民生新聞?wù)撐木x(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的民生新聞?wù)撐闹黝}范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

民生新聞帶動新聞類節(jié)目整體發(fā)展

在各類新聞題材中，深圳本土電視選擇了獨具優(yōu)勢的民生新聞作為重點發(fā)展目標，確立了以《第一現(xiàn)場》為核心的民生新聞欄目群。

電視民生新聞的崛起決非偶然，民生新聞有其自身的優(yōu)勢和獨特之處。從價值觀念上來看，民生新聞?wù)降匕研侣剝r值定位于普通市民百姓的需求上，讓新聞本質(zhì)回歸到“廣大群眾欲知、未知、應(yīng)知的事實報道”上。從傳播觀念來看，民生新聞確立了從以傳播者為中心向以受眾為中心轉(zhuǎn)變的全新理念，更加注重將話語權(quán)交給廣大的觀眾。從傳播過程來看，民生新聞不斷增強開放性、參與性和互動性。民生新聞與社會新聞的顯著區(qū)別之一，就體現(xiàn)在它的民生的視野、民生的態(tài)度、民生的情懷。民生新聞采用平民化視角，關(guān)注老百姓的生活和瑣事，市民的冷暖痛癢、喜怒哀樂、酸甜苦辣是民生新聞報道的重點，反映市民的意愿、要求和呼聲是民生新聞的宗旨。①

城市電視民生新聞還具有中央臺和省級臺所不具有的優(yōu)勢：一是能夠“零距離”地貼近本地民眾，成為具有地緣特色和平民化色彩的公共表達空間。二是在內(nèi)容方面具有優(yōu)勢，能夠?qū)㈢R頭直接對準本地百姓日常生活領(lǐng)域，通過報道本地老百姓的日常生活，讓本地民生新聞變得既好看管用又具有生活所賦予的厚度。三是具有地域優(yōu)勢，民生新聞具有濃郁的地域特色，能夠通過對區(qū)域性地理文化資源的充分開掘與利用激發(fā)區(qū)域性受眾的價值認同。四是播報形式能滿足本地觀眾需求，更有親切感。②《第一現(xiàn)場》正是以平民視角、民生內(nèi)容、民本取向彰顯出自己的個性與品質(zhì)，從定位、內(nèi)容提供、品牌營銷等多方面塑造差異點形成與競爭對手相區(qū)別的、并為受眾所接受的獨特性，切中了普通百姓關(guān)心身邊事和娛樂化的收視心理，在與傳統(tǒng)新聞理念的博弈中確立自我的競爭優(yōu)勢立于不敗之地。

三、深圳本土電視在打造源于自身的核心競爭力方面取得重要進步

以《第一現(xiàn)場》為代表的自辦欄目構(gòu)筑的本土電視核心競爭力顛覆原有節(jié)目收視格局。在經(jīng)過兩年重點培養(yǎng)之后，2005年，整體劃歸都市頻道的《第一現(xiàn)場》在將內(nèi)容進一步調(diào)整為民生新聞定位后發(fā)展更加迅猛。2005年下半年，《第一現(xiàn)場》收視率超過翡翠臺的《六點半新聞》，獲得了長足發(fā)展，得到了深圳觀眾的普遍認可，深圳本土民生新聞品牌逐步建立起來。2005年11月，《第一現(xiàn)場》節(jié)目長度由半個小時延長為一個小時，播出方式由錄播改為直播。擴版后收視率和市場份額繼續(xù)穩(wěn)步提升，月平均收視率和市場份額分別比10月增長15.6%和13.3%。首播的《第一現(xiàn)場》改版前對頻道黃金時段的貢獻率是1/12,改版后的貢獻率提高到了1/6，欄目對頻道整體收視的影響變得俞發(fā)舉足輕重。由于受擴版后《第一現(xiàn)場》收視率增長的支撐，都市頻道2005年11月份的總體收視業(yè)績也實現(xiàn)了較大增長。

2006年，深圳電視臺在人財物等方面繼續(xù)向《第一現(xiàn)場》傾斜，進一步加大了對欄目的支持力度；都市頻道及欄目組人員在節(jié)目的民生化、貼近性、權(quán)威性以及思想力度等方面苦下功夫，使得欄目的市場份額屢創(chuàng)新高，單日最高達到31.58%。從2006年3月份起，《第一現(xiàn)場》月平均收視率超越翡翠臺的電視劇，成為深圳市常態(tài)性電視節(jié)目的收視冠軍，廣告創(chuàng)收也突破了億元大關(guān)，進入了良性發(fā)展的軌道。

《第一現(xiàn)場》收視業(yè)績的穩(wěn)步提升，使其不僅撐起了一個本土頻道，而且也成為拉動本土電視整體向前發(fā)展的重要力量。當本土電視收視業(yè)績提高時，《第一現(xiàn)場》能夠進一步放大收視成績；在本土電視收視業(yè)績下降時，它又能構(gòu)筑一個較高的底部，抑制下跌的幅度。《第一現(xiàn)場》已經(jīng)成為2006年影響深圳市收視格局的重要力量。

2006年，深圳本土電視將近6個百分點的市場占有率增量，與往年情況比，并非來自傳統(tǒng)的收視強項電視劇，而是來自新的節(jié)目收視增長點，主要是民生新聞和電影。這其中主要的是以都市頻道《第一現(xiàn)場》為代表的新聞時事節(jié)目，成為推動深圳本土電視快速成長的主要動力。

深圳公共頻道的《新聞廣場》和《十八點新聞》、深圳衛(wèi)視的《直播港澳臺》的表現(xiàn)也值得稱道，《新聞廣場》與2005年相比競爭力得到顯著提高；創(chuàng)辦于2006年的《十八點新聞》和《直播港澳臺》市場競爭力不斷增強，超過了本地區(qū)的許多老牌新聞欄目，都進入了深圳地區(qū)新聞節(jié)目前20強，而且還在進一步成長過程中（見表二）。

表二為2006年度深圳地區(qū)所有頻道晚間各新聞節(jié)目收視排名。深圳電視臺都市頻道《第一現(xiàn)場》欄目穩(wěn)坐市場收視榜首，與榜眼中央臺綜合頻道的《新聞聯(lián)播》拉開了較大的距離。深圳公共頻道的《十八點新聞》和《新聞廣場》也進入了前20位。一批新聞節(jié)目收視成績的穩(wěn)步上升是深圳本土電視業(yè)績走強的重要支柱。在《第一現(xiàn)場》以及《十八點新聞》、《新聞廣場》、《深視新聞》和《直播港澳臺》的帶動下，深圳都市頻道、公共頻道、深圳衛(wèi)視成為2006年深圳市成長最快的幾個頻道（見表三）。

2005年，翡翠臺的市場份額為16.47%，深圳都市頻道與其之間的差距為9.99%；2006年，翡翠臺的市場份額為11.95%，深圳都市頻道與其之間的差距已大幅度地縮小到1.99%，具備了與之抗衡的能力。現(xiàn)在前者處在下降通道當中，而后者正處在上升通道中，深圳市場強勢頻道的格局被改寫為時不遠。

四、深圳本土電視突破的借鑒意義

深圳本土電視在找到了自己的突破點后，抓住不放，繼續(xù)擴大領(lǐng)先優(yōu)勢，在進一步提升以《第一現(xiàn)場》為首的一批新聞節(jié)目的收視空間、拓展欄目衍生品牌建設(shè)的同時，逐步向周邊擴展，建立更多的源于自身的核心競爭品牌，這是深圳本土電視要實現(xiàn)新一輪擴張的基礎(chǔ)。

深圳本土電視的突破說明，找準自己的差異化優(yōu)勢，在激烈的競爭中一樣可以有所作為。而新聞節(jié)目，尤其是民生新聞是眾多城市電視臺的首選，一是節(jié)目資源豐富，取材便利；二是制作成本相對較低，城市電視臺都可以承受。三是可以深度挖掘，形成獨特視角。③對眾多城市電視臺來說，雖然自身的力量有限，但如果將力量集中于一個拳頭，選對出拳的方向，堅決地打出去，是誰都不敢輕視的。

注釋

①沈全梅：《民生新聞解讀》，《新聞大學》2003年夏季版。

②路璐：《解析電視民生新聞的資源優(yōu)勢》，《傳媒觀察》，2004年第6

期。

③楊莉：《電視新聞的差異化策略》，人民網(wǎng)，2005年6月19日。

第2篇：民生新聞?wù)撐姆段?/h2>

關(guān)鍵詞：民生新聞；新聞改革 受者本位

一、民生新聞產(chǎn)生的興起

民生新聞一詞在我國的出現(xiàn)，最早可以追溯到臺灣。1978年在臺灣創(chuàng)刊的《民生報》最先提出了“民生新聞”之說，但是在當時民生新聞還主要局限在消費新聞的層面上。隨后，在二十世紀八十年代中期，上海市的《消費報》開始大量刊載民生新聞，而由深圳報業(yè)集團于2001年3月1日創(chuàng)刊的一份都市報《晶報》，首次使用了民生新聞一詞。除此之外，上海的《新聞晨報》、《武漢晚報》、《遼寧日報》、《新華日報》等報紙也都開辟了民生新聞版。

然而，民生新聞?wù)嬲晃覈鴱V大受眾所熟悉與接收是因為電視媒體的影響。1995年北京電視臺開播的《點點工作室》，后于1998年更名為《元元說話》，最終又于1999年更名為《第七日》、1997年同是北京電視臺推出的《北京特快》以及1999年成都電視臺播出的《今晚800》等欄目都已經(jīng)初具了民生新聞的特性與性質(zhì)。2002年1月1日，由江蘇電視臺城市頻道推出的新聞資訊類節(jié)目《南京零距離》，則正式把民生新聞推上了我國電視新聞的歷史舞臺，節(jié)目中民生新聞的理念一經(jīng)推出，就迅速在全國范圍內(nèi)引起強烈的反響與響應(yīng)，形成一股“民生潮”并一直持續(xù)至今。因此《南京零距離》被視為打開了我國大時段城市民生電視新聞類節(jié)目的先河。

二．民生新聞產(chǎn)生的歷史原因

民生新聞的蓬勃發(fā)展，對我國的電視新聞事業(yè)產(chǎn)生了重大的影響。民生新聞雖然在學界與業(yè)界都受到了極大的關(guān)注，但是對其的界定至今為止還并沒有一個統(tǒng)一的說法。總體來講，民生新聞的定義可以概括為，用平民角度和大眾喜聞樂見的方式去關(guān)注人民大眾的社會生活、生存狀態(tài)以及心理狀態(tài)。民生新聞更突出地體現(xiàn)了新聞的貼近性和時效性，從本質(zhì)上來看，民生新聞是新聞從傳者本位向受眾本位回歸的體現(xiàn)。

究其民生新聞在我國可以異軍突起的原因，主要是政治、經(jīng)濟、文化共同的導(dǎo)向作用。在我國，政治意識形態(tài)一直都是影響新聞傳播的主要因素，因此黨和政府在政策上的大力支持，是民生新聞迅速崛起的重要原因。中央提出“以人為本”的科學發(fā)展觀，為我國新聞傳播設(shè)定了總路線，同時“群眾利益無小事”的提出則為我國新聞傳播提供了指導(dǎo)思想，突出了親民愛民的執(zhí)政理念，而貼近實際、貼近生活、貼近群眾這一“三貼近”原則的提出，對我國新聞傳播做出了正確的具體導(dǎo)向，是中央進行推進和深化新聞改革的突破口。

在社會經(jīng)濟層面上，我國正在處于社會轉(zhuǎn)型期，自改革開放以來，不斷地從計劃經(jīng)濟走向市場經(jīng)濟，報紙與電臺也隨之轉(zhuǎn)變了原有的經(jīng)營體制和營銷策略，新聞傳播業(yè)開始自負盈虧，新聞市場化已經(jīng)是歷史的必然趨勢。在這種經(jīng)濟體制的壓力下，傳播主體就不得不把受眾的需求擺放到第一位，主動去迎合受眾的口味，用大眾喜愛的方式去爭取受眾，而民生新聞不僅受到廣大受眾的喜歡，還是可以創(chuàng)造經(jīng)濟利益的新報道方式，因此，民生新聞也快速的成為了電視臺和受眾的新寵。

隨著社會的發(fā)展，經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型，我國也逐漸形成了一種多元化文化。這種多元化文化不但體現(xiàn)在主流文化與非主流文化的碰撞中，更因為我國的現(xiàn)實情況所致，那就是城鄉(xiāng)文化的結(jié)合。社會與經(jīng)濟的雙重發(fā)展，使得我國大量農(nóng)村人口向城市涌進，并且逐步脫離傳統(tǒng)的體制束縛，開始追求公平、獨立與自我，形成新的社會生活方式與思維方式，他們需要大量有關(guān)日常生活的信息，渴望從擁有知情權(quán)變?yōu)椤爸槿恕保@部分群體就成為了民生新聞一個龐大的消費群體，使得民生新聞的生存空間大幅度提升。

三、民生新聞的意義與作用

民生新聞的繁榮已經(jīng)成為了我國新聞事業(yè)發(fā)展中一道靚麗別致的風景線。其發(fā)展對我國的新聞事業(yè)也起到了一定的影響與作用，其中最主要的就是民生新聞凸顯了受者本位新聞理念的回歸。民生新聞是把鏡頭鎖定在了社會生活中普通人的身上，關(guān)注的是老百姓最基本的衣食住行，用市民的角度去報道新聞事件、去評說新聞事件，同時通過熱線電話、現(xiàn)場連線、話題討論等方式，使得普通受眾也可以參與到新聞評論中，這就是將話語權(quán)重新交還給受眾的體現(xiàn)。在民生新聞的興起中，受眾可以看到我國新聞傳播從傳者本位向受者本位的轉(zhuǎn)變，這可以說是中國當代政治環(huán)境與社會生活與心理的共同產(chǎn)物。民生新聞是以“民本”思想為價值取向，更加顯現(xiàn)了新聞的本質(zhì)內(nèi)涵。

在民生新聞中，新聞內(nèi)容重要性的壟斷地位被打破，同樣是評價新聞標準的貼近性與趣味性得到了重視。新聞的貼近性不但是與受眾空間距離上的縮進，更是心理距離上的縮短。只有零距離地為老百姓說話辦事，才能做到反映民情、贏得民心的最終目的。要注重報道觀眾身邊的新聞事件，才會引起受眾的關(guān)注、認同與共鳴。趣味性則是要打破媒體即是“工具”與“喉舌”的理論，尊重百姓的意愿，強化新聞內(nèi)容的故事性，情節(jié)性，符合老百姓的欣賞口味，讓老百姓做新聞的真正主角。

此外，在注重受眾本位、新聞內(nèi)容的貼近性與趣味性的同時，民生新聞還讓傳播者意識到了開放性、參與性與互動性的作用。觀眾對于電視節(jié)目的參與不僅使電視節(jié)目獲得廣泛的受眾基礎(chǔ)，還可以加強媒體與受眾之間的交流與溝通，對于信息的傳達與理解起到了有利的影響，同時，還為電視節(jié)目開辟了一個全新信息來源。

四、民生新聞的缺陷

民生新聞是在競爭激烈的新聞市場化環(huán)境中產(chǎn)生的，隨著它的快速發(fā)展，一些弊端也逐漸開始浮現(xiàn)出來。對于經(jīng)濟利益上的追逐是民生新聞現(xiàn)在面臨的最大問題。我國電視商業(yè)化的負面影響就是各電臺都以節(jié)目的收視率作為衡量節(jié)目好壞的最終標準。在利益的驅(qū)使下，電臺就會去尋找一些可以成功推銷給受眾的“賣點”以吸引受眾，在這種形勢下，新、奇、特、星、腥、性就成為了他們的殺手锏，為了達到經(jīng)濟效應(yīng)，傳播者就會特意去追求這六個字，從而使新聞失去了原有的價值意義取向，違背新聞的基礎(chǔ)準則，新聞的真實性與準確性就會受到踐踏與挑戰(zhàn)。

只把電視節(jié)目的收視率作為評價節(jié)目好壞唯一標準的最終結(jié)果就會導(dǎo)致電視節(jié)目的同質(zhì)化、娛樂化以及庸俗化。一個民生欄目的高收視率會引起其他多個電臺的盲目模仿和跟風，從而使得很多同類電視節(jié)目在形式與內(nèi)容上都大相近庭，甚至幾乎雷同，這種現(xiàn)象在我國也是屢見不鮮，這會導(dǎo)致電視節(jié)目風格缺乏創(chuàng)新，失去了節(jié)目自身應(yīng)有的個性與特色。為了抓住受眾的注意力，滿足受眾追求新鮮、刺激的欲望，很多電臺在播報新聞時，會夸大其詞，突出新聞中的矛盾，用煽情的方式和戲劇性的場面來達到尋求感官刺激的目的，這樣就會使我國的民生新聞逐漸被套上了新聞娛樂化的外包裝，如果傳播者對這種新聞娛樂化的泛濫現(xiàn)象不予重視與整治，只一味的迎合觀眾的獵奇心理，那么，也必會導(dǎo)致民生新聞走向低俗化。

第3篇：民生新聞?wù)撐姆段?/h2>

【關(guān)鍵詞】民生新聞；貼近性；真實；人文情懷；互動交流

民生，顧名詞義，指的就是人民的生計。小到柴米油鹽、衣食住行，大到政治穩(wěn)定，經(jīng)濟社會發(fā)展都屬于民生范疇。而民生新聞則是堅持以人為本，用平民視角和真實理性的態(tài)度來關(guān)注普通百姓生產(chǎn)生活的一種新聞表現(xiàn)形式。對一個廣播新聞工作者來說，要想做好民生新聞，就要始終保持人文主義的情懷，關(guān)注老百姓的喜怒哀樂，衣食冷暖，并始終站在老百姓的角度去觀察和分析社會現(xiàn)象、社會問題。具體說來，廣播民生新聞的核心要素應(yīng)當包括以下幾點：

一，深入基層，增強貼近性。民生新聞，其內(nèi)容大多和群眾生產(chǎn)生活息息相關(guān)。如果民生新聞脫離群眾生活，即使新聞作品寫的再好，也會讓人覺得“曲高和寡”。因此，抓民生新聞，首先要考慮貼近性。群眾所關(guān)心的，就是新聞從業(yè)者應(yīng)該關(guān)注的。這就要求我們深入到群眾生活中，站在群眾的角度，從日常生活入手尋找民生新聞的切入點，使民生新聞報道具有普遍性和代表性。

民生工作的民意在基層，民生工作的方法和智慧在基層，民生工作的成效標準在基層。和傳統(tǒng)新聞傳播上情下達的方式不同，民生新聞傳播主要是下情上傳，讓老百姓的聲音盡可能的得到擴散，讓老百姓的問題引起全社會的關(guān)注。這就要求我們深入基層，寫出有貼近性的民生新聞作品。當然，我們這里所說的基層，并不一定指的就是農(nóng)村。我認為，民生新聞工作者工作的基層，應(yīng)該存在于每一個社會角色的工作生活中，比如醫(yī)生的手術(shù)室，農(nóng)民的田間地頭，教育工作者的講臺上等。真正的融入角色，才是站在基層，深切的感知角色，才是立于基層。對廣播民生新聞而言，只有努力實踐“三貼近”原則，接好地氣，養(yǎng)成深入民眾、體恤民情的作風，才能讓民生新聞的亮點閃光。

二，堅守真實，塑造媒體的公信力。真實是新聞的生命，也是媒體形成公信力、影響力和權(quán)威性的基礎(chǔ)。作為一個民生新聞記者，更應(yīng)該恪守新聞的真實性原則。我們知道，民生新聞大多著眼于社區(qū)、街道話題，講述老百姓自己的新聞，并多以故事化，情節(jié)化為其節(jié)目形式，其特點主要是本土性、貼近性、平民性和低視角。民生新聞的這些特點使它更加便于受眾接受，也由此表現(xiàn)出了高度的真實性。對普通民眾而言，他們想盡可能了解原生態(tài)的新聞事實，以便從中獲得信息幫助，而民生新聞的特點恰恰滿足了受眾的這種需求。如果民生新聞失去了真實性，受眾會失望，會逐漸對媒體失去信任感，媒體也將因此失去公信力。所以，如果為了片面追求受眾關(guān)注而夸大其詞、任由“新聞失實”的情況發(fā)展，就會徹底失去廣大受眾，新聞媒體也將失去黨和人民群眾的“耳目”功能。因此，作為廣播電臺的新聞記者一定要深入實際、深入生活、深入群眾，始終把人民群眾作為報道主體和服務(wù)對象，認真傾聽群眾呼聲，做好新聞宣傳報道工作，提升媒體的公信力。

三，保持人文情懷，塑造有溫度的新聞作品。隨著社會節(jié)奏日益加快，來自工作、生活等方方面面的壓力也隨之增加，所以，希望生活變得更溫暖、更安全已經(jīng)成為更多人心理方面的一種需求。而關(guān)照受眾心理，和受眾相知，給予受眾朋友般的關(guān)愛與溫暖也成為民生新聞必須具備的潛質(zhì)。一名優(yōu)秀的廣播民生新聞記者，在具備了新聞敏感、好文筆等業(yè)務(wù)技能之外，內(nèi)心深處必須始終蕩漾著一種 “情懷”。

民生新聞記者是新聞事件的記錄者，也是引領(lǐng)受眾進入新聞事件的情感體驗者。比如，在報道一些弱勢群體的生存狀態(tài)時，有情懷、有溫度的記者在塑造新聞作品時總能做到以情動人，以情感人，從而讓受眾產(chǎn)生共鳴，并使受眾在這種情感的驅(qū)使下，從一個普通的旁觀者自然而然的變成一個積極的參與者，介人到新聞事件中去，為那些弱勢群體提供一些力所能及的幫助，由此還可能會引發(fā)一連串的后續(xù)效應(yīng)與跟蹤報道。由于記者自身的這種“情懷”，使普通的民生新聞有了情感和溫度，從而引發(fā)了受眾的共鳴，讓他們積極參與進來。這種由記者的個人情懷引發(fā)的群體行為，由媒體關(guān)注引發(fā)的大眾關(guān)懷，讓民生新聞脫離了淺層次的家長里短、柴米油鹽，繼而深入到廣大群眾的內(nèi)心世界，使人們結(jié)成了一個情感共同體，促進了社會和諧。所以，一個有情懷的記者總能關(guān)注到那些被普通記者忽略的最為民生的切入點，并通過自己的感悟，對新聞作出最至情至性的報道。記者只有具備了這種“情懷”，才能寫出真正貼近民心、民意、民情的民生新聞作品。

四，互動交流，搭建傾訴的平臺。近兩年，民生新聞通過大膽探索，加大了與受眾交流的力度。在這種互動交流中，每一位市民都有可能作為新聞事件的當事人參與節(jié)目，從而提高了群眾直接走進民生新聞的幾率。另外，現(xiàn)在，也有很多民生新聞節(jié)目開通了新聞熱線。在這類節(jié)目中，群眾可以就某一事件發(fā)表看法，也可以提出自己的訴求，在節(jié)目中尋求解答。如赤峰市廣播電視臺的《行風熱線》欄目，每期節(jié)目都設(shè)有熱線互動環(huán)節(jié)，并且每一個來電都有記錄、每一個問題都有答復(fù)。通過搭建這樣一個溝通交流的平臺，受眾的傾訴愿望可以從中得到最大的滿足，從而使他們更為信賴和喜愛民生新聞節(jié)目。可以說，作為一個話語平臺，民生新聞節(jié)目在人文關(guān)懷的背后，也引導(dǎo)著整個社會去尊重群眾的話語權(quán)。通過這種方式，媒體把話語權(quán)從黨政官員手中轉(zhuǎn)移到普通市民手中，從而推動民眾的意見上升為政府的意志，最大程度地實現(xiàn)民意的公共價值。

總之，廣播新聞工作者只有始終堅守真實，堅持以人為本的核心價值理念，以平民視角關(guān)注百姓生產(chǎn)生活，才能寫出有溫度有影響力的民生新聞作品。

參考文獻

[1]趙彤.民生新聞的價值取向.記者搖籃，2010（3）.

[2]原紅玉.淺談新聞報道中的民生新聞.科技傳播，2011（6）.

[3]楊曉云.親民——民生新聞價值之所在.記者搖籃，2010（3）.

[4]馬宏.讓民生新聞越來越生活.新聞知識，2012（5）

第4篇：民生新聞?wù)撐姆段?/h2>

關(guān)鍵詞：新聞傳播學；民生新聞；和諧社會；辯證關(guān)系；注意并解決問題

1　報道民生新聞與構(gòu)建和諧社會的辯證關(guān)系

構(gòu)建和諧社會與報道民生新聞，二者聯(lián)系有機而緊密，是一種辯證關(guān)系。

聯(lián)系和發(fā)展是唯物主義辯證法規(guī)律的總綱，表現(xiàn)在報道民生新聞與構(gòu)建和諧社會的辯證關(guān)系上，也就是二者緊密關(guān)聯(lián)，相互促進其對方的發(fā)展。

構(gòu)建和諧社會，要解決經(jīng)濟增長與資源環(huán)境代價太大的矛盾，力倡對自然資源的合理開發(fā)和科學利用，力保環(huán)境不受污染、生態(tài)不被破壞。一句話：人與自然共在，人與自然和諧。而報道民生新聞，則要力避以人為經(jīng)濟增長中心，卻忽視或甚至忘記了人賴以為生的自然資源環(huán)境之以往一般新聞的報道習慣，它將更加監(jiān)測著人與自然共生、人對資源的合理開發(fā)和科學取用以及人的生活環(huán)境、生存環(huán)境狀況。尤其是在經(jīng)濟衰退或者嚴重危機的時候，報道民生新聞只顧及一端“民眾生活‘富’”，卻沒有顧及另一端“不遠的將來資源環(huán)境‘窮’”，采取“頭痛醫(yī)頭(頭痛就報道說“頭痛”)、腳痛醫(yī)腳(腳痛就報道說“腳痛”)”而不是聯(lián)系起來看問題，采取中、西醫(yī)結(jié)合的辯證施治診療方法雖然可能會一時奏效，甚至會很有轟動效應(yīng)，但對于長遠來說，那種“殺雞取蛋”的方法、弄得本枯末萎，只見眼前的生命，而未來人們卻無法生存。就是說，以民生為出發(fā)點和歸宿，注重資源與環(huán)境，不可耗損太大，報道中要以這樣的經(jīng)濟增長來保民生。

構(gòu)建和諧社會，就要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)，協(xié)調(diào)區(qū)域，實現(xiàn)其經(jīng)濟社會發(fā)展的基本平衡。而報道民生新聞，則正如目光宏闊而遼遠的“瞭望哨”那樣，對其中的統(tǒng)籌與協(xié)調(diào)、發(fā)展中的不那么平衡，與以往一般新聞的報道不同，多關(guān)注于未能統(tǒng)籌兼顧的另一方，沒有協(xié)調(diào)一致的另一區(qū)域，或城或鄉(xiāng)，或東南沿海或西北山巒，經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡中的失衡方面，作出其見微知著、扶斜補正的特殊貢獻，此可謂是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”報道民生新聞，這方面要“目光遠大”，絕不可以專于一點而不及其余，還要眼觀六路、耳聽八方，注意平衡，這地區(qū)與那地區(qū)，城市與鄉(xiāng)村，黨委和政府在怎樣抓、怎樣做。有個統(tǒng)攬全局、保持基本平衡的問題，不能揪住一點民生問題，本來是再協(xié)調(diào)發(fā)展下去就能解決的，但是新聞報道者卻沒看遠，舉起關(guān)注民生新聞的旗幟，結(jié)果是幫了倒忙，新的更難克服的“不平衡”問題。

構(gòu)建和諧社會，關(guān)鍵在人，主要在于組成社會的全體成員之素質(zhì)提高和作風純正。因而，促進社會和諧，其關(guān)鍵點還在于加強思想道德建設(shè)，普惠社會美德。要培植勤政為民的意識，提高執(zhí)政為民的能力。而報道民生新聞，從一開始就有“致君堯舜上，再使風俗淳”的移風易俗作用，真可謂報道民聲新聞，其“生”也逢時，“作始也簡，將畢也巨。”不可忘記了：思想道德、精神意識的高尚與否，直接影響社會風氣，而社會風氣的好壞，間接地影響著民眾生活，卻直接地影響倫理道德、精神生產(chǎn)。把人民群眾希不希望、滿不滿意、期不期待、相不相信，作為純凈社會風氣、強化黨員干部作風建設(shè)的唯一標尺，對于穩(wěn)定社會秩序、加強社會文明建設(shè)和提振人民群眾信心，應(yīng)對危機，共克時間，將有著重要的現(xiàn)實意義。這方面的報道，將從更深內(nèi)容的層次上通過正確導(dǎo)向和輿論監(jiān)督以進一步地促進社會的穩(wěn)定與和諧。

以上從內(nèi)容上將“報道民生新聞”與“構(gòu)建和諧社會”這二者進行了既綜合而又略加歸類的分析，便可以從中看出其兩者是互為前提、互為因果、相輔相成的。“構(gòu)建和諧社會”方面是報道對象、報道內(nèi)容，而“報道民生新聞”方面則是輿論向?qū)А⑤浾撝Α＿@兩者將會在并肩行進中相互作用、相互滲透和相互影響，這也將極大地促進社會和諧，極力地推動科學發(fā)展。

2　在構(gòu)建和諧社會中報道民生新聞所值得關(guān)注的問題

說到在構(gòu)建和諧社會中報道民生新聞所值得關(guān)注的問題，輕松一點說就是需要提醒的問題，嚴格一點說就是必須注意的問題。這里僅僅是就報道民生新聞與構(gòu)建和諧社會的關(guān)系而言，因為報道民生新聞的活動顯然是在構(gòu)建和諧社會的建設(shè)歷程之中，或者還只能說是其中的一個部分，而且這個部分還不是社會物質(zhì)生活資料生產(chǎn)的硬性部分，卻恰好只是相對于物質(zhì)生活資料生產(chǎn)的精神生產(chǎn)方面之軟性部分，屬于“軟實力”，也屬于“巧實力”，但它也必然是構(gòu)建和諧社會中的必須部分，不是可有可無，而是萬萬不可或缺!這里所主要列舉的是在構(gòu)建和諧社會中報道民生新聞的主要問題，主要是指既屬報道民生新聞方面的問題，又緊密聯(lián)系著構(gòu)建和諧社會方面。至于民生新聞還所能報道的其它方面卻并不涉及，雖對報道民生新聞來說并非全面，但在此特別說明，尚希讀者明察。

在構(gòu)建和諧社會中值得報道民生新聞關(guān)注的問題之一，就是所要報道的民生新聞之時新性的提升。民生新聞既然是民眾的日常生活之事實的報道，終歸是屬于“新聞”一族，必須具有時新性，更不可僅只涉及民眾生存日常生活瑣事，并打著“平民”的旗號，來裝飾報刊版面、或點綴廣電節(jié)目、甚或擺設(shè)網(wǎng)址頁面等。這就是把此類報道的時新性改為平淡化了，也便遠離了新聞報道的正鵠。尤其在今天金融危機而嚴峻地沖擊實體產(chǎn)業(yè)從而嚴重地影響到新聞媒介組織的經(jīng)濟收入支柱之一——產(chǎn)品廣告宣傳時，適當?shù)貓蟮烂裆侣勔策€是要有新聞競爭的觀念意識：應(yīng)該盡可能地于“第一時間”做“即時報道”。

第5篇：民生新聞?wù)撐姆段?/h2>

關(guān)鍵詞：教育新聞；民生路線

中圖分類號：G210 文獻標識碼：A 文章編號：1005—5312（2012）27—0262—01

一、報道語言要通俗化

語言的通俗化可從兩個方面來實施：

1、盡量采用群眾口語中新鮮活撥的語言，但不亂用方言；對于專業(yè)必須，技術(shù)性很強的語言，要盡量做些通俗的解釋、說明，不要硬塞進新聞中；盡量用百姓熟悉的詞語表達，不用或少用百姓生疏的詞語。

2、通過借用修辭格、多從傳統(tǒng)文化寶庫中汲取有益營養(yǎng)、注意使用對比、背景分析材料等都將有助于報道語言通俗化。

二、報道內(nèi)容為百姓所關(guān)注

在現(xiàn)實生活中，每家都有孩子，因此每家事關(guān)教育，教育問題也就成了百姓離不開的問題。具體到不同的家庭，無外乎嬰幼兒入托、入園；中小學教育；中考和高考；子女的就業(yè)問題。那么每個教育階段家長所關(guān)心的問題不同，具體可從以下幾個方面改進報道，讓內(nèi)容為百姓關(guān)注；

（一）及時報道百姓身邊發(fā)生的事情，求貼近性

在2012年高考報道中，《高考標準考試文具配發(fā)工作已經(jīng)準備就緒》、《肇源縣教育局嚴肅處理高考違紀考生》、《2012年高中招生考試科目 形式 分值確定》，以及有關(guān)中高考進行時的報道，都取得了較高的收視。在義務(wù)教育階段，家長關(guān)心的最為敏感的話題就是，義務(wù)教育收費、師德師風等問題，而隨著孩子受教育階段的改變，家長對孩子的教育的關(guān)注點已經(jīng)改變，如何讓孩子上一個好的高中，進而考一個好的大學成為了家長不惜一切代價謀求的事情。因而有關(guān)高中招生的相關(guān)話題都會成為家長關(guān)心的事，高考的每一個信息都牽動家長的心。但目前存在的問題是，報道浮于表面，常規(guī)報道思維和報道內(nèi)容主宰記者和編輯的思維，沒能發(fā)現(xiàn)中高考中新的報道亮點，

（二）搜索全國的教育大事小情，求借鑒性

今年的5月8日20時38分，在佳木斯市勝利路北側(cè)第四中學門前，一輛客車在等待師生上車時，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生，危急之下，教師張麗莉?qū)W生推向一旁，自己卻被碾到車下，造成雙腿截肢、骨盆粉碎性骨折，另有4名學生受傷。其實，她可以選擇不動，后退。那樣，客車會從她身邊滑過，可她選擇了向前。那樣的毫不遲疑，那樣的義無反顧。她用自己的雙腿挽救了兩名她深愛的學生，這一刻，所有人被她感動，她感動了整座城市，感動了龍江，感動了中國。此時此刻，作為大慶市的市民更關(guān)注的是，這樣一位優(yōu)秀教師，和我們這座城市有著怎樣的關(guān)系，當我們報道出張麗莉原來就是大慶師范學院的畢業(yè)生時，這樣的新聞百姓更關(guān)注，這樣的事情令百姓更感動，師者也可以如此美麗。作為教育新聞欄目我們陸續(xù)報道了我市社會各界學習、關(guān)心張麗莉的消息，如《市慈善會到哈醫(yī)大一院看望"最美教師"張麗莉》、《大慶師范學院舉行向張麗莉?qū)W習師德座談會》、《最美教師舍身救人感動母校學生》、《市教育局決定深入開展向張麗莉?qū)W習活動》等系列新聞報道，取得良好的社會反響和收視效果。

（三）解決百姓關(guān)心關(guān)注的問題，求實用性

每人都會為人父母，每家都有孩子，望子成龍、望女成鳳是普天下父母的共同心愿，所以，事關(guān)孩子升學、考學、就業(yè)與發(fā)展的中高考及相關(guān)政策的報道，就是百姓最為關(guān)心的話題。如何在這方面做深做實是我們最需要思考的問題。作為教育新聞，中考錄取結(jié)果的報道，雖然是每年的常規(guī)報道，但從報道結(jié)果上看，都受到了較高的關(guān)注度，沒有花哨的包裝，沒有精彩的畫面，只是將考生的基本錄取情況以字幕等方式播送出去，就反響不同。作為百姓的普遍心理，對中高考極度重視，相信媒體的權(quán)威性，即使有時知道自己的孩子被錄取了，但是還是希望從媒體上看到具體的報道，這就是媒體的力量。

三、報道角度從百姓視角出發(fā)

報道角度是指記者發(fā)現(xiàn)事實、挖掘事實、表現(xiàn)事實的著眼點或入手。角度不同，新聞價值可能不同，表達的思想意義也不同。當今在新聞時效性的激烈競爭中，通過時間差獲取獨家新聞已經(jīng)變得越來越困難，在不同媒體、不同欄目的報道中受眾更多關(guān)注的是誰的新聞更好看，誰的新聞更具有吸引力，也就是新聞的獨家性。作為教育新聞，如何能站在身邊百姓的角度報道新聞事件，也就成了吸引觀眾的地方。

第6篇：民生新聞?wù)撐姆段?/h2>

一、強化政治責任是民生新聞肩負的天職

強化政治責任,就是要求民生新聞必須在堅持正確輿論導(dǎo)向的前提下,堅持以團結(jié)、穩(wěn)定、鼓勁、正面宣傳為主，圍繞弘揚社會主義核心價值體系這個中心,始終堅持正確的價值取向，決不忽視民生新聞在電視宣傳中的引導(dǎo)輿論重要作用。首先，民生新聞要把地方黨委、政府的工作和群眾利益統(tǒng)一起來。民生新聞以“民生”為新聞特質(zhì)，用平民視角關(guān)注百姓現(xiàn)實的生活需求，在內(nèi)容上與百姓生活息息相關(guān)，對百姓生活產(chǎn)生影響。尋找黨委、政府工作中那些與百姓生活直接產(chǎn)生影響的部分，黨委、政府的工作就可以通過民生新聞用民生視角去解讀。此外，民生新聞提高了傳媒人期待已久的公眾參與度，不僅以快捷的速度把民生的內(nèi)容傳遞給普通民眾，還能把百姓建設(shè)性的呼聲傳遞給黨委、政府，轉(zhuǎn)化成督促政府有關(guān)部門解決百姓所求所盼的行動。實踐證明，承德廣播電視臺民生新聞在本市發(fā)揮的最大效用是把體現(xiàn)黨的主張與反映人民心聲統(tǒng)一了起來，把正面宣傳為主與加強和改進輿論監(jiān)督統(tǒng)一了起來。其次，民生新聞要在把握全局、關(guān)注公共利益上做好文章。公共事件關(guān)系著群眾利益。因此，重大突發(fā)事件、公共安全事件、公共經(jīng)濟事件等越來越多地成為民生新聞報道的重要內(nèi)容。在這些公共事件中，我臺民生新聞在遵守黨委、政府宣傳紀律的前提下，充分尊重群眾的知情權(quán)，力求報道快速、準確、權(quán)威和鮮活，做出了大量有影響力的報道。由于節(jié)目長期對“三貼近”的堅持，這些報道在傳遞黨委、政府的聲音時，愈發(fā)能夠取得群眾的信任、理解和支持。正是基于對相關(guān)指示精神和政策的把握，這些報道受到了廣泛關(guān)注。通過民生新聞這個窗口，也起到了化解矛盾、加強黨和政府與群眾的溝通、引導(dǎo)公眾積極參與公共事務(wù)的積極作用，做到了“幫忙不添亂”。再次，民生新聞要在關(guān)注群眾身邊小事上體現(xiàn)出政治責任。在關(guān)注這些小事上我臺明確了一個基本原則，不對小事進行放大炒作，切忌由個體小事引發(fā)成，盡量做到百姓和政府部門雙滿意。目前，承德本地的不少部門和單位都指定專人每天監(jiān)看、錄制民生新聞的節(jié)目，查遺補漏，解決問題，改進自己的工作，更多地與群眾溝通，更好地為群眾服務(wù)。

二、擔當社會責任是民生新聞應(yīng)有的定位

擔當社會責任,就是地方電視臺以提升收視率、贏得競爭優(yōu)勢為初衷的民生新聞，不能為了片面追求收視率而忽視宣傳導(dǎo)向,放棄社會責任,不能一味追求經(jīng)濟效益而犧牲社會效益。實踐證明,真正反映人民根本利益訴求,及時報道人民群眾關(guān)注的話題和他們的生存狀態(tài)，是民生新聞的節(jié)目定位，貫穿這個定位的一條主線就是媒體對社會責任的擔當。一要用責任意識搞策劃。能在媒體傳播的民生新聞不是日常零散新聞的簡單堆砌，而是一個媒體從事民生節(jié)目人員策劃的集中展現(xiàn)，既能反映出集體智慧的高低，也能檢驗出責任意識的強弱。有強烈責任意識的策劃，才有負責任的民生新聞播出。比如我臺《每日關(guān)注》、《民聲直達》兩個民生節(jié)目，正是通過強化責任意識的策劃而獲得了有別于其他民生節(jié)目的品牌內(nèi)涵。如對突發(fā)公共事件的報道，一切策劃的出發(fā)點都以團結(jié)、穩(wěn)定、鼓勁、正面宣傳為主的角度切入，這些民生新聞報道后均為化解危機、安撫民眾、解決矛盾發(fā)揮了作用。這種責任擔當現(xiàn)在已經(jīng)形成了全臺采、編、播人員的普遍共識。二要用責任意識來取舍。隨著社會節(jié)奏的不斷加快，發(fā)生在百姓身邊的新聞越來越多，作為電視主流媒體哪些可以報道，哪些不應(yīng)該報道，都有甄別后的取舍過程。如對社會矛盾的爆發(fā)，那些跳樓自殺、報復(fù)相殘等，通過媒體的報道容易引來效仿者。雖然這樣的新聞會引起關(guān)注和轟動效應(yīng)，但其社會影響是消極的。鑒于此，我臺對這類民生新聞一律不報。相反，針對不同時期公德意識下滑，價值取向偏離等社會問題，我臺以專欄的形式持續(xù)進行集中輿論引導(dǎo)，幾年來開辦的欄目有《公德大考驗》、《走進文明》、《城市拍客》、《城市陋習暴光臺》、《城市文明大家談》等，這些富有社會責任感的民生新聞報道，有效塑造了電視民生節(jié)目的品格和形象。本土社會對我臺民生節(jié)目形成了這樣一種認同：在關(guān)鍵的時候總有電視民生節(jié)目的身影，電視民生節(jié)目真正成為了城市精神中積極向上、責任擔當?shù)囊徊糠帧Ｈ秘熑我庾R去追蹤。民生新聞立足民生，應(yīng)注重問題最終解決和為廣大群眾排憂解難。有些人認為，對社會不良現(xiàn)象進行曝光就是民生新聞，這種認識有失偏頗。民生新聞的實踐讓我們知道，它不僅反映社會問題，還應(yīng)報道如何解決問題，要起到鼓勁的作用。我臺在接到有些問題反映后，編輯、記者及時與相關(guān)職能部門取得聯(lián)系，連續(xù)追蹤，直到問題最終解決，問題解決后及時在節(jié)目中做回復(fù)，力圖做到件件有結(jié)果，期期有回音，盡量盡到我們的責任。這樣大大提高了媒體的信任度，提高了政府的公信力，較好地體現(xiàn)了新聞媒體的監(jiān)督和服務(wù)職能。

三、負起文化責任是民生新聞創(chuàng)新的資本

負起文化責任，就是要求民生新聞堅持以人為本,準確把握人民群眾多樣化、多層次、多方面的文化需求，從文化角度對民生新聞加以審視和解讀,克服庸俗化、低俗化、瑣聞化等弊病，努力融入先進文化內(nèi)涵和元素，向觀眾傳遞積極向上的價值取向，進而實現(xiàn)內(nèi)容和形式的不斷創(chuàng)新，保持民生新聞的生機和活力，獲得可持續(xù)發(fā)展的能量和空間。一是融入文化內(nèi)涵，提高民生新聞的節(jié)目品質(zhì)。縱觀電視新聞的發(fā)展歷程，民生新聞主要源自于社會新聞在新時期“三貼近”語境下的一種演繹，這種歷史背景注定了民生新聞是零散、瑣碎的。將橫向時間毫不相關(guān)的新聞?wù)澈显谝黄穑⒈３中侣勗诳v向時間內(nèi)承前啟后的連續(xù)性，其中文化內(nèi)涵發(fā)揮的作用是不可替代的。因為，融入文化內(nèi)涵才能促使民生新聞由個體孤立的事件變成公眾關(guān)注和參與的話題。在民生新聞中，多設(shè)置公眾話題，將政府和百姓連接起來并引導(dǎo)觀眾來參與，能形成這樣的態(tài)勢，是民生新聞中文化水平的主要體現(xiàn)。尤其是將那些公眾關(guān)心、政府關(guān)注且有條件或有可能解決的事情納入公眾話題。在這樣的話題設(shè)置中，百姓不再是旁觀者，而是從參與的角度與新聞事件一起構(gòu)成新聞互動，形成輿論聲勢，引起政府相關(guān)部門的重視，最終促使問題的解決。這樣，百姓由關(guān)心自己事、身邊事，到關(guān)注大家事、周圍事，為大多數(shù)人的利益著想，這是一個觀眾最基本的意識體現(xiàn)。通過公眾問題的一個個解決，融洽媒體、政府、受眾的關(guān)系，培養(yǎng)觀眾公共意識，促進社會問題解決，提高傳媒影響力、公信力。這種民生新聞的改變和報道讓民眾意見最終上升為政府意志，最大程度地實現(xiàn)民意的公共價值，從而使民生新聞突破就事說事的層面，并賦予其新的文化內(nèi)涵和深刻的社會意義。實踐中我們有很多這樣的報道案例。例如，2011年有市民給我臺民生節(jié)目反映桃李街銀領(lǐng)花園小區(qū)與翠橋向陽小區(qū)之間有一堵大約2.5米高的隔墻，很多學生為了減少繞行，經(jīng)常在那里翻墻上下學，存在的安全隱患非常大。根據(jù)這條新聞線索，我臺從學生為什么翻墻，有多少學生翻墻，翻墻能為學生節(jié)省多少時間等進行連續(xù)報道。隨后在觀眾中展開話題討論，到今年年初形成了拆墻疏堵的輿論氛圍，不僅引起了市領(lǐng)導(dǎo)的重視，并影響規(guī)劃部門改變了規(guī)劃，使相關(guān)單位做出了讓步。近日，那堵隔墻已拆除，消除了安全隱患，為行人開出了一條方便的通道。二是植入文化元素，增加民生新聞的看點。民生新聞的特質(zhì)賦予了多樣的表現(xiàn)形式，它可以在各環(huán)節(jié)中植入不同的文化元素，使用獨特的表達方式，創(chuàng)新報道手法,成為媒體間“合而不同，各美其美”的重要手段。歸納有：1、標題表現(xiàn)的文化元素。民生新聞播出的新聞事件都應(yīng)該有一個洽當?shù)拿郑^眾注意力，給人以親切感，給民生新聞增添文化成分。2、講述表達的文化元素。民生新聞主要講述發(fā)生在百姓身邊的家長里短，內(nèi)容上的貼近深得民心，文化元素的運用是抓住眼球的有效手段。3、編排體現(xiàn)的文化元素。在節(jié)目的編排方面，我們也嘗試了很多文化元素的注入,比如節(jié)目中制作的很多精美片花，為一些特定的新聞配上特效音樂和圖片，讓觀眾在獲得信息的同時獲得審美享受。4、主持人展現(xiàn)的個性文化元素。在新聞同質(zhì)化競爭愈演愈烈的情況下，民生新聞都紛紛把“賭注”押在主持人身上，希望借助主持人的“人際性”傳播為節(jié)目開辟新天地。我臺民生節(jié)目不管是《每日關(guān)注》還是《民聲直達》，到現(xiàn)在都形成了自己的節(jié)目品質(zhì)和文化符號。三是開展“走、轉(zhuǎn)、改”活動，增添民生新聞文化活力。民生新聞植根于基層，“走基層”為報道民生新聞創(chuàng)造了條件；“轉(zhuǎn)作風”激發(fā)了媒體人報道民生新聞的動力和激情；“改文風”促進了民生新聞報道形式的創(chuàng)新，催化了文化元素的呈現(xiàn)。在“走、轉(zhuǎn)、改”活動中，我臺報道的一些有文化含量的民生新聞成為觀眾津津樂道的佳作。

第7篇：民生新聞?wù)撐姆段?/h2>

5年前，湖北經(jīng)視首次提出“大民生”理念，就是在頻道一貫堅持的民生基礎(chǔ)上，對民生內(nèi)涵與外延的拓展，是對現(xiàn)有民生新聞的一種改良，當時就指出，新聞的視野應(yīng)該逐漸更多地關(guān)注與百姓生活息息相關(guān)的國家宏觀政策及走勢、政策解讀與詮釋、對百姓的影響等等，強調(diào)的就是媒體的輿論引導(dǎo)。

如果說原有的民生新聞更多的是關(guān)注百姓的生存狀態(tài)和生存環(huán)境，“大民生”則更加強調(diào)新聞的導(dǎo)向和介入功能，培養(yǎng)百姓的公共意識，引導(dǎo)百姓更多地對社會問題的深層思考，從而提高他們參與社會生活和解決社會問題的能力，真正做到成為“黨和人民喉舌”。

做好“大民生”文章

時政、經(jīng)濟類新聞淡化是民生新聞中的一大軟肋，有人甚至認為：傳統(tǒng)的時政類經(jīng)濟類新聞，不是替老百姓說話，老百姓不愛看。但事實上，時政與人民生活自古就緊密相連。俗語“國計民生”，恰恰就反映了時政和民生之間的關(guān)系，國家政策，法規(guī)都對老百姓的日常生活和心理起到很大的影響。比如取消農(nóng)業(yè)稅的問題、教育亂收費的問題、醫(yī)改的問題、房地產(chǎn)調(diào)控、退休養(yǎng)老政策等等，都是最貼近百姓生活的、關(guān)系國計民生的重大事件，能說老百姓不關(guān)心嗎？能說這些不是民生題材嗎？關(guān)鍵在于：我們不是要不要時政類經(jīng)濟類新聞，而是怎么做好時政類經(jīng)濟類新聞的大民生文章。

如果民生新聞只是一味地關(guān)注民眾日常生活等瑣碎事件，有意排斥和回避時政經(jīng)濟類新聞，那便是畫地為牢，既限制了自己的選題范圍，又浪費了好的大民生新聞資源，意識的狹隘必然導(dǎo)致民生新聞“揀了芝麻，丟了西瓜”。

加強新聞導(dǎo)向介入功能

民生新聞堅持“以民為本”的價值取向是基礎(chǔ)和根本，這個根本不能丟，但同時， “大民生”要更加強調(diào)新聞的導(dǎo)向和介入功能，，引導(dǎo)百姓更多的對社會問題的深層思考，從而提高他們參與社會生活和解決社會問題的能力。湖北經(jīng)視《經(jīng)視直播》曾經(jīng)對公共自行車的霸車行為的連續(xù)報道，沒有簡單停留在霸車這個表象大加針砭，而是理性的引導(dǎo)公眾對社會公德的思考，進而發(fā)揮媒體的介入功能，主持人和記者參與到新聞事件中來，發(fā)出誠信租車的倡議，形成良好的社會輿論氛圍。相比此前頻繁的單個霸車事件的報道，這組系列更顯得理性、大氣，彰顯大民生氣魄。

加大正面報道的力度

我們應(yīng)該看到，社會的主流是陽光健康的、積極向上的、蓬勃富有生機的，民生新聞不是單純的社會新聞，更不是負面新聞的代名詞。通過對積極健康的新聞事件進行報道，可以引導(dǎo)受眾選擇積極建康的生活、教育、消費方式。

當大多數(shù)民生新聞節(jié)目都在把目光投向家長里短、街頭巷議甚至兇殺、暴力的時候，我們應(yīng)該認真地去思考，民生新聞只能靠負面報道來吸引觀眾的眼球嗎？事實上，對于電視節(jié)目而言，收視率和節(jié)目的正負面報道沒有必然的聯(lián)系，關(guān)鍵在于新聞內(nèi)容的報道角度和方式。

加強報道的深層次思考

大民生公眾意識的引導(dǎo)功能，具體體現(xiàn)在新聞報道的深度，新聞不但要回答是什么，更要回答為什么，我們絕大多數(shù)的民生新聞節(jié)目中，過分強調(diào)新聞的及時性，進行大量的常規(guī)報道，導(dǎo)致新聞表象的泛濫。

誠然，在超大容量的民生新聞節(jié)目中，常規(guī)的新聞必不可少，但是如果在常規(guī)的報道中，我們能透過一些新聞事件的表象，對其本質(zhì)做出理性分析，引導(dǎo)受眾對新聞事件更深層次的思考。讓觀眾看到熱熱鬧鬧的新聞表象之余，更多的關(guān)注對社會現(xiàn)象的冷思考。這才是民生新聞節(jié)目的靈魂，也是構(gòu)成整個節(jié)目體系的骨架。

加強新聞評論的震撼力

新聞評論是媒體的旗幟和靈魂。新聞評論的好壞體現(xiàn)了一個媒體思想的深度和廣度。和平面媒體的新聞評論相比，電視新聞評論由于加入了視覺的元素，顯得更加具有震撼力。從主觀愿望和客觀現(xiàn)實來說，新聞評論都是民生新聞的優(yōu)勢。

民生新聞品格的提升、體現(xiàn)媒體話語權(quán)就在于重視評論的力量，通過媒體自己的聲音，對同一新聞現(xiàn)象或新聞事件的評析、解讀，這不僅是主持人、編導(dǎo)、欄目的事情，而且代表著頻道的品位、素養(yǎng)和思想。

第8篇：民生新聞?wù)撐姆段?/h2>

關(guān)鍵詞民族文化創(chuàng)新能力效果

前言創(chuàng)新是一個民族生存與發(fā)展所必需的重要品質(zhì)．這已為越來越多的人十所認知。“誰掌握了面向2I世紀的教育，誰就能在2l世紀中處于戰(zhàn)略領(lǐng)先地位”、“創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。

一個沒有創(chuàng)新的民族，難以屹立于世界民族之林”。同志在全國科技火會上的講話，成為國內(nèi)高等院校學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的動力。

機械設(shè)計是理工院校機械類專業(yè)的一¨重要的技術(shù)基礎(chǔ)課，具有很強的創(chuàng)新性和實踐性，凝聚了從認知機械到設(shè)計機械的創(chuàng)造性思維過程。目前，我國許多院校對機械設(shè)計教學開展了多種形式的教學改革，從課程內(nèi)容設(shè)置、教學手段、實踐性教學環(huán)節(jié)、考試方法等方面進行了有效的嘗試，取得可喜的成績，有力地推動了教育改革的發(fā)展。

但是．創(chuàng)新能力不是先天的，而是在一定的社會環(huán)境影響F．通過教育培養(yǎng)、制度促進、實踐鍛煉以及個人和群體的勤奮努力等形成的。而在教育培養(yǎng)因素中，民族文化是不可忽視的重要岡索之一。筆者曾在日本山形人學學習工作過幾年，有一點淺顯的體會，想與各位前輩同行討論。

一、民族文化的差異對學生能力的影響

(1)教育模式對學生畿力的影響我國從古至今都非常重視考試，_人學生在進入高等學校之前，基本上是以應(yīng)試教育為主。著名學者楊振寧將中世方教育模式概括成一句話：“中國教育給了我嚴謹，美國教育給了我創(chuàng)新。”這句話概括了兩種教育模式的特點，反映了一定的實際，中國教育比較嚴謹，比較按部就班：兩方的教育可能比較自由，自由就是說不像我們教學那樣死，可能比較鼓勵學生敢說、敢想。考試的確能反映山學生對基礎(chǔ)知識掌握的程度。經(jīng)過火大小小若干次考場的檢驗，造就了學生扎實的基礎(chǔ)知識和很強的運算能力，但是，考試反映的只是分數(shù)，并不代表J二程實踐能力。從某種程度來說，以考試為中心的教育模式，使學生在實踐性環(huán)節(jié)上的投入相對減少，在青少年時期的許多興趣與愛好難以發(fā)揮出來。日本實行以素質(zhì)教育為主的全面綜合教育，在基礎(chǔ)知識的學習階段同樣要考試．但考試的壓力遠不及我國學生大，而且。學校為學生創(chuàng)造了大量的接觸實踐的條件和機會，因此，在進入大學時，日本學生的實踐能力已經(jīng)與我國學生有所不同。

(2)生活方式對學生能力的影響日本人向來阻蝴頭工作、細致整潔、做事弗井有條而聞名，從小注重孩子獨立生活能力的培養(yǎng)，日本學生上課紀律非常好，在公眾場合安靜、沉默，學生對家庭的依賴心理較輕，學校只負責學生的學習，日常生活由學生自己安排。學生對于布置的作業(yè)、實驗、設(shè)計埋頭鉆研，特別是對一些細節(jié)問題處理得細致周到。相對而言，我國學生思想活躍，計算機運用能力強，易于接受新知識，似乎自立能力顯現(xiàn)得晚一些。

一定的活動方式與創(chuàng)新習慣的養(yǎng)成也存在著密切的關(guān)系。在教學活動中，在堅持繼承良好傳統(tǒng)與創(chuàng)新精神相結(jié)合的基礎(chǔ)上，注意綜合運不同的教育方式爿∈培養(yǎng)學生發(fā)展不同的心理需求利活動樣式，可能更有利于培養(yǎng)學生的刨新質(zhì)。

(3)學習環(huán)境對學生能力的影響創(chuàng)新能力的形成，需要一定的外部條件，也要有一定的內(nèi)在因素。外在條什主要有良好的社會生態(tài)環(huán)境、適宜的群體心理氛圍、有效的激勵措施等。創(chuàng)新能力的形成，最主要的條件是有一種寬松的社會生態(tài)環(huán)境。這種環(huán)境是指已有學者所認為的那種“心理安全”與“心理自由”的寬松境況。在這種社會環(huán)境中，學生的精神可以經(jīng)常處在“不逾矩”的狀況中。

寬松的學習環(huán)境符合以人為本的理念，即以學生為中心。以學生為中心不是老的概念，世界上優(yōu)秀的學校一直把它作為非常重要的一條來考慮的。“學生的頭腦不是一個用來填充知識的容器，而是一個待點燃的火種”每個人的火種是不一樣的，需要靠同學的力量、靠家長的力量、靠教師的力量一起把不同的火種點燃。“學校的任務(wù)就是發(fā)揮學生的天才”。就學籍管理而言，日本的高校的政策相當寬松，工科類學制為四年，不能按時畢業(yè)還可以繼續(xù)讀。作者所在的研究室有一個八年生，雖然他?|5讀得馬虎，汽車聯(lián)軸器卻研究得很好．老師就發(fā)揮他的氏處，對他進行鼓勵，并不因此限制他。一個學生八年投有畢業(yè)還能繼續(xù)保留學籍，令人難以想象，這就是環(huán)境給他的寬容1不僅如此。山形大學在實踐環(huán)節(jié)的管理上也非常寬松，學校沒有為某門課程設(shè)專用的實驗室，課程的實驗基本上在教授的實驗室進行。但有一個專用的機械工廠，工廠實行開放式管理，學生在工廠的實習自主性很強，在約定的時聞內(nèi)進入工廠后幾乎無人指導(dǎo)。工廠的設(shè)備可隨意使用，材料任學生選用，測試工具非常齊備。這種寬松的實習環(huán)境為學生動手能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供了很大方便。

(4)課程設(shè)置為能力培養(yǎng)所創(chuàng)造的條件日本的機械類專業(yè)學生在校期間學習的機械設(shè)計類課稗有機構(gòu)學、機械運動論、機械設(shè)計學等。機構(gòu)學主要講常用機構(gòu)如連桿機構(gòu)、凸輪機構(gòu)、齒輪機構(gòu)和傳動機構(gòu)等的基本知識，類似丁國內(nèi)的機械設(shè)計基礎(chǔ)課，但內(nèi)容較淺，方法基本上采用解析法，周學時1．5，總學時30～40左右。機械運動論主要講平面連桿機構(gòu)和空間連桿機構(gòu)的分析與綜合。機械設(shè)計學主要講齒輪機構(gòu)的嚙合原理、加r方法等內(nèi)容。但課程內(nèi)容也與授課教授有關(guān)，教授們往往結(jié)合自己的科研課題來上課。總的感覺是國內(nèi)的課程內(nèi)容多而廣，而日本的機械運動論和機械設(shè)計學課程內(nèi)容少而細，學生學習負擔較輕。課后有更多的自主時間。我校的“機電創(chuàng)新訓(xùn)練”分集中進行和分散進行兩種形式，學生們對此訓(xùn)練很感興趣，但由于學習任務(wù)較重．用在訓(xùn)I練上的時間有限，所以，還沒有達到預(yù)想的效果。這正是我們目前急待改進的問題。

(5)高校內(nèi)部結(jié)構(gòu)對學生培養(yǎng)結(jié)果的影響高校的內(nèi)部結(jié)構(gòu)差異導(dǎo)致了學生培養(yǎng)方法上的根本不同。任何高等院校的內(nèi)部結(jié)構(gòu)都是縱橫交錯的，縱的方向是本科教學，橫的方向是科學研究。不同的學校其內(nèi)部結(jié)構(gòu)是不一樣的。國外的研究型大學縱向簡潔。橫向豐富；但一流的高等職業(yè)學校縱向豐富．而橫向簡潔。我國的高校卻趨丁二雷同。我國的高中生考入高校，往往被分入幾十個不同的系、院。世界上一流的研究型大學，都把廣博教育放在培養(yǎng)本科生的首位，把專業(yè)培訓(xùn)放在次要位置。日本學生入學厲，第一年都要學文化、邏輯、修辭、幾何、天文、數(shù)學、音樂等課程，而學生分專業(yè)是_人學二年級之后的事情。這樣培養(yǎng)出來的學生，就可以具各思考的能力、清晰溝通思想的能力、明確的判斷能力以及能夠識別普遍性價值的認知能力，這種寬基礎(chǔ)、寬專業(yè)的培養(yǎng)方式帶來了與專業(yè)分得太細的培養(yǎng)方式全然不同的結(jié)果。可喜地看到國內(nèi)有些學校已開始試行，部分新生入校不分專業(yè)，進入“元培計劃班”，獲得寬口徑、厚基礎(chǔ)的培養(yǎng)，在一年半后再選擇專業(yè)。這無疑是一個好腔開端。

(6)師資素質(zhì)對學生創(chuàng)新能力的導(dǎo)向作用我國高校的師資大多是學術(shù)型的，從學校到學校，不少是在同一學校里從助教做到教授。具有工程實踐經(jīng)驗的教師比例較少。國外一流大學的教授很少“近親繁殖”。日本高校的教師有一部分是從企業(yè)或其他部門來的，他們豐富的經(jīng)歷、與社會各界廣泛的聯(lián)系，為大學的教學、科研帶來了非常珍貴的資源。對學生進行創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，教師是關(guān)鍵的因素之一。在創(chuàng)新教學實踐中，教師的職責不僅僅是傳授知識。而且要作為學生學習和創(chuàng)新實踐的顧問。因此，要做好創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，首先要提高教師對創(chuàng)新教育工作的認識，創(chuàng)新教育從理念到方法都是新的，每個人都有一個重新學習的問題，教師應(yīng)不斷更新和改進自己的知識和技術(shù)，這是創(chuàng)新教育對教師的期待。

第9篇：民生新聞?wù)撐姆段?/h2>

關(guān)鍵詞：徐州民間故事；地域特色；價值判斷

中圖分類號：G127 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）14-0166-01

民間故事是指在人們的日常勞動中所形成的能夠體現(xiàn)濃郁地域特色和人們對于世界認知的一種以口耳相傳為傳播方式的一種特殊的文化現(xiàn)象。對于民間故事的研究，不僅能夠改善文化研究過程中“重高雅，輕民俗”的觀念，也對宣傳地域文化和風俗民情起到了很大的作用。

一、徐州民間故事中的地域文化特色

徐州是中國重要的交通樞紐城市，它處于四省交界，是江蘇省第二大城市，也是江蘇最早出現(xiàn)的城邑。徐州又名彭城，堯帝之時，彭祖建大彭士國，彭城因此而得名。早在6000多年前，人們就生活在這片土地上，創(chuàng)造了極為豐富的民間文化。尤其是以彭祖為代表的民間故事，通過口耳相傳，直到今天依然影響著人們的文化生活。

詼諧通俗的民俗故事往往會帶有一定的地域色彩，在徐州民間故事中，往往會有一些具有地方特色的詞語出現(xiàn)，雖然在后期整理時，采用書面語居多，不過民間故事的語言地域性總是會在故事情節(jié)的敘述當中不經(jīng)意地流露出來，如在銅山縣民間故事《三尾雞救駕》中因為堯帝的病，“把大家愁得直沒法兒”。兒化音的運用代表了北方人活潑爽朗的性格，“直”字是詞的詞性根據(jù)環(huán)境發(fā)生了變化。體現(xiàn)了鮮明的地域特點。除此之外，徐州民間故事的語言通俗易懂，有時甚至會使用一些比較粗的俗語進行描述，如：《彭祖井》的傳說中，有段對于彭祖初到徐州看到景象的描述：“此處是茅草叢生，兔子不拉屎的地方”，一般情況下，文本中優(yōu)美的語言更符合讀者的閱讀習慣，而民間故事中對于俗語的運用恰恰讓故事顯得更加的生動和極具代表性，對于這些產(chǎn)生于民間的作品，往往我們會追求他的趣味性和文化性多于文學性。

民間故事中還有一個特點就是關(guān)于地方特色小吃傳說。可以說，在中國廣袤的土地上，各地區(qū)的特色小吃對提升城市印象具有不可忽視的作用。徐州歷史悠久，特色小吃更是不勝枚舉，地鍋雞、烙饃、辣湯、沛縣狗肉等小吃味道獨特，深受外地人的喜愛。而在品味小吃的同時，聆聽精彩的民間故事，咀嚼可口的極品特產(chǎn)，那才是一種美味的享受！

二、傳統(tǒng)價值觀念在民間故事中的體現(xiàn)

民間故事產(chǎn)生于生活中，其中包含的內(nèi)容與下層民眾的思想和文化內(nèi)容最為貼近，在一個個短小生動的小故事中，往往呈現(xiàn)了人們對于生活的態(tài)度，也是民眾價值觀的一種體現(xiàn)。

在徐州民間故事當中，塑造了一個非常重要的英雄人物――彭祖。據(jù)傳，他一共活了八百八十多歲，這一說法如果用科學的角度進行解讀，未免會有一些荒謬。不過，如果從另一個比較感性的角度來看，因為古時醫(yī)學條件不發(fā)達，求生益壽成為人們對于生命意義實現(xiàn)的渴望，而且對于中國人來說，“八”是一個吉利的數(shù)字，這恰恰又符合彭祖作為一個正面人物在人們心中的神圣不可動搖的印象。在一些故事中，彭祖帶領(lǐng)勞動人民通過辛勤努力創(chuàng)造幸福生活的舉動，如：開荒挖井、抗洪求雨，還有將下雨改為下白面的舉動，這些都符合中國傳統(tǒng)文化中對神和英雄人物的塑造習慣，比如開天辟地、女媧補天等故事對于神的描寫。在淳樸的勞動人民心中，他們渴望一種安逸和舒適的生活，因為生產(chǎn)技術(shù)有限，對他們來說，實現(xiàn)這一愿望也無比困難。于是，在人們心中，一個具有超自然力量的英雄人物形象就誕生了，這是人們心中最單純的對美的追求，代表了勞動人民積極的生活態(tài)度。另外，民間故事中，彭祖的形象也代表了人們對于善惡、美丑的判斷，也就是古代人民的價值判斷。在新沂市民間故事《禍害拜壽》中，通過一個一千歲的為彭祖拜壽的老頭引出“好人不長壽，禍害活千年”的主旨，遠遠要比直接對這句話進行說明，強化思想要有用的多。

在各階層的人們心中，有不同的文化接受和傳播方式，民間故事蘊含了下層民眾對文化的極強的再造和接受方式，而這些具有趣味性的小故事也讓文化綻放奪目的光彩。

徐州民間故事不光向我們呈現(xiàn)了地域特色中樸實卻不失魅力的一面，同時，作為中國地域文化的一部分，也有助于我們對于當?shù)孛袼缀腿藗兊乃枷胗懈鼮樯羁痰恼J識。它就像一張具有文化特色的地圖，以形象的語言將代表地域文化精神的種子向遠方播撒。

本文為2012年校級大學生實踐創(chuàng)新訓(xùn)練計劃立項項目課題，名稱《徐州民間故事的人文情懷研究》，項目批準號：X1029012185

參考文獻：