灰雀教學反思精選(九篇)

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第1篇：灰雀教學反思范文

一、引導學生充分挖掘課本資源

語文作為重要的人文學科，理應做到知、情、意并行，讓學生在學習語文知識，形成聽說讀寫能力的同時，在情感態(tài)度和價值觀等方面同步發(fā)展。作為語文教學載體之一的教材，在插圖、兒歌、課文等方面大都富有時代精神，富有人文色彩和情感因素，教師要注意引導學生創(chuàng)造性地運用教材，充分地使用教材。

“春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。”這首詩講了唐代中期廣大農(nóng)民生活極其困苦的情形，前兩句寫豐收的年景，后兩句寫農(nóng)民悲慘的遭遇。在了解詩句的意思后，學生即提出：既然“四海無閑田”，那為什么“農(nóng)夫猶餓死”？這是一個多么有價值的問題！教師隨即引導學生就“農(nóng)民豐收的糧食到哪里去了”展開討論。匯報時，有小組成員提出：“我從課文的插圖，知道農(nóng)民們的糧食全被財主、地主霸占了。”一石激起千層浪，同學們紛紛講述他們看到的情景。生1：我看到了農(nóng)民們把一擔擔黃澄澄的稻谷送到地主的糧倉里，糧倉里的糧食堆得高高的，像一座座小山。生2：我看到一個老農(nóng)倒在地上，右手撐著地面，左手捂著肚子，痛苦極了，我猜想他快餓死了。你看，他身邊的女兒可憐地哭喊著。此時，教師說：“作者也和同學們看到了這些情景，你們說他當時會怎么想？”這樣通過學生自己對插圖細致的觀察，聯(lián)系自己知道的有關地主和農(nóng)民之間關系的知識，他們知道了這些糧食全被地主剝削了，深刻地體會到當時社會的不公平。這時再讓學生朗讀詩句，他們已與作者產(chǎn)生了共鳴：對當時社會現(xiàn)實的不滿，對勞動人民的同情。

二、 利用網(wǎng)絡資源

獲取資料和信息的能力，成為學生自主學習的前提和基礎，也是決定和衡量學生學習能力與水平高低的一個重要標志。而給學生創(chuàng)造最有利的信息環(huán)境，培養(yǎng)和提高學生獲取、加工信息的能力，則是教師教學工作的一項基本任務。

在《犀牛與犀牛鳥》這則短文中，講述了犀牛與犀牛鳥的密切關系，犀牛需要犀牛鳥來保護皮膚和報警，犀牛鳥需要吃犀牛身上的昆蟲來生存，二者誰也離不開誰，就像身體和影子不可分離，因此用“形影不離”來形容。學習短文后，同學們早已將自己課外查找到的資料取出，教師組織學生進行交流。其中陳同學從網(wǎng)上摘錄的《動物間講究互惠互助》，更讓同伴們大開眼界。其中講到動物之間既有為生存而爭斗的弱肉強食的兇殘場面，也有為友愛而演繹的動情之舉，有的同樣懂得母子情、兄弟情、夫妻情、朋友情，知道互助能帶來多多益處。通過交流，同學們知道了海葵與紅海葵、鱷魚與千鳥之間的關系，了解了烏鴉之間很懂得情義，義犬救主、戰(zhàn)馬盡忠等內(nèi)容。通過互聯(lián)網(wǎng)，學生的知識面拓寬了，學習興趣增加了，課程資源在一定程度上有了開發(fā)。

三、促進伙伴間的合作交流

如何通過參與式的交流，讓學生成為學習的主人，成為能夠?qū)ψ约簩W習負責的人，真正在學習的實踐中學會學習；如何讓學生在平等民主的基礎上與他人互相合作，發(fā)揮同學間的相互影響，教育作用，讓學生在主動參與的活動中完成合作意識的內(nèi)化與協(xié)作能力的提高，成為我們不斷探索的課題。

在教學《舟夜書所見》這首古詩中，安排了三個環(huán)節(jié)：1. 理解詩句的意思（自學—小組討論—全班交流）；2. 體會古詩意境：a. 在小組內(nèi)展示預習中自己畫的畫。b. 評析本組成員的畫同時品詩句。c. 在全班展示，同學們對展示的畫加以補充。d. 布置任務，課后將自己的畫加以完善。3. 朗讀延伸：a. 指名朗讀古詩，其他同學閉上眼睛想象。b. 描述你頭腦中呈現(xiàn)的畫面。c. 自己朗讀、體會、全班齊背。d. 用自己喜歡的方式來表現(xiàn)這首詩。

教學中安排兩次小組交流：一是理解詩句的意思；二是評析本組成員的繪畫。在理解詩句意思的過程中，由簡到繁，孩子們積極投入，如今，理解詩句的方法形成一種相對穩(wěn)定的學習古詩的形式。孩子們要推選出繪畫作品代表到全班交流，當然要具有代表性和說服力，因此在評析本組成員的繪畫時，他們不僅是帶著批判的眼光來看，更是帶著欣賞的眼光來交流，充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神，加深了對詩句意境的理解。這樣既生生互動，又保證了小組合作學習的針對性、實效性。尤其是讓孩子用自己喜歡的方式表現(xiàn)這首詩時，孩子之間互相啟發(fā)，效果較好。經(jīng)過作業(yè)反饋，全班38人，有29人用繪畫的形式表現(xiàn)，有5人用音樂的形式展示，有4人用動作展示。通過有效的學習活動，學生不斷進行自我組織、自我建構，逐漸提高語文素養(yǎng)，形成適合自己學習語文的方法。

四、 注重師生間的交流互動

“教學相長“的思想，是我國寶貴的歷史遺產(chǎn)。時代的發(fā)展正在為這一思想賦予新的內(nèi)容。因此，上課不是傳授知識，而是一起分享理解，師生彼此將形成一個真正的“學習共同體”。

陶行知先生說得好：“我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。”就是說教師要盡量使自己具備學生的心靈，走進他們的情感世界，去體驗他們的感覺，這樣，“便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學校立刻成為樂園；您立刻覺得是和小孩子一般大，一塊兒玩，一處兒做工，誰也不覺得您是先生，您便成了真正的先生”，這里的教育才能奏效。《灰雀》這篇課文，可以看出列寧愛鳥，更愛誠實的孩子。在總結全文時，教師就問“通過這篇課文的學習，你明白了什么？”有個學生提出：“列寧知道是小男孩抓走灰雀，但他沒責問小男孩，只是自言自語地說，‘多好的灰雀呀，可惜再也不會回來了。’從這里，我明白了批評要講究方法，要給犯錯誤的孩子一次機會。”說得多好啊！回想起前幾天自己曾嚴厲批評班長在期中考試的失誤，真是慚愧。這時，我請班長說說成績不理想被教師和家長批評后的感受和反思，并當著全班同學的面，誠懇地表達了自己的歉意，認為自己與列寧之間還存在著一定距離。在這之中，學生體驗到平等、民主、理解，同時受到激勵、鼓舞，形成積極的、豐富的人生態(tài)度和情感體驗。

五、 開發(fā)家庭、社會的教育資源

崔巒老師曾說：語文是實踐性很強的課程，是母語教育。母語教育有基礎，有語境，有資源，這些是母語教育得天獨厚的條件。因此，學習母語應有別于學習外語，主要不是靠傳授知識、提示規(guī)律，而是靠在大量的、豐富多彩的語文實踐中感悟、習得，逐漸掌握運用語文的規(guī)律。

在本學期的一節(jié)作文評改課上，我提出了班里同學存在著不寫標點或漏寫標點的問題。正準備讓同學們舉例說明這些問題的害處，這時，有個同學站起來說：“奶奶給我講的故事中，就有一個利用標點來斗財主的故事，我說給大家聽。”接著，同學們就津津有味地聽他說，我就把他講的關鍵字詞寫在黑板上。他說道：“從前，有位令人生厭的財主，請秀才幫他寫幅字。寫后，財主讓秀才念給他聽：

今日逢春好，不煩惱；來年倒運少，有余財。

釀酒缸缸好，作醋壇壇酸；養(yǎng)豬大如山，老鼠只只死。

他聽后，高興極了，馬上命人把字貼到大門上。第二天，他請官老爺來欣賞佳作，沒想到財主聽后氣得臉色發(fā)青。因為這幅字還能這么讀：

今日逢春，好不煩惱；來年倒運，少有余財。

釀酒缸缸好作醋，壇壇酸；養(yǎng)豬大如山老鼠，只只死。