初中論文精選(九篇)

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第1篇：初中論文范文

新的一輪課程改革正如火如荼，這是一場教育觀念的更新，人才培養(yǎng)觀的變革。它要求語文教師樹立全新的觀念，具有自主創(chuàng)新精神，提高語文教學效能，讓新課標的理念真正落實到實踐中去。在勢頭猛烈的課改新潮沖擊著已有幾千年的語文教學的堤壩之時，語文教師正艱難地探索，不斷地前行。本文著重從語文教師的自主創(chuàng)新精神方面發(fā)表淺陋之見。.

《語文課程標準》指出：“語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實，面向世界，面向未來。應(yīng)拓展語文學習和運用的領(lǐng)域，注重跨學科的學習和現(xiàn)代科技手段的運用，使學生在不同的內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率，初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力?！币桓摹耙跃V為綱，以本為本”的知識本位觀為大語文教學觀。語文教師再不能手捧書本，畫地為牢，坐井觀天了，而是要突破教材，跳出書本，走出教室，開拓第二、第三課堂。首先，語文教師要充分利用和開發(fā)包括教科書在內(nèi)的教學掛圖、工具書、其他圖書、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報告會、演講會、辯論會、戲劇表演、圖書館、博物館、紀念館、展覽館、布告欄，各種標牌廣告以及自然風光、文物古跡、風俗民情、家庭生活等課內(nèi)外教學資源。其次，語文教師要將理性知識與實踐結(jié)合，將語文課堂向社會拓展，將書本內(nèi)容向生活延伸，拓展學生的學習空間。如：七年級（上）的第六單元是一個童話作品單元，選文較為新穎，想象奇特，使學生享受了一次想象大餐。教學這個單元，結(jié)合《語文讀本》選編的幾篇這類作品閱讀，并著重發(fā)揮閱讀的輻射功能?？墒紫龋_展“故事大搜尋”活動，讓學生分小組去搜集神話、寓言、童話、科幻作品，編一本選集。第二，開故事會，讓學生講自己所搜集的故事。第三，編故事比賽，要求不能抄襲別人的作品，根據(jù)自己對事物的理解來編故事。第四，舉辦“夢想大展示”主題晚會。學生根據(jù)自己所讀到的或自己編的故事，重新改編成小品，自編自導自演?！伴_窗放人大江來”，將閱讀教學延伸到了綜合性學習、口語交際、寫作教學等多個領(lǐng)域。

隨著新課程的實施，為了印證課程理念，推進教學改革，各級公開課閃亮登場，一大批教師在實踐中脫穎而出，成為一定范圍內(nèi)的名師。于是乎，他們對教材的挖掘，課堂活動的安排，教學環(huán)節(jié)的設(shè)計，甚至連導語、板書、課件、作業(yè)都一時成為精品，奉為先進經(jīng)驗。觀摩學習的教師回校后，大都依葫蘆畫瓢，復制移植，結(jié)果不少課畫虎類犬，弄巧成拙。如，為了突出學生這個主體，教師不敢多說一句話，有的學校不分青紅皂白把教師講多講少作為

衡量其課堂教學成敗的重要標準之一，甚至規(guī)定教師只能講十五分鐘。為了突出學生這個主體，有的語文教師不敢對學生說出自己的看法，生怕禁錮學生的思想，影響他們的創(chuàng)造力。所謂經(jīng)驗，是他人在對新課程理念鉆研、感悟基礎(chǔ)上的創(chuàng)造，有一定的先進性和指導性。但畢竟是個人所為，一家之言，難免有不足之外。再則，他人的經(jīng)驗也會因時間、班級、學生的不同而產(chǎn)生不同的效果。學習的目的在于運用，在于超越，而不是停留在鸚鵡學舌，滿足于東施效顰。對于觀摩課，研討課的學習和借鑒，語文教師莫讓經(jīng)驗的浮云遮住了面向世界，面向未來的目光，而要根據(jù)本班實際，去粗取精，去偽存真，汰劣選優(yōu)，揚長避短，有所發(fā)展和創(chuàng)造。這就要求語文教師掙脫經(jīng)驗的鐐銬，獨立自主，對經(jīng)驗不依賴，不拘泥，分析問題有自己的真知灼見。徹底改變過去那種隨波逐流教學方式，語文教師要學會質(zhì)疑，學會思考，學會尊重自己，學會尊重自己的創(chuàng)造。

多年以來，語文教學受應(yīng)試教育的制約，考什么就教什么，怎么考就怎么教。語文教師利用語文課堂這塊陣地，語文教參這本秘笈，無數(shù)次的重復著字詞句段，語修邏文，層次結(jié)構(gòu)，主題思想，寫作特點。教師的備課筆記，課堂上的板書，學生的聽課筆記都成了教參的復印件，所謂的作業(yè)練習，也只不過是對這些復制品強記硬寫，加深記憶，提高熟練程度罷了。語文教學便形成了教師講教參，不得越雷池半步，學生背教參，不得有絲毫差錯的怪圈。因此，學生無需動手查閱工具書，無需動腦思考，因為徒勞之后還得以教參答案為準，教師無需啟發(fā)，因為折騰之后，還得要把標準答案抄在黑板上，讓學生強記。中學語文新課程實施給教師帶來的嚴峻挑戰(zhàn)，知識觀、學生觀以及評價觀的變革呼喚語文教師角色應(yīng)該更為多元。教師的任務(wù)不再局限于“傳道、授業(yè)、解惑”，而且要’“啟智、陶情、冶性、錘志”。錄音機、記錄員、死記硬背式的被動接受正被“合作、自主、探究”的學習方式所取代。在這種形勢下，語文教師要與時俱進，迅速摒棄傳統(tǒng)的禁錮，以“敢教日月?lián)Q新天”的膽識，確立以學生為主體的教育觀念，迅速從學科本位的教書匠向人文精神的滲透者、開闊視野的引領(lǐng)者、課堂生成的調(diào)控者、個性發(fā)展的促進者、學習活動的合作者、合作探究的引領(lǐng)者轉(zhuǎn)變。在拋棄題海操練、死記硬背的教學方式的同時，引導學生變被動學習為主動學習，變被動接受的教育進步為學生主動的自身發(fā)展，變強化部分學生的應(yīng)試能力為讓所有的學生都有所收獲，有所提高，有所發(fā)展，創(chuàng)造語文教學的嶄新天地。

第2篇：初中論文范文

一般來講，任何文學作品，都是作者在特定背景之下完成的，其寫作意圖較為明確。而讀者在閱讀這些作品的時候，因為其個性差異，比如年齡層次、文化程度、生活閱歷、興趣愛好、價值取向等諸多方面的不同，作品呈現(xiàn)給他們的可能就是不同的風格和內(nèi)涵。所以，比較而言，作者文本是一種相對封閉的文本，只倡導單一意義；而讀者文本則是豐富的、多義的、充滿矛盾的，它反對一致性。同時，編者在選編教材時，還通盤考慮了初中三年不同學期、不同單元的文本價值側(cè)重，每篇課文呈現(xiàn)出來的還有編者選編意圖。而教師在教授課文時，又會結(jié)合校情、班情對文本作適當?shù)脑鰷p和有針對性的解讀，從而使文本帶有明顯的教師個性。無論是編者文本，還是教者文本，都在作者文本的基礎(chǔ)上進行了意義的重新建構(gòu)，其實質(zhì)也可算是讀者文本。所以，教材文本的處理，實際就是作者文本、編者文本、教者文本、讀者（特指學生，下同）文本的關(guān)系處理。

筆者認為，在初中語文的課堂教學中，教材文本的正確處理，就應(yīng)該以作者文本為案例、編者文本為導向、教者文本為手段、讀者文本為根本。這既是新時期文本解讀理論的要求，也是語文新課標的要求，更是素質(zhì)教育的要求。

一、語文教學應(yīng)弱化作者文本

因為作者文本的一元特征，如果執(zhí)著于探索文本的本來意義，以解題、介紹寫作背景、段落層次、中心思想、寫作特點等為課堂內(nèi)容呈現(xiàn)，勢必會忽視學生的個性化感悟和創(chuàng)新性解讀，使內(nèi)容陳舊腐化，課堂沉悶僵化，不利于培養(yǎng)具有個性和創(chuàng)新性的新時期人才。

事實上，教學拘泥于作者文本的本來意義既不可行也無必要。首先，學生只是一個“學者”，不是“批評家”，不可能像“批評家”那樣去研究作者的前世今生，作品的微言大義。――當然，如果學生能夠像“批評家”那樣去解讀作者文本，自然也沒問題。學生通常更多地從自己的角度來看作品，而較少地從作者的角度來看作品，這非但不影響他們對作品的欣賞，有時甚至會使他們的閱讀更有張力。就像李商隱的許多《無題》詩，當我們喪失了對作者的準確把握以后，其作品的魅力不減反增。

其次，當作者文本成為教材，注入了編者的思想以后，從某種意義上來講，它就已經(jīng)不再是原來的作品，成為了編者文本。如果再死扣作者生平、寫作背景、前后章節(jié)等，則可能陷入教學歧途，教學效果將乏善可陳。就像魯迅的《社戲》，當它被選入人教版七下教材后，它還是魯迅筆下的《社戲》嗎？你能讀出魯迅的“吶喊”意味嗎？恐怕不能！這個時候，你還需要引入寫作背景，還需要補充作者成年以后在北京的兩次看戲經(jīng)歷嗎？恐怕也不需要！

作者文本固然重要，但它不是語文課堂的全部。教師只有有針對性地弱化作者文本在教學中的分量，將作者文本視作為達成一個個教學目標的案例文本，關(guān)注文本本身的意義，才可能有開創(chuàng)性的課堂建設(shè)，才可能帶來順應(yīng)潮流的教學新風。

二、語文教學應(yīng)重視讀者文本

當代文本解讀思想已經(jīng)由作者文本觀轉(zhuǎn)變?yōu)樽x者文本觀，它摒棄了過去只注重“作家――作品”的解讀模式，把文本解讀的重心轉(zhuǎn)向“文本――讀者”，視讀者的解讀為文本的本體存在，把解讀活動作為文本構(gòu)成不可或缺的本體層次。在讀者文本觀下，讀者文本凸顯了文本本身的被建構(gòu)性，它邀請讀者像作者一樣，或者和作者一起來構(gòu)建文本的意義。這就要求語文課堂重視讀者文本，尊重學生對作者文本的重新建構(gòu)。

《語文課程標準》也強調(diào)“閱讀是學生的個性化行為”，“ 要珍視學生獨特的感受、體驗和理解?！薄Ｓ捎趯W生的學習經(jīng)驗、生活經(jīng)驗、人生經(jīng)驗不同，學生的閱讀理解也必然會出現(xiàn)多元化的特點，學生的這些獨特體驗應(yīng)該得到我們的尊重。教師應(yīng)立足于應(yīng)引導學生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。

重視讀者文本，就要充分考慮學生的個體化差異和階段性區(qū)別，尊重學生做出的與其個體化和階段性相一致的文本解讀，以系統(tǒng)性眼光和發(fā)展性視覺來包容和欣賞學生的每一次閱讀活動。就像小學生讀《少年閏土》，他應(yīng)該也只能看到“我”與閏土兒時短暫而又真摯的友誼以及對他的懷念之情；而中學生學《故鄉(xiāng)》，則可以感受到以閏土為代表的農(nóng)民在封建政權(quán)的壓迫、剝削、愚弄、毒害下痛苦的生活和麻木的精神狀態(tài)。這是階段性導致的讀者文本的差異。再比如，讀《紅樓夢》，詩人讀出詩，藥師讀出藥，美食家讀出美食，建筑家讀出建筑……這是個體化導致的讀者文本的差異。

正所謂“一千個讀者眼中就會有一千個哈姆雷特”，文本的這種“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”的可建構(gòu)特性，給了讀者對作者文本的再構(gòu)建的巨大空間。教師要做的就是立足于讀者文本，尊重學生的獨特體驗，培養(yǎng)其開放性思維和創(chuàng)新性意識。

三、語文教學應(yīng)接納編者文本和教者文本

《語文課程標準》提出閱讀互動的四維結(jié)構(gòu)――“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程?！边@種多元化的對話結(jié)構(gòu)，正好揭示出學生、教師、編者、作者在語文教學中的密不可分而又角色不同的關(guān)系。在語文課堂上，這種關(guān)系又外化為作者文本、編者文本、教者文本、讀者文本，形成不同文本之間的碰撞。弱化作者文本，并不意味著完全摒棄對作者文本的解讀；重視讀者文本，也不意味著排斥編者文本、教者文本。事實上，只有充分尊重和接納編者文本、教者文本，才能開啟讀者文本的活潑而不失根本的天地。

學生與教師是這場對話的主體，教師是師生平等對話的首席，擔負著參與者、組織者、引導者的角色，或激發(fā)興趣，或啟發(fā)思維，或引領(lǐng)點撥，讓學生充分地走進文本。在這個過程中，教師除了要欣賞、贊美學生呈現(xiàn)的讀者文本外，也要引導學生關(guān)注編者文本，更要敢于構(gòu)建富于個性的教者文本。只有這樣，教師才能發(fā)揮出“引導者”的關(guān)鍵作用。

同樣以《社戲》為例。如果不死扣作者文本，學生容易建構(gòu)出自然美、人性美、情感美的讀者文本。但如果就此結(jié)束，作為教材的編寫目標將無法完全達成。人教版編者將其編入“文化藝術(shù)”單元，和《安塞腰鼓》《竹影》《觀舞記》《口技》放在一起，編者文本就不能不考慮。這就需要教師這個“引導者”進行適當?shù)?、適度地點撥和引導，讓學生能在戲曲藝術(shù)這個點上能有與其知識積累相符的內(nèi)容建構(gòu)。

第3篇：初中論文范文

首先，說明語感的概念，就是對于語言文字的敏銳感覺，是一種心理現(xiàn)象，屬于直覺思維；然后，結(jié)合當前語文教學中存在的一些問題，進一步闡述語文教學中培養(yǎng)學生語感的重要意義；最后，具體論述在初中語文教學中怎樣培養(yǎng)學生語感的問題：（一）、積淀語文知識，提高字詞感受力。（二）、強調(diào)誦讀，增強整體感知力。（三）、理性分析，加強言語實踐。

半個多世紀以前，夏丏尊和葉圣陶兩位老先生就倡導語文教學要重視語感訓練。長期以來，一些學者專家和許多語文教師致力于這方面的研究，“語感”在語文教學中越來越受到人們的關(guān)注，以致成了語文教學理論和實踐的熱點。本文就初中語文教學中的語感問題作一些粗淺的探討。

什么是語感

語感問題，老一輩語文教育家有許多精辟的見解。葉圣陶老先生在《文藝作品的鑒賞》中對語感作了描述：“不了解一個字一個辭的意義和情味，單靠翻查字典是不夠的。必須在日常生活中隨時留意，得到真實的經(jīng)驗，對語言文字才會有正確豐富的了解力。換句話說，對于語言文字才會有靈敏的感覺，這種感覺通常叫做‘語感’”。這是我國關(guān)于語感的最早解釋。夏丏尊先生較早提出“對于文字應(yīng)有靈敏的感覺。姑且名這感覺為‘語感’”。當代一些研究者則認為，語感是“感性和理性相統(tǒng)一的悟性，是一種理性的直覺性或者說是一種直接的理解?！薄罢Z感是“一個人在社會交際過程中對言語形象的理解、儲存、模擬和創(chuàng)造的心智能力?！闭Z感論者對語感這一概念從不同角度作了界定，從不同程度揭示了語感的內(nèi)涵：語感是對語言文字的敏銳感覺，屬直覺思維，是一種心理現(xiàn)象。

二、語感訓練的意義

語感培養(yǎng)在語文教學中有著非常重要的意義。葉圣陶先生說“文字語言的訓練，我以為最要緊的是訓練語感”。呂叔湘先生也同樣提出“語文教學的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學生各方面的語感能力”。

1.語感培養(yǎng)是語文教學的支點和中心任務(wù)。

2000年新修訂的《九年義務(wù)教育全日制初級中學語文教學大綱（試用）》中明確提出：“在小學語文教學的基礎(chǔ)上，進一步指導學生正確地理解和運用祖國語言文字，提高閱讀、寫作和口語交際能力，發(fā)展學生的語感和思維，養(yǎng)成學習語文的良好習慣?！?001年教育部啟動新一輪基礎(chǔ)教育改革，制定的《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗稿）》的課程目標中也明確提出：“具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。”這些都將語感培養(yǎng)放在語文教學的空前的高度。語感培養(yǎng)是語文教學的支點和中心任務(wù)，是語文教學的關(guān)鍵和突破口，是進行語文教學的前提和基礎(chǔ)，又是語文教學的目的之所在。所以要重視語感訓練。

2.有利于增強學生對語言文字的直覺感知，使思考力得到充分發(fā)展。

語感強的人可以敏銳地對語言材料的要點、優(yōu)劣、情味等做出準確判斷、感知；可以讓想象的翅膀自由飛翔；可以不假思索地運用語言順暢地表情達意；寫作時意到筆隨；乃至構(gòu)建個性化的表達方式及風格，擁有自身的言語世界---這其中，蘊積了強烈的創(chuàng)新潛能及無限的思維意識。而學生往往咬文嚼字，望文生義。如“田園”僅僅理解作種田的地方，而沒能想象那一派和諧優(yōu)美的農(nóng)村自然風光；“春雨”僅僅理解為春天的雨，未能聯(lián)想到萬物復蘇生機勃勃的春天。很多學生在寫寫景抒情的文章時，往往只是簡單地列舉名稱，而沒有把自己看到的感覺到的生動形象地表達出來：小草是“綠色的”、“青青的”，花是“紅紅的”“美得無法形容”，卻不會說小草“偷偷地從土里鉆出來”、“青得逼你的眼”、“它展現(xiàn)了春的生機和希望”；各種花“花著甜味兒里帶”（語出朱自清《春》）、“彼此推著擠著，好不活潑熱鬧”（語出宗璞《紫藤蘿瀑布》）。可見，學生的字詞句的積累太少，語言的感悟太薄弱。語文教材中大多是文質(zhì)兼美、內(nèi)容豐富的語言材料。教師在教學中，如果能充分利用，扎扎實實地進行語感訓練，學生對語言文字的直覺感知才會大大增強，思考力才能得到充分發(fā)展。學生通過語感的訓練，對語言文字的直覺感知猶如年輕人談戀愛所慣有的那種“感覺”，“見了‘新綠’二字就會感到希望，自然的化工，少年的氣概等等說不盡的旨趣；見了‘落葉’二字，就會感到無常、寂廖等等說不盡的意味?！?.通過對語感的培養(yǎng)拓展、充實、提高學生的精神境界。

馬克思說：“人不僅通過思維，而且以全部感覺在對象世界中肯定自己......任何一個對象對我的意義都以我的感覺所及的程度為限”。語言當然也不例外。吳濟南指出：“學生在語文課中感受直覺形象，誘發(fā)審美情趣，進行審美鑒賞都必須基于語感。從語感入手對學生進行語文美育，旨在健康的審美心理、高尚的審美觀的形成和確立”。語感是一種心靈的感覺，和一個人的思想情感有著千絲萬縷的聯(lián)系。語言是一種社會現(xiàn)象，具有抽象概括的特征。它在長期的實踐中潛移默化，從而積淀了社會生活和文化熏陶的內(nèi)容和性質(zhì)。如朱自清先生的《春》以詩的筆調(diào)，描繪了花卉爭榮、生機勃勃的春天的圖畫，贊美春的創(chuàng)造力和帶給人們以無限希望，從而激勵人們在大好春光里辛勤勞作、奮然向前。再如被王國維贊為“千古壯觀”名句的“大漠孤煙直，長河落日圓”刻畫了奇特壯美的塞外風光，也傳達出作者被排擠出朝廷幽微難言的內(nèi)心情感。學生通過閱讀，與作者進行思維碰撞和心靈交流獲得審美體驗。所以，通過語感的培養(yǎng)可以拓展、充實、提高學生的精神境界，這是語文教學進行思想情感教育的特征所在，也是優(yōu)勢所在。

語感的培養(yǎng)

基礎(chǔ)教育不斷地改革，教育觀念不斷地更新，新時代的語文教學以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。語感培養(yǎng)在語文教學中如此重要，那么，在中學語文教學中究竟應(yīng)該如何培養(yǎng)學生的語感呢？筆者認為，應(yīng)該主要進行下列三個方面的工作：

1.積淀語文知識，提高字詞感受力。

語言是一種表情達意的符號體系，因此，閱讀者需要具備系列的專門知識和技能。中學生已經(jīng)掌握了一定數(shù)量的字詞，對文字的社會功能、漢字的字形、詞匯的構(gòu)成、短語的組合已經(jīng)有一定的了解。但學生還缺乏敏銳的語言感受力，所以培養(yǎng)語感首先要從字詞積累著手。

中學生已經(jīng)具有一定的語言感受力，他們積累詞語并不僅僅依靠字典、詞典，而是在大量的閱讀中得到的。但說話者、寫作者卻千方百計地掙脫語言系統(tǒng)的規(guī)則，以便把自己想要傳達的內(nèi)涵意義表達出來，而這往往是流動的、可變的，具有個人傾向。學生要真正體會其中韻味，就必須有相應(yīng)的語文知識的積淀。如欣賞李清照的《醉花陰》“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”，一個“瘦”字，寫出了深秋時節(jié)多愁善感、獨守空閨的婦人懷念親人、孤獨寂寞的情思，這種意味哪是字典上能查到的？再如馬致遠的《天凈沙-秋思》中出現(xiàn)的九個名詞：“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”、“小橋”、“流水”、“人家”、“古道”、“西風”、“瘦馬”，在詞典上的解釋能與詞作者表現(xiàn)的長期漂泊異鄉(xiāng)的游子的惆悵之情劃上等號嗎？主體性原先積累與儲存的經(jīng)驗、知識跟當前所面臨的問題相互撞擊，才會迸發(fā)出耀眼的直覺思維的火花。西蒙說，直覺是“利用了已有的知識認識了當前的情景”。布洛赫也指出：“我認為直覺和經(jīng)驗二者是密切相關(guān)的，所謂直覺，是把那些你已經(jīng)了解得很充分的事物的認識拼起來形成一個更完整的認識。”沒有主體原有的經(jīng)驗、知識作前提，直覺思維只能是飄忽不定的鏡花水月。一般說來，語文學習的經(jīng)驗越豐富，對語文知識理解得越透徹，就越容易對語文中的現(xiàn)象與問題產(chǎn)生直覺。所以，在語文教學中，要注重提高學生的字詞感受力，從而逐步提高學生的語感。

2.強調(diào)誦讀，增強整體感知力。

對于學生來說，想要培養(yǎng)良好的語感素質(zhì)，除了引導他們自覺感知客觀社會言語對象，豐富語感素質(zhì)的感性因素外，主要的和首要的途徑是學校的語文課的教學。良好的語感素質(zhì)必須以相應(yīng)的教學形式加以保證，才能得以有效培養(yǎng)。

“讀書百遍，其義自見”，大量地閱讀文章，當所汲取的言語作用達到某種程度，即言語本身的規(guī)則在言語主體身上積淀到相對完整和鞏固的程度時，積淀在言語主體的言語規(guī)則自動進行組合、調(diào)整，最終形成一種語言直覺結(jié)構(gòu)。要使學生形成語言直覺結(jié)構(gòu)，教師必須加強學生的誦讀。閱讀教學的主要任務(wù)是增強學生對閱讀內(nèi)容和形式的感受性，啟發(fā)、引導學生感受課文的言語，把文質(zhì)兼美的課文言語轉(zhuǎn)化為學生的語感素質(zhì)。如朱自清的《背影》是篇敘事散文，描寫了20年前的父親在火車站送“我”的情景，從所記內(nèi)容看，作者為什么不選用《回憶我的父親》這個既通俗又樸實的題目？從所記情景看，作者為什么不用《送別》這個更見凄切的標題？這就得引導學生仔細揣摩文章的內(nèi)容，通過比較方可明白原題的佳妙和不可更改的理由。寫父親過鐵道為“我”買橘子的過程一系列的動作描寫，教師利用朗讀，讓學生在讀中想象、揣摩，讀讀悟悟，教師點撥：“‘蹣跚’可見步履的不便，從月臺下去所以用‘探’，‘攀’和‘縮’可以想象爬的困難?！蓖ㄟ^抓重點詞句的品味訓練，讓學生既明白語意，也悟到語言的情味，從而很好的培養(yǎng)學生的語感。再如曹操的《觀滄?！吠ㄟ^寫滄海，抒發(fā)了他統(tǒng)一中國建功立業(yè)的遠大抱負。這種情感在詩中沒有直接表露，而是把它蘊藏在對景物的描寫當中，“水何澹澹，山島聳峙。/樹木叢生，百草豐茂。/秋風蕭瑟，洪波涌起”勾畫了大海吞吐日月、包蘊萬千的壯麗景象，“日月之行，若出其中；/星漢燦爛，若出其里”創(chuàng)造了一個極其開闊的意境，給詩歌增添了積極的浪漫主義的色彩，表現(xiàn)詩人自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄。正如朱熹所言，閱讀要“涵詠”，要有強烈的作者、讀者的角色意識，沉浸在生動具體的言語情景中。周振甫先生認為：“作者由氣盛決定言之短長與聲之高下；讀者則人言之短長與聲之高下中求氣，得到了氣，就能體會到作者寫作時的感情”（《文章例話·因聲求氣》）。所以古人要求“必諷誦之深且久，使我之心與古人沂合于無間，然后能得契自然之妙，而終極其能事?！保◤堅ａ摗杜c吳函父書》）新編的《語文課程標準》在“附錄”部分“關(guān)于課外讀物的建議”中提到，要求學生九年課外閱讀總量到400萬字以上，可見閱讀的重要。

總之，語感像一股流水，教師通過對學生的閱讀訓練，增大它的流量；同時要注意對學生的引導，使它流向既定目標。

3.理性分析，加強言語實踐。

一個人的語感素質(zhì)也得益于后天的理性成分。每一個正常的人都有一定的語感技能，否則人們便無法進行言語交際了。但是，后天接受語文教育的差異，會造成人們語感素質(zhì)和技能的差異。具體到每一個人，語感的素質(zhì)有高下之分，即其深度、廣度、美度、敏度無不因人而異，其語感技能自然就有強、弱之別。一般地說，文化程度和語文素質(zhì)越高，接受和發(fā)出言語符號的范圍和深度就更為廣闊和深入，精神、心理活動更易趨向細致和深刻，語感素質(zhì)就更高，語感技能就更強。一個大學教授和一個文盲的語感水平是不能同日而語的。強調(diào)語感作用，決不意味著排斥或輕視語文知識的教學。語文知識可以提高語感的質(zhì)量，因為“只有理解的東西才能更深刻地感覺它”（語）。語感主體只有經(jīng)常地、有目的地進行對言語對象的認知、感受和理解，才能提高語感素質(zhì)的水平，使之由初級的、淺層次的語感水平向高級的、深層的語感水平推進。這也正是我們進行語文教育的教學目標。

言語實踐亦即語感實踐，讓學生自己接觸和使用語文材料?；A(chǔ)教育語文教學的主要目的在于使學生習得語言的實際能力，或者說以感性為主，而感性又總是直接與實踐聯(lián)系著?！皩W生的語感由學生自己對言語對象的直接感受積淀而成，是學生‘感’的結(jié)晶，而非教師‘講’的產(chǎn)品，語文教學的主要手段是以學生為主體的讀、寫、聽、說實踐”。所以，學生學習的能動參與積極性發(fā)揮得怎樣，取決于學生的語言實踐感受。因此，只有通過長期有效的訓練，在學生的意識與行為之間建立起條件反射性的關(guān)系模式，才能將有意識的語言知識規(guī)則等變成無意識的感覺。近年來，語文教學界已有越來越多的人更加重視語文實踐活動，如朗誦、演講、作文等，各種實踐活動既有對內(nèi)容的美的追求，又有對文學語言的美的追求，二者在美感修養(yǎng)上是息息相通的，都能使學生獲得良好的語感訓練。

語感是一種語言修養(yǎng)，是長期的規(guī)范的語言感受和語言運用中養(yǎng)成的具有濃厚經(jīng)驗色彩的比較直接、迅速感悟語言文字的能力。21世紀是充滿機遇和挑戰(zhàn)的世紀，是一個科學技術(shù)更加發(fā)達、競爭更加激烈、社會對人的素質(zhì)要求更高的世紀。現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)，具備包括閱讀理解與表達交流在內(nèi)的多方面的基本能力。所以，新世紀的語文教學應(yīng)強化語感訓練，提高學生的人文素養(yǎng)，才能使學生真正適應(yīng)新時代的嚴峻挑戰(zhàn)。

注釋：

轉(zhuǎn)摘自《葉圣陶語文教學論集》（北京教育科學出版社1980年8月版上冊，第267頁）

轉(zhuǎn)摘自周振甫《夏先生談中學語文教學》（《中學語文教學》1986年第6期）

楊炳輝《試談?wù)Z感教學的性質(zhì)》（《中學語文教學》1991年第12期）

龔向明《參與和合作：走出語感教學誤區(qū)》（〈〈語文學習教學爭鳴錄〉〉2000年10月）

《葉圣陶語文教學論集》（北京教育科學出版社1980年8月版上冊，第265頁）

《語感與語文美育》（《中學語文教學》1992年第11期）

轉(zhuǎn)摘自劉電芝《試論直覺思維的心理機制》（《教育研究》1988年第1期）

苗文杰（《黑龍江教育學院學報》1992年第2期）

參考書目：

1、《葉圣陶語文教學論集》（北京教育科學出版社1980年8月版）

2、《中學語文教學》（人民教育出版社1986年第6期、1991年第12期、1992年第11期）

3、《教育研究》（教育研究雜志社主編：高寶立1988年第1期）

第4篇：初中論文范文

（一）創(chuàng)設(shè)源于生活的問題情境，讓學生經(jīng)歷收集信息的過程。

教學中，教材上呈現(xiàn)的情境雖然也貼近生活，但是數(shù)學信息總是比較清晰地出現(xiàn)在學生面前，那么學生自然省去了收集信息的過程。因此，教師可以創(chuàng)設(shè)一些源于生活的問題情境，減少對信息的加工，讓學生經(jīng)歷在凌亂的數(shù)學信息中進行收集與整理信息的過程。

（二）創(chuàng)設(shè)只有問題的情境。

在學生已經(jīng)有了一些生活經(jīng)驗和知識積累的基礎(chǔ)上，教師可以創(chuàng)設(shè)只有問題的情境，這個情境要有趣，能引起學生的興趣。學生根據(jù)生活經(jīng)驗，想要解決問題必然需要一些數(shù)學信息，教學時，教師可以用“放電影”式的辦法根據(jù)學生的需求逐個出示數(shù)學信息，這樣用另一種方式讓學生學會了尋找數(shù)學信息的策略。

二、重視探究的過程，關(guān)注策略的形成

在教學中，教師不應(yīng)只看學生是否解決了問題，更要關(guān)注解決問題所用的策略的形成過程。其實這意味著關(guān)注學生解決問題中的探究過程，思維的參與程度，因為這是學生優(yōu)化策略的形成和策略內(nèi)化的基礎(chǔ)，所以要給學生探究問題的空間。

（一）深入地探究有利于策略的優(yōu)化

當需要對信息進行整理和篩選的問題擺在學生面前的時候，教師一定放手讓學生進行自主探究。實踐證明，學生整理信息的方式是多種多樣的，并呈現(xiàn)出一定的層次：有的把信息抄下來；有的把信息由順序的排列；有的把信息進行分類，有的利用表格整理信息，還有的將信息畫在線段圖上……這些學生的活動使信息的收集與整理更加有條理，進而有利于解決問題過程中對數(shù)量關(guān)系的分析，這一環(huán)節(jié)學生已經(jīng)在嘗試尋找整理信息的策略。學生對信息整理后，一定會有步驟地運用有用的信息解決問題，先解決什么，后解決什么，由于學生思考問題時的切入點不同，自然產(chǎn)生的方法與過程也就不同，但是此時學生已經(jīng)找到了解決問題的策略。但是數(shù)學教學也要提倡“優(yōu)化”思想，對學生的思維要求又提高了。所以解決問題時所產(chǎn)生的不同策略可以通過學生之間或者師生之間的交流和討論，找到最優(yōu)的策略。

（二）深入的探究過程有利于策略的內(nèi)化

學生在深入探究的過程中，無論自己想到的是何種策略，也說明他的思維是深度參與的，這種獲得策略的過程是深刻的。而最優(yōu)的策略要么是與他人交流討論得到的，要么是自己的最優(yōu)策略被同伴肯定，都可以構(gòu)成優(yōu)化策略的內(nèi)化。經(jīng)歷這樣的內(nèi)化過程對每一個學生在解決問題中形成發(fā)現(xiàn)、探索并應(yīng)用策略的意識有著潛移默化的作用。

三、注重及時的反思，提升學生對策略的認識

第5篇：初中論文范文

語文教材內(nèi)容不僅文字優(yōu)美，而且情感豐富，教師創(chuàng)設(shè)情感情境，一方面可以營造良好切合的氣氛，促使學生理解文章的意思，另一方面可以深化啟發(fā)學生語文學習，促使學生學會體會和發(fā)掘情感，推動學生的語文學習。因此，初中語文教學中，教師可以創(chuàng)設(shè)情感情境，優(yōu)化開展語文教學。首先，教師可以通過專業(yè)的語文朗誦資料創(chuàng)設(shè)情感情境。例如，教師在講《海燕》這首詩歌前，可以從網(wǎng)上搜尋專業(yè)的朗誦材料，在課堂上播放給學生聽，讓學生在欣賞過程中感受詩歌中包含的深意，從而更好地理解語文教學內(nèi)容，豐富學生情感。其次，教師可以利用多媒體創(chuàng)設(shè)情感情境，加深學生的語文學習和體會。如《父母的心》這篇文章，教師在講解之前可以通過多媒體播放《世上只有媽媽好》這部電影給學生看，讓學生領(lǐng)會電影中深厚感人的母子之情，然后開展文章內(nèi)容講解，使學生更透徹地理解文章內(nèi)容和深意。教師創(chuàng)設(shè)情感情境教學不僅有利于學生語文學習進步，而且有利于學生情感陶冶和豐富。

2.創(chuàng)設(shè)生活教學情境

語文文章是作者對現(xiàn)實生活的描述或者深化，所以與我們的生活有相似之處。教師想要讓學生進一步理解語文內(nèi)容，就需要創(chuàng)設(shè)相符的情境，讓學生深入體會、深入學習。因此，在初中語文教學中，教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)生活教學情境，引導學生更積極專注地學習。例如，教師在講解《端午節(jié)》這篇文章時，可以讓學生說說端午節(jié)大家都做什么。有的學生可能說：“吃粽子，賽龍舟?！庇械膶W生會說：“插艾草?！碑攲W生回答以后，教師再問問學生為什么要做這些事呢？大部分學生會說：“紀念屈原?！甭犕陮W生的回答后，教師再展開文章講解，提高學生學習主動性和積極性。再如，教師在講魯迅的《從百草園到三味書屋》時，可以給予學生一定時間，讓他們回憶自己年少的經(jīng)歷和心境，通過回憶勾起學生對童年的美好體會，營造積極的教學氛圍，使學生更好地學習這篇文章。教師創(chuàng)設(shè)生活教學情境能使語文教學不再晦澀難懂，從而減輕學生聽課和理解知識的難度和壓力，讓學生認識到學習的精彩。

3.創(chuàng)設(shè)言語教學情境

在初中語文這門課程中，雖然教學方式先進多樣，但絕大部分語文教師主要采用口頭講授的方式。所以教師的言語與教學效果息息相關(guān)，教師對于言語的有效運用，能為語文教學增強效果和魅力。因此教師要想更好地把握語文課堂，就要反思和提升自己的言語掌控能力，有效創(chuàng)設(shè)言語教學情境。首先，可以提高言語的幽默性。教師在語文教學中可以多說網(wǎng)絡(luò)流行語，穿插小笑話，在調(diào)節(jié)教學氛圍的同時，激發(fā)學生對語文學習的熱愛，推動學生語文學習。其次，教師可以將感情與教學內(nèi)容相結(jié)合，使學生通過教師的言語更好地體會教學內(nèi)容，加深理解和掌握。例如，教師在講《黃河頌》這首詩時，可以通過飽含感情的朗誦，讓學生感受句子間語氣和感情的變化，既可以讓學生充分感受詩歌的美，又可以加深學生對詩歌中感情的體會。教師創(chuàng)設(shè)言語教學情境，能讓學生更好地理解教學內(nèi)容，提高語文成績，促進自身綜合素質(zhì)提升。

4.總結(jié)

第6篇：初中論文范文

《新語文課程標準》在“教學建議”中確切表明：“語文教學需為學生創(chuàng)設(shè)良好的自主學習氛圍，有助他們樹立主體意志”，“教師要為學生的閱讀實踐創(chuàng)設(shè)良好氛圍，提出有利條件，盡量注重學生閱讀情緒的主動性、閱讀需要的多樣性、閱讀心理的特殊性，重視學生個人的意見，需激勵學生批評提問，發(fā)表不同見解。教師的點撥是一定的，但不能以自己的解析講解替代學生的獨立閱讀”。可見，《新課標》注重學生在課堂教學中的主導位置，基本肯定了學生是語文學習的主體，而“教師是學習活動的組織者和領(lǐng)導者”，要“盡力滿足其（學生）學習需求，支持其（學生）優(yōu)點和個性的發(fā)揮”。一言以蔽之：《新課標》，以生為本，以學為主。

當今在新課程背景下，語文課堂上盛行一種被稱之為“問答式”的教學方式。這種由老師先依據(jù)課文內(nèi)容擬好思考題，然后在授課時向?qū)W生連珠式發(fā)問的教法，究其實質(zhì)就是“師本”教育，由于它是以教師預先設(shè)置好的思路去替代學生的思維進程，以教師預先預備好的答案為最后的學習目的，而學生則自始至終處在被動的學習和思索情況當中。因此，這種教學方法不僅能讓很多學生對老師產(chǎn)生嚴重的依靠思維而不愿主動地去發(fā)掘問題和研究問題,并且還限制了學生的思維方式，壓制了學生的創(chuàng)新思維潛力。借鑒此認知，需要放棄自我早已習慣的“問答法”，而是讓學生直接和文本對話，他們需要在已有知識的根本上自主地發(fā)掘問題，提出問題，并最終解決問題。作為教師或在一旁傾聽學生的解析探討，或和學生開展平等的對話，或?qū)W生的奇思異想、特別感受給予發(fā)自內(nèi)心的贊揚和欣賞。這一體驗沒想到取得了意想不到極為顯著的教學成效。

2在教學中進行先學后教的方法

2.1落實“先學”

“先學”是“指導—自主學習”的重要特點和核心?！跋葘W”是教導學生課前獨立學習，體驗練習，體現(xiàn)學生自主學習精神。采取對學生“先學”的培育，尋求學生自我教育意志和自我教育潛力的發(fā)展。“先學”學什么？怎樣學？這是實踐“指導—自主學習”首先處理的問題。在教改實驗中，我們通常發(fā)現(xiàn)學生的超前學習是膚淺的、片面的，無法體現(xiàn)“先學”的“要求”。我們認識到學會“先學”需要一個進程、一定方法、轉(zhuǎn)變教和學的理念。

一是一定要改變教師教學理念。教師主要解決三個理念：急于求成觀念。俗話說：欲速則不達。在這個“先學”過程中，蘊含著教導的力量因素、學習方法、學習態(tài)度、家庭環(huán)境、社會背景等，要求教師的究因識果，體察求索；潛能認識觀念。要相信學生擁有獨立學習潛質(zhì)。提供足夠時間和適當幫助，百分之九十五的學生可以學習一門學科達到高水平掌握；人性觀念。教師要對學生保持積極、向善、信賴的態(tài)度，相信學生擁有自我負責精神，能夠獨立學習，自我實現(xiàn)愿望，以人生幸福尋求人性化教育。二是“先學”需要一定方法。常規(guī)性先學。我們重點把它放在閱讀和雙基的學習。例如：語文“三讀”，生字詞讀寫記（音形義）、語法修辭、語句插圖等。數(shù)學讀懂教材，理解線式、圖式、格式表達意思等，切重于“做數(shù)學而不是說數(shù)學”教學理念，強化問題、策略何在研究；引導性先學。在“指導—自主學習”中我們針對教材（篇章）目標精要、重難點等，保證以導學提綱、預習指要、實踐操作、收集材料、社會調(diào)查等方式作為先學指南或拐杖。在這些富有特色、形式多樣的導學，具有“吊胃口”作用和激勵學生好奇心，充滿挑戰(zhàn)性、趣味性和探索性；拓展性先學。學生在自主學習教材基礎(chǔ)上，由教師指導參閱和教材內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的課外讀物、材料、了解社會、歷史背景，以更好地解決、學習教材。在這點上我們重點抓好教師“備”的針對性指導，全面掌握相關(guān)參閱資料，以提高自主學習成效。總之，落實“先學”使問題形成、提出，使矛盾、困惑碰撞，逼近最近發(fā)展區(qū)，逼迫學生思考，使學生帶著問題走進課堂，走近同學、小組和教師。

2.2怎樣“后教”

“后教”也是“指導—自主學習”的一個主要特點。學生已超前先學，教師“后教”什么呢？創(chuàng)建課堂教學新常規(guī)。這是有別于舊常規(guī)的壓抑、嚴整、呆板的課堂制度。它以學生精神放松，形體自如，活中有序為特點。在自主性、探究性、合作性、創(chuàng)造性學習中，允許學生發(fā)言不舉手，先上就上，暢發(fā)己見，并學會傾聽，快速思考；學會補充，表達自己的想法；引起學生學習意向。創(chuàng)設(shè)學生認知沖突情境，引發(fā)學生學習欲望，讓思維擦出火花，讓矛盾碰撞，使學生積極加入有意義學習行列。尊重學生的選擇，讓個性自主張揚，煥發(fā)思辯活力，汲取他人觀點為我所用，激活學生挑戰(zhàn)、迎戰(zhàn)的能力；讓學生選擇學習方式。讓學生以自己方式、方法、手段、角色等表現(xiàn)自我，表達自己行為，表述自己認知，表演自己創(chuàng)作，滿足學生表現(xiàn)欲望，以符合學生認知、情感需要，以“讓”為“促”，體現(xiàn)學生主體地位；提供必要幫助。當學生思維沒有方向時，給予指點迷津，確立航標。當學生思維受阻時，給予鋪路架橋，糾正錯誤。當學生思維外放時，給予正面牽引，把握教材。當學生思維定勢時，給予側(cè)向、發(fā)散的啟發(fā)。在學生思維“山窮水盡”時，給個“柳暗花明”的啟示；把球拋給學生，促進交往互動。創(chuàng)設(shè)機會，把球拋給學生，也讓教師多說一些“我也不懂，不知道”，裝無知和愚笨，讓學生多些互動，多些探究。交往可分為語言交往、情感交往、動作交往，課堂教學注重以活動促開放，以開放促發(fā)展，通過活動提升學生交往能力?；涌煞譃閹熒?，做到矮化師高，讓教師做個“平等中的首席”。生生互動，讓出機會，讓出問題，讓學生自己解決。生本互動，引導學生與書本（教材）交流，回到文本中再認知，再發(fā)現(xiàn)。

3在教學中實行先學后教的策略

3.1以學為主

人本主義學習論者認為，學習者擁有一種內(nèi)在的、天然的學習趨向，人的學習潛質(zhì)是無限的，學生是選擇教學進程和其結(jié)果的主體。教學進程不需要由教師直接實行，在教學進程中教師只需當作“看守者”和“助手”，他的位置不是站在學生面前的講臺上，而是應(yīng)當站在學生的背后。通過自我教學實踐，堅信以生為本、以學為主的語文課堂教學，定能喚起學生內(nèi)在的學習情緒和潛質(zhì)，充分調(diào)起學生的學習天性，使其愉快、主動、積極地學習。

例如，在教《傷仲永》一文，需要學生綜合練習三作課前預習，并事先把教法定為“分組辯論法”。當天，很多同學不但熟讀研讀了選文，甚至有些同學還上網(wǎng)查找了很多有關(guān)的資料。第二天課堂上，學習氛圍自然非?；钴S，持不同觀點的同學各抒己見，旁征博引，侃侃而談，發(fā)表了很多老師想不到和《教參》中見不到的觀點和看法。一節(jié)課下來，教師無法講上三言兩語，基本成了一個“多余的人”，只需鑒賞學生的奇思異想就可?？梢姡谡Z文課堂上，只要給學生以“學”的自治權(quán)，努力激起學生學習的積極性，不僅能夠規(guī)避教師教得身心疲倦，滿頭白發(fā)，且教學品質(zhì)低下的尷尬狀況，并且還能把學生從苦學厭學而又不能不學的痛苦境地里解救出來。因此，以生為本的教學是師生“雙贏”的教學。

3.2先學后教

在一些教師的潛思緒中，學生是無知的，一定要教才能會；學生是不善思索的，一定要教才會解析；學生是缺少自學潛力的，一定要教才會讀懂文章。這一錯誤思想不僅否定了學生的學習潛質(zhì)，也否定了學生的主體地位。在它的支配下，教學進程也就變成了“先教后學”“我教你學”的進程，這種以教代學的“填鴨式”教學模式，奪去了學生思索、抉擇和嘗試的權(quán)利，只能扼殺學生個性的發(fā)揮和創(chuàng)造力的發(fā)展。所以，語文課堂上不妨反其道而行之，教師激勵學生先自主學習；假如在自學進程中出現(xiàn)問題，產(chǎn)生疑慮，就激勵學生展開研究、協(xié)作學習；假如仍不能解決問題，教師才去“教”，而這時的教就是和學生一起去探究問題，和學生一起展開平等的對話交流?？鬃釉唬骸皩W，然后知不足?！苯處煹慕虘?yīng)在學生“知不足”之后，這樣才可有針對性。比如：文學作品教學，教師就要多激勵學生實行自主學習、合作學習，勤查工具書，梳通字句，倘若還有不明白意思的文言詞句，再師生一同研究解析。又如：欣賞小說、戲劇等文學作品，教師更需激勵學生綜合自我的生活經(jīng)驗、生活閱歷、審美情趣，自主解讀文本，對文本中的形象作出個性化的解析，其后才是師生共研那些不解謎題。教師在教《背影》和《風箏》時采取的就是這種“先學后教”的教學模式。倘若如此，豈能聽到這等讓人拍案贊嘆、新奇精辟的理念。

3.3以學定教

在語文課堂教學中，一直以來都是以教師的“教”確定學生的“學”，教師的“教案”確認學生具體的學習目的、學習內(nèi)容、學習進程甚至學習方法。而正是這種教學模式才致使了語文課堂的哈欠連天、死氣沉沉。因為假如一堂課中學生的“學”全依照教師的“教”去實行，而所學的又非學生所愿學的或是學生所不認可的，那么，學生的“學”絕不是真正的“學”，教學的失敗也就不可回避了。所以，在課堂教學中，老師需要因時制宜，因生制宜，依據(jù)學生的學習情況和反應(yīng)，積極靈活地整改教學思路和方式，將教師教的思路和學生的思路動態(tài)地綜合在一起。這種開放性、生成性的語文課堂教學模式，可使每個學生都能積極主動地加入到課堂教學的活動中來。這種“以學定教”的語文教學模式，盡管會給教學者帶來更多的“麻煩”，但卻會打碎教學者固有的思維禁錮，拓展教學者的視野和心胸，引導教學者進入一個前無古人后無來者的時尚、新奇、個性的年輕世界，真正做到“教學相長”的理想境界。例如：在教授《給巴特勒的信》一文，如果非學生大膽提問，教師對小說認識恐怕仍然有一定年齡限制性，而“警世小說”和“揭示人性弱點”這些大違定論充滿時代色彩的聲音也就無法聽到了。

3.4用體驗代認知

第7篇：初中論文范文

閱讀教學中的問題設(shè)計環(huán)節(jié)對閱讀教學的效果起著至關(guān)重要的作用，閱讀教學的問題設(shè)計指的是教師為了引導學生能夠更好地對教學材料進行閱讀和理解而設(shè)計的一些問題。學生帶著這些問題去閱讀教學材料，可以激發(fā)他們的好奇心，使他們更加主動地想要去了解這些材料。這使得學生能夠更加快速地掌握教學材料的內(nèi)容。因此，要使閱讀教學的效果達到最佳，就要設(shè)計一些比較優(yōu)秀的問題。以下，是在進行問題設(shè)計時，需要注意的幾個原則性問題。（1）設(shè)計的問題要與實際教學結(jié)合，不能脫離教學大綱的內(nèi)容、不能超出學生的適應(yīng)能力；（2）設(shè)計的問題不要過于簡單，要給學生一定的想象空間，鍛煉他們的發(fā)散思維與想象空間；（3）設(shè)計的問題要聯(lián)系教學材料，對教學有實際的引導作用，有一定的意義和內(nèi)涵。

二、語文閱讀教學問題設(shè)計當前的困惑及對策

1.當前閱讀教學問題設(shè)計的困惑。

閱讀教學法在當前的初中語文教育中已經(jīng)得到了一定范圍的應(yīng)用，但是效果還不夠明顯，通過對初中語文的閱讀教育調(diào)查發(fā)現(xiàn)，主要原因是當前閱讀教學中問題的設(shè)計存在以下兩點不足：（1）問題設(shè)計單一化。有一部分教師在設(shè)計問題時，總是采用同一種提問方式，學生對這些問題早已經(jīng)司空見慣，很難提起興趣繼續(xù)閱讀，這就促使閱讀教學沒有達到很好的效果。（2）問題設(shè)計沒有體現(xiàn)實際應(yīng)用意義。部分教師在設(shè)計問題時，沒有實際起到引導學生的目的，只是一味追求問題數(shù)量的多少，使學生在閱讀的過程中沒有真正思考他們所要獵取的內(nèi)容，導致了閱讀教學效果不佳，制約了閱讀教學的發(fā)展。

2.語文閱讀教學問題設(shè)計的對策。

（1）問題的設(shè)計與學生的興趣愛好相適應(yīng)。學生在學習過程中，往往都是根據(jù)自己的興趣愛好來選擇科目學習。所以，根據(jù)這一特點，在問題的設(shè)計上，可以選擇一些學生感興趣的問題，還可以通過設(shè)置一些問題情境，使學生更快地融入到這些問題中，從而幫助他們對教學材料有更好的理解。教師可以通過一些高科技的教學儀器來跟學生進行溝通交流，比如現(xiàn)在初中教學中會經(jīng)常使用到的投影儀、幻燈片等等。如在蘇教版語文教材，九年級上冊魯迅先生“故鄉(xiāng)”這一章節(jié)中，教師可以先利用多媒體播放一段關(guān)于魯迅先生生平的簡介，讓學生對作者有一定的了解。然后逐步引導學生進入課文，在講解課文的時候，還可以播放一些關(guān)于故鄉(xiāng)這篇文章的視頻，讓學生對課文有更深的理解。通過視頻，可以使學生感受這個故事中有哪些情節(jié)是課文中未提及的，然后通過提問與思考，發(fā)散學生的思維，來完成閱讀教學。（2）問題的設(shè)計與學生的適應(yīng)能力相適應(yīng)。每一個學生對新事物與新知識的接受與適應(yīng)能力都是不同的，因此，在設(shè)計問題的時候要充分考慮到學生的接受與適應(yīng)能力。只有這樣設(shè)計問題，才能使閱讀教育達到更好的教學效果。如在蘇教版語文教材，九年級上冊“成功”一節(jié)中，教師就可以通過對有不同興趣愛好的，學習能力、學習基礎(chǔ)有所差異的學生進行分組，每一個小組都應(yīng)該包括不同類型的學生。這樣所分出的小組全面性更突出，組員之間可以互相取長補短。分完組后，教師可以讓每一組都來討論對成功的認識與理解，然后每個組派出一名代表對本組的理解進行歸納總結(jié)。（3）問題的設(shè)計與學生的探索能力相適應(yīng)。語文是一門綜合性、實踐性相當強的學科。如何才能使其能夠得到更好的應(yīng)用，就要在設(shè)計問題的時候突出學生對語言文字的應(yīng)用能力。如在上述問題“成功”一節(jié)中，小組討論之后，教師可以設(shè)置一個自由辯論的時間，讓持有不同觀點的同學來進行自由辯論，看他們哪個組的論據(jù)更加具有說服力。通過自由辯論，可以提高學生對語言文字的應(yīng)用能力，激發(fā)學生對未知生命的探索欲望。這樣，閱讀教學就可以達到預期的效果。

三、結(jié)語

第8篇：初中論文范文

1、看標題

題目是詩歌的窗口，詩歌的多數(shù)題目都能明確交待其寫作主題與類別。如標題中有“懷古”“詠懷”的一般是懷古詩，如蘇軾的《念奴嬌•赤壁懷古》，辛棄疾的《永遇樂•京口北固亭懷古》；以“物象”為標題的一般是詠物的詩歌；題目中出現(xiàn)“塞”“征”等字眼的多是戰(zhàn)爭或邊塞詩，如《涼州詞》、《少年行》等；有“送”或“別”等字眼的一般是送別詩等等。

2、析背景

只有了解作者的生平和詩歌的創(chuàng)作背景，才能全面合理地理解詩歌的言語。如：白居易生活在安史之亂的時代，他的詩反映了官吏的貪橫與他們豪華奢侈的生活以及勞動人民的饑寒交迫，了解這些有助于我們讀《賣炭翁》。再如辛棄疾、陸游、屈原等，他們一生圖志不能酬，詩歌帶有濃厚的情感色彩。其它的如李白、蘇軾、李清照等的詩歌，多與他們鮮明的個性相統(tǒng)一。

3、抓關(guān)鍵詞

關(guān)鍵詞就就是是作品中那些最能表現(xiàn)主旨的字詞，就是詩眼。如《渡荊門送別》“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”中的“憐”字，表達了詩人對故鄉(xiāng)的萬千思緒；“斷腸人在天涯”中的“斷腸”形象地表達了詩人思念之情。捕捉住了這些關(guān)鍵詞也就捉住了詩歌的靈魂。

4、感受詩歌情感意境

詩是抒情藝術(shù)，詩人通過言語把自己的情感賦予其中，讀者如果讀懂了詩人的情感，就能與之相通地產(chǎn)生共鳴，獲得美的享受，這個感情接受的過程，就是對詩的抒情美的鑒賞。詩是言短意長地感染人的文學，以含蓄為上乘。讀詩，通過反復咀嚼，密詠恬吟，得到一種意味，讀詩讀出味來，說明觸及到了詩的弦外音，鑒賞到了詩的含蓄美?！耙馀c境”二者是辯證統(tǒng)一的，一首詩讀的遍數(shù)多了會有這樣的感覺，或為詩人的感情打動，或為詩中氣氛包圍，或為詩中的自然圖景吸引，這便是詩的意境。

二、用好“閱讀、感悟、聯(lián)系、總結(jié)”四種手段

如何從上述的幾個維度去賞析詩歌呢？這需要一些技巧作為支撐。筆者認為：應(yīng)該用好“閱讀、感悟、聯(lián)系、總結(jié)”四種手段基本的手段來賞析詩歌。

1、抓好閱讀關(guān)

感性認識是理性認識的基礎(chǔ)，只有對詩歌的題目、作者生平與創(chuàng)作背景有了一個充分的感性認識，讀者才能在此基礎(chǔ)上去感悟詩歌中蘊含的情感與意境，才能與作者產(chǎn)生共鳴，認可作品進而學習作品的創(chuàng)作手段與方式方法。同時，閱讀文本也是獲取大部分感性材料、鑒賞詩歌的唯一和先決的條件。那么，如何去讀呢？首先，要設(shè)置好情境，讓學生在情境中去讀，這個情境可以是喜境，也可以是悲境，還可以事先選出與所讀詩歌類型相同或相反的詩歌，在比較中讀?？梢月x，也可以快讀，還可以不快不慢、抑揚頓挫地讀等，目的就是要讀出詩歌的韻律節(jié)奏、意境與情感。如李煜的《虞美人》中的“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”與“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，只有通過讀，才能把握其語氣節(jié)奏的輕重緩急，了解詞人的心緒。同時，通過讀還可以抓住關(guān)鍵詞，如“小樓昨夜又東風”中的“又”字等?！伴喿x”雖然只是讓學生粗淺地感知到了詩歌的輪廓，卻給鑒賞奠定了基礎(chǔ)。

2、感悟是關(guān)鍵

悟是指在感性認識的基礎(chǔ)上的理性思考，是比閱讀更高級的一個環(huán)節(jié)，是學生了解詩歌的創(chuàng)作手法和技巧的過程。那么，我們悟什么呢？我認為：要悟詩歌的情境與關(guān)鍵詞。首先要讓學生找出詩歌中的意象進行揣摩，如《琵琶行》中的“楓葉荻花秋瑟瑟”營造出的氛圍、《從軍行》“青海長云暗雪山”的意象、“明月松間照，清泉石上流”、“渡頭余落日，墟里上孤煙”、“大漠孤煙直，長河落日圓”、“秋水共長天一色，落霞與孤鶩齊飛”、“千嶂里，長煙落日孤城閉”等的意境、《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”的基調(diào)等等。其次要悟關(guān)鍵詞，如“小樓昨夜又東風”的“又”字，“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”中的“自”、“空”二字，我們要教會學生從詞的本義入手，去悟其在詩境中的深層含義。

第9篇：初中論文范文

1.1開展不同文學體裁教學語言的研究

初中生正處在語言學習的重要階段，教師需在語文課堂教學中合理設(shè)計課堂語言教學內(nèi)容，組織好語言變化，在課堂教學中講解出來，讓學生真實的體會到語言的魅力，進而提高學生的語言學習能力，提高教師教學語言的整體性水平。這就要求初中語文教師善于發(fā)現(xiàn)教學中存在的問題，總結(jié)課堂經(jīng)驗，將語言的多樣性充分發(fā)揮出來，不拘于一種語言形式。

1.2初中語文教師需努力提升自身語言修養(yǎng)

教師需不斷提高自身文學素養(yǎng)，才能更好的組織語文教學內(nèi)容，更好的引導學生學習語言知識。語文教師除了熟知心理學、教育學等學科知識內(nèi)容外，還要修習其它學科內(nèi)容，來充實自身的教學素質(zhì)。另外，初中語文教師還需認識自身語言知識結(jié)構(gòu)的不足之處，依照教學實踐情況，提前做好備課工作。

1.3初中語文教師需努力提高教學語言的藝術(shù)性

興趣是學習的首要前提，教師要讓學生對語文課程產(chǎn)生興趣，關(guān)鍵在于講授是否能設(shè)疑激趣，講述扣人心弦。語文教師只有不斷提高語言的基本功，通過各種途徑激發(fā)出學生的求知欲，強化學生學習動機，改善課堂教學氛圍，使之活而不亂，嚴而不死。同時，教師還需博采眾長，總結(jié)與教材內(nèi)容相通的笑話、習俗、典故、詩詞、諺語等，并將其引入課堂，以塑形象，進而吸引學生認真聽講。

1.4初中語文教師需提高自身教學語言的規(guī)范化程度

第一，語文教師要講普通話，注意規(guī)范性用語。我國人口眾多，不同種族間的區(qū)域性語言繁多，或多或少的妨礙了人們的文化交流，作為中學語文教師，必須推廣普通話的使用，減少語言障礙的發(fā)生；第二，提高語言用詞的規(guī)范性，禁止使用方言授課。

2結(jié)語