英美文化論文精選(九篇)
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第1篇：英美文化論文范文
在閱讀文本的過程中，加以直觀形象的畫面解讀，可以讓學生產生更深刻、更親切的心理活動，從而更快地進入一種想象的領域，強化或延長移情的作用。不同的藝術形式，卻能產生共通的情感共鳴，這也是文字與影像發生作用的一個心理基礎。另一方面，對語言的認知是一種思維、記憶、感知、識別、歸類的心理過程，學生對語言的理解基于他們對世界的經驗，對世界的感知和概念化的形成，因此圖式理論在教學中有重要的作用。根據維基百科，圖式是思想或行為的有組織的模式，是一種心理結構或前認知概念，它表達世界的某個方面，或組織和感知新知識的系統。這個概念指出，圖式實質是一種認知結構，是我們理解機制進行信息處理時所依賴的認知單元，這種結構能大大加強我們對語言理解的速度與深度，使復雜的語篇呈現出條理和邏輯。何慶華提倡的英語閱讀教學原則就強調圖式理論的作用，她認為教學原則應為：（1）向學生明確此次閱讀的教學目標；（2）建立段落圖式；（3）明確作品閱讀的內容；（4）開展閱讀活動，包括閱讀學習策略的使用及學生對策略使用效果的反饋；（5）構建建構主義觀的閱讀教學課堂。針對英美文學課程的特殊性可適當修改為：（1）明確教學目標，并作好相關預習，準備背景知識的PPT；（2）了解相關的語言圖式，內容圖式，形式圖式。需要學生具備一定的語言知識，對主題有一定了解，對篇章結構有一定把握；（3）閱讀前，學生以PPT形式向同學展示所準備的背景材料；（4）開展閱讀；（5）構建建構主義觀的英美文學教學課堂。課前預習和課后復習時，老師可以博客、BBS、QQ等形式與學生進行互動問答，也可利用校園網提供一些共享資源。
濟慈《夜鶯頌》的文字解讀與影像闡釋
英美文學課堂作為二語習得的場所，是文本閱讀的一部分，習得環境是一種課堂環境，自然情況下的語言習得和課堂教育環境下的語言習得有鮮明差異，學習內容包含不同的語言風格，認知方式，而詩歌作為語言的精華，這種文學性極強的風格適合于課堂教育環境下的語言習得。同時，詩歌又是情感密度最大的一種文學形式，負載著最大密度的審美，但精煉的語言，紛繁的意象，濃縮的文化象征造成了理解的難度。在我校使用的教材《英國文學作品選讀》（上海交通大學出版社）中，筆者按不同文學體裁對作家和作品進行了統計（表1）。從表1看出，教材較為強調詩歌這種文學形式，這也是這門課程與其它英語課程相比有其獨特內容之處，詩歌語言的陌生化和新奇感延長了對審美的感知，不同于散文類作品。筆者以英國浪漫主義詩人濟慈的《夜鶯頌》為例，闡釋詩歌所蘊含的美既體現在對文字的閱讀過程中，又在制作精美的課件及坎皮恩導演的電影中直觀地展現出來，同時教師講解相關語言圖式、內容圖式和段落圖式強化學生對這首詩歌的認知。
詩人濟慈短暫的一生是追求美和把握美的一生，他不僅是一個抒情高手，而且還是創造藝術美的天才。這首詩創作于1819年，當時他生活困窘，健康狀況不斷惡化，情緒較為悲觀低落，這首詩在一定程度上反映了詩人對痛苦人生的復雜心理。當時他寄寓于友人家中，一天清晨坐在樹下，看到一只正在筑巢并發出婉轉低嗚的夜鶯，在靈感的驅使之下，不到3小時詩人就完成了這首英國詩歌史上的不朽之作。詩人試圖在想象中忘卻現實的煩憂，隨著夜鶯的美妙歌聲進入一個歡樂和理想的世界。然而，隨著歌聲逐漸隱去，詩人又從美好的幻境回到了痛苦的現實，但思維還縈繞在剛才的幻覺中，他還在困惑于剛才的心理變化：這究竟是幻覺，還是醒著的夢？聲音消逝———我究竟是夢，是醒？詩歌在兩個問號中結束，但它給讀者留下的遐想空間中卻充盈著對理想的美的追求。在預習《夜鶯頌》時，對詩人濟慈生活的時代背景，主流思潮，個人經歷，他的哲學思想及寫作風格都應有一定了解，同時對一些他擅用的修辭手段也需要提前掌握，如通感（Synaesthesia）,典故（Allusion），隱喻（Metaphor）。濟慈擅長調動全身的感覺器官來寫作，讀者要體會到他詩歌的妙處自然也應知曉通感這種手法的精微，如“Tenderisthenight”（夜色溫柔）、“Softdark”（柔軟的黑暗）等，可對比朱自清的《荷塘月色》中通感的使用。典故中，大量引用《圣經》和希臘羅馬神話故事，營造出神秘神圣的宗教氛圍，也渲染出古典文學的意境。他對形象、意境和音韻的錘煉對后世的唯美主義都有著較大影響，這是語言圖式方面的準備。濟慈本身貧窮坎坷的經歷，多病的人生，短暫生命中對美的熱切追求，以及“Beautyistruth,truthbeauty”的美學思想構成了主題方面的內容圖式，詩里的夜鶯象征著歡樂和幸福，代表一種永恒的原則和崇高的境界。詩人認為詩歌應是美的體現，而美是真實的，詩人應以最完美的藝術手法來描繪世上最美好的事物，因此，他精致的詩句中滲透著他對自然界的熱愛和贊美，以及對人類崇高思想的敬仰。這首詩歌從想象到現實，又從現實到想象，從歷史到當前，迂回循環的結構形成了詩歌的段落圖式。學生理解到這三個圖式后，便能較好地把握這首詩了。可參考濟慈的傳記片《明亮的心》，這部傳記片視角銳利，從它獨特的角度來解讀詩人的一生，其中有男主角朗讀《夜鶯頌》及其它作品的片段，從詩人吟誦的作品中可直觀欣賞到詩歌的格律節奏美。如同詩人的作品，這也是一部需要用所有的感官去感覺，也充分帶動和滿足視聽觸嗅味覺的電影。影片每一個細節提供的豐富感覺相互牽扯和碰撞，璀璨情詩讓全片的浪漫華麗色彩熱烈燃燒，男主角細膩溫婉的情感唯美又不流于傷感、不陷于欲望，是一部新派文藝劇情片的典范，本片入選了第62屆戛納國際電影節主競賽單元，并提名第 82屆奧斯卡最佳服裝設計獎，藍與紫激烈沖撞的畫面自有其獨到之處。在觀看畫面時，學生不但從線條、光線、色彩、構圖、畫面、音樂、音響等因素中捕捉形式美感，還從主題、人物、環境、情節等因素中感受思想美感。多媒體畫面藝術是融合了感性與理性、思想與創意、情感和美感等的綜合藝術體，其功效是使多媒體教學能產生完美的認知活動，整體提升教學境界。其具體體現在認知與教化、傳播與溝通、情感的宣泄和凈化等現象或過程中，促進知、情、意的交融，真、善、美的統一。同時，對三個圖式的認知也有益于對作家審美精神的理解。
建構主義理論在多媒體教學中的引導性作用
當然，這門課程的多媒體教學也存在一些問題，如果教師自身文學素養不夠，對多媒體使用不當，在課堂上可能就會成為一名電腦操作員和課件播音員，課堂顯得單調乏味、缺乏創意。同時，多媒體課件常會流于形式而不重內容，或是內容編排主次不分等。因此，建構主義理論在教學中也起著引導性的作用。在使用多媒體技術的英語課堂中，它的核心觀念為以下幾方面：
一是堅持以學生為主的教學理念。建構主義教學理論強調以人為本，不論教學方式、工具怎樣改變，都要以學生為中心，以學生能夠更好地接受和運用知識為目的，所以不論課堂教學怎樣改革，始終應堅持以學生為主的教學觀念。
二是提高教師對多媒體信息技術的應用水平。不少教師對多媒體技術掌握不夠，做出的課件乏味無趣，不會運用多媒體設計課堂活動，整個課堂都是照本宣科，毫無新意。如果教師無法熟練掌握這一技術，不但不能使多媒體技術造福學生，反而會影響教學質量和學生的學習興趣。
第2篇：英美文化論文范文
論文關鍵詞，文化知識，文化意識，文化差異，學習興趣
一、問題的提出
我校五年制學生入校時的英語基礎很差，無論是詞匯、語法還是語言得體運用方面都非常糟糕，其中包括英美文化知識的空白。例如，學生在進行對話時，還會用G00d momi ng，teacher!(打招呼)“How much monev do vou eameverymont}l，”(詢問外教的問題)。很多學生不知道哈佛大學在那里、丘吉爾是何許人，對中國文化的內容也是一知半解，很多學生對英語學習失去了興趣，喪失了信心。因此，如何通過英美文化知識的傳授，帶動和促進英語語言學習，提高學生的語言文化素養，并使他們能夠用恰當的語言進行交際，是英語教學中需要解決的問題之一。
二、采取的對策
針對我校的實際情況，我們在04級和05級五年制學生的英語教學中選用了文化內容豐富，題材廣泛，知識性、趣味性強的《張思中英語教程》為教學內容，使語言材料內容即文化知識的吸引力成為學生英語學習的動力。在教學實驗中，我們將語言知識和語言技能教學模式與文化導向型教學模式相結合，通過語言知識和文化知識(包括社會文化和交際文化知識)的同步學習，激發學生學習英語的興趣，使他們樹立學好英語的信心，提高對中外文化差異的敏感性和鑒別能力，最終達到交際能力的提高。
(一)教學原則
在教學實際操作中，我們參照束定芳、莊智象提出的對文化導人的實用性原則、階段性原則、適合性原則，根據我校實際，研究討論，將其拓展為五個原則，并嚴格遵循這些原則進行教學。
1，階段性原則。根據學生的語言水平、接受能力和領悟能力，在不同的階段確定不同的文化教學的內容，由淺人深，循序漸進。
2，適度性原則。根據學生的實際情況，在教學內容上適度補充文化背景知識，難易度適中，不貪多求全。
3，針對性原則。針對學生在學習過程中出現的問題和課文內容的需要，對涉及到的文化背景適時進行講解或進行文化差異的對比并分析原因，避免再次出現失誤。
4，科學性原則。合理安排所講文化知識與語言知識內容，注意系統性、準確性，引導學生正確認識中西文化差異，以文化意識為橋梁，促進文化理解和語言學習。
5，實用性原則。所講授的文化內容注重實用性，在學生的生活、學習和交際中有實用價值和指導意義。
(二)教學方法
在教學方法上，我們參照了董曉波提出的課堂內教學和課堂外教學方式及李波總結的直接法、滲透法、實踐法、比較法、專門講解法和討論法，并進行了歸納、拓展、補充和創新。
1，課堂內的文化教學。在具體的課堂教學過程中，我們以教材內容為依托、以課文為基礎，在學習英語語言知識的基礎上，拓展補充與課文有關的文化內容。
(1)在學習對話時融人交際文化知識的學習。例，在學習第一冊12課的對話，服務員用語Can Ihel p you，時，老師為學生分析了在考慮問題的主體方面中西文化的差異，中國人喜歡以對方為中心，考慮對方的情感。比如，你想買什么，您想借什么書，而西方人往往從自身的角度出發，因而英語中用Can I help you，或珊1at can I do f or you，而不是Wha t do you want，
(2)在詞語教學中注重詞匯內涵的融入。例，在講到十二生肖等動物時，我們給學生分析了中西兩種不同文化背景的人由于認識客觀事物的思維差異，對待動物的不同看法，以及相應出現的具有不同的文化內涵的語言表達方式，把這種體現文化涵義的詞匯在對比中解釋，使學生很輕松地掌握相關詞語并有效得體地應用。如通過對比分析不同文化的人對“龍”的不同看法，使學生明白了為什么把“亞洲四小龍”譯為“t l l e Four TigeI s of Asi a，，，而不是”t heFour DEa90ns of As i a，’，“金雞牌”鬧鐘的出口商標為什么從“G0l den Cock”改為”蹦den R00ster”，在不知不覺中學生的學習興趣大增。
(3)在課文學習中對句子文化背景的講解。例，在學習第二冊第7課Readi ng l Fanler christHlas中On Chri st IIl as Eve，he l ands on t叩of each house肌dcl i n l bs d帆m t lle chi咖ey i nt o me f i r epl ace…a11d 6l l st he i r s眥ki n祭誠t h s ma l l pr e sent s，一句時，我們給學生講述了西方人在床頭或圣誕樹上掛長統襪等習俗的故事傳說，讓學生對圣誕節的來歷和習俗有了進一步的了解，另外通過多媒體動畫課件的展示，使學生對課文內容的記憶更加深刻。
(4)課文講解前對篇章文化背景知識的介紹。例，在閱讀B00k 2，L5，Reading 1 Fat}ler’s Compani叫一課時，我們對丘吉爾的生平、愛好及其在歷史上的地位進行了簡要介紹，使學生對他有了全面了解，形成了完整的知識結構。
2，課堂外的文化知識學習。在課堂教學的基礎上，我們開展了豐富多彩的活動，以不同的形式使學生進一步了解英美文化知識，調動學生學習英語的積極性。
(1)開辦講座。在業余時間我們為學生舉辦了《英美文化與習語典故》、《英美節日介紹》等有關文化知識面的講座，豐富了學生的文化知識，拓寬了學生的知識面。
(2)指導學生閱讀原著。指導學生閱讀有代表性的文學作品，如書蟲系列作品。文學作品往往能提供最具體、形象、深入、全面的材料，使學生從中獲得文化的生動畫面，體會英語語言的魅力和文化內涵，了解它所反映的廣闊的社會時代背景——文化。
(3)組織課外文化實踐活動。創辦以文化為主題的圣誕晚會、英語短劇表演、邀請外教到校與學生交談，使學生親自用英語進行交際，學以致用。
(4)組織競賽和游戲活動。開展一些融知識性和趣味性于一體的主要涉及文化內容的競賽和游戲，提高學生學習英語的興趣，調動學生參與活動的積極性。
例如，英語開心辭典
12月26日，如遇星期日，則順延至27日，人們在這一天把圣誕禮金放入圣誕卡中，或將圣誕禮物裝入小盒中，送給家中傭人或郵差、報童、送牛奶的人等。傳說如果在這一天工作，會招致厄運。請問這是哪個節日，
A，Spr i ng Ba rI k Hol i day
B，Bo xi ng Da y
C，Eady May Ba nk Hol i day
三、教學效果
在教學中我們以教材中的文化內容為切入點進行文化知識的融合和補充，將語言知識和語言技能教學模式與文化導向型教學模式結合，把中西文化知識的教學貫穿在語言知識的講解和聽、說、讀、寫技能訓練的過程中，注重語言形式教學與文化知識教學的統一，教學內容和教學方法并重，收到了很好的教學效果。
(一)注意力集中，學習興趣提高
在授課過程中，我們根據學生的心理狀況和接受能力，依據教材但不拘泥于教材，導入、融合相關的中西方文化知識。文化內容的教學吸引了學生注意力，學生在課堂上的表現有了明顯的變化。過去不喜歡英語的同學，在這些有趣的文化內容的吸引下，從純粹的聽故事逐步地開始學習語言，記憶單詞，背誦課文，對英語學習逐漸有了興趣。調查問卷顯示，86。4%的學生喜歡這樣的教學方式，91.4%的學生的學習興趣有了不同程度的提高。
(二)自信心增強，參與程度提高
學生接觸的語言材料接近生活，是學生所熟悉的內容，如春節、圣誕節、長城、奧運會等，學生感覺不再是一無所知，有話可說。通過一年的學習，無論是文化知識方面還是學習成績方面，學生都有很大的進步，使學生看到了學好英語的希望。當學生對自己有了信心的時候他們開始愿意參與所有的活動，無論是課堂上還是在課外，他們都愿意表現自己，課堂上回答問題踴躍，課外積極參與各種活動，如英語短劇表演、各種英語競賽等。教師在課堂上的觀察記錄表明，學生在每節課上主動發言的人數達62.5%問卷調查顯示75%的學生認為在學習英語方面的信心有了提高。
(三)學習主動性增加，自覺性提高
我們通過對文化知識的引入，調動起學生學習英語的興趣，激發起他們探索的欲望，使他們愿意主動去尋找新的信息和資料。許多學生能主動預習課文，背誦課文并進行翻譯，學生也會主動找老師請教自己在學習中遇到的問題或查字典自己解決，主動查找與課文相關的背景知識，英漢表達方式的差異，帶到課堂與其他同學共同探討。問卷調查表明，有71.6%學生認為自己的學習主動性比以前有所增加。
(四)學習成績上升，英語表達能力提高
心理學研究表明，只有人們感興趣的東西才會投入精力用心去學，記憶才會深刻。語言被賦予了文化內涵而更易于掌握。學生在文化知識的帶動下，加深了對語言的了解，學生不只在成績方面有所提高，更在能力方面鍛煉了自己。對學習情況和測試結果的調查表明，大部分學生的學習成績都有了不同程度的進步，學生的聽說讀寫甚至表演和組織能力都相應地有了提高。93.8%的學生認為這樣的授課方式和內容有助于自己的英語學習，83.9%的學生的英語表達能力有了不同程度的進步。
(五)文化知識豐富，文化意識提高
我校五年制學生多數來自于鄉村，由于客觀原因，除了教材外，很少有機會閱讀課外書籍或通過其他途徑獲取課外知識，知識面狹窄，對英語國家的文化知之甚少，甚至對于中國文化也是一知半解。通過教材內容的學習以及授課過程中英美文化知識的融入、英美文化差異的比較，使學生開闊了眼界，對英語國家的風俗、禮儀、歷史、地理、人文景觀等有了更多的了解，促進了對英美文化的理解，并逐漸有意識地學會避免不恰當的語言表達方式和交際行為。有81.48%的學生認為自己的文化知識面得到了拓展，并有74.1%的學生認為自己對中西方文化差異有了進一步的理解，在今后的生活和交際中會有意識地避免交際失誤。
第3篇：英美文化論文范文
關鍵詞：文化差異 英美文學評論 影響
縱觀英美文學評論，對其產生影響的因素有很多種，比如，人們生活的社會環境、知識及文化結構、專研方向以及從事的專業等。對于不同的文化來說，其鑄就的靈魂來各不相同，因而便給各國文化帶來不同程度的差異。事實上，評論家批評英美文學的論據、角度以及手段的不同，均會使英美文學評論的內容及其側重點產生一定的差異，當然，在英美文學評論中，文化差異對其產生的影響最為顯著。
一、英美文學特點及其發展史
1、英國文學發展史及其具有的特點。英國文學在整個英美文學體系中，當得上“源遠流長”的稱謂。英國文學在發展過程中，不僅內部遵循自身的規律，同時還受到相應的政治、歷史以及宗教等的影響，早期的英國文學為盎格魯薩克遜階段，然后出現了文藝復興，接著便是新古典主義的誕生，隨后從浪漫主義發展到而今的現實以及現代主義等。英國文學在二戰之后，基本上由過去的寫實，變成多元和實驗的趨勢[1]。英國文學的首要特性為帝國敘事，其特有的傳統即為烏托邦文學及反面烏托邦文學，而其包含的一個基本精神則是經驗主義。
2、美國文學發展史及其具有的特點。十九世紀末從英國文學中脫離并自立的美國文學，其早期盡管仍然處處透露著英國文學的味道，然而在隨后的數百年光景，其逐漸孕育出了自己的風格。美國文學共出現過三次大的的變化，第一次是十九世紀前期形成的民族文學；第二次和第三次乃是美國文學在一戰及二戰后兩度給世界帶來極大的影響，其中獲得諾貝爾文學獎的作家便有近十位。鄉土主義作為美國現實主義文學的先聲，其在早期的美國各地不斷涌現。隨后美國文學的文學結構逐漸向著三十年代的新批評派，五十年代逐漸興起的結構及后結構主義、女權主義以及新歷史主義等方向發展[2]。
二、分析文化差異對英美文學評論的影響
本身隸屬于文學一個種類的文學評論，具有特定的內涵，且評論語言均被加以嚴格整理，因而可以從語言差異上來體會其對文學評論帶來的影響。
1、語言差異對英美文學評論的影響。作為一個國家或者民族的本質象征，語言在本國或本民族文化中起著舉足輕重的作用。英國英語作為英語的正宗語言，具有長達1500多年的歷史，其漫長的歷程經歷了OldEnglish、MiddleEnglish以及ModernEnglish三個階段，其文化傳承作用可以通過語言的使用體現出來。由于語言傳承具有悠久的歷史，所以英國評論家在使用英語時，或許出于對語言傳統神圣性由衷地崇敬，或許是顧忌對語言傳統造成隨意破壞，所以張狂程序遠及不上美國英語，其應用與文學評論上的語言比較正統[3]。而美國語言因為是從英國語言衍生而出的，其伴隨著英國英語與北美大陸印第安土著語的接觸而生，盡管核心仍然秉承著對英國英語，然而作為一個新生的國家，美國的民眾、政治以及文化均充滿創新與叛逆。同時，由于美國在政治、歷史及文化等方面的歷史包袱很輕，所以在使用語言方面的顧忌很少，比較張狂和大膽，并且處處彰顯著美國一度推崇的“一切皆有可能”精神。
2、文化內涵差異對英美文學評論的影響。從英國文豪《哈姆雷特》之中，可以從其主人公哈姆雷特苦苦掙扎的復仇之中，看到其被抒發的淋漓盡致的優柔寡斷性格，這就好比是英國文學評論，無論是在十七世紀及十八世紀充滿宗教神秘色彩的文學評論，亦或是當今荒誕派、邊緣體驗以及非個人化理論等，無不體現出英國文學評論徘徊于受傳統束縛以及脫出傳統束縛之間。自從二十世紀七十年代以來，英國文學評論便再沒出現能夠于世界批評界呼風喚雨的頂尖人物，因而其文學評論界不僅需要深刻反思過去那種荒誕及迷離理論，同時還應重新闡釋和鑄就傳統理論，構建全新的評論思潮。以人道主義文學評論為例，由于發展歷史情境各異，所以在人道主義方面，英國文學比較保守，美國文學則取向激進。英國文學在莎士比亞人文主義思想影響下，大都反對暴力革命，如歌德傾向的改良主義，狄更斯強調“用愛戰勝恨”歌頌博愛，提倡寬恕，是英國人道主義的主體思想。
而美國文學評論的文化內涵則充分體現其獨立性，是開放性的文學評論，就像是混血兒。不存在沉重的歷史文化負擔，所以能夠將北美大陸印第安土著及歐洲大陸的優秀文學加以充分吸收，以世界視角，將全世界優秀文學評論理論收歸己用，所以具有極大的開放性。在人道主義文學評論方面，美國直接繞過“革命是否能夠作用于道德”的思想，因而比較激進，且具有極強的創新性。
結束語：縱觀英美文學評論歷史，其中給英美文學評論差異造成最大影響的還是英美文化方面的差異，從傳統性上看，英國文學評論由于具有悠久的歷史，因而占據極大的優勢；但從創新方面來說，由于美國文學評論沒有沉重的歷史包袱，其文化內涵充分體現出獨立性和開放性，所以其創新性明顯要強過英國文學評論。
參考文獻：
[1] 蓋穎穎.文化差異對英美文學評論的影響[J].時代文學，2012，（4）：183-184.
第4篇：英美文化論文范文
一、文化差異對英美文學評論的影響
(一)語言文化差異帶來的影響一個民族的語言對該民族人們生活的不同層面都會產生極為深遠的影響，是一個民族的文化根基。在文學作品中，語言是文學作品的骨干，文學作品的靈魂通過文字語言得以實現。英語一直以來都是世界性通用語言，其發展大約經歷了1500年的歷史。在英語發展早期，英國英語和美國英語是同根同源的，兩者在語言特點方面有很多相似之處。美國的英語語言文化與印第安土著語語言文化逐漸接觸，為更好地適應北美大陸的文化環境，美式英語中出現許多新詞匯，使得美國英語與英國英語之間產生很多不同，真正意義上的美國英語也是在這個時期逐漸形成的。
雖然英美國家都以英語作為自己民族的語言，但是兩個國家的英語都受到各自國家及歷史背景的影響，使得英式英語和美式英語在很多方面存在差異。英式英語歷史悠久，秉承一貫的文化傳統，具有莊重嚴謹的特點。英國的評論家進行文學評論時使用的語言中規中矩，莊重、沉穩、不隨意。他們以對文學作品尊重、崇敬的態度進行文學評論，這種語言運用方式很大程度上受到語言傳統的影響，是對本民族語言傳統神圣性由衷尊崇的體現。不同于英式英語，美式英語是在英國語言的基礎之上衍生出來的，不具有英式英語悠久的歷史和渾厚的歷史背景。美國是一個崇尚自由的國度，標榜“一切皆有可能”，這也使得美式英語在語言使用上更為自由、開放、標新立異。表現在文學評論上，其文學評論作品有很多創新，充滿創新性和自由性。通常，美國文學評論的觀點獨到，對人們會產生很大的啟發作用。
(二)歷史文化差異帶來的影響英國和美國這兩個國家由于發展過程中歷史背景不同等諸多原因，因此其文化歷史傳統呈現出很大的差異。英國的歷史文化傳統有著極為濃重的人本主義色彩，這也與英國資產階級革命不徹底及其具有的妥協性有很大的關系。這種人本主義色彩在早期的英國文學評論中得到很好地體現，表現為評論中對人本主義的觀點持保守態度。隨著英國社會文明的不斷進步，人們開始重新審視傳統的評論標準，英國文學評論中的人本主義觀點遭到大多數人的質疑甚至否定。雖然美國文學是從英國文學發展出來的，但美國文學受自身歷史文化的影響，具有獨創性，這主要是由于美國作為一個年輕國家，是一個勇于突破的民族，在獨立戰爭和后期發展中，美國逐漸形成以獨立、自由、民主為主的價值觀念，歷史文化的發展受文化傳統遺留問題的影響較小。這種歷史文化使得美國文學評論富有創造力、勇于突破傳統、善于表達新觀點。
(三)人道主義差異帶來的影響人道主義從十五世紀開始成為資本主義國家建立資產階級、鞏固資本主義制度的基礎。隨著歷史不斷發展，人道主義的內涵得到極大地豐富。從廣義上來說，英美國家的人道主義通常把上帝作為信仰的對象，具有濃重的人文指向，而這一指向對英美文學評論也有一定程度的影響。作為兩個不同的國度，兩者之間具有很大的文化差異，使得英國文學和美國文學關于人道主義有著不同的理解。英國文學評論家對人道主義的理解趨于保守，但理解得更為成熟;美國文學評論家與之不同，他們對人道主義的理解更具創新精神。
二、結語
第5篇：英美文化論文范文
一英美文化的特點
文化是一個社會或民族的風俗習慣、社會道德倫理制度、科學技術水平、信仰、宗教的總和，文化集中反映了社會或民族的物質文化水平和精神文化水平，也包括了人類生活中的生活習慣、風俗禮儀等。對于高職院校的學生來說，學習英語是現代社會復合型人才的必備素質，從高職院校的英語教學角度來看，英語教學中融入英語語言國家的文化是學生了解英語國家的科技、文化、政治、歷史和風俗的最佳手段，同時也是英語教學中提高學生英語水平，增進學生學習英語興趣的最佳手段。
1中國文化同英美文化的差異
英國作為英語的發源國，受英國紳士文化的影響，英語中最典型的特點就是禮貌用語的廣泛使用，可以說只要人與人之間有交流幾乎都存在使用禮貌用語的現象。而在中國文化中“謝謝”、“請”通常表現為對外的交際場合，如在公共場所或餐廳等，在家庭環境中或比較親密的朋友之間說“請”、“謝謝”等詞語很少見，在中國文化里如果在家庭環境或親密朋友之間說這些禮貌用語反而顯得不恰當，通常會被受者認為“見外”了。
2英美文化的個性特點
英語國家比較尊重人的隱私，即使是很親密的朋友也不宜詢問和交談，這是由于英美文化中崇尚獨立的個性和人格自由的文化決定的。如在英美國家的文化中，打聽別人的工資收入、年齡、家庭住址和其它個人隱私都屬于侵犯他人隱私的不當行為，是被語言文化和道德文化所不能容納的。
二高職英語教學中切入英美文化與素質培養
學習語言的目的是為了加強人與人之間的溝通，如果不懂其起源國家的歷史文化和社會背景，卻希望很好地利用語言進行溝通是不切實際的。美國語言學家Hamels總結學生外語的學習背景時表示：學生的外語交際能力應包括五種要素，即聽、說、讀、寫以及社會交往能力，也就是能與不同文化背景的人進行和諧交往的能力[1]。我國傳統的英語教學中，在應試教育的大背景下，教師和學生都比較重視英語的讀寫訓練，但針對英美文化的學習和切入卻通常被忽略。這是因為傳統英語教育沒有真正意識到文化對于語言的重要性，尤其是英語，在長期的歷史演變中，許多語言在不同的場景通常表達出不同的涵義，這與中國文化在悠久的歷史長河中演變成多樣化的含義是一樣的。許多初次踏入異國他鄉的學生，發現自己學習了十幾年的英語卻無法同英語國家的人們哪怕進行最簡單的溝通，這其中很重要的原因就是對英美文化的不了解、不熟悉。曾經一名中國官員在美國考察時，受邀出席歡迎party，美國官員用禮貌性的問候對中國官員的夫人表示了問候，通常他們說：Your wife is so beautiful！中國官員在聽隨從翻譯人員的翻譯后，也用中國式的客氣回答道：“哪里！哪里！”，隨從翻譯人員正是出于對英美文化同中國文化差異的不了解，隨口翻譯成“where！where！”另一則笑話是一位外企員工對上級領導交代一項任務表示胸有成足，當外籍領導問他：“Are you certain of that？”，員工本想表達對此事“胸有成竹”，而譯者卻直譯成了“There is a bambu in my chest！”，領導聽說下屬胸里有一根竹子大為驚訝。
由于英語的重要性和國際交流合作的不斷深入，學生們普遍對英語學習的熱情高漲，但對英美文化的認識不足影響了學生們學習英語的效率和學習的成果，缺乏對英美文化的認知導致了我國學生學了十幾年的英語，在開口與英語國家的人溝通時就表現出詞不達意，甚至引起誤會和對方的反感。許多出國留學的學生，雖然能在托福考試或GRE考試中獲得高分，但一旦踏上國外的土地上的時候，仍難以理解國外文化的沖擊，出現溝通困難的情況，使自己表現得無所適從。教師在教授英語時，也不應過分關注背誦詞匯和做語法訓練、考試訓練，而應當積極引導學生提高學習英美文化的自覺性和從英美文化中體會英語魅力和學習英語溝通的能力[2]。高校英語老師要不斷向學生闡明學習英美文化對學習英語的重要性，要闡明英美文化的引入對英語學習的作用，在講授英語時，要通過文化的深入研究，可以將西方文化中好的東西借鑒引用，不好的東西要通過對中國文化的比較對其擯棄，通過對比中國文化和西方文化，提高學生對中西文化差異的認識，提高學習英語的熱情和技巧。
三高職英語教學中英美文化切入的方式
中國著名的英語教育學者胡文忠是較早研究跨文化意識交流在英語教育中的作用的，他通過舉行英語講座、開設英美文化展覽、可設英美文化課程、開展課外活動引導學生加深對英美文化的認識，并在日常英語教學中，通過文化對比的方式在英語教學課堂上切入英美文化，他的教學嘗試取得了巨大的成功，由此可見在高職英語教學中，切入英美文化知識教育對教學是大有裨益的，以下是在高職英語中切入英美文化的方式：
1引導學生參與英美文化的調查、討論
英美文化的切入既需要教師的因勢利導，更需要學生積極主動地參與，學生參與英美文化的調查討論是在教學中切入英美文化的重要途徑。在進行課本教學前，教師一般都要求學生預習，在進行英語教學前，教師可以引導學生針對將課本中提出的話題，讓學生們自行收集相應的英美文化背景，調查相關話題中英美文化的相關知識，并在課堂上對此進行分析、討論，以此帶動學生提高學習英美文化的積極性和主動性。學生在前期調查和收集文獻中，既加深了對課文中的詞語、詞句和中心的了解，又加深了對相關文化知識和文化背景的了解。在《新視野大學英語》第三冊第四單元“Five Famous Symbols of American Culture”一文中，教師在課程開講之前，要求學生主動調查美國標志性的文化背景，并延伸到美國標志性建筑、標志性語言、標志性物品上。學生們通過對這些主題的調查，不僅收獲了對美國文化的深刻認識，也通過調查理解了文章的主題。同時在課程講解的討論中，學生們各抒己見，提高了課堂的參與程度，也提高了學生們學習英語的熱情，更為學生們學習英語打開了一個自由、廣闊的思路。
2通過教材滲透英美文化
通過教材滲透英美文化是高職英語教學中切入英美文化的重要途徑，高職英語教材都是精選的英語中的優秀文章，文章中包含著深刻的英美文化背景，教師在講授課文時，不應照本宣科，機械地講解文章的中文意思，講授文章中的生詞，而應當結合文中表述的主題，發掘文章的文化背景，通過文化背景的講解，進一步加深對文章的理解，加深對英語語言和語感的學習[3]。例如高職英語教材中第4學期第三單元以討論美國福利制度為主題，講述一位接受政府救濟的殘疾人通過努力改變被救濟現狀的故事，表達了對新的福利制度的渴望之情。教師可以以文章的主題為中心，借題發揮，講述英美國家的社會福利制度和歐洲各國的社會福利制度，并通過與中國社會福利制度的比較，讓學生參與討論各國福利制度的利弊和待改進的地方，通過滲透英美文化達到了學生深刻理解文章主題的目的。
3對比中外文化差異，體驗英美文化特點
在高職英語教學中，教材的許多內容都涉及中美文化、中英文化之間的差異。教師應當通過文化對比的方式使學生們了解中美文化、中英文化之間的異同，讓同學們在理解中國文化的同時，了解英美文化同我們文化的區別。在對比中外文化的差異時，教師要引導學生用辯證的觀念理解和了解異國文化，給學生辯證思考的時間，讓學生明確學習和了解異國文化并不是崇洋，并不是放棄自身文化而學習他國文化，而是要用包容的眼光取其精華去其糟粕，在尊重彼此文化的同時達到文化交流和交融的目的。在比較中外文化的同時，要學生注意英美文化的特點，以及由文化催生語言特點，要通過故事體會英語中的俚語、諺語的形成和用法，并通過英美文化特點分析英美各國相互之間交流的特點和注意事項，比如英美文化中忌諱詢問討論個人隱私如年齡、體重、收入等問題，為今后學生在同英美國家人員交流時打下一定的文化基礎。
4充分利用多媒體技術滲透英美文化
多媒體教學技術在高校中的應用已經十分廣泛，英語作為一門實用課程，要充分利用多媒體技術和網絡資源滲透英美文化。英語教學中，通過多媒體技術手段在課堂上向學生展示與課文主題相關的文字、圖片、影像、聲音等，全方位地展現英美文化。學生對采用多媒體技術的歡迎程度和知識接受程度遠大于傳統的說、教、描述等教學方式。如在進行英文教學時，教師將一堂讀寫課程變成了播放影片《特洛伊》，影片中扣人心弦的故事情節和唯美壯觀的戰斗場面讓同學們十分享受，同時影片中的西方神話色彩和地道的西方語言文化使學生從中也得到了熏陶。在觀看完影片后，教師組織學生們通過討論劇中的人物形象和歷史背景，使同學們加深了對特洛伊木馬這一歷史背景的認識，加深了西方神話文化的認識，更重要地是培養了學生關注西方文化的興趣，學生課后也會參與討論和在網絡上差異相關西方文化。通過多媒體技術的滲透，掀起了同學們對西方文化的學習熱潮。
5運用多種教學方法穿插對比切入英美文化
教師在高職英語教學中，可以通過教學需要和教學大綱的安排，將中西文化通過多種教學方法穿插對比，由此引入英美文化的學習[4]。教師可以通過講解方、學生參與討論法、提問法、自我調研法學習教材中的相關題材，同時教師還可以適當地讓學生通過角色扮演法對文章中的故事情節進行再現，通過穿插對比加深學生對英美文化的理解。
參考文獻
[1]韓遠飛.大學英語課程教學與英美文化的輸入[J].遼寧行政學院學報，2010（06）。
[2]陳蕾.試論大學英語教學中的文化教學[J].校園英語，2012（9）.
第6篇：英美文化論文范文
心理覺察和實際的動作行為都稱為動作。觀察它們，作者能夠激發角色心底最真實、最底層的感情。與尼科爾生活在一起后，迪克在遭受多重壓迫的生活中曾想過是否接受蘿絲瑪麗的愛意。等再一次遇見蘿絲瑪麗后，尤其在知道她骯臟的生活后，心中壓不住怒火，各種欲望出現在腦中。在這部作品中，“放下窗簾”這句代表性的語句共出現了5次。迪克對蘿絲瑪麗始終念念不忘，即使與妻子在相同的車廂內也會有這樣的想法。內心止不住地想此時此刻她在做什么，跟誰在一起。這些心理描寫都展示出作者創作的思想深受弗洛伊德精神理論的影響，對迪克的描寫中也有所體現，如曾寫弗洛伊德學派代表人物迪克最終成為原始欲望的炮灰。在他的內心深處始終持有霸占蘿絲瑪麗的念想。可以說，他再次看到蘿絲瑪麗已不再單純，他自己偏愛的只是年輕時純真的少女形象，在拜金主義社會中早不復存在。尼科爾患病期間也存在同樣的心理暗示，揭示了她內心復雜的體驗。在治療期間，她曾給迪克寫過信，內容是父親曾給了她一朵美麗小巧的花朵，然后變成朋友時，他卻把“我”的花弄走了，之后“我”的病情加重了，但是沒有得到任何的解釋。在這封信中，將女性的比作花朵，而“花被弄走”表明女性的身體被霸占，失去了貞潔。其中“圣女貞德的歌”表明自我重塑的過程。寫這封信的時候，尼科爾心懷各種不安，為自己不純潔的身體感到悲傷和自卑，她也想向迪克示愛，這種心理沖突在信中得到了充分的展示。在實際動作方式上，作品中曾描寫了尼科爾買東西的情節，這些動作都體現出富人階級的生活內容。她花錢大手大腳，就連著名的電影演員蘿絲瑪麗都感到震驚和向往。對于尼科爾，作者曾充滿諷刺地指出，她購物的行為與高級購物不同，后者主要想買一些用于職業的內衣和首飾，而尼科爾買東西完全有不同的目的和意圖。在底層艱苦生活的人身上建立了富人階級燈紅酒綠、奢侈糜爛的生活。然而這樣的生活并沒有滿足尼科爾等人，小說中有意出現撞車這種傲慢的生活方式，對這種現象，作者采用一種反諷的創作手法。在這些有目的的動作行為中，最典型的可以說是迪克在海邊為大家出節目的情節。
在迪克的面前故意放著一個掃帚，似乎要清掃塵土，在他的臉上是一副道貌岸然的神情，逐漸將暗藏其中的意義展現出來。迪克嚴肅又風趣的表情極易讓讀者與英國著名的宗教派作家創作的《天路歷程》中緊握釘耙的角色產生聯想。幾年的生活中，迪克好比一個宗教信徒。自從與尼科爾結婚后，他盡自己最大的努力和醫學知識來幫助妻子，去除她的父親在她身體上和精神上遺留的印跡。這些行為也對主人公迪克悲劇般的生活進行了暗喻。他最后一次去里維艾拉海灘，在他即將離開法國的時候，作品描寫到，身處高高的站臺上，在胸前畫下十字，像是祝福這片海灘，這些展現出一種宗教式的仁慈之心。
二、主題思想的暗喻
此處表現的主題思想的暗示展現在迪克與蘿絲瑪麗之間的愛情困惑之中。此時的蘿絲瑪麗剛成年，對于愛情的觀念是充滿羅曼蒂克式的、有悖邏輯的，描寫她主要是想展示當時青年一代人對浪漫愛情的向往。初見到迪克，她便為他著迷，心甘情愿地為他獻出自己的一切。當時迪克正處于在婚后混沌不堪的時期，蘿絲瑪麗的出現刺激到了迪克，讓他身不由己地想要找她。然而他們之間的關系僅能在其他人都不干預的地方會面，在一個沒有道德標準束縛的環境中進行。
因為只要在現實生活中，迪克面對的出路只有一個，那便是退出。他內心深知自己有妻子，也受到內心道德的限制，這些都決定他在實際生活中抵抗一切出軌的事情。但是比較諷刺的是，安慰傷心難過的蘿絲瑪麗，他使用的是醫院慣用的口頭禪。此時傷心的蘿絲瑪麗的選擇與尼科爾相同，將自己受傷的心靈用堅實的外殼包裝起來。更為諷刺的是，用自己美好的家庭形象和內心保護的家庭最終被妻子踐踏，這種方式也可以說是尼科爾想要掙脫丈夫設定的生活和可怕思維后做出的發自內心的選擇，這種做法與迪克完全不同，可以說是一種粗俗的理解。這些反諷思想都表明該部作品展現出了科學理性無限伸展的一面。將自己封鎖在狹窄的空間中，并將人的思想和情感都封藏在最底層，導致理性主義必將走向落魄。
通過對作品中描寫的各種形象的研究，對我們理解小說的核心思想有更深入的幫助。在卵石堆中，迪克創造出了自己的世界———戈塞海灘，這個天地僅對自己的妻子尼科爾開放。意識思想通過海灘表達出來，這里也是迪克力量的聚集地，海灘在作品中總是出現在明媚的陽光下，這表明代表著日光之神的阿波羅象征著世間的理性和行為準則。尼科爾的形象可以說截然不同，她只是藏在花園中處理花草，她與迪克初次見面的地方就是診所的花園，也正是這里吸引了迪克。這里的花園比喻充滿激情的思想和內心深處的意識，是展現尼科爾的力量之所，在這里她不受迪克的管制和約束。這里也使用了反諷的手法，因為迪克工作的地方就在花園的旁邊，那里堆滿了各種小巧的醫療器械和各種沒有完成的文章。這里是迪克生活的港灣，包含著邏輯與科學，它是一個牢不可破的地方，但是它所處的位置卻在崖壁旁。迪克生活中充斥著各種規則、習慣、意識和邏輯思維，這種生活引發的只是軟弱，而不是創造，結果是將自己放在了一個無法自拔、無助的巨網中。小說中對主人公的形象描寫都有非常明顯的意圖，如他穿的襯衫袖口恰好被外套的衣服包裹住，而衣服的領子緊緊包裹著脖子。
這樣的穿著就連深愛著他的蘿絲瑪麗都感到像是沉重的十字架。迪克離婚后的生活逐漸墮落，甚至在醉酒時動手打司機和警察，這些都暗示了迪克想要借助酒勁將自己壓制的人性完全釋放出來，使用向往原始形態的思想。迪克在這個斗爭中經歷了思想的轉變，也讓自己做出了最終的決定，離開妻子，回到美國并在自己的家鄉行醫，了卻此生，這種選擇不僅是為了自己，也為了讓妻子徹底離開她不愿意的科學理性的生活，讓自我實現重生，體會原始的人性展現出的機會。這樣的收場也與整部小說展現出的懷舊色彩相呼應。爵士樂時期的典型代表人物菲茨杰拉不可避免地生活在美國腐朽不堪的時代，那個時代的人們沒有理想的目標。菲氏經歷了各種慘絕人寰的事件，遭遇了諸多不合理的挑戰，看到了那令人發指的戰爭血案，同時受到戰爭時代過后那逐漸發展的反對理性思想的熏陶。上述種種經歷和感染使他在《夜色溫柔》中造就了迪克這個人物角色，倘若現實生活的殘酷和持有的財產導致了蓋茨比夢想的破滅，而通往堂•吉訶德的羅曼蒂克式的階梯即為金錢。在他的觀點中，只有脫離白天的吵鬧和所謂文明社會的負擔，才能享受到溫暖的夜景，這也正是該小說的主題和意圖。
三、結語
第7篇：英美文化論文范文
【關鍵詞】煤炭機械機電一體化
煤礦機電一體化技術在這一時期顯得尤為重要,它使機械、電子技術和液壓控制技術有機的結合,極大地提高了煤礦機械的各種性能,如安全性、經濟性、可靠性、操作舒適性以及作業精度、作業效率、使用壽命、方便安裝拆除、便于維護等。目前以微機或微處理器為核心的電子(微電腦)控制裝置(系統)在煤礦機械中的應用已很普及,電子控制技術已深入到煤礦機械的許多領域,如提升機和采煤機,提升機的PLC系統,采煤機的變頻控制系統和PLC系統操作等,煤礦機械的在線狀態監控與故障自診、故障報警等。隨著科學技術的不斷發展,對煤礦機械的性能要求也在不斷提高,電子(微機)控制裝置在煤礦機械上的應用將更加廣泛,結構將更加復雜、維護也將更加專業化。特別是,隨著我國進口及國產煤礦機械數量的逐年增加,如何用好,管好這些價格昂貴的煤礦機械,使其發揮最大的效率,是煤礦機電部門所面臨的一個重要的問題。為幫助煤礦機械使用人員、維修人員、管理人員對煤礦機械中的電氣與電子控制裝置的功能、類別及特性有一些初步的了解和掌握,下面我就這些做一下介紹與淺述。
煤礦生產中,煤礦機械的性能自動化程度及其經濟性等可以說直接影響到生產;也直接影響到煤礦供電、排水、通風、提升等的安全運行。而煤礦機械電氣與電子控制系統部分質量的好壞與性能的優劣又直接影響到機械的動力性、經濟性、可靠性,從而影響施工質量、生產效率及使用壽命等。電子(微電腦)控制系統已成為煤礦現代機械不可缺少的組成部分,同時也是評價煤礦現代機械技術水平的一個重要依據。隨著科學技術的不斷發展,以及對煤礦機電產品性能要求不斷提高,電子(微電腦)控制系統在煤礦機械中所占的比重越來越大,其功能將會越來越強,應用范圍也將越來越廣,而其復雜程度也隨之提高,這樣就對使用與維修維護這些設備的煤礦工作人員提出了更高的要求,對煤礦職工的培訓工作和對煤礦設備的管理工作也顯得尤為重要。
煤礦生產施工要求煤礦機械具有以下性能:皮實耐用且維修簡單、生產效率高且節能降耗,自動化程度高且操作簡單,施工質量好,精度高;性能穩定,工作可靠,安全性高,使用壽命長;具有較好的經濟性,即高的技術價格比和低的制造與使用成本;工人勞動強度低,操作員的工作條件好;具有在線運行狀態監視,故障自診及自動故障報警功能,能及時準確地指出故障部位,減少停機維修時間。為適應煤礦機械對性能的要求,僅僅依靠機械和液壓技術的已顯得力不從心。電子(微電腦)控制技術的發展就成了煤礦機械的必要選擇。機電一體化是一項新興的技術,將其引入到煤礦機械中,必將會給煤礦機械帶來了新的技術變革,使其各種性能有了質的飛躍。
機電一體化又稱機械電子工程學,是一門跨學科的綜合性高技術,是由微電子技術、計算機技術、信息技術、自動控制技術、機械技術、液壓技術以及其他技術相互融合而成的一門獨立的交叉學科。機電一體化技術從70年代中期開始在國外機械上得到應用。80年代以微電子技術為核心的高新技術的興起,推動了機械制造技術的迅速發展,特別是隨著微型計算機及微處理技術、傳感與檢測技術、信息處理技術等的發展及其在機械上的應用,極大促進了煤礦機電產品的性能,使煤礦機械進入了一個飛躍的發展時期。以微電腦或微處理器為核心的電子控制系統在國外機械上的應用已相當普及,在我國也是發展的方向,已成為機械高性能的體現。目前機械的電子(微機)控制系統主要用以實現如下功能:
1、在線監控、自動報警及故障自診,即對煤礦機械的電動機、傳動系統、工作裝置、制動系統和液壓系統等的在線運行狀態監控,出現故障能動報警并準確地指出故障的部位,從而改善操作員的工作條件,提高機器的工作效率,簡化設備維護檢查工作,降低使用維修費用,縮短停機維修時間,延長設備的使用壽命。如采煤機上變頻器就采用PLC控制,可實現多種在線監控和故障自診,還有煤礦用各種電器設備也越來越智能化。
2、節能降耗,提高生產效率
例如井下使用的膠帶輸送機、通風機、提升機等,使用變頻起動、PLC控制系統,節電量就為30%左右,同時生產效率也大大提高。
3、自動化或半自動化程度的提高
煤礦機械實現自動化或半自動化控制,可以減輕操作者的勞動強度,提高生產效率,并減少因操作者的經驗不足,對作業精度的影響。例如,冀中能源黃沙礦2009年投入使用的一整套薄煤綜采設備,由我國北京天地瑪坷電液控制系統有限公司與德國MARCO公司合作生產的PM31型液壓支架電液控制系統,就是微電腦控制,只要在支架操作控制器上輸入程序,支架使會自動連續動作,也可實現遠程控制和工作面無人操作。超級秘書網
4、其他應用
第8篇：英美文化論文范文
校園文化建設有多種形式，最不可忽視的是人文精神。人文精神就是一種普遍的人類自我關懷。表現為對人的尊嚴、價值、命運的追求和關切。學校是有計劃、有組織地進行系統的教育的組織機構。同時也是人文精神核心思想實踐的最佳場所。對教師、家長、學生的人格和尊嚴的維護，關心學生精神生活；尊重學生的自身價值，是校園文化建設重要表現形式之一。
在十三中學教學樓的走廊上，每層樓都有一處七十多平米很空曠的地方，供學生下課時活動。怎樣利用好這塊地方，既能彰顯校園文化、發揮其休閑功能，又可以在無形中孕育出人文關懷的精神，是每個校園文化建設者要面對的難題。本著“處處以人為本”的設計理念，設計者首先在墻壁上懸掛了幾幅學生的書畫作品，目的是為了讓學生自己用獨有的藝術語言展示其飽滿的激情，豐富的想象，非凡的創造力。然后在活動區中央設計了一個在造型上富有變化的花壇。它以獨特的花語向師生描述著校園的美好生活,同時也陶冶著學生的審美情操。
保護環境、愛護環境的概念寓于其中。花壇的兩側布置了四座休閑椅，從中使學生感受生活帶來無限舒適、分享時尚，分享仁愛。在休閑椅旁邊特意擺放了一個書報架，并定期更換學生喜愛的期刊雜志。這是又一種人文關懷的設計。
二、寓教無形，提升品位
顯性文化的建設作為有專業背景、創作經驗豐富的美術教師，為其參與度提供了較大的空間。甚至可以說這是屬于美術教師的職責范疇。而作為隱性文化的精神文化建設，美術教師有著與眾不同的文化素養和審美觀念，在參與精神文化建設的過程中，同樣也能很好的體現自己的審美價值和自身藝術內涵。美術教師作為學校的一員，也是“學校精神”的創造者之一。
尤其美術教師在創作美術作品過程中，所經歷的過程和精神文化建設是相通的，因而，美術教師在精神文化建設中的作用也是得天獨厚的。秋天是盛開的季節，大多數學校在這個季節都會把擺在教室或者走廊的窗臺上，供全校師生欣賞。在十三中學卻沒有把這類活動簡單化，而是上升到精神文化建設的層面上。為了讓學生了解真正的菊文化，學校通過《校園文化節暨、書畫展》的形式，以為載體，開展了品種介紹、書畫展覽、文學講座等多項活動，為一正視聽。通過一次花卉展，把無形的精神文化建設轉變成有形的“學校精神”的文化教育。學生們正是通過各種不同形式的文化活動。了解到中華民族五千年的燦爛文化發展過程，真正地理解了國學中的是與梅、蘭、竹自古就是中國文人心目中為人坦率，做事誠實，重信用和義氣的“君子”。
學生們不僅觀賞了每個樓層不同品種的、書畫，同時還從活動中感受到菊的精神、菊的文化，理解了經歷風霜的頑強生命力和高風亮節的人文精神；的“待到秋來九月八，我花開后百花殺”飽經滄桑勇敢堅強的斗士氣魄。“花之隱者也”則在這些精神面前已顯的是那么微不足道。“寓教于無形”本身就是精神文化建設的最高層次。
三、形成特色，共同成長
美術教師在學校的職責核心是善于啟發和誘導學生了解美、認識美、發現美和創造美，培養高尚的審美情操。校園文化建設的核心是“文化”。兩者之間并沒有任何矛盾。從促進個體全面和諧發展與全面推進素質教育的角度看，美術教師在教育教學方面凸顯出自身的獨特價值。那么美術教師在學校文化建設方面的先鋒作用也是無人可比的。
第9篇：英美文化論文范文
關鍵詞：工藝美術；日本；茶道文化
茶道是日本的一種傳統文化，并且有著其獨特的藝術形式以及相當多的鮮明特點。在日本的茶道當中，生活與哲學以及相當多的內容是分不開的，而茶道又是完整地體現了這些內容，能夠把人們從最為平凡的世界當中，形成一種全新的美學境界，并且對于大多數的日本人而言，茶道文化本身就是一種美，它不僅僅是生活當中的一種文化，還是文化中生活的一種體現，能夠對人們的精神境界發揮出最為直接的功能。在實際的文化藝術方面，茶道本身所涉及的內容是十分廣泛的，不僅包括了基礎的詩詞、繪畫、建筑、書法，還包括了深層次的工藝美術，這是一種意境上的動態美感，其賦予了茶道相當多的獨特韻味，使得茶道能夠被人們廣泛地接受和認可。并且茶道在實際的文化藝術形式當中，所形成的表現形式是十分直接的，包含著多種文化的綜合和創新，尤其在工藝美術的彰顯上，有著自身獨特的風采。在日本的茶道當中，對于茶道的境界美有著相當高的要求，不僅要求人們要有較高的欣賞水平，而且要有一定的品茶愛好，否則，很難感悟其中的美感，因而日本的茶道又是一種莊嚴的形式風格。但是不得不說，日本的茶道文化也有一定的可取之處，比如在喝茶時候的環境必然是靜美的，而環境是清美的，風景則是幽美的。
1日本茶道文化當中的工藝美術總談
工藝美術本身是以工藝為原型的，而且是在工藝當中體現出一定的美術特色，給予人們獨特的美感，但是在實際的日本茶道文化當中，卻過多的包含了這種藝術特色。日本茶道文化當中的工藝美術，具有相當多的鮮明色彩，首先其體現在風景的幽美上。由于對茶道的美感體現需求，日本民眾很多會選擇將品茶的地方放置在一個幽美的環境下，以此來襯托茶的味道之美，而它本身也是工藝美術當中的一個主要特點。其次是清美的居室。在日本，進行品茶的時候，通常都比較靜，并且室內的環境也比較優越，給人一種品茶的神圣感覺，不由得一切外物來打擾，擔心可能破壞了茶道的整體美感。接著是純美精致的品茶器具，由于實際的日本茶道具有最為切實的需要，因而在實際的工藝美術彰顯當中，必然要選擇一些精美的品茶道具，而這些道具的存在，無形之中加大了茶的整體美感。最后是品茶的寓意，與工藝美術進行了很好的結合，所體現出來的韻味相當多，而且異常的唯美。
2日本茶道文化中的基礎工藝美術彰顯
2.1景幽在日本茶道文化當中的工藝美術表現，首先體現在景色的幽美上。但是在實際的理解當中，人們卻將幽美誤當成了優美，雖然兩者都可以形容環境的美麗，但是，放在這里去形容日本茶道文化中的工藝美術，卻應當是幽美。最主要的原因在于日本的茶道文化所包含的工藝美術是一種工藝的美，而工藝所形成的環境，如果用優美來形容，僅僅來說明環境的一般美麗，但是幽美卻可以實實在在的體現工藝的過人之處，將工藝與美術完全地結合，形成了不一樣的景色美感。在日本的茶道文化中，人們習慣于處于較為幽美的環境下進行品茶，最主要的原因在于在傳統的日本文化思想中，品茶屬于十分莊重的生活藝術，需要用心去對待，因而選擇品茶的環境便成為他們的頭等大事，并且在很多我們熟知的日本品茶環境當中，都處于十分靜然的一個環境，不會有其他人進行打擾，并且在場的所有人都會表露出崇高的敬意。2.2室清在日本茶道文化中的工藝美術彰顯，室清應當屬于人們最容易理解的內容之一，即保持品茶室的整潔和安靜。通常而言，在開展品茶的時候，日本人會選擇與來訪的客人進行單獨的品茶，而將其他的下人支開，以保持居室的清凈。并且每一次來到品茶室，都可以發現環境相當的整潔，并且幾乎沒有人來過的痕跡存在，最主要的原因是因為每次品茶結束或者品茶前，都會對品茶室進行一定的打掃。而這里的工藝美術主要體現在品茶室的裝潢都進行了一定的工藝改善，使它的外觀和內在保持同步，進而實現唯美的品茶環境。
3日本茶道文化中的深層次工藝美術
3.1器美如果經常涉及一些日本的電視節目，可以發現其中進行品茶的時候，所選擇的品茶器具都十分的優美，并且對這些器具進行細致的觀察，可以發現每一處的品茶器具都有著自己獨特的特點，所有的品茶場景都涉及一定的優美器具，而這本身也屬于對茶文化的一種尊重。在日本人的基礎修養當中，品茶的器具一定要保持較高的藝術感，并且能夠給人一種品茶的優越感，否則會使得整個品茶過程嚴重的失去意義。在品茶的時候，日本人所選擇的器具都是一些十分精美的器具，而這些器具也僅僅被當做飲茶的器具，并沒有其他的作用。同時，由于品茶的時候，有了這些美麗的茶具，會給品茶的整個過程賦予一種特殊的色彩，甚至會帶來很大一部分和諧。3.2意深不得不說，日本茶道文化中的工藝美術，彰顯最多的就是品茶的意味，工藝在于純良唯美，而品茶的過程也是一個精純的過程，需要經過逐步的淬煉，進而形成最終的藝術。品茶在日本的文化當中，本身就是一個藝術的存在，它對于人們的諸多藝術宣傳，最主要的體現在于其具有相當唯美的煮茶、泡茶、飲茶過程，而每一個過程當中都有著需要注意的點兒，而這與工藝的形成不謀而合，都由于工序上存在著相當多需要注意的地方，因而在實際的品茶過程當中需要尤其注意，給予品茶實質的美感。而且品茶品的除了茶以外，更多的是一種意境，一種唯美的意境，需要人在品茶的過程中進行細致的體會。日本民眾在品完茶之后，都會進行沉思，將茶的味道進行深層次的融化以后，才會對茶進行一定的贊美，并且這種贊美往往都是由心而發，能夠帶領品茶的雙方進入較高的品茶意境，而不會單純地停留在品茶的表面形式當中。
4結束語
總而言之，在日本茶道文化中的工藝美術，可以總結為景幽、室清、器美、意深，并且其中的每個工藝美術特征都在茶道文化中有著獨特的彰顯，也會在以后的發展當中衍生出更多的音樂美感，使人產生相當多的藝術氣息，進而深層次地融匯在品茶的過程中。對于品茶的認知，工藝美術應當與其有著相當多一致的特點，尤其是品茶的過程需要從第一個工序到最后一個工序，期間相隔了比較長的等待時間，而茶道的寓意在于心靜和唯美，因而，在品茶的時候，需要認真欣賞周邊的環境以及居室內的溫馨，進而使得茶道文化能夠得到深層次的寓意渲染，同時品茶也是一門藝術，需要與工藝美術的各個審美特征進行一定的融合，實現不一樣的品茶意境，并給人以獨特的茶道美感。
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