語文摘抄精選(九篇)
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第1篇：語文摘抄范文
1、親情，一個(gè)永恒得主題。正是這血濃于水得親情，陪伴著我們走過每一個(gè)難忘得日子，譜寫著我們多彩得人生。透過那扇歷史得窗戶，我窺視，我看到了親情，看到了那一幕幕關(guān)于過去、此刻和未來得故事。
2、百余年前，雷雨交加，傾盆大雨，肆虐得狂風(fēng)撲向載著孩子得小船，孩子和岸上得母親撕心裂肺地哭喊，卻無濟(jì)于事，就這樣骨肉分離了，而風(fēng)在呼嘯，它冷笑著看著這一幕，嘲笑瘦弱得母親不能改變骨肉離散得命運(yùn)。我不僅僅看到了這幕百年得杯具，窗戶得那端，我又看到骨肉分離日子里天各一方得思念。斗轉(zhuǎn)星移，歲月流逝，但相隔千里萬里，也隔不斷母子得思念。是啊，親情怎能被距離和時(shí)間沖淡！漫漫長夜里，漁船上點(diǎn)亮了盞盞漁燈，透過這微微得火光，兒子似乎看到了母親含淚守望時(shí)瘦弱得身影。“母親”，我偉大得母親，我必須要回到您得身邊！“期望”讓兒子堅(jiān)信黑暗終有一天會(huì)被光明得太陽驅(qū)散，最后在一個(gè)風(fēng)和日麗得早晨，小漁船駛?cè)肓松B(yǎng)他得港灣，母子泣涕漣漣，激動(dòng)萬分，此時(shí)歷史得窗戶靜靜地看著，它感到驕傲，為那母親，也為兒子。它銘記著那一刻得喜悅和淚水。
3、然而我發(fā)現(xiàn)母親在這份喜悅下還藏著一絲得抑郁。原先母親還有一個(gè)兒子，他得名字叫臺(tái)灣，臺(tái)灣與母親雖只是一峽之隔，但也沒能投入母親得懷抱。他得眼睛里寫滿了無奈。歷史得窗戶旁一棵快要枯死得樹上，一只翅膀受傷得小鳥哭喊著：“媽，我想回家，回家……”小鳥得哭喊使聽到得萬物心痛。啊，我看到了，受傷得小鳥得媽媽飛來救它得孩子，小鳥媽媽為找小鳥已經(jīng)飛得很累了，但此刻她沒有停歇，而是忙著為小鳥治傷，為小鳥覓來食物。最后小鳥得傷全愈了，同母親在空中一齊飛翔，再看看周圍：老枯樹在雨水得滋潤下又抽出了新芽。
4、風(fēng)清，云靜，天藍(lán)，草綠。因?yàn)橛H情在，世界變得精彩；因?yàn)橛H情在，母與子必將團(tuán)聚。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
第2篇：語文摘抄范文
1，10.31萬圣節(jié)之夜，我會(huì)去找你的……呵呵……嚇著你了嗎?其實(shí)只想對(duì)你說-萬圣節(jié)快樂!
2，萬圣節(jié)忠督，遠(yuǎn)離撒旦的方法:只要你心存正念，就算撒旦在你身邊，他也不能拿你怎樣的……
3，wish you a spooktacular halloween. have a groovy halloween!!
4，10.31萬圣節(jié)你準(zhǔn)備好了嗎?是不是有點(diǎn)怕怕的呢?一起過個(gè)快樂萬圣節(jié)，一起去狂歡!
5，廁所后面喝過水，火車道上壓過腿，裹上床單裝過鬼!呵呵，祝你萬圣節(jié)快樂!
6，聽說今天有很多嚇人的惡作劇，所以今天除了我，任何人叫門都不要開啊，我會(huì)于晚上12點(diǎn)過去陪你。
7，今晚有黑衣骷髏出現(xiàn)在你面前,別怕,這個(gè)魔咒定會(huì)讓他現(xiàn)出原形,那就是對(duì)著他大喊一聲: 我愛你!
8，還記得去年的今天嗎?我不是成心嚇你的!但那一次是我第一次擁你在懷中! 祝你萬圣節(jié)快樂!
9，傳說今晚，陰魂不散，死光又現(xiàn)，鬼魂四處轉(zhuǎn)!愿鬼聽到我呼喚，半夜來到你床邊，蒼白的臉，幽綠的眼，干枯的手，撫摸你的臉，代我問候你:萬圣節(jié)晚安!
10，親愛的，我一直想拜孫悟空為師，和他學(xué)降妖除怪，這樣可以讓我在萬圣節(jié)好好保護(hù)你，什么妖魔鬼怪，統(tǒng)統(tǒng)放馬過來!
萬圣節(jié)中文祝福語
1、提上杰克燈，驅(qū)走黑夜，帶來光明;穿上化妝服，改變相貌，使妖魔膽顫心驚;騎上掃帚，幻想飛翔，讓美夢(mèng)成真。萬圣節(jié)到了，愿你玩的開心!
2、南瓜燈，南瓜派，南瓜今天人人愛;萬圣節(jié)，萬圣夜，萬圣party年年開;朋友好，朋友來，朋友不請(qǐng)搗蛋來;別怪我，沒提醒，沒有糖果就挨踹!
3、白天開會(huì)，工作太累，晚上不睡，疲憊加倍，狂歡裝鬼，千杯不醉。萬圣節(jié)快樂。
4、送你一套禮物：一副面具，一盞南瓜燈，一張吉祥護(hù)身符，一面照妖降魔鏡，還有一顆童心，裝扮好參加萬圣節(jié)的狂歡吧。愿你忘卻生活煩惱，祝萬圣節(jié)平安!
5、廁所后面喝過水，火車道上壓過腿，裹上床單裝過鬼!呵呵，祝你萬圣節(jié)快樂!
6、不論你今天晚上會(huì)看到什么…記住千萬不要大叫，因?yàn)樗麜?huì)一直在你身邊陪著你。哈哈!萬圣快樂!
7、我好餓啊，我已經(jīng)天沒吃東西了，我已下定決心，今晚到你家去飽餐一頓，問我是誰?呵呵--吸血鬼!
8、親愛的，我最后在閉關(guān)九九八十一天之后，經(jīng)過清休苦練，學(xué)會(huì)了萬人不敵，神鬼懼怕的超級(jí)武功，萬圣節(jié)的夜晚你怕鬼么，我來保護(hù)你吧。
9、天命已定，你的身軀將支離破碎;運(yùn)數(shù)已逝，你的靈魂將得到詛咒，無頭騎士之劍已經(jīng)指向罪惡的天平，迅速在萬圣節(jié)里請(qǐng)我吃飯來洗脫罪孽!
10、哪怕你扮南瓜，還要把你夸;哪怕你裝魔鬼，愛你也不悔;哪怕你化幽靈，還要把你親。萬圣節(jié)到了，祝你精靈古怪，人人喜愛，歡樂如海，大笑開懷。
萬圣節(jié)中文祝福語
1、萬圣節(jié)要到了、我的祝福怎能不到、祝一種角色、兩種人生、三種姿態(tài)、四種表情、五種滋味、六種心情、七種情調(diào)、八種語氣、九種歡樂、十種驚喜。萬圣節(jié)快樂!
2、親愛的、我一直想拜孫悟空為師、和他學(xué)降妖除怪、這樣可以讓我在萬圣節(jié)好好保護(hù)你、什么妖魔鬼怪、統(tǒng)統(tǒng)放馬過來!
3、萬圣夜姐妹逛街、見兩狗、妹不懂姐騙說是打架、旁邊一男聽后大笑、姐瞪男、男說、瞪什么?想打架?
4、送你一份禮物、第一件、吉祥護(hù)身符!第二件、照妖降魔鏡!第三件、除鬼斬怪劍!祝你萬圣節(jié)平安!
5、萬圣節(jié)的晚上你在做什么、有沒有什么不鬼行為、鬼才知道、你是不是在搞鬼、一直都不理我、如果你不給我回信息的話就說明你在鬼混。
6、10.31萬圣節(jié)之夜、我會(huì)去找你的……呵呵……嚇著你了嗎?其實(shí)只想對(duì)你說-萬圣節(jié)快樂!
7、今天過節(jié)不收禮、只讓小鬼陪著你;今天過節(jié)不見你、一切都是為了你;今天過節(jié)祝福你、愿你做只開心鬼;看到短信別偷笑、誰讓今天萬圣節(jié)。
8、黑夜降臨、陰森的城堡、蝙蝠振翅劃破黑夜、城堡上懸掛的那一個(gè)個(gè)南瓜燈幽幽地望著你、此時(shí)門鈴驟響、朋友請(qǐng)開門吧……哈哈、不要怕。萬圣節(jié)快樂哦!
第3篇：語文摘抄范文
1、正確的追求猶如永遠(yuǎn)指向光明的指南針，幫助我們加大馬力，駛向前方；正確的追求就像我們額上熏黑的礦燈，照亮我們前行的道路；正確的追求就是我們成功的入場卷，越早的訂票，就有越好座位。都說我們是花樣年華，充滿生機(jī)和活力，那就趕快行動(dòng)起來，找到自己人生的追求，共同打開成功的大門吧！
2、品味生活中的快樂。如果自己在任何情況下受到家長或老師的表揚(yáng)，一次考試中的小小勝利，都是快樂的事情，值得品味。品味不是讓自己沉浸在喜悅中不思進(jìn)取。從中得到的快樂，把自信帶給每一天，把快樂與喜悅分享給別人來品味，會(huì)讓大家同自己一起快樂。在品味中還可以分析自己的長處和缺點(diǎn)，來取長補(bǔ)短。
3、貝多芬的歌曲向來是以雄壯的曲調(diào)、豐富的情感著稱。特別是那首《命運(yùn)交響曲》，旋律雄渾，仿佛每一個(gè)音符都有千斤重，肆虐的撞擊著人們的心靈。
4、想停下來深情地沉湎一番，怎奈行駛的船卻沒有鐵錨；想回過頭去重溫舊夢(mèng)，怎奈身后早已沒有了歸途。因?yàn)闀r(shí)間的鐘擺一刻也不曾停頓過，所以生命便賦予我們將在洶涌的大潮之中不停地顛簸。
5、生命不是一張永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)的唱片；青春也不是一張永遠(yuǎn)不老的容顏。愛情是一個(gè)永恒的故事，從冬說到夏，又從綠說到黃；步履是一個(gè)載著命運(yùn)的輕舟，由南駛向北，又由近駛向遠(yuǎn)。
6、偉人的成功并非僥幸得來的，是踏平一條條崎嶇的路，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的失敗而得來的，就如蠶蛾經(jīng)過千辛萬苦才能破繭而出。你只要堅(jiān)持地從失敗中走出，就會(huì)獲得新生，成為一個(gè)“大寫”的人！
7、一切能激發(fā)生機(jī)的思想都是美好的。敵人只有一個(gè)，那就是自私，它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭，它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗，它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發(fā)你心中的光明和力量，激發(fā)那無私的愛和奉獻(xiàn)的喜悅。
8、幸福，是一種人生的感悟，一種個(gè)人的體驗(yàn)。也許，幸福是你風(fēng)塵仆仆走進(jìn)家門時(shí)親切的笑臉；也許，幸福是你臥病床上百無聊賴時(shí)溫馨的問候；也許，幸福是你屢遭挫折心灰意冷時(shí)勸慰的話語；也許，幸福是你歷經(jīng)艱辛獲得成功時(shí)贊賞的掌聲。關(guān)鍵的是，你要有一副熱愛生活的心腸，要有一個(gè)積極奮進(jìn)的目標(biāo)，要有一種矢志不渝的追求。這樣，你才能感受到幸福。
9、有人說，人生充滿了沉重與乏味，既使偶有輕松也是稍縱即逝。我卻認(rèn)為生命不是這樣的，我覺得它值得稱頌，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命受到自然的厚賜，它是無比優(yōu)越的。如果我們覺得不堪生之重壓或是虛度此生，那也只能怪我們自己。
10、沉默是一種氣質(zhì)，也是一種風(fēng)度，更是一種品格。如果沒有沉默，就沒有孕育，就沒有震蕩，就沒有突破。蛾在沉默了一冬之后，終于把飛的夢(mèng)幻變成現(xiàn)實(shí)；海在沉默了一時(shí)之后，終于把驚濤的壯觀推出了地平線。
11、青春是夢(mèng)，美妙的夢(mèng)。在這夢(mèng)中夢(mèng)到過太多的事情，憂傷與歡樂、微笑與哭泣，成熟與單純，我們都?jí)舻竭^，然而面對(duì)青春，不該是懼怕，不該是逃避。要用自信把一切壓倒，迎接你的必定是美好的天空。我相信，每天的太陽都是新的，每天的花兒都是芳香馥郁的。
12、當(dāng)我面對(duì)著浩瀚無邊的大海，我就覺得自己是多么的渺小，更不要說當(dāng)我面對(duì)著世界是何等的心情，但隨著我年齡的增長，我忽然覺得世界的不同。
13、這樣的生命才是多彩的，正因?yàn)橛辛舜煺郏庞辛宋覍?duì)生活發(fā)自內(nèi)心的熱愛，才會(huì)感激所有賜予我幸福的人和事。我們應(yīng)該感激挫折的力量，那種痛苦過后的快樂，煎熬過后的幸福是平靜的生活永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)槲覀冃枰煺邸?/p>
14、我在問題中成長，我總有無窮無盡的問題，我很喜歡和同學(xué)們討論學(xué)習(xí)上生活中不懂的問題，從而獲得真知，我越來越體會(huì)到與別人討論問題遠(yuǎn)遠(yuǎn)比自己獨(dú)自一人想問題要好得多，因?yàn)樽约簩?duì)問題的見解往往是片面的，在與別人的討論中使我受益匪淺，這更讓我明白了合作的重要。
15、人不可能一輩子都一帆風(fēng)順，我們大家都遭受過大大小小的挫折。每當(dāng)遭遇挫折的時(shí)候，有的人會(huì)說：真倒霉。是的，大概每個(gè)人都希望每天都如自己所愿，不要遭受挫折。但是，我會(huì)對(duì)挫折說：歡迎光臨！
16、青春是盛開的鮮花，用它艷麗的花瓣鋪就人生的道路；青春是美妙的樂章，用它跳躍的音符譜寫人生的旋律；青春是翱翔的雄鷹，用它矯健的翅膀搏擊廣闊的天宇；青春是奔騰的河流，用它倒海的氣勢(shì)沖垮陳舊的桎梏。
17、雖然每個(gè)人都想成功，但失敗是不可避免，只要經(jīng)歷了失敗，才會(huì)變得更加成熟，向成功邁出無可比擬的一步，你的人生也就是從失敗的那一刻開始。就如鳳凰要經(jīng)歷涅？才能重生，不經(jīng)風(fēng)雨，怎見彩虹？即使成功只不過是戰(zhàn)勝失敗就能達(dá)到，但仍然有無數(shù)人在失敗面前一再退縮，最后被失敗的洪水淹沒，成為別人眼中的窩囊廢。
18、秋天，樹葉黃了，枯了，快要脫落了。枯黃的葉子離開了枝頭，在風(fēng)中飛舞著，懷著對(duì)金秋季節(jié)無比眷戀的心情離去。假如我是落葉，我愿意很快地落在地上，又很快地被水溶化，然后鉆進(jìn)又黑又香的泥土里，盡情擁抱這些又大又小又粗又細(xì)的樹根。
19、仔細(xì)思量一下就會(huì)明白：對(duì)對(duì)方的不信任，實(shí)際上就是對(duì)自我的不信任。推測對(duì)方的內(nèi)心時(shí)，人就像把自己的生命反映到鏡子中一樣凝視著，再將其投影于對(duì)方，從而決定信任或不信任對(duì)方。
20、也許，風(fēng)靡全球的一部書或一部電影，自己看后會(huì)覺得無聊。為什么別人看后會(huì)喜歡呢？把問題的答案歸根結(jié)底還是自己不會(huì)品味，沒有發(fā)現(xiàn)其中的苦和樂，要發(fā)現(xiàn)其中人物的特點(diǎn)。()品味關(guān)系到我們的生活狀態(tài)，可見品味是多么的重要。
21、在以后的日子里，我發(fā)誓努力的做好每一件事，做到“言出必行”。然而，失去誠信的陰影卻似幽靈一般纏著我，令我消沉。這時(shí)，我無意間讀到了泰戈?duì)柕囊痪涿裕?ldquo;如果你因失去太陽而流淚，那你也將失去群星。”霎時(shí)，我明白了這樣一個(gè)道理：失去太陽，可以欣賞群星，失去綠色得到的是豐收的金秋，失去了無憂的童稚，我們走進(jìn)了成熟。
22、一束陽光射穿了層層密布的陰霾，那就是愛。愛的光芒射入他們的生活，生活的每一個(gè)角落都充滿愛的氣息。不論是什么國家或民族，不論是什么人種，都將自己的一份愛心投給受災(zāi)的人民。我也不例外。我把自己的一份愛心，帶上我的祝福，一同送給了受災(zāi)的人們，心意雖少但愛深重。我雖然是茫茫捐助者中的一員，但包含的愛，卻可照亮一片天。
23、是自信為我搭起了一個(gè)人生平臺(tái)，使我從此主動(dòng)積極的去對(duì)應(yīng)生活中的各種問題，并使我能夠從容地享受生活的樂趣。我堅(jiān)信，有自信才能有成績，有成績就會(huì)更自信。如果說失敗乃成功之母，那么自信就是成功之基。天并不都是藍(lán)的，云并不都是白的，但自信的風(fēng)采卻是一束永恒的燦爛的恒久的光輝，這一束光輝將永遠(yuǎn)照著你的目標(biāo)前進(jìn)，不再迷茫。
24、文化用來做什么？這是很好回答的問題。有的人慷慨激昂的回答：”用來報(bào)效祖國！“有的人甜蜜的說：“可以找份好工作，養(yǎng)家糊口！”這些人說的都沒錯(cuò)，然而有一些人卻不是這樣想，他們把文化當(dāng)作工具，用來歧視人的工具！
第4篇：語文摘抄范文
所謂U40，意為參與者年齡不超過40歲。事實(shí)上，支撐該工作營的一個(gè)關(guān)鍵性概念是“paper jam”（論文薈萃）。“Jam”一詞起初用于爵士樂和搖滾樂中，當(dāng)音樂人士們隨著音樂的律動(dòng)而集合到一起，便形成了“Jam”。在學(xué)術(shù)意義上，這里的意思是，通過將各位研究者（包括年輕學(xué)者和經(jīng)驗(yàn)豐富的學(xué)者）集合到一起、共同去探討學(xué)術(shù)論文等相關(guān)工作，即在一個(gè)非正式的環(huán)境里薈萃各方觀點(diǎn)、共同推進(jìn)工作。
2012年6月和2013年6月，澳大利亞昆士蘭科技大學(xué)澳大利亞國家創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)新卓越中心（CCI）在自己的冬季工作營中便使用了“paper jam”（論文薈萃）的概念。昆士蘭科技大學(xué)的第一場冬季工作營有三位中國年輕學(xué)者參與，兩位來自北京大學(xué)，另一位是來自中國社會(huì)科學(xué)院的意娜博士，隨后意娜博士將“paper jam”的概念引到中國。這是概念交換的一次典型案例。
據(jù)我觀察，這次在昆明舉辦的U40夏季工作營的學(xué)術(shù)研究水平相當(dāng)高，這也從一個(gè)側(cè)面清楚顯示了文化產(chǎn)業(yè)在飛速發(fā)展。在研究領(lǐng)域與商業(yè)領(lǐng)域的結(jié)合中，經(jīng)過仔細(xì)觀察，我發(fā)現(xiàn)許多研究領(lǐng)域趨于衰落，尤其是在我們通常所說的“傳統(tǒng)方法和傳統(tǒng)路徑”方面，但另一方面，如旅游業(yè)和文化保護(hù)方面（tourism and preservation），則有較大的發(fā)展。
在經(jīng)濟(jì)地理和文化地理學(xué)領(lǐng)域，這種學(xué)科方式尤其適用。因?yàn)榈胤胶偷貐^(qū)政府正在尋求建立具有競爭優(yōu)勢(shì)的項(xiàng)目，尤其是通過文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，我們可以看到許多文化產(chǎn)業(yè)集群在迅速發(fā)展，目前該狀況在中國的發(fā)展比世界上其他國家都更為典型。問題是，其中有多少集群是真正必要的？有多少真正的創(chuàng)新性內(nèi)容在生成？有多少集群的發(fā)展主要是針對(duì)房地產(chǎn)市場的？應(yīng)該如何超越這種“集群階段”？
另一條理解文化和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的路徑是數(shù)字經(jīng)濟(jì)所帶來的革新。不管利用智能手機(jī)的農(nóng)民還是城市居住者，數(shù)字產(chǎn)品似乎已成為當(dāng)代生活的一個(gè)“基準(zhǔn)”，似乎每人都知道什么是App！
從一個(gè)很重要的意義層面來看，數(shù)字化交流正在重新配置我們的日常生活，改變著政治、公共輿論、政府監(jiān)管和治理方式等。數(shù)字科技正在面臨轉(zhuǎn)型，如知識(shí)和信息如何被制造、組織、和商談等。我們的生活、經(jīng)濟(jì)和公共生活正在被重塑。數(shù)字模型和日益增長的“大數(shù)據(jù)”（big social data）已經(jīng)提供了一種建立新的研究方式的可能――將人們所關(guān)心的社會(huì)和政治議題引入社會(huì)和文化研究領(lǐng)域。
昆士蘭科技大學(xué)正在建立一個(gè)新的交叉學(xué)科中心，名為連接社會(huì)研究所（Institute for Connected Society）。從許多方面來講，這是一個(gè)對(duì)過去10年CCI工作的一個(gè)擴(kuò)展。特別是我們想通過相關(guān)研究來理解數(shù)字技術(shù)到底如何改變我們的文化和社會(huì)的。研究將協(xié)助行業(yè)和政府更好地應(yīng)對(duì)社會(huì)實(shí)踐工作，尋找新的工作模式和休閑模式，并且促進(jìn)新興企業(yè)和社區(qū)的發(fā)展。研究應(yīng)用于做規(guī)劃的文化部門和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)部門，尤其是對(duì)提高人們適應(yīng)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)變化的能力或許有所幫助。
數(shù)字化轉(zhuǎn)型已橫跨中國并逐漸推進(jìn)。現(xiàn)在在北京叫出租車是件非常容易的事情，只需下載應(yīng)用軟件，出租車就會(huì)來找你。觀看電視已有了方式，你不需守在客廳里，從手機(jī)上觀看即可。網(wǎng)絡(luò)電視甚至可以讓社區(qū)網(wǎng)絡(luò)對(duì)公民的健康和福利提供相應(yīng)服務(wù)。
在如上提到的連接社會(huì)研究所的“連接生活項(xiàng)目”中，我將在中國尋找創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換方面的內(nèi)容，希望在中國尋找到合適的合作伙伴，包括學(xué)術(shù)研究和實(shí)操業(yè)務(wù)方面的合作。實(shí)際上，這是一個(gè)非常適合中國的完美計(jì)劃。這項(xiàng)研究將使我們能夠與其他澳大利亞大學(xué)在領(lǐng)先技術(shù)上進(jìn)行合作。另外，我們還可以派遣和接收該領(lǐng)域的學(xué)者，促進(jìn)學(xué)者之間的交流和互動(dòng)。
連接中國與國際在項(xiàng)目和技術(shù)方面的合作發(fā)展是至關(guān)重要的。之前我在《創(chuàng)意世界》雜志上曾講到我目前正在進(jìn)行的亞太地區(qū)有關(guān)媒體業(yè)務(wù)平臺(tái)的研究合作。這種合作可以證明中國正在通過類似于這樣的技能轉(zhuǎn)化而變得更加富有創(chuàng)造力和創(chuàng)新力。
我們談?wù)摗斑B接型社會(huì)”（connected society），不是在談?wù)撌裁粗淮嬖谟诳苹秒娪啊蹲冃谓饎偂坊颉栋⒎策_(dá)》的事物。我們談?wù)摰氖恰艾F(xiàn)在”，或說“當(dāng)下”。厲無畏教授是中國著名學(xué)者，他曾經(jīng)使用了 “創(chuàng)造性的社會(huì)”（creative society） 這一術(shù)語，我認(rèn)為與“連接型的社會(huì)”（connected society）有類似的含義。他指出，應(yīng)將“創(chuàng)意群體”（creative communities）的發(fā)展互相連接起來。
一個(gè)群體必須被工作互相連接起來。孤立的群體會(huì)很快枯萎并面臨失敗。《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)》（The Creative Economy）一書的作者約翰?霍金斯（John Howkins）認(rèn)為，相比任何其他國家的人們，美國人在如何把一個(gè)想法變成一個(gè)商業(yè)創(chuàng)意的過程中有更具體更直觀的理解。在美國，創(chuàng)業(yè)人士會(huì)得到很高的社會(huì)尊重。美國人的文化基因容易使他們對(duì)價(jià)值（創(chuàng)意）進(jìn)行分解并最終找到可以獲得成功的商業(yè)內(nèi)容中的關(guān)鍵內(nèi)容。當(dāng)然，在一個(gè)永無止境的商業(yè)文化中，幸好他們也擁有具備“破壞性”精神的企業(yè)家，如史蒂夫?喬布斯。
所以，創(chuàng)造力是一種非常有趣的新思想，雖然有時(shí)它貌似充滿了“破壞性”（并以這種方式產(chǎn)生創(chuàng)意）。瑪格麗特?博登（Margaret Boden）是一位認(rèn)知和計(jì)算機(jī)科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者，這位學(xué)者認(rèn)為創(chuàng)造力可以組合（結(jié)合和重組元素）、探索（如新印象派的繪畫風(fēng)格）或轉(zhuǎn)型（打破或重寫規(guī)則）。
在中國，大多數(shù)的創(chuàng)造力開發(fā)在第一類別（結(jié)合和重組元素）中便遭遇了相當(dāng)?shù)恼系K。中國將史蒂夫?喬布斯等同于阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云和的騰訊創(chuàng)始人、首席執(zhí)行官馬化騰。然而，這些企業(yè)家的成功，其商業(yè)模式是基于已有內(nèi)容的復(fù)制以及改善性創(chuàng)新。
同樣，中國“山寨”模式的創(chuàng)新，使得產(chǎn)品迅速推向市場，隨后其他類似產(chǎn)品風(fēng)起云涌，這種情況被描述為“破壞性的復(fù)制”（disruptive copying）。“破壞”存在于網(wǎng)絡(luò)世界，人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上大量在線分享、再混合、制造生產(chǎn)出“微電影”等，這表明有一個(gè)重要的潛在“暗流”。
我們的新研究中心――連接社會(huì)研究所，將探討如何組合創(chuàng)造力，才會(huì)變得更加具有“探索”和“變革”性，這將創(chuàng)造嶄新的“連接”。我們的志向是將學(xué)術(shù)研究和商業(yè)創(chuàng)新結(jié)合起來――這同樣是關(guān)于“連接”（connectivity）的問題：在我們的日常生活中，在我們的創(chuàng)意表達(dá)中，在我們的文化出口中，我們需要彼此連接在一起。它確實(shí)反映了一個(gè)有關(guān)“創(chuàng)意連接型的社會(huì)”（creative connected society）的概念。我相信這是一個(gè)正常的想法，我希望這個(gè)概念能夠納入澳中合作和擴(kuò)展中，通過中國人業(yè)已熟知的CCI繼續(xù)拓展這個(gè)想法，開展深入合作。
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第5篇：語文摘抄范文
關(guān)鍵詞：精彩展示 詩詞創(chuàng)作 論語講壇 風(fēng)華好詩詞
文化應(yīng)該是融入一個(gè)人，一個(gè)民族的血液中的。我們民族的文化是從何而來？它是從《詩經(jīng)》中來，從《論語》《莊子》等先秦諸子中來，從唐詩、宋詞、元曲中來……激蕩我們民族的血脈，歷經(jīng)千古不老！
一、初中語文第一節(jié)課，給學(xué)生一個(gè)傳統(tǒng)文化的世界
初中語文第一課，我們便向?qū)W生介紹國學(xué)，介紹傳統(tǒng)文化三股主流：儒、道、釋。
我們向?qū)W生介紹漢字的演變過程，領(lǐng)學(xué)生做猜測空間的游戲，從而鍛煉學(xué)生表達(dá)和傾聽能力，了解文化名人、著作等。
在“文學(xué)欣賞”這一環(huán)節(jié)，我們帶領(lǐng)學(xué)生欣賞《蒹葭》，了解我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》的風(fēng)格，欣賞余光的《春天 遂想起》，了解余光中和他的鄉(xiāng)愁詩，認(rèn)識(shí)游子對(duì)祖國的思念之情。
我們還向大家推薦了《開心學(xué)國學(xué)》的主題曲，領(lǐng)略中華文明的魅力，激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。
二、 摘抄優(yōu)美古詩文、課前進(jìn)行“精彩展示”
多年來，從六年級(jí)學(xué)生們?nèi)雽W(xué)開始，每周末都有一項(xiàng)作業(yè)――古詩文摘抄。學(xué)生選擇自己喜愛的古詩文篇目做摘抄筆記。
當(dāng)我們學(xué)習(xí)《觀滄海》時(shí)，有的學(xué)生便摘抄《短歌行》；當(dāng)我們學(xué)習(xí)當(dāng)我們學(xué)習(xí)《桃花源記》時(shí)，有的同學(xué)就摘抄《歸去來兮辭》：當(dāng)我們學(xué)習(xí)文天祥的《過零丁洋》后，有的同學(xué)摘抄他的《正氣歌》……
如何檢查學(xué)生的摘抄效果呢？
我在每節(jié)語文課前3分鐘設(shè)計(jì)了“精彩展示”這一環(huán)節(jié)。要求學(xué)生大聲朗誦自己所摘抄的古詩文，讓朗朗的誦讀聲成為語文課的前奏。
精彩展示，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)也使學(xué)生具有古詩詞創(chuàng)作能力。請(qǐng)看學(xué)生的詩詞習(xí)作（該詩獲“詩詞中國”傳統(tǒng)詩詞青少年創(chuàng)作大賽二等獎(jiǎng)）：
減字木蘭花
王子欣
物是人非，言笑晏晏在耳畔。花落淚垂，美人獨(dú)坐顰蛾眉。
流年似水，今秋未減前秋怨，借酒消愁，狂歌依舊情難舊。
武陵春 花木
陳 宇
荷蘭竹柏不肯醉，牡丹只富貴，暮秋亦曾羨菊梅，紅豆無聲喟。
白楊是否伴梧桐，苦與甜滋味，木棉鐵樹萬年青，無人解相思淚。
精彩展示，給每個(gè)孩子心中都灑下陽光，使他們成為留戀于語文青草地的快樂的孩子。
三、校本活動(dòng)課――“華夏經(jīng)典誦”和詩會(huì)活動(dòng)的開展
每周兩節(jié)的校本活動(dòng)課，我們向?qū)W生介紹我國歷史的文學(xué)大家，并學(xué)習(xí)其作品。比如，學(xué)習(xí)了杜甫的《石壕吏》之后，便學(xué)習(xí)他的《兵車行》，感受苛酷的兵役帶給人民的災(zāi)難；學(xué)習(xí)《江城子 密州出獵》時(shí)，誦讀班便學(xué)習(xí)《江城子 乙卯正月二十年日夜記夢(mèng)》，感受蘇正月軾對(duì)亡妻深摯懷念和傷悼……
每年5月，我校召開了“‘激情滿懷 詩誦風(fēng)華’經(jīng)典誦讀詩會(huì)”，詩會(huì)期間，學(xué)校成了詩的海洋。詩會(huì)中，同學(xué)們熱情高能高漲，表演形式多樣：朗誦篇目中有經(jīng)典詩歌，有自創(chuàng)詩歌 。
四、論語講壇――教師們精神盛宴
《論語》被譽(yù)為“東方的圣經(jīng)”，穿越千年不老，讀《論語》就是讓我們?cè)诒疾ㄖ谐领o下來，靜觀自己的心靈，獨(dú)享一刻之閑。為了引導(dǎo)教師從論語這東方圣經(jīng)中覓人生的智慧與頓悟，我校開設(shè)了“論語講壇”。
在學(xué)校的“論語講壇”中，我向全校教師講解了《論語》中的“夫子之道 忠恕而已”，從“大學(xué)”談起，從孔子、孟子、蘇軾等角度講解了我對(duì)“忠恕之道”的理解……使全校教師走近《論語》，了解了《論語》。
五、“風(fēng)華好詩詞大賽”的舉行
2014年，我們組織了“風(fēng)華好詩詞”大賽。初賽九百人海選，復(fù)賽六十人角逐，決賽十二爭雄，推出“決賽”現(xiàn)場，學(xué)年頂尖級(jí)選手進(jìn)行了激烈的角逐。賽場步步驚心，迭起，掌聲雷動(dòng)。《哈爾濱日?qǐng)?bào)》《生活報(bào)》都對(duì)此進(jìn)行了報(bào)道。
六、帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行“名家系列研究”
近年來，我還帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了“蘇軾系列研究”“杜甫系列研究”“李白月詩研究”。2012年6月15日，中語會(huì)副會(huì)長張鵬舉教授來風(fēng)華中學(xué)聽了我的《黃州 蘇軾 赤壁》，在全國“傳統(tǒng)文化實(shí)踐研究年會(huì)上”給予肯定。
七、訪文廟走近孔子，沐浴儒家精神洗禮
為了更好地領(lǐng)悟儒家的思想精華，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生參觀了哈爾濱文廟。通過參觀大成殿、走畔橋，聽講解員介紹孔子的生平，我們共同感受著孔子自強(qiáng)不息的靈魂力量，使孔子的形象駛?cè)肓藢W(xué)生的心靈之中。
八、編輯出版《風(fēng)華經(jīng)典誦》《風(fēng)華佳作園》
為了更集中地引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的精髓，我主編了風(fēng)華中學(xué)語文校本教材《風(fēng)華經(jīng)典誦》。包含包含《四書篇》《古詩詞篇》《古文篇》《現(xiàn)代詩篇》，引導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典，感悟國學(xué)。
《序言》中這樣寫：“《風(fēng)華經(jīng)典誦》采擷文學(xué)的朵朵浪花，獻(xiàn)給風(fēng)華莘莘學(xué)子，以承儒家思想的火種，傳厚德載物之道。希望同學(xué)們潤澤心靈，汲取智慧。”
寫作是另一種閱讀。為了讓學(xué)生的生命在成長中留下痕跡，我還編輯出版了《風(fēng)華佳作園》，已出版發(fā)行。
第6篇：語文摘抄范文
什么是語文素養(yǎng)？用葉圣陶老先生的一句話來理解，就是：“國文教學(xué)的目標(biāo)，在養(yǎng)成閱讀書籍的習(xí)慣，培養(yǎng)欣賞文學(xué)的能力，訓(xùn)練寫作文字的技能。”課程標(biāo)準(zhǔn)中這樣論述道：“語文課程應(yīng)該培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用中國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。”
既然語文素養(yǎng)包含這么多豐富具體的內(nèi)容，所以要提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，僅靠課堂40分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要和課外有機(jī)地結(jié)合起來。即課內(nèi)是基礎(chǔ)、是根本，課外是繼續(xù)、是延伸。更準(zhǔn)確地說，學(xué)生語文素養(yǎng)的提高，除了必不可少的課堂學(xué)習(xí)外，在一定程度上更得益于豐富多樣的課外活動(dòng)，應(yīng)該“得法于課內(nèi)，得益于課外”。
幾年來，為了創(chuàng)新開放、和諧、科學(xué)的課程文化，我試將課內(nèi)外結(jié)合起來教語文，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，開展生動(dòng)活潑地課外閱讀、寫作、參觀訪問、綜合實(shí)踐等活動(dòng)。既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。
一、為有源頭活水來---課外閱讀
新的課程標(biāo)準(zhǔn)主張學(xué)習(xí)語文要兩條腿走路：一條腿是教師在課內(nèi)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)，一條腿是教師鼓勵(lì)學(xué)生在課外自主學(xué)。兩條腿協(xié)調(diào)起來，孩子的語文能力會(huì)能更快地發(fā)展。所以，語文教師不但要帶學(xué)生走進(jìn)教材，還要帶著學(xué)生走出教材，擴(kuò)大他們閱讀范圍，為學(xué)生發(fā)展帶來有源活水。如何搞好課外閱讀，我采取下列措施：
1.指導(dǎo)學(xué)生課內(nèi)外結(jié)合選擇讀物
課本之外的世界很精彩，但也很龐雜，面對(duì)如此浩瀚的書海，指導(dǎo)學(xué)生選擇課外讀物的一個(gè)有效方法，就是把課外閱讀作為課內(nèi)學(xué)習(xí)的延伸和發(fā)展。在課堂教學(xué)中，在講授課文的同時(shí)，我有意識(shí)地延伸介紹該作家的其它作品，還比較性地介紹其他作家的相同題材的作品，鼓勵(lì)學(xué)生課內(nèi)學(xué)節(jié)選，單篇，課外讀全篇、讀選集，以增強(qiáng)閱讀興趣，深化學(xué)習(xí)的內(nèi)容。例如學(xué)習(xí)魯迅的《少年閏土》，可以推薦學(xué)生去閱讀《故鄉(xiāng)》和《從百草園到三味書屋》。學(xué)習(xí)《景陽岡》后，可以讓大家課外閱讀《水滸傳》中相應(yīng)的片斷，了解梁山英雄的不同性格。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生讀四大名著，加深對(duì)祖國優(yōu)秀文化的吸收。我還推薦適合學(xué)生閱讀的優(yōu)秀期刊，如：《讀者》《實(shí)用文摘》，或者介紹自己所閱報(bào)刊上的精粹時(shí)文，社會(huì)之窗、人生雜談、歷史典故等。課堂教學(xué)的有意滲透，可以開闊學(xué)生的視野，使其更深入地理解課本知識(shí)。
寒暑假更是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀的最佳時(shí)光.我通常與學(xué)生共同商定一組書目，既注意和下學(xué)期課內(nèi)學(xué)習(xí)內(nèi)容相配合，又注意閱讀內(nèi)容的系統(tǒng)性。書目兼顧古今中外的社會(huì)科學(xué)，自然科學(xué)的各種讀物。讓學(xué)生根據(jù)自身?xiàng)l件和需要自由選擇二分之一以上的篇目，學(xué)生也可以在此基礎(chǔ)上再補(bǔ)充選擇一些其他相關(guān)的書目閱讀。
2.教會(huì)學(xué)生一些閱讀的技巧
為避免學(xué)生閱讀的隨意性和零散性，要對(duì)學(xué)生的閱讀技巧，尤其是閱讀能力和閱讀方法進(jìn)行適當(dāng)指點(diǎn)。對(duì)作品的整體感知是閱讀的基礎(chǔ)，對(duì)語感的敏銳感受是語文教學(xué)的首要任務(wù)。通過感知，讓學(xué)生接觸更多的語言現(xiàn)象，得到豐富的語言文字的滋養(yǎng)；通過感知文章的局部和整體來把握文章的主題、藝術(shù)方法、人物形象。
讀優(yōu)美的文學(xué)作品，能夠從中獲得身心的愉悅，更重要的是能借鑒作者觀察社會(huì)的角度，認(rèn)識(shí)客觀事物的方法以及謀篇布局的技巧，從中學(xué)到如何用準(zhǔn)確的語言表達(dá)自己思想的方法。而比較性閱讀是較高層次的閱讀，帶有學(xué)生創(chuàng)造的思想火花。即使是同類的文章，其文體、構(gòu)思、題材依然有明顯的差異。應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生不斷咀嚼，反復(fù)比較，既要能夠異中求同，找出其規(guī)律性的東西；又要能同中辨異，挖掘其個(gè)性，提高自己的文學(xué)欣賞能力。
二、愿做蜜蜂采蜜忙----寫作活動(dòng)
寫作是提高學(xué)生表達(dá)能力，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的有效手段。我對(duì)學(xué)生的課外寫作訓(xùn)練主要有兩個(gè)內(nèi)容：
1.內(nèi)容豐富的摘抄
為了避免學(xué)生讀書時(shí)一目十行或走馬觀花，指導(dǎo)作摘抄.摘抄的內(nèi)容可由學(xué)生自由選擇，只不過摘抄后要寫摘抄后記.在后記中說出你喜歡讀什么樣的書或文章，你讀了以后為什么抄這些，是因?yàn)樗鼉?nèi)容深刻，有所啟示，還是因?yàn)樗Y(jié)構(gòu)新穎獨(dú)特，或是因?yàn)樗Z言優(yōu)美？我還鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新摘抄形式，他們有的加上版面設(shè)計(jì)，題圖插花，儼然是一份份小小的報(bào)紙。有的配上圈點(diǎn)批注，讀書心得，三言兩語，頗富哲理。可以看出，學(xué)生們喜歡摘抄，努力用自己的聰明才智澆灌著這朵小花.課外摘抄從學(xué)生自身的閱讀興趣出發(fā)，不會(huì)使學(xué)生有完成任務(wù)的壓力，又會(huì)在不知不覺中強(qiáng)化了學(xué)生讀寫等多項(xiàng)語文能力。摘抄不僅拓寬了學(xué)生的閱讀范圍，鞏固了學(xué)生的閱讀效果，而且豐富了學(xué)生的課外生活，提高了學(xué)生的審美情趣，使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)閱讀，實(shí)是課外讀寫的有效嘗試。
2.形式多樣的練筆
學(xué)生的課外練筆是有效提高學(xué)生作文水平的途徑，但課外練筆決不能讓學(xué)生“信口開河”，必須有所指導(dǎo)。可以把課文作為例子，指導(dǎo)學(xué)生完成課外練筆。這正如葉圣陶老先生所說“教是為了不教”。如學(xué)完《頤和園》后，我指導(dǎo)學(xué)生模仿作者移步換景的方法，完成課內(nèi)練筆《江湖文化城》。還可以采用定期命題的方法。因?yàn)閷W(xué)生練筆如果不規(guī)定內(nèi)容，學(xué)生往往會(huì)不知從何下筆；而內(nèi)容如果規(guī)定得太死，學(xué)生又會(huì)產(chǎn)生被動(dòng)的完成任務(wù)的想法。定期命題必須結(jié)合學(xué)生的生活，思想實(shí)際，給學(xué)生自由發(fā)揮的空間，學(xué)生自擬題目，自選材料，字?jǐn)?shù)不限，文體不限，完成練筆。由于這種命題形式寬松，學(xué)生覺得有話可說，寫起來得心應(yīng)手。寫完后班級(jí)交流閱讀，優(yōu)秀作品展示在班級(jí)文化墻上，學(xué)生都愿意寫，愿意讀，愿意評(píng)，也就無聲無息地愛上了寫作。
三、你講我說大世界----聽說活動(dòng)
現(xiàn)在小學(xué)生的口頭表達(dá)能力是比較令人擔(dān)憂的，短短一句話，不是掐頭就是去尾，很少能完完整整地表達(dá)出來。針對(duì)以上情況，我采取以下措施加強(qiáng)對(duì)學(xué)生聽說能力的訓(xùn)練。
1.課前講新聞
我要求學(xué)生每天看、聽新聞聯(lián)播，輪流于次日向全班同學(xué)講述新聞要點(diǎn)，要求發(fā)音吐字清晰、條理清楚、語句完整。學(xué)生講述后，請(qǐng)兩位同學(xué)作一兩句話的簡短評(píng)論，評(píng)論內(nèi)容可以針對(duì)學(xué)生復(fù)述的情況，也可以針對(duì)新聞內(nèi)容。經(jīng)過一段時(shí)間的努力，學(xué)生的聽說能力確實(shí)有了明顯的提高，而且上講臺(tái)講話時(shí)膽量也大了。
2.班會(huì)講感受
我要求學(xué)生總結(jié)一周以來班級(jí)的情況，自己的得失，改進(jìn)的方法。由于這種說話內(nèi)容比較廣泛，和學(xué)生生活緊密結(jié)合，形式自由活潑，很受學(xué)生歡迎。在會(huì)上，大家暢所欲言，使沉悶的班會(huì)課成為大家鍛煉聽說能力的第二課堂.
3.定期搞辯論
針對(duì)小學(xué)生爭強(qiáng)好勝的特點(diǎn)，我組織小型辯論賽。賽前辯論雙方必須認(rèn)真準(zhǔn)備，針對(duì)對(duì)方的論點(diǎn)和可能用的論據(jù)，思考己方的論點(diǎn)、論據(jù)。辯論賽上，聽者要能聽出對(duì)方的要點(diǎn)和中心，抓住對(duì)方的漏洞，進(jìn)行辯論，做到有理有據(jù)，使參加的雙方，形成息息相關(guān)的語言環(huán)境。例如：六年級(jí)語文教學(xué)中，我模仿大專辯論會(huì)的形式，為學(xué)生確定演講的題目：“小學(xué)生上網(wǎng)利大于弊，還是弊大于利？”演講之前我讓學(xué)生自己選擇觀點(diǎn)，然后回家收集資料準(zhǔn)備發(fā)言材料。辯論會(huì)上，學(xué)生平時(shí)的閱讀積累發(fā)揮了作用，把讀、聽、說有機(jī)地融在了一起。
四、民族文化代代傳---書法活動(dòng)
書法是我國民族文化之林的一朵奇葩，它既可以培養(yǎng)人的智力因素，又可怡情、致用。而目前小學(xué)生的書法現(xiàn)狀，確實(shí)是不容樂觀的。 “字乃人之衣冠”，練好字確實(shí)是迫在眉睫的。即使學(xué)校專門開設(shè)書法課，那么練習(xí)書法，僅靠課堂是不夠的的，只能放到課外，每周要保證2—3篇的練習(xí)。教師要培養(yǎng)學(xué)生良好的書寫習(xí)慣：執(zhí)筆，坐姿，放本子，保持適當(dāng)距離等。初步感受書寫的技能技巧，認(rèn)真地一筆一劃地把字寫端正，達(dá)到教學(xué)大綱的要求。同時(shí)，教師授以練習(xí)書法的要領(lǐng)。蘇軾說“書法備于正書”。要從楷書學(xué)起：采用“讀，摹，臨”三步法，效果較好。選擇一本自己喜好的字帖，在教師指導(dǎo)下觀察，揣摩其用筆風(fēng)格，間架結(jié)構(gòu)，章法布局，這就是讀帖。而摹帖第一步先追求形似，第二步要求神似，逐漸達(dá)到形神俱似。臨帖可以分為對(duì)臨和背臨兩種，對(duì)臨是基礎(chǔ)，背臨是提高，能背臨了也就有了一定的基本功。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)書法的熱情，可舉辦各種活動(dòng)，如書法競賽，評(píng)選優(yōu)秀習(xí)作，舉辦書法展，推薦好作品，觀摩名家書法等活動(dòng)。有了興趣，字就會(huì)越寫越好。書法練習(xí)既讓學(xué)生欣賞了漢字的形象美，培養(yǎng)了熱愛祖國語言文字的情感；又使學(xué)生領(lǐng)略了中華文化的博大精深，吸收了民族的文化智慧。
五、絕知此事須躬行---實(shí)踐活動(dòng)
一個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)是發(fā)展語文素養(yǎng)的前提條件，只有引領(lǐng)學(xué)生走出校園“四角的天空”，讓學(xué)生融入現(xiàn)實(shí)生活，走進(jìn)大自然，積極開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，才能在生活實(shí)踐中染情、益智、添趣、增才，發(fā)展自己的語言能力，培養(yǎng)自己健全的人格。
1.深入社會(huì)
農(nóng)村的天地是廣闊的，生活是蓬勃向上的，農(nóng)民已不再是單純地務(wù)農(nóng)，有的興辦企業(yè)、有的經(jīng)商，有的外出打工，這些都為學(xué)生參加社會(huì)調(diào)查提供了豐富的素材。學(xué)生利用節(jié)假日走向社會(huì)，采訪了民間藝人，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的廠長，種田大戶，下崗職工，小商小販，殘疾人等等，調(diào)查了招牌廣告中的錯(cuò)別字，老百姓對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的看法，農(nóng)民的致富經(jīng)歷等。在調(diào)查過程中，學(xué)生聆聽了下崗職工的心聲，參觀了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的流水線。這樣的調(diào)查，最大的收獲是激發(fā)了學(xué)生熱愛生活，熱愛自然，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注他人的極大熱情，同時(shí)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，書面表達(dá)能力也得到了很大提高。
2.貼近家鄉(xiāng)
第7篇：語文摘抄范文
關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；高三總復(fù)習(xí)；課外閱讀；解救
中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）14-305-01
課改走到今天，確實(shí)對(duì)課堂教學(xué)產(chǎn)生深刻的影響，特別是語文教學(xué)。在基礎(chǔ)年級(jí)，經(jīng)過不斷探索實(shí)踐，取得了一定成果，語文課逐漸受到學(xué)生的喜愛。然而到了高三，在強(qiáng)大的升學(xué)壓力下，大部分學(xué)校又回到了原先的程式：三年教材兩年教，留下一年忙備考，月考、模底考、模擬考層出不窮；優(yōu)秀的課外閱讀資料被束之高閣，高三的語文教學(xué)成了春風(fēng)不度的“玉門關(guān)”。
專題復(fù)習(xí)固然重要，一定的測試必不可少，但這種關(guān)起門來，忽視生活實(shí)際的語文教學(xué)成了一張無形的大網(wǎng)壓迫著眾多學(xué)生，他們似乎閉著眼晴，戴著教師精心準(zhǔn)備的氧氣罩困難地“被動(dòng)吸氣，機(jī)械呼氣”。高三語文教學(xué)猶如一潭死水，學(xué)生就是在死水里掙扎的魚蝦。
如何解救高三語文？筆者從教多年，深感問題來自語文教學(xué)內(nèi)部相沿成習(xí)的某種既定模式。我們理應(yīng)革故鼎新，強(qiáng)力滲透有序完整的課外閱讀，讓學(xué)生在活水中“舒活筋骨”，在樂趣中積累、內(nèi)化、創(chuàng)新。
呂叔湘說過：“問語文學(xué)得好的人，無一不是得力于課外閱讀。”
首先，閱讀是生活的需要。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是取得教學(xué)成果的首要條件。高三生活緊張而枯燥，盡管學(xué)生有抱負(fù)有動(dòng)力，但也難保證自已會(huì)在長時(shí)間單調(diào)、高強(qiáng)度的腦力勞動(dòng)中做一臺(tái)高效能的“永動(dòng)機(jī)”。豐富的課外閱讀是勞累時(shí)的積極休閑。
其次，閱讀是培養(yǎng)健康高尚的情操的需要。閱讀是和高尚的心靈對(duì)話，優(yōu)秀的文章中裝載的思想、智慧、高尚純凈的感情會(huì)隨著語言文字流到學(xué)生的心中，哺育學(xué)生健康成長。在高三這個(gè)高壓的特殊時(shí)期，關(guān)注學(xué)生身心全面發(fā)展，我們責(zé)無旁貸。
再次，閱讀和作文在高考中占的比重越來越大。受專題復(fù)習(xí)的影響，高三的閱讀和作文這兩大陣營往往分離脫節(jié)，復(fù)習(xí)效果欠佳。于漪老師說過：“語文實(shí)踐中的一切有效做法都離不開閱讀。”閱讀可以積累語言，引導(dǎo)思路，獲得寫作技巧，從一定程度上幫助學(xué)生解決寫什么和怎么寫的問題。隨之，學(xué)生的內(nèi)在意蘊(yùn)、情趣感悟會(huì)逐漸增多，認(rèn)識(shí)水平、思想境界也會(huì)提升。
總之，沒有課外閱讀，就如池塘沒有水。沒有課外閱讀，就沒有語文。
讀什么呢？
別林斯基認(rèn)為：“閱讀一本不適合自己的書，比不閱讀還要壞。”一線教師要在這方面把好“選材”關(guān)。遵循“有所為，有所不為”的原則，廣開圖書、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等渠道，實(shí)施去粗取精的“拿來主義”。基于時(shí)間等因素，我提倡舍棄長篇和經(jīng)典，根據(jù)學(xué)生的興趣、知識(shí)結(jié)構(gòu)、理解能力、心理發(fā)展的需要，有計(jì)劃地精選短篇，精讀富有文化內(nèi)涵、教育意義、時(shí)代氣息的生活化、哲理性的作品。如劉墉、汪曾祺等名家的作品，《讀者》《青年文摘》《微型小說選刊》《雜文選刊》《報(bào)刊文摘》等雜志。尤其需要指出的是要閱讀一些古典文言小品，如《笑林廣記》《寓言故事》等，作為學(xué)生課余的“零食”。
課外閱讀怎樣讀？
首先，要盡可能使學(xué)生有更多的課外閱讀機(jī)會(huì)。在緊張的復(fù)習(xí)中擠出時(shí)間，確保每周有一節(jié)閱讀課，充分利用圖書室和學(xué)生手頭的資料。在這有限的時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生自由閱讀并適度摘抄。有時(shí)候，教師根據(jù)需要，還可以布置相應(yīng)的主題閱讀，例如學(xué)生對(duì)本周作文題感覺難以入手，就可以進(jìn)行主題指導(dǎo)閱讀，收效甚佳。
每節(jié)課前五分鐘可開展讀詩、讀報(bào)活動(dòng)。用蘇步青的“零頭布”方法，課間、中午、傍晚、睡覺……時(shí)間是海綿里的水，只要愿擠，總會(huì)有的。
其次，通過閱讀培養(yǎng)閱讀能力。把握好閱讀角度，讀法隨文體而變化，不同文體的作品有不同的閱讀角度，保證閱讀的漸進(jìn)性與完整性。可以結(jié)合高三復(fù)習(xí)時(shí)的文體閱讀復(fù)習(xí)課進(jìn)行，在復(fù)習(xí)指導(dǎo)文體技法、學(xué)法的同時(shí)培養(yǎng)閱讀能力，一舉兩得。
再次，養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的好習(xí)慣。動(dòng)筆墨，不僅僅只是做做摘抄那么簡單，而是要在閱讀中練筆，用練筆促進(jìn)閱讀。閱讀教學(xué)的本質(zhì)在于創(chuàng)造，這方面應(yīng)學(xué)習(xí)魏書生老師“道德長跑”的方法，要求學(xué)生能夠持之以恒。教師在進(jìn)行閱讀系統(tǒng)訓(xùn)練時(shí)，還要規(guī)劃與閱讀相對(duì)應(yīng)的寫作訓(xùn)練，這對(duì)教師來說，是各個(gè)方面的考驗(yàn)，不容易。
第8篇：語文摘抄范文
【關(guān)鍵詞】選擇 運(yùn)用 整理加工
一、精心選擇閱讀的材料
莊子曾發(fā)出如此感嘆：“吾生也有涯，而知也無涯”。世界上每天出版的圖書，一個(gè)人即使整天呆在家里讀書，直到死，也無法讀完。在卷帙浩繁的書海中，我們必須獨(dú)具慧眼，幫助學(xué)生精心選擇有價(jià)值讀物，正確引導(dǎo)學(xué)生的閱讀方向。
首先是經(jīng)典著作。經(jīng)典名著是前人留下的豐富的文化遺產(chǎn)，是提高學(xué)生的人文素養(yǎng)的文化主食。因?yàn)槟切┛梢苑Q得上經(jīng)典名著的作品，大都經(jīng)過了歷史的篩選，是那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活的真實(shí)反映，是人類文化和智慧的結(jié)晶，具有永恒的生命力。但是，隨著社會(huì)進(jìn)入高科技和聲訊網(wǎng)絡(luò)時(shí)代之后，傳統(tǒng)書齋生活的平靜與安穩(wěn)已被打破，書香馥郁的圖書館和研究中心，也不再是皓首窮經(jīng)的學(xué)者和莘莘學(xué)子惟一流連忘返的地方。人們將進(jìn)入一個(gè)徹底的“讀圖時(shí)代”。面對(duì)這種挑戰(zhàn)，全社會(huì)都有責(zé)任樹起經(jīng)典這面大旗。因?yàn)椋瑢?duì)于中學(xué)生來說，世界觀尚未完全定型，閱讀經(jīng)典名著不僅是文化傳承的重要手段，也是完善他們的心靈和人格，引導(dǎo)他們走上正確的人生道路的重要途徑。新的中學(xué)語文教學(xué)大綱列出的中學(xué)生閱讀推薦書目，就從一定程度上彌補(bǔ)了中學(xué)生名著閱讀的不足，具有指導(dǎo)意義。
其次是當(dāng)代作家的優(yōu)秀作品。當(dāng)代作品所反映的社會(huì)生活更貼近我們的現(xiàn)實(shí)，這些書籍對(duì)于豐富學(xué)生的閱歷，了解我們所處的時(shí)代，發(fā)揮著重要作用。由于許多當(dāng)代作品的價(jià)值尚未得到權(quán)威的認(rèn)同，或者作品引起了較大的爭議，這就要求教師首先具備相當(dāng)?shù)蔫b賞水平，力求向?qū)W生推薦文質(zhì)兼美的作品。如近年來，著名學(xué)者余秋雨的散文系列，涉及到中外文化的許多方面；又如港臺(tái)著名作家張曉風(fēng)、席慕容、林清玄、劉墉、董橋等人的作品，對(duì)于拓寬學(xué)生的視野，增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)，都有顯著的效果。
再次是“文化快餐”。這里所謂的“文化快餐”，就是那些篇幅短小，言簡意賅，閱讀時(shí)間不長的文章，區(qū)別于那種庸俗，格調(diào)低下的讀物。作為在校求學(xué)的學(xué)生，持續(xù)一整天或幾個(gè)小時(shí)的閱讀時(shí)間并不多，更多的則是幾分鐘、十幾分鐘的零散時(shí)間。因此，作為老師，有必要推薦一些品味較高、可讀性較強(qiáng)的刊物，如《讀者》、《青年文摘》、《散文選刊》、《隨筆》等。其它一些輕松、健康的消遣性讀物，也可適當(dāng)涉獵。
二、恰當(dāng)運(yùn)用閱讀的方式
從閱讀的內(nèi)容來看，“書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則咀嚼消化。”（《談讀書》，培根）因此，學(xué)生可以根據(jù)內(nèi)容運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞剑簽g覽，泛讀，精讀等等。
從閱讀的目的來看，讀書有消遣性閱讀和求知性閱讀。消遣性閱讀是一種調(diào)節(jié)緊張身心，消除工作和學(xué)習(xí)疲勞，減輕工作壓力的精神活動(dòng)，閱讀者可根據(jù)自己的興趣選擇輕松的讀物，在閱讀過程中不必考慮讀物的審美價(jià)值。求知性閱讀有比較明確的閱讀目的，通過閱讀來獲得知識(shí)，啟迪心智，從而達(dá)到高層次的精神享受，對(duì)于處于求知時(shí)期的中學(xué)生來說，這種閱讀應(yīng)該成為主導(dǎo)。
從閱讀的形式來看，一是精讀，即按照順序，逐字逐句閱讀，對(duì)全篇、各段、各句內(nèi)容進(jìn)行深入的思考，力求對(duì)文本有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)；一是略讀，即通觀大意，不求甚解，對(duì)于無關(guān)的內(nèi)容，可以略去不看；此外，還有跳讀，猜讀，瀏覽等等。這些閱讀方式經(jīng)常交替運(yùn)用，互為補(bǔ)充，恰當(dāng)運(yùn)用，將大大提高閱讀效率。
三、整理加工閱讀的內(nèi)容
俗話說：“好記性不如爛筆頭”。古時(shí)的讀書人，往往都是藏書或抄書人。明代的張溥讀書時(shí)常常手抄口誦，抄完即燒，反復(fù)七次，又將自己的書房命名為“七錄齋”，可謂讀書人的典范。而今天的學(xué)子，已經(jīng)不必像過去那樣將大量精力放在抄書上，可是抄書的傳統(tǒng)卻不能完全放棄。只不過，抄寫的內(nèi)容和方式應(yīng)該有所不同。
抄寫應(yīng)以有用為原則。學(xué)生平時(shí)從閱讀中獲取的有用的材料，可以通過各種方式記錄下來，并養(yǎng)成良好的積累習(xí)慣。積累的形式要規(guī)范。學(xué)生通常也有閱讀筆記，但大多凌亂不堪，不利于日后的查閱。因此，在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行材料積累時(shí)，教師應(yīng)該做示范解說。例如：筆記的開頭應(yīng)編制目錄，附上頁碼；中間部分是材料的內(nèi)容，材料的內(nèi)容大致分為這幾類：一是美文摘抄（全文或者精華部分，也可剪貼），二是書海拾貝（主要是摘抄文中的哲理性語句），三是心得體會(huì)（及時(shí)記錄讀書的感受）。
中學(xué)生積累材料的目的，往往是在寫作中能夠運(yùn)用這些材料，因此，有必要對(duì)平時(shí)積累的材料和閱讀視野中的一些基本問題、社會(huì)熱點(diǎn)問題一起，分門別類，加以整理，并在此基礎(chǔ)上，建立一個(gè)作文材料庫。
第9篇：語文摘抄范文
[關(guān)鍵詞] 寫作態(tài)度；閱讀摘抄；感受生活；發(fā)表見解；開放性批改講評(píng)
作文是作者的文化底蘊(yùn)、文學(xué)素養(yǎng)，也是作者的人生態(tài)度、生活感悟的真實(shí)反映。因此，作文教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)讓學(xué)生獲取種種感受，體驗(yàn)種種情感，提出種種見解，轉(zhuǎn)化種種智慧，最終形成自己豐富的精神世界并能用文字表達(dá)出來。絕不能將作文課變成簡單的技能訓(xùn)練課，使積極創(chuàng)作變成被動(dòng)接受，這樣學(xué)生可能掌握了寫作知識(shí)、寫作技能卻失去了創(chuàng)作的激情與靈性。如何讓學(xué)生的作文充滿真情實(shí)感的流淌而不是八股格式的模仿，讓學(xué)生充滿熱情和興趣主動(dòng)自覺地寫作而非為完成任務(wù)東拼西湊，我認(rèn)為，在具體的作文教學(xué)中應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。
一、培養(yǎng)學(xué)生正確的寫作態(tài)度
1、寫作是作者運(yùn)用有組織的書面語言表情達(dá)意、傳遞信息的一種行為過程，寫作過程的本質(zhì)屬性表現(xiàn)為由客觀事物到主觀認(rèn)識(shí)，再由主觀認(rèn)識(shí)到書面表達(dá)的雙重轉(zhuǎn)化。作文教學(xué)中必須培養(yǎng)學(xué)生自覺的、熱情的、嚴(yán)肅的寫作態(tài)度，在課內(nèi)外積極主動(dòng)地參加各種書面表達(dá)活動(dòng)；熱愛生活，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活具有濃厚的興趣，對(duì)美好事物具有向往之情；有寫作的自覺要求并經(jīng)常保持寫作的欲望。
2、作文教學(xué)必須進(jìn)行文風(fēng)教育，指導(dǎo)學(xué)生逐步確立科學(xué)的世界觀，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)寫作的目的如實(shí)地傳達(dá)自己的見聞、感受、經(jīng)驗(yàn)、情感，以便和別人交流溝通。葉圣陶先生說：“在作文教學(xué)中，首先要求學(xué)生說老實(shí)話，絕不允許口是心非，弄虛作假。”呂叔湘先生也說：“對(duì)于作文可以首先要求它有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容，少搬‘公式’，少說廢話。”作文創(chuàng)作應(yīng)以敞開心靈、表現(xiàn)個(gè)性、真實(shí)坦白地抒寫自己為創(chuàng)作原則。要指導(dǎo)學(xué)生重觀察、重思考、重真情實(shí)感；說真話、說實(shí)話、說心里話，不說假話、空話。這樣才能培養(yǎng)實(shí)事求是、有的放矢、言之有物的好文風(fēng)。
二、培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀摘抄習(xí)慣
1、古人說得好：“少成若天性，習(xí)慣如自然。”良好的閱讀摘抄習(xí)慣對(duì)寫作來說尤為重要。我們每一個(gè)人，憑直接經(jīng)驗(yàn)，對(duì)社會(huì)的了解總很有限，要積累素材，也不可能樣樣親歷，這就必須學(xué)會(huì)多積累間接經(jīng)驗(yàn)。而獲取間接經(jīng)驗(yàn)的最有效途徑便是閱讀。閱讀是寫作的基礎(chǔ)，如果沒有大量的閱讀，就沒有豐富的語言積累，讀和寫將成為“無源之水，無本之木”。“讀書破萬卷，下筆如有神”，“勤于讀書，逸于作文”，這都是前人在讀寫實(shí)踐中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)。但僅僅靠多讀是不夠的，還要要求學(xué)生對(duì)所讀之書進(jìn)行熟讀精思，融會(huì)貫通，讓它成為自己寫作的“源頭活水”：感受作品表現(xiàn)的思想感情，體會(huì)作品的風(fēng)格與情調(diào)，發(fā)現(xiàn)作者觀察問題、描述現(xiàn)象的角度，學(xué)習(xí)作者分析現(xiàn)象、剖析問題的視角與方法。將最能打動(dòng)你的文字摘抄下來反復(fù)體會(huì)，長期堅(jiān)持思想、素材、感受以至語言的表達(dá)方法都在不知不覺中儲(chǔ)存起來。一旦需要，這些儲(chǔ)存就會(huì)在腦海浮現(xiàn)，可以很自然地隨手拈來，不費(fèi)思索而順理成章，進(jìn)而推陳出新，把自己的情意表達(dá)得生動(dòng)、完美。
2、閱讀上要求學(xué)生多讀書、讀好書。摘抄上要求學(xué)生所抄內(nèi)容要精、全、新——不必篇篇都全文摘抄，可挑選最有表現(xiàn)力的文字摘抄；摘抄內(nèi)容可為古典詩歌、名人名言、經(jīng)典文段、時(shí)事新聞等，越全越好；鼓勵(lì)學(xué)生摘抄新作品、新素材、新觀點(diǎn)。為調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀摘抄的興趣，可每周進(jìn)行一次“教師美文范讀”——選取古今中外名著中的經(jīng)典段落或報(bào)刊雜志上的精彩文段為學(xué)生誦讀，每節(jié)課課前五分鐘進(jìn)行“學(xué)生摘抄選”——讓學(xué)生輪流選取自己的摘抄誦讀并做簡要評(píng)析，每兩周進(jìn)行一次“摘抄交流”——給一節(jié)課時(shí)間讓學(xué)生交換摘抄本閱讀并交換閱讀意見。學(xué)生閱讀摘抄的興趣越濃厚，從中汲取的精神營養(yǎng)也越豐富，對(duì)文字如何排列組合表情達(dá)意也就有了體會(huì)和感悟。
三、培養(yǎng)學(xué)生觀察生活、感受生活、發(fā)表見解的習(xí)慣
1、葉圣陶說過：生活猶如源泉，文章猶如溪水，源泉豐盛而不枯竭，溪水自然活潑流個(gè)不停。有一些同學(xué)害怕寫作文，說因?yàn)闊o話可說，無事可寫。其實(shí)一個(gè)重要原因是對(duì)生活缺乏主動(dòng)的觀察、感悟與發(fā)現(xiàn)。青年人既熱情又敏感，對(duì)一切事物充滿好奇又充滿懷疑，他們喜歡思考、尋根問底、質(zhì)疑爭辯。他們有一個(gè)不停變幻色彩的生活領(lǐng)域，豐富多彩的文化知識(shí)、五花八門的新鮮事物、形形的交往交流等等，都會(huì)撥動(dòng)他們的心弦，使他們或喜或憂、感慨萬千。但在日常生活中，學(xué)生以無目的觀察，無意注意占主導(dǎo)的思維方式關(guān)注世界，許多可供寫作的材料，他們或不曾仔細(xì)觀察而視而不見，或不曾真切感知體驗(yàn)而成為過眼煙云，以至作文時(shí)無話可說，無事可寫。因此，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、感受生活尤為重要。生活中有很多打動(dòng)人的瞬間，光記住這些瞬間還不夠，還需要反復(fù)玩味其中動(dòng)人的“點(diǎn)”在哪里，揣摩觸動(dòng)你的原因，挖出其中包裹的核心價(jià)值（歷史的、社會(huì)的、哲學(xué)的甚至是倫理的）。
2、讓學(xué)生養(yǎng)成寫隨筆的習(xí)慣。留心觀察身邊的人和事，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，深入思考、用心感受，把能觸動(dòng)自己的現(xiàn)象、感受到的思想火花，都記錄下來。如是否體會(huì)到父母在平凡瑣事中體現(xiàn)出來的關(guān)愛？“啃老族”出現(xiàn)的原因是什么？城鄉(xiāng)教育是否公平， “讀書無用論為何卷土重來”等問題，讓學(xué)生各抒己見，展開討論。討論結(jié)束后，在自己的隨筆本上記述自己的觀點(diǎn)。
3、此外，定期讓學(xué)生就一些熱點(diǎn)新聞發(fā)表觀點(diǎn)，如楊麗娟追星逼父跳海、最美媽媽舍己救人、長江大學(xué)學(xué)子人鏈救人等等。教師提前布置話題，讓學(xué)生寫好發(fā)言稿后再討論。這些方法使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣：平時(shí)對(duì)所見所聞能多思考，對(duì)周圍的點(diǎn)點(diǎn)滴滴有自己的看法或獨(dú)到的見解。
四、采用多樣化的批改和講評(píng)方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫作積極性
1、作文的批改也是作文教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，如果作文批改總是一個(gè)分?jǐn)?shù)加幾句評(píng)語，講評(píng)總是指出一些錯(cuò)誤、念幾篇范文，學(xué)生難免感到興味索然。形式多樣、針對(duì)性強(qiáng)、覆蓋面廣的批改和講評(píng)方式更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫作積極性，使他們思考在作文中如何更好地表情達(dá)意。教師批改作文時(shí)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用詳批、面批、點(diǎn)批和互批等不同形式，可以起到激發(fā)同學(xué)們的寫作熱情，促進(jìn)作文水平提高的作用。打分?jǐn)?shù)時(shí)不能太苛刻，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文中的閃光點(diǎn)，多打高分。尤其對(duì)那些寫身邊事尋常理、表達(dá)真情實(shí)感的學(xué)生，即使他們的思考還不成熟、表達(dá)技巧還不完善，也要多表揚(yáng)、多鼓勵(lì)。對(duì)學(xué)生不再“一視同仁”，對(duì)基礎(chǔ)差一些的，降低標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵(lì)，鼓勵(lì)，再鼓勵(lì)。至于評(píng)語，避免俗套，追求個(gè)性，不求面面俱到，只求一針見血，飽含期望。
2、定期讓學(xué)生自己批改或者互相批改作文也是個(gè)較好的方法。這樣不僅充分發(fā)揮了學(xué)生在作文中的主體作用，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生深入思考、認(rèn)真推敲的積極性，而且參與批改就是再學(xué)習(xí)、再推敲的過程，它使學(xué)生在感性和理性上產(chǎn)生新的飛躍，寫作水平在實(shí)踐中獲得提高。
3、對(duì)于講評(píng)，除了老師朗讀范文、剖析典型病例、指導(dǎo)修改外，還可以讓學(xué)生參與講評(píng)。通常讓一名學(xué)生朗誦他的作文，并介紹自己構(gòu)思、選材的經(jīng)過，然后讓其他同學(xué)針對(duì)這篇文章的得失發(fā)表見解。這樣的開放性評(píng)議，不僅輸出知識(shí)信息，還輸出情感信息，在講評(píng)過程中，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，人人動(dòng)腦筋、個(gè)個(gè)顯其能。這種相互切磋、傳遞信息的方式使師生情感更加融洽，同學(xué)關(guān)系更加和諧。在相互表揚(yáng)中，獲得作文的自信；在取長補(bǔ)短中，促進(jìn)作文水平的提高。
做到以上幾點(diǎn)有助于培養(yǎng)學(xué)生寫作的心理能力，包括觀察捕捉的能力、感受體驗(yàn)的能力、記憶儲(chǔ)存的能力、想象概括的能力等，在此基礎(chǔ)上，再對(duì)學(xué)生文字表達(dá)的能力進(jìn)行訓(xùn)練，如訓(xùn)練謀篇定體的能力、選材用筆的能力、遣詞造句的能力等，學(xué)生的寫作能力自然會(huì)大有提高。
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