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        公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 新媒體與社會(huì)治理范文

        新媒體與社會(huì)治理精選(九篇)

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        新媒體與社會(huì)治理

        第1篇:新媒體與社會(huì)治理范文

        關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)空間治理;社交媒體;網(wǎng)絡(luò)政治

        中圖分類(lèi)號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-8122(2017)01-0013-03

        互聯(lián)網(wǎng)以其無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)在世界上得到了快速的推廣和運(yùn)用,并在運(yùn)用中不斷地進(jìn)行技術(shù)革新,以適應(yīng)新的需求。在這一過(guò)程中,互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)也隨著時(shí)代的發(fā)展有一些變化。隨著網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入新的發(fā)展階段,網(wǎng)絡(luò)背景下的社會(huì)治理也發(fā)展到一個(gè)新的高度。相對(duì)于早期網(wǎng)絡(luò)偏重于單向和傳播,社交媒體則更偏重于網(wǎng)絡(luò)政治的雙向溝通和共同創(chuàng)造,它在帶來(lái)新的思想和觀(guān)念的同時(shí),社會(huì)治理也出現(xiàn)了許多新情況新問(wèn)題,必須進(jìn)行系統(tǒng)的研究。

        一、網(wǎng)絡(luò)媒體時(shí)代的主要內(nèi)涵和特征

        隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代特征也發(fā)生了一些根本性的變化,隨著六度分隔、長(zhǎng)尾分布等理論的廣泛運(yùn)用,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)進(jìn)入了以社交媒體等應(yīng)用為主的一種新的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展階段理念。這個(gè)社交媒體時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展具有以下鮮明特征。

        1.開(kāi)放性的社會(huì)結(jié)構(gòu)

        互聯(lián)網(wǎng)本身就是一個(gè)開(kāi)放式的架構(gòu),由于社交媒體的運(yùn)用,使得網(wǎng)絡(luò)社會(huì)開(kāi)放性的優(yōu)勢(shì)更加明顯。美國(guó)紐約城市大學(xué)杰夫?賈維斯教授認(rèn)為,“互聯(lián)網(wǎng)是我們這個(gè)世界中的一個(gè)新的層次,也許是一個(gè)新的社會(huì),或者是通向不同于現(xiàn)在的更加公開(kāi)化的未來(lái)的路徑。”“在全世界范圍內(nèi),我們的生活正不斷地趨向于公開(kāi)化……由于社會(huì)向更加公開(kāi)化的方向發(fā)展,這是顯而易見(jiàn)的,也是不可避免的。[1]”

        2.共享性的服務(wù)方式

        在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)的數(shù)字化是一項(xiàng)重要的技術(shù)發(fā)展。在數(shù)字化的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了信息的共享性,使信息用戶(hù)從被動(dòng)接受技術(shù)信息轉(zhuǎn)換為有意識(shí)、有目的地創(chuàng)造信息,提高了信息共享的水平,并且開(kāi)辟了一種新“時(shí)空”。“共享不僅是一種接入互聯(lián)網(wǎng)的潮流,一些很酷的服務(wù)程序,一種新的商業(yè)模式,以及閃光的政治辭令,年輕的幻想。共享更是社和經(jīng)濟(jì)重組的核心……共享是劃時(shí)代變化的標(biāo)志。它具有重要的裂變性。共享對(duì)那些把權(quán)力用于控制信息和受眾的機(jī)構(gòu)構(gòu)成了威脅”[1]。

        3.互動(dòng)式的網(wǎng)絡(luò)管理

        現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)社交媒體更注重用戶(hù)的交互作用,用戶(hù)既是網(wǎng)絡(luò)信息的瀏覽者,同時(shí)也是制造者。互動(dòng)是新媒體的重要特征之一,“在網(wǎng)絡(luò)情境下,個(gè)體之間的互動(dòng)就是符號(hào)的互動(dòng),新媒體比傳統(tǒng)媒體所傳遞的符號(hào)形式更加多樣化,內(nèi)容更加多元和立體”[2]。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,各種社交媒體和新媒體的運(yùn)用,一方面可以為政府制定政策和科學(xué)決策提供多個(gè)可以選擇的方案;另一方面。也給政府決策帶來(lái)一定的壓力[3]。

        4.協(xié)作化的共創(chuàng)模式

        馬克思在《資本論》里面寫(xiě)道:“許多人在同一勞動(dòng)過(guò)程中,有計(jì)劃地一起協(xié)同勞動(dòng),這種勞動(dòng)形式叫做協(xié)作” [3]。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,協(xié)作成為依靠團(tuán)隊(duì)共同的力量,跨地區(qū)跨時(shí)空來(lái)共同完成某一件任務(wù)。著名協(xié)作平臺(tái)有:百度百科、維基百科等。共同興趣愛(ài)好的一群人可以跨時(shí)空聚集在一起創(chuàng)作、交流、互動(dòng),每一個(gè)人在創(chuàng)作的過(guò)程中,都有權(quán)利編輯、修改內(nèi)容,從而共同完成某一文章或項(xiàng)目的創(chuàng)作。協(xié)作精神也可以用于政府管理,負(fù)責(zé)美國(guó)奧巴馬總統(tǒng)的“政府公開(kāi)計(jì)劃”的貝絲?諾維克女士認(rèn)為“協(xié)作是雙方面的,政府并不是資料的唯一來(lái)源。外來(lái)者也可以為政府提供數(shù)據(jù),以幫助政府更好地運(yùn)作。[1]”美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬上任伊始即簽署了《透明與開(kāi)放的政府備忘錄“協(xié)作”原則》。協(xié)作是其三原則之一:協(xié)作將讓更多的公民參與到政府的決策過(guò)程中來(lái)。

        二、網(wǎng)絡(luò)空間治理的新問(wèn)題

        在進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)新的發(fā)展階段后,信息傳播多樣性、信源的多元化、分散化,使得人們對(duì)信息有了更多的選擇。人際交往虛擬化,社會(huì)組織虛擬化、扁平化等,使得公民參與和政府治理有很多問(wèn)題值得研究。

        1.信息傳播的新變化

        在社交媒體時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)輿論又出現(xiàn)了謠言迅速擴(kuò)散等負(fù)面效應(yīng),出現(xiàn)盲目參與、無(wú)序參與和非理性參與的情況。網(wǎng)民往往對(duì)政府的聲音不相信。政府的公信力大打折扣,從而容易引發(fā),對(duì)社會(huì)的安定有序產(chǎn)生負(fù)面重要,社會(huì)治理的難度大大增加。社交媒體,如微信傳播具有隱蔽性強(qiáng)、傳播性快等特點(diǎn),給現(xiàn)代管理提出了更高的要求。社交媒體傳播對(duì)社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)了新的沖擊。一些信息強(qiáng)國(guó)充分利用互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性、廉價(jià)性和影響的廣泛性,跨越國(guó)界大范圍地傳播本國(guó)的文化價(jià)值觀(guān)念、生活方式和制度形態(tài),同時(shí)貶低和動(dòng)搖其他國(guó)家人民的信念和社會(huì)政治制度,使包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家在保持本國(guó)的政治獨(dú)立、人民的政治信仰和文化的獨(dú)立性方面面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。隨著媒體不再那么大眾化,而變得更加個(gè)人化,“個(gè)性化政治可以標(biāo)志著政治家們競(jìng)選和管理方式的范式改變”[4]。數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)可以導(dǎo)致更廣泛的政治協(xié)調(diào),也給社會(huì)動(dòng)員和社會(huì)變革提供了有效的工具。

        2.人際交往的新變化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響

        網(wǎng)絡(luò)社交媒體時(shí)代是一個(gè)關(guān)系為王的時(shí)代。在網(wǎng)絡(luò)社交媒體時(shí)代,從人與內(nèi)容的關(guān)系到人與人的關(guān)系成為新的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的核心指向。網(wǎng)絡(luò)從“內(nèi)容為王”進(jìn)入“關(guān)系為王”的時(shí)代[5]。這不僅僅是一種表達(dá)的改變,更是一種價(jià)值觀(guān)的轉(zhuǎn)變,世界上任何技術(shù)的進(jìn)步都是為了人的全面發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展更符合歷史的發(fā)展規(guī)律。網(wǎng)上的接觸補(bǔ)充并增加了人際溝通關(guān)系。現(xiàn)實(shí)生活中,經(jīng)常有這樣的矛盾現(xiàn)象,家庭或朋友聚會(huì),面對(duì)面的交流少了,卻用手機(jī)和遠(yuǎn)方的朋友互動(dòng)不停。一方面是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體,縮在電腦或者手機(jī)屏幕前,逃避所有的人際互動(dòng),另一方面是一個(gè)地球村,一個(gè)無(wú)邊界的世界,來(lái)自世界各地的無(wú)數(shù)的朋友,瞬間可以即時(shí)跨越時(shí)空來(lái)交流。

        網(wǎng)絡(luò)社交媒體時(shí)代的人際關(guān)系的建立和維護(hù)變得更輕松。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,“個(gè)人、集體和組織越來(lái)越多地直接聯(lián)系起來(lái),甚至跨越很遠(yuǎn)的距離聯(lián)系在一起”[6]。社交媒體強(qiáng)調(diào)用戶(hù)參與,并且以人為中心,人就必然會(huì)產(chǎn)生社會(huì)性的需求。社交媒體正好滿(mǎn)足了用戶(hù)的這一需求,將“六度空間”理論應(yīng)用于信息傳播,并通過(guò)“社會(huì)性軟件”的方式實(shí)現(xiàn)。社交媒體的應(yīng)用成為個(gè)體能量放大為社會(huì)能量的轉(zhuǎn)換器。網(wǎng)絡(luò)扁平化、去中心化的特點(diǎn)提供了公眾的參與感。社交媒體強(qiáng)調(diào)用戶(hù)參與,并且以人為中心,人就必然會(huì)產(chǎn)生社會(huì)性的需求。他們渴望表現(xiàn)自身價(jià)值,得到社會(huì)認(rèn)同,但是也有相信陌生人的弱點(diǎn)。一些活動(dòng)的策劃者和組織者往往利用這一特點(diǎn),“幾十個(gè)抗議者就能發(fā)起并推動(dòng)一場(chǎng)上萬(wàn)人參與的抗議互動(dòng)”,從而引起“政治動(dòng)亂”[4]。

        3.對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了重要的影響

        社交媒體時(shí)代自組織得到了較大的發(fā)展。互聯(lián)網(wǎng)的自組織特性已經(jīng)得到了若干研究人員的證實(shí),互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)已處在一個(gè)覺(jué)醒的、連接的、實(shí)時(shí)的、自組織的網(wǎng)絡(luò)之中,口碑、溝通、對(duì)話(huà)、分享、交流的效果越來(lái)越強(qiáng),這些特性將互聯(lián)網(wǎng)社交媒體的特性發(fā)揮到極致,用戶(hù)充分體驗(yàn)了即時(shí)溝通、實(shí)時(shí)共享的傳播樂(lè)趣”。社交媒體是一個(gè)開(kāi)放的復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng),用戶(hù)廣泛參與,制造和傳播信息,形成了自發(fā)的、無(wú)中心的平臺(tái)組織,對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了重要的影響。

        社會(huì)組織是一個(gè)相對(duì)平坦和水平的分層社會(huì)結(jié)構(gòu)。社交媒體時(shí)代的社會(huì)組織的基礎(chǔ)具有科學(xué)性、理性和自反性。他們按照個(gè)體、雙人、三人、群體、組織和組織間的層次建構(gòu)他們自己的理論。社交媒體時(shí)代的社會(huì)組織呈現(xiàn)多種形式,有平臺(tái)型的,也有網(wǎng)格型的,有直線(xiàn)聯(lián)系,也有鉸鏈?zhǔn)铰?lián)系,從而影響并改變著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治生活的方方面面。由于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的信息和傳播的碎片化特點(diǎn)明顯,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)組織也會(huì)是一種碎片式的、臨時(shí)性的。網(wǎng)絡(luò)的分層矛盾會(huì)更加突出,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)可能會(huì)呈現(xiàn)更加不平等的趨勢(shì)。掌握信息權(quán)和技術(shù)精英將會(huì)獲得更多的關(guān)注,普通大眾可能被排除在外,這和早幾年對(duì)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對(duì)社會(huì)發(fā)展的預(yù)測(cè)有一些變化。

        網(wǎng)絡(luò)組織是一種不穩(wěn)定的社會(huì)類(lèi)型。由于信息傳播的碎片化產(chǎn)生的碎片式、臨時(shí)性社會(huì)組織的出現(xiàn),在現(xiàn)實(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)和虛擬社會(huì)結(jié)構(gòu)之間容易產(chǎn)生新的矛盾和偏差,從而也容易產(chǎn)生一些新的社會(huì)矛盾。社交媒體廣泛使用容易帶來(lái)政治動(dòng)蕩。其中數(shù)字化傳播在一定程度上幫助抗議者傳播觀(guān)點(diǎn),甚至幫助他們形成組織,像臉譜這樣的社交媒體在轉(zhuǎn)型組織群體和非正式網(wǎng)絡(luò)、建立外部聯(lián)結(jié)、形成現(xiàn)代型和社區(qū)性、吸引全球關(guān)注等方面扮演了重要角色。例如,社交媒w曾經(jīng)被西方國(guó)家用來(lái)推動(dòng)發(fā)生于在中東北非的“茉莉花革命”,最終導(dǎo)致中東和北非四個(gè)國(guó)家政府被,也導(dǎo)致十幾個(gè)國(guó)家發(fā)生抗議活動(dòng),有些國(guó)家的政權(quán)被,社會(huì)動(dòng)蕩延續(xù)至今。需要關(guān)注的是,社會(huì)組織虛擬化容易引起社會(huì)失控。在社交媒體時(shí)代,人們可以利用社交媒體形成虛擬組織。一些社會(huì)活動(dòng)者也會(huì)有目的地利用網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)性的特點(diǎn),在網(wǎng)上招募組織成員。從而對(duì)社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)極大的挑戰(zhàn)和威脅。

        三、網(wǎng)絡(luò)空間治理范式創(chuàng)新

        新型的社會(huì)治理范式應(yīng)該包括社會(huì)治理制度、體制、機(jī)制這三個(gè)主要維度,三者形成一個(gè)整體,形成網(wǎng)絡(luò)時(shí)代社會(huì)治理的“三維一體多元共治”新范式。該治理路徑的主體包括政府(包括中央政府、地方政府)、企業(yè)和各種市場(chǎng)主體(包括消費(fèi)者和代表整體利益的行業(yè)組織等)、社會(huì)組織(公益性和互益性、網(wǎng)上和網(wǎng)下)、公民和公民各種形式的自組織等四個(gè)方面。

        1.完善地方政府的約束機(jī)制

        網(wǎng)絡(luò)時(shí)代要堅(jiān)持“依法治網(wǎng),嚴(yán)格遵守即將出臺(tái)的《網(wǎng)絡(luò)安全法》。為了加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理,必須建立各級(jí)政府權(quán)力清單、責(zé)任清單和負(fù)面清單制度。發(fā)掘普通民眾有效參與政治進(jìn)程的方式、創(chuàng)造有效治理新機(jī)制、在控制制衡體系最壞影響的同時(shí),避免權(quán)力的過(guò)度集中、提高單一民族國(guó)家合作的能力。要重塑政府的法制建設(shè),實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的終極理想。我們要加快各個(gè)環(huán)節(jié)的立法建設(shè),對(duì)政府治理的方方面面完善法制,在不涉及國(guó)家信息安全和法律禁止之處,完善法制的柔性落實(shí)。政府采用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、智慧政務(wù)等手段,以大量的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、法制信息的高效計(jì)算和統(tǒng)計(jì)分析來(lái)指導(dǎo)政府治理的具體方向,提高政府治理的現(xiàn)代化、智能化服務(wù)能力,進(jìn)一步加強(qiáng)政府治理與百姓意愿的融合,實(shí)現(xiàn)政府治理的親民化和智慧化。

        2.構(gòu)建政府媒體企業(yè)的平衡機(jī)制

        網(wǎng)絡(luò)企業(yè)也面臨著多種競(jìng)爭(zhēng)和經(jīng)營(yíng)壓力,但是千萬(wàn)不能為了吸引眼球而丟了媒體的良心。對(duì)于一些敏感話(huà)題應(yīng)該在親自核實(shí)的原則下予以刊登。社交媒體在社會(huì)治理中的積極作用必須得到有效發(fā)揮。“移動(dòng)社交網(wǎng)絡(luò)極強(qiáng)的組織動(dòng)員能力,便捷了人們的生活,方便了溝通交流,但缺乏規(guī)范也給社會(huì)與個(gè)人帶來(lái)了危害”[7]。為了加強(qiáng)社會(huì)治理,必須建立動(dòng)態(tài)平衡的治理機(jī)制。如果我們將這里的社會(huì)精英視為政府,就得出了一個(gè)社會(huì)治理中的互動(dòng)模式。努力實(shí)現(xiàn)政府、網(wǎng)絡(luò)媒體、網(wǎng)民在各種社會(huì)治理問(wèn)題上的動(dòng)態(tài)平衡。社交媒體時(shí)代的社會(huì)治理,必須努力形成融會(huì)貫通的治理情景,應(yīng)該鼓勵(lì)各種利益相關(guān)者多能平等參與其中,包括政府、社會(huì)組織、企業(yè)、以及民眾個(gè)人,從而使社會(huì)治理行動(dòng)者的多元理性能夠交往、融合,而網(wǎng)絡(luò)企業(yè)無(wú)疑從中發(fā)揮十分重要的支持作用。

        3.優(yōu)化社會(huì)組織的協(xié)調(diào)與融合

        為了加強(qiáng)社會(huì)治理,必須促進(jìn)多元理性的交往與融合。在社交媒體時(shí)代,跨系統(tǒng)的合作與交往十分普遍,不同系統(tǒng)間的密切協(xié)作和配合使用促進(jìn)了社會(huì)組織的協(xié)調(diào)發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)產(chǎn)生了許多小型的多元社群,在這種治理模式中,人們?cè)O(shè)想將具有更多表達(dá)自己觀(guān)點(diǎn)的責(zé)任、并能夠更容易接觸到政治系統(tǒng)中的民意代表。社交媒體時(shí)代,社會(huì)組織利用新媒體,可以加強(qiáng)政府、公民和網(wǎng)絡(luò)管理部門(mén)協(xié)同合作,形成合力。培養(yǎng)社會(huì)共同體意識(shí)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代社會(huì)治理的重要方面。應(yīng)逐步把一些傳統(tǒng)意義的社會(huì)治理職能通過(guò)多種形式轉(zhuǎn)移給社會(huì)組織承擔(dān)。尤其是在社會(huì)服務(wù)領(lǐng)域和福利領(lǐng)域,可以由貼近居民、自發(fā)組織的非營(yíng)利組織來(lái)承擔(dān),可以提高辦事效率、方便解決問(wèn)題,取得民眾滿(mǎn)意,而且還可以培養(yǎng)社會(huì)共同體意識(shí)、增強(qiáng)社會(huì)的凝聚力。為了加強(qiáng)社會(huì)治理,必須通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+”激發(fā)社會(huì)組織活力。社會(huì)組織在社會(huì)治理中扮演重要的角色,可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)公開(kāi)網(wǎng)民關(guān)注的信息、回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切,爭(zhēng)取民眾的信任,擴(kuò)大社會(huì)組織的影響力和號(hào)召力,為社會(huì)治理積累正能量,在應(yīng)對(duì)災(zāi)害、事故等突發(fā)性事件中發(fā)揮更大的活力。

        4.強(qiáng)化網(wǎng)民的參與意識(shí)

        網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的社會(huì)治理必須積極構(gòu)建民眾的參與機(jī)制。根據(jù)國(guó)內(nèi)外實(shí)踐研究表明,社交媒體既可以在各種重大事件中傳遞正能量,也可能會(huì)傳遞不和諧的聲音。在社交媒體時(shí)代,公民參與型社會(huì)逐步形成。使得參與渠道更加多元化,參與的主動(dòng)性也進(jìn)一步增強(qiáng)。為了加強(qiáng)社會(huì)治理,必須增強(qiáng)民眾的文化自覺(jué)和自信。社交媒體時(shí)代,民眾的自主意識(shí)、平等意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不斷增長(zhǎng)。幾乎所有成功的社交媒體應(yīng)用,都可以吸引大量的陌生人進(jìn)行執(zhí)法協(xié)作,這不僅可以改善信息世界的治理秩序,也可以進(jìn)一步優(yōu)化人與人之間的社會(huì)關(guān)系。社交媒體的健康發(fā)展需要民眾的文化自覺(jué)和自信,只有這樣,才能發(fā)揮社交媒體在社會(huì)治理中的正能量作用。依法依規(guī)上網(wǎng),文明理性發(fā)言,不造謠傳謠、不攻擊謾罵他人,同享權(quán)利,共擔(dān)義務(wù),一起建設(shè)文明理性網(wǎng)絡(luò)社會(huì),傳遞網(wǎng)絡(luò)正能量,做一個(gè)符合文明社會(huì)規(guī)范的“中國(guó)好網(wǎng)民”。

        總之,網(wǎng)絡(luò)空間治理任重道遠(yuǎn)。在第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)開(kāi)幕式上的講話(huà):“要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)倫理、網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè),發(fā)揮道德教化引導(dǎo)作用。”網(wǎng)絡(luò)空間治理新理念新思想新鷴裕對(duì)我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)政治和社會(huì)治理產(chǎn)生了重大的影響,開(kāi)拓了新視野。國(guó)家、企業(yè)和民眾都應(yīng)該各自按照自己的角色制定和應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和使用過(guò)程中的原則、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范、決策步驟和共同規(guī)劃。政府起到重要的主導(dǎo)作用,媒體企業(yè)應(yīng)恪守道德底線(xiàn),把握職業(yè)操守,社會(huì)組織主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,民眾應(yīng)自律與自覺(jué),懂法、守法,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的良治和善治。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的精神引導(dǎo)下,真正形成以“互聯(lián)網(wǎng)+人”為核心的價(jià)值觀(guān)念和服務(wù)形態(tài),促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)空間治理新范式的形成。

        參考文獻(xiàn):

        [1] (美)杰夫?賈維斯.南溪譯.公開(kāi):新媒體時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)正能量[M].北京:中華工商聯(lián)合出版社,2013: 11-14,11-13,254.

        [2] 黃秀娟,唐靜,李曉莉,新媒體對(duì)大學(xué)生人際交往的影響探析――基于符號(hào)互動(dòng)理論的視角[J].高教探索,2014(6):176.

        [3] 馬克思.資本論(第1卷)[M].北京:人民出版社,2004:362.

        [4] (美)肖恩?杜布拉瓦茨.姜昊騫等譯.數(shù)字命運(yùn):新數(shù)據(jù)時(shí)代如何顛覆我們的工作、生活和溝通方式[M].北京:電子工業(yè)出版社,2015:243,93-94.

        [5] 彭蘭.社會(huì)化媒體與媒介融合:雙重旋律下的關(guān)鍵變革[J].新聞戰(zhàn)線(xiàn),2012(2):83-85.

        第2篇:新媒體與社會(huì)治理范文

        【關(guān)鍵詞】新媒體;思想政治教育;教學(xué)改革

        思想政治工作事關(guān)國(guó)家政治安全與社會(huì)穩(wěn)定,高校思想政治理論課是高校思想政治工作的主渠道。當(dāng)前,新媒體的發(fā)展已然滲透到社會(huì)生活的方方面面,也給高校思想政治理論課的教學(xué)帶來(lái)了全方位的挑戰(zhàn)。

        在2016年12月7日至8日召開(kāi)的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上,強(qiáng)調(diào):“高校思想政治工作要因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新,通過(guò)我們的辛勤工作讓學(xué)生感受到信仰的力量和真理的力量,感受到黨的偉大與黨的事業(yè)的偉大,讓更多的學(xué)生匯聚在黨的旗幟下,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)建功立業(yè)!”因此,高校思想政治理論課的教學(xué)應(yīng)在順應(yīng)新媒體發(fā)展規(guī)律的前提下,探索出一套切實(shí)有效的教學(xué)方式和方法,發(fā)揮思想政治工作的實(shí)效性。

        一、新媒體對(duì)高校大學(xué)生的影響

        新媒體是以數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為中介,通過(guò)各種現(xiàn)代傳播手段,能夠在世界范圍內(nèi)建立互動(dòng)交流平臺(tái),向受眾提供信息傳播服務(wù)的新興媒體。

        與互聯(lián)網(wǎng)相伴成長(zhǎng)的95后高校大學(xué)生,具備掌握新媒體的欲望和智力優(yōu)勢(shì),傳統(tǒng)的高校教占有知識(shí)和信息高地的局面被打破。當(dāng)代大學(xué)生使用新媒體的渠道體現(xiàn)了多元共存的局面,大眾使用的社交媒體平臺(tái)微信、微博、QQ和小眾使用的直播軟件、知乎、豆瓣、B站、360問(wèn)答等新舊不一的社交媒體平臺(tái)占據(jù)高校大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)空間,在多種媒體傳播情境下,實(shí)現(xiàn)了信息全時(shí)、全域、全互動(dòng)傳播,構(gòu)建了信息一對(duì)一、一對(duì)多或多對(duì)多的傳播關(guān)系,在表達(dá)觀(guān)點(diǎn)虛擬化的情況下,同一個(gè)體在不同的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上、以及同一網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的不同賬號(hào)上,其交流內(nèi)容、語(yǔ)言特點(diǎn)和行為方式等大相徑庭,體現(xiàn)了很強(qiáng)的靈活性和自由度。從輿論發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,新媒體對(duì)輿論的影響日漸增強(qiáng),思想文化領(lǐng)域的各種思潮、多元的價(jià)值觀(guān)念和多變的社會(huì)環(huán)境對(duì)高校大學(xué)生的影響更加明顯,對(duì)高校思想政治理論課教師教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行思想、知識(shí)和文化傳授提出了變革的新要求。

        二、新媒體情境下高校思想政治理論課教學(xué)的現(xiàn)狀

        (一)思想政治理論課教師對(duì)新媒體的利用率不足

        在新媒體發(fā)展迅猛的時(shí)代,文化的開(kāi)放性和多元性要求當(dāng)代大學(xué)生由知識(shí)單一型人才向多元型人才轉(zhuǎn)變,面對(duì)教學(xué)改革和高校大學(xué)生的個(gè)性化特征,教師在平衡二者的關(guān)系上,更多的以理論知識(shí)的傳授為主,忽略了育人的時(shí)代要求和信息進(jìn)步提供的便捷性,將思想政治理論教學(xué)作為機(jī)械性的教學(xué)任務(wù)開(kāi)展,即使常規(guī)課程中借助新媒體使用翻轉(zhuǎn)課堂、微課視頻等新型教學(xué)方法,也流于表面化和形式化,缺乏對(duì)信息時(shí)代大學(xué)生的深入研究。思想政治理論課教師對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)缺乏深入了解,對(duì)新媒體影響在校大學(xué)生的重視不夠,導(dǎo)致理論與實(shí)踐的分離,削弱了政治理論的說(shuō)服力,影響了大學(xué)生對(duì)思想政治教學(xué)的認(rèn)同,弱化了教師在課堂上的主導(dǎo)力和影響力。

        (二)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)偏低

        當(dāng)代大學(xué)生思想活躍,可塑性強(qiáng),這些特征決定了其受新媒體影響最深的必然性。在新媒體情境下,海量信息呈現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)世界中,西方的實(shí)用主義、享樂(lè)主義、拜金主義、個(gè)人主義等思潮進(jìn)入了大學(xué)生的視野,由于大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)尚未形成、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足、判斷是非的能力欠缺,在各種信息的瀏覽中有的大學(xué)生斗志渙散,在學(xué)習(xí)、生活中出現(xiàn)了集體主義價(jià)值觀(guān)缺失、奮斗精神弱化等現(xiàn)象,對(duì)人生的方向產(chǎn)生了迷茫。此外,新媒體環(huán)境下倡導(dǎo)的自由意識(shí),使有的大學(xué)生在過(guò)分強(qiáng)調(diào)自由的過(guò)程中走向異化。

        (三)教師主體建設(shè)的局限

        新媒體發(fā)展日趨迅猛,各種社會(huì)思潮日趨復(fù)雜的形勢(shì)對(duì)高校思想政治理論課教師提出了更高的要求:過(guò)硬的理論素養(yǎng)、深厚的文化修養(yǎng)和對(duì)信息的梳理辨析能力,綜合具備以上素質(zhì)才能正確面對(duì)極為復(fù)雜的社會(huì)思潮的沖擊。由于高校思想政治理論課教師的年齡段不同、知識(shí)層次不同,其理論素養(yǎng)、現(xiàn)代化媒介工具的操控能力和網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的接受程度都不同,出現(xiàn)理論說(shuō)不清楚或與大學(xué)生溝通過(guò)于傳統(tǒng)造成距離感等現(xiàn)象都不足為奇。在高校的管理目標(biāo)中,教師面臨兩大任務(wù):一是教學(xué)任務(wù),二是科研任務(wù)。在職稱(chēng)評(píng)定的指揮棒下,教師教學(xué)能力的提高和學(xué)術(shù)水平的增長(zhǎng)常常出現(xiàn)難以平衡的局面,容易造成重視科研而忽略教學(xué)的現(xiàn)象,對(duì)于理論性較強(qiáng)的思想政治理論課,只是以常規(guī)的教學(xué)方法和手段傳授給大學(xué)生,不能達(dá)到有效的教學(xué)目標(biāo)。

        三、新媒體情境下高校思想政治理論課教學(xué)改革的策略

        (一)課本教學(xué)內(nèi)容與新媒體信息融合

        高校在課程安排上比較輕松,大學(xué)生有更多自學(xué)的時(shí)間,教師根據(jù)思想政治理論課的學(xué)習(xí)需要,向大學(xué)生布置利用新媒體搜集素材的要求,引導(dǎo)大學(xué)生自主學(xué)習(xí),提高大學(xué)生辨識(shí)信息和選擇信息的能力。

        在思想政治理論課的講解過(guò)程中,在把握教材的基礎(chǔ)上,收集和整理新媒體中出現(xiàn)的與課本相關(guān)內(nèi)容有聯(lián)系的信息,尤其把高校大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的真實(shí)案例或生活趣事運(yùn)用到思想政治理論教學(xué)中,使理論和實(shí)踐結(jié)合得更緊密,思想與知識(shí)更加現(xiàn)實(shí)化和生活化。比如,在講辯證法的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律時(shí),可以收集新媒體中報(bào)道的科技進(jìn)步帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的案例、網(wǎng)絡(luò)給生活和工作帶來(lái)的便捷案例、電信詐騙案例,借此說(shuō)明事物發(fā)展本身具有的矛盾的特點(diǎn),增加課堂與社會(huì)現(xiàn)狀的相連性,使理論知識(shí)更加通俗化,增強(qiáng)高校大學(xué)生用科學(xué)的思維分析事物的興趣和能力。

        (二)課堂教學(xué)管理與新媒體互動(dòng)結(jié)合

        在課堂管理上,思想政治理論課教師應(yīng)建立一個(gè)專(zhuān)門(mén)便于同在校大學(xué)生溝通交流的以QQ或微信為主的信息平臺(tái),在保證趣味性的前提下,教師以潤(rùn)物無(wú)聲的方式持續(xù)不斷地推送一些正能量的新聞,激發(fā)大學(xué)生與教師愛(ài)國(guó)情感的共鳴,共同挖掘更多網(wǎng)絡(luò)教育資源和學(xué)習(xí)資源,打破傳統(tǒng)教學(xué)的時(shí)間和空間限制,把單純的課上學(xué)習(xí)溝通延伸到課下,設(shè)計(jì)交流議題,規(guī)定定期的交流時(shí)間,引導(dǎo)大學(xué)生在信息平臺(tái)上發(fā)表觀(guān)點(diǎn)并互動(dòng),回應(yīng)大學(xué)生們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中遇到的真實(shí)困擾,對(duì)新媒體的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題,鼓勵(lì)大學(xué)生從不同角度進(jìn)行觀(guān)察和分析,大膽提出自己的獨(dú)到見(jiàn)解,同時(shí)又重視個(gè)體傾向性觀(guān)點(diǎn),切實(shí)關(guān)注大學(xué)生的思想動(dòng)向,當(dāng)發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)謠言或網(wǎng)絡(luò)輿情時(shí),及時(shí)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有效疏導(dǎo)。

        (二)強(qiáng)化思想政治理論課教師的主體建設(shè)

        思想政治理論課教師是大學(xué)生建立正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)的主要引領(lǐng)者。高校在管理目標(biāo)的設(shè)計(jì)中應(yīng)注重統(tǒng)籌兼顧,把思想政治理論課教師的職業(yè)定位與發(fā)展、學(xué)術(shù)能力提高與教學(xué)能力增長(zhǎng)結(jié)合起來(lái),既關(guān)注教學(xué)目標(biāo)和科研目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),又關(guān)心教師個(gè)人的成長(zhǎng)成才,避免思想政治理論課教師迫于完成任務(wù)或職稱(chēng)晉升的壓力而忽略教學(xué)能力的提升。不同年齡段和不同知識(shí)層次的思想政治理論課教師,在進(jìn)行職業(yè)發(fā)展規(guī)劃時(shí),自我對(duì)照并努力提高必備的理論素質(zhì)、文化素養(yǎng)、現(xiàn)代化媒介工具操控能力,做到把理論講透、講活,把社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)通過(guò)一系列教學(xué)活動(dòng)傳導(dǎo)給大學(xué)生,形成大學(xué)生內(nèi)在的思想素養(yǎng)、精神追求和政治意識(shí),真正體現(xiàn)思想政治理論課的實(shí)效性。

        參考文獻(xiàn):

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        教學(xué)全過(guò)程 開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面》[N].《人民日?qǐng)?bào)》,2016.12.9

        [2]李艷.《高校思想政治理論課應(yīng)狠抓

        課堂建設(shè)》[J].《紅旗文稿》,2016.11.10

        第3篇:新媒體與社會(huì)治理范文

        【關(guān)鍵詞】新媒體 思想政治理論課 教學(xué)方法

        【基金項(xiàng)目】2013年南京航空航天大學(xué)金城學(xué)院院級(jí)教育教學(xué)改革重點(diǎn)項(xiàng)目(2013-ZX-02)階段性研究成果。

        【中圖分類(lèi)號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)31-0067-02

        在信息時(shí)代,以智能手機(jī)等為代表的新興媒體快速發(fā)展,既給高校思想政治理論課帶來(lái)了機(jī)遇,同時(shí)也帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn),這要求我們必須與時(shí)俱進(jìn),大力改進(jìn)高校思想政治理論課的教學(xué)方法,這是高校思想政治理論課教學(xué)改革的重點(diǎn)之一,也是增強(qiáng)其教學(xué)效果的有效措施。

        一、新媒體時(shí)代高校思想政治理論課面臨的挑戰(zhàn)

        大學(xué)生具有敏銳的觀(guān)察力和思維力,熱切關(guān)注社會(huì)問(wèn)題和時(shí)代變革。同時(shí),由于家庭狀況、學(xué)習(xí)條件、社會(huì)背景的不同,人際交往范圍和內(nèi)容的不同,所受社會(huì)影響的層面和程度不同,身心成熟狀況、社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、文化知識(shí)素質(zhì)的不同,大學(xué)生的思想觀(guān)念異彩紛呈。95后大學(xué)生更是使用新媒體最普遍的群體,上課的時(shí)候帶一本教材,一部智能手機(jī)幾乎是他們的“標(biāo)準(zhǔn)配備”,新媒體所特有的信息傳播特點(diǎn)十分深刻的影響著他們的學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面,大學(xué)生們更容易被各種各樣新異的信息、圖片、視頻所吸引。而思想政治理論課教師上課如果仍然只是采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,用一本教材、一只粉筆、幾頁(yè)課件,是幾乎吸引不了他們的注意力,更難以實(shí)現(xiàn)對(duì)他們進(jìn)行思想政治教育工作的預(yù)期目的。

        在高校思想政治理論課的課堂上時(shí)常出現(xiàn)的尷尬局面是,學(xué)生們大都默默低著頭,但這不是在認(rèn)真地聽(tīng)課,而是在認(rèn)真地玩手機(jī),如聊QQ、看網(wǎng)絡(luò)新聞、玩網(wǎng)絡(luò)游戲、淘寶購(gòu)物等,甚至有的學(xué)生上課的時(shí)候默默的將耳機(jī)戴上,就完全隔絕了他與思想政治理論課的聯(lián)系。因此,新媒體時(shí)代高校思想政治理論課的教學(xué)方法必須要多樣靈活運(yùn)用,才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果。

        二、新媒體時(shí)代多種教學(xué)方法在高校思想政治理論課教學(xué)中的運(yùn)用

        在新媒體時(shí)代高校思想政治理論課要取得較好的教學(xué)效果,采取適合教學(xué)對(duì)象、符合相應(yīng)的教學(xué)目的的教學(xué)方法是十分重要的,筆者結(jié)合自身教學(xué)工作實(shí)際,就適合新媒體時(shí)代高校思想政治理論課的教學(xué)方法進(jìn)行初步探析。

        (一)新媒體時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)方法更要適應(yīng)于教學(xué)對(duì)象

        在新媒體時(shí)代,高校思想政治理論課教師不光是課堂上要做好教學(xué)工作,課后也要充分利用新媒體,例如通過(guò)瀏覽學(xué)生的微信朋友圈、微博等形式,了解學(xué)生最近關(guān)注的熱點(diǎn)新聞和學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。也要求思想政治理論課教師要對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息了解較為全面,這樣才能較好的跟學(xué)生溝通,實(shí)現(xiàn)更良好的互動(dòng),及時(shí)的為學(xué)生答疑解惑。

        通過(guò)將授課班級(jí)學(xué)生建立QQ群或者微信群等方式,增強(qiáng)了解互動(dòng)的同時(shí),也能積極了解學(xué)生的學(xué)習(xí)思想動(dòng)態(tài)。要及時(shí)了解網(wǎng)絡(luò)詞匯,用學(xué)生更樂(lè)于接受的溝通交流方式,進(jìn)行對(duì)話(huà),也能讓學(xué)生更主動(dòng)積極地接受觀(guān)點(diǎn)。要積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注熱點(diǎn)新聞,將熱點(diǎn)與思想政治理論課教學(xué)結(jié)合,增加教學(xué)互動(dòng)環(huán)節(jié),通過(guò)對(duì)熱點(diǎn)新聞現(xiàn)象的深入探討,將其與思想政治理論課教學(xué)原理結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的辨別能力和獨(dú)立思考能力。這樣才能在教學(xué)過(guò)程中,更多地融入與學(xué)生專(zhuān)業(yè)相關(guān)的,對(duì)學(xué)生有極大吸引力的案例,從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課程的興趣,在高校思想政治理論課具有更多的吸引力的同時(shí),也更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)掌握課程知識(shí)。作為具有主體性的個(gè)體,學(xué)生對(duì)任何思想政治信息的真正接受,都是以其自身的判斷、選擇、內(nèi)化等一系列內(nèi)在思維運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)的,這種接受特性決定了高校思想政治理論課教學(xué)方法的運(yùn)用,要具有調(diào)動(dòng)教學(xué)對(duì)象自身接受能動(dòng)性的刺激性和推動(dòng)性,這樣才會(huì)有真正的教學(xué)效果。

        (二)新媒體時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)方法更要適應(yīng)于相應(yīng)的教學(xué)目的

        在高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐中,教學(xué)方法是為實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的目的服務(wù)的,任何教學(xué)方法的選用,都是以相應(yīng)的教育目的為重要依據(jù)的。在新媒體時(shí)代“多樣化”成為社會(huì)發(fā)展最大特征的情況下,人們的價(jià)值取向更加趨多元化,受社會(huì)環(huán)境影響,現(xiàn)在有不少大學(xué)生總認(rèn)為思想政治理論課是說(shuō)教而對(duì)之有所排斥。因此,在制訂高校思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)時(shí),必須避免“高”、“大”、“全”,不能指望通過(guò)高校思想政治理論課教學(xué)就能將學(xué)生的全部疑難問(wèn)題都解答清楚。應(yīng)確立合理的“三貼近”的教學(xué)目標(biāo),重點(diǎn)采用以下三種教學(xué)方法:

        第一,啟發(fā)式、探究式教學(xué)方法。啟發(fā)性教學(xué)的精神實(shí)質(zhì)就是強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動(dòng)中教與學(xué)的雙向交流與溝通,它要求教師在教學(xué)中通過(guò)各種方式誘導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生思考,把單向的教育變成雙向的互動(dòng)交流,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)、思考的積極性和自覺(jué)性。這就要求任課教師在教學(xué)中改變“教師講、學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)模式,更多地采用啟發(fā)性的講解、啟發(fā)性的語(yǔ)言、啟發(fā)學(xué)生的思維,使枯燥的理論具有鮮活的色彩,激起學(xué)生的求知欲望,促使理論內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)和能力,并最終外化于學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)中。因此,教師必須認(rèn)真分析新媒體時(shí)代大學(xué)生的身心特點(diǎn),有針對(duì)性地開(kāi)展啟發(fā)式、探究式教學(xué)。啟發(fā)式提問(wèn)法操作的關(guān)鍵是,在對(duì)話(huà)中教師要不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行啟發(fā)、引導(dǎo),及時(shí)熱情地肯定其優(yōu)點(diǎn)指出其缺點(diǎn),給學(xué)生留下深刻的印象。

        第二,主題講演與答辯教學(xué)方法。為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)深度,教師可以對(duì)一些學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題和教學(xué)中的難點(diǎn)問(wèn)題,組織學(xué)生課堂討論或演講,充分發(fā)揮他們?cè)谛旅襟w方面的優(yōu)勢(shì),更有效的搜集資料。值得注意的是,為了保證課堂討論的效果,教師要預(yù)先做好安排,要讓學(xué)生做好充分準(zhǔn)備,講演、答辯時(shí)重點(diǎn)突出、論據(jù)充分,在討論會(huì)結(jié)束后,教師要及時(shí)總結(jié),肯定成績(jī),糾正錯(cuò)誤,正確引導(dǎo)學(xué)生,并指出如何讓學(xué)生進(jìn)一步提升自己的方法。這種教學(xué)方法通過(guò)學(xué)生自我收集資料,以團(tuán)隊(duì)為中心,在探究和研究中學(xué)習(xí),從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的目的。具體實(shí)施步驟包括:布置活動(dòng)安排――分組與選題――收集資料列提綱――教師修改提綱――論文撰寫(xiě)與講演準(zhǔn)備――講演、答辯與評(píng)分――總分與總結(jié)。通過(guò)這種方式,杜絕了當(dāng)前學(xué)生存在的不勞而獲的抄襲現(xiàn)象,更重要的是促進(jìn)了學(xué)生綜合能力的提高。學(xué)生的創(chuàng)造熱情會(huì)被充分激發(fā),也為學(xué)生提供一個(gè)發(fā)展自己、展示自己的舞臺(tái)和學(xué)以致用的機(jī)會(huì),鍛煉學(xué)生收集、處理有用信息的能力,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理論分析問(wèn)題的能力,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)和提高科學(xué)地認(rèn)識(shí)和分析復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象的能力。

        第三,實(shí)踐教學(xué)法。突出的實(shí)踐性是高校思想政治理論課的鮮明特色,它有課堂不可替代的功能,那就是讓學(xué)生通過(guò)自己的親身體驗(yàn)獲取和驗(yàn)證高校思想政治理論課所講的知識(shí),使學(xué)生的理性認(rèn)識(shí)得到感性認(rèn)識(shí)的支持,有利于促使學(xué)生從理論觀(guān)點(diǎn)的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)收集信息進(jìn)行理論探討的鉆研者,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力。筆者曾在自己教學(xué)班級(jí)組織過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),將理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題結(jié)合,學(xué)生針對(duì)某個(gè)問(wèn)題,以小組形式進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,設(shè)計(jì)問(wèn)卷,發(fā)放問(wèn)卷,對(duì)回收問(wèn)卷進(jìn)行數(shù)據(jù)整理,形成調(diào)查報(bào)告,這不僅充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性,也使他們?cè)趯?duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行深入觀(guān)察、了解的同時(shí),更能把握其本質(zhì)問(wèn)題,加深對(duì)課程理論知識(shí)的認(rèn)識(shí)、理解,進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)效果。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王雙群.新媒體環(huán)境下思想政治理論課教學(xué)方法創(chuàng)新的思考[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2015(11).

        [2]高昕.新媒體時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)改革芻議[J].學(xué)校黨建與思想教育,2015(1).

        第4篇:新媒體與社會(huì)治理范文

        關(guān)鍵詞:報(bào)刊企業(yè) 社會(huì)責(zé)任 評(píng)價(jià)體系 設(shè)想

        我國(guó)新聞出版體制改革產(chǎn)業(yè)發(fā)展已進(jìn)入新階段。“十一五”期間,我國(guó)已有1251家非時(shí)政類(lèi)報(bào)刊出版單位轉(zhuǎn)制或登記為企業(yè)法人。國(guó)家新聞出版部門(mén)還要求,具有獨(dú)立法人資格的非時(shí)政類(lèi)報(bào)刊出版單位,一律在2012年上半年前完成或基本完成轉(zhuǎn)企改制任務(wù),同時(shí),2010年國(guó)家正式實(shí)行報(bào)刊退出機(jī)制,報(bào)刊將每3年實(shí)行一次末位淘汰的退出辦法,退出比例不低于本區(qū)域(省、區(qū)、市)報(bào)刊總數(shù)的3%。中央大力推進(jìn)我國(guó)新聞出版體制改革,同時(shí)實(shí)行退出機(jī)制,大量報(bào)刊將由過(guò)去的事業(yè)單位改制為企業(yè),將面臨巨大的經(jīng)濟(jì)壓力和各種困難,實(shí)行企業(yè)法人的報(bào)刊將如何更好地堅(jiān)守其社會(huì)責(zé)任,處理好經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的關(guān)系?眾所周知,媒體的社會(huì)責(zé)任是構(gòu)建公信力的重要基石,決定著媒體輿論引導(dǎo)作用能否發(fā)揮及發(fā)揮的程度。大眾媒體,包括報(bào)刊業(yè)的社會(huì)責(zé)任缺失,已引起整個(gè)社會(huì)和政府的高度關(guān)注。2010年10月出席世界媒體峰會(huì)開(kāi)幕式發(fā)表重要講話(huà)時(shí)特別提到“媒體的社會(huì)責(zé)任”。對(duì)媒體來(lái)說(shuō),秉持社會(huì)責(zé)任感比以往任何時(shí)候都更重要,但理論研究明顯滯后,基本沒(méi)有對(duì)其社會(huì)責(zé)任治理和評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的研究。強(qiáng)調(diào)媒體社會(huì)責(zé)任的重要性并不能解決其社會(huì)責(zé)任缺失的問(wèn)題,對(duì)于媒體來(lái)說(shuō),相比各種利益的誘惑,研究者和社會(huì)的道義呼聲顯得十分蒼白。關(guān)鍵在于如何治理,因此,構(gòu)建科學(xué)的中國(guó)報(bào)刊社會(huì)責(zé)任治理體系和評(píng)價(jià)指標(biāo)體系顯得迫在眉睫。

        國(guó)外對(duì)報(bào)刊及媒體社會(huì)責(zé)任研究較早,早已自成體系,國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)此進(jìn)行了富有成效的研究,初步形成中國(guó)特色媒體社會(huì)責(zé)任的理論體系。但以上中外研究仍有不足,主要表現(xiàn):①?lài)?guó)外研究結(jié)論主要針對(duì)西方話(huà)語(yǔ)環(huán)境而取得,西方學(xué)者的研究對(duì)中國(guó)報(bào)刊業(yè)管理有一定參照價(jià)值,但缺乏針對(duì)性。②國(guó)內(nèi)研究,內(nèi)容上對(duì)報(bào)刊業(yè)社會(huì)責(zé)任治理機(jī)制和評(píng)價(jià)指標(biāo)體系很少涉及。在研究方法上,對(duì)其社會(huì)責(zé)任大部分采用的是定性方法,沒(méi)有做實(shí)證分析。在研究理論基礎(chǔ)上,報(bào)刊就個(gè)體而言,它既是媒體也是企業(yè)(改制后),故單純從媒體倫理角度研究其治理和評(píng)價(jià)體系是不夠的,還要從“企業(yè)社會(huì)責(zé)任論”(一種管理理論)角度研究。總之,要從倫理、法制、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、企業(yè)管理等角度全面審視報(bào)刊社會(huì)責(zé)任治理和評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,才能得出科學(xué)全面的結(jié)論。

        本文以報(bào)刊社會(huì)責(zé)任論為基礎(chǔ),同時(shí)借鑒企業(yè)社會(huì)責(zé)任理論,分析我國(guó)報(bào)刊業(yè)社會(huì)責(zé)任缺失機(jī)理,應(yīng)用CAS理論構(gòu)建其社會(huì)責(zé)任治理長(zhǎng)效機(jī)制理論,運(yùn)用AHP的實(shí)證方法(主要是AHP法和“專(zhuān)家評(píng)分法”),構(gòu)建其社會(huì)責(zé)任評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,并提出治理對(duì)策。

        本文采用實(shí)證研究,同時(shí)將定性分析和實(shí)證分析有機(jī)結(jié)合起來(lái)。在進(jìn)行理論探討同時(shí),結(jié)合數(shù)據(jù)處理,使得研究既有理論和歷史依據(jù),又有數(shù)據(jù)支撐。

        ①歷史分析:對(duì)我國(guó)報(bào)刊社會(huì)責(zé)任履行的歷史進(jìn)行回顧和反思,分析我國(guó)報(bào)刊社會(huì)責(zé)任缺失的原因和改制后面臨的嚴(yán)峻局面。

        ②定性分析:對(duì)“報(bào)社會(huì)責(zé)任治理機(jī)制研究”進(jìn)行定性研究。根據(jù)“中西方報(bào)刊業(yè)社會(huì)責(zé)任研究文獻(xiàn)綜述”和“對(duì)報(bào)刊社會(huì)責(zé)任履行歷史回顧和反思”,采用邏輯推理的定性研究方法,得出“報(bào)刊社會(huì)責(zé)任治理長(zhǎng)效機(jī)制”理論,進(jìn)而結(jié)合“評(píng)價(jià)指標(biāo)體系量化研究”,最后得出“我國(guó)報(bào)刊社會(huì)責(zé)任治理基本對(duì)策與措施”。

        ③定量分析:對(duì)“報(bào)刊社會(huì)責(zé)任評(píng)價(jià)指標(biāo)體系研究”中運(yùn)用《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒》、《中國(guó)新聞年鑒》等統(tǒng)計(jì)資料和實(shí)際調(diào)查的最新相關(guān)數(shù)據(jù),采用層次分析法,確定9大一級(jí)指標(biāo),19項(xiàng)二級(jí)指標(biāo),參照專(zhuān)家打分法或因子分析法等主客觀(guān)方法分別確定一級(jí)指標(biāo)和二級(jí)指標(biāo)的權(quán)重,建立評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。體系構(gòu)建后,采用“專(zhuān)家打分法”構(gòu)造判斷矩陣。通過(guò)矩陣運(yùn)算和一致性檢驗(yàn),根據(jù)計(jì)算,擬建立報(bào)刊承擔(dān)社會(huì)責(zé)任水平的評(píng)價(jià)模型:R=■WiFi。

        其中,i=1,2,…,22;R為報(bào)刊履行社會(huì)責(zé)任水平高低的綜合評(píng)價(jià)值,R值的變化區(qū)間為0~5,R值表示報(bào)刊承擔(dān)社會(huì)責(zé)任水平情況,0~1、1~2、2~3、3~4、4~5分別表示履行社會(huì)責(zé)任水平低、一般、較高、高、非常高。R值愈大,說(shuō)明該報(bào)刊承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的水平越高;Wi為各個(gè)指標(biāo)的相應(yīng)權(quán)重;Fi為各個(gè)指標(biāo)的得分值。采用專(zhuān)家評(píng)分法(“問(wèn)卷調(diào)查法”)來(lái)確定各指標(biāo)的得分值,即要求專(zhuān)家根據(jù)報(bào)刊具體情況,給各個(gè)指標(biāo)分別評(píng)分。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)為:Fi=1表示履行社會(huì)責(zé)任水平不好;Fi=2表示履行社會(huì)責(zé)任水平一般;Fi=3表示履行社會(huì)責(zé)任水平較好;Fi=4表示履行社會(huì)責(zé)任水平好;Fi=5表示履行社會(huì)責(zé)任水平非常好。

        參考文獻(xiàn):

        [1]朱永明.企業(yè)社會(huì)責(zé)任評(píng)價(jià)體系研究.經(jīng)濟(jì)經(jīng)緯:2008(5):97-

        100.

        [2]朱永明.基于環(huán)境視角的企業(yè)社會(huì)責(zé)任評(píng)價(jià)體系探討.技術(shù)經(jīng)濟(jì)研究:2008(10):36-38.

        [3]蘇志平.基于AHP的旅游企業(yè)社會(huì)責(zé)任評(píng)價(jià)體系探討.安徽農(nóng)業(yè)科學(xué):2010(12):73-75.

        第5篇:新媒體與社會(huì)治理范文

        中圖分類(lèi)號(hào):D922.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-0592(2016)05-179-02

        當(dāng)前,我國(guó)的食品安全現(xiàn)狀是不容樂(lè)觀(guān)的,食品安全問(wèn)題層出不窮,社會(huì)各界對(duì)食品安全給予了高度的關(guān)注。《中華人民共和國(guó)食品安全法》在這樣的情形下作出最新修訂,比起原先的食品安全法標(biāo)準(zhǔn)更加的嚴(yán)謹(jǐn),監(jiān)管更加的嚴(yán)格,處罰更加的嚴(yán)厲,問(wèn)題更加的嚴(yán)肅,目的就是要整治解決當(dāng)前問(wèn)題,保障人民群眾的飲食安全。所以,在法律中明確的提出了社會(huì)共治原則。這不僅僅是一項(xiàng)原則的提出,更代表著食品安全監(jiān)管形式的突破。改變?cè)葐我坏男姓O(jiān)管模式,讓社會(huì)中所有的食品安全參與者都加入到食品安全的監(jiān)管治理之中。這樣一來(lái)就彌補(bǔ)了單一行政監(jiān)管的不足,使得我國(guó)的食品安全監(jiān)督治理更加的合理,更加的完善。社會(huì)中存在著多元的主體,把社會(huì)上多元的力量合理有序的運(yùn)用到食品安全上,就可以實(shí)現(xiàn)食品安全的社會(huì)共治之路。

        一、 提出食品安全社會(huì)共治的必要性

        早在2013年的時(shí)候我國(guó)的食品安全監(jiān)管模式就發(fā)生了大變革,由原先的分段式監(jiān)管變成了一部門(mén)監(jiān)管,這種改變從一定程度上表明了一些問(wèn)題。分段式的監(jiān)管模式已經(jīng)實(shí)施了十年之久,但是食品安全問(wèn)題卻仍然存在,作出這樣的改變也是為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。深入的分析這次改變的原因可以發(fā)現(xiàn)是把我國(guó)食品安全問(wèn)題頻繁發(fā)生認(rèn)定為監(jiān)管的不到位,正因?yàn)槿绱耍艑?duì)分段式的監(jiān)管模式作出了調(diào)整。如果這樣的看法是成立的,我國(guó)食品安全的問(wèn)題要想得到解決,就要加強(qiáng)監(jiān)督管理的力度。單一的行政監(jiān)督管理必然已經(jīng)不能滿(mǎn)足當(dāng)前的需要,新修訂的《中華人民共和國(guó)食品安全法》提出的社會(huì)共治,不僅是一項(xiàng)基本原則,更是食品安全治理的一項(xiàng)新理念。食品安全的社會(huì)共治能夠有效的彌補(bǔ)我國(guó)當(dāng)前食品安全監(jiān)督管理的不足,能有效的整合社會(huì)多元的力量,來(lái)迎合當(dāng)前我國(guó)食品安全問(wèn)題的解決。

        二、 食品安全社會(huì)共治的復(fù)雜性

        雖然食品安全社會(huì)共治原則的確立是新修訂的《中華人民共和國(guó)食品安全法》的一大亮點(diǎn)之一,但是也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到食品安全社會(huì)共治的復(fù)雜性。要想實(shí)現(xiàn)食品安全社會(huì)共治是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要社會(huì)各界在思想上,制度上不斷的學(xué)習(xí)建設(shè)。了解食品安全社會(huì)共治的復(fù)雜性才能更好的推行食品安全社會(huì)共治。

        (一)治理對(duì)象

        食品安全社會(huì)共治的治理對(duì)象不能簡(jiǎn)單的理解為食品安全,因?yàn)槭称钒踩w的內(nèi)容是十分豐富的。食品安全涉及的范圍很廣泛,從原料到加工,從生產(chǎn)到銷(xiāo)售牽涉眾多的產(chǎn)業(yè),食品的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)是一條龐大的產(chǎn)業(yè)鏈,而且極其容易受到自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的影響。同時(shí),食品安全與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及消費(fèi)人群和消費(fèi)能力等因素息息相關(guān)。所以,食品安全社會(huì)共治的治理對(duì)象并不能簡(jiǎn)單的理解為食品安全。按照聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織和世界衛(wèi)生組織等國(guó)際性組織的基本界定,就微觀(guān)的安全食品而言,至少應(yīng)該符合三個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn):無(wú)污染、無(wú)公害、健康營(yíng)養(yǎng)。所以想要界定食品是否達(dá)到安全的標(biāo)準(zhǔn)本身就是個(gè)復(fù)雜的難題,因?yàn)樾枰紤]的因素太多,而且信息的獲取也是十分困難的。目前,我國(guó)食品安全國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)有近萬(wàn)項(xiàng)指標(biāo),在不考慮健康營(yíng)養(yǎng),只考慮是否有污染和公害時(shí)就會(huì)遇到很大的困難。有些復(fù)雜性是客觀(guān)存在的,比如土壤的環(huán)境,肥料的安全性能等。但是有些復(fù)雜性是人為,有些地方的生活水平和質(zhì)量不高,生產(chǎn)水平低下,環(huán)境臟亂,這些情況也決定了食品安全社會(huì)共治治理的復(fù)雜性。認(rèn)識(shí)到治理對(duì)象的復(fù)雜性也是了解食品安全社會(huì)共治復(fù)雜性的第一步。

        (二)治理主體

        也正是因?yàn)槭称钒踩卫韺?duì)象的復(fù)雜性才使得行政機(jī)關(guān)單一的監(jiān)督管理模式不能獨(dú)立的完成食品安全的治理工作。所以,食品安全社會(huì)共治原則應(yīng)運(yùn)而生,強(qiáng)調(diào)社會(huì)各界的參與。

        這樣一來(lái)食品安全社會(huì)共治的治理主體就變得復(fù)雜了起來(lái)。在食品生產(chǎn)銷(xiāo)售和消費(fèi)的各個(gè)環(huán)節(jié)都有很多主體的參與,這些參與主體都應(yīng)該納入食品安全社會(huì)共治體系之中。新修訂的《中華人民共和國(guó)食品安全法》對(duì)于新聞媒體、食品行業(yè)協(xié)會(huì)、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)組織、檢驗(yàn)機(jī)構(gòu)以及個(gè)人監(jiān)督舉報(bào)等都進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)定。這樣一來(lái)就使得政府、消費(fèi)者、行業(yè)協(xié)會(huì)、新聞媒體以及相關(guān)機(jī)構(gòu)都成為了食品安全社會(huì)共治的治理主體。現(xiàn)實(shí)的生活中,食品從原材料到餐桌,經(jīng)過(guò)了很復(fù)雜的程序,每個(gè)參與者都存在著利益的聯(lián)系。所以食品安全社會(huì)共治的治理主體是很復(fù)雜的。各個(gè)主體在食品安全社會(huì)共治中扮演的角色也不會(huì)是一樣的,獲取的利益不同,承擔(dān)的責(zé)任也是不同的,而且如何維持社會(huì)共治的穩(wěn)定性也是值得思考的問(wèn)題。

        (三)治理過(guò)程

        食品安全社會(huì)共治治理對(duì)象和治理主體的復(fù)雜性就決定了治理過(guò)程也不會(huì)簡(jiǎn)單。復(fù)雜的治理主體面對(duì)復(fù)雜的治理對(duì)象,要想社會(huì)各界的力量合理有序的運(yùn)行,就需要社會(huì)各界之間進(jìn)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),進(jìn)行良性的互動(dòng)。食品安全的社會(huì)共治,需要國(guó)家、市場(chǎng)、社會(huì)三個(gè)系統(tǒng)力量的良性互動(dòng)。所以食品安全社會(huì)共治的治理過(guò)程需要政府與社會(huì)各界的配合,充分發(fā)揮每個(gè)主體的優(yōu)勢(shì),在食品生產(chǎn)龐大的產(chǎn)業(yè)鏈中發(fā)揮各自的作用,調(diào)動(dòng)積極性,也要避免重復(fù)的工作。所以食品安全社會(huì)共治的治理過(guò)程是十分復(fù)雜的,既要激發(fā)各個(gè)主體的動(dòng)力,也要使得社會(huì)共治良性發(fā)展,找到固定的權(quán)益保護(hù)制度、沖突的解決制度以及主體之間的協(xié)調(diào)制度,這些問(wèn)題不論在理論上還是實(shí)踐中都是需要解決的。只有這樣,食品安全社會(huì)共治才能起到大家期待的作用,真正的確保食品的安全。應(yīng)根據(jù)我國(guó)實(shí)際,不斷推進(jìn)制度創(chuàng)新和具體政策措施的完善,探索一條可行、適用的共治之路。

        三、食品安全社會(huì)共治的重點(diǎn)

        (一)食品企業(yè)責(zé)任的明確

        食品企業(yè)可以說(shuō)是食品安全的第一道防線(xiàn),作為食品生產(chǎn)的主體,食品企業(yè)理應(yīng)成為食品安全的第一責(zé)任者。食品企業(yè)應(yīng)該采取一系列的措施來(lái)保障食品的安全,應(yīng)該在食品進(jìn)入產(chǎn)業(yè)鏈的下一步之前保障食品的安全,進(jìn)行相關(guān)的檢測(cè)。但是現(xiàn)在很多的企業(yè)不注重這些問(wèn)題,包括一些知名的大企業(yè)。很多食品的安全問(wèn)題在最初生產(chǎn)加工的時(shí)候就產(chǎn)生了。食品生產(chǎn)是個(gè)十分龐大的產(chǎn)業(yè)鏈,牽涉到很多的企業(yè),比如原材料供給商,生產(chǎn)商,運(yùn)輸商,商和外包裝,加工環(huán)節(jié)等供給商。 這些企業(yè)共同決定了食品的安全,任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題帶來(lái)的后果都是不可估量的。再加上各個(gè)環(huán)節(jié)的信息不夠透明公開(kāi),很容易出現(xiàn)問(wèn)題,而且難以判斷責(zé)任的歸屬。所以食品安全社會(huì)共治的重點(diǎn)之一就是要明確食品企業(yè)的責(zé)任,使得各個(gè)企業(yè)都必須不斷的完善內(nèi)部檢測(cè)系統(tǒng),保障自身的安全生產(chǎn)。同時(shí),要把食品產(chǎn)業(yè)鏈整體的信息公開(kāi)化,這樣一來(lái),食品企業(yè)之間也能進(jìn)行相互的監(jiān)督。一旦食品企業(yè)的責(zé)任明確之后,最大的好處就是食品安全社會(huì)共治將食品的生產(chǎn)者也納入了社會(huì)共治的體系之中,有利于從源頭上保障食品的安全。

        (二)政府監(jiān)管方式的優(yōu)化

        制度性經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,安全應(yīng)該由政府負(fù)責(zé),且由社會(huì)公眾集體享有。一直以來(lái),行政機(jī)關(guān)代表政府直接參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的監(jiān)督管理,而且作為監(jiān)督管理的主體發(fā)揮著十分重要的作用。但是應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這種監(jiān)督管理的模式是存在劣勢(shì)的。很明顯的表現(xiàn)是地方政府對(duì)于地方的食品安全企業(yè)是有地方保護(hù)思想的,很多時(shí)候能瞞則瞞,甚至?xí)椭称钒踩髽I(yè)作假,這樣的例子在中國(guó)屢見(jiàn)不鮮。這就暴露出了我國(guó)由政府監(jiān)管方式的劣勢(shì),因?yàn)榈胤秸畷?huì)因?yàn)檎?jī)、稅收等原因不能公正的保護(hù)社會(huì)公共利益。而且,由于信息的不公開(kāi),上下級(jí)政府機(jī)關(guān)也難以形成有效的監(jiān)督,同時(shí),我國(guó)的政府層級(jí)很多,行政機(jī)關(guān)眾多,任何一個(gè)機(jī)關(guān)的不作為都有可能最終損害到社會(huì)公共的利益。從另一個(gè)角度來(lái)看,食品生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)鞘铸嫶髲?fù)雜的,過(guò)程眾多,每個(gè)環(huán)節(jié)都需要政府的監(jiān)管,而當(dāng)前的政府監(jiān)管力量明顯是難以完成對(duì)如此復(fù)雜過(guò)程的監(jiān)管。所以,食品安全社會(huì)共治的另一重點(diǎn)就是對(duì)政府的監(jiān)管方式進(jìn)行優(yōu)化,充分利用社會(huì)的多元力量輔助政府的監(jiān)督管理。

        (三)第三方監(jiān)管力量的強(qiáng)化

        食品安全社會(huì)共治的主體是多元的,出了食品企業(yè)和政府以外,其余的主體統(tǒng)稱(chēng)為第三方。作為第三方監(jiān)管力量最突出的代表,當(dāng)屬新聞媒體、消費(fèi)者以及檢測(cè)機(jī)構(gòu)。

        從新聞媒體的角度來(lái)看,新聞媒體的監(jiān)督可以促進(jìn)行政機(jī)關(guān)職能更好的履行,而且通過(guò)新聞媒體的力量還可以減少行政機(jī)關(guān)監(jiān)督管理的成本。與此同時(shí),新聞媒體作為獨(dú)立的第三方主體,不必考慮一些不相關(guān)的因素,可以彌補(bǔ)很多地方監(jiān)督管理不利的現(xiàn)象,使得真實(shí)的信息被社會(huì)各界所知,有效的解決地方保護(hù)主義的問(wèn)題。而且新聞媒體的曝光會(huì)帶來(lái)巨大的輿論壓力,使得食品企業(yè)不敢再犯,也能督促政府的有效治理。從消費(fèi)者的角度來(lái)看,消費(fèi)者作為食品安全社會(huì)共治的第三方主體是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模驗(yàn)樽铌P(guān)心食品安全的主體應(yīng)該就是消費(fèi)者。我國(guó)擁有眾多的人口,可想而知這份監(jiān)管力量有多么的巨大。新修訂的《中華人民共和國(guó)食品安全法》也認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題,采取獎(jiǎng)勵(lì)的方式鼓勵(lì)消費(fèi)者進(jìn)行監(jiān)督舉報(bào)。消費(fèi)者遍布各個(gè)層級(jí)和領(lǐng)域,可以對(duì)食品生產(chǎn)的事前、事中、事后都進(jìn)行有效的監(jiān)督,彌補(bǔ)政府監(jiān)督管理的不足。這樣一來(lái),就可以形成對(duì)食品安全的全面監(jiān)管。從檢測(cè)機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō),檢測(cè)機(jī)構(gòu)作為獨(dú)立的第三方,應(yīng)該嚴(yán)格執(zhí)行法律規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),獨(dú)立的作出自己的判斷,不受不相關(guān)因素的影響。給社會(huì)公眾提供準(zhǔn)確的信息引導(dǎo)。

        第6篇:新媒體與社會(huì)治理范文

        >> 新媒體環(huán)境下的檔案信息開(kāi)發(fā)研究 新媒體環(huán)境下社會(huì)治理模式的思考 新媒體環(huán)境下政府信任的危機(jī)與治理 新媒體環(huán)境下的電視媒體信息整合策略研究 新常態(tài)下我國(guó)環(huán)境治理問(wèn)題研究 新媒體環(huán)境下青少年隱私保護(hù)問(wèn)題研究 淺析新媒體環(huán)境下就業(yè)信息服務(wù)的發(fā)展 新媒體環(huán)境下我國(guó)宗教領(lǐng)域面臨的問(wèn)題及對(duì)策研究 新媒體環(huán)境下媒介素養(yǎng)問(wèn)題的思考 新信息環(huán)境下的信息職業(yè)研究 新媒體下的媒體環(huán)境巨變 新媒體環(huán)境下的“新”副刊 新媒體環(huán)境下的行政風(fēng)險(xiǎn)研究 新媒體環(huán)境下的互動(dòng)廣告分類(lèi)研究 新媒體環(huán)境下的平臺(tái)戰(zhàn)略研究 新媒體環(huán)境下議程設(shè)置的特點(diǎn)研究 新媒體環(huán)境下對(duì)媒介素養(yǎng)的研究 新媒體環(huán)境下的企業(yè)危機(jī)管理溝通研究 新媒體環(huán)境下的微電影營(yíng)銷(xiāo)研究 新媒體環(huán)境下的校園廣播影視教育研究 常見(jiàn)問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置:,2016-06-20.

        [2]艾瑞咨詢(xún).2016年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)新媒體用戶(hù)研究報(bào)告[EB/OL].http:∥/s?biz=MjM5OTIzNzQwMA==&mid=2650395323&idx=1&sn=97e7aac29d7187eaa1f66721c666a70f&scene=1&srcid=0622Viwmh3kOQnUjxnGzMsRS&from=singlemessage& isappinstalled=0#wechatredirect,2016-06-20.

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        第7篇:新媒體與社會(huì)治理范文

        一、高校思想政治理論課利用地方資源的重要意義

        地方資源,是指在一定的地域范圍內(nèi),人們賴(lài)以生存與發(fā)展的全部自然條件和社會(huì)條件的總和。思想政治教育活動(dòng)始終在一定的社會(huì)環(huán)境中開(kāi)展,還需要依賴(lài)于一定的資源環(huán)境進(jìn)行活動(dòng)。故而,地方資源和思想政治教育具有密不可分的關(guān)系。地方資源的開(kāi)發(fā)與利用,主要包括地方的自然資源(如土地、光、熱、動(dòng)植物等)和社會(huì)資源(如場(chǎng)地空間、組織、知識(shí)、社會(huì)關(guān)系等)。這些資源不僅為思想政治理論課程提供必要的物質(zhì)保障,還為其提供了客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的教育內(nèi)容,同時(shí),這一過(guò)程也是不斷形成思想政治教育資源的過(guò)程。高校思想政治理論課,需要占據(jù)一定的土地或場(chǎng)地空間將大學(xué)生聚集起來(lái),并且運(yùn)用一定的知識(shí)、理論實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),進(jìn)而使其在日常生活中能夠認(rèn)知和理解社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)角色,把握社會(huì)關(guān)系。而這一過(guò)程中,無(wú)一不是資源,且無(wú)不促進(jìn)了思想政治理論課的深化。由于不同區(qū)域的地理位置、經(jīng)濟(jì)水平、文化源流、民族傳統(tǒng)和科教水平等差異,使得地方資源也各具特色。這也為不同區(qū)域內(nèi)高校思想政治理論課提供了不同的教育資源,這也將使得不同區(qū)域的思想政治理論課依據(jù)不同的文化背景而發(fā)展,形成具有地方特色的課程內(nèi)容。思想政治理論課始終堅(jiān)持指導(dǎo)思想一元化,同時(shí)又與多種文化思想并存這一現(xiàn)實(shí),也要求實(shí)現(xiàn)具有地方特色的思想政治教育模式和思想政治理論課程發(fā)展模式。由此可見(jiàn),地方資源的開(kāi)發(fā)與利用,為實(shí)現(xiàn)有針對(duì)性的、有地方特色的思想政治理論課教學(xué)模式提供了保障。

        二、當(dāng)前高校思想政治理論課利用地方資源存在的主要問(wèn)題

        (一)高校思想政治理論課利用地方資源的意識(shí)不足

        思想政治理論課教學(xué)效果如何,關(guān)鍵在于大學(xué)生所接受的知識(shí)的內(nèi)化程度。若是所傳授的知識(shí)與地方性的社會(huì)環(huán)境、思想文化等相違背,這必然會(huì)使得思想政治理論課程內(nèi)容的可信度降低,從而影響大學(xué)生接受和認(rèn)可思想政治理論課內(nèi)容。有學(xué)者指出,“當(dāng)前,思想文化呈現(xiàn)多樣性,有些人的觀(guān)念處于迷亂狀態(tài);倫理有所缺失,人性出現(xiàn)某些扭曲,思想政治教育工作面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)……很多時(shí)候,我們對(duì)本土充滿(mǎn)太多人為的誤讀,這個(gè)詞也因此而被附加了太多負(fù)面的標(biāo)簽:封閉、自足、膚淺等”。人們由于主、客觀(guān)原因?qū)Φ胤劫Y源的開(kāi)發(fā)和利用相對(duì)較少,使其不能很好地服務(wù)于思想政治理論課。

        (二)高校思想政治理論課利用地方資源的路徑單一

        高校思想政治理論課利用地方資源的途徑主要有三種:一是參觀(guān)具有歷史性、紀(jì)念性的人文景點(diǎn),如紅色革命勝地、博物館、紀(jì)念館等;二是各種知識(shí)性題材的教育資源,如電影、紀(jì)錄片、文字材料等;三是以志愿活動(dòng)為主的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如社會(huì)調(diào)查、支援活動(dòng)等。這些路徑作為基本的、主要的利用地方資源的途徑具有代表性、易于操作,卻不能滿(mǎn)足當(dāng)前大學(xué)生的需要,未能堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),利用的路徑仍舊太單一。當(dāng)前,大學(xué)生對(duì)即時(shí)媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體的依賴(lài)度甚高,而思想政治理論課網(wǎng)絡(luò)資源的開(kāi)發(fā)與利用程度仍舊不高,并且利用過(guò)程中問(wèn)題層出不窮,如網(wǎng)絡(luò)道德、網(wǎng)絡(luò)安全、網(wǎng)絡(luò)暴力等問(wèn)題。由此可見(jiàn),思想政治理論課利用地方資源需要不斷解決路徑問(wèn)題。

        (三)思想政治理論課利用地方資源缺少制度保障

        制度一般指要求成員共同遵守的按一定程序辦事的規(guī)章或行為準(zhǔn)則。思想政治理論課開(kāi)發(fā)和利用地方資源的效果不明顯:一方面,因?yàn)殚_(kāi)發(fā)和利用的技術(shù)限制,經(jīng)驗(yàn)匱乏;另一方面,由于相關(guān)制度不完善,使得思想政治理論課缺乏社會(huì)各界的支持,學(xué)校在拓展教學(xué)資源平臺(tái)時(shí)受到限制。例如,高校思想政治理論課的教學(xué)制度就限制了多樣的課程學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)薄弱,對(duì)社會(huì)的認(rèn)知和理解缺少實(shí)地考察和體驗(yàn)。之所以出現(xiàn)這種狀況在于對(duì)思想政治理論課的課程設(shè)置和教學(xué)安排時(shí),對(duì)大學(xué)生數(shù)量的考察、師資力量的有限、教學(xué)目標(biāo)的評(píng)價(jià)等方面的制度設(shè)計(jì)缺乏科學(xué)性,也就是說(shuō),相關(guān)的制度保障措施薄弱。

        三、充分利用地方資源,優(yōu)化高校思想政治理論課

        (一)增強(qiáng)高校思想政治理論課利用地方資源的意識(shí)

        地方資源是構(gòu)成社會(huì)文化的重要支撐和根本動(dòng)力,是思想政治理論課中的重要依托,對(duì)思想政治理論課的發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用。而當(dāng)前,思想政治理論課利用地方資源,尤其是社會(huì)文化資源的意識(shí)淡薄,這不僅體現(xiàn)在思想政治理論課教師主動(dòng)開(kāi)發(fā)和利用地方資源的意識(shí)不夠,而且還體現(xiàn)在教育管理部門(mén)和高校缺乏對(duì)地方資源開(kāi)發(fā)與利用的意識(shí)不足。因此,為增強(qiáng)對(duì)地方資源利用意識(shí)應(yīng)該從兩方面進(jìn)行突破:一方面,要不斷強(qiáng)化思想政治理論課參與要素對(duì)地方資源的利用意識(shí)。這不僅要在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容的選擇上要注重利用地方資源,并在教育過(guò)程中實(shí)現(xiàn)對(duì)所在地區(qū)、地域的奉獻(xiàn);還應(yīng)引導(dǎo)教育者和受教育者主動(dòng)參與到地方資源的開(kāi)發(fā)與利用中。

        (二)拓展高校思想政治理論課利用地方資源的方法

        高校思想政治理論課根據(jù)教學(xué)目標(biāo)主要采用的教學(xué)方法有講授式教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、研究式教學(xué)和音像式教學(xué)四種。而在國(guó)際化背景下,“當(dāng)代大學(xué)生政治思想由整齊、單一向復(fù)雜、多樣轉(zhuǎn)變,從理想與單純走向現(xiàn)實(shí)與成熟,奉獻(xiàn)型、無(wú)條件服從社會(huì)或國(guó)家需要的單一化正在被現(xiàn)實(shí)的、具有明確功利傾向的、個(gè)人色彩突出的多樣化人生追求所取代,政治冷漠、對(duì)政治生活不滿(mǎn)的極端表達(dá)和對(duì)深層次政治問(wèn)題的認(rèn)識(shí)偏差依然普遍。”可見(jiàn),當(dāng)代大學(xué)生的思想正發(fā)生巨大的變化,接受外界信息的能力也不斷增強(qiáng),同時(shí),辨識(shí)信息的能力亟待提高。而地方資源的內(nèi)生性,有助于豐富教學(xué)方法,拓展教學(xué)平臺(tái)。實(shí)踐式教學(xué)。實(shí)踐教學(xué)方法能夠很好地利用地方資源,使大學(xué)生真正投身于社會(huì)之中,體驗(yàn)和感悟社會(huì)角色,參與社會(huì)關(guān)系,從而對(duì)社會(huì)所要求的思想觀(guān)念、政治觀(guān)點(diǎn)和道德規(guī)范有深刻地認(rèn)知和理解,內(nèi)化為自身所認(rèn)可并遵守的規(guī)范,并外化為社會(huì)行為。自主探究式教學(xué)。自主探究式教學(xué)依托地方資源開(kāi)發(fā),以問(wèn)題為導(dǎo)向進(jìn)行專(zhuān)題式教學(xué),進(jìn)而完成專(zhuān)題教學(xué)中的重點(diǎn)問(wèn)題和難題。例如,采取小組合作方法,選擇不同主題(與區(qū)域內(nèi)的社會(huì)問(wèn)題)為主要研究對(duì)象進(jìn)行科學(xué)研究,形成報(bào)告,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)問(wèn)題的深度理解,實(shí)現(xiàn)社會(huì)化過(guò)程。網(wǎng)絡(luò)(即時(shí))媒體教學(xué)。網(wǎng)絡(luò)(即時(shí))媒體教學(xué)是依托網(wǎng)絡(luò)資源或即時(shí)媒體平臺(tái)對(duì)思想政治理論課的內(nèi)容進(jìn)行傳授,如對(duì)地方的正面新聞、重大事件、歷史記錄等進(jìn)行宣傳教育,進(jìn)行潛移默化地滲透式影響,或通過(guò)即時(shí)媒體平臺(tái)補(bǔ)充教育內(nèi)容,進(jìn)行教學(xué)交流與難題解答等。這一教學(xué)方式不僅能夠拓展教學(xué)內(nèi)容,而且能夠輔助教學(xué),提高教學(xué)效果。

        (三)完善高校思想政治理論課與地方資源利用制度保障

        第8篇:新媒體與社會(huì)治理范文

        蘋(píng)果公司CEO喬布斯眼下恐怕既喜又憂(yōu),因?yàn)樗鎸?duì)著兩個(gè)“不同的蘋(píng)果”。一個(gè)是“瘋狂的蘋(píng)果”,他一手打造的Iphone和Ipad正改變著人們的生活方式,整個(gè)世界為之瘋狂,喬布斯享受著來(lái)自四面八方的崇拜和嫉妒。另一個(gè)是“有毒的蘋(píng)果”,環(huán)保組織和媒體披露蘋(píng)果產(chǎn)品上游供應(yīng)商生產(chǎn)工藝流程不符合環(huán)保要求,甚至使用有毒的輔助材料,員工的健康和生命受到嚴(yán)重危害,要求蘋(píng)果公司加強(qiáng)供應(yīng)鏈管理并切實(shí)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,喬布斯因此也承受著社會(huì)各界如潮如涌的批評(píng)和指責(zé)。從公司治理的角度看,“蘋(píng)果事件”折射出利益相關(guān)者參與公司治理面臨著困境。

        尋求利益相關(guān)者治理有進(jìn)步

        被廣泛關(guān)注的“蘋(píng)果有毒”事件的主角是蘋(píng)果產(chǎn)品上游供應(yīng)商勝華科技蘇州工廠(chǎng),即聯(lián)建科技。事件的主要內(nèi)容是聯(lián)建科技在生產(chǎn)蘋(píng)果產(chǎn)品的過(guò)程中使用有毒的正己烷,但是未使用有效的防護(hù)措施,工人的健康受到危害,部分出現(xiàn)不良癥狀。從這些情況看,事件存在的問(wèn)題還是比較清楚的,聯(lián)建科技對(duì)工人的勞動(dòng)保護(hù)不夠,應(yīng)該受到譴責(zé)。但是,環(huán)保組織和媒體卻“劍指蘋(píng)果”,要求蘋(píng)果公司對(duì)其供應(yīng)商犯下的錯(cuò)誤負(fù)責(zé)。隨后,蘋(píng)果公司的《供應(yīng)商責(zé)任進(jìn)展報(bào)告》對(duì)處理供應(yīng)商使用正己烷事件進(jìn)行了公開(kāi)披露。而聯(lián)建科技的工人也與工廠(chǎng)方面協(xié)商解決辦法,尋求正常合理的健康和利益保護(hù)。從整個(gè)事件的進(jìn)展情況分析,各界已經(jīng)有意識(shí)地在尋求利益相關(guān)者參與公司治理,應(yīng)該說(shuō)有所進(jìn)步。

        利益相關(guān)者參與公司治理的主動(dòng)意識(shí)明顯增強(qiáng)。首先是環(huán)保組織,自然之友、公眾環(huán)境研究中心、達(dá)爾問(wèn)三家環(huán)保機(jī)構(gòu)于2011年1月20日聯(lián)合了《蘋(píng)果的另一面》報(bào)告,將“蘋(píng)果有毒”事件集中呈現(xiàn)出來(lái)。《蘋(píng)果的另一面》是一期專(zhuān)門(mén)針對(duì)蘋(píng)果公司的關(guān)于IT行業(yè)重金屬污染的專(zhuān)刊,報(bào)告從供應(yīng)鏈職業(yè)安全、供應(yīng)鏈環(huán)境保護(hù)、供應(yīng)鏈勞工權(quán)益和尊嚴(yán)三個(gè)方面列舉了十余個(gè)案例,披露蘋(píng)果產(chǎn)品供應(yīng)商存在的問(wèn)題(其中包括轟動(dòng)一時(shí)的“富士康十幾連跳”事件),并指責(zé)蘋(píng)果公司的《供應(yīng)商行為準(zhǔn)則》形同虛設(shè),其在供應(yīng)鏈管理上沒(méi)有盡到應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。其次是媒體,重點(diǎn)披露報(bào)道聯(lián)建科技使用對(duì)人體有危害的正己烷擦拭蘋(píng)果公司產(chǎn)品,導(dǎo)致工人的身體健康受到傷害,從輿論上對(duì)蘋(píng)果公司進(jìn)行監(jiān)督。再次是聯(lián)建科技的工人,他們通過(guò)正常的法律手段進(jìn)行維權(quán),對(duì)造成的身體傷害問(wèn)題明確提出相關(guān)要求并積極與廠(chǎng)方協(xié)商解決辦法,對(duì)廠(chǎng)方不合理的回應(yīng)予以強(qiáng)烈抗議,并堅(jiān)持自己正當(dāng)合理的利益訴求。

        利益相關(guān)者參與公司治理須找“受力點(diǎn)”。按常理來(lái)說(shuō),只要蘋(píng)果公司未強(qiáng)制要求聯(lián)建科技在蘋(píng)果產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程中使用正己烷等不利于身體健康的輔助材料或工藝流程,蘋(píng)果公司就不應(yīng)該成為“蘋(píng)果有毒”事件的主要責(zé)任人。但是,不論環(huán)保組織還是媒體,都將主要矛頭對(duì)準(zhǔn)了蘋(píng)果公司,這并不是說(shuō)環(huán)保組織和媒體不分青紅皂白,而恰恰反映了環(huán)保組織和媒體在治理“蘋(píng)果有毒”事件上的邏輯思維。作為一家OEM代工廠(chǎng)商,按照波特五力模型來(lái)分析聯(lián)建科技的“受力點(diǎn)”。OEM代工行業(yè)是一個(gè)不存在替代品市場(chǎng)的行業(yè),競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,行業(yè)利潤(rùn)率已經(jīng)降到了很低的水平,幾乎沒(méi)有潛在進(jìn)入者,上游供應(yīng)商也不存在寡頭壟斷或壟斷競(jìng)爭(zhēng)的格局。因此,替代品行業(yè)廠(chǎng)商、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、潛在進(jìn)入者以及上游供應(yīng)商對(duì)聯(lián)建科技都不具有強(qiáng)勢(shì)的議價(jià)能力,更不具備超產(chǎn)權(quán)控制實(shí)力,均不是聯(lián)建科技的“受力點(diǎn)”,除了聯(lián)建科技的客戶(hù)――蘋(píng)果公司。蘋(píng)果公司產(chǎn)品訂單的流向?qū)ΥS(chǎng)商有十分重大的影響,甚至能關(guān)乎其生死存亡。因此,環(huán)保組織和媒體針對(duì)蘋(píng)果產(chǎn)品供應(yīng)商存在的問(wèn)題“劍指蘋(píng)果”不是無(wú)的放矢,而是找準(zhǔn)了聯(lián)建科技等代工廠(chǎng)商的“七寸”,假蘋(píng)果公司之手來(lái)治理“蘋(píng)果有毒”問(wèn)題。

        利益相關(guān)者參與治理的困境

        雖然利益相關(guān)者治理已經(jīng)逐漸被社會(huì)各界意識(shí)到,在公司治理過(guò)程中引入利益相關(guān)者治理也取得了一定的進(jìn)步,但總體來(lái)看,利益相關(guān)者治理還處在一種尷尬的境地。

        利益相關(guān)者治理還處于事后治理的階段。一般情況下,利益相關(guān)者治理是“出了事”以后才會(huì)出現(xiàn)的治理。在公司治理問(wèn)題上,事后治理是最差的選擇。然而,事后治理的沉淀成本非常高,一方面已經(jīng)造成了傷害或者損失,大部分是不可逆的,另一方面治理的成本相當(dāng)高,有的甚至超過(guò)了獲取的收益,算起來(lái)應(yīng)該是得不償失。

        根據(jù)有關(guān)資料報(bào)道,聯(lián)建科技有137名工人遭受不同程度的健康危害,如果按照正常的賠償,聯(lián)建科技將無(wú)利可圖甚至賠本,工人的收入和賠償金也不足以支付恢復(fù)身體健康的費(fèi)用,聯(lián)建科技和工人都是“賠了夫人又折兵”。這些年,除了“蘋(píng)果有毒”事件,還有紫金礦業(yè)污染事件、富士康“十幾連跳”事件、張海超開(kāi)胸驗(yàn)肺事件、三鹿奶粉三聚氰胺事件、中石油漏油事件等,利益相關(guān)者都是在“出了事”之后才參與治理的。

        利益相關(guān)者治理有關(guān)主體缺位。在“蘋(píng)果有毒”事件中,環(huán)保組織和媒體是最為活躍的,對(duì)推動(dòng)事件的處理起到了至關(guān)重要的作用,值得肯定。但是,按利益相關(guān)者緊密程度關(guān)系來(lái)說(shuō),環(huán)保組織和媒體不是關(guān)聯(lián)關(guān)系最大的,這也從側(cè)面反映出利益相關(guān)者治理過(guò)程中一些利益相關(guān)者缺位的問(wèn)題。在“蘋(píng)果有毒”事件中,除了工人以外,工會(huì)組織和勞動(dòng)保障監(jiān)管機(jī)構(gòu)應(yīng)該成為最活躍的利益相關(guān)者,但是在整個(gè)過(guò)程中并沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái),有關(guān)的利益相關(guān)者并沒(méi)有積極地參與到“蘋(píng)果有毒”事件的治理活動(dòng)中去。

        第9篇:新媒體與社會(huì)治理范文

        關(guān)鍵詞:大學(xué)生 思想政治理論課 實(shí)效性 困境 對(duì)策

        中圖分類(lèi)號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-098X(2014)05(c)-0156-01

        高等學(xué)校思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地。高校思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性就是對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)際效果的考察,是思想政治理論課教學(xué)的生命線(xiàn)。只有達(dá)到了實(shí)際效果,學(xué)生才能接受理論知識(shí),并在社會(huì)實(shí)踐中不斷深化,指導(dǎo)實(shí)際的學(xué)習(xí)與工作,形成積極正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

        1 大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的困境成因

        1.1 教材內(nèi)容方面的因素

        教材內(nèi)容存在理論性較強(qiáng)、針對(duì)性較差的缺點(diǎn)。雖然高校思想政治理論課新方案實(shí)施以來(lái),教材內(nèi)涵在不斷修訂的基礎(chǔ)上更加豐富,但是教材內(nèi)容中大段的理論闡述會(huì)使學(xué)生感到枯燥和乏味,從而容易使大學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)產(chǎn)生排斥心理,難以產(chǎn)生求知欲望。另外,教學(xué)內(nèi)容針對(duì)性不強(qiáng),與學(xué)生思想和生活實(shí)際問(wèn)題聯(lián)系不緊,造成理論與實(shí)際的脫節(jié),嚴(yán)重影響了思想政治理論課的實(shí)效性。

        1.2 教學(xué)方法方面的因素

        在教學(xué)方法的運(yùn)用上,大多以理論講授為主,所以灌輸有余而啟發(fā)不足,在教學(xué)中過(guò)于突出教師的主導(dǎo)作用而削弱了學(xué)生的主體作用,從而導(dǎo)致學(xué)生在教學(xué)中參與程度較低,創(chuàng)新思維和探索精神得不到充分發(fā)揮,制約和影響了思想政治理論課的實(shí)效性。在教學(xué)手段的運(yùn)用上,雖然不少高校教師使用了多媒體、電腦等現(xiàn)代化的教學(xué)手段,但對(duì)于這種技術(shù)手段挖掘不夠,缺乏其趣味性和吸引力,所以往往流于形式。另外,思想政治理論課大多采用上大課的方式,這種上課方式不僅很難保證課堂秩序,而且很難靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法,所以難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,也缺乏生動(dòng)性和吸引力,從而大大弱化了教學(xué)的實(shí)效性。

        1.3 社會(huì)實(shí)踐不足的因素

        理論與實(shí)踐的結(jié)合不夠緊密。很多高校的社會(huì)實(shí)踐學(xué)時(shí)并不進(jìn)入課表,所以有些開(kāi)展的所謂的社會(huì)實(shí)踐不過(guò)是流于形式的點(diǎn)綴,對(duì)廣大學(xué)生的實(shí)踐能力以及教學(xué)實(shí)效性的提高沒(méi)有實(shí)質(zhì)意義。另外,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的組織需要多個(gè)部門(mén)的共同配合完成,所以活動(dòng)起來(lái)存在難度大、缺少資金以及各方面的支持等問(wèn)題。因此社會(huì)實(shí)踐不足的狀況也就在所難免。

        1.4 考核手段方面的因素

        思想政治理論課的考核方式大多以理論考核為主,考試方式或?yàn)殚_(kāi)卷、或?yàn)殚]卷。基本是以學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握程度作為考核的最終結(jié)果。由于沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程以及具體實(shí)踐能力的考核,所以往往考核結(jié)果既不能有效地檢測(cè)出學(xué)生對(duì)知識(shí)的實(shí)際把握程度,也降低了思想政治理論課的學(xué)科威信。其結(jié)果是教學(xué)效果和實(shí)效性大打折扣。

        2 大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的對(duì)策探討

        2.1 高水平課堂教學(xué),是增強(qiáng)實(shí)效性的重要基礎(chǔ)

        首先,豐富教學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)教學(xué)的針對(duì)性。教材是教學(xué)體系形成的直接依據(jù),必須遵守教材的邏輯體系和基本內(nèi)容,但更要重視教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化。教師要吃透教材,找準(zhǔn)問(wèn)題的切入點(diǎn),解決課程的重點(diǎn)、難點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)問(wèn)題,并實(shí)現(xiàn)教材語(yǔ)言向教學(xué)語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換。另外,教學(xué)內(nèi)容必須始終聯(lián)系社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和學(xué)生發(fā)展的實(shí)際需求來(lái)闡述,以體現(xiàn)教學(xué)的針對(duì)性。其次,更新教學(xué)方法,加強(qiáng)教學(xué)的有效性。教師在教學(xué)過(guò)程中要聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際情況,發(fā)揮自己在教學(xué)中的主導(dǎo)作用,尋找新穎的、多樣化的教學(xué)方法,在實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目的的同時(shí)尊重學(xué)生的主體地位。在思想政治理論課教學(xué)中,案例分析法、討論啟發(fā)法、問(wèn)題引導(dǎo)法、調(diào)查訪(fǎng)問(wèn)法、引導(dǎo)讀書(shū)法、信息反饋法、情境模擬法等都是行之有效的教學(xué)方法。最后,完善教學(xué)模式,增強(qiáng)教學(xué)的吸引性。思想政治理論課要積極研發(fā)和應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),完善教學(xué)模式,以增強(qiáng)教學(xué)的吸引性。在多媒體教學(xué)課件的設(shè)計(jì)、制作過(guò)程中既注意體現(xiàn)多媒體課件的趣味性和藝術(shù)性,又充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的可視、可聽(tīng)性、趣味性,增強(qiáng)教學(xué)過(guò)程的表現(xiàn)力和感染力。

        2.2 高質(zhì)量的實(shí)踐教學(xué),是增強(qiáng)實(shí)效性的重要保證

        豐富實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容,提高實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量。積極探索和建立社會(huì)實(shí)踐與專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合、與服務(wù)社會(huì)相結(jié)合、與擇業(yè)就業(yè)相結(jié)合的教學(xué)模式。實(shí)踐教學(xué)可分為兩部分:課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng),即由任課教結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生的思想實(shí)際問(wèn)題和即時(shí)的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,自行設(shè)計(jì)、組織和在課堂上開(kāi)展的實(shí)踐活動(dòng);課外實(shí)踐活動(dòng),即結(jié)合課堂理論教學(xué)涉及到的重點(diǎn)或熱點(diǎn)內(nèi)容,到校外實(shí)踐教學(xué)基地進(jìn)行相應(yīng)的參觀(guān)、考察活動(dòng),增加學(xué)生的感性體驗(yàn),深化理論滲透的效果。

        2.3 重建考試評(píng)價(jià)體系,實(shí)現(xiàn)考核方法的多元化

        要把公平、公正、公開(kāi)的原則引入思想政治理論課考核評(píng)價(jià)體系,向多元化、多視角、全方位綜合考核評(píng)價(jià)體系轉(zhuǎn)換。要努力探索建立任課教師、學(xué)生所在院系、學(xué)生處多方評(píng)價(jià)相結(jié)合的評(píng)價(jià)體系。把學(xué)生的課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外表現(xiàn)、期中與期末、平時(shí)操行與卷面成績(jī)、理論知識(shí)與實(shí)際能力相結(jié)合,并通過(guò)撰寫(xiě)論文、調(diào)研報(bào)告等多種方式結(jié)合起來(lái)考核評(píng)價(jià)學(xué)生的成績(jī),真正發(fā)揮思想政治理論課的育人功能。

        參考文獻(xiàn)

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