客戶改變交易對象,就要重新對合作單位的業(yè)務(wù)進行了解,增加了交易成本。其次,通過對關(guān)系專用資產(chǎn)性質(zhì)的研究可知,如果資產(chǎn)所有者要轉(zhuǎn)變原交易中資金的用途,必須對資產(chǎn)做出變形處理,否則,無法運用到新的關(guān)系中。關(guān)系專用資金包括物質(zhì)資產(chǎn)的專用性、地點的專用性、人力資產(chǎn)的專用性和貢獻資產(chǎn)的專用性四個類型,在金融行業(yè),人力資產(chǎn)專用性更為明顯??蛻艟S護能夠有效地提高專用資產(chǎn)的價值,降低營銷費用。
4.客戶維護有助于實現(xiàn)客戶利益最大化。
功能利益、關(guān)系利益和流程利益是客戶購買商品時的綜合衡量指標。其中,功能利益是指商品的使用價值,能夠滿足客戶的基礎(chǔ)需求;關(guān)系利益是指客戶在購買商品的過程中,與金融機構(gòu)互動所產(chǎn)生的價值;而流程利益是指客戶和金融機構(gòu)共同對購買行為產(chǎn)生的一種滿足感,對快捷、簡單、省錢過程的交易模式感到滿意。由于購買雙方比較固定,客戶對金融機構(gòu)的產(chǎn)品屬性、內(nèi)部規(guī)定和業(yè)務(wù)流程比較熟悉,節(jié)約了協(xié)商時間,促使交易順利完成。同時,客戶維護提高了企業(yè)的辦事效率。為了更深層地維護了與客戶的關(guān)系,金融機構(gòu)根據(jù)交易頻度,設(shè)置VIP客戶群,定期開展重要客戶聯(lián)誼會,并提供一些附加服務(wù)。例如,免費贈送禮物和服務(wù),為客戶提供理財方案,提供他們的金融消費能力。通過以上形式的活動,客戶享受到了商品的基本功能,企業(yè)也達到營銷的目的。此外,客戶獲得了情感上的照顧,贏得他們對企業(yè)的信任感。
三、增強客戶穩(wěn)定性、提高金融機構(gòu)的營銷效果的對策
1.建立良好的社會關(guān)系。
保持良好的社會關(guān)系,有利于打造企業(yè)品牌,維系客戶關(guān)系。例如,金融機構(gòu)與客戶建立必要的財務(wù)關(guān)系。企業(yè)在銷售信用卡時,附加積分功能,當客戶消費額達到規(guī)定的標準時,給予相應的贈品和服務(wù),金額越高附加品越豐富。但是單位要注意避免財務(wù)關(guān)系的弊端,即競爭對手的模仿和顧客的疲憊心理。金融機構(gòu)要不斷創(chuàng)新財務(wù)關(guān)系方式,刺激客戶的消費欲望,利用現(xiàn)有的客戶網(wǎng)絡(luò),建立健全客戶增長機制。另外,提高營銷人員的專業(yè)素質(zhì)能夠為客戶提供更加貼心的服務(wù),保持與客戶的良好互動關(guān)系,是維系客戶關(guān)系的有效手段。
2.實行差別化服務(wù)策略。
通過劃分客戶等級,有利于增加客戶。對保持長期合作關(guān)系的客戶可采取“一對一”的服務(wù)方式,增加他們與企業(yè)的親密度;也可將家庭結(jié)構(gòu)、收入情況、興趣愛好和家庭成員文化程度相似的客戶進行分類,有針對性地提出個性化服務(wù)。例如,成立會員俱樂部,舉行豐富多彩的活動,增進與客戶的感情交流,密切客戶關(guān)系。金融機構(gòu)可以通過強化社會關(guān)系的方式,降低經(jīng)營成本,增強營銷效果。
3.完善服務(wù)結(jié)構(gòu)。
金融機構(gòu)應根據(jù)顧客的消費特點,提供全面的理財服務(wù),內(nèi)容包括財務(wù)優(yōu)惠、投資建議、稅務(wù)籌劃、退休和保險安排等。借助現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng),經(jīng)常為客戶提供財經(jīng)資訊或理財建議,幫助他們掌握豐富理財知識,提高資金的利用率,從而穩(wěn)固合作關(guān)系。
四、結(jié)語
1.旅游開發(fā)對非生物類旅游資源的影響
非生物類旅游資源包括水體、大氣與氣候、土壤與巖石等,既是人類生存和發(fā)展的重要載體,又是構(gòu)成旅游資源與環(huán)境的最基本要素。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,游客、車輛、物資等大量涌入旅游地,旅游區(qū)出現(xiàn)了水質(zhì)惡化、大氣污染、土地板結(jié)、巖石(山體)坍塌等現(xiàn)象,這些對旅游資源構(gòu)成了嚴重威脅。旅游對資源與環(huán)境的破壞,尤其表現(xiàn)在水體資源與環(huán)境方面。
2.旅游活動對生物資源和生物多樣性的影響
地球上有豐富的動植物資源,不但可以單獨成為人類的旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)和利用對象,而且還與非生物類旅游資源組合,構(gòu)成了歷史文化旅游資源的重要依托或自然生態(tài)旅游資源的總體系。
二、旅游開發(fā)與環(huán)境保護的關(guān)系
旅游地生態(tài)系統(tǒng)是旅游資源與環(huán)境的同一體。與其他生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成因子一樣,一方面旅游資源與環(huán)境的演變同樣也必須遵循生態(tài)學的基本規(guī)律。根據(jù)美國生態(tài)學家哈定和小米勒提出的生態(tài)學三定律,可得出三個結(jié)論:
1.旅游地生態(tài)系統(tǒng)中的所有事物(包括旅游資源及其各個構(gòu)成因子)是相互聯(lián)系和相互影響的,旅游活動對旅游資源與環(huán)境的影響也不是孤立的。
2.旅游活動不能對旅游地生態(tài)環(huán)境中的生物化學循環(huán)有任何干擾。
3.旅游活動影響旅游資源與環(huán)境后會產(chǎn)生無數(shù)效應,其中許多效應是不可逆的。這三個基本結(jié)論給我們提出了對旅游活動進行管理時的基本原則和基本要求。另一方面,根據(jù)景觀生態(tài)學的理論,在旅游地這個生態(tài)系統(tǒng)中,由于旅游區(qū)劃而對旅游資源進行的分割構(gòu)成了不同類型的景觀單元(即斑塊),這些景觀單元的空間格局隨著生態(tài)過程的作用而不斷改變。
三、建立旅游資源與環(huán)境保護的制度體系
通過立法建立旅游資源與環(huán)境保護制度,實現(xiàn)對旅游活動的規(guī)范管理,是當前旅游資源保護和旅游業(yè)發(fā)展面臨的緊迫任務(wù)。立法必須建立在深入研究旅游活動對旅游資源與環(huán)境影響的基礎(chǔ)上,必須以生態(tài)學理論為指導,遵循資源與環(huán)境演變的自然科學基本規(guī)律,這樣才能保證旅游資源與環(huán)境保護制度的合理性和科學性,達到制定這些制度的根本目的。
1.旅游規(guī)劃制度
旅游規(guī)劃是指運用適當?shù)慕?jīng)濟、技術(shù)手段,對旅游區(qū)的旅游資源、人力資源、資金與物力資源進行合理配置,以確定區(qū)域旅游資源的經(jīng)濟開發(fā)目標,實現(xiàn)旅游經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)。
2.旅游資源與環(huán)境影響的評價
制度環(huán)境影響評價制度最早為美國所創(chuàng)設(shè)?!睹绹鴩噎h(huán)境政策法》規(guī)定,對環(huán)境質(zhì)量具有重大作用影響的聯(lián)邦建議、立法方案和重大聯(lián)邦行動都必須提出環(huán)境影響報告,包括該建議或行動實施可能產(chǎn)生的環(huán)境影響和擬議中的行動選擇方案。實施這一制度是對傳統(tǒng)決策機制的變革,是協(xié)調(diào)“人與環(huán)境”關(guān)系的一種新途徑和新方法,并已成為國際環(huán)境管理一種慣例。
3.旅游容量控制制度
保護生態(tài)系統(tǒng)的完整性,將人類活動控制在生態(tài)系統(tǒng)的承載能力之內(nèi),是實現(xiàn)系統(tǒng)與區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的最基本的要求和首要條件。旅游容量控制制度,是指從這一制度出發(fā),根據(jù)旅游承載能力確定旅游區(qū)的游客容量,對進入旅游區(qū)(點)人數(shù)進行控制的一項管理制度。這個制度在保護旅游資源、實現(xiàn)可持續(xù)旅游目標方面十分重要。
關(guān)鍵詞:語言 文化 英語精讀課教學 文化滲透
語言是文化的反射體和載體。學習一種語言不僅是對其發(fā)音、詞匯和語法等方面的學習掌握,也一定要包含對其豐富內(nèi)涵和知識背景的了解。否則,對這一語言的學習只是一知半解,或者存在很大的誤差。作為語言教學之一的英語教學,特別是基礎(chǔ)階段的精讀課教學也更是如此――離不開文化的滲透。
一、文化滲透在英語精讀課教學中的作用
語言是在一定民族文化、歷史背景下產(chǎn)生的記載人類社會發(fā)展歷史進程的符號,蘊涵著豐富的諸如這一國家的傳統(tǒng)習俗、文學藝術(shù)和價值觀念等文化內(nèi)涵。若在語言教學中忽略文化的滲透,那么即使你掌握了地道的發(fā)音、豐富的詞匯、標準的語法,在單純的閱讀或?qū)嶋H的與外國人的交流中都會出現(xiàn)一些諸如理解誤差、鬧笑話甚至是傷及對方感情等問題。比如說我們中華民族自古把龍視為民族的象征,龍是吉祥、幸運和權(quán)威的代名詞。但是英語中與漢語龍對應的dragon一詞卻是邪惡、壞運氣的象征。所以才會有把“亞洲四小龍”翻譯成“Four Tigers of Asia”而不是“Four Dragons of Asia”的譯法。如果你不了解這一中英文化的差異,在交流或是學習的過程中產(chǎn)生誤解是無法避免的。中英語言文化內(nèi)涵的差異是只有通過在語言學習的同時一起加以滲透來習得掌握的。所以費賴斯說:“講授有關(guān)民族的文化和生活情況絕不是實用語言課的附加成分,不是與教學總目的全然無關(guān)的事情,不能因時間的有無或方便與否來決定取舍,它是語言學習的各個階段不可缺少的部分。”
大學英語精讀課是大學英語專業(yè)課教學的基礎(chǔ)部分,也是學生入學以來最早接觸的課程之一,所以在其教學中科學有效地進行文化滲透更具有重要意義。首先,在英語精讀課上適時地進行文化滲透可以提高學生的閱讀理解能力。如果對英語相關(guān)文化背景知識了解很多,就會加快理解速度、加深理解深度。比如精讀課上講到的Twelve Angry Men一課,如果不在課前介紹一下美國司法制度和陪審團制度運作規(guī)程及相關(guān)詞匯(因為其與中國司法制度存在的差異),學生們就會產(chǎn)生理解上的障礙。其次,對學生寫作水平的提高有很大幫助。因為只有了解了西方人的思維方式,才能和自己的劃清界限,從而寫出標準地道的英語文章來。再次就是對學生英語交際能力的提高有相當?shù)膸椭?。只有了解了西方人的文化習俗和價值觀念等,才能培養(yǎng)出得體的交際禮儀。比如Good Manners in England一課只是介紹了與英國人交往的一些基本禮儀,我在實際的教學中又適當進行了擴充,這樣學生們對西方禮儀有了更多了解,在以后的交際中就會多加注意,交往起來也就更得心應手。最后,適當?shù)奈幕瘽B透還能拓寬學生的知識面。總之,只有越早下手,對學生產(chǎn)生的潛移默化的影響就越深,取得的成效才會越顯著。
二、如何在英語精讀課教學中進行文化滲透
在最近幾年的英語精讀課教學中,我不斷摸索研究,總結(jié)了如下幾個文化滲透的方式:
(一)課堂滲透
課堂可以說是最直接進行文化滲透的地方,抓住這一環(huán)節(jié)進行自覺自然的滲透會起到事半功倍的效果。
1.詞語教學中的文化滲透詞語的文化內(nèi)涵包括詞的內(nèi)涵意義、感彩、聯(lián)想意義以及某些成語、諺語、慣用語的文化背景等方面。由于不同的文化背景,即使表面意思完全相同的詞匯也會有不同的聯(lián)想意義,在用法上也會有很大的差異。比如講到black sheep時,說“Tom is the black sheep in his family.” 讓同學們自己理解可能會存在誤差,這時候教師補充黑色和白色在英語里的意思及發(fā)展背景就會有助于他們正確的理解。所以在精讀課上講解詞語的時候,教師應該適時地擴充英語詞匯的外延意思,使學生能夠準確理解詞匯的語義并加以使用。
2. 篇章(全文)教學中的文化滲透在學習每篇新課文之前,對其文化及歷史背景知識進行介紹,以有助于學生更好地理解課文主旨,并達到擴展這方面知識的目的。比如在講到Clearing in the Sky這篇文章的時候,我先給學生們介紹了傳統(tǒng)的American values,學生們在了解了這些背景知識以后才對文中老父親執(zhí)著一生在高山的林中開墾荒地的依賴自我、尊重艱苦勞作和頌揚農(nóng)村生活方式等精神有所理解,進而增進了對文章主旨的深刻把握。
3. 細節(jié)教學中的文化滲透這包括三個方面:一是不放過教學過程中可以向?qū)W生傳授英語文化知識的每一個細節(jié)。比如在講到Darken your Graying Hair, and Hide your Fright一課時,遇到了這樣一句話:“One is a sphinx, one seems almost removed, and one sees it all. ”我發(fā)現(xiàn)其中sphinx是一個很有講頭的細節(jié):當sphinx寫成Sphinx時,是希臘神話中獅身人面的怪獸;他問路人的Riddle of the Sphinx(“斯芬克司之謎”);以O(shè)edipus成功猜謎而后引發(fā)的一系列故事為由來的Oedipus Complex(戀母情節(jié))等。這樣不但擴大了學生的知識面,有助于他們理解,更提高了教學的趣味性。二是對所學文章進行深入的語言風格、寫作手法、修辭手法等方面的分析,并與漢語中的這些技巧進行對比,提高英語專業(yè)學生的文學欣賞和語言應用能力。比如在講到The Nightingale and the Rose一課,我就介紹了fairy tale這一文體以及相應的寫作風格和特點。還有Button,Button這一課的fantasy的文體等等。三是利用生活中遇到的每一個西方的節(jié)日,給學生講授與之相關(guān)的來歷、風俗和習慣。比如Easter,Halloween和 Christmas等。
(二)充分利用直觀教具,寓教于樂
除了課堂講解的文化滲透,教師還可以通過引導學生收看一些電影、各種記錄片片段,或者收聽一些英文原聲聽力材料使他們了解英美國家的風土人情,學到與英語文化有關(guān)的交際方法和手段。比如還是Twelve Angry Men一課,除了可以在課前介紹美國司法詞匯,還可以給學生們播放《律政俏佳人(Legally Blond)》這類的涉及美國司法制度的電影片段,加深學生們對美國司法制度和陪審團制度的理解,從而有助于他們對課文內(nèi)容的把握。
但是有一點需要特別注意的就是教師在運用這些輔助直觀教具的時候不能只單純地讓學生自由觀賞和收聽,因為大多數(shù)時間學生在沒有老師的指導下會不自覺地轉(zhuǎn)移注意重心,獲得的信息也會受到限制,難以達到預期的教學效果。所以教師在這個時候要給予必要的解釋說明和指導。
(三)豐富的課外活動
學習和掌握外國文化僅僅靠有限的課堂時間是不夠的,學生還必須充分利用課外時間擴大自己的語言文化知識。教師要經(jīng)常鼓勵和引導學生在課余時間閱讀英美文學作品和英語報刊,并提醒他們在閱讀時留心積累有關(guān)文化背景和社會習俗等方面的知識,并隨后組織一些知識競賽等。這樣有利于培養(yǎng)學生的跨文化交際意識和能力。此外,教師還要多組織一些生動活潑的課外活動,讓學生在真實語言環(huán)境中體會和運用英語。比如英語角、英語周、英語晚會、英語戲劇大賽等等。還可以適時地邀請一些外籍教師參與進來,比如一起舉行萬圣節(jié)化妝晚會。通過與外籍教師的接觸,學生往往能學到許多課堂上學不到的生動的文化背景知識。
三、結(jié)語
人的語言受本民族文化長期熏陶,所以不同的文化背景和歷史形態(tài)也會通過語言反映出來。要想達到不同文化背景的人之間的成功和諧的交際,必須要了解深知目標語文化。大學英語精讀課正是為大學英語專業(yè)學生實現(xiàn)跨文化交際打基礎(chǔ)的課程,所以我們更應該有意識地從跨文化交際的角度多向?qū)W生介紹英語國家文化,并分析比較漢語文化與英語國家文化的差異,從而提高他們的跨文化交際意識,培養(yǎng)他們的語用能力,這樣他們在與外國人打交道時才能減少語用失誤,使交際得以順利進行。
參考文獻:
[1]杜瑞清.英語教學與英美文化[M].北京:外語教學與研究出版社,1997.9.
[2]何廣鏗.英語教學法基礎(chǔ)[M].廣州:暨南大學出版社,1996.
[3]胡文仲,高一虹.外語教學與文化[M].長沙:湖南教育出版社,1997:2-5.
【關(guān)鍵詞】初中語文 教學 經(jīng)典閱讀 有效性
近年來,經(jīng)典閱讀越來越受到教育部門的重視,經(jīng)典教育是素質(zhì)教育的一個體現(xiàn)形式,學生們在老師家長的鼓勵引導下不再局限于書本知識,開始追求課外閱讀,但是與此同時,經(jīng)典閱讀的有效性卻得不到高度的保證,學生的課外閱讀還存在著諸多的問題需要老師去教育引導。因此,如何提高經(jīng)典閱讀的有效性成了語文教學中極為重要的議題。
一、存在的問題
1.面對繁重的課程學習和升學壓力,如今的初中生一心撲在教科書上卻忽視了課外閱讀。沒錯,語文課本確實是中學生學習語文最主要也很重要的平臺,絕大多數(shù)學生也都能通過背誦課本上的名言絕句來取得高分。但教科書上說講述的知識畢竟是有很大的局限性,所以課外閱讀顯得尤為重要。
2.現(xiàn)在學生的閱讀往往目的不明確, 具有隨意性。如今很多初中生純粹只憑興趣閱讀,在閱讀過程中往往處于盲目而無系統(tǒng)、無計劃的瀏覽狀態(tài),走馬觀花似的翻閱完一本書,而且在閱讀經(jīng)典的同時只是根據(jù)自己感興趣的內(nèi)容看看,而對于那些富有哲理性,對自己學習生活有幫助的內(nèi)容卻撇開不看,覺得其枯燥無味,這是如今學生閱讀情況中很大的一個弊端。朱光潛曾經(jīng)說過:“為學問打根底是不能過分講究趣味的?!彼栽谝龑W生閱讀經(jīng)典的過程中要提醒學生理智的去閱讀,不能過分追求趣味性。
3.初中生閱讀中往往缺乏必要的鑒定能力,缺乏一定的自主能力,閱讀取向很容易受外界的影響,這樣造成他們的閱讀結(jié)構(gòu)多少有些不合理,武俠、言情小說在學生中受到了很大的青睞,而中外名著、古典文學等經(jīng)典書籍卻很少有人問津。這種不平衡的閱讀結(jié)構(gòu)不利于青少年的全面發(fā)展,所以更加需要老師有效的引導學生去閱讀經(jīng)典,感受經(jīng)典博大精深的文化內(nèi)涵,全面的獲取人類歷史文明的成果。
二、解決的辦法
1.培養(yǎng)學生閱讀興趣。愛因斯坦曾經(jīng)說過:“興趣是最好的老師。”的確,對于初中生,興趣是學生提高經(jīng)典閱讀的動力,對其閱讀效果幾乎產(chǎn)生決定性的作用。因此,老師要充分激發(fā)學生的閱讀興趣,利用課堂教學、教材內(nèi)容引導學生向課外經(jīng)典閱讀拓展。就以《三國演義》為例,老師可以在課堂上放關(guān)于《三國演義》中相關(guān)的影片片段來引發(fā)學生興趣,幫助學生獲得直觀感受,讓學生初步了解文章所處的時代背景,同時也可以讓學生自告奮勇來表演書本中某些片段內(nèi)容,使學生身臨其境,更加直觀的體會課文中所描繪的內(nèi)容,也為此加深了印象。然后還可以給學生介紹書中精彩片段、推薦、鼓勵學生去閱讀原著。
2.幫助學生掌握正確的閱讀方法。第一,告誡學生讀一本書的時間最好控制在三天之內(nèi)。第二,讓學生控制自己每天的讀書時間。每天讀書一到兩個小時是最佳的時間選擇,如果讀書時間過長,大腦容易疲乏,反而事倍功半。第三,好記性不如爛筆頭??梢宰寣W生準備一個專門的閱讀筆記本,每閱讀一本書便把這本書的要點列在筆記本上,掌握整本書的脈絡(luò)和框架,從而加深對這本書理解。第四,可以在班上成立閱讀小組,讓學生互相交流閱讀經(jīng)驗和心得。
3.擴大學生閱讀來源。可以再班上設(shè)立一個讀書角,讓學生自發(fā)自愿的把自己擁有的經(jīng)典書籍貢獻出來方便其他學生借閱。與此同時,老師不僅僅要是指揮者,引導者,也要當參與者,用自身的經(jīng)驗去陪同學生一起讀書,交流讀書心得。同時爭取得到家長的支持與贊同,讓家長認識到培養(yǎng)孩子經(jīng)典閱讀習慣的重要性,積極為孩子訂購經(jīng)典書籍等課外讀物。
4.鼓勵學生去外出實踐。所謂“實踐出真知”,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”在閱讀經(jīng)典的同時,可以鼓勵孩子外出旅行,去開闊他們的眼界。讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)更多未知的事物,然后再從書中去找答案。“讀萬卷書,行萬里路”。比如,在閱讀三國的時候,可以讓家長在假期帶著孩子去赤壁等地方去游玩,聽聽導游口中的故事,在玩耍的同時學習知識,身臨其境的感受,把書上平面的講述變成立體的知識,加深印象??偠灾?,“一個人的視野決定了一個人的格局,他的格局有多大,將來就能做多大的事情”。
總而言之,書是人類進步的階梯。讀書其實是投資回報率頗高的一項長期投資。經(jīng)典閱讀是提高學生語文能力的重要實踐活動和學習方法。因此在初中語文教學中,要有效的引導學生積極閱讀經(jīng)典書目,提升學生自我的文化素質(zhì)和修養(yǎng)內(nèi)涵,在經(jīng)典閱讀中接受文化的精神洗禮,使他們愛上讀書并在讀書這條路上走的更遠。
參考文獻:
[1]孫志強.初中語文教學中如何提高經(jīng)典閱讀的有效性探析[J].現(xiàn)代閱讀(教育版).2012(22).
【關(guān)鍵詞】新課程 閱讀教學 文本 吟誦 解讀
隨著新課程的改革,各種教學法運用而生,諸如“探究教學法”、“語感教學法”、“對話生成教學法”、“品讀教學法”等讓老師們目不暇接,這其中最引人注目的要數(shù)“閱讀教學法”了,那么這一教學理念為什么能使老師們頗受歡迎,我想其中最重要的一點就是更能符合當前的課改要求,也符合語文就教學的最更本的理念,《語文課程標準》明確指出:“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐,應讓學生在主動積極的思維和情感中加強理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思維啟迪,享受審美樂趣,要珍視學生的獨特感受、體驗和理解。”這就要求教師要徹底改變傳統(tǒng)的教學理念,把課堂真正還給學生,讓“教堂”變?yōu)椤皩W堂”,并時時充滿個性、自由。
一.吟誦是對文本的初步理解,是培養(yǎng)學生語感的重要途徑。
首先,我們來認識一下語文的概念。葉圣陶先生認為:“語就是口頭語文就是書面語言?!彼詫W語文首先是“語”,因此,不僅僅要讓學生去誦讀,而且要反復地去讀。我們也不提倡每篇課文都以“百”為單位去讀,但起碼也要讀出個所以然來,要讀出作者的感情,讀出文章的內(nèi)容,讀出自己的個性。其實對文本的吟誦不但學生讀,老師更應該讀,而且是范讀,老師要通過各種語調(diào)讀出文章的情趣,影響感染學生。
吟誦不僅僅是對文本的初步理解,也是培養(yǎng)學生語感的重要途徑。洪鎮(zhèn)濤老師多年來傾力于語感教學法的研究,受到好多老師的歡迎,就是因為“該教學法以語言為本體,以學生的發(fā)展為主體,以語感訓練為主要目的一種教學體系,他所關(guān)注的就是讀?!焙茱@然是讓學生通過對文本的吟誦來提高學生的語文素養(yǎng),他還指出:“從本質(zhì)來看,語文教學不是一種知識體系,而是一種能力建構(gòu),,學生語文能力的形成,主要在語言實踐?!薄巴ㄟ^美讀,讓學生耳與心謀,感悟語言的意蘊、情感、韻味,以培養(yǎng)語感?!币虼?,筆者認為,在新課改的今天,要使我們的母語更具生命力,必須用我們的聲音喚醒語文本身的內(nèi)涵。可見,讀對學生而言,不僅僅是讀其意,對培養(yǎng)學生的語感也有著非常重要的意義。
二. 閱讀教學是學生、教師、文本之間對的過程。
《語文課程標準》明確指出:“閱讀教學是學生、教師、文本之間對的過程?!边@里需要對“對話”這一概念予以辯證。目前有好多課堂把“對話”理解為簡單的小組或其他形式的討論,還謂之曰:“合作、討論、探究” ,其實未然。好多對文本的解讀我認為是給聽課老師的“做秀”,要么“人為地拔高,架空分析”,要么“主觀曲解、迷信權(quán)威”并沒有做到對文本實質(zhì)的深究,也沒有“走近作者,走近教材,走近學生,取的實質(zhì)的效果。”李鎮(zhèn)西老師認為:
“作為體現(xiàn)交往哲學理念的‘對話’,不僅僅是一種調(diào)動學生的教學手段,更是一種尊重學生的教育思想,不僅僅是一種激活課堂的教學技巧,更是一種走進心靈的教育境界,不僅僅是指教師和學生通過語言進行討論或爭鳴,更是指師生之間的平等的心靈溝通與交流?!彼褜υ挿譃槲⒂^對話方式和宏觀對話方式,微觀對話方式包括問答、討論、爭鳴、寫作、朗讀;宏觀的對話方式包括互相學習、互相鼓勵、共同參與、共同分享。因此“對話”不僅僅是學生和學生的對話,還包括老師與學生,學生與老師,老師與課本,學生與課本等之間的對話。
綜上所述,要想在性課程背景下在語文課堂教出語文味,就必須對“吟誦”和“對話”這兩個概念有充分的認識,并在教學實踐中不斷地領(lǐng)悟,當師生在課堂達到共鳴時,則是一堂好課,如果只是為了“時潮”而一味地“才藝拼比”,卻師生游離于文本之外,就會大大影響我們的課改,也很難體現(xiàn)我們母語本身的真正內(nèi)涵,更重要的是難以培養(yǎng)高素質(zhì)的學生。
參考文獻
[1] 洪鎮(zhèn)濤《語感教學構(gòu)建》,《中學語文教學》2006年第8期
關(guān)鍵詞:多維度;翻譯能力;培養(yǎng)路徑
中圖分類號:G642.0 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2016)44-0181-02
一、翻譯教學研究現(xiàn)狀
目前中國的大學英語教學課程設(shè)置僅將翻譯簡單地界定為語言技能訓練,教學內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性,不注重翻譯能力的培養(yǎng)。
中國內(nèi)地的翻譯教學起步較晚,最早的MTI專業(yè)碩士設(shè)立于2007年1月,距今不足十年。筆者統(tǒng)計了翻譯教學論文(2000―2007年)在公開發(fā)表的翻譯論文總量中所占比重僅為3.7%,足以證明學界對此領(lǐng)域的忽視。在筆者統(tǒng)計的為數(shù)不多的翻譯教學論文里,比重最大的是教學方法研究,而現(xiàn)代科技與翻譯教學、翻譯測試評估等方面的研究極為有限;跨學科翻譯教學的研究更是少,僅占翻譯教學論文總量的2.8%,而且基本上集中在語言學與翻譯教學的結(jié)合上,這就足以說明諸多翻譯研究者囿于本學科的范疇,難以在其他領(lǐng)域?qū)ふ矣行е吸c。在文獻整理的基礎(chǔ)上,筆者總結(jié)出當前我國翻譯教學研究的突出問題。
1.教學論文選題集中于教學模式和教學方法的探討,但都是各執(zhí)一詞,難以找到比較完善的范式來指導翻譯教學。
2.翻譯教學與語言學的交叉研究相對較少,雖有少量的研究者試圖從語言學、跨文化、傳播學等角度探究翻譯教學,可涉及心理學、教育學等社會科學以及數(shù)學、計算機科學等自然科學的相關(guān)研究很少,這表現(xiàn)出交叉學科研究者的缺失及學界對實證翻譯教學研究的忽略。
3.教育信息技術(shù)與翻譯教學的結(jié)合研究較少,制約這方面發(fā)展的瓶頸是懂翻譯又懂現(xiàn)代科學技術(shù)的人才太少,不利于二者的結(jié)合。
目前的翻譯教學研究方法仍以思辨性探究和教師自我教學經(jīng)驗總結(jié)為主,研究結(jié)果缺乏實驗數(shù)據(jù)支撐,說服力欠缺,皆成為制約翻譯教學研究進步的瓶頸。
二、翻譯能力
國外關(guān)于翻譯能力的界定,最具代表性的是2000年《培養(yǎng)翻譯能力》(Developing Translation Competence)一書的問世。該書共收錄了17篇論文,根據(jù)論述的側(cè)重點分為三個部分:(1)翻譯能力界定;(2)翻譯能力培養(yǎng);(3)翻譯能力評價。翻譯能力界定部分的研究重點是對構(gòu)成翻譯能力的各個“分力”的探討。幾位學者達成共識:翻譯能力包含對各種專業(yè)知識的掌握,專業(yè)知識至少包括語言知識、文化知識和專業(yè)領(lǐng)域知識。在國內(nèi),關(guān)于翻譯能力的研究可謂是方興未艾,不少學者已就此開展了有益的探索。
對于非專業(yè)學生來說,翻譯能力培養(yǎng)不能停留在語言知識層面,教師應將更多的注意力放在文化轉(zhuǎn)換、語言差異和具體的翻譯技能上,才可以確保學生擺脫第一語言概念系統(tǒng)的干擾。翻譯初學者與一般雙語學習者具有相似的雙語表征,在接觸翻譯的初級階段,兩種語言相互作用相互累加,較長時間內(nèi)譯文都帶有翻譯腔,不管是英譯漢還是漢譯英,都慣性地套用第一語言的語義或概念表征。
2007年大學英語教學改革開始進入全面推廣階段,此次大學英語教學改革涉及教學內(nèi)容和教學手段的變化、教學思想和理念的更新以及教學機制和模式的創(chuàng)新。大學英語課程設(shè)置存在著課程內(nèi)容陳舊重復、課程結(jié)構(gòu)不合理等弊端,因此在持續(xù)改革進程中的各個學校都面臨同一個新問題:如何設(shè)置課程和建立切實可行的大學英語課程體系呢?教育部于2006年批準了31所大學英語教學改革示范點,希望借此舉措推進大學英語教學改革縱深發(fā)展,由以前的單純偏重于讀寫教學,轉(zhuǎn)型為聽說讀寫譯五項能力的均衡發(fā)展。部分高校試驗了分級教學,把大學英語教學分為基礎(chǔ)階段和提高階段,基礎(chǔ)階段沿襲固有的讀寫和聽說課程模式,提高階段的教學各個高校呈現(xiàn)出百花齊放的格局,有院校偏重于學術(shù)英語,有院校偏重于專門用途英語,占主流的是依據(jù)教師學術(shù)專長與興趣開設(shè)各類選修課程。
為順應大學英語個性化、自主式學習的模式,現(xiàn)在大部分本科院校已針對四級后階段教學,探索合適的課程設(shè)置。鑒于學生的需求呈多元化趨勢,各高校在“語言技能類”、“文化知識拓展類”、“專業(yè)英語”等方面開出了不少課程,不過不少課程都處于摸索階段,缺乏系統(tǒng)的論述與研究,也難以成為一個體系。而翻譯作為大學英語基礎(chǔ)階段所忽視的一個專項能力,應該在四級后階段的教學中成為其中重要的一環(huán)。翻譯能力培養(yǎng)理應成為翻譯教學的重中之重。
三、多維度視角與大學英語翻譯教學翻譯能力培養(yǎng)路徑
翻譯能力是外語綜合應用能力的重要組成部分,是衡量學生外語學習能力的必要標準。21世紀需要大量外語翻譯能力與專業(yè)知識兼?zhèn)涞膹秃闲腿瞬牛占胺g教學具有優(yōu)化教育和提升社會經(jīng)濟效益的重要意義。近幾年,翻譯領(lǐng)域的專家呼吁重視大學英語翻譯教學?!度珖髮W英語四、六級考試改革方案(試行)》將原來選擇性使用的翻譯題改為必測題,說明翻譯教學的重要性已引起教育主管部門的關(guān)注,重視翻譯教學勢在必行。
大學英語翻譯教學模塊或課程的確立,因教學對象、教學目標和課程設(shè)置的差異,沒有已有成熟的范式可借鑒,不可套用英語專業(yè)翻譯教學范式。一種新的教學范式的確立,首先必須借助教育學的基本原理,其體系應涵蓋教學目標、教學方法、教學手段和教學組織形式等諸多問題。該范式可涵蓋兩方面:基礎(chǔ)階段的教學翻譯和提高階段的翻譯教學。在基礎(chǔ)階段,教師可借助精讀材料,設(shè)計專門的翻譯練習,其一可鞏固學生對重點詞匯句型的掌握,其二讓學生對翻譯有初步的感性認識,練習可以單句操練為主?,F(xiàn)在新版的主流大英精讀教材都增加了翻譯單句和篇章練習,完全可以滿足此階段的教學需求。在提高階段,有條件的學校應開設(shè)專門的翻譯課,以筆譯為主口譯為輔,將學生對翻譯的感性認識上升到理性層面,以培養(yǎng)學生的翻譯能力為教學目標。
對于筆譯教學,應注重進一步錘煉學生的雙語能力,側(cè)重翻譯專業(yè)知識、策略能力的培養(yǎng),在翻譯素材選擇上可以嘗試多選擇貼近其專業(yè)的材料。從認知科學的角度出發(fā),翻譯也是一個意義的再構(gòu)建過程,對于主講教師來講,需先解決學生在理解英文原文上的障礙,再解決學生在表達階段出現(xiàn)的諸多受原文影響的翻譯腔問題,典型錯誤分析可讓學生認知到自己的問題。在翻譯材料的選擇上,應遵循克拉申的“i+1”的原則,不應過度拔高難度,貼近六級難度的語篇比較適合非英語專業(yè)學生的翻譯操練;同時結(jié)合學生所學專業(yè),甄選與學生所學專業(yè)關(guān)聯(lián)度大的材料。
鑒于個體學生的認知風格具備較大差異性,學習動機有高低之分,因此可以從心理學視角為課堂組織形式提供理論框架。翻譯初學者在翻譯過程中,需經(jīng)歷復雜的認知心理過程,其主體性的發(fā)揮無不受其情感、動機、語言風格、信念等影響。教師應先培養(yǎng)學生的翻譯直覺,例如,處理特定模式的句子翻譯,通過反復練習讓學生晉升到經(jīng)驗層面,由此及彼,舉一反三,最后讓學生養(yǎng)成各種翻譯技能的潛意識習慣,針對不同的情境做出適應性調(diào)整。
鑒于計算機技術(shù)給翻譯過程帶來的巨大便利和翻譯行業(yè)對從業(yè)人員技術(shù)水平的要求,計算機輔助翻譯課程的開設(shè)目的是深化學生對語言作為基本交流工具的理解,并促使他們掌握與翻譯、實踐有關(guān)的各種技術(shù),以適應社會進步和職業(yè)需求。計算機科學與翻譯學科結(jié)合的優(yōu)勢在于評價測試系統(tǒng)的研發(fā),可以更有效的界定學生的翻譯能力。有能力的研發(fā)者還可開發(fā)在線測試系統(tǒng),設(shè)立各種級別的翻譯能力測試,與CATTI考級相銜接,搭建考試模擬、作品上傳、學習跟蹤、作業(yè)上交等各種模塊,以便學生能對自我翻譯能力有更為清晰的認識,提升學習動力。
四、結(jié)語
長久以來的讀寫優(yōu)先教學模式導致了大學英語教學課程體系中的翻譯模塊的缺失,學生翻譯能力嚴重不足,譯文質(zhì)量不高。在新一輪深化大學英語教學改革的進程中,應對翻譯模塊的教學予以更多的重視,翻譯能力的培養(yǎng)更需從多維度予以確認,凸顯翻譯技巧和解決翻譯問題的能力和雙語轉(zhuǎn)換與職業(yè)翻譯能力培養(yǎng)。不同學科研究之間的相互滲透日益普遍,消融彼此的學科壁壘,實現(xiàn)單學科本身的縱深發(fā)展,多維度視閾可以提供更廣闊的視野、理論指導和技術(shù)支持。
參考文獻:
“‘國培計劃(2017)’——山西省鄉(xiāng)村中小學教師培訓團隊研修項目(初中語文) ”培訓匯報材料
李 銳
尊敬的各位領(lǐng)導、各位同仁:
大家好!
承蒙領(lǐng)導的厚愛與同仁的支持,我于9月1日到11月10日,很榮幸的參加了“山西省國培計劃”的培訓學習,在這里我要感謝領(lǐng)導和老師們給了我這次難得的機會。這次培訓分兩個階段,第一階段是山西師范大學參加為期一個月的培訓學習,第二階段是基地校臨汾市曲沃縣樂昌中學為期一個月的實踐活動。
兩個月的培訓學習中,我認真聆聽了眾多專家教授的精彩講座,他們先進的教育理念、豐富的知識內(nèi)涵、獨特的見解令我折服的同時,給我?guī)砹诵闹堑膯⒌虾颓楦械难?,飽享了高水平的“精神文化大餐”。在這里我將培訓中感觸最深的內(nèi)容與大家一起來分享一下,我的話題是“走近卓越,超越自我”。下面我從三方面談?wù)勎业母杏|。不當之處望大家見諒。
一、熱情點燃激情,堅持成就不凡
8月30日接到通知讓我到山西師大進行為期一個月的國培,當時心情矛盾復雜,更多的是對家庭的不舍與事業(yè)的惰性帶來的排斥,幾經(jīng)周折還是決定奔赴學習圣地完成領(lǐng)導交給的任務(wù)。盤點行裝、帶著家人的支持、領(lǐng)導的信任踏上學習的征途,途中載著思索、揣摩、憂慮、企盼……種種復雜的心情,于1號中午1:30到達山西師大文理院報道,心想正當午一定不會有人接待,但是師大的老師們一直堅守崗位,熱情招待每一位報道的學員,讓我們有一種回家的感覺,那時那刻懸著的心落地了。
9月2日上午的開班典禮上聆聽著教授們的句句詼諧幽默的忠言,享受著學員之間探討交流的真摯熱情,我的心一步步的貼近培訓,抑制不住的激情在悄然中被點燃,在釋放。
臨汾一級教師王玲玲老師做的《一個優(yōu)秀語文教師的成長之路》專題講座讓我明白,他之所以優(yōu)秀因為他每一天都在熱情的工作,快樂的生活,她的生活名言是“太陽每一天都是新的,善待生活中的每一天”,她的語言質(zhì)樸傳達著真理:“高高興興的教學,讓學生享受語文”,“尊重學生,關(guān)愛學生,人沒有被好好的對待過,他就不會好好的愛別人”“快樂自己也讓別人快樂”“引導學生在生活中積累語文,從閱讀上找樂子”等等,每一句質(zhì)樸的語言都在告訴我們,生活需要自己創(chuàng)設(shè)情趣,需要在平凡中用心經(jīng)營,需要樂觀開朗的待己待人,需要在一絲不茍的工作中尋找樂趣,成就不凡。
二、聆聽專家講座,在收獲中提高
本次培訓內(nèi)容豐富多彩,形式多樣,在師大培訓項目共30多個活動專題,基地校亦有20多個專題,給我的教育教學工作帶來極大的幫助?,F(xiàn)在我選擇性的將幾位專家的講座精髓與大家共同交流和分享。
山西師大副院長武永明教授深入淺出地給我們解讀了《義務(wù)教育語文課程標準》,使我們對新課標有了更深一層的理解和認識,現(xiàn)截取語文課程的基本理念與大家分享。
1、全面提高學生的語文素養(yǎng)
2、正確把握語文教育的特點即:
第一、語文課程有豐富的人文性。
第二、語文教育有很強的實踐性
第三、語文課程的民族性
3、積極倡導自主、合作、探究的學習方式
4、努力建設(shè)開放而有活力的語文課程
課程標準是教學的方向和靈魂,是課堂教學行為的起點和歸宿,更是有效教學的重要前提與保證,為此一個優(yōu)秀的語文教師首先應該明確課標要求,吃透課標內(nèi)容,踐行課標準則。
特級教師楊東俊的《初中語文教材分析專題》和《初中語文教學設(shè)計專題》亦讓我們嘆為觀止,學有所獲。楊老師特別強調(diào)
1、語文閱讀教學的目的
一是培養(yǎng)學生解讀文本的能力,它是“思維課”。二是培養(yǎng)學生獨立自由的思想,它要的不是客觀真理,而是精彩的道理,它是“智慧課”。三是培養(yǎng)學生使用語言的能力,它是“能力課”。
2、閱讀教學要有意思
閱讀教學要有意思,用理論語言來講就是“寓教于樂”。 “有意思”指的是你能在語文課上給學生提供新鮮的思想,新鮮的認知,新鮮的看問題的角度乃至于一些新鮮的知識。這些東西才會增加學生學習的興趣。
楊老師生動有趣的講授讓我明白課堂教學的過程非常重要,鮮活的感覺,生動的講述,巧妙的點撥,智慧的思索,這些東西共同組成了教學的過程,而這個過程又決定著一節(jié)課的成敗,甚至決定一個教師自身的價值。好教師之所以好,共同點就是課堂教學的過程很精彩。
河北師范大學國際文化交流學院劉靜教授深入細致地講解《群文閱讀與核心素養(yǎng)的培養(yǎng)》,現(xiàn)截取幾點與大家分享。
1、“現(xiàn)在語文教學普遍是兩多一少:精讀精講太多,反復操練太多,學生讀書太少”。擴大閱讀量是改革的方向,因此“部編本”語文教材格外注重讓語文課往課外閱讀延伸,往學生的語文生活延伸。
2、“部編本”語文教材更重視多種閱讀方法的教學
“以往語文教學較偏重精讀,摳得很死,雖然有用,但這是很不夠的。比如默讀、瀏覽、跳讀、猜讀、比較閱讀、讀整本的書等等,以往教材與教學都較少關(guān)注,結(jié)果是多數(shù)學生只會精讀,只會考試,而閱讀速度很慢,也不曉得運用各種不同的閱讀方法。部編教材在多種閱讀方法的教學上,增加了一些分量。希望老師在教學實踐中格外注意閱讀方法問題,重視閱讀速度的教學。”
3、何為群文閱讀
群文閱讀——把一組文章,以一定的方式組合在一起,指導學生閱讀,并在閱讀中發(fā)展出自己的觀點,進而提升閱讀力和思考力。
群文閱讀課堂教學實踐的關(guān)鍵詞“思辨”,現(xiàn)代閱讀理論認為,閱讀的過程,是理解、感悟、體驗、動情,也是訴求、宣泄和表達。群文閱讀強調(diào)思辨,就是強調(diào)思考與辨析,強調(diào)想象力、創(chuàng)造力與邏輯推理能力在閱讀空間的演練與自由飛翔。
群文閱讀以“解放”為前提來張揚學生的閱讀感悟,以期“知無不言”,以“對話”為載體來展開思維的交流和碰撞,以期“言無不盡”,又通過在教師指導下的一系列沖突與協(xié)調(diào),達成“分享閱讀感悟,提升文化底蘊,完善人格品質(zhì)”的閱讀目標。
通過聆聽劉靜教授的講座,我認識到語文教師應將推進學生閱讀作為自己的份內(nèi)職責。在語文教學中,讓學生閱讀多篇文章,進行群文閱讀,能夠有效地改善教師實施閱讀教學的效果,彌補傳統(tǒng)閱讀教學模式的不足,擴大學生的閱讀面,增加閱讀量,從而有效地提高學生的閱讀能力,語文教學需要群文閱讀。
另外,山西師大衛(wèi)建國校長講的關(guān)于新時期師德規(guī)范與踐行策略的講座,也讓我受到了很好的教育。衛(wèi)校長在講座中就當前的社會風氣和當前的教師職業(yè)道德進行了深刻的剖析。同時,對當前加強教師職業(yè)道德規(guī)范的重要性進行了闡述。聽了他的講座,我深感做一名教師,特別是要做一名合格的教師,肩上所負的責任有多重。我很欣賞也很贊同他的一句話:“你怎么樣,中國的教育就怎么樣;你是什么,中國的教育就是什么;你有光明,中國的教育便不會黑暗。”
其次,晉中師范的趙介平教授與學員們交流了朗讀教學的重要性的,交流中趙老師的朗讀聲情并茂,師生的互動迭起,學員們仿佛回到了學生時代,明白了“吾生也有涯,吾知也無涯”。語文報社副社長劉遠告訴我們語文教學論文的寫作會使我們智慧地生存,享受到意想不到的幸福和快樂。張春蓮老師關(guān)于“教好語文課為學生鋪設(shè)未來之路”的專題講座讓我明白了語文教師應該是思想家——不人云亦云,有教學智慧,是學習者——不斷學習進取,對生活充滿興趣,是實踐家——語文課要常教常新,教師要勇于實踐,更應該是寫作者——必須會寫作教后記、教學論文、文學創(chuàng)作等。
……
聆聽一位位專家教授的講座,無不在告訴我,作為教師,為了我們的教育,為了我們的學生,為了我們自己,我們就應該時時處處注重學習,提升自己的專業(yè)素養(yǎng),注重思考,在瑣事中積淀總結(jié)提升。
三、博眾彩之長,做最好自己國培期間武永明教授引領(lǐng)我們觀摩了全國特級教師余映潮、王君老師的課堂實錄并進行精要的點評,在臨汾三中現(xiàn)場觀摩了宋小民老師的小作文教學,在西安市遠東二中蔣慧玉校長關(guān)于《初中語文校本課程開發(fā)案例研究》講座中狩獵了貴校眾多的優(yōu)秀教學案例, 在樂昌中學進行了一個月的基地校實踐活動,觀摩了多節(jié)精彩的課堂教學。每一次的觀摩、聆聽都在震懾著我,感染著我,敲擊著我想要超越自我的心,驚喜之中忽又陷入迷惘,名師們眾多的精彩我能學的幾招,他們的方法適合我的教學風格嗎?走進樂昌中學,結(jié)對教師范曉鴻老師的言行舉止,及其卓越不凡的成績幫我解惑,讓我明白我們和名師之間的距離,隔著仿佛千山萬水,這是不爭的事實,但更重要的一點是:我們與名師最主要的差別來自于行動,他們之所以一身光芒,是因為他們的詞典中沒有觀望,只有行動,而我們經(jīng)常是想法激情四射,行動聊聊無幾,所以說成功的路上并不擁擠,因為堅持的人少了。這些著名的特級教師、名師,成功的背后何嘗沒有過坎坷、艱辛,人生就是一堂大課,透過別人耀眼的光環(huán),我們要成長,成功,就要用心去讀、去悟,去聆聽。
蕭伯納說過:生命中真正的喜悅,源自當你為一個自己認為至高無上的目標,獻上無限的心力的時候。一位老師也說過:你有多努力,就會有多幸運,越努力,越幸運!一個個成功的案例,一句句哲人的思想精髓,都在告訴我向一切可以學習的人和事學習,博采眾長,讓自己好些,再好一些,最終成就最好的自己。