國慶文章精選(九篇)
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第1篇：國慶文章范文
這時，一看手表，糟了，已經8點多了。作業還沒寫好呢，于是我以迅雷不及掩耳之勢擺好了作業，科學昨晚就寫好了，接下來先寫哪一門作業呢？對了，先寫數學，“地雷”應該先解決，心里好塌實一點。于是，我埋頭苦寫，與“地雷”們打起了“游擊戰”。一番苦戰后，“地雷”已奄奄一息了，但有幾個仍做頑強抵抗。于是繼續投入到“戰斗”當中。終于，經過又一番激戰， “地雷”們都乖乖投降了。“終于好了！”完成數學作業后我有種如釋重負的感覺，但是突然有好象想起了什么似的，拿出數學書，看了起來。唉……誰叫我數學學得那么“抱歉”呢！
時間并沒有因為今天是國慶而顯得特別漫長，轉眼就到中午了，我收拾好作業本，和父母吃午飯。
吃完飯后，我又跑到堂姐家，和堂姐在那里大聊特聊，不亦樂乎，時兒笑的擠做一團，時兒又皺眉表示不滿。接著有從“天南”講到“地北”。約半小時后，我回到家，和妹妹玩，妹妹這個小淘氣，最近顯得特別活躍，大概是因為姐姐，也就是我在家的緣故吧，我想。
第2篇：國慶文章范文
祖國六十我十六，祖國崛起我長大。回顧我十年成長經歷，深深感到，祖國要求，就是行動方向；立刻行動，才是成長之本。
1992年里約熱內盧聯合國環發會議第21條原則“應調動世界青年的創造性、理想和勇氣，培養全球伙伴精神，以期實現持久發展和保證人人有一個更好的將來”，我的祖國推動這一原則，強調“在中小學和幼兒園中普及環境保護知識”。所以我從記事時就感受到了環保的教育。
知道廢舊電池的危害，就馬上開始回收自己家里的廢舊電池，社會上開展回收電池活動時，自然成了排頭兵，還得到了國家環保總局的支持和鼓勵，解振華局長親自批示：“要支持環保少年的環保行動”。我記住了，解局長支持的是我們的行動。
知道節約用紙和保護大樹的關系后，馬上開始節約用紙。20xx年3月12日，我組織成立了第一個倡導雙面用紙節約用紙的環保組織“一張紙小隊”，在全班開展節紙護樹的活動，并且很快擴展到了全校每個班級。又影響到**的九所學校。還進一步擴展到十個城市，也成立了一張紙小隊。因為這是從身邊做的，人人可為的，特別容易推廣的行動，而且是自行組織起來的，所以有了一個又一個媒體的報道，甚至還上了新聞聯播。20xx年被攝入大型專題片《居安思危—可持續發展在中國》，不但在國內各地播出，還送到了南非約翰內斯堡參加可持續發展世界首腦大會。
知道森林對沙塵暴的作用，就開始用回收的廢紙換樹苗種樹。并在20xx年3月12日把回收廢紙的容器命名為“綠色銀行”。誰也沒有想到這個小小的“綠色銀行”居然和同樣不起眼的“一張紙小隊”傳遍了大江南北，經過幾年的努力，用廢紙換的樹苗在**北郊一個被稱為西梁山的地方，匯聚成一片樹林，完成了我們的心愿：20xx個環保少年種下20xx棵少年先鋒樹獻給20xx年的**奧運會，我們把這片樹林命名為“少年先鋒林”。我們繼續行動，又完成兩個20xx棵樹。我們又動員大人們支持我們，和我們一起完成了3個20xx畝的“中華青少年林”和“節能減排碳匯林”。這一片又一片樹林被許多人稱為奇跡。我想原因很簡單就是認準祖國要求，從立刻行動開始，并認準祖國要求，堅持行動到底。和祖國在一起就有力量。就能創造出人間奇跡。
20xx年，祖國缺電，24個省市拉閘限電，我聯合15個省市的環保伙伴發起“建設綠色家庭，和祖國一起迎峰度夏”的行動。要求參與者家里全部更換節能燈，少開一部空調。一直年年堅持行動。截止20xx年7月18日，推廣到全國2221個家庭。
20xx年祖國號召節水，我把三年來征集的3萬條節水建議整理出了27條“節水軍規”在自己家里率先實行后，總結出了關鍵的“二次用水容器”，可以使家庭節水一半，就是把口頭的二次用水用一個固定的容器落實為行動，并堅持到現在，截止20xx年7月18日，推廣到全國7074個家庭。20xx年又向市政府提出大幅漲水價同步發節水費的合理化建議，把“要我節水”變成人人都“我要節水”的良性循環，可以每年節水10.8億噸。相當于國家投資5000億元南水北調總的水量。
祖國開展生態文明建設，我們發明“蛇眼鳥巢生命探測儀”，一年考察人工鳥巢81次，拍攝巢內繁殖圖片4503張，其中八達嶺地區入住繁殖率達到87.5%。創立了一門新的科學“人工鳥巢內圖學”，提出了28組新理論。
參與房山十渡國家一級動物黑鸛的考察，提出了“建設黑鸛之鄉，旅游保護雙贏”的保護措施。并把“倡導綠色生活，共建生態文明”的行動推廣到最基層的社區。
第3篇：國慶文章范文
我呀呀學語的第一個發音是“媽媽”，我首先認得的詞是“中華”，我會唱的第一首歌是《我愛北京天安門》……從那時起稚嫩的心啊，就一心向著祖國媽媽，人生道路上15個春夏秋冬，我很幸運，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，中華的歷史告訴我們：沒有祖國，就沒有家，國家不強盛，落后就要挨打！祖國，是我們共同的母親，是我們最親最愛的媽媽，我們的祖國歷史悠久，地大物博，經歷風雨，在世界民族林中巍然屹立，我們的民族精神就是以愛國主義為核心的，這是中華之魂，是光照千秋的高尚情操，而人類的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我們每一個人的責任就是做一個攀登者去攀登這座高山，因為山的頂峰有著偉大的中華民族精神。
“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。”梁啟超的《少年中國說》中這樣說道。的確，中國的未來就屬于我們，輝煌的成就已是過去，關鍵的是未來！
要想心系祖國，我們應該從小樹立起愛國精神，主席主張學習要有崇高的理想和遠大的目標，他曾經說過，有的人學習看起來是努力的，但是目的卻是為了自己將來的穿衣吃飯，為了自己的個人利益，為了謀取個人的功名利祿。這是很沒有出息的人，我們應該時刻尋求主救民救國的真理，為了改造國家和社會而發奮學習、努力健康成長，才能為祖國作為貢獻。
心系祖國然后要確定一個遠大的目標，樹立和培育正確的理想信念對自己的未來充滿希望，要立志為自己的未來而努力奮斗，把祖國建設成為物質文明，政治文明，精神文明的國家，因此，我們要珍惜和抓緊童年的每一秒，抓緊鍛煉身體培養高尚道德，掌握豐富知識，把自己的學習、成長同中國社會主義偉大事業，同祖國的繁榮富強緊密聯系在一起，為祖國建設振興中華做準備。
其次就是從小事做起，規范自己的行為。在升國旗時，少先隊員要行隊禮，不是少先隊員的同學行注目禮，平時日常生活中要愛護紅領巾，應該為自己是少先隊員而感到驕傲。有些鎖碎小事在生活中很平常，卻充分體現出了自己的愛國意識，只有愛我們的祖國母親，才會健康成長，為祖國獻力。
第4篇：國慶文章范文
土家風情
一
土家住在武陵源，吊腳樓房展飛檐，
蕨粑臘肉合渣飯，油茶摻湯勝甘泉。
二
土家生在武陵源，頭纏帕子不畏寒，
十冬臘月衣三件，赤腳丫子走泥丸。
三
土家長在武陵源，懸崖絕壁敢攀緣，
常在清溪洞中走，急流險灘駕飛船。
四
第5篇：國慶文章范文
同年，中國有一個很不爭氣的女明星穿著日本的軍旗做的袍子拍照被譴責，可能她不知道，甚至很多人還站在她那邊覺得是小題大做。我后來怎么看她的嘴臉，怎么覺得越發惡心。同年8月份，日本首相小泉參拜靖國神社，看著日本老兵穿著二戰的衣服，心里又想起了那個日本人和我說過得很多話。
同年冬天，第一次看到王選的事跡。從心底支持這個"英雄"，在我眼里，他就是女英雄。日本人曾經對中國做過什么，當時日語系辦了一個日本文化周，我當時真的百感交集，他們的宣傳材料上全是說日本這么好那么好，舉辦活動加強什么交流，還要征文，那幾天小泉剛剛參拜過靖國神社，日本導彈威脅中國也是那時候剛發生的事情，他們就不知道為這個來征文嗎？想起有些學日語的學生給飯卡加錢的時候，寫名字都用日文來寫，心里更惱火，難道有些人學日語是為了媚日嗎？我當著很多人的面把學校所有的宣傳材料都撕掉了——你可以麻木，但是你不可以教唆別人!!!
2002年夏天，我去了沈陽，參觀了9·18紀念館。當我看到日本兵穿過的軍裝真實地擺在我面前的時候。我的心哭了。我真想把他拿出來燒掉，看著他，想著幾十年前，穿這身衣服的人親手做過些什么??我簡直無法忍受!!!!
出館的時候，我留了很多留言，足足有兩頁。但是我覺得，寫在多都不夠表達我的心情，那是一種真正的痛！等我以后有錢了，一定捐錢給9·18紀念館，讓更多的年輕人能夠進去看看，讓更多的人知道，有些歷史是不能忘記的！！！
又是一年"九·一八"，在這天，在我的家鄉。大連、沈陽、哈爾濱、長春所有的汽車都會在二十二點鳴一分鐘喇叭，東北境內的所有火車也會鳴笛。聽到笛聲的時候。那是一種什么樣的心情？那更像是一種嗥叫！向過去一切不平的嗥叫！——此時我落淚了!!!——-是一種無名的熱淚!!!
這一年多以來，我越來越覺得自己的無助和憤恨。很多人仍然麻木。可能有人會說，這管你P事啊？其實這關每個人的事。
我還是說那句話：你可以麻木，但是你不能教唆別人。但是很多人一直在教唆別人。
他們有的只是一個想當然的想法和一張不負責任的嘴。在國人越來越歡迎外來事物的時候，誰知道告訴他們一聲:有很多東西你應該更加注意，有多少人希望你能做那樣的人吶？
再次謝謝大家了。這幾天看到很多素不相識的朋友的回復。心里很是安慰，我知道有很多人是和我一起的。
當一個朋友說："日本有他們的靖國神社，我們的靖國神社在哪？"的時候，我怔住了。是啊，我們的"靖國神社"在哪？哪里有我們吊唁的地方？ 所以，我們要做的事情還有很多。
有人看到文章后對我說："不能鼓吹極端民族主義"，我沒有這么想；但是，如果中國沒有韓國的民族精神，中國人永遠都是一團散沙。難道這個時候，不應該找一種力量來團結自己嗎？這樣沒有錯吧。
有人告訴我："我又沒有穿馬路，我又沒有隨地吐痰，這些與我無關。"，但是當你在地鐵上看到外國人對這搶座的中國年輕人搖頭的時候，你能欣然自得嗎？不是的吧？你一定不是！
所有的中國人：在日本人預謀下一個計劃的時候，就讓我們現在就開始做吧：
同胞們！如果您是個愛國者，請轉交10個以上您的朋友、同事……。敬請各位把這篇文章貼到你所知道的任何地方，被日本人殺死的4000萬同胞將感謝你！
無賴的老年日本人根本就不承認侵略過中國！
第6篇：國慶文章范文
你們很吵，我才說了不要說話，你就開始竊竊私語，在你的眼里，站在臺上的我是什么？
你是班長，我只是課代表。你好意思么？經常說人與人之間的尊重是互相的，可是你對于我們每個課代表，給予了尊重么？站在臺上管紀律的我，到底該如何是好？
不是說好了和平共處的么，怎么又這樣？呆呆的思索著，講臺上的我，講臺下的你，這最后一年該怎么相處？
你又開始講話，我站在臺上再次聲明請不要說話。你低頭，繼續想和你們的閑聊。我的嘴角勾起一抹弧度。請你告訴我，那是自嘲還是微笑？
呆呆的穿梭在過道里，初三的時間很緊，而我卻如此淡定。來來回回，我拿著作文本，一頁一頁翻開作文書，書上寫了什么？我絲毫不知，我只想問，在你眼里，我是什么？最后二十分鐘，你再次轉過去說話，我叫你的名字請你不要說話，你說：“我在安排掃地。”我笑了，好苦澀。貌似這一節課是語文自習，掃地是課后安排吧？我反問你的時候，你冷哼一聲：“是嘛是嘛”眼神里充滿了不屑。是的，你是班長。凌駕于我之上的班長。
回到座位，你開始安排調換位置。我呆呆的坐在座位上，眼眶忽然的潮濕了。仰起頭望著雪白的天花板，努力不讓那潮濕的液體從眼眶里落下。我的悲哀，你懂嗎？
你不是我，所以不用懂得我的心情；你不是我，所以可以全然不顧。
放學，背著書包走出校門，天灰蒙蒙的，耷拉著腦袋解開束起的頭發，遮住半張臉，雙肩抖動著，嘴巴緊緊地被自己捂住，小聲地嗚咽著。是的，眼淚終于還是落了下來。路邊的樹下，我屈膝蹲了下來頭深深地埋進膝蓋，淚水如海洋般涌來。
黃昏，我拍掉身上的泥土，從背包里拿出梳子將散落的頭發束起，用濕紙巾擦干淚痕，對著兩旁的樹，勾起唇角大步向前。
不要小看我，哭過之后，我會用我的方式慢慢成長。
第7篇：國慶文章范文
隨著人類社會文明、理性的進步，行刑社會化及刑罰輕緩化的發展，社區矯正為代表的非監禁刑必將取代監禁刑占據刑罰執行體系的主導地位。目前，社區矯正在我國處于本土化的探索階段，傳統的重刑主義觀念成為制約社區矯正工作推進的關鍵因素，體現為司法機關不積極適用，社區群眾不主動參與，服刑人員自身難以認同等方面。本文試圖通過對社區矯正的優勢闡述說明重刑主義觀念是制約社區矯正工作開展推進的關鍵因素，同時對變革重刑主義觀念的實踐途徑問題進行一些初步的探索。
關鍵詞：社區矯正；重刑主義；再社會化
社區矯正是指將符合矯正條件的罪犯置于社區中，由國家機關領導，在社會專業工作者及志愿者的協助下，在法定的期限內，矯正其罪犯心理及其惡習并促使其順利再社會化的非監禁刑罰執行活動。社區矯正作為一種新的刑罰執行方式，已被世界各國廣泛使用。在我國，社區矯正作為一項刑罰執行制度改革的成果，目前正處于試點階段，在工作理念、制度和措施還處于借鑒學習和探索實踐階段，“法律是一種文化的表現形式，如果不經過某種本土化的過程，它便不可能輕易地從一種文化移植到另一種文化。”【1】 我國社會、文化和經濟發展的狀況與西方國家存在很大的差異，這就要求我們必須從中國的國情出發，積極開展探索研究和實踐創新活動，堅持解放思想、實事求是，不斷研究新情況、解決新問題、完善新機制，構建具有中國特色的社區矯正制度。
一、社區矯正的優勢
社區矯正符合刑罰輕緩化、非監禁化趨勢及刑罰執行社會化、開放化和刑罰效益原則的要求，具有重要的實踐價值及旺盛的生命力。
（一）社區矯正符合刑罰輕刑化、非監禁化趨勢，為中國刑罰制度的改革提供思路。
自清末確立以徒刑為主的刑罰制度以來，近百年我國的刑罰僅增加了死刑緩期執行的方式和創制了管制刑，自由刑執行方式相當單一，監禁刑始終處于刑罰中心地位。【2】 而社區矯正是與監禁刑相對的行刑方式，是將符合社區矯正條件的罪犯置于社區內，由專門的國家機關在相關社會團體和民間組織以及社會志愿者的協助下，在判決、裁定或決定確定的期限內，矯正其犯罪心理和行為惡習，并促進其順利回歸社會的非監禁刑罰執行活動，符合刑罰文明化、人道化、輕緩化的發展趨勢，符合刑罰經濟原則，是構建和諧社會、和諧社區的必然途徑，有利于犯罪人重回社會，并在一定程度上緩解了監獄擁擠問題。這種不剝奪自由的非監禁刑將開始改變幾千年來在中國刑罰體系中的陪襯地位，成為與監禁刑并列的主要刑種。這種改變為探索中國刑罰制度的改革提供了思路，開辟了刑事司法的新領域。
（二）社區矯正實現行刑目的與手段的統一，有利于罪犯再社會化和回歸社會。
社區服刑人員在服刑，不離開家庭，不離開工作、生活、學習的環境，將其置于社區內服刑，使其像普通人一樣與社會保持聯系，為其再社會化提供環境和條件，同時又可以有效的避免監禁刑因集中關押而造成的交叉感染。此外，社區服刑人員為社區提供的無薪服務，一方面可以體會到勞動的艱辛，有利于犯罪人反思自己行為對社會造成的危害，培養其對社會的責任感，從而使其自覺悔過，自我矯正；另一方面社區服刑人員所創造的勞動成果不僅可以補償被害人，也可以使社區居民直接受益，有利于社區群眾對服刑人員的接納、認同，有利于重新回歸社會這一根本目標的實現。
（三）社區矯正有利于緩解監獄行刑的壓力，且節約國家行刑成本。
在“嚴打”的刑事政策下，我國長期運行以監禁刑為主導的刑罰適用模式，導致監獄押犯飽滿、監獄擁擠問題，刑罰的社會成本不斷增加。如果按照這樣的刑事政策繼續發展，我國監獄內的在押犯將會翻番，在國家拿不出更多的資金來投資新的監獄或對原有監獄擴充的情況下，通過對管制、緩刑、假釋等非監禁刑的適用，社區矯正在一定程度上可以有效緩解監獄擁擠問題。
此外，監禁刑的運行成本是十分昂貴的。據統計，我國每一名罪犯一年投入改造所需費用不低于5000元。如果以全國百萬罪犯數字計，我國每年在罪犯矯正方面的投入就需500多億。【3】 國家對監獄改造的投入越來越多，但由于監獄內在押犯驟增，許多監獄的財政不足，作為改造手段的監獄服刑人員的勞動現已經作為監獄生存和發展的途徑，這就大大影響了罪犯的矯治質量。社區矯正的推行，可以極大的降低行刑成本，因為社區矯正本身的經濟成本比較低，一般不超過監獄運行成本的20%。【4】
由此可見，社區矯正作為一種新型的刑罰執行方式，在一定程度上可以彌補監禁矯正的不足，克服監禁矯正導致的行刑目的與手段相矛盾的弊端，讓罪犯在不脫離社區環境的條件下進行教育矯治，從根本上有利于罪犯的再社會化，同時，社區矯正作為刑罰文明化、輕緩化的表現形式，可以與監禁刑共同構成我國刑罰執行體系，此外，從刑罰經濟學角度來講，社區矯正可以分流一部分罪犯，緩解監禁矯正的壓力，減少國家司法資源及行刑成本。
二、重刑主義觀念是制約社區矯正推進的關鍵因素
社區矯正在我國正處于本土化的探索階段，是一個新生事物，深入推行有利于發展此種行刑社會化的刑罰執行方式，不僅要有完善的制度做保障，更重要的是社會成員思想觀念上的接受和認可。長期以來，我國受重刑主義、同態復仇觀念的影響，面對刑罰輕緩化、文明化、理性化、人性化的社區矯正，讓人們在短時期內接受并積極參與是有一定困難。目前，從試點地區情況來看，重刑主義觀念成為制約社區矯正工作開展和全面深化的觀念性制約因素，主要表現在以下方面：
（一）司法機關受重刑主義的影響，不積極適用社區矯正。
由于我國長期受重刑主義觀念的影響，導致立法和司法行政領域都不積極適用社區矯正，如在立法層面，我國現行刑法規定死刑的罪名多達68個，與西方有些國家法律已經明確廢除死刑，或者雖然法律規定有死刑刑罰，但在過去10年甚至更長時間未執行過死刑的國家相比較，便充分說明了我國立法機關深受重刑主義影響；在司法層面上，具體的執法情形更足以體現嚴厲性、報復性、懲罰性，假釋、緩刑等非監禁刑的適用率極低。
“人們把死刑以及懲罰性、嚴厲性僅次于死刑的監禁刑當做對付犯罪問題的首選對策，認為只有這樣隔離排害才能保衛社會公眾安全，而認為非監禁刑的懲罰性、嚴厲性都太年輕，都不足以達到威懾犯罪人和降低犯罪的目的。在這種觀念的影響下，無論是決策者、立法者還是具體的辦案人員，都會把重刑、監禁刑當做對付犯罪的最主要手段，而忽略或者根本不愿意考慮和使用非監禁刑處理刑事案件。”【5】 雖然有些地方監獄擁擠問題已經十分嚴重，但被判管制、緩刑和被裁定假釋者的數量非常少。我國刑法中明確規定了緩刑、假釋、監外執行等刑罰執行制度，但由于一直缺乏相關的配套措施，加上司法機關深受重刑觀念的影響，抱有“刑罰就是關押”、“只有刑罰才能穩定”、“罪犯改造是監獄的事”的思想，在司法實踐中很少適用非監禁性的刑罰。
古往今來，在人們的觀念中，犯罪是一種絕對的惡，犯罪給社會帶來嚴重的災難，給被害人造成難以挽回的物質損失和不可抹去的心靈創痛。犯罪破壞社會秩序，打亂社會和諧，沖擊社會倫常，腐蝕人們心靈。出于本能的義憤，民眾對犯罪深惡痛絕，除盡而后快。司法機關也不遺余力地以致力于嚴厲打擊犯罪甚至要消滅犯罪來爭取社會公眾的支持，本應持中立、獨立和理性立場的司法機關工作人員也難免受感情因素的影響，而從犯罪是有害的、丑惡的和令人憎惡的常識出發，將犯罪詮解為絕對的惡，片面的追求理想中的“除惡務盡”的效果，不惜一切代價遏制犯罪，甚至還有人提出應當不惜一切代價消滅犯罪。因此，司法機關工作人員將在監獄外行刑的比例控制的很緊，寧可多減刑，也不愿適用非監禁刑罰措施，導致我國非監禁刑的適用遠遠低于西方發達國家。事實上，很多人身危害性不大，或經過一段時間的監禁改造后，再犯可能性已經大大減小的犯罪人，仍然被關在監獄，即浪費國家的刑罰資源，同時又不利于這部分人復歸社會。
（二）社區居民受重刑主義影響，不積極參與社區矯正
社區矯正是刑法輕緩化、刑罰社會化的重要表現形式，是人類將罪犯視為朋友，并以善良寬容之心和理性智慧換求他們，讓他們重新回歸社會群體的刑罰方式，它不僅要求國家立法機關、執法機關給予支持，也要有社會公眾的參與和支持，社會參與性是社區矯正與監禁矯正的根本區別。只有廣大社會群眾奉獻出自己愛與關懷，形成良好的社會氛圍，才能為社區矯正成長培養肥沃的“文化土壤”。但我國社會成員長期受重刑主義觀念的影響，不積極參與社區矯正工作。
我國自古以來就有“治亂世用重典”的思想，從簡單的同態復仇到夏、商時期奴隸制刑罰，及至演變到封建社會的“五刑”，刑罰的變化，同當權者的統治思想有著密切的聯系。 “溥天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。”統治階級崇尚刑法，重視刑罰。在我國古代不管民事、行政、刑事的制裁，都采用刑罰的手段。 在重刑主義文化的影響下，復仇意識、復仇觀念根植在我國司法機關工作人員、社會公眾心中，導致社會公眾對犯罪人的痛恨，希望對其嚴懲不貸，希望司法機關將其長期封閉關押甚至判處死刑，而實際上是對自身安全的一種本能保護，正如吳宗憲所說， “從犯罪學和被害人的角度講，社會上的每個一人都是潛在的被害人，他們都有可能遭到犯罪行為的侵害，這種擔心和考慮，使得人們有可能設身處地的思考對實際被害人與犯罪人的態度和反應等問題。既然已經有人遭受到犯罪行為的侵害，那么，自己也有可能遭受同樣的甚至更嚴重的侵害。為了避免自己也遭受犯罪行為的侵害，就必須對已經實施了犯罪行為的犯罪人處以重刑，以便威懾更多的潛在犯罪人不敢實施犯罪行為” 。
人們過于迷信監禁刑的威懾功能，同時復仇心理使得人們認為犯罪就要坐牢，對于我國刑法所規定的管制、緩刑、假釋等非監禁措施，許多百姓不能完全理解，認為犯罪人既然已經犯罪就要貼上不同于普通人的犯罪人標簽，認為只有將罪犯關押起來，才能威懾罪犯和阻止其進一步犯罪。在他們眼里，犯罪人是應該被唾棄和輕視的，給犯罪人出路就是鼓勵犯罪。
（三）社區服刑人員受“犯罪標簽”影響，導致角色的認同。
一般情況下，社區居民在心理上排斥犯罪人，出于對自己及家人的人身、財產安全的擔心，不愿與犯罪人居住在同一個社區，為安全擔憂而不能接受犯罪人在社區內服刑的情況是很普遍的，“實際上，犯罪人之重返原居住社區，經常遭到當地居民之強烈反對。無論對于犯罪人之恐懼（或憤怒）是否充滿著理性，老百姓大多相信居住在犯罪人之鄰里很可能再次成為受害人”。 【6】
社區居民重刑主義背后，是對犯罪人的憎惡與輕蔑，是給犯罪人貼標簽，將其與普通人分類，是對犯罪人的驅逐。在這種社會氛圍下，一方面使犯罪人自動去尋找某種對應關系，逐漸認同自己的犯罪身份，對周遭的冷漠、排擠和輕視習以為常，不思進取，自暴自棄，對未來絕望，甚至重新犯罪。另一方面，社會公眾對他們的仇恨與憎惡，使得他們對自己的罪犯身份十分敏感，從而不愿意參加公益勞動、集中教育等集體活動，不愿接受司法行政人員和社會工作者的上門拜訪，怕被人知道自己犯了罪而抬不起頭來，對自己的不認同。社會公眾的報復心理使社會成為一個不利于犯罪人改造、不歡迎犯罪人回歸的社會，即使犯罪人有決心改造，也因缺乏適合生長的土壤，使他們走投無路重新犯罪。
三、變革重刑主義觀念的實踐途徑
如美國著名法學家博登海姆所強調的“給予每個人以其應得的東西的意愿，乃是正義概念的一個重要的和普遍有效的組成部分”。根據此法哲學基本原則，刑罰執行應當始終貫徹個別化原則，即罪犯人身危險性大，罪行重，留在社會給社會安全構成威脅，必須運用監禁刑使其與社會公眾隔離，進行教育矯治。而對于那些罪行輕、人身危險性小，特別是初犯、偶犯、過失犯、未成年犯、女犯等對社會秩序和公共安全不構成威脅的罪犯，應當盡量減少使用監禁刑，而適當運用以社區矯正為代表的非監禁刑，以促進其重新社會化的進程，這是刑罰個別化思想的體現。因此，我國司法機關要轉變觀念，為社區矯正營造良好的社會氛圍，減少社會公眾的無謂擔憂，提高罪犯的矯正質量。
（一）司法機關更新觀念，營造良好的文化氛圍
刑罰目的是國家制定、訴求、裁量、執行和監督刑所預期想要達到的理想效果。它決定著刑罰體系和種類，以及刑罰的適用與執行，刑罰目的是整個刑罰制度賴以建立的出發點和落腳點，對于刑事活動有著重要的指導意義。隨著人類社會的發展，刑罰會越來越走向輕緩，原來的以肉刑、生命刑為主的刑罰體系發展到今天的以自由刑為主的刑法體系足以說明這一大趨勢。刑罰的輕緩代表著刑罰的人道，隨著人道刑罰時代的到來，報應刑的觀念會變的越來越淡化。
我國司法機關也必須進一步更新觀念，徹底反思刑罰的目的，刑罰的目的到底是對付犯罪還是對付罪犯。但多年來，我們卻沒有從思想上解決問題，我國司法機關應著重治理犯罪、預防犯罪、矯正犯罪人、去除犯罪土壤等，根據罪犯的悔改表現及重新社會化的需要，為罪犯創造改造的條件，讓他們盡可能早的進入社會，不能一味的施以重刑懲罰罪犯而不給他們回歸社會的機會，當然如果犯罪人人身危險性大，罪行重，留在社會會對國家、公共利益或者公民的合法權益構成威脅，就應采用監獄矯正方式。
只有司法機關更新了觀念，接受社區矯正的非監禁刑罰的輕刑化，積極適用社區矯正等非監禁刑罰措施，才能擔負起向社會公眾宣傳教育的工作；只有這樣才能在全社會營造輕刑化、刑罰社會化的文化氛圍，使社會公眾對人身危險性不大的社區服刑人員具有寬容接納之心，減少犯罪人再社會化的障礙，給他們一個改造、悔過、重新回歸社會的機會。教育和宣傳的核心，應該是基于人道主義精神，基于刑罰教育罪犯、挽救罪犯的目的。
（二）增設社區矯正的聽證制度，減輕社區居民憂慮
當今世界刑罰輕緩化、文明化、人性化的行刑理念與我國社會公眾的復仇心理、懲罰情緒從根本上是相對立、相沖突的。然而，我國社會公眾必須要轉變觀念，逐漸形成新的刑罰意識。正如我國學者霍存福所說，“中國總要趕上時代潮流，追隨文明大勢。中國人無論如何不能總是浸泡在報復的苦水中，烘烤在復仇的火焰上”。 【7】
要實現轉變社會公眾重刑主義觀念對社區服刑人員的排斥，可以通過增設聽證制度來實現。聽證程序是民主性和公開性的一個重要標志，在判決社區矯正時嘗試適用聽證程序，可以對犯罪人的人身危害性調查結果進行公開質證，經過各方質證的判決、裁定更具有公信力，容易被社會公眾認同和接受，同時協調和溝通了司法工作人員、犯罪人、被害人和社區居民及其他公眾的意見和關系，另外，社區矯正的聽證制度也有利于司法監督和社會監督，防止司法腐敗。
參加質證的參與方包括司法工作人員、犯罪人、被害人和社區居民及其他公眾，這些人來自不同的群體，代表不同的利益和立場，能積極充分的表達自己的意見。經各方質證的判決、裁定，無論結果最后是怎樣，聽證程序將一切情況和一切可能都擺在桌面上，并且由利益各方舉證質證，這個程序的過程是值得肯定和信任的，因此結果也是各方都接受的，同時聽證程序也使周圍群眾加深了對犯罪人、犯罪事實和犯罪人的人身危險性及個人情況的了解，消除社區居民在安全方面的擔心，使他們愿意接受社區服刑人員并參與到社區矯正工作中來，自覺的關注、關心和監督犯罪人在社區的改造狀況，司法機關可以積極適用社區矯正，這樣有利于犯罪人更加自覺積極的自我矯正和嚴格要求自己。
（三）成立心理矯治中心，提高矯治質量
社區矯正是與監獄矯正相對的的行刑方式，如果說監獄矯正的重要特點是“治身”，那么社區矯正的突出特點是“治心”。而心理矯治又是社區矯正的必要手段，是社區矯正工作的治本之策。
一方面，心理矯治在社區中的運用體現了現代社會以人為本的理念，對于幫助矯正對象重新找準自己的社會位置，對預防矯正對象重新犯罪具有重要的意義。社會公眾崇尚善惡報應，對犯罪人極度憎惡、輕蔑，使得犯罪人逐漸認同自己的犯罪身份，不僅社會公眾給其貼標簽，自己也給自己貼標簽，在心里將自己與周圍人分離開來，不能融入社會，不能以普通人的身份在社會中生存，從而增大了其重新犯罪的幾率，對社區服刑人員運用心理矯治的方法，可以幫助他們克服心理障礙，鼓勵對自己的認同，幫助他們重新找準自己的社會位置，在社區中努力改造自己，悔過自新，為社會創造財富。
另一方面，運用心理學原理，采取心理咨詢以及心理治療的方法和技術，矯治犯罪人的不良心理和行為，克服心理缺陷。因為犯罪是復雜的社會現象，而心理缺陷是導致犯罪的一個重要原因，甚至是某些犯罪的決定性因素。
綜上所述，社區矯正是與監禁刑相對立的刑罰執行方式，將服刑人員置于開放的社區環境中進行矯正，避免了監獄化，并促進了罪犯再社會化，但事實上犯罪人客觀上具有實施犯罪和危害社會的能力，以及在我國的文化中一直欠缺理性因素，民眾的善惡報應觀念根深蒂固，從而制約社區矯正在我國的開展和推進，我們應該從更新統治幾千年傳統的重刑主義觀念入手，結合我國國情以及目前社區矯正工作的實際情況，司法機關做好宣傳教育工作，在全社會營造輕刑化、刑罰社會化的文化氛圍，在社區矯正試點內成立心理矯治中心，增設社區矯正的聽證會，為社區矯正工作“成長”培育良好的“文化土壤”，以保證社區矯正制度在我國的順利貫徹實施。
【1】[美]格倫頓戈登，奧薩魁著，米健、賀衛方、高鴻鈞譯.《比較法律傳統》[M]，北京:中國政法大學出版社1993年版，第7頁。
【2】王順安，《論社區矯正的利與弊》[J]，載《法學雜志》2005年第4期，第126頁。
【3】張中友主編，《預防職務犯罪——新世紀的社會工程》[M]，北京：中國檢察出版社2000年版，第161頁。
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第8篇：國慶文章范文
2、國慶無限好，只是作業多。
3、小明回家不幸遇到搶劫犯，急中生智的他拎起國慶作業掄死了歹徒！
4、我和國慶手牽手，突然冒出一條叫作業的狗。
5、國慶小假期又來了，祝您擁有7個說不起就不起的早晨，說不出門就不出門的白天，還有說不睡就不睡的夜晚，國慶快樂！
6、國慶只放七天假，根本不足以表達我們對祖國的熱愛。國慶節的說說。
7、國慶假期最后一天了，我想說：“祖國母親，您要不要再過個農歷生日？”
第9篇：國慶文章范文
2、紅旗飄飄迎風展，火樹銀花不夜天。真誠祝愿發自心，祝愿祖國明天更輝煌！
3、國慶國慶相親相近，祖國騰飛人民奮進！你奔小康我來鼓勁，為了明天我們前進！
4、又到國慶節了，在這舉國歡慶的日子里，希望你快樂如夕，永遠幸福。國慶節快樂！
5、思念是一季的花香，漫過山谷，籠罩你我，而祝福是無邊的關注，溢出眼睛，直到心底。國慶快樂！
6、吉祥如意事事順，幸福好運連連到。
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8、好事到來別著忙，幸福陪你永飛翔。國慶快樂，合家幸福！
9、祖國是一部可以影響歷史的世界名著，每一頁都有時代的最強音。