李白古詩精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的李白古詩主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：李白古詩范文

宣州謝眺樓餞別校書叔云

（唐）李白

棄我去者，昨日之日不可留；

亂我心者，今日之日多煩憂。

風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。

抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

離情別緒，抒發(fā)李白的理想和對現(xiàn)實生活的不滿，棄我之者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。現(xiàn)實生活是那么煩躁，有太多的擔(dān)心與擔(dān)憂，全詩沉著，穩(wěn)定，但有著李白真正體會生活以后吐露出的心聲。棄我之者，昨日今日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。李白用“今日”，“昨日”時間段的推進，表示自己在心中的地位十分高，但日子過得很單調(diào)，沒有情趣。詩中簡單介紹了李白在少年時的虛度，想要抱國卻沒有機會，埋在心底的苦悶之情。

風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓，我看見風(fēng)一路迎送著秋雁歸去，而我坐在高樓上暢飲，望著秋雁遠去的背影，它們的生活多么充實又有條理，而自己迷迷糊糊喝喝逛逛，沒有安排。

通過對蓬萊文章，建安風(fēng)骨，豪情逸興的贊美，在歷史的見解上畫上了圓滿的弧線，一個理想性的典范，更加激起了舉杯消愁愁更愁的憂愁，無法解決的感情，反感現(xiàn)狀，不滿意現(xiàn)在過的日子，有著豐富的情感表達色彩，而有著理想也是一場空。李白宣城辦事，共睹高樓，寫下了這首詩：宣州謝眺樓餞別校書叔云。

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁，有著一個理想，想截斷，而就像那抽刀斷水一樣，無法斷了我的這個念頭。舉杯暢飲，而無法消去心中堆積的憂愁，和了就想起現(xiàn)在，想起以前，一切盡是朦朧。只有舉著酒杯對著天空長嘆一聲，卻越想越愁，人生只有短短的幾天呀！

第2篇：李白古詩范文

我翻開魯迅的《吶喊》，這時窗外密密的樹蔭映在了我的臉頰、手背、書頁上，一伸手，一片葉子落在我的手心，我好奇的往上看，才發(fā)現(xiàn)，原來已經(jīng)入秋了呢......我不禁想起母親對我殷切的希望，父親那失望的眼神，我的心不禁抽的疼了一下，一次次失敗，痛苦的何嘗不是他們呢，可是我必須坦然面對，不是么？我笑著把葉子放在書的里面，合上書本，看著遠方的教學(xué)樓，淺笑不語...

是的，我該回家了，我立馬被起書包，起身離開校園。

我走進家門，喝著茶水，道：“不太理想。”

我有些不滿，成績在他們眼中真的那么重要？！難道我的快樂就不重要！？是的，我渴望的是快樂，能像少部分的孩子一樣，同父母開開玩笑，希望不是那種僵硬的關(guān)系，而是同父母一起生活得像兄弟姐妹一樣！我心里掙扎著，發(fā)現(xiàn)，手里的紙杯已經(jīng)被我捏得不像樣了...

母親恰巧從屋子里出來，愣愣的看著我手里杯子，和我那張忍著不生氣的神情，她詫異了...

“孩子他爸，不要那么逼孩子，孩子已經(jīng)很努力了。”勸說著快要發(fā)火的爸爸。

我放下書包，坐在沙發(fā)上等待著他的訓(xùn)斥，訓(xùn)斥完我便該去寫作業(yè)了吧。那些數(shù)學(xué)題、文科試題、科學(xué)卷子......我有種沖動想要撕毀它們！學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)、成績成績成績、作業(yè)作業(yè)作業(yè)......種種的一切壓得我喘不過氣，我想起了最近看的一本小說，終離寫的《不安》，里面的一句話是這樣的：是不是每一個孩子的成長都會經(jīng)歷那么多的痛，是不是痛過之后才能明白長大的意義。或許比起父母的痛，我這并不算什么吧，是的，父母是好意，為什么他們的好意我卻感覺壓得我透不過氣？

“孩子，你是爸爸的驕傲。”爸爸坐到我旁邊，眼神不再是失望，而是一絲絲的期待。

我詫異的看著他，等待這他的下文。

“雖然每一次都考不到好成績，可是你都沒有自暴自棄，爸爸知道你心里怨爸爸，爸爸向你道歉”不知為什么，聽著聽著，我的淚水出來了...其實他們一直懂我...

我倔強的轉(zhuǎn)過頭，說：”我沒怨你們，是我自己不夠好，我去寫作業(yè)了。“

我快關(guān)門的時候，我突然停下動作，道：”爸媽，謝謝你們...有你們真好，我下次一定努力！“

第3篇：李白古詩范文

李白，是我國唐代著名的浪漫主義詩人，素有“詩仙”的美譽，李白一生漂泊不定，足跡踏遍大半個中國，居住地換了好多地方，李白的故鄉(xiāng)成為人們爭議的一個話題，有人認為是甘肅，有人認為是四川，有人認為是山東，有人認為是中亞，有人認為是韓國，一時間眾說紛紜，有些地方甚至為爭奪李白故鄉(xiāng)爭得面紅耳赤。

李白曾說過“少長江漢”，而唐代的岷江與嘉陵江之間就稱“江漢”，也就是說他是蜀中生長的，他還說過“家本紫云山”，即是說他家住紫云山下，也就是青蓮。

魏萬慕名追尋李白數(shù)千里，后與李白成為忘年交，受李白之囑初編《李翰林集》，《李翰林集序》是與李白生活在同一時代且有深厚交誼的人留下的有關(guān)李白的資料，文中記載“身既生蜀，則江山英秀。”，翻譯成白話文就是“出生在蜀地”。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第4篇：李白古詩范文

原來，書中那一個個眼波流轉(zhuǎn)姿態(tài)曼妙的“狐仙”簡直就是中國古代書生，更準確地說，是中國男人心目中的夢中情人！她們一顰一笑透露著風(fēng)情，舉手投足充滿著曖昧不說，還從不居美自傲愛慕虛榮，反倒甘當賢內(nèi)助，具有雷鋒叔叔和張海迪姐姐那樣的奉獻精神，而且危難之處顯身手，關(guān)鍵時刻挺身而出，力挽狂瀾，時不時上演一出讓普天下男人為之感激涕零的“美女救書生”的好戲。試問這樣集美貌聰慧溫柔賢淑于一體的“狐貍精”,哪個男人不五迷三道神魂顛倒朝思暮想樂此不疲？

有趣的是，當中國男人都在夢中期待幻想著和“狐貍精”春宵苦短的時候，很多大家閨秀都市麗人卻拒絕成為男人的附庸，拒絕扮演“狐貍精”的角色，甚至拒絕當“三轉(zhuǎn)女人”(圍著老公轉(zhuǎn)、圍著小孩轉(zhuǎn)、圍著廚房轉(zhuǎn))。為了追求經(jīng)濟上的獨立自主和人格上的完整自由，她們在職場上都把自己修煉成了百毒不侵的“白骨精”(白領(lǐng)、骨干、精英，簡稱“白骨精”)。可是她們幸福嗎？

我認識一個在外企工作的“白骨精”，年輕時候也算天生麗質(zhì)，具備“狐貍精”的潛質(zhì)，可自強自立的她拒絕男人的施舍，一直以來自力更生艱苦奮斗，以阿信為目標以居里夫人為榜樣，慢慢地，她身上的“白骨精”氣質(zhì)越發(fā)突出，當公司業(yè)績蒸蒸日上的時候，她身邊的男性追求者卻變得門可羅雀。有一次她跟我開玩笑:“剛上班那會兒有大款追我，我是既沒賊心也沒賊膽，當然不敢上‘賊船’了。現(xiàn)在什么風(fēng)浪都經(jīng)歷了，倒是有賊心也有賊膽了，可‘賊’卻都沒了！”玩笑過后，我看到的是三十好幾的她眼角流露出的落寞，末了，一句哈姆雷特式的經(jīng)典感慨從她口中吐出:“做狐貍精還是做白骨精？這是一個問題！”

我理解她的兩難:做“狐貍精”吧，魅惑了男人卻遭其他女人的鄙夷，有了得意的笑容卻失去了人格的自尊；做“白骨精”吧，拒絕撒嬌賣乖拒絕小鳥依人，贏得了事業(yè)贏得了自尊卻遠離了男人失去了愛情，兩相權(quán)衡，這得與失，喜和悲，究竟孰輕孰重？

第5篇：李白古詩范文

李白的故鄉(xiāng)到底是哪里的解答如下：

李白的故鄉(xiāng)是綿州昌隆縣青蓮場，今屬四川江油市，其祖籍位于隴西成紀，今甘肅秦安；李白，字太白，號青蓮居士，又號謫仙人，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為詩仙，與杜甫并稱為李杜；江油市是中國優(yōu)秀衛(wèi)生城市、全國優(yōu)秀旅游城市，具有李白故里、華夏詩城、蜀道咽喉、九寨門戶、中國火藥之鄉(xiāng)的美譽。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第6篇：李白古詩范文

一　卡德謨斯的建城故事及其特色

按古希臘早期資料的描述，卡德謨斯是腓尼基人國王阿金諾爾之子，為尋找失蹤的侄女或妹妹歐羅芭來到希臘半島。他曾訪問愛琴海北部諸島和色雷斯地區(qū)，后率領(lǐng)族人沿希臘半島南下德爾斐，遵照阿波羅的神諭放棄尋妹意圖，追隨一頭神奇的母牛，在其停歇處（彼奧提亞南部）定居下來，并隨后建起一座以自己的名字命名的城堡，即“卡德美亞堡”。卡德謨斯的隨從到附近的“阿瑞斯泉”取水，被看守泉水的毒龍吞噬。卡德謨斯怒殺毒龍，并遵照雅典娜女神之命播種龍牙，大地頓時生出眾多戎裝武士。卡德謨斯投石其中，引起武士相互誤解，彼此廝殺，幸存者僅五人，即所謂的“被播種者”(Spartoi， the Sown Men)，據(jù)說是未來忒拜五大顯貴世家之名祖。毒龍乃戰(zhàn)神阿瑞斯之子，為平息神怒，卡德謨斯被迫為之服役八年，服役期滿后被擁戴為所建城市的國王，娶美神阿佛洛狄忒與戰(zhàn)神阿瑞斯之女哈爾門尼婭為妻。諸神均出席其婚禮并饋贈禮物。卡德謨斯夫婦生育四女一子，各有事跡。卡德謨斯還被視為文化英雄，有多項發(fā)明施惠于臣民并將腓尼基字母引入希臘。（注：Hesiod， Theogony， 937， 975-978; Euripides， Phoenissae， 638-689; Apollodorus， The Library， 3.1.1， 3.4. 1-2; Pausanius， Description of Greece， 9.5.1-3， 9.10.1， 9.12.1-3; Ovid， Metamorphoses， 3.3--137; Herodotus， 5. 57-59.）

卡德謨斯在神話中被說成是腓尼基殖民者，他率領(lǐng)族人在忒拜故址創(chuàng)建“卡德美亞”(Cadmeia)居民點，其居民也被荷馬慣稱為“卡德美亞人”(Cadmeioi or Cadmeiones)。（注：Cadmeioi見Iliad， 4.388， 4.391， 5.807， 10.288; Odyssey， 11.276。Cadmeiones見Iliad， 4.385， 5.804， 23.680。“卡德美亞”是忒拜平原南端的一座梨形山岡，亦指山岡上的史前城堡。古典時代，“卡德美亞”僅指忒拜“衛(wèi)城”或“舊城區(qū)”，整座城市則被稱作“忒拜”(Thebai)。）歷史時期的忒拜居民通常被稱作“忒拜人”(Thebaioi)，被視為“彼奧提亞人”(Boiotoi)的一支，但荷馬史詩拒絕采用上述稱謂，而仍沿用“卡德美亞人”。瑞典希臘宗教史學(xué)家馬丁·尼爾森曾指出：史詩一般習(xí)慣于沿用部落和民族的舊名而不愿采納新名，對古老和著名的部落尤其如此。忒拜的史前居民被稱作“卡德美亞人”，如同俄爾科墨諾斯的史前居民被稱作“美尼亞人”(Minyai)一樣，表明“卡德美亞人”是當?shù)卣鎸嵈嬖诘墓挪柯涿Q，而卡德謨斯顯然與該部落不可分割，應(yīng)被視為其名祖。（注：Martin P. Nilsson， The Mycenaean Origin of Greek Mythology， Berkeley， Los Angeles， and London， 1932， pp. 121-122.）該部落曾經(jīng)十分強大，不僅主宰忒拜，也支配著彼奧提亞地區(qū)，致使該地區(qū)自古就有“卡德謨斯之國”(Cadmeis)的稱謂，（注：Hesiod， Works and Days， 161; Thucydides， 1.12.）即使江山易主，彼奧提亞人成為該地區(qū)的新主人，卡德美亞人的英雄史詩依然在民間流傳不衰。由于部落名祖被說成是腓尼基人殖民者，卡德美亞人或許還有某種東方背景，可能是希臘化的近東移民后裔。

尼爾森曾指出，卡德謨斯的建城故事是有實質(zhì)內(nèi)容的“真正的建城神話”：即在神明指定的地點建城并點明移民和高貴家族的淵源。希臘本土城市的創(chuàng)建神話大多缺乏實質(zhì)性內(nèi)容，有些純屬文字游戲，只是給出城市名稱的詞源學(xué)解釋，如珀耳修斯創(chuàng)建的邁錫尼城(Mykenai)，其名源自“蘑菇”或“劍鞘底托”(mykes)。很多本土城市的創(chuàng)建故事只涉及城市如何設(shè)防，而城市本身卻被認為自古有之，并不涉及其真正的起源。尼爾森指出：希臘具有實質(zhì)意義的建城神話一般屬于海外殖民地的創(chuàng)建故事，因為殖民地的創(chuàng)建有其史實基礎(chǔ)，而希臘本土的城市則通常被認為“從不可記憶的時代就有人居住”，因而其建城神話遭到排斥，故而失去地位，唯有本土城市忒拜保留了真正的建城神話，這是因為該神話保留了真實的歷史記憶，即某個邁錫尼人部落在此地創(chuàng)建新城市的史實。他認為卡德謨斯的建城故事是從邁錫尼時代傳承下來的，講述居住在忒拜的卡德美亞人部落英雄名祖的創(chuàng)建故事。由于早期神話未交代卡德謨斯來自何方，因而給后人留下猜想余地。而常來希臘本土訪問的外國人是腓尼基人，卡德謨斯因而被想像成腓尼基人了。（注：Martin P. Nilsson， pp. 122-127.）

第7篇：李白古詩范文

蘋果：1980年12月12日

蘋果并不是第一家公開募股的上市公司，但卻為硅谷“神童”設(shè)立了標準。先不說其上市為一大批人賺取了大量的財富，這家年近4歲的公司以每股22美元的價格上市，調(diào)整了股份分割后為2.75美元。如今其股價高達540美元。蘋果上市后第一天股價就上漲了30%。當年25歲的史蒂夫·喬布斯(Steve Jobs)身價就有2.56億美元。蘋果的上市第一天就造就了300個百萬富翁——但并非所有的這些人都是蘋果員工。根據(jù)沃爾特·艾薩克森(Walter·Isaacson)的喬布斯自傳，當年CEO喬布斯就枉顧員工的請求，拒絕將股份分給其密友兼長期員工丹尼爾·科特基(Daniel Kottke)。相反，另一位聯(lián)合創(chuàng)始人史蒂夫·沃茨尼亞克(Steve Wozniak)則將其所有的幾千股低價售予了蘋果中層員工。艾薩克森在回憶錄中稱：“蘋果上市使得這些員工賺足了買房錢。”而此后，喬布斯也登上了雜志封面，影響了一代科技創(chuàng)新。

Eagle Computer：1983年6月8日

Eagle是最熱門的山寨電腦零售商之一，這種電腦完全模仿了IBM的制造技藝。該公司的IPO是其總裁丹尼斯·巴恩哈特(Dennis Barnhart)成為了百萬富翁。悲劇的是，就在IPO幾個小時后，40歲的巴恩哈特駕駛其紅色的法拉利裝上欄桿并直墜僅離公司一個街區(qū)的溪谷，巴恩哈特當場身亡，同行的一位游艇銷售員則得以生還。公司的股票交易暫停，但這一場殺死了公司總裁的車禍并沒有使得Eagle沒落。真正導(dǎo)致Eagle一蹶不振的是隨后而來的IBM的版權(quán)訴訟。

微軟：1986年3月13日

在蘋果上市后6年，IPO盛事似乎成為了年輕科技新星的成人禮。微軟的IPO中的一些主題在如今仍舊顯而易見：創(chuàng)始人的巨大財富——上市第一天30歲的比爾·蓋茨身價就達3.5億，且其一直堅持掌控公司而非奢侈消費；上市第一日的股價飆升——微軟第一日交易就從21美元每股的IPO價格上升達到27.75美元收盤價。事實上，1986年一些列的經(jīng)典IPO案例——包括甲骨文、Sun Microsystems、Adobe以及Silicon Graphics——則是率領(lǐng)科技公司走出80年代經(jīng)濟大蕭條的功臣。

theGlobe.com：1998年11月13日

早在Facebook之前，theGlobe.com就已經(jīng)發(fā)展了類似的社交網(wǎng)絡(luò)：將興趣相似的人們聚在一起，引發(fā)用戶互動，從私募金融公司處獲得上百萬的投資，并一路闖進了IPO的大門。但是，卻沒有任何社交網(wǎng)絡(luò)公司同theGlobal.com一樣，從最沖的而引發(fā)狂熱、進而魯莽、最終因網(wǎng)絡(luò)泡沫而滑稽收場。公司由兩個康奈爾的學(xué)生斯蒂芬·佩特諾特(Stephan Paternot)和托德·科里亞曼(Todd Krizelman)創(chuàng)辦，最初并沒有任何銷售模式和盈利模式(公司上市前九個月銷售僅為270萬美元)。但是，上市之后兩位創(chuàng)始人突然之間各自身價7千萬美元。一年之后，公司股票崩盤，并最終在2001年關(guān)閉業(yè)務(wù)。

第8篇：李白古詩范文

1 CDMA系統(tǒng)中的切換技術(shù)介紹 

⑴硬切換：硬切換是指先斷開與舊的小區(qū)的聯(lián)系，再和新的小區(qū)建立聯(lián)系的切換過程。硬切換包括以下兩種情況：同一MSC中的不同頻道之間；不同MSC之間。 

⑵軟切換：軟切換是指移動臺在與新的基站建立聯(lián)系之前并不斷開與原基站的聯(lián)系，而是同時保持與兩個以上基站連接的切換過程。其基本原理如下：當移動臺處于同一個BSC控制下的相鄰BTS之間區(qū)域時，移動臺在維持與原BTS無線連接同時，又與目標BTS建立無線連接，之后再釋放與原BTS的無線連接。 

⑶更軟切換：更軟切換是指移動臺在同一個小區(qū)具有相同頻率的兩個扇區(qū)之間的切換，更軟切換發(fā)生在一小區(qū)中移動臺從一個扇區(qū)移動到另一扇區(qū)，在更軟切換中不需要在基站之間的轉(zhuǎn)換，扇區(qū)之間切換的建立比軟切換為快。 

在實現(xiàn)系統(tǒng)運行時三種切換類型是組合出現(xiàn)的，可能同時既有軟切換，又有更軟切換和硬切換。例如，一個移動臺處于一個基站的兩個扇區(qū)和另一個基站交界的區(qū)域內(nèi)，這時將發(fā)生軟切換和更軟切換。若處于三個基站交界處，又會發(fā)生三方軟切換。兩種軟切換都是基于具有相同載頻的各方容量有余的條件下，若其中某一相鄰基站的相同載頻已經(jīng)達到滿負荷，MSC就會讓基站指示移動臺切換到相鄰基站的另一載頻上，這就是硬切換。 

2 硬切換的信令流程 

硬切換的大致信令流程如圖1-1： 

a.MS正在進行一次呼叫。 

b.當進行的是CDMA同頻切換時，移動臺將執(zhí)行移動臺輔助切換（MAHO）程序來完成信號質(zhì)量的測量，系統(tǒng)不執(zhí)行步驟b和c。如果進行的是CDMA非同頻切換和CDMA至模擬系統(tǒng)切換，系統(tǒng)將會執(zhí)行步驟b和c，進行信號質(zhì)量測量。服務(wù)MSC根據(jù)內(nèi)部算法確定是否應(yīng)當切換到一個相鄰MSC，它發(fā)送切換測量請求消息（handmreq）給相鄰MSC。 

c.相鄰的MSC將依據(jù)內(nèi)部算法執(zhí)行測量過程，將測量結(jié)果在切換測量請求消息 （handmreq） 返回結(jié)果中返回給服務(wù)MSC。 

d.把相鄰MSC稱作目標MSC，發(fā)送設(shè)備指令消息（FACDIR）給目標MSC，命令目標MSC開始前向切換程序。 

e.如在預(yù)定的目標小區(qū)里有空閑的業(yè)務(wù)信道，目標MSC會將計費ID參數(shù)中的段計數(shù)器加1，并發(fā)送設(shè)備指令消息返回結(jié)果（facdir）給服務(wù)MSC，開始前向切換程序。 

f.服務(wù)MSC接收到facdir后，服務(wù)MSC向MS發(fā)送切換命令。 

g.目標MSC在分配的業(yè)務(wù)信道上收到MS的信號。 

h.目標MSC完成MSC和業(yè)務(wù)信道間中繼電路的連接。服務(wù)MSC收到目標MSC發(fā)送的移動臺進入信道消息（MSONCH），知道目標MSC成功地完成了前向切換程序。 

i.服務(wù)MSC在收到消息后，會將呼叫連接到MSC間的中繼電路上，從而完成切換的全過程。 

從以上硬切換信令流程，我們可以歸納出發(fā)生切換的兩個MSC、切換小區(qū)以及切換電路是硬切換過程中的幾個關(guān)鍵點，硬切換過程中發(fā)生以上三個關(guān)鍵點的失敗原因可能為：切換局向不可達；切換小區(qū)不可用；切換電路不可用。 

3 硬切換故障處理案例 

下面列舉網(wǎng)絡(luò)運行過程中幾個典型的硬切換失敗的故障，通過分析硬切換流程和正常硬切換數(shù)據(jù)配置，排除、定位、處理各類硬切換失敗的故障過程。 

⑴X省到Y(jié)省雙向切換都失敗，信令跟蹤結(jié)果為獲取切換電路CIC失敗。從信令跟蹤看已經(jīng)到分配切換電路的時候，說明切換局向和切換小區(qū)的配置沒有問題，獲取電路CIC失敗，說明切換電路存在問題。我們首先通過在網(wǎng)管上檢查切換電路的狀態(tài)，在X省側(cè)看中繼狀態(tài)為出向閉塞，而從Y側(cè)看電路狀態(tài)為正常，在兩側(cè)分別采取先閉塞后解閉的操作，但故障現(xiàn)象依舊；然后在兩側(cè)比對切換電路的數(shù)據(jù)配置，包括物理位置、電路群號、CIC編碼，都確認正常無誤；最后檢查物理傳輸通道，做導(dǎo)通檢驗，導(dǎo)通檢驗失敗，通知傳輸人員更換了傳輸DDF架上的鏈接器后，故障消除，分別在X側(cè)和Y側(cè)檢查電路狀態(tài)，都處于正常空閑狀態(tài)，再次進行硬切換撥測，硬切換成功完成故障排除。 

⑵X無法切換到Y(jié)，信令跟蹤里看出錯誤是“非法小區(qū)”，可確定是切換局小區(qū)配置問題。由于是X切換到Y(jié)失敗，所以在X所在的MSC上檢查相應(yīng)的Y的邊界小區(qū)的配置數(shù)據(jù)，檢查出相關(guān)小區(qū)由于進制轉(zhuǎn)換，配置錯誤，修正后，再由現(xiàn)場人員在邊界進行測試，硬切換成功。 

⑶X到Y(jié)雙向切換都失敗，而且提示系統(tǒng)錯誤，信令跟蹤結(jié)果中顯示，當從X向Y切換時，設(shè)備指令消息（FACDIR）發(fā)出，但沒有收到對端的響應(yīng)，而如果從Y向X切換時，X側(cè)看不到Y(jié)側(cè)發(fā)出的切換請求消息，可判斷，故障應(yīng)該在切換局向上，即某一方切換局向的配置有誤。已斷定是局向配置問題，所以由雙方配合檢查雙方的局向配置數(shù)據(jù)，修改后再進行測試，硬切換可以正常進行。 

第9篇：李白古詩范文

1、羊肉湯骨頭湯里白色湯汁是脂肪。

2、羊肉湯會熬成濃白色，主要是脂肪的“功勞”。在羊肉羊骨加熱的過程中，其骨肉中的脂肪被乳化，形成穩(wěn)定的脂肪小液滴懸在水中，湯就呈現(xiàn)出乳白色了，通常脂肪越多湯越白。所以常喝這種湯很容易長胖。

（來源：文章屋網(wǎng) ）