公關(guān)藝術(shù)論文精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的公關(guān)藝術(shù)論文主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：公關(guān)藝術(shù)論文范文

金屬的機械加工通常包括兩種類型：金屬的去除和金屬的變形。前者作業(yè)是靠刃具把金屬從被加工件上除掉；后者則是用模具使金屬在應(yīng)力下塑性變形，如軋、拉拔、沖壓、擠壓等。一般習(xí)慣地把金屬去除作業(yè)所用的劑稱為切削液，而把金屬變形用的劑稱為金屬加工工藝用液體。金屬加工液則是泛指上述兩類加工、作業(yè)用劑。

（一）、金屬切削液的選用（技術(shù)切削設(shè)備的見機床的特點）

大部分金屬切削需要使用切削液，甚至在可以正常進行干切削的作業(yè)，如果選用適當?shù)睦鋮s劑也可增加工效。早在1883年，F(xiàn).W.泰勒(Taylor)曾證明用沖洗刀具和加工件可使切削速度提高30%~40%。金屬切削液的品種繁多。

ASTMD2881把金屬加工用的液體劃為三類：

(1)油和油基液體；

(2)水基乳液及分散體；

(3)化學(xué)溶液(真溶液及膠體溶液)。

2類與3類之間的基本區(qū)別在于分散相的粒度和粒度分布。溶解油乳化液的平均粒度大于1μm，真溶液及膠體溶液的粒度范圍為20~40nm。膠體乳液(Ⅱ-C)代表了一種介于化學(xué)溶液與溶解油的乳液之間的中間狀態(tài)，其粒度分布介于上述兩等級之間。這種劃分原則基本上是一個理論性的區(qū)分，因為從典型的礦物油到不含油的化學(xué)溶液之間，可能存在著無限度的等級。

近年來，金屬切削液的發(fā)展和變化主要是在水溶性液體領(lǐng)域(2、3類)。由于這類液體以水為基質(zhì)，其傳熱速度高(水的傳熱速度為油的2.5倍)。等量的水吸收一定熱量后，比油的溫升要慢得多，從而提高了冷卻效果，且可減少油霧，因此水基切削液的用量增大。以英國為例，水基切削液在整個切削液市場中約占60%。但是水基切削液與油相比存在著性差，其次是銹蝕、膠體穩(wěn)定性、化學(xué)穩(wěn)定性、生物穩(wěn)定性、可濾性、泡沫性等問題。這些問題對切削液在機床應(yīng)用時的“油池壽命(SumpLife)”至關(guān)重要。合理選擇、應(yīng)用、監(jiān)控和維護，對使用水基切削液特別重要。

1、金屬切削液的成分與選擇

根據(jù)我國目前市場情況，切削液的主要成分如下。

(1)油或油基液體：屬于ASTMD2881分類中的Ⅰ-A、Ⅰ-B、Ⅰ-C，習(xí)慣稱為切削油(也稱凈切削油)，主體為礦物油，含或不含添加劑。

(2)乳液：屬于ASTMD2881分類中的Ⅱ-A、Ⅱ-B、Ⅱ-C，有時稱為溶解油。根據(jù)礦物油含量和油滴粒度可分為3種：粗乳液：含油65%~80%,油滴粒度2~10μm；微乳液：含油40%~50%，油滴粒度＜1μm；半合成乳液：含油5%~40%，油滴粒度約0.1μm；

(3)合成液體：含油或不含油，以溶于水的高分子有機物為主要劑。

(4)化學(xué)溶液：不含油，屬ASTMD2881分類中的Ⅲ。從以上成分來看，以切削油的性最好。乳化液中的粗乳、微乳和半合成型乳液，如配制得當也有相當好的性能。目前粗乳液和微乳液的使用范圍最廣泛。用于重負荷切削的乳化液要含極壓添加劑。合成液是乳化液的補充產(chǎn)品。這種液體常用在特定的用途上。某些合成液體在使用中由于濃度增大，清洗性增強而導(dǎo)致?lián)p傷操作人員的皮膚和機床涂層?；瘜W(xué)溶液是不含礦物油的水溶液。使用前用水稀釋，有良好的沖洗、冷卻效果，并應(yīng)能防止接觸區(qū)域的銹蝕。這類液體主要用于研磨，功能在于清洗和冷卻，沒有性。切削液的選擇，首先要避免使用那些對機床、刃具和加工材料有害的液體。通常，不含游離硫的硫化油適用于加工鋼材和銅材。而有些銅合金和高鎳合金，在硫劑(特別是含游離硫)作用下會產(chǎn)生暗色斑痕。水基切削液的成分比較復(fù)雜，這是因為要顧及乳化系統(tǒng)的穩(wěn)定，既要考慮諸成分的HLB值，又要達到各項性能的平衡。由于切削液以水為基質(zhì)，還應(yīng)考慮諸成分的水溶性或在水中分散的性質(zhì)。

選擇切削液前應(yīng)充分了解下列情況。

1.1加工材料的性質(zhì)

被加工的材料物理化學(xué)性質(zhì)各異，反映在切削操作上就會有切削的難易和與切削液相容性等新問題。對較難加工的材料及其與切削液的相容性分別簡略介紹如下。

鋁：質(zhì)軟，切割易粘切具。乳化液如堿性強，與鋁產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)，造成乳液分層。應(yīng)選用專用乳化液或石蠟基礦物油作冷卻劑。

黃銅：切削時產(chǎn)生大量細屑，易使乳化油變綠。含活性硫的油劑可使加工材料變色，如選油劑要有過濾設(shè)備。

青銅：剪切前產(chǎn)生顯著的塑性變形，可使乳化液變成綠色。如選油劑要有過濾設(shè)備。

銅：粘韌，切削時產(chǎn)生微細卷曲的屑，可使乳化液變成綠色，影響乳化液的穩(wěn)定，在活性硫作用下生污斑。如選用油劑要配備過濾設(shè)備。

可鍛鑄鐵：切削時產(chǎn)生大量微細的具有化學(xué)活性的磨蝕性屑。這些活性細屑好似過濾介質(zhì)，削弱了乳化液的活性，而且可生成鐵皂，使乳化液變?yōu)榧t褐色，乳化液的穩(wěn)定性變劣。如使用油劑，必須用離心機或過濾器把鐵屑除去

鉛及其合金：易切削，可生成鉛皂，破壞乳化液的穩(wěn)定。如使用油劑，對油劑有稠化傾向，要防止使用含大量脂肪的油劑。

鎂：切削時產(chǎn)生細屑，可燃。一般不使用水基切削液，可采用低粘度油作為切削液。

鎳及高鎳合金：切削時局部產(chǎn)生高熱，切屑可能燒結(jié)。可選用重負荷乳化液或非活性硫化油。

鈦：產(chǎn)生磨蝕性、可燃的切削，易發(fā)生加工硬化現(xiàn)象，應(yīng)用重負荷乳化油或極壓油劑。

鋅：切削面不規(guī)整，難以取得良好的光潔度，與乳化液生成鋅皂，使乳化液分離，應(yīng)選專用乳化液。

1.2加工工況

刀具的作用是在主剪切區(qū)域把加工材料用強剪切力切除剝落。刀具的推進面和暴露的新鮮金屬面之間，由于強烈的附著作用使推進面受到高的應(yīng)力。因切割剝落的屑要移過刀具推進面，從而形成了第二剪切區(qū)域。在第二剪切區(qū)域產(chǎn)生的剪切作用使刀具受到最大摩擦力。和冷卻作用在此時同樣重要。但屬于金屬去除的機械加工種類很多，又各有其獨特的工況。一般認為，在低速加工(螺紋切削、擴孔和齒面切削)時，切削劑的主要任務(wù)是縮小推進面與屑的粘結(jié)，作為邊界劑。在高速切削加工時，切削液的主要作用是降低摩擦熱，帶走熱量。

那些切削液難以到達剪切區(qū)域的加工作業(yè)，給、冷卻造成很大的困難。通常對擴孔、齒輪切削(特別是滾齒)、深孔鉆和鏜孔、攻絲(特別是盲孔)、深套孔、車螺紋加工要精心選擇適用的切削液。

1.3油基和水基的特點

油基切削液指含添加劑的礦物油。水基切削液指乳液、合成液及化學(xué)溶液。籠統(tǒng)地說，低速重負荷切削需要充分的，通常選用極壓切削油劑。高速淺層切削，冷卻是首要的，一般選用水基切削液。有些極壓乳化液具有很好的和冷卻性，可以用于重負荷切削。一般的研磨加工，有時反而有害，故可使用合成液或化學(xué)溶液。加工材料、刀具材質(zhì)、機床構(gòu)造也是確定選用油基液或水基液的重要依據(jù)。

2使用和維護

2.1配制(稀釋)只有水基切削液需要配制，即按一定比例加水稀釋。水基切削液特別是乳化型的，在用水稀釋時要注意以下幾個方面。

2.1.1水質(zhì)一般情況下不宜使用硬度超過400的水，因高硬度的水中所含的鈣、鎂離子會使陰離子表面活性劑失效，乳液分解，出現(xiàn)不溶于水的金屬皂。即使乳化液是用非離子表面活性劑制成，大量的金屬離子也可使膠束聚集，從而影響乳液的穩(wěn)定性。太軟的水也不宜使用。用太軟的水配制的乳化液在使用過程中易產(chǎn)生大量泡沫。

配制乳化液的水的適宜硬度應(yīng)為50~200?？捎萌ルx子水和未經(jīng)處理的工業(yè)水混配使用。我國幅員遼闊，切削液品種極多，因此在選購水基切削液之前，最好用當?shù)氐乃髡{(diào)配試驗。一般禁止使用處理后的污水、含化學(xué)物質(zhì)的水和二次水來配制乳化液。鍋爐用的軟化水也要慎用。硬水地區(qū)的用戶可采用碳酸鈉法把水軟化后使用。軟化劑用量最好經(jīng)試驗確定。要防止軟水后水的pH值過高。軟水劑使用過度會破壞乳化液的穩(wěn)定。

2.1.2稀釋

切削液的稀釋關(guān)系到乳化液的穩(wěn)定。切削液在使用前，要先確定稀釋的比例和所需乳化液的體積。然后算出所用切削液(原液)量和水量。

選取潔凈的容器，將所需的全部水倒入容器內(nèi)，然后在低速攪拌下加入切削液原液。配制乳化液時，原液的加入速度以不出現(xiàn)未乳化原液為準。切削液原液和水的加入程序不能顛倒。不要在機床的油池(槽)內(nèi)直接調(diào)配乳液。

2.2切削液的使用

切削液的使用效果，首先取決于正確選用適合加工工況的切削品種，以及合理地調(diào)配稀釋。但以下諸因素亦值得重視。

(1)循環(huán)液體總量

機加工過程中循環(huán)使用的切削液因飛濺、霧化、蒸發(fā)以及加工材料和切屑攜帶，不斷地消耗。這種消耗以a(攜帶值)表示。其定義是：為了維持機床油槽原有切削液的體積，每月需補加切削液量，以原有體積倍數(shù)表示。例如，一個切削液循環(huán)系統(tǒng)的a=1，是指一個V為20m3液體循環(huán)系統(tǒng)，每月需補充稀釋后的切削液(或油)20m3。歐洲汽車工業(yè)機加工的a值為1~1.5。個別切削液循環(huán)系統(tǒng)可低至0.25，即原來投入的切削液，假設(shè)不進行補充，4個月就會被攜帶完，也有高達a=4的。

攜帶值a與加工材料的形狀關(guān)系很大。攜帶值a無疑與機加工費用相關(guān)。但攜帶值太小會增大切削液的維護費用。每立方米冷卻劑一年的總費用K為：

K=k1+k2+k3（元/m3·年）

式中，k1為變換冷卻劑的費用(原液+水)、廢冷卻液排放費用(勞力、清洗、充入水以及停工時間)；k2為攜帶值費用(液體因工件、切屑攜出的損失及液體霧化、蒸發(fā)的損失)；k3為冷卻劑的維護費用。從上式可知，攜帶值過大或過小都會增大費用。

冷卻液的逐漸消耗，使循環(huán)系統(tǒng)的液體減少，液體溫度上升甚至過熱，冷卻效力下降。冷卻效力下降會影響加工件的精度，并使刀具硬度下降。切削液溫度升高會加劇液體的霧化和蒸發(fā)，污染車間環(huán)境，進而增大液體消耗，形成惡性循環(huán)。通常機床的液槽(油槽)如處于半滿狀態(tài)就不能發(fā)揮液體的應(yīng)有功效，而且液體易變質(zhì)。

當使用油劑切削液(凈切削油)的溫度過高，危害更為嚴重。凈切削油的冷卻能力較低，且多用在那些難加工、發(fā)熱量大的切削中。油槽內(nèi)凈切削油超溫不但具有前述危害，還可能導(dǎo)致添加劑分解(分解可能產(chǎn)生有害物質(zhì))，損壞機床、加工材料和刀具，惡化環(huán)境。特別是含大量氯化物添加劑的凈切削油，大多用于苛刻的機加工，產(chǎn)生的熱量大。這時油槽應(yīng)增多充油量，以增加熱容量。

(2)切削液的流量

一般的機加工應(yīng)保證壓力、大流量。鏜深孔和空心桿刀具可采用高壓噴射冷卻液，以利于把切屑沖刷出來。有些中低碳鋼和鈦材的鉆孔加工采用脈沖式注射冷卻液更有利，但要注意適合油泵的性能?？量痰募庸に褂玫暮葍羟邢饔?，要加大流量。

流量的大小可用循環(huán)系數(shù)f表示。定義是每小時循環(huán)量為總?cè)萘康谋稊?shù)。切削液循環(huán)系統(tǒng)的溫度、泡沫、污染物含量對f都有影響。

(3)油嘴形狀

油嘴的形狀應(yīng)適合被加工件的形狀和大小，以及刀具種類和操作程序。良好的油嘴應(yīng)使切削液一直保持液流平坦，使加工件各部分充分浴于液體內(nèi)。油嘴形狀要按實際效果來調(diào)整，基本要求是使最需要冷卻和之處得到足夠的冷卻液。

(4)泡沫

水基切削液和凈切削油在使用中會發(fā)生泡沫過多的問題。泵速過大會造成液體湍流，或者油管阻力形成噴射會增大液體的泡沫。特別是水基切削液的泡沫性是其主要性能指標之一。不同性質(zhì)的切削液相混(如凈切削油與乳化液相混)也會使泡沫增多。機床變更切削液前要洗凈油槽和循環(huán)路線。此外配制乳化液時要避免激烈攪拌和空氣攪拌。過度軟化的水和含堿的水會增加乳化液的泡沫。流體循環(huán)泵密封不嚴也會增大液體的泡沫。泡沫的危害使冷卻液失效和油槽容積的浪費。泡沫嚴重的冷卻液會造成機床、刀具和工件損壞。

(5)機床的密封

經(jīng)常檢查機床的軸封(特別是用乳化液作為冷卻劑時)，防止切削液串入機床齒輪箱、床頭箱或其它密封的傳動機構(gòu)內(nèi)。乳化液如果進入礦物油系統(tǒng)將使機床磨損。含極壓劑的凈切削油串入機床傳動或液壓系統(tǒng)，危害較小。

2.3切削液的維護

大型機械加工車間常采用集中冷卻系統(tǒng)。這類循環(huán)系統(tǒng)的冷卻液不停地循環(huán)使用，油池壽命十分重要。延長油池壽命除了冷卻液的質(zhì)量和合理使用外，冷卻液的維護也是重要的因素。冷卻液、切削液的維護工作主要包括以下幾項。

(1)確保液體循環(huán)路線的暢通

及時排除循環(huán)路線的金屬屑、金屬粉末、霉菌粘液、切削液本身的分解物、砂輪屑，以免造成堵塞。

(2)抑菌

削液(特別是乳液)抑菌生長的重要性是人所共知的?？刹捎枚ㄆ谕度霘⒕鷦┖陀贸⑦^濾等手段抑制細菌的繁殖。

(3)切削液的凈化

污染切削液的物質(zhì)主要是金屬粉末和砂礫細粉、飄浮油和游離水、微生物和繁殖物，特別是毛霉目真菌。

切削液內(nèi)所含的固體粉末來源于加工件和刀具。這類固體不但易堵塞管路并有以下危害：(1)懸浮于冷卻液內(nèi)的粒子損壞泵的密封，增大刀具磨損，損害人的皮膚，影響加工質(zhì)量；(2)固體沉淀在油池底部，與有機物聚結(jié)，形成一層有大量氣孔的沉淀層，為微生物繁殖提供了有利條件，而霉菌的細絲更穩(wěn)定了沉淀的固體；(3)切削液中的金屬粉末具有很高的化學(xué)活性，可使切削液中的某些成分失效。菌污染使切削液酸敗分解，霉菌的繁殖產(chǎn)生粘稠物，導(dǎo)致管路和噴嘴堵塞。

飄浮油是指機床傳動和液壓系統(tǒng)用油因機床密封不嚴漏入切削液系統(tǒng)的油。飄浮油的危害是使切削液系統(tǒng)的某些材料膨脹變形，干擾了乳化液的乳化平衡，使乳化液失去穩(wěn)定性。而且飄浮油常浮于乳液油表層，阻擋了乳化液和空氣的接觸，導(dǎo)致乳化液缺氧，使厭氧菌快速繁殖，加速乳化液的腐敗變質(zhì)。

第2篇：公關(guān)藝術(shù)論文范文

使用秘密共享技術(shù)可利用多個數(shù)據(jù)中心形成低成本的醫(yī)療數(shù)據(jù)云，實現(xiàn)云計算時代的數(shù)據(jù)管理要求，即不需要自己保管關(guān)鍵數(shù)據(jù)，有安全的地方保存關(guān)鍵數(shù)據(jù)，任何地點、任何時間可使用數(shù)據(jù)，僅合法用戶可訪問數(shù)據(jù)，降低初始投資和運營成本，確保業(yè)務(wù)的持續(xù)性。秘密共享也是一種加密技術(shù)。以Shamir［1］的（k，n）門限秘密共享方案為例，其原理是將秘密消息加密并分割成n個分享份額后分布存儲到不同的遠程數(shù)據(jù)中心，多個數(shù)據(jù)中心構(gòu)成低成本的醫(yī)療數(shù)據(jù)云。每個數(shù)據(jù)中心存放的單個分享份額看起來毫無意義，傳輸和存儲不再需要額外的機密性保護，秘密只能從不同數(shù)據(jù)中心收集滿任意k個組成的授權(quán)子集中得以恢復(fù)，而對于不足k個分享份額的非授權(quán)子集，即使擁有無限計算能力和無限大的存儲器也無法恢復(fù)秘密，因為秘密共享技術(shù)的安全性不像傳統(tǒng)加密技術(shù)那樣基于復(fù)雜的計算，而是基于信息理論，所以可保證秘密的長期安全性，目前主要用于安全要求較高的密鑰管理方面。此外，n個分享份額具有冗余性，即使任意（n－k）個分享份額遭到損壞或因網(wǎng)絡(luò)故障不能獲取，也能從其余的k個分享份額中恢復(fù)出秘密，這可保證業(yè)務(wù)的持續(xù)性。秘密共享方案可以是完美的，也可以是不完美的。（k，n）門限方案具有完美的安全性，即少于門限值k個的分享份額得不到原始消息的任何信息，完美方案的缺點是每個分享份額的長度≥原始消息的長度，即所有分享份額的總?cè)萘俊菰枷⒌膎倍，如果用于數(shù)據(jù)量很少的密鑰共享是沒有問題，目前實際應(yīng)用的幾乎都是完美秘密共享方案，但對于數(shù)據(jù)量較大的醫(yī)療數(shù)據(jù)管理來說，效率和安全一樣重要。

二、提高秘密共享技術(shù)的效率

要提高秘密共享技術(shù)的效率首先可從算法入手，目前典型的秘密共享算法是Shamir［1］的多項式插值法，這種算法的優(yōu)點是不管（k，n）門限方案中k和n取什么值，都能用通用的公式實現(xiàn)加密和解密。有作者提出了（k，n）門限方案的異或運算方法［2－4］，異或運算的效率要比多項式插值法高很多，這種方法沒有通用的加密或解密公式，不同的k和n取值，需設(shè)計不同的加密和解密方法，這使得加密和解密方法也成了秘密的一部分，雖然通用性不高，但安全性更高。Yamamoto［5］提出的（k，L，n）秘密共享方案可大幅減少計算量和傳輸量，該方案被設(shè)計成1個原始消息s可從n個分享份額中的任意k個分享份額獲得重構(gòu)，從任何（k－L）個或更少的分享份額中得不到原始消息的任何信息，但可能會從（K－j）（其中，j＝1，2，…，L－1）個分享份額組成的跳板（Ramp）集合中獲得一點兒有關(guān)原始消息的信息，由于該方案可能會犧牲一點安全性，所以被稱為不完美的秘密共享。但根據(jù)對已有（k，L，n）方案的具體算法的研究發(fā)現(xiàn)，Ramp集合的不安全性是可以避免和消除的。此方案的優(yōu)點是：每個分享份額的位長是原始消息長度的1／L，所有分享份額的總?cè)萘拷禐樵枷⒌膎／L，這將使計算量和傳輸量比（k，n）方案降低大約L倍。（k，L，n）方案的概念自提出以來，根據(jù)廣泛的國內(nèi)外文獻檢索結(jié)果顯示，目前國際上實際的應(yīng)用案例還非常少，迄今還沒發(fā)現(xiàn)任何醫(yī)院使用這項技術(shù)進行數(shù)據(jù)安全管理。

三、秘密共享服務(wù)軟件

我們開發(fā)了秘密共享服務(wù)測試軟件，使用了異或運算的（3，2，4）Ramp秘密共享技術(shù)，發(fā)現(xiàn)該技術(shù)完全可勝任大容量醫(yī)療數(shù)據(jù)的分布式存儲。該秘密共享服務(wù)軟件可為用戶提供遠程備份、遠程訪問、共享與交換等醫(yī)療數(shù)據(jù)的安全管理功能。用戶通過常規(guī)方式在指定文件夾中存儲1個文件，該文件就會被自動加密并分割成4個子文件，子文件又被分布存儲到4個數(shù)據(jù)中心，每個數(shù)據(jù)中心存放的單個子文件毫無意義。用戶隨時隨地再次登錄并打開文件時，秘密共享服務(wù)軟件又自動從不同的遠程數(shù)據(jù)中心收集任意3個子文件，恢復(fù)出原始文件，同時相關(guān)聯(lián)的應(yīng)用程序會自動開啟，文件又可被編輯和瀏覽。任何一個子文件遭破壞或因網(wǎng)絡(luò)故障無法獲取，也不會影響文件的恢復(fù)。將秘密共享服務(wù)軟件用于醫(yī)療數(shù)據(jù)的遠程備份可兼顧安全性和冗余性，從而保證業(yè)務(wù)的持續(xù)性；用于遠程訪問可使遠程工作者無需隨身攜帶數(shù)據(jù)，隨時隨地通過賬號遠程登錄秘密共享服務(wù)文件夾抽取數(shù)據(jù)；通過多用戶共享1個秘密共享文件夾可為多用戶或多機構(gòu)的醫(yī)療數(shù)據(jù)交換與共享提供多一種選擇。

四、秘密共享方案的優(yōu)勢

第3篇：公關(guān)藝術(shù)論文范文

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代社會藝術(shù)設(shè)計慰藉功能

就藝術(shù)設(shè)計這一創(chuàng)造性的活動而非名稱來說，它是伴隨著人類物質(zhì)生產(chǎn)活動和器物文化的出現(xiàn)而出現(xiàn)的。它實際上就是“人類為生存而進行的造物活動，是人為實現(xiàn)實用功能價值和審美價值的物化勞動形態(tài)。這種造物具有一定的審美屬性和精神價值，因而是一種藝術(shù)質(zhì)的造物?！雹潘?，雖然藝術(shù)設(shè)計在20世紀以前沒有能成為一門系統(tǒng)的學(xué)科，沒能作為一種特殊的職業(yè)出現(xiàn)，但是其上述的一些特點卻能在歷史發(fā)展的各個階段被體現(xiàn)和發(fā)揮得淋漓盡致。按照以往的社會發(fā)展來看，人們擁有關(guān)于衣、食、住、行、樂的各種造物所包含的形式及功能基本能達到相互統(tǒng)一。然而，隨著社會化大生產(chǎn)地到來，隨著科技進步引發(fā)的又一次工業(yè)革命地出現(xiàn)，藝術(shù)設(shè)計所應(yīng)囊括的各種價值及功能或多或少地產(chǎn)生了某些偏差和遺漏。至少就現(xiàn)階段而言，藝術(shù)設(shè)計所要體現(xiàn)的慰藉功能沒有完全得以實現(xiàn)。這是始料未及的。

從第二次世界大戰(zhàn)以后到現(xiàn)在，人類社會進入了一個高速發(fā)展的新階段，物質(zhì)領(lǐng)域和精神領(lǐng)域的各類產(chǎn)品都得到極大地豐富，而作為弱小個體的“人”由于被分布在一個節(jié)奏飛快、人造物充斥周圍的環(huán)境中，其心理及生理則難免會出現(xiàn)種種不適。這時，屬于上層建筑文化領(lǐng)域的藝術(shù)設(shè)計應(yīng)該分擔起緩減這一壓力的重責。而本文試圖將現(xiàn)代社會發(fā)展的影響與藝術(shù)設(shè)計相聯(lián)系，談點有關(guān)藝術(shù)設(shè)計的慰藉功能。

一

丹納很早就在《藝術(shù)哲學(xué)》一書中闡述過藝術(shù)作品須臾不可與環(huán)境分離這一觀點。同樣的道理，在談及藝術(shù)設(shè)計的慰藉功能之前，我們應(yīng)該先分析藝術(shù)設(shè)計正處在一個怎樣的環(huán)境中以及這種環(huán)境對藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)生了什么樣的影響。畢竟，藝術(shù)設(shè)計是屬于上層建筑范疇的，它應(yīng)該對社會生活作出反映，同時還要反作用于社會。

第二次世界大戰(zhàn)以后，人類社會步入了一個科學(xué)技術(shù)跳躍發(fā)展的時期。所謂“跳躍發(fā)展”是因為當今人類進步呈現(xiàn)出連鎖式的階段性飛躍。由于人們在有限的生命中不可能始終獲取直接經(jīng)驗，只能借助于紛繁復(fù)雜的各類知識、信息及技術(shù)等間接經(jīng)驗，才能進行再加工再創(chuàng)造。所以，當一件新的造物出現(xiàn)以后，以該造物為基礎(chǔ)的其他產(chǎn)品會應(yīng)運而生，從而使這個世界以比以往快幾十甚至幾百倍的速度迅猛發(fā)展。人們最熟悉的例子便是建立在大科學(xué)和大科技基礎(chǔ)之上的計算機的發(fā)明及應(yīng)用。它標志了又一輪科技革命地到來，并始終以其獨特地生產(chǎn)方式不斷地為現(xiàn)代社會注入發(fā)展的活力。而設(shè)計的本質(zhì)是“為人造物的藝術(shù)”⑵，它在這種“跳躍發(fā)展”中更能體現(xiàn)自己的優(yōu)越性，不僅可以借助科技成果豐富自己的素材及制作手段，而且還反作用于科技，為其提供具有藝術(shù)特征的產(chǎn)品。由此，我們可以得出一個結(jié)論：科學(xué)和技術(shù)對生產(chǎn)方式的改變在推動社會進步的過程中扮演了重要的角色，并日益與藝術(shù)設(shè)計相聯(lián)系，與其共同成為人們關(guān)注的焦點。

同時，新工藝新技術(shù)新材料的研制開發(fā)及應(yīng)用為藝術(shù)在形式及內(nèi)容的多樣性上提供了可能因素?！皟H以現(xiàn)代家具為例，就有單元系統(tǒng)家具、塑膠吹氣家具、紙板家具、聚脂家具和超高堆積家具等等，名目繁多，不一而足?！雹谴送?，科學(xué)技術(shù)對思維方式的改變產(chǎn)生了新的設(shè)計理念及思維，使藝術(shù)設(shè)計呈現(xiàn)多元趨勢。特別是后工業(yè)時代的波普藝術(shù)、歐普藝術(shù)、幻覺藝術(shù)、偶發(fā)藝術(shù)等等都對現(xiàn)代生活觀念及設(shè)計觀念產(chǎn)生了深遠的影響。正因為如此，藝術(shù)設(shè)計在這個時代更能體現(xiàn)風格化創(chuàng)作傾向，同時其系統(tǒng)化和專業(yè)化的程度也伴隨著科技進步而更為加深。

二

但是，科學(xué)技術(shù)一直被譽為一把“雙刃劍”，它既造福了人類，變革了社會經(jīng)濟、政治、文化，開辟了廣闊的前景，同時也帶來了很多全球性問題、社會問題、心理問題……布熱津斯基說過：“世界正在形成一個‘技術(shù)電子’的社會：一個在文化、心理、社會和經(jīng)濟多方面都按照技術(shù)和電子學(xué)，特別是計算機和通訊來塑造的社會?！雹人裕绻萍嫉呢撁嬗绊懖暗秸麄€社會的時候，其產(chǎn)生的破壞力是相當驚人的。一直困擾人類的能源短缺、資源枯竭、環(huán)境污染、生態(tài)破壞、人口膨脹、糧食匱乏等問題就是最好的證明。

藝術(shù)設(shè)計在這種環(huán)境中所受到的影響也是有目共睹的。就現(xiàn)狀而言，很多藝術(shù)設(shè)計作品給人的印象多是局促、不安、焦躁、機器味過重、多種類設(shè)計間缺乏必要的聯(lián)系和溝通。尤其是電腦藝術(shù)興起以來，人們更加依賴計算機這種工具，想方設(shè)法擺脫傳統(tǒng)思維方式和傳統(tǒng)手工工藝的設(shè)計，制作。盡管在一定時期內(nèi)計算機與網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)造出了巨大的價值，開拓了多種新的設(shè)計領(lǐng)域，但是機器痕跡過于明顯的問題一直是電腦與網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)揮之不去的陰影。

與藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域一樣，其他藝術(shù)創(chuàng)造領(lǐng)域也在不同程度上被這個尖銳的問題困擾著。就拿音樂創(chuàng)作來說，計算機技術(shù)賦予其自身主題和風格以過分的焦灼和狂亂。使人與人之間好像產(chǎn)生了機器零件相互摩擦碰撞的特殊感受。例如，西方社會在80~90年代的時候，出現(xiàn)了一種電子舞曲－－Techno，它的誕生使一種動作狂亂、奔放不羈的新舞蹈“銳舞”（Rave）變成人們發(fā)泄焦慮不安的渠道?！癟echno音樂、晝夜狂舞的Rave舞蹈以及舞場上廣泛使用的，給人帶來的，是被一些英國作家稱為‘集體腦休克’和‘借助化學(xué)手段對黑夜無感知’?！雹傻牵瑹o論在哪種形式下的藝術(shù)創(chuàng)造領(lǐng)域，這種發(fā)泄終歸不是一種健康的方式，它那種特有的畸形的性格可能會最終沒落社會文化藝術(shù)。人類自身已在這個社會下承受了太多的壓力，社會進步的步伐邁得越大，走得越快，人們內(nèi)心的局促、不安、恐慌及壓抑的感覺就越強烈。如果再對其精神世界給予缺乏人情味的沖擊和刺激的話，人類心理和生理狀態(tài)必然會相應(yīng)地產(chǎn)生與周圍環(huán)境格格不入的變化。

雖然，20世紀人類社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)在科技的影響下取得了一系列成功的變革，但是文化上層建筑的反作用卻表現(xiàn)為時不時地利用可能與經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應(yīng)的甚至落后的意識形態(tài)阻礙著經(jīng)濟基礎(chǔ)的長遠發(fā)展。因此，縮小到藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域中看，人們正需要一種全新的觀念來尋求一種解放自己心靈使身心壓力得以緩減的有效手段，只有這樣，才能將健康的思維方式投入到正常的物質(zhì)生產(chǎn)實踐中去。這時，設(shè)計藝術(shù)慰藉功能就應(yīng)該被立即提上議事日程。

三

就字面理解，慰藉有撫慰，安慰的含義。功能則是指事物應(yīng)發(fā)揮的作用。但是，要想在較深層面上去了解其含義，先從藝術(shù)設(shè)計的目的性方面著手分析則不失為一種有效的方法。

藝術(shù)設(shè)計發(fā)展到今天，大概不會有很多人否認其明確的目的性。“不過，這種目的有雙重本質(zhì)：既是具體功利的，又是社會的”。⑹根據(jù)設(shè)計的本質(zhì)可以推導(dǎo)出藝術(shù)設(shè)計是一種按照美的規(guī)律為人造物的活動，是一種具有藝術(shù)質(zhì)的造物行為。因此，它所具有的社會目的性是通過作為“人類與世界調(diào)解的工具”⑺這一面貌展現(xiàn)的，它具有多種的復(fù)合價值。既然是調(diào)解工具，藝術(shù)設(shè)計在滿足功利目的的同時應(yīng)更多地關(guān)注如何實現(xiàn)社會價值。換句話說，藝術(shù)設(shè)計不僅是通過造物和實現(xiàn)物品的實用性來服務(wù)于人類群體，還必須給人以審美的享受，在某種程度上表達一類人的情感，并非只就是設(shè)計者實現(xiàn)自我價值的唯一途徑。藝術(shù)設(shè)計的慰藉功能則是體現(xiàn)社會價值的一種載體，肩負起就設(shè)計領(lǐng)域來說應(yīng)該具有的撫慰、安慰作用。一方面，人們在享受藝術(shù)設(shè)計成果時凈化解放了心靈；減輕了身心壓力；撫慰了焦躁的情緒；舒緩了疲憊的感、知覺。另一方面，藝術(shù)設(shè)計為達到這一目的（內(nèi)容）而采用了適應(yīng)人類心理及生理的功能外在手段（形式）。因此，慰藉功能實際上是內(nèi)容與形式在為達到統(tǒng)一過程中而努力具備的一種合目的性的理性因素，它的任務(wù)是在快節(jié)奏的社會生產(chǎn)、交換、分配、消費等各環(huán)節(jié)中調(diào)節(jié)人際關(guān)系，引導(dǎo)豎立較為正確的生活消費觀念，舒展和升華人類靈魂，使人們在體驗物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展成果的同時更加重視精神文化領(lǐng)域的同步發(fā)展，逐漸達到人類全面發(fā)展，從而既體現(xiàn)人的自我價值，又服務(wù)于社會，改善社會發(fā)展所具備的綜合素質(zhì)。

藝術(shù)設(shè)計的目的性決定著其功能性，但這些目的歸根結(jié)底還源于人類的需求。人的需求是多層次的，既有物質(zhì)的又有精神的，所以功能的概念也應(yīng)該是多層次的。設(shè)計者的職責便是將人們朦朧的需求轉(zhuǎn)化為具體的產(chǎn)品功能目標。在當今時展中，人類物質(zhì)需求雖然復(fù)雜并且繁多，但對這種要求的功能性滿足相對容易實現(xiàn)，且較直觀，甚至具有可視性，易于衡量。然而那種在局促焦躁環(huán)境中不斷增長的精神需求卻不是很直觀的，可具體操作的。滿足這種需求就要以一種包含在設(shè)計作品中的氣質(zhì)或魅力為載體的慰藉功能來實現(xiàn)。誠如李澤厚先生曾經(jīng)說過：“……吃、穿、用等物質(zhì)需要都有一定限度，比較起來容易滿足。但精神的追求卻不是這樣，它常常是無限的，不好解決，難以滿足?！雹趟?，藝術(shù)設(shè)計才必須在造物的同時考慮到其產(chǎn)品的精神含量。當藝術(shù)設(shè)計所體現(xiàn)的精神氣質(zhì)或魅力在目標市場的精神追求中尋求到共鳴時，藝術(shù)設(shè)計的慰藉功能就得到了實現(xiàn)。這其實遵循了格式塔心理學(xué)派所提出的“異質(zhì)同構(gòu)”原則。也就是說，當藝術(shù)設(shè)計作品在生產(chǎn)、分配、交換、消費各環(huán)節(jié)中所定位的目標群體的心理感受能在該或該類藝術(shù)設(shè)計作品中得到肯定的釋放的時候，或者說，藝術(shù)設(shè)計作品使目標群體在心理和情感上獲得一種最簡單，最規(guī)范和最對稱結(jié)構(gòu)的時候，藝術(shù)設(shè)計才慰藉了目標市場，從而使其在精神上感到滿足。說到底，這是一種心理平衡。人類由于前述的各種原因，在現(xiàn)代社會發(fā)展中或多或少失去了一種內(nèi)心的平衡機制，而藝術(shù)設(shè)計則可借助多種手段來平衡人們的內(nèi)心機制，使其在精神上感到舒適。如果從這個角度上講，藝術(shù)設(shè)計慰藉功能還是從屬于功能實用性的，是其實用功能在精神方面的體現(xiàn)，即因為它可以滿足人類精神需求，所以應(yīng)該是有用的。

不過，藝術(shù)設(shè)計的這種慰藉功能最終還必須通過物質(zhì)手段表現(xiàn)出來。這里就涉及到表現(xiàn)方式的多元化。正如李澤厚先生認為的那樣：“真理是一個由許多方面構(gòu)成的整體。因而，可以從不同的角度、不同的途徑、不同的問題、不同的要求去接近它……”⑼從這層意義上說，慰藉功能的形式可以是多樣的，這也進一步豐滿了藝術(shù)設(shè)計作品，從多種角度改善其質(zhì)量提高數(shù)量，滿足人們精神和物質(zhì)的需求。此外，馬斯洛曾經(jīng)把人的基本需求分為五種：生理的，安全的，愛的，尊重的和自我實現(xiàn)的需求。設(shè)計的慰藉功能則可通過各種物質(zhì)手段，根據(jù)這五種需求由淺入深地逐一實現(xiàn)，體現(xiàn)不同階段功能目標。而在這層意義上，慰藉的對象不同，被要求的內(nèi)容不同，最終導(dǎo)致其表現(xiàn)方式的不同，這也從某種意義上規(guī)定了慰藉功能的多樣形式。

然而，強調(diào)多樣性不等于孤立統(tǒng)一性。在保證表達方式由多種語匯構(gòu)成的同時，還應(yīng)該將設(shè)計作品的品格統(tǒng)一到對目標人群進行心靈安慰及教化這一主旨上來。任何設(shè)計都不能以犧牲這一原則為代價來獲得諂媚于多樣性的途徑。如果舍本逐末，脫離其慰藉功能宗旨抽象地談?wù)摱鄻有裕敲唇Y(jié)果只能使設(shè)計作品得不到共鳴，實現(xiàn)不了其社會價值，而僅僅成為設(shè)計者孤芳自賞的個性表現(xiàn)品。

綜上所述，藝術(shù)設(shè)計在現(xiàn)代社會中應(yīng)該找到合理解決科技發(fā)展與文化心理之間矛盾的方法，實現(xiàn)自己多種價值結(jié)構(gòu)，服務(wù)社會。然而，目前藝術(shù)設(shè)計的慰藉功能還未能得以充分體現(xiàn)，這不能不說是藝術(shù)設(shè)計要發(fā)展所面臨的困境之一。因為，為了實現(xiàn)慰藉功能就必須先了解社會問題，研究造型心理、色彩心理、人體工學(xué)等等各類復(fù)雜學(xué)科。只有從這些方面入手才有可能在一般意義上體現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計對目標市場的撫慰效用。如果要更深地把握慰藉功能的實質(zhì)的話，還應(yīng)該研究歷史、哲學(xué)、民族民俗學(xué)等等。這些學(xué)科從某種意義上更能讓人們在作品中得到共鳴，但這不是一蹴而就的簡單性研究活動，而是幾代人共同努力，不斷摸索的長期過程。所以，藝術(shù)設(shè)計的慰藉功能所牽涉的問題是很廣泛的，它不是單靠一兩句話就能完全解釋清楚的。但是有一條原則是可以肯定的，那就是藝術(shù)設(shè)計的慰藉功能應(yīng)該注重“以人為本”，而此處說的“人”并非指單個的人，而是整個人類群體。只有堅持這一理念，藝術(shù)設(shè)計在現(xiàn)代社會發(fā)展中就能起到調(diào)解人與自然，人與社會的作用，在社會實踐中創(chuàng)造更大的價值，從真正意義上體現(xiàn)“天人合一”的思想。

-----------------------------

參考文獻：

⑴李硯祖.工藝美術(shù)概論[M],13頁.中國輕工業(yè)出版社,1999.

⑵諸葛鎧.圖案設(shè)計原理[M],65頁.江蘇美術(shù)出版社,1998.

⑶張夫也.外國工藝美術(shù)史[M],535頁.中央編譯出版社,1999.

⑷金元浦,王軍,邢建昌.美學(xué)與藝術(shù)鑒賞[M],505頁.首都師范大學(xué)出版社,1999.

⑸金元浦,王軍,邢建昌.美學(xué)與藝術(shù)鑒賞[M],520頁.首都師范大學(xué)出版社,1999.

⑹凌繼堯,徐恒醇.藝術(shù)設(shè)計學(xué)[M],35頁.上海人民出版社,2001.

⑺〔美〕約翰•拉塞爾.現(xiàn)代藝術(shù)的意義[M],400頁.江蘇美術(shù)出版社,1996.

⑻李澤厚.美學(xué)四講[M],46頁.天津社會科學(xué)院出版社,2001.

⑼李澤厚.美學(xué)四講[M],20頁.天津社會科學(xué)院出版社,2001.

TheDevelopmentoftheModernSocietyandtheSolacefulFunctioninDesignArt

HANChao

(ArtDept.,SuzhouUniv.,Suzhou232001,China)

第4篇：公關(guān)藝術(shù)論文范文

關(guān)鍵詞：文秘；檔案管理；一體化

中圖分類號：G27

文獻標識碼：A

文章編號：1672-3198(2009)08-0037-01

1　檔案管理與文秘工作的關(guān)系

文書工作與檔案工作有著各自不同的內(nèi)容和特點，文書處理工作是接著機關(guān)工作活動規(guī)律，保持文件之間的歷史聯(lián)系，再根據(jù)它們的連鎖反映來區(qū)分價值，反映歷史真實面貌，為檔案的保管和查考提供便利。檔案工作同文書處理工作是魚水關(guān)系，檔案同檔案工作不僅伴隨著文書與文書處理工作出現(xiàn)而出現(xiàn)，而且是伴隨著文書與文件處理工作的發(fā)展而發(fā)展。文件是檔案的前身，檔案是文件的歸宿；從檔案形成的客觀規(guī)律中可以看到檔案工作與文書檔案工作之間的關(guān)系，它們是一個社會分工不同的兩個專業(yè)，它們在工作中既相互制約又相互聯(lián)系。

2　文秘工作與檔案管理工作銜接的重要性

文秘工作的性質(zhì)決定了文秘部門加強檔案管理勢在必行。極為關(guān)鍵。首先，文檔工作離不開檔案管理。文秘工作的性質(zhì)在實踐中凸顯檔案信息的重要，文秘工作必然涉及許多上呈下傳的文件材料，這些文件要及時遞呈領(lǐng)導(dǎo)批閱，然后催辦、歸檔，會直接影響整個單位的工作效率；能夠使單位更好地貫徹落實好上級領(lǐng)導(dǎo)部門的精神；為設(shè)計人員提供學(xué)習(xí)進修的信息。使設(shè)計人員的技術(shù)水平不斷提高，有效地促進經(jīng)濟效益。可以說，文秘工作的優(yōu)質(zhì)服務(wù)起著不可估量的作用。因此，以基礎(chǔ)檔案管理為起點，規(guī)范運作方法才能夠有效地推動文秘工作規(guī)范有序地健康發(fā)展。其次，搞好檔案管理能夠保證文秘工作的科學(xué)性和全面性。重大活動重要的信息來源和物質(zhì)基礎(chǔ)直接關(guān)系到文秘工作的科學(xué)性、全面性。檔案資料科學(xué)性、準確性增強，全面性、可選性擴增。是文秘工作科學(xué)、準確、全面開展的重要前提和保障。因此，建立健全檔案管理體制是新形勢下對文秘工作的必然要求，也是非常重要的管理手段和工作任務(wù)。

3　做好檔案工作對文書處理工作的影響

(1)檔案的利用推動了文書處理的再生工作。

檔案管理是一門專業(yè)性很強的學(xué)科，它是解決處理問題的依據(jù)，具有指導(dǎo)考查、總結(jié)經(jīng)驗、發(fā)展生產(chǎn)、積累知識、提供信息等固有特點。而在實踐工作中文書處理部門利用檔案起草公文、總結(jié)經(jīng)驗、制定規(guī)章制度、為領(lǐng)導(dǎo)當參謀、準備講稿、處理糾紛、落實政策等都是相互制約、相互依賴的。因此，搞好檔案管理不但有推進文書處理作用，而且還能直接為其提供信息，提高企業(yè)經(jīng)濟效益，促進改革發(fā)展發(fā)揮特有的作用。

(2)在文件立卷歸檔過程中能發(fā)現(xiàn)文書工作質(zhì)量的高低。

立卷歸檔是銜接文書處理和檔案管理的橋梁，也是文件轉(zhuǎn)化為檔案的必經(jīng)之路，所以說搞好檔案管理的重要意義即是為給檔案工作本身打基礎(chǔ)，而且通過它可以進一步檢查發(fā)現(xiàn)文書工作的水平，文件格式是否合格、名稱是否貼切、文件在閱辦中有無丟失泄密，這對改進文書處理和檔案管理工作有極大促進作用。

(3)通過檔案業(yè)務(wù)指導(dǎo)能促進文書處理工作的完善。

健全的歸檔制度是保證文件收集齊全完整，堵塞丟失文件和防止失泄密漏洞的關(guān)鍵。實踐證明，在文書處理文件立卷歸檔過程中，如若忽視檔案工作對他們的監(jiān)督指導(dǎo)作用，不僅會降低對文件立卷歸檔質(zhì)量標準，而且對文件鑒定價值和文件之間內(nèi)部的有機聯(lián)系等都是非常不利的。因為我們文檔人員對每份文件都要經(jīng)過嚴格的篩選去審定，不能有文必檔。要找出文件的六個特征，即問題、作者、名稱、時間、發(fā)文機關(guān)地區(qū)和文件形成規(guī)律等找到文件的歸宿。這個關(guān)口把握不好勢必要影響案卷的質(zhì)量，最好能將文、檔兩者之間的兩項不同專業(yè)的工作能有機結(jié)合起來，健全兩者之間統(tǒng)一的立卷歸檔制度。共同負責。使之規(guī)范化，這對檔案的管理有著深遠的現(xiàn)實意義和歷史意義。

4　如何實現(xiàn)文秘工作與文書檔案管理工作的一體化

(1)強化“文檔一體化”意識。

雖然文書處理與檔案管理工作各有不同的工作任務(wù)，具有相對獨立性，但由于文書是檔案的來源，檔案是文書的歸宿，所以，兩者又是文檔工作流程中緊密相關(guān)的工作環(huán)節(jié)。因此，我們要強化系統(tǒng)思維意識，樹立“文書處理工作與檔案管理工作一體化”的指導(dǎo)思想，在實際工作中，把住文書處理規(guī)范化的人口關(guān)，切實做好實現(xiàn)檔案管理工作規(guī)范化的基礎(chǔ)工作。頭腦中要有“今天的文件就是明天的檔案”的觀念，要深刻理解文秘工作不僅僅為當前工作服務(wù)，更要對歷史負責，要了解文秘工作是“文檔一體化”的基礎(chǔ)性工作，按“文檔一體化”的要求，規(guī)范辦理好每一份公文。

(2)做好文件整理工作。

按照機關(guān)事業(yè)單位公文處理程序，文件在閱辦前首先要進行登記，登記內(nèi)容一般包括文件責任者、文號、標題、形成時間等內(nèi)容，這與以“卷”為單位整理時抄寫卷內(nèi)目錄的工作非常相似。我們可以把一個年度內(nèi)的檔案視為“一卷”。把文件登錄作為這“一卷”的內(nèi)目抄寫工作。在保管期限屬于永久或長期(保管期限屬短期的單獨處理)的文件左上角編號。從當年的第一份文件編起?？紤]到隨后要移交給綜合檔案室，件號應(yīng)包括全宗號、文件所屬年度和文件順序號，順序號應(yīng)一年編一個流水號，編號后，按所編順序號將文件正文掃描入計算機。這樣，文件原件與計算機內(nèi)保存的文件在內(nèi)容上是相同的，并且是一一對應(yīng)關(guān)系，然后將文件發(fā)出供部門閱辦。每隔一段時間，將閱辦完畢的文件全部收集起來，按件號先后順序裝人卷盒。在不改變原有件號的前提下，利用計算機對機內(nèi)文件進行分類，模擬人工立卷，然后按類別將屬于目錄條的內(nèi)容打印出來，作為以前的那種以“卷”為單位的案卷目錄這一檢索工具的替代物，也可按文件形成時間先后順序排列后進行打印。這樣，整理工作就在平時的文件登錄和次年年初的裝訂、裝盒工作中完成了。

第5篇：公關(guān)藝術(shù)論文范文

各個學(xué)校都有各自的藝術(shù)特長，作為一支校園文化聯(lián)盟型的團隊，南湖區(qū)文化館在整合資源、優(yōu)勢互補、實現(xiàn)共贏等方面積極探索，努力實踐，將零散式、松散式的學(xué)校文藝資源進行科學(xué)整合、有效實踐，樹立了良好的品牌形象。下面就以這支隊伍為例，從藝術(shù)團的組建、管理、作品創(chuàng)作、制度落實等方面探討文化館該如何整合資源、創(chuàng)新機制、樹立品牌，形成合力培育好業(yè)余團隊，更好地服務(wù)于公共文化。

一、領(lǐng)導(dǎo)重視，形成共識，建設(shè)高層次的少兒藝術(shù)團

在“建立一個全區(qū)性、高層次的少兒藝術(shù)團，整合資源，尋找合力，培育藝術(shù)新苗，活躍校園文化，為公共文化服務(wù)貢獻力量，力爭把少兒藝術(shù)團打造成這座城市的藝術(shù)名片”理念的共識下，南湖區(qū)關(guān)心下一代工作委員會和南湖區(qū)教文體局提出建立南湖區(qū)“陽光”少兒藝術(shù)團的設(shè)想，由南湖區(qū)文化館具體組建，管理，南湖區(qū)教文體局將協(xié)同政府相關(guān)部門建立起區(qū)級扶持，逐漸形成以“陽光”少兒藝術(shù)團為龍頭，指導(dǎo)、帶動、激勵全區(qū)各所學(xué)校成立藝術(shù)團隊，培育、衍生出更多的學(xué)校文藝人才，構(gòu)建資源整合、以點帶面的南湖區(qū)少兒藝術(shù)團隊建設(shè)模式。

二、打破常規(guī)，整合資源，形成合力

在團隊建設(shè)中，文化館針對各校不同門類、不同層次、不同結(jié)構(gòu)的校園文化資源進行識別與選擇、激活和有機融合，使藝術(shù)團能在全區(qū)層面甚至更大范圍內(nèi)參與校園文化活動，包括參與到社會公共文化服務(wù)中去，實現(xiàn)公共文化資源的共享，達到文化館、學(xué)校、社會共贏的局面。

（一）整合資源，形成合力，建立區(qū)、校兩級藝術(shù)團隊共同培育機制

根據(jù)藝術(shù)團成立之初的共識，打破以單一學(xué)校為主體的組團模式，在區(qū)屬學(xué)校中廣納優(yōu)秀人才以及團隊，整合各校藝術(shù)資源，通過相互調(diào)配和使用校園文化資源、共同開展文化活動等形式，實現(xiàn)文化資源的互補與共享。區(qū)文化館負責總團組建、管理工作，負責協(xié)調(diào)各方資源，對藝術(shù)團做宏觀上的指導(dǎo)；各校作為藝術(shù)團基地學(xué)校進行微觀自主管理，負責基地分團的日常具體運作。

（二）組織有序，管理有力

以文化館館長作為藝術(shù)總團團長，各基地學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為分團團長形成的組織機構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)，雖各司其職，但經(jīng)常交流溝通，合力齊心，為藝術(shù)團的發(fā)展豎起“定海神針”。文化館是校園文化的管理單位，各校既是校園文化的實踐者，又是校園文化的實際受益者，發(fā)展好、建設(shè)好藝術(shù)團就成了大家的責任和義務(wù)。作為學(xué)校而言，積極扶持藝術(shù)團隊的發(fā)展，既能完成學(xué)校自身的文化建設(shè)的使命，又能為南湖區(qū)的校園文化，甚至整個公共文化服務(wù)帶去更多的生機。

（三）特色整合，抱團合作，創(chuàng)出品牌

藝術(shù)總團經(jīng)過摸底考察，首期擇優(yōu)在南湖區(qū)招收了12支隊伍作為首批成員，整合了南湖區(qū)各所學(xué)校最有實力的藝術(shù)團隊，并且集合了優(yōu)秀藝術(shù)輔導(dǎo)老師，通過文化館聘請專家，與團隊進行零距離的交流、輔導(dǎo)、培訓(xùn)，多方形成合力，共同來提高藝術(shù)團隊的創(chuàng)作能力、活躍了校園文化。

三、完善制度建設(shè)，激勵團隊發(fā)展，形成品牌效應(yīng)

藝術(shù)團的發(fā)展壯大，是通過健全有效的制度來實現(xiàn)的。在實踐中，只有通過不斷完善各項規(guī)章制度，并不折不扣地執(zhí)行，才能使藝術(shù)團健康地向前發(fā)展。

（一）準入審核制度

南湖區(qū)文化館出臺了藝術(shù)團準入標準以及相應(yīng)的申報制度、審查制度。各校的藝術(shù)團隊對照準入標準，堅持自主申報，總團再組織專家對各學(xué)校申報藝術(shù)團隊的組織建設(shè)、業(yè)務(wù)水平和取得成績等方面進行綜合考量；不僅注重藝術(shù)團整體競技水平，還關(guān)注藝術(shù)團在學(xué)校、社會的影響輻射能力。

（二）考核退出制度

為了更好地規(guī)范和激勵藝術(shù)團創(chuàng)作出好作品，藝術(shù)團實行星級藝術(shù)團隊考核退出制度。根據(jù)考核標準，以一個年度為考核周期，對每個基地學(xué)校藝術(shù)分團的日常輔導(dǎo)管理檔案、團員登記、節(jié)目創(chuàng)作數(shù)量和質(zhì)量、外出演出記錄、所獲榮譽及今后發(fā)展?jié)摿Φ确矫孀鲆粋€綜合的評估，同時還將不定期地對各藝術(shù)團開展指導(dǎo)、調(diào)研、抽查工作。考核的結(jié)果將作為星級藝術(shù)團隊評定的一個主要指標。

這樣的制度，從實踐上規(guī)定了基地學(xué)校特色團隊每年的常規(guī)工作，并對藝術(shù)團的工作成績做出了一定的要求，但同時又把主動權(quán)還給各個基地學(xué)校分團，使其在自主管理的情況下，真正開展活動，提升藝術(shù)團隊素質(zhì)，活躍校園文化，參與了社會公益活動和公共文化服務(wù)。

3.藝術(shù)團日?；顒庸芾碇贫?/p>

準入審核制度和考核退出制度為藝術(shù)團的正常運作提供了前提和后勁，但真正的實踐還要落實到每個基地學(xué)校藝術(shù)團的日常實際的活動管理和培訓(xùn)輔導(dǎo)等，所以制定一些常規(guī)的管理制度，不但能為藝術(shù)團的正常工作奠定實施基礎(chǔ)，也同時規(guī)范了整個團隊的管理，便于檢查、考核。這些日常的管理制度包括：藝術(shù)團日常訓(xùn)練記錄、藝術(shù)團成員信息資料庫、活動開展、參與登記表、節(jié)目創(chuàng)作獲獎登記表、藝術(shù)團安全責任制度等，要求資料完備，存檔備案。

四、創(chuàng)新工作模式，提升作品質(zhì)量，盤活校園文化

藝術(shù)作品是藝術(shù)團生命力的象征?；诖耍覀冊谧龊盟囆g(shù)團日常管理的同時，時刻不忘提高藝術(shù)團節(jié)目創(chuàng)作的質(zhì)量，力爭以優(yōu)秀的作品展示藝術(shù)團的風采，贏得社會各界的認可，創(chuàng)出藝術(shù)團的品牌。

（一）以藝術(shù)總團名義聘請省內(nèi)外專家名師作為藝術(shù)團的顧問指導(dǎo)，分批分點下團指導(dǎo)交流。

這些專家顧問將根據(jù)藝術(shù)團的實際情況，每周抽時間為藝術(shù)團流動指導(dǎo)、傳授技藝、指點迷津?？倛F還將不定期地為分團聘請省內(nèi)外的專家老師，做專業(yè)上的集中培訓(xùn)講座，或者是現(xiàn)場教學(xué)和節(jié)目創(chuàng)作指導(dǎo)、修改潤色，借此提升藝術(shù)團的創(chuàng)作、輔導(dǎo)、管理等能力。

（二）打通交流瓶頸，全區(qū)優(yōu)勢互補，形成合力，共享資源。

改變學(xué)校各自為政的建團模式，總團把區(qū)內(nèi)的優(yōu)秀藝術(shù)輔導(dǎo)老師都集中到一個團隊里，打破學(xué)校界限，交流輔導(dǎo)經(jīng)驗，探討教學(xué)得失，為了同一個節(jié)目群策群力，直到找出節(jié)目的最佳方案。這樣既讓各個基地學(xué)校藝術(shù)分團的老師主動地交流學(xué)習(xí)，互相取長補短，共享了藝術(shù)人才資源，又使各個基地學(xué)校之間優(yōu)勢互補，增強團隊的凝聚力。

（三）建立藝術(shù)團團隊人才資源庫和節(jié)目信息動態(tài)庫。

總團對各個基地學(xué)校藝術(shù)團定期檢查和活動指導(dǎo)，根據(jù)學(xué)校學(xué)生畢業(yè)、流轉(zhuǎn)的特點對各個分團進行數(shù)字化動態(tài)管理。藝術(shù)總團團隊人才資源庫里可以一目了然地看到整個藝術(shù)團的藝術(shù)師資輔導(dǎo)實力、各團隊人數(shù)、代表性人才、藝術(shù)活動、展演或者比賽介紹、榮譽記錄等；節(jié)目信息動態(tài)管理庫實行校園輔導(dǎo)精品文化節(jié)目統(tǒng)一上報制度，對每個基地學(xué)校藝術(shù)團的創(chuàng)新節(jié)目，精品或者代表性藝術(shù)作品做好備案登記，這樣便于總團將更好地掌握藝術(shù)團的活動和發(fā)展，可以及時統(tǒng)籌、合理利用作品資源，為各分團尋找表現(xiàn)平臺，參與公益演出，服務(wù)公共文化。

（四）搭建多元平臺，展示藝術(shù)風采，活躍校園文化，豐富公共服務(wù)

每年藝術(shù)總團將以年終匯報演出的形式為各藝術(shù)分團搭建展示舞臺，舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)，使他們都有一展身手的機會。此外還將組織各分團的藝術(shù)精品以適當?shù)姆绞?、適當?shù)某杀驹趨^(qū)內(nèi)校際之間作巡回展演，并且對接社會公益服務(wù)，參與百姓大舞臺、省市文藝匯演、大型文體活動演出、送戲下鄉(xiāng)、接受菜單式邀請等，在展示藝術(shù)團的風采之時，既活躍了校園文化，打響藝術(shù)團品牌，又助力公益活動，豐富公共文化服務(wù)。

五、資金有保障，考核有激勵，發(fā)展有信心

藝術(shù)團要發(fā)展，除了要有管理上的完善，自身素質(zhì)的提高以外，還得要有資金上的保障。“陽光”少兒藝術(shù)團的資金來源主要有兩部分組成：

（一）基礎(chǔ)資金

藝術(shù)團成立后，文化館從自身有限的文化活動經(jīng)費中為藝術(shù)總團的每個基地學(xué)校藝術(shù)團劃撥了一萬元作為基礎(chǔ)資金，用于各個團隊的基礎(chǔ)建設(shè)、節(jié)目創(chuàng)作、輔導(dǎo)、彩排、演出、道具的添置等日常必要的開支。這筆經(jīng)費由每個基地學(xué)校分團團長負責根據(jù)實際的需要自主管理使用，確保?？顚Ｓ?。

（二）以獎代補

第6篇：公關(guān)藝術(shù)論文范文

關(guān)鍵詞：輸電線路；基礎(chǔ)施工；問題；注意事項

1 前言

目前，隨著我國的經(jīng)濟化進程的加快，電能的供應(yīng)越來越大，隨之電力系統(tǒng)也得到了迅速的發(fā)展，而其中高壓輸電線路的輸電已經(jīng)慢慢成為了電力系統(tǒng)發(fā)展的重點。在電力工業(yè)發(fā)展的過程中，高壓輸電線路得到了極大的重視，在整個輸電線路工程的建設(shè)中，110kV輸電線路工程是重中之重，在實際的施工中，可以會遇到很多的情況，為了保證電力的正常工業(yè)，一定要保證輸電線路施工的安全性。本文主要就110kV輸電線路施工中相關(guān)問題進行了論述。

2輸電線路施工前的準備工作

2.1施工圖紙的審核

在進行110kV輸電線路的施工以前，要對施工的圖紙進行嚴格的審查，對施工的方案和施工的設(shè)計進行嚴格的審查，這樣做的目的是保證施工的方案在進行施工的過程中避免出現(xiàn)錯誤，導(dǎo)致施工工程無法正常進行。對施工方案進行會審，可以檢驗施工的方案是否具有可行性，是否是結(jié)合了施工的實際情況進行了設(shè)計，這樣都會對施工的正常進行起到影響的作用。在施工前，施工的建設(shè)單位對施工的圖紙進行會審，可以對圖紙的設(shè)計進行探討，對施工的流程和施工的工藝進行必要的了解，對質(zhì)量要求進行掌握，對于施工中出現(xiàn)的問題可以及時的發(fā)現(xiàn)，使得在以后的施工中，保證施工的正常進行，對工程的施工進度也是一個保障。

2.2 原材料準備

在工程施工前，對施工的材料要進行準備，在施工前，施工材料的準備工作一定要做好，它是保證工程可以如期進行施工的重要保證。在施工中，水泥是非常重要的施工材料，它一定要符合工程中混凝土的使用要求。水泥在進入施工的現(xiàn)場前一定要進行嚴格的檢查，確保施工中要使用的水泥都是符合技術(shù)和設(shè)計的要求。在施工中混凝土要使用很多的骨料進行攪拌才能得到，所以，為了保證混凝土的質(zhì)量，對混凝土的骨料也要進行嚴格的檢驗，要將現(xiàn)場采集回來的骨料進行嚴格的檢測，其中，砂的選擇和使用是非常的重要的，要選擇天然的河砂進行工程的施工，而且要保證沙粒的大小不能過大，還要保證砂中的泥塊不能夠超過百分之一的含量。在碎石的選擇方面要做到，碎石的粒徑也要在一定要求的范圍內(nèi)，過大或者是過小的碎石一定不能夠進行工程的施工。在工程的施工中，鋼筋也是經(jīng)常使用的施工材料，鋼筋的質(zhì)量和規(guī)格一定要符合施工圖紙的要求，同時要對鋼筋進行出廠合格的檢驗和材質(zhì)的化驗，要對鋼筋的表面進行裂縫的檢驗，這樣是對施工質(zhì)量的一個保障。在施工中，對要使用的施工材料進行嚴格的檢驗，施工材料的檢驗合格是對施工質(zhì)量的一項重要保證。在施工中，施工材料是保證施工工藝的重要前提。

3 輸電線路基礎(chǔ)施工

3.1 基坑開挖

在進行線路的施工中，基坑的挖掘工作是非常重要的，在施工中，要根據(jù)施工地點的實際情況分析以后要進行基坑的開挖工作。在施工以前要研究施工地的水文情況和地質(zhì)情況，同時還要對基坑周圍是否要其他的線纜情況進行掌握，這樣可以避免施工中對其他工程造成破壞，如果基坑的周圍是存在其他的管線，一定要對鄰近的管線進行必要的保護措施以后再進行基坑的挖掘施工。

3.2 鋼筋籠綁扎

在進行施工的時候，施工要使用的鋼筋一定要在尺寸和形狀上都符合設(shè)計圖紙的要求，在施工中，要做到鋼筋的表面是干凈的，同時要保證鋼筋是沒有損傷和裂痕的。在施工中，如果鋼筋已經(jīng)出現(xiàn)了銹跡是不能使用的，在進行鋼筋的綁扎的時候一定要保證綁扎的間距是合理的，并且是符合設(shè)計要求的。在進行基礎(chǔ)的施工時，要使用混凝土的墊板作為鋼筋籠的鋪墊，在進行鋼筋綁扎前要對地板的鋼筋網(wǎng)進行支墊的施工，使得施工的地板可以得到固定。在施工中也可以采用五點支墊法進行固定，就是將四角和中間的位置都進行支墊，這樣可以防止鋼筋籠出現(xiàn)變形的情況，同時還可以保證施工的質(zhì)量。在進行鋼筋焊接的時候一定要按照相關(guān)的規(guī)范來進行，避免出現(xiàn)鋼筋錯位或者是彎曲的情況，一旦出現(xiàn)錯位或者是彎曲的情況都會影響施工的質(zhì)量和施工的進度。

3.3 模板制作

110kV輸電線路的工程基礎(chǔ)施工中的模板可采用鋼模板或木模板，木模板需要厚度大于十八毫米的板材。模板合縫不得漏漿，需嚴密。模板安裝前應(yīng)檢查其尺寸是否符合設(shè)計的基礎(chǔ)尺寸的要求，檢測合格后方可用于施工，拼裝連接須牢固。如果階梯式基礎(chǔ)的底板采用土壁代模板，為確保鋼筋保護層的厚度，底板寬度不應(yīng)有負誤差，同時坑壁應(yīng)修平，并且應(yīng)抹漿保護局部容易掉塊的坑壁。清除坑內(nèi)浮土，檢查坑底尺寸和坑深，符合設(shè)計的基礎(chǔ)尺寸后才能進行支模。鋼筋和模板的安裝在110kV輸電線路工程的基礎(chǔ)施工中通常是交叉進行，在安裝前應(yīng)按設(shè)計圖紙的要求對地腳螺栓的數(shù)量、質(zhì)量和規(guī)格以及鋼筋進行檢查，施工現(xiàn)場應(yīng)有可靠的能滿足模板檢查以及安裝所需的控制樁或測量控制點。對于木模板的支撐可用圓木支撐或鋼管支撐，立柱與下部臺階之間或臺階與臺階之間，為確保上一立柱或臺階的穩(wěn)定，可用支架或抬架連接。模板安裝后，檢測人員應(yīng)對各部件進行仔細的檢查，確保工程的安全可靠。

3.4 澆制混凝土

在進行混凝土攪拌時，為防止泥土混到砂石料中，在砂石料堆放點下需鋪彩條布?；炷恋陌韬弦酶蓛簟⑶宄?、無污染的水?；炷恋陌柚埔獓栏癜幢壤渲疲瑪嚢璧淖疃虝r間要在三分鐘以上。混凝土拌合時，振動器應(yīng)快插慢拔，振動時間要掌控好，過長會導(dǎo)致混凝土產(chǎn)生離析，而振動時間過短則不能使混凝土充分搗實。振動棒不可觸及地腳螺栓、模板和鋼筋，拌合好后，聽從振搗人員的指揮，控制每次下料量的速度、多少、位置。澆筑完后12小時內(nèi)必須進行養(yǎng)護，氣溫高或者有風的天氣，澆筑后3小時就需進行養(yǎng)護。養(yǎng)護方法為將澆濕的稻草或草袋等吸水性和保水性較好的材料覆蓋在混凝土上，同時為保持稻草或草袋的濕潤性，需經(jīng)常澆水，澆水頻率為可以保持混凝土具有足夠的潤濕程度為宜。采用分層夯實進行基坑回填，同時不能使基礎(chǔ)傾斜或移動，回填一次就要進行一次夯實的工作，如果基坑內(nèi)存在積水，回填前則應(yīng)先去除坑內(nèi)積水。

3.5 基礎(chǔ)施工中注意事項

必須在施工前，檢測基礎(chǔ)施工所用的工程器具和機具設(shè)備的機械性能的完好性，在搭設(shè)、拆除架線和防護設(shè)施的施工期間，應(yīng)閉鎖被跨越電力線路的重合閘裝置。施工期間，要隨時關(guān)注天氣預(yù)報，避免雨雪、冰雹等惡劣天氣，選擇風力小、天氣晴好的時間段進行施工。110kV輸電線路工程的基礎(chǔ)施工前，一定要將分坑測量以及復(fù)測工作的做好。復(fù)測施工指在線路施工前，建設(shè)單位、施工單位對設(shè)計單位提供的平斷面圖、桿塔明細表進行現(xiàn)場核對測量，檢測施工現(xiàn)場與圖紙設(shè)計是否一致，設(shè)計樁是否存在移動或丟失的現(xiàn)象，轉(zhuǎn)角塔位樁及復(fù)核桿塔位中心樁位置、斷面高程以及檔距是否符合設(shè)計要求。

4 結(jié)語

總之，110kV輸電線路的施工工程是一項施工工藝復(fù)雜、技術(shù)要求較高的工程，在施工中要進行大量的野外施工，對于施工的人員來說也是一項施工強度特別大的施工工程，在施工中還要受到施工環(huán)境的影響。因此，在施工中需要注意安全，抓好施工質(zhì)量，發(fā)現(xiàn)問題及時解決；各級部門要認真負責，提高質(zhì)量意識，確保工程質(zhì)量。

參考文獻：

第7篇：公關(guān)藝術(shù)論文范文

關(guān)鍵詞 圖書館學(xué)理論創(chuàng)新 供給側(cè)改革 問題意識 光明網(wǎng)

分類號 G250

DOI 10.16810/ki.1672-514X.2017.02.009

Abstract Guangming Net is “one of a few keys” in the mainstream media， and its “theory” and “academic” column is a sample of the Chinese humanities and social science research status. Based on this column， this paper comes to a conclusion that the library science theoretical innovation needs the supply side reform， and the supply side reform boosters the ascension of the problem consciousness quality.

Keywords Library science theoretical innovation. Supply side reform. Problem consciousness. Guangming Net.

0 引言

“光明網(wǎng)”與“人民網(wǎng)”“新華網(wǎng)”等一樣，都是中國社會科學(xué)主流媒體中的“關(guān)鍵”媒體，其中，備受中國人文學(xué)界與社會科學(xué)界（學(xué)界也稱之為人文社會科學(xué)界）關(guān)注的兩個專欄“理論”與“學(xué)術(shù)”具有三大特點：①具有強大的思想力量，是中國人文界與社會科學(xué)界最堅強的思想陣地。②具有強大的學(xué)術(shù)力量，代表中國人文界與社會科學(xué)界最高的學(xué)術(shù)水平。③具有強大的技術(shù)力量，依托“母媒體”強大的技術(shù)力量。所以，它們可作為考察中國人文社會科學(xué)研究狀況的優(yōu)質(zhì)樣本[1]。這兩個專欄對圖書館學(xué)中的人文學(xué)科與社會學(xué)科研究起著學(xué)術(shù)“標桿”“旗幟”與“燈塔”的作用。

在當今中國人文社會科學(xué)“供給側(cè)改革”時代，“光明網(wǎng)的精神”就是人文社會科學(xué)供給側(cè)改革的精神，是圖書館學(xué)中的人文學(xué)與社會學(xué)研究者的精神支柱。通過對“光明網(wǎng)”創(chuàng)新理論文章的閱讀分析、比對以及數(shù)據(jù)處理，我們認為圖書館學(xué)中的人文學(xué)與社會學(xué)理論創(chuàng)新的關(guān)鍵在于以下幾個方面：（1）領(lǐng)會“關(guān)鍵”媒體的精神，即圖書館學(xué)“領(lǐng)頭羊”要有供給側(cè)改革的學(xué)術(shù)思想準備與實踐：圖書館學(xué)必須經(jīng)歷供給側(cè)改革的洗禮。（2）圖書館學(xué)中的人文學(xué)與社會學(xué)理論創(chuàng)新的供給側(cè)改革，諸如制度建設(shè)、大學(xué)教育、人才培養(yǎng)、理論宣傳、研究課題動向的把握與評價體系的跟進，將大有作為，并給圖書館學(xué)界的“把關(guān)人”“關(guān)鍵少數(shù)”以及一般的理論研究者提出“精準”的要求，不會給太多試錯機會，否則，必定帶來社會爭議，如“試座惹爭議”[2]。因為圖書館學(xué)的研究工作面臨著公眾的監(jiān)督，不能給以太多“試水”，要有“精準”設(shè)計。（3）圖書館學(xué)供給側(cè)改革過程中對圖書館學(xué)中的人文學(xué)與社會學(xué)研究者最大的“刺激”是：問題意識的品質(zhì)必須提升。這不僅是一個很好的機會，而且是圖書館學(xué)中的問題意識品質(zhì)提升，進行圖書館學(xué)供給側(cè)改革的終極目的之一。問題意識品質(zhì)是圖書館學(xué)中的人文學(xué)與社會學(xué)研究的“形上概念”。圖書館學(xué)界應(yīng)抓住這個機會，真正起到引領(lǐng)“問題意識品質(zhì)提升”的關(guān)鍵作用。

1 圖書館學(xué)理論創(chuàng)新必須經(jīng)歷供給側(cè)改革的洗禮

理論創(chuàng)新只能保持一定范圍與一定時間內(nèi)的“自由張力”，但不能大范圍或長期處在“無序”“自由”釤。任何“學(xué)術(shù)民主”“學(xué)術(shù)自由”“學(xué)術(shù)爭鳴”“學(xué)術(shù)試錯”要基于一定的限度與原則。在這個限度與原則下，任何一個學(xué)科很難棄絕它的傳統(tǒng)，很難拋棄固有的研究方法。這種研究方式是一把雙刃劍，其中包含著寶貴的文化傳統(tǒng)，也隱含著束縛人民心智手腳的陳規(guī)陋習(xí)。

當今的圖書館人處在大數(shù)據(jù)時代，面對“前無古人，后無來者”的時代格局，面對著“不確定的世界”，面對著社會群體對圖書館學(xué)界提出的“精準”要求，當今的圖書館學(xué)界在時代的洪流下同樣面臨著供給側(cè)改革的挑戰(zhàn)，圖書館學(xué)理論創(chuàng)新的供給側(cè)改革也必然是時代的選擇，經(jīng)歷供給側(cè)改革的洗禮。

當前圖書館學(xué)需要更加靈活，更加緊扣時代主題，更能反映社會需求，在學(xué)術(shù)經(jīng)營上更加高效。在這種情況下，圖書館學(xué)不可以“按兵不動”或沿襲以前的習(xí)慣與傳統(tǒng)。如果當今的圖書館學(xué)界還把主要精力放在論述諸如“圖書館學(xué)研究對象”等問題上，在供給側(cè)方面不作為，圖書館學(xué)界仍將在“黑暗中徘徊”，仍將守持著陳規(guī)陋習(xí)。如果圖書館學(xué)不進行供給側(cè)改革，進行問題意識品質(zhì)的提升，幾代圖書館學(xué)人為之奮斗的神圣使命將無法在短期內(nèi)有效提升，圖書館學(xué)科只能停留于“自生與自滅”的狀態(tài)，甚至停留在“落后”的狀態(tài)，或者走向“反方向”。

2 圖書館學(xué)理論創(chuàng)新的供給側(cè)改革的學(xué)術(shù)追求

供給側(cè)改革的目的是占領(lǐng)圖書館學(xué)的“制高點”，抓準圖書館學(xué)的發(fā)展方向。圖書館學(xué)供給側(cè)不改革，圖書館學(xué)科將付出沉重的“機會成本”。在圖書館事業(yè)的發(fā)展成本中，圖書館學(xué)利益訴求這一“機會成本”是圖書館學(xué)發(fā)展最大的成本。圖書館學(xué)理論創(chuàng)新的供給側(cè)改革的追求目標主要包括以下三個方面。

（1）在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，探討圖書館學(xué)存在與發(fā)展的合法性。我們需要論證的是站在人類發(fā)展的高度上，闡述在網(wǎng)絡(luò)時代、社會轉(zhuǎn)型期，社會更需要圖書館學(xué)這把“交椅”。在理論創(chuàng)新研究中強調(diào)中國圖書館學(xué)的存在與發(fā)展是歷史與現(xiàn)實的必然選擇。圖書館學(xué)合法性的進一步證明包括圖書館學(xué)在“互聯(lián)網(wǎng)+”“大數(shù)據(jù)”“社會轉(zhuǎn)型期”“業(yè)務(wù)外包”時代的邏輯支撐、發(fā)展價值、新境界開拓等的問題探討、邏輯與實踐證明。在當下或未來，中國圖書館學(xué)界需要把圖書館學(xué)的“責任田”耕好，需要論證“去圖書館學(xué)學(xué)科化”的危害，并堅決與“去圖書館學(xué)”作斗爭。

（2）在社會轉(zhuǎn)型期，增強圖書館學(xué)的合法性資源。我們需要探討在大學(xué)教育、期刊建設(shè)、理論實踐等方面增強圖書館學(xué)資源的必要性，大力培養(yǎng)理論創(chuàng)新性人才和圖書館網(wǎng)絡(luò)管理人才，從“做大做強”圖書館事業(yè)的角度出發(fā)，增強圖書館發(fā)展趨勢前瞻性的探討。

（3）增強圖書館學(xué)的社會性作用，以得到社會認同。圖書館學(xué)界要厚植于中國國情，匯聚磅礴的力量，重視圖書館學(xué)在社會各界的學(xué)術(shù)話語權(quán)，增強公信力，加大學(xué)術(shù)關(guān)注度，讓全社會認可圖書館學(xué)的專業(yè)人才?！皥D書館學(xué)界要事半功倍地講好圖書館故事”，把圖書館事業(yè)這個“蛋糕”做大，讓人民群眾普遍嘗到圖書館服務(wù)于社會的“甜頭”，增強圖書館學(xué)創(chuàng)新理論指導(dǎo)圖書館服務(wù)工作的成就感，這樣才能在公共圖書館進一步發(fā)展的過程中，讓普通公民增強汲取文化的獲得感。

當前圖書館學(xué)供給側(cè)改革的攻堅點在于：（1）不斷推動本學(xué)科的理論創(chuàng)新，完善理論創(chuàng)新體系。（2）結(jié)合時代背景，加強圖書館學(xué)科的專業(yè)特色建設(shè)。（3）推動理論話語權(quán)到傳播話語權(quán)以及教材話語權(quán)到課堂話語權(quán)的轉(zhuǎn)化。這三個方面是圖書館學(xué)中的問題意識品質(zhì)提升的“劍指”。圖書館學(xué)界并非無事可做，相反任重道遠。要從理論到實踐論證“去圖書館學(xué)學(xué)科化”行不通，在社會轉(zhuǎn)型期中探討圖書館學(xué)存在意義、學(xué)術(shù)資源豐富以及如何提高公信力、話語權(quán)等問題。這三個方面的“反方向”最大的危害就是，圖書館學(xué)界失去發(fā)展機會，其中最大損失就是，圖書館學(xué)界失去問題意識品質(zhì)提升的機會，俗稱“找不著北”。

3 中國圖書館學(xué)理論創(chuàng)新過程不可能走出“獨立行情”

要堅決反對意識形態(tài)的泛化與過度化現(xiàn)象再度發(fā)生。在圖書館學(xué)中，有的專業(yè)領(lǐng)域與意識形態(tài)存在直接關(guān)系。有的離技術(shù)較近，渴望汲取西方優(yōu)秀的科學(xué)技術(shù)知識的精髓。雖然西方的人文學(xué)與社會學(xué)成果不能“一棍子打死”，但也要具體情況具體分析，要做好甄別、批判與消化工作。事實證明，當代中國圖書館學(xué)理論的發(fā)展離不開西方圖書館學(xué)理論，比如公共圖書館學(xué)理論、大數(shù)據(jù)處理技術(shù)，等等。但這些成績遠遠不夠，我們需要超越、發(fā)展，尤其要在人文學(xué)與社會學(xué)主體領(lǐng)域多下功夫。

但作為人文學(xué)科、社會學(xué)科與科學(xué)技術(shù)學(xué)科“混合體”的圖書館學(xué)理論，其主體實質(zhì)上是社會科學(xué)，不存在絕對自由。理論創(chuàng)新一刻也離不開理論思維，人文社會科學(xué)不存在“要不要把握政治方向問題”，存在的只是“政治方向是否正確問題”[3]。

中國社會科學(xué)的當今狀況可以用“命運共同體”進行概括，是所有中國社會科學(xué)學(xué)科的真實與客觀的寫照（見表一）。所有社會科學(xué)在“命運共同體”中都要“一榮俱榮”，中國圖書館學(xué)人難以逃脫這一“宿命”。

為了研究問題方便，人們通常把科研隊伍分類、社會科學(xué)類、科學(xué)技術(shù)類三類。從學(xué)科性質(zhì)角度看，中國圖書館學(xué)的主體是人文科學(xué)或社會科學(xué)。圖書館學(xué)研究的對象是“問題集”。本文著重探討圖書館學(xué)界中人文社會科學(xué)類的問題。在這里和其它人文學(xué)科與社會學(xué)科一樣也必須探討生存與發(fā)展問題，比如學(xué)科是這樣[4]，經(jīng)濟學(xué)、歷史學(xué)、史學(xué)也是這樣。在這個“命運共同體”中，圖書館學(xué)的社會科學(xué)類問題不可能走出“獨立行情”，不可能與其它人文學(xué)科和社會學(xué)科“脫軌”，比如圖書館學(xué)不能與政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)“脫軌”。我們必須把它放到整個社會科學(xué)大環(huán)境中去考察。

4 沒有“壓艙石”的圖書館學(xué)理論研究注定要消亡

圖書館學(xué)中的人文研究與社會研究的“壓艙石”，是圖書館學(xué)需要遵循的根本原則。這一“壓艙石”的基本原理，就是辯證唯物主義、歷史唯物主義與對立統(tǒng)一規(guī)律。它的靈魂就是問題意識、領(lǐng)域研究意識、實踐意識、創(chuàng)新意識等等[5]。

首先，沒有“壓艙石”的圖書館學(xué)中的人文研究與社會研究，注定要做“時尚的囚徒”。從總的趨勢與發(fā)展來看，中國圖書館學(xué)取得了輝煌成績，但也存在階段性問題，甚至存在很嚴重的極端性問題?！罢胬碚莆赵诖蠖鄶?shù)人手里”，這句話從人類歷史長河的發(fā)展過程來看是對的，但要實現(xiàn)這一目標要有一個復(fù)雜曲折的過程。我們不得不承認，在某個時期，圖書館學(xué)如同其它人文社會科學(xué)一樣，出現(xiàn)了“信馬難，行馬更難”的階段性現(xiàn)象。在某個時段，西方人文社會科學(xué)的思想有更多機會進行“滲透”。用“不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風”來形容當今圖書館學(xué)某個時段的現(xiàn)狀一點也不為過，比如，在整理圖書館學(xué)中的學(xué)派的過程中，我們發(fā)現(xiàn)圖書館學(xué)中的學(xué)派重大成果較少[1]?；诠饷骶W(wǎng)“理論專欄”與“學(xué)術(shù)專欄”的閱讀分析，筆者認為，從學(xué)術(shù)研究行為角度來看，靠“粘貼”“嵌入”“偷運”的模式發(fā)展圖書館學(xué)理論的研究方向必然走向末路。這些錯誤的思想包括：不認為是圖書館學(xué)理論學(xué)派的指導(dǎo)思想；否認圖書館學(xué)理論思維的價值。

其次，沒有創(chuàng)新的圖書館學(xué)沒有前途可言，沒有“壓艙石”的圖書館學(xué)注定要消亡，就容易做“時尚的囚徒”。這些時尚的“囚徒”包括：（1）西方人文主義的“囚徒”。例如，有的學(xué)者做了庫恩“世界三”的囚徒，認為“世界三可作為圖書館學(xué)的哲學(xué)思想”，妄想用“信息”概念的“奇異性”與“歧義性”來對抗馬克思的辯證唯物主x；有的學(xué)者做了西方“人權(quán)”“女權(quán)”“平等”學(xué)術(shù)思想的奴隸，用這些概念來詮釋與指導(dǎo)當今圖書館事業(yè)，“創(chuàng)新”出“自由圖書館學(xué)”。這些時髦的學(xué)說在某些時段很有市場。有的學(xué)者“中毒”西方人文思想太深，對中國的圖書館學(xué)中的人文和社會科學(xué)持“悲觀論”。（2）西方科學(xué)主義思想的“囚徒”。有的學(xué)者認為，科學(xué)技術(shù)能解決圖書館學(xué)所有的問題。作為過程的技術(shù)很有必要，這是歷史唯物主義的基本觀點，但如果不顧自己的研究領(lǐng)域，不做具體情況具體分析，強調(diào)中國圖書館學(xué)“精確”“數(shù)字化”“量化”，過一段時間，那些靠“記憶”與“師傅帶徒弟”的圖書館學(xué)研究領(lǐng)域?qū)⒁驅(qū)W術(shù)體制問題而面臨著消亡，比如古籍整理專業(yè)。（3）的“囚徒”。我們不能用“電子閱覽室的消亡”來否定電子閱覽室的歷史功績。（4）西方后現(xiàn)代主義的“囚徒”。這些理論看似時髦，但往往因為“割裂”與“孤立”的看問題，注定包含著不為圖書館事業(yè)的實踐所接受的一些錯誤認識。

在“網(wǎng)絡(luò)命運共同體”“人類命運公共體中”，仍將是圖書館學(xué)的“壓艙石”，也是我們前進的動力和源泉。

6 供給側(cè)改革能夠助推圖書館學(xué)中的問題意識品質(zhì)的提升

所有的人文社會科學(xué)學(xué)科都需要“供給側(cè)思維”，“供給側(cè)改革”既是一種方法，又是一種思維和理論。中國圖書館學(xué)中的人文學(xué)與社會學(xué)研究僅僅有理論創(chuàng)新是不夠的，還需方法論的創(chuàng)新。“供給側(cè)改革”為圖書館學(xué)方法論創(chuàng)新注入了新鮮血液。

綜述上文的分析，中國圖書館學(xué)中的人文學(xué)與社會學(xué)的主流思想為辯證唯物主義、歷史唯物主義與對立統(tǒng)一規(guī)律。基于這樣的認知，那么，可以認為圖書館學(xué)中的問題意識品質(zhì)的提升要達到兩個顯著的標志：一是貫徹人文學(xué)科與社會學(xué)科的主流學(xué)術(shù)思想靈魂，并具有時代意識、問題意識、領(lǐng)域研究意識、創(chuàng)新意識與實踐意識；二是豐富圖書館學(xué)中的人文學(xué)科與社會學(xué)科發(fā)展的學(xué)術(shù)流變史，并全面提升學(xué)術(shù)思想層面的品質(zhì)，從中國的國情出發(fā)，提高理論與本土實踐的創(chuàng)新水平，強化實踐意義。

參考文獻：

[ 1 ] 張瑜.《新華文摘》關(guān)注的圖書館學(xué)學(xué)派分析[J].圖書情報知識，2015（6）：98-108.

[ 2 ] 李攀.南京大學(xué)圖書館“試水”微信預(yù)約選座惹爭議[N].中國青年報，2016-04-17（2）.

[ 3 ] 高校理論學(xué)科建設(shè)取得新進展：《高校理論學(xué)科發(fā)展報告（2013）》摘要[N].光明日報，2014-12-08（11）.