有關幸福的格言精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的有關幸福的格言主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：有關幸福的格言范文

鐵路工務安全格言(最新篇)

1) 安全行車千萬里，重在把握每一米。

2) 安全行車千萬里，事故就在一兩米;平時有張婆婆嘴，勝過事后“媽媽心”。

3) 安全為了生產，生產必須安全。

4) 安全防護未做好，進入車檔把命送。

5) 蒼蠅貪甜死于蜜，作業圖快失于急。

6) 不繃緊安全的弦，就彈不出生產的調。

7) 杯中酒，行車禍。

8) 班前上水想一想，班中安全有保障。

9) 班前講安全，思想添根弦;班中講安全，操作保平安;班后講安全，警鐘鳴不斷。

10) 班前充分休息好，途中作業事故跑。

11) 把握正確停送電，嚴格標準保安全。

12) 安全正點貼線跑，運行揭示很重要。

13) 安全在心中，兩紀不能松;車輪一滾動，思想要集中。

14) 安全行車三件寶，車優技高精神好。

15) 安全是最大的節約，事故是最大的浪費。

16) 安全是增產的細胞，隱患是事故的胚胎。

17) 安全多下及時雨，教育少放馬后炮。

18) 安全第一記心頭，生產一步一層樓。

19) 安全操作一絲不茍，事故隱患悄然溜走。

20) 安全保健康，千金及不上。

鐵路工務安全格言(精選篇)

1) 在線路上打手機，等于在和閻王通話。

2) 雜草不除禾苗不壯，隱患不除效益難上。

3) 安全生產，生產蒸蒸日上;文明建設，建設欣欣向榮。

4) 安全來自警惕，事故出于麻痹。

5) 安全好，煩惱少，全家幸福樂陶陶。

6) 與其為安撫死者花錢，不如為保護生者投資。

7) 與電打交道，安全是首要;要干電力活，先開工作票。

8) 油庫安全責任重，嚴防死守不能松。

9) 野蠻作業不可取，安全警示放在心。

10) 要辨明云行的方向，要懂得塵起的原因。

11) 氧氣乙炔是個寶，小心使用很重要，夏天不要陽光曬，冬天不要用火烤。

12) 眼鏡、手套、絕緣鞋，時刻牢記穿戴齊。

13) 嚴檢票證把好關，當好貨場守護神。

14) 幸福是棵樹，安全是沃土。

15) 行車信號看在眼，安全意識記在心。

16) 行車無戲言，一語重千斤。

17) 心中裝著方案，眼睛緊盯現場;裝車檢查徹底，表簿填記完善。

18) 限速地段最關鍵，防止超速莫蠻干。

19) “三品”查堵一宣、二看、三嗅、四整、五問。

20) 做好出乘三交一問，安全正點才有保證。

鐵路工務安全格言(經典篇)

1) 作業嚴禁鉆車底，插管開閥要注意，關閥拔管莫忘記。

2) 作業過程忌嬉鬧，分散精力事故冒。

3) 遵章守紀守法，愛車愛貨愛人。

4) 遵循科學，虎口能拔牙;盲目蠻干，小河會翻船。

5) 裝載加固責任大，作業程序標準化。

6) 安全是家庭幸福的保證，事故是人生悲劇的禍根。

7) 安全是朵幸福花，合家澆灌美如畫。

8) 專人防護不能少，現場安全才牢靠。

9) 抓貨運安全寸步不讓，管違章作業理直氣壯。

10) 逐車檢查要仔細，多整少扣分主次，雙面到位是關鍵，貨車安全放第一。

11) 重視安全碩果來，..忽視安全遭禍害。

12) 質量是企業的生命，安全是職工的生命。

13) 質量是安全基礎，安全為生產前提。

14) 只因監裝未重視，有了險情后悔遲;只要以此為教訓，亡羊補牢猶未晚。

15) 睜一只眼，閉一只眼，出了事故就傻眼。

16) 爭當行家和能手，事故永世難出頭。

17) 張張車票不漏檢?趟趟列車不忘接。

18) 站好安全崗，把好安全門。

19) 瞻前顧后勤查看，危險因素早發現。

20) 線路信號架架確認，行車安全才有保證。

看了鐵路工務安全格言還看：

1.鐵路安全名言警句大全

2.鐵路安全名言警句

3.鐵路安全生產名言警句

4.有關交通安全的名言警句

第2篇：有關幸福的格言范文

關鍵詞：課外閱讀 習慣 技巧

作為一名寄宿制學校的語文教師，我常常發現城里的學生知識面廣，理解能力強，思維活躍，正是因為他們擁有良好的閱讀條件和閱讀習慣。而邊遠山區的中小學生對閱讀來說可是一塊貧瘠之地，作為多年從事寄宿制語文教學的我為此感到憂慮和痛楚。我不得不深思：應該如何及早引導學生正確地面對豐富多彩的閱讀世界，豐富他們的知識儲備，提高學生的綜合素質，使學生身心得以健康的成長，潛能得以充分的發揮？所以培養學生課外閱讀的興趣、養成閱讀的習慣是語文教學中一項既重要又艱巨的工作。那么怎樣才能激發起寄宿制中小學生的課外閱讀興趣呢？下面談談我的幾點做法：

一、營造良好的讀書氛圍，創設良好的閱讀環境

1.營造良好的讀書氛圍

古時候就有孟母三遷的故事，成語中還有“近朱者赤，近墨者黑”，可見環境對一個人的成長是多么的重要。要想調動學生的閱讀積極性，就必須為學生創設一個良好的讀書氛圍，把學生置于濃厚的讀書環境中。你讀，我讀，自然他也會不由自主地加入閱讀的行列。

大家都知道名人名言是語言的精髓，是生活經驗的高度提煉，對學生有強烈的啟發性和教育意義。這樣教師就可將名人名言制作成條幅掛在墻上，或要求學生把自己喜歡的名人名言貼在自己書桌的左上角，讓其天天看，就會受到啟發和鼓舞。名人名言也可過幾天換一次，還可掛在學校的走廊上或是學生的寢室里，讓學生隨時隨地感受到名人名言的激勵。可組建閱讀合作會，由興趣相投的三四人組成讀寫組、讀畫組或讀演組等一起進行閱讀活動。

2.提供豐富多彩的閱讀資料

要想讓學生讀書，首先得給孩子們提供豐富的閱讀資料、可供選擇的書。可以充分利用學校的圖書室，定期組織學生到圖書室借閱。當學生看到琳瑯滿目的圖書會不由自主地產生強烈的閱讀欲望。其次，班上還可以建立圖書角，讓學生把自己的圖書捐出來，編好書號，專人管理。這樣不僅調動了學生的積極性還能鍛煉學生的自我管理能力，培養學生的集體主義觀念。

二、推薦合適的書

學生在一片閱讀的氛圍中，受到了感染和激勵，閱讀的積極性被點燃了。但是他們對閱讀的對象是不確定的、模糊的，這時教師要適時地指導學生選擇適合自己的書。

首先，根據學生的年齡特點，可向小學生推薦《安徒生童話》、科普讀物《十萬個為什么》等，而低年級的則可選擇系列繪本、短篇童話等。

其次，根據學生的個性特點幫助其選書，以此來生發興趣。比如：喜歡文藝的學生可向他們《聶耳》、《貝多芬》的故事；對于性格外向、天性好動的學生，可向他們推薦《鋼鐵是怎樣煉成的》等。總之，要結合學生的個性、興趣、愛好的特點有針對性地為學生推薦適合他們的書，以點燃他們的希望之光。

再次，要結合教學內容向學生推薦與教材有關的課外讀物。這就需要各科老師都要結合自己的教學實際，向學生推薦。語文老師要向學生推薦語文方面的，數學老師也要推薦一些數學科普書籍，科學老師、歷史老師等都要去做這項工作。

三、提供專門的閱讀時間

向學生推薦了好的書籍后，必須保證有一定的時間才能搞好此項工作。所謂專門的時間是指學生可以完全根據自己的意愿興趣進行自由閱讀的時間。筆者認為，這個時間可由學校統一調配。每周可安排一節閱讀課，這樣既能減輕學生課后作業的負擔，讓學生有真正屬于自己的閱讀時間，又能營造良好的校園文化環境。另外，教師還可加大宣傳，做好家長的工作，讓學生在家、在節假日都能自由地閱讀。

四、傳授方法，指導閱讀

作為教師我們不僅要引導學生愛讀、會讀，還要讀有所獲。我們應該向學生介紹一些有效的讀書方法。

1.精讀法。所謂精讀法就是對于某些重點文章、大家的作品，集中精力、逐字逐句地讀的一種閱讀方法。教師指導學生精讀，要求學生全身心投入，調動多種感官，做到口到、眼到、心到、手到，邊讀邊想；還可以把好的詞語、句子、段落摘抄下來，為寫作積累素材，養成認真讀書的好習慣。

2.選讀法。這種方法的運用一般是學生在課內學習和寫作上產生了某種需要，有選擇地閱讀有關的書報或文章。

3.作筆記。好記性不如爛筆頭，要提高閱讀的最大效果就要作好筆記。

五、鼓勵先進，培養閱讀習慣

課外閱讀的習慣不是一朝一夕就能養成的，如果不及時檢查督促，容易放任自流。為了激發學生持久的興趣，教師可定期或不定期地進行閱讀檢查、評比，或搞一些閱讀活動，讓學生體驗成功的喜悅。學生在獲得成功后，會對閱讀更有信心堅持下去，良好的讀書習慣也就隨之形成了。

六、課外閱讀與學生的聽、說相結合

第3篇：有關幸福的格言范文

活動背景：

對于三年級的學生來說，他們在學校面對的全部是天真無邪的孩子，和社會接觸太少，不會和別人交流，而綜合實踐活動課正好給學生這樣一個空間，讓學生從身邊熟悉的人開始，減少孩子對社會的恐懼感。我們學校是一所農村小學，學生家長大多在家務農，白天在地里干農活很辛苦，到了晚上要求孩子自己完成作業，由于非常疲勞幾乎不與孩子促膝交談，而學生有事不愿和父母說，和父母之間產生力很大的代溝，根據綜合實踐活動的課程理念，可由內向課外的延伸，培養學生健康美好的倫理親情，減少代溝，引導他們感受愛，理解愛，把這種愛傳播給自己周圍的人。通過活動感觸親情，進而達到感恩教育的目標。

活動目標：

根據自己對媽媽的了解，寫一寫有關媽媽的事情。

和媽咪談心，進一步了解媽媽的生活與工作，并把情況記錄下來。

從側面認識母親，培養孝敬母親的情感。

通過活動，使學生學會用恰當的方式向母親表達情感。

培養學生的合作精神與實踐能力。

課時安排：1-2周。

活動過程：

第一階段：準備工作

教師準備：把學生分成四組：第一組的學生搜集整理新聞媒體報道的或自己聽說到的于母親有關的感人事跡。第二組的學生每人尋找一首詩以表現母愛為主題的詩詞或歌曲。第三組搜集與母親有關的成語、格言、俗語等。第四組尋找描寫動物母子之情的有關介紹或圖片。布置學生搜集有關資料。這里老師給與了學生明確任務，使學生知道該怎么做，同時老師也搜集有關資料來補充。

學生準備：自愿結組，調查了解自己的媽媽，準備媽媽的照片，寫有關媽媽的作文。搜集有關媽媽的詩、諺語、圖片等。

這里學生在實踐中學會觀察，學會發現問題，在觀察中發現問題是學生創新思維的起始點。在活動中，需要學生們小組合作，共同完成任務，增進了同學之間的友誼，共同解決活動中的問題，使學生的合作能力、寫作能力，諸方面都得到較大的發展。

第二階段：活動流程

調查了解自己的媽媽。利用一周的時間，觀察并記錄母親為你所做的一切，在日常生活小事之中，逐步走進母親的生活，在這一過程中使學生學會交流，減少與母親之間的隔膜，通過與母親的深層接觸，理解母親的艱辛，激發對母親的理解與熱愛，在孩子與母親間架起一座美麗的心靈之橋。

搜集資料

在實踐中，不少同學對于調查、參觀、訪問，去圖書館看書，上網查詢，這些活動很熱衷，活動完也能說出一些收獲、體會及感受，但過一段時間后，就有點說不清了。此時，老師應有目的、有指導的做好資料的積累和活動的記載工作，讓學生準確的記錄搜集到的有關母親的感人事跡、成語、諺語等。通過活動增進學生與社會的密切聯系，培養學生的社會責任感學會與周圍的人相處。

展示與交流

導入：有一個人，她永遠占據你心中最柔軟的地方，你愿用自己的一生去愛她；有一種愛，它讓你肆意的索取、享用，卻不要你任何的回報??????這一個人叫“母親”。我們平時只是心安理得的承受著媽媽給與的關心和愛護，卻從來沒有關心過自己的母親。我們就來了解自己的母親，去感悟深深母愛。

小組內交流：出示自己媽媽的照片，講述媽媽的動人故事，在這期間，訓練學生的聽、說能力和分析能力。

讓選出的四位代表向全班同學講述自己媽媽的故事，使學生感悟到媽媽的平凡。

第一組把搜集到的有關媽媽的故事向全班同學匯報。老師講述有關媽媽的故事使學生深深體會母親的無私。

第二組的同學吧以表現母愛為主題的詩詞或歌曲向全班展示，使學生們感受到深深的母愛。

第三組展示與母親有關的成語、格言、俗語、諺語。老師出示有關的課件向同學們展示，通過這一活動表達對母親的贊美之情。

第四組介紹動物世界母子之情的故事。通過這一環節使學生了解動物世界中偉大母親的壯舉，動物也是有情感的，我們應該與它們和諧相處不在傷害他們。

教師介紹母親節的由來，使學生把每一天都當成母親節愛自己的媽媽。

教師小結：家，是我們避風的港灣，是我們成長的搖籃，而母親則是給家送來溫馨的源泉，母愛如水，母親是源，無論你奔騰到哪里，身上流淌的依然是不盡的源頭之水，母親如天大，同時又小的只能住在我們心里，我們要孝敬父母，希望同學們有這樣的決心，將來有所作為，來報答母親，讓她成為世界上最幸福的人。

活動評價標準

調查采訪的內容具體、生動、感人，能真實地反映母親的生活與內心世界。

語言的表述流暢，口齒清晰，語調富有表現力和感染力，

拓展：通過這次活動你想說些什么？應該怎么做？

老師小結：母親是生活中最愛你的人，不論你在生活中多么平凡，但在母親的心中你永遠處在最核心的位置，所以你應該進你的全力愛你的母親，每一位母親都是偉大的，每一位母親都是值得你去愛的。

拿出你們的愛心，天空更加湛藍，海水更加深邃，陽光更加燦爛，甜蜜的溫馨彌漫在你周圍，恬靜的芳香陪伴在你的兩側，淡雅的愛意包圍在你的左右。讓我們獻出自己的一片愛心，共創一個美好的人間。

第4篇：有關幸福的格言范文

有一句話寫得很好。權利對神說：“你是屬于我的。”神把權力趕出了伊甸；愛對神說：“我是屬于你的。”神給愛處于他宮殿的自由。因為謙遜，愛得到了長住伊甸的權利。

力量來自謙遜。偉大來自謙遜。成功來自謙遜。千古流芳來自謙遜。是的，謙遜，就是神成為神的原因。

莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯。”他很明確地指出了學無止境地道理。也就是說，假如你知道的是天上的“一顆星”，那么知識就是整個宇宙，遼闊無邊。一個人只有掌握了許多必要的，有用的知識，成功的大門才會向你打開。因此，我們要謙虛好學。

著名學者笛卡爾說過：“愈學習，愈發現自己的不足。”是啊，只有通過學習，不斷擴大知識領域，擴充知識面，儲蓄更多的信息，你才能真正領悟到“知也無涯”的深刻含義。這樣你既不會妄自菲薄，也不會妄自尊大，做到謙遜成熟，不斷進取，成功便不招自來。

那么，當我們在學習上或事業上有了一定作為的時候，還要不要謙遜呢？要！因為“謙虛使人進步，驕傲使人落后。”有些人往往就是由于驕傲自大而陷入泥坑。古人說得好：“謙受益，滿招損。”如果取得了一點點成績就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會把辛辛苦苦得來的成績毀于一旦。在我們的學習生活中尤其不能驕傲，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空。”我們在取得好成績時不自滿，才會更上一層樓。

相傳我國唐朝著名詩人白居易，每當作好一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人，并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的承認。

著名學者錢鐘書的謙虛之風和他的學問一樣為人所稱道。一次，正在創作電視連續劇《圍城》的編劇孫雄飛和導演黃蜀芹就此劇改編的有關問題請教錢鐘書，。談話中，孫雄飛向錢鐘書及其夫人楊絳討要他們的菱并請簽名題字。錢鐘書攤開《圍城》一書，將毛筆微蘸墨汁，微笑著對孫雄飛說：“我稱你為兄吧！”孫飛雄手足無措地連說：“不不不！”可錢鐘書已經飛快地在扉頁寫上了”雄飛兄存覽”五個字，并說：“這作為我們一段文字之交的紀念吧！

第5篇：有關幸福的格言范文

1、帶上“贊美眼鏡”，心存感激

兩性關系方面的專家研究發現，長久的婚姻的一項基本特征是夫妻雙方都愿意公開地贊美對方。婚姻不只是一紙證書或戒指，而是時時刻刻都要面對選擇，去表達、去分享、去展現。如果你能對自己所得到的一切心存感激，那么，你離幸福就很近了。

如果你能及時發現孩子的優點并贊美他，比如當他畫了一幅不錯的畫時，你能及時表揚他，而且表現得很具體：“你畫的恐龍尾巴真的很生動。”對于孩子來說，這是一個很棒的禮物，他的臉上一定會綻放動人的光彩，幫助孩子建立自信能使他以樂觀的態度來面對未來新的挑戰。

2、愛的大餐VS小點心

一個生活在充滿濃濃愛意的家庭中的孩子是最快樂的。美國知名人際關系專家指出：愛的大餐是指每天三回，每次至少三分鐘主動地表達對伴侶、對孩子的愛。

愛的小點心有很多種：可以是額頭上的輕吻、一句衷心的贊美、一張傳達愛意的小字條、一聲謝謝，費時不多，但功效神奇。不論是大餐還是小點心，你都必須全神貫注、濃情蜜意、贊賞與感謝，使對方的心得到充足的“營養”。

3、從小開始的幽默訓練

你知道嗎？在兒童教育專家的倡導下，美國許多家長甚至早在嬰兒出世才6周時便開始了他們獨特的“早期幽默感訓練”。幽默的力量是無窮的，1歲左右的寶寶已對他人的臉部表情十分敏感。在他學步摔倒時，不妨沖他做個鬼臉以表示安撫，此時他會被你扮的鬼臉引得破涕為笑。

根據美國專家的一項專題研究，幽默感是情商的重要組成部分。具有幽默感的孩子大多開朗活潑，因而往往更討老師的喜歡，人際關系也要比一般的孩子好得多。幽默還能幫助孩子更好地應對生活和學習中的壓力和痛苦，他們往往過得比較快樂，也能比較輕松地完成學業。要知道人的幽默感大約有3成是天生的，其余的7成則須靠后天培養。

4、智慧就是力量

養育孩子不但需要知識，更需要智慧。每個孩子都是不一樣的，如同樹上的葉子。如何使你的孩子最大程度地發揮自己的潛能？智慧比知識更有力量。有這樣一個故事：有一位媽媽在廚房洗東西，聽到她的兒子在院子里跳個不停，媽媽好奇地問：“你在玩什么呀？”孩子回答：“我跳到月球上去了！”當時這位媽媽愣了一下，但她很有智慧，隨后她很溫和地說：“喔，千萬不要忘了回來呀！”許多年后，這個孩子長大了，他成了我們地球上第一個登上月球的人，他的名字叫阿姆斯特朗。

與伴侶相處也是如此，與智慧同行，不好的情緒也會隨之而轉化。

美國前總統里根在任初期，有一次被槍擊重傷，子彈穿入胸部，情況危急。在生命交關的當頭，里根面對趕來探視的太太的第一句話竟是：「親愛的，我忘記躲開了。」美國民眾在得知總統在身受重傷時，仍如此富有幽默感，堅信他康復應指日可待，因此也穩定了可能因總統受傷而動蕩的政局。

5、學習溝通技巧，學會了解對方

有不少夫妻“愛在心里口難開”，夫妻間或親子間的溝通不良，是絕大多數的家庭問題的主要原因。如何溝通更有效？筆者認為，溝通就是進入對方的頻道，讓了解發生。

但溝通前，先要了解自己再了解對方，因為每一種情緒的背后都有某種動機，而一個孩子的情緒背后往往有著正面的動機。

在溝通的過程中，語言只占了7%的功效，我們要更多地借助于表情及肢體語言，對嬰幼兒而言尤為重要。夫妻如果經常吵架，容易影響孩子的人格發展，而良好的溝通能力不但有助于家庭幸福，對個人的事業發展、人脈的建立都大有益處。

6、家人共聚的時間是神圣的

許多人回憶自己的成長經歷，最美好的時間往往是家人團聚的時間。比如用餐的時間，節假日的活動等，這些都有可能成為孩子一生中最珍貴的回憶。你在用餐時是如何與愛人、孩子相處的？有一句古老的格言也許至今仍意義深遠：“一家人吃飯時是爭論還是談話，是稱贊還是訓斥，是一個很好的測量計，它可以看出這個家庭是在疏遠分離，還是越來越親近。”

如果你要創建一個彼此沒有距離的快樂家庭，那就從餐桌上開始吧！

7、歡樂的節慶是家庭的“裝飾品”

曾有研究發現，夫妻心靈深處的親密關系，常通過節慶儀式不斷深化、強化。研究者找來120對至少有一位學齡孩子的夫妻，問有關家庭的節慶儀式和幸福感，比如“你們經常開懷大笑嗎？”之類的問題，結果很有意思，那些全家一起做圣誕樹，用小飾物裝飾家里，或者復活節時把蛋藏起來玩的家庭，婚姻關系和諧超過一般夫妻。

對于孩子來說，歡樂的節慶日是童年時代最迷人的亮點。

8、快樂地生活是一種權利，也是一種義務

第6篇：有關幸福的格言范文

1、生，容易；活，容易；生活不容易！

2、如果還有明天，理想怎樣裝扮你的臉；如果沒有明天，要怎么說再見！

3、愛是生命的火焰，沒有它一切都將變成黑夜。——羅曼羅蘭

4、為愛情賭氣，就喪心病狂了！——塞萬提斯

5、人生就像一場舞會，教會你最初舞步的人卻未必能陪你走到散場。

6、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得起苦。——屠格涅夫

7、最癡心的等待是一直等下去，不知道他會不會來，不知道他來了會不會走，也許他永遠不會來了，還是一廂情愿地等下去，無可奈何，卻心存盼望，一切身不由已。

8、真誠的愛在奉獻的時候最為豐富。——蓋貝爾

9、愛情就如一杯牛奶咖啡，香香地飄在外面，甜甜地浮在表面，酸酸地含在里面，苦苦地沉在底面，模模糊糊地把你倒映在咖啡里面。

10、有些人和你注定只可能是兩條不會有交集的平行線，盡管你們每天都會相遇。

11、一女生要和男友分手，男友問為什么？女生說沒共同語言，男友說都是中國人怎么會沒共同語言呢？

12、痛苦常來自比較，而幸福多源于感恩。

13、愛情從來就既是令人激動的回憶，又是明快清澈的期待。——基瓦西列夫

14、愛是一件甜蜜的痛苦。——莎士比亞

15、愛是不知足的。有了幸福，還想極樂園；有了極樂園，還想天堂。——雨果

16、愛情不是避難所，想進去避難的話，是會被趕出來的。

17、首先是最崇高的思想，其次才是金錢；光有金錢而沒有最崇高的思想的社會是會崩潰的。——陀思妥耶夫斯基

18、真正的愛情是專一的，愛情有領域是非常的狹小，它狹到只能容下兩個人生存；如果同時愛上幾個人，那便不能稱愛情，它只是感情上的游戲。

19、關于愛，我們可以說，越純潔，越含蓄。——哈代

20、人類是唯一會臉紅的動物，或是唯一該臉紅的動物。——馬克·吐溫

21、要獲得愛情的幸福，請先學習如何使對方快樂如神仙。——布里魯

22、學會承受痛苦。有些話，適合爛在心里，有些痛苦，適合無聲無息的忘記。當經歷過，你成長了，自己知道就好。

23、人生并非游戲，因此，我們并沒有權利只憑自己的意愿放棄它。——列夫。托爾斯泰

24、要是愛情不允許彼此之間有所差異，那么為什么世界上到處都有差異呢？——泰戈爾

25、我愿意讓我的那些與青春與溫暖有關的回憶里都是你的影子。

26、人不能絕滅愛情，亦不能迷戀愛情。——培根

27、愛是理解的別名。——泰戈爾

28、我承認，我是一個有些任性的孩子，我承認，我想用我的全世界來換取一張通往你的世界的入場券，不過，那只不過是我的一廂情愿而已。我的世界，你不在乎；你的世界，我被驅逐…

29、只要心里面的夏天還在，夏天就沒有結束。

30、把身心交給一個你甚至并不尊重的人，這是可怕的。——陀思妥耶夫斯基

31、若是有可能，有些事情一定要用所能有的，竭盡全力的能力來記得它。因很多事情我們慢慢地，慢慢地就會變得不記得。

32、面貌的美麗是愛情的一個因素，但心靈與思想的美麗才是崇高愛情的牢固基礎。——契訶夫

33、紅顏知己是綠茶，愉悅身心，推心置腹；情人是紅酒，讓人酩酊大醉，醉生夢死；老婆是白開水，平平淡淡，離開了卻受不了。

34、既然真理和堅貞均告徒勞，既然愛情、痛苦和理智的力量都不能將其說服，那么就讓榜樣作為儆戒吧！——喬·格蘭維爾

35、愛不起來的人不必虛偽地去愛。——國分康孝

36、抓住幸福的時機，去愛和被愛吧。——列夫托爾斯泰

37、戀愛不是慈善事業，所以不能慷慨施舍。——蕭伯納

38、貓和老虎的寓言告訴我們，任何事情一定要為自己留一手。

39、想不付出任何代價而得到幸福，那是神話。——徐特立

40、我的靈魂緊緊地依附在你的身上，你的愛情是我生活中的燦爛之光。——歌德

41、肯為一個人去假裝自己，也許是最細微的愛與犧牲，笑中有淚。

42、愛一個人，你會記得和他在一起的日子；深愛一個人，你會記得和他分開后的日子。

43、真的愛情是永不凋謝的。——雨果()

44、單憑美貌而獲得的愛，那愛情是非常脆弱的。——里海爾

45、嚴肅的人的幸福，并不在于風流、娛樂與歡笑這種種輕佻的伴侶，而在于堅忍與剛毅。——西塞羅

46、愛情，是一種品味的霸道。

47、人人有享受人生幸福的權利，而獲得愛情就是人生的一種幸福。——司湯達

48、謙卑并不意味著多顧他人少顧自己，也不意味著承認自己是個無能之輩，而是意味著從根本上把自己置之度外。——威廉·特姆坡

49、愛情因執著而幸福，愛情也因執著而痛苦；愛情因緣份而誕生，愛情也因緣盡而分手。

50、你也許早就已經習慣了。心隱隱作痛的時候，也可以置之不理。不知不覺掉下眼淚，也可以習以為常。強顏歡笑或是歇斯底里都是愚蠢可笑的。

51、如果痛苦換來的是結識真理、堅持真理，就應自覺的欣然承受，那時，也只有那時，痛苦才將化為幸福。——

52、不管是身處上坡還是下坡，適當的時候一定要懂得讓自己停下來，駐足回望是為了更好的邁進。

53、每個人身上都有一口泉眼，不斷噴涌出生命、活力、愛情。如果不為它挖溝疏導，它就會把周圍的土地變成沼澤。——馬克·拉瑟福德

54、愛是需要彼此犧牲的……片面的犧牲只能造成片面的愛。——羅曼羅蘭

55、人真正的完美不在于他擁有什么，而在于他是什么。——王爾德

56、地球無愛則猶如墳墓。——勃朗寧

57、愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。——泰戈爾

58、你明白，人的一生，既不是人們想象的那么好，也不是那么壞。——莫泊桑

59、在愛情面前，誰不曾卑微地乞求過一點施舍呢？

60、關于愛的名人格言

61、我心眼兒有些小，但是不缺；我脾氣很好，但不是沒有！

62、習慣就是習慣，誰也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引下樓。——馬克·吐溫

63、我寧肯為我所愛的人的幸福而千百次地犧牲自己的幸福。——盧梭

64、我們可以忘記這世間一切，可愛情卻是例外的。

65、我等你。可是現在我連等的資格都沒有了，對不起，打擾了。

66、懷才就像懷孕，時間久了才能讓人看出來。

67、愛情是一位偉大的導師，教我們重新做人。——莫里哀

68、愛如果為利己而愛，這個愛就不是真愛，而是一種欲。——愛德門

69、有時候無法保留的，才是真正屬于我們的東西。

70、因為愛情常常是不可預知的，所以它的消逝很多時候也往往不以我們的意志為轉移，如果確曾深愛過，則愛就永遠不會被我們忘記。

71、愛是女人出行的勇氣，愛是女人凝視的星星，愛是女人航行的羅盤。——丁克拉格

72、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。——魯迅

73、愛，可以創造奇跡。——莎士比亞

74、愛情是生活中的詩歌和太陽。——蘇霍姆林斯基

75、如果沒法忘記他，就不要忘記好了。真正的忘記，是不需要努力的。

76、愛情需要精心地加以維護。新奇的魅力，只是曇花一現而已。——摩路瓦

77、回憶，是值得感觸的。卻也僅僅是拿來自己與自己寒暄的。時間，給所有諾言一個期限。而這個期限則是短暫的瞬間。你甘愿，便是永遠。若不是，你也可以說，這僅僅是一個謊言。

78、為著品德而去眷戀一個情人，總是一件很美的事。——柏拉圖

79、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——秦觀

80、這世上最累的事情，莫過于眼睜睜看著自己的心碎了，還得自己動手把它粘起來。

81、真誠的愛情的結合是一切結合中最純潔的。——盧梭

82、即使不能善待，但那依舊是恩慈，只是幻覺稀薄，即使再劇烈，仍只是煙花，留下的不過一地冰冷的塵埃。

83、美人并不個個可愛；有些只是悅目而醉心。假如見到一個美人就癡情顛倒，這顆心就亂了，永遠定不下來；因為美人多得數不盡，他的愛情就茫茫無歸宿了…

84、如果我不愛你，我就不會思念你，我就不會妒忌你身邊的異性，我也不會失去自信心和斗志，我更不會痛苦。如果我能夠不愛你，那該多好。

85、高尚的女子注意于男子的心地更甚于注意他的外貌。——莎士比亞

86、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。——白居易()

87、因為寂寞才去愛，往往會陷入更深更深無可救藥的寂寞中。

第7篇：有關幸福的格言范文

關鍵詞：英漢習語民族文化特征差異

習語是語言的一部分，包括成語、俗語、諺語、格言、慣用語、典故等，是一種在結構上與意義上都比較穩定的語言結構。它是語言中的精華與瑰寶，含義深刻且具有濃厚的民族文化色彩。同時，習語又受文化的影響，反映其文化特征。以下談談英漢習語與民族文化特征的關系。

一、自然環境差異

英漢民族由于所處的地理位置不同、生活方式有異而形成各具特點的習語。英國是一個島國，歷史上航海業曾一度領先世界，因而英語中產生了大量的來自航海用語的習語。如：togowiththestream隨波逐流，totaketheropes了如指掌，totrimone’sailstothewind隨機應變，nailone’Scolorstothema堅持到底等等。英語中有不少用魚來比喻人的習語：apoorfish可憐的家伙，acoldfish冷淡的人，queerfish怪人，ashyfish羞答答的家伙等…。漢民族在亞洲大陸生活繁衍，人們的生活離不開土地，土地、山水對人們來說是至關重要的，所以漢語中有許多與土地、農業有關的習語，如：山崩地裂、東山再起、水到渠成、土生土長、卷土重來、揠苗助長、順藤摸瓜等。比喻花錢大手大腳，英語是spendmonelikewater，漢語是揮金如土。又如，中國盛產竹，竹子有極豐富的文化內涵，習語如胸有成竹、勢如破竹、罄竹難書、節外生枝等。古代的文人墨客也詠竹之高潔與堅貞。英美民族生活地區不產竹，bambo是舶來品、借用語，所以英語中與竹子相關的習語寥寥無幾，更無聯想意義。形容事物迅速發展，漢語用雨后春筍般、如雨后春筍，英語用likemLlshrooms。在漢語的文化氛圍中，夏天常常是驕陽似火，赤日炎炎似火燒。英國夏季氣候涼爽宜人，英國人形容夏天是如“愛人”般可愛、溫柔、美好。在漢語中東風是春天的使者，在英語中報告春天消息的卻是西風，著名的《西風頌》正是對春的謳歌。

二、風俗習慣差異

風俗習慣是一個民族在長期歲月中逐漸形成的文化意識的反映和表現，民俗是習語賴以生長并獲得頑強生命力的深厚土壤，許多習語就出自民俗。要表示一件很容易的事情，漢語有習語“小菜一碟”英語有習語apieceofcake。漢語的“小菜”與英語的“蛋糕”都有“容易(或輕松愉快)的事情”之義，這與兩國的飲食習慣有關系。蛋糕是英國人在13常生活中經常食用的一種食品，所以他們就用pieceocake表示一件容易做的事情。在中國，小菜在中國人的一日三餐中必不可少，吃一碟小菜對中國人來說易如反掌，因此常用“小菜一碟”來形容一件事情很容易。這兩個習語反映了英漢兩個民族不同的飲食風俗習慣。在性格方面，中國人質樸凝重，謙虛寬容；英美人性格外向開朗，看重自我，從不貶低自己。漢語習語如“不為禍死，不為福先”、“知足常樂”、“安貧樂道”、“槍打出頭鳥”、“生死由命，富貴在天”、“命中無者莫強求”…等表現了中國人以自苦、中庸、明哲保身為特點的為人處世哲學。而英美人則強調人要不斷創新，不滿足現狀，標新立異，尋找新的機會。如“Nomoney，nohoney．沒有錢就休想得到稱心如意的女人為伴侶；Allisfairinloveandwar．在愛情和戰爭中，采取任何手段都是正當的”等習語就是這種形象的反映，這些對于禮儀之邦的中國人是接受不了的。

三、歷史文化差異

中英兩國都有著悠久的歷史，文化的博大精深蘊藏著豐富的歷史故事，習語中有很大一部分皆來源于此。由于古代中國長年戰爭，許多習語如圍魏救趙、臨陣磨槍、毛遂自薦、四面楚歌、臥薪嘗膽、負荊請罪、三顧茅廬等出自國家間的征戰故事，充分體現了漢民族獨特的古代文化。古代的英國，磨坊和鐵匠鋪是農村的主要手工業生產地，許多習語如arut!ofthemilljob沒有多大變化的普通工作，togotosomethingathammerandtongs全力以赴地，callaspadeaspade實話實說，tocomeundertheharmer被拍賣”等與此緊密相聯。

四、典故和神話故事

大量英漢習語源于典故。如“東施效顰、名落孫山、葉公好龍、守株待兔、刻舟求劍、黔驢技窮”等是源于寓言故事，“夸父追日、女媧補天、嫦娥奔月、精衛填海、畫龍點睛、愚公移山”等出自神話傳說。英語習語如“cat’Spaw受人愚弄的人，thebearandthetwotravelers患難見人心，thedogandthecook吃一塹，長一智”等出自《伊索寓言》，“Aladdin’Slame能滿足人的一切愿望的東西，oldnqanofsea難以擺脫的人或物”等出自神話故事。神話故事以其久遠的歷史和豐富的內涵豐富了習語，成為語言中的一個重要組成部分。

五、對事物認知的差異

漢英民族對客觀事物各持己見，賦予事物不同的內涵。如“龍”在漢語中象征著吉祥尊貴、威嚴和力量。習語有“望子成龍、生龍活虎、龍騰虎躍”等。有時也用“騰飛的巨龍”來形容我們的國家，稱自己為“龍的傳人”。然而在英語中aragon是邪惡的代表，是一種兇殘猙獰的怪獸。撒旦被稱為d~gon，兇暴的女人稱為dragon，“亞洲四小龍”是“Fourtigers”，而不是“Four如ns”。又如在中國北方，貓頭鷹出現就是一種兇兆，和吉祥全然無緣。英語中卻有aswiseasanowl，表明西方人把owl象征“狡猾、機警、聰明”。兩個民族都養狗，漢語中與“狗”有關的習語大多含有貶義，如“狗仗人勢、喪家之犬、狼心狗肺、狐群狗黨、狗嘴里吐不出象牙、狗腿子、狗頭軍師”等口j。由此可見中國人對狗討厭之至，對狗沒有任何贊美之意。然而，對西方人而言，狗既可以看門或打獵，也可以做人忠誠的朋友。英語中有關狗的習語多數有褒義。如“Loveme，lovemydog．愛屋及烏atopdog優勝者；agaydog快活人；awaterdog水性好的人；Youarealuckydog．你真幸運。”又如中國人用“花花公子”表示“只追求享受、過紙醉金迷生活的輕浮闊少爺”，用“拈花惹草”表示作風不正派的男人。而英語的flower卻無漢語中提到的含義。再如daffodil漢語中是“黃水仙”，僅僅是一種花而已，但在英語中它是春天、歡樂的象征。在色彩方面，英語中的白色象征著快樂、純潔。例如習語“daysmarkedwithawhitestone幸福的日子，awhitelie無惡意的謊言，whiteelephant大、笨而無用之物”…。但在漢語中，白色蘊涵悲愴貧寒，衰敗死亡之意。如“日暮蒼山遠，天寒白屋貧”，“一窮二白”，都勾勒出蒼涼寂凄、衰敗哀愁的意境。

六、宗教差異

與有關的習語也大量地出在英漢語言中。佛教傳人中國已一千多年，人們相信佛主和因果報應及生死輪回，很多習語如“一塵不染、萬事皆空、現身說法、借花獻佛、在劫難逃”等與此有關。在英美，人們多信奉基督教，習語“Godhelpsthosewhhelpthemselves上帝幫助自助的人，Gotohell下地獄，aPandora’Sbox潘多拉之盒，theswordofDamocle即將臨頭的危險，attheeleventhhour最后時刻”等來自“圣經”。

總之，英漢習語結構凝練、意義深遠、言簡意賅形象生動、含蓄幽默，富于表現力和生命力，并都具有很深的歷史淵源和文化背景，是民族文化在語言里的結晶，閃爍著民族文化的光芒。通過英漢習語來源的比較，我們看到了英漢兩個民族文化的不同特征，能更好地理解和靈活運用英漢習語。

參考文獻：

[1]劉艷芹．從英漢習語看不同民族的文化差異[J]．平原大學學報，2O06，(4)：87—89．

第8篇：有關幸福的格言范文

中學生正處在人生成長的關鍵時期，這期間對于一個人的世界觀、人生觀和價值觀的形成至關重要。在中學階段，如何進行有效的道德素質教育，提高道德水平，學會做人之道，使中學生真正成為德、智、體全面發展的有用人才，這是當前我國基礎教育中一個刻不容緩的課題。這些年來，我校堅持“德育為首，五育并舉”的辦學方向，以愛國主義、集體主義、社會主義教育為主線，以德育系列化方案為主要內容，養成教育、法制教育、安全教育貫穿始終，學校德育工作取得了一定成績：

一、扎實德育展示實效

1、加強學習，轉變觀念

我們通過行政會、班主任及教研組長會和例會這“三會”學習貫徹《中小學教師職業道德規范》、《中小學教師應語忌語、應行忌行》、《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》及《預防未成年人犯罪法》等有關教育法律法規，并在會上交流教育學生的經驗，使教師牢固樹立“三個面向”、“以德育人”的思想，為樹立良好的師德師風打下堅實的基礎。學校在每周四的教職工例會上，堅持組織學習時事，學習有關文件，使先進的、典型的案例成為廣大教師實施德育的參照，為教師堅持依法執教、依法治校、以德治校，奠定良好的基礎。

2、學科滲透，提高效果

堅持以周一晨會、政治課、班會為德育教育主渠道，充分發揮學科教學滲透德育的功能，挖掘教材中的德育因素，有目的地在學科教學中對學生進行正確的人生觀、價值觀教育，進行科學思想和科學方法的教育，使學科教學與德育有機結合，并在各科計劃和教案中要求具體體現德育內容。

3、創設活動載體，大力開展活動

通過開展“做學生的良師益友，做學生喜歡的老師”為主題的師德建設活動，使《中小學教師職業道德規范》、《中小學教師應語忌語、應行忌行》變為每一位教師的自覺行動。扎實每周一升旗儀式和早會、班會活動，組織學生學習《中學生守則》、《中學生日常行為規范》、《課堂常規》、《一日常規要求》、《在校十不準》、《文明禮儀常規》等守則、規范，狠抓學生的習慣養成教育，使守則、規范最終轉化為學生的自覺行為。

我們緊緊圍繞時代的變化和發展，不斷賦予德育工作以新的內容。根據學生的年齡特點，我們分別為各年級制訂了《德育系列化方案》，并通過豐富多彩、生動活潑的活動，對學生進行德育教育。

結合“三八”婦女節、“清明節”、“五一”勞動節 、“五四”青年節、國慶節、元旦、環境日、植樹節、愛鳥周等相關節日開展各有關主題系列活動。如三月份，開展“學雷鋒活動月”活動，學校里出現了層出不窮的好人好事;四月份，組織學生祭掃烈士墓，進行革命傳統教育;九月底，舉辦“迎國慶歌詠比賽”，培養學生的愛國主義情感;十一月底，舉辦第四屆手工制作展覽，提高學生的動手動腦和創造美的能力，為廣大學生提供了展示才華的舞臺;十二月份，舉行拔河比賽和迎元旦越野長跑比賽，培養學生團結和拼搏精神，鍛煉學生的意志，增加班集體的凝聚力。

我們組織學生開展“讀好書(《熱愛我們共有的家園》、《共和國五十年》、《中國讀本》等)、看優秀影片(《離開雷鋒的日子》、《焦裕祿》、《蔣筑英》、《孔繁森》、《劉胡蘭》、《飄起的紅領巾》、《背起爸爸上學》、《揮師三江》等)活動，并組織學生寫好讀后感和觀后感，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人。結合德育系列化方案的實施，我們開展了“做合格中學生”、“理想與人生”、“愛祖國、愛家鄉”征文比賽，既提高了學生的寫作能力，又凈化了學生的思想，陶冶了他們的情操。為促進學校精神文明建設，我校在學生中開展了“做文明中學生”、“我愛城關中學”演講賽，在教職工中開展了“神圣的事業”演講及師德建設大討論，促進了學生文明習慣的形成，增強了教職工愛崗敬業的精神。配合“講文明、樹新風”活動，我們始終堅持組織學生文明執勤、多次組織學生上街清掃街道，清理非法張貼物。為激勵學生的意志，我校開展了“制作座右銘”活動。每個學生的課桌上都貼出了自己的座右銘(包括三部分：崇拜的人，追趕的目標，信奉的格言)，每個學生學有榜樣，趕有目標，偉人的語言時刻激勵自己上進，學校形成了生動活潑的德育工作新局面。

4、加強家校聯系，形成整體合力

我們堅持以學校教育為主體、以社區教育為依托、以家庭教育為基礎，積極開展“三合一”教育活動。要求每班每學期至少組織一次家長會，利用家長會開展“家長教育進課堂”活動，讓家長走進教室為學生傳授各種豐富的知識并進行富有成效的教育活動，讓學生感受到別具一格的教育;舉辦家長學校培訓班，聘請中國家庭教育協會會員、中國家庭教育講師團成員馬耀昌主講，引起學生家長對家庭教育的重視及對日常家教行為的反思，深受廣大家長的歡迎。清明節組織學生到烈士陵園祭掃烈士墓，教育學生珍惜今天幸福的生活，為祖國的強大而努力學習;假期中號召學生參加社會實踐，在活動中感受到多方位的教育，使校--家--社會形成教育的整體合力，提高了教育的效益。

二、法制教育常抓不懈

法律是道德的底線，法制教育是道德教育的基礎。因此，在對學生的道德教育中，我校始終把法制教育擺在重要的地位。我們通過各種形式的法制教育，使學生不僅掌握一些重要的、基本的法律知識，而且更為重要的是，培養大家的法律意識和法制觀念，使大家的腦子里裝上法律這根弦，遇事知道用法律作為準繩來衡量。

第9篇：有關幸福的格言范文

因孝結緣,“香港老哥哥”贈車助弟傳孝道

今年67歲的許挺,出生于山東曹縣一個叫小許莊的村子。他幼時家貧,上學的錢都是父母東拼西湊、忍饑挨餓擠出來的。上大學時,條件好的同學能穿上皮鞋,許挺從沒有奢望過,而他一生中最難忘記的是母親給他做的一雙布棉鞋。

那年冬天特別冷,許挺的棉鞋已穿了兩年,不暖和了,凍得他一下課就找個沒人的地方跺著腳取暖。沒想到,三天后,幾百里之外的母親給他寄來了一雙針腳細密厚實的新棉鞋,許挺穿在腳上,一股暖意傳遍了全身。

這時,許挺感到鞋窩里好像有東西硌腳,掏出來一看,原來是張五角錢的紙幣,就是這今天看似微不足道的五毛錢,卻讓許挺躲到沒人的地方哭了個痛快。他很清楚,這點錢需要父母拼命節儉一個月才能省出來!此后,許挺一直告訴自己長大后要努力回報父母的愛。工作后,他對父母的孝敬被村里人奉為教育孩子的典范,成了十里八村爭相傳頌的大孝子。

后來的一次街頭偶遇,使得許挺又由一個大孝子變成了孝敬文化的傳播者。那是1974年夏,許挺在一家小餐館吃飯,一位衣著破爛、渾身臟兮兮的老大娘盯著他桌子上的啤酒瓶,半天也不舍得挪動步子,許挺趕緊把啤酒喝完,爽快地把酒瓶遞給了老人。老大娘對他很感激,許挺和她攀談了起來。聊天中,許挺了解到,老大娘來自豫東農村,家有4個兒子,她和老伴含辛茹苦養大了孩子,并操持著給他們一一娶了媳婦成了家。沒想到,兒子們嫌老兩口不中用了,竟狠心把他們趕出了家門。“唉,只要孩子們過得好,我也就心滿意足了!”老人嘆口氣說。

一位母親,對孩子的不孝行為,竟毫不責怪,母愛的偉大與兒女的不孝,讓許挺內心猶如被重物撞擊一般,他當即就把身上僅有的3元錢,都給了老人,那時他一個月工資也只有三十多元錢!

看著老人千恩萬謝、步履蹣跚離去的背影,許挺感慨地想,孝敬父母本是人類最基本的美德,一個人如果連父母都不愿孝敬,那他怎么可能愛朋友、愛集體、愛祖國?

“我不能讓我的學生中出現這種不孝子孫!”從那之后,許挺利用一切機會,給學生們灌輸孝敬和誠信的道理。后來,許挺被調到中州大學任教,他利用各種機會,不遺余力地宣講孝敬和誠信。2003年,他公開出版了《孝敬的故事》一書,社會影響甚廣。

因為孝敬,許挺還和香港的許先生成了莫逆之交。

那是2003年5月,世界許氏宗親聯誼及文化研討會在河南登封嵩山腳下舉辦第一屆會議。許挺作為名譽會長,出席了這次會議。在宗親會組織的一個小型宴會上,許挺跟比他大6歲的港商許先生坐到了一桌。許挺起初對許先生印象并不太好,總覺得生意人身上有股銅臭味。會后一個偶然的機會,許挺才了解到,許先生出生于福建,1975年移居香港,歷經多年打拼,他成了一位很成功的商人。難得的是,許先生不僅是位大孝子,還熱心慈善事業,為家鄉做了很多善事。許挺這才明白,自己看錯了人。許先生了解到許挺也是位孝子,還到處宣講孝敬、誠信,對他很是敬重,兩人相談甚歡。

2004年4月,許先生突然給許挺打來電話,說他已到鄭州,希望能跟許挺見上一面,許挺爽快地答應了。兩人在一家飯館飲酒小酌,暢談自己對孝敬與誠信的心得與體會。飯畢,在外人看來一字難求的許挺,把許先生帶到他的工作室,研墨揮毫,為許先生寫了幾幅有關孝敬和誠信的格言,許先生臨行前,許挺還把自己珍藏的瓷器贈給了老哥哥。

此后,兩位熱衷孝道的老人交往日益增多。逢年過節,許先生都忘不了給許挺的老父親寄些禮物,而許先生的老母親過壽時,許挺會帶著親手制作的禮品遠赴福建祝壽。

許挺兄妹二人,妹妹在江西景德鎮工作,那里的冬天比鄭州暖和。每年的11月份,許挺都要送老父親到妹妹那里“遷徙”過冬,來年春暖花開之時再接回來。于是,每年的初冬和早春時節,從鄭州到景德鎮沿途的車站,都會出現一幕“一個老頭攙扶著一個更老的老頭進站出站”的感人場景。

2008年3月,許先生知道了許挺每年護送老父親到南方過冬的情形后,提出了贈給他一輛車做為交通工具的想法,還沒等許挺表示反對,許先生已經從南方來到鄭州,把自己價值五十余萬的“豐田霸道”座駕執意送給許挺。

許挺不想受此厚禮,不料,老哥哥不高興了,他沉著臉說:“我們是莫逆之交,你爹就是我爹,我這當晚輩的孝敬老人家是應該的。如果你再反對,我把你送我的字畫和瓷器都退給你,我們再不往來!”

看老哥哥發了狠話,許挺這才順從了他的心愿。

小學、社區開講堂,初試身手贏好評

在許挺看來,“子欲養而親不待”是為人子的最大遺憾,母親1995年辭世后,如何讓父親愉快地安度晚年,成了他工作之外最重要的事情。

2008年6月,多次被學校返聘的許挺從工作崗位上退了下來。父親一生務農,很少出遠門。他決定在父親有生之年,陪他看看祖國的大好河山,自己順便也像孔老夫子那樣“周游列國”,宣講孝敬和誠信文化。

主意打定后,許挺做著計劃實施前的周密準備。2008年9月,許挺把老家的侄子請來做“專車司機”,然后讓他把車開到汽車維修廠,在車身噴上“宣傳孝敬、宣傳誠信、免費講座”的醒目字樣,并將自己的手機號碼也噴了上去。

許挺制定了“先近后遠”的出行計劃,他想在省內找多個地方舉辦講座,取得先期經驗后,再將行動向省外延伸。

許挺陪老父逛遍了鄭州附近的幾個景點,由于他車身上的“廣告”太過醒目,好幾次人還沒有回到家,邀請他講座的電話便追了過來。

許挺的第一場講座選在鄭州中原區建設路小學。全校一千多名孩子聽許爺爺講了一堂有關孝敬的公開課。

為了上好這堂課,許挺可是下了大功夫。他很清楚,自己給大學生講課一點兒也不費勁,可面對小學生,如果講課不能深入淺出,通俗易懂,孩子們不但不理解,還會感到厭煩。為此,許挺查找了許多資料,準備了多個生動感人有關孝敬的故事,讓孩子們從故事中來感悟做人的道理。

講座開始后,隨著許挺拋出“黃香溫席”、“薛包盡心事后母”、“漢文帝親嘗湯藥”等一個個生動感人的孝敬故事,孩子們都聽得入了神。許挺語重心長地對孩子們說,我們的生命來自于父母,父母又含辛茹苦地把我們養大。一個連父母都不孝敬的孩子,將來不可能做到愛祖國,愛家鄉,愛集體。而孝敬父母就要從生活中的細節做起。父母上了一天的班,如果你能幫他們換雙拖鞋、端杯開水,給父母睡前洗洗腳,這就是孝敬父母最好的方式……

90分鐘下來,許挺的第一堂講座效果非常好。聽演講時,不少孩子的小手都拍紅了。過后,有一些家長發短信給許挺致謝,說孩子那天回到家竟然主動給他們洗腳,還給他們說,爸爸,媽媽,您們上班辛苦了,有的孩子還主動幫爸媽做起了家務。

許挺認為,父母對子女的愛是本能,而子女對父母的孝敬,則要靠后天教育。尤其是我們國家已進入“老齡化”、“獨生子女化”并存的特殊時代,對子女進行孝道教育更為重要,孝敬也是和諧社會的一個重要部分。

初試身手就贏得廣泛好評,許挺對陪父親遠游并順便開講座的信心更足了。

八千里路云和月,周游全國傳孝道

2009年3月初,許挺和侄子駕車從鄭州出發,到江西景德鎮接上老父親,妹妹也跟隨前往。順從老父的意愿,許挺決定帶父親先在南方走走。

3月15日,許挺一行來到福建三明市,受三明學院的邀請,他準備在這里開始他南行后的第一場講座。

第二天,許挺走進會場時,看到禮堂里竟座無虛席,連走廊上都站滿了人。他沒想到青年學子們對孝敬和誠信文化的興致竟如此濃厚,非常高興,演講起來也特別投入。

“孝心對父母,誠心對朋友,忠心對祖國,公心對職守。”演講到最后,許挺說出他的處世格言,得到了廣大學子的共鳴,臺下掌聲雷動,原定一個半小時的演講,竟延長到了三個小時。

院方沒料到學生們反應會如此熱烈,便提出讓許挺加講一場。因為原計劃第二天要帶父親去另一個地方,許挺說要回賓館跟老父親商量一下。沒想到老人家一聽,爽朗地笑著說:“宣傳孝敬是件大好事,你只管講!”

隨后,許挺4人從福建三明市進入廣東,經梅州、東莞到達廣州。2009年3月26日,許挺在廣州市郊同和鎮問路,被問的人是名衣著整潔、舉止斯文的中年男子。他一見許挺車上那些字,就問他是真的免費宣講孝道還是在忽悠人?

被不止一次問到這個問題的許挺苦笑著掏出證件,讓人家“驗明正身”。中年男子看了,竟笑瞇瞇地“扣留”了許挺的證件,說自己是鎮中心學校的校長,懇請許教授順便給全校師生演講一場,“否則,我就不放您走!”許挺本來急著趕路,一看盛情難卻,只好把車開到學校,臨時演講了一場。

在這家學校講完后,許挺陪老父一路游玩,經佛山、茂名、湛江抵達海南省會海口市。在這里,許挺接受一家公司的邀請,進行了他南行巡游的第10場演講。這次演講雖然聽眾只有一百多人,氣氛卻非常融洽。

演講結束后,許挺正準備登車離去,一位三十多歲的男士卻走到他的車前,深深地給他鞠了一躬,動情地說,他生長在一個單親家庭,多年來,他一直對拋棄他和母親的父親耿耿于懷。聽了許挺的演講,他才明白該如何做兒子,他會盡快跟一直沒往來的父親取得聯系,將丟失多年的親情重新找回來。許挺聽后非常高興,自己的演講能讓聽眾有所觸動,還有什么比這更讓人感到欣慰的呢?

“花甲教授攜九旬老父到處傳孝道”,一路南行的許挺父子受到了沿途媒體的熱切關注。海口市有位姓李的先生初見媒體報道時,還以為許挺是在“作秀”,就打電話給他,問許挺每場演講能掙多少出場費,推不推銷你寫的書?許挺沒作正面回答,而是邀請他聽一堂自己的講座。李先生現場聽了許挺的演講,看到他整場只喝了主辦方提供的一瓶礦泉水,此外一切都是自費,非常感動。接著,他又悄悄跟蹤著許挺,看到他精心伺候老父親的感人場面后,李先生這才情不自禁地對許挺說:“許老師,您讓我心悅誠服!”

跟聽眾們的贊譽相比,同樣讓許挺感到欣慰的,就是老人家飽覽秀美風光后的愉悅心情。旅途中,他既要讓92歲的父親玩得痛快,又不能太累。每天,他都親自給老父親洗澡按摩;偶爾有朋友請吃飯而老爺子又不愿同去時,他便先買好飯伺候父親吃好再赴約。

一路上,看到年近七旬的許挺對父親百依百順的樣子,侄子非常感動,總是提醒他:“叔叔,您這么辛苦,也要注意自己的身體啊!”許挺笑著說:“到我這個年紀,還有機會陪老爹旅游,是一件幸福的事情。既能盡孝,又能宣傳孝敬,可是我最樂意做的事情啊!”

就這樣,在許挺和妹妹的精心照顧下,92歲的父親一個月游覽了7個省、行程八千多公里。2009年4月中旬,許挺一行結束了長達一個月的“周游南國宣講孝道游”,順利地回到了鄭州。