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關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,這既是師德規(guī)范的要求,也是提高語(yǔ)文教學(xué)效果的有效方式。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真分析學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與能力狀況,兼顧學(xué)生情感因素,在教學(xué)中為學(xué)生量身打造最為合適的教學(xué)目標(biāo)與過(guò)程體系,并整合資源為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供幫助,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性。我們要從三個(gè)方面入手關(guān)愛(ài)學(xué)生。
首先,在教學(xué)目標(biāo)方面兼顧學(xué)生的差異。無(wú)論是語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較好的優(yōu)秀生,還是存在一定難度的學(xué)困生,針對(duì)他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與實(shí)際能力,制定差異性的教學(xué)目標(biāo)要求,優(yōu)秀生的學(xué)習(xí)目標(biāo)難度系數(shù)高一些,學(xué)困生的難度低一些,確保學(xué)生的能力基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)要求相吻合,兼顧學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,防止學(xué)生出現(xiàn)畏難情緒。
其次,在教學(xué)互動(dòng)過(guò)程中,我們也要注重給予每一個(gè)層級(jí)的學(xué)生均等的參與機(jī)會(huì),讓他們?cè)谡Z(yǔ)文課堂上多參與、多思考。中等以上成績(jī)的學(xué)生在提問(wèn)、探究等方面并沒(méi)有什么問(wèn)題,關(guān)鍵在于學(xué)困生群體的有效兼顧。我們針對(duì)這一群體進(jìn)行了單獨(dú)設(shè)計(jì),課堂提問(wèn)內(nèi)容之中定向設(shè)計(jì)一些難度較低的內(nèi)容,讓學(xué)困生在課堂上回答,提高他們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的參與程度,也能夠增強(qiáng)學(xué)習(xí)成功的體驗(yàn)。當(dāng)堂檢測(cè)作業(yè)的設(shè)計(jì)方面也專門設(shè)計(jì)了難度較低的基礎(chǔ)性知識(shí)點(diǎn)考查內(nèi)容,以保證學(xué)生能夠依靠自己的努力完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
另外,我們還要在語(yǔ)文教學(xué)中注重營(yíng)造互幫互助的良好氛圍,要求學(xué)生間結(jié)成幫扶對(duì)子,以相互幫助的形式提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率,彌補(bǔ)教師在學(xué)生轉(zhuǎn)化方面時(shí)間與精力不足的缺陷。在學(xué)生轉(zhuǎn)化工作中,要求優(yōu)秀生幫助結(jié)對(duì)的學(xué)困生制定補(bǔ)習(xí)計(jì)劃,針對(duì)學(xué)習(xí)的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行改進(jìn),同時(shí)給予學(xué)習(xí)技巧方法方面的輔導(dǎo),提高學(xué)困生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力,這也是促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)成效提升的重要長(zhǎng)效機(jī)制。
二、堅(jiān)持自主原則,讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)能力提升
過(guò)去一段時(shí)期,小學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中大多處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài),思維活躍程度不高,教師也沒(méi)有給予他們自主學(xué)習(xí)的空間,結(jié)果導(dǎo)致高分低能現(xiàn)象。隨著新課程改革的不斷深入,這方面的問(wèn)題正在逐步被解決,學(xué)生的自主能力培養(yǎng)放在了較為重要的位置。我們應(yīng)該在語(yǔ)文教學(xué)中堅(jiān)持以自主探究模式,將教師講解模式轉(zhuǎn)變?yōu)榻處焼l(fā)引導(dǎo)、學(xué)生自主探究的教學(xué)模式,注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),有效提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
例如在教學(xué)《司馬遷發(fā)憤寫(史記)》時(shí),為了提高學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力,我轉(zhuǎn)變了教學(xué)方式,首先要求學(xué)生在課前進(jìn)行充分的預(yù)習(xí),解決本課的生字詞問(wèn)題,了解《史記》的相關(guān)知識(shí)以及司馬遷其人,為教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。課堂教學(xué)中,首先對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)情況進(jìn)行檢查,然后向?qū)W生出示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)“正確、流利朗讀課文、整體感知課文;掌握生字詞;理清文章脈絡(luò),品讀相關(guān)詞句,體會(huì)司馬遷發(fā)憤寫《史記》?!边@樣的教學(xué)目標(biāo)在于將本節(jié)課的要求明晰化,有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中及時(shí)對(duì)照,拾遺補(bǔ)缺,同時(shí)這樣的目標(biāo)也是整節(jié)課的線索與引領(lǐng),保證整個(gè)教學(xué)活動(dòng)有序進(jìn)行、深入推進(jìn)。
接下來(lái),我向?qū)W生出示一組探究題,要求學(xué)生進(jìn)行分小組研究:、課題中哪個(gè)詞最關(guān)鍵?司馬遷生長(zhǎng)環(huán)境和寫《史記》有何關(guān)系?司馬談如何囑托司馬遷的?父親的話僅僅只是與兒子生死相別嗎?面對(duì)父親臨終的囑托,想象司馬遷會(huì)如何答應(yīng)父親?他又是如何做的?寫作《史記》過(guò)程中遭遇了怎樣的飛來(lái)橫禍?司馬遷如何面對(duì)這樣的災(zāi)難?什么樣的信念支撐他活下去?從哪些地方體現(xiàn)出來(lái)?司馬遷‘發(fā)憤’寫史記能否改為‘發(fā)奮’?從司馬遷的事例中你感悟到了什么?”這樣的一組探究題濃縮了教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn),學(xué)生對(duì)照思考題進(jìn)行小組合作,提出自己的觀點(diǎn),相互補(bǔ)充與完善。
完成小組合作研究環(huán)節(jié)之后,我組織學(xué)生分小組進(jìn)行發(fā)言,并在全班范圍內(nèi)進(jìn)一步補(bǔ)充完善,最后進(jìn)行點(diǎn)評(píng),以師生互動(dòng)的形式共同完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)。為了及時(shí)獲得學(xué)生學(xué)習(xí)掌握的反饋信息,課堂上還進(jìn)行當(dāng)堂檢測(cè),便于教師及時(shí)對(duì)照反思以及調(diào)整、彌補(bǔ)。在這樣的教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的思維始終處于活躍狀態(tài),相互交流的積極性也較高,既鍛煉了學(xué)生的思維能力,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的協(xié)作能力,長(zhǎng)此以往,對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提升將會(huì)產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。
三、結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞:音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)導(dǎo)向性原則科學(xué)性原則整體性原則可操作性原則
教學(xué)評(píng)價(jià)是依據(jù)一定社會(huì)的教育性質(zhì)、方針和政策,運(yùn)用有效的手段和方法,按照所確立的教育目標(biāo),對(duì)實(shí)施的各種教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程與效果,完成和滿足個(gè)體學(xué)習(xí)與發(fā)展需要的程度做出價(jià)值判斷的過(guò)程。
音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)是利用所有可行的評(píng)價(jià)技術(shù),對(duì)音樂(lè)教學(xué)所預(yù)期的一切效果給予價(jià)值上的判斷。它是以音樂(lè)教育的價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn),以達(dá)到音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)的程度來(lái)評(píng)價(jià)和測(cè)量音樂(lè)教學(xué)成績(jī)和效果,它要求對(duì)音樂(lè)教育和音樂(lè)學(xué)習(xí)作知、情、意全面性的考察。音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)是以學(xué)生為評(píng)價(jià)對(duì)象,專指在音樂(lè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對(duì)學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)發(fā)展,音樂(lè)才能成長(zhǎng)及審美能力、藝術(shù)情操的形成給予價(jià)值上的判斷?,F(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)是依據(jù)《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》的價(jià)值、理念、目標(biāo),運(yùn)用科學(xué)可行的方法和手段,對(duì)音樂(lè)教學(xué)要素、過(guò)程和效果進(jìn)行價(jià)值判斷的活動(dòng)。通過(guò)音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生不斷進(jìn)步,促進(jìn)教師不斷提高,促進(jìn)學(xué)校不斷發(fā)展,促進(jìn)課程不斷完善,以達(dá)到音樂(lè)教學(xué)價(jià)值增值的目的。
一、導(dǎo)向性原則
導(dǎo)向性原則就是方向性原則,也就是說(shuō),評(píng)價(jià)應(yīng)該引導(dǎo)音樂(lè)教學(xué)向著正確的方向發(fā)展。通過(guò)評(píng)價(jià)應(yīng)該為學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí),為教師的課堂教學(xué)和音樂(lè)教學(xué)工作,為學(xué)校和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂(lè)教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)工作,以及為音樂(lè)學(xué)科課程的進(jìn)一步建設(shè)和發(fā)展指出明確的前進(jìn)方向。
音樂(lè)課程評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)該有利于學(xué)生了解自己在音樂(lè)學(xué)習(xí)上的進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)和發(fā)展自己音樂(lè)潛能,建立音樂(lè)學(xué)習(xí)自信心,促進(jìn)音樂(lè)審美能力的進(jìn)一步提高和音樂(lè)感受、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力的進(jìn)一步發(fā)展;音樂(lè)課程評(píng)價(jià)對(duì)于音樂(lè)老師來(lái)說(shuō),應(yīng)該有利于進(jìn)一步總結(jié)、提高自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),發(fā)揚(yáng)自己在音樂(lè)教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn),找出工作中的不足,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)改革,加強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié),不斷改進(jìn)教學(xué),提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量;音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)校和有關(guān)教育部門領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō),應(yīng)該有利于加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)學(xué)校音樂(lè)教學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo),更好地貫徹執(zhí)行《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》;音樂(lè)課程評(píng)價(jià)對(duì)于《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》本身來(lái)說(shuō),應(yīng)該獲得執(zhí)行情況的反饋,檢驗(yàn)自身的完善程度,使之不斷得到改進(jìn)和完善。
二、科學(xué)性原則
評(píng)價(jià)的科學(xué)性原則就是評(píng)價(jià)必須符合教育教學(xué)的規(guī)律,體現(xiàn)音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)。也就是說(shuō),評(píng)價(jià)指標(biāo)的確定和評(píng)價(jià)方法的選擇,必須以音樂(lè)學(xué)科特點(diǎn)和音樂(lè)教育客觀規(guī)律為依據(jù),體現(xiàn)中小學(xué)音樂(lè)課程的性質(zhì)和價(jià)值,符合青少年身心發(fā)展特點(diǎn)和音樂(lè)審美教育規(guī)律?!兑魳?lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》所確立的課程價(jià)值觀、課程基本理念和各項(xiàng)目標(biāo),應(yīng)該作為建立評(píng)價(jià)體系和實(shí)施評(píng)價(jià)的依據(jù)和基準(zhǔn)。
科學(xué)性的評(píng)價(jià)要求評(píng)價(jià)達(dá)到準(zhǔn)確、客觀、公正。評(píng)價(jià)和測(cè)量要求有較高的效度、信度和鑒別度。這是使評(píng)價(jià)達(dá)到準(zhǔn)確、客觀和公正的保證。效度是指評(píng)價(jià)測(cè)量能真實(shí)地表現(xiàn)出所要測(cè)量的事物的程度,信度是指評(píng)價(jià)測(cè)量能夠穩(wěn)定地反映出被評(píng)價(jià)測(cè)量者的實(shí)際水平的程度,鑒別度是指能夠把水平不同的評(píng)價(jià)對(duì)象區(qū)分開(kāi)來(lái)的程度。
隨著音樂(lè)教育的改革和發(fā)展,國(guó)外先進(jìn)教育教學(xué)方法的引入,音樂(lè)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分已愈來(lái)愈受到重視,音樂(lè)教學(xué)已由重技能技巧轉(zhuǎn)向注重培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)已從總結(jié)性評(píng)價(jià)向形成性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)移,從局部評(píng)價(jià)向整體、綜合評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)移,從被評(píng)價(jià)者的被動(dòng)等待評(píng)價(jià)向主動(dòng)參與評(píng)價(jià)發(fā)展,從重結(jié)果逐漸向重過(guò)程發(fā)展。在評(píng)價(jià)理論方面,強(qiáng)調(diào)解決實(shí)際問(wèn)題能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和動(dòng)手能力,良好的心理素質(zhì)、科學(xué)精神、積極的學(xué)習(xí)情緒等綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)。三、整體性原則
評(píng)價(jià)的整體性原則就是要求評(píng)價(jià)必須從整體、全面、全過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)。無(wú)論是評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)、教師的教學(xué),還是評(píng)價(jià)學(xué)校音樂(lè)教育工作,都必須從整體著眼,涵蓋音樂(lè)學(xué)習(xí)的各個(gè)層面和教學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域。
對(duì)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)要注意用發(fā)展的眼光,要從不同階段的回顧和對(duì)比當(dāng)中,把握學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展,使評(píng)價(jià)能夠發(fā)揮激勵(lì)和促進(jìn)作用。對(duì)教師教學(xué)效果的評(píng)價(jià),也要堅(jiān)持整體、全面的評(píng)價(jià)。
近幾年,音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)發(fā)展較快。人們?cè)谶M(jìn)行音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程中,期望通過(guò)一種比較科學(xué)、可行的評(píng)價(jià)辦法,幫助教師和學(xué)生診斷教與學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題,改善教學(xué)策略,明確努力方向;促進(jìn)教師不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教學(xué)能力和水平;促進(jìn)學(xué)生個(gè)性不斷發(fā)展;調(diào)整學(xué)校管理策略,提高學(xué)校教育教學(xué)整體水平。國(guó)家教育部基礎(chǔ)教育課程改革正是順應(yīng)這一時(shí)代要求?!兑魳?lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)對(duì)象的全面性和系統(tǒng)性,重視“形成性評(píng)價(jià)”和“自我評(píng)價(jià)”,使評(píng)價(jià)更好地促進(jìn)個(gè)性發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)審美能力的發(fā)展,激勵(lì)音樂(lè)教師不斷改進(jìn)教學(xué)方法,提高音樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量,完善學(xué)校音樂(lè)教育教學(xué)管理,推動(dòng)音樂(lè)課程的建設(shè)與發(fā)展。
四、可操作性原則
評(píng)價(jià)的可操作性原則是指評(píng)價(jià)的指標(biāo)和方法要簡(jiǎn)便、明晰,易于操作和推廣。特別是對(duì)于學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià),教師要面對(duì)多個(gè)年級(jí)、眾多學(xué)生,評(píng)價(jià)的實(shí)際操作如果十分繁復(fù)就難以實(shí)施,這就要求評(píng)價(jià)必須簡(jiǎn)便易行。
評(píng)價(jià)與考試的改革必須體現(xiàn)新的教育評(píng)價(jià)觀念。要注重對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的考查,強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;評(píng)價(jià)要保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心,體現(xiàn)尊重與愛(ài)護(hù),關(guān)注個(gè)體的處境與需要;評(píng)價(jià)應(yīng)突出發(fā)展、變化的過(guò)程,關(guān)注學(xué)生的主觀能動(dòng)性,激發(fā)積極主動(dòng)的態(tài)度;要將評(píng)價(jià)貫穿于日常的教育教學(xué)活動(dòng)中,發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能。
音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)遵循教育評(píng)價(jià)的指導(dǎo)思想,應(yīng)體現(xiàn)“以人為本”的教育思想。評(píng)價(jià)要以人為出發(fā)點(diǎn),體現(xiàn)對(duì)人的價(jià)值的重視,促進(jìn)個(gè)體健康和諧的發(fā)展,尊重個(gè)體的差異,激發(fā)人的主體精神。因此,建立評(píng)價(jià)內(nèi)容多元,評(píng)價(jià)方式多樣,著眼于學(xué)生的發(fā)展和教師素質(zhì)的提高,并有效地促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐的評(píng)價(jià)體系是十分重要的。
參考文獻(xiàn):
[1]曹理著《普通學(xué)校音樂(lè)教育學(xué)》上海教育出版社2000年
因此,在教學(xué)活動(dòng)中,需要教師通過(guò)各種生動(dòng)、形象、有趣的手段來(lái)激發(fā)兒童的興趣,在語(yǔ)言教學(xué)中應(yīng)主要以語(yǔ)言本身的興趣為主。各種游戲、全身性的反應(yīng)活動(dòng)、直觀教具、錄音、錄相都是為了引起兒童對(duì)語(yǔ)言本身的興趣,通過(guò)種種方式幫助兒童理解,加深記憶。
為了喚起兒童的語(yǔ)言興趣,往往又要依賴各種有趣的教學(xué)方式,其目的是力求通過(guò)兒童的各種感覺(jué)器官豐富兒童對(duì)語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)、理解、想象,強(qiáng)化兒童對(duì)語(yǔ)言的記憶。同時(shí)我們看到在各種有趣的活動(dòng)中,還會(huì)形成兒童良好的情緒、意志品質(zhì)以及活潑的個(gè)性。
快樂(lè)活動(dòng)性原則的語(yǔ)言學(xué)理論認(rèn)為,語(yǔ)言具有群體性、生活性,并依不同的身份、角色而變化。不同的群體,語(yǔ)言的特征不盡相同。兒童的語(yǔ)言必然帶有童年期的特征,比如以單音節(jié)詞為主,善長(zhǎng)于韻律兒歌,歌曲。此外,由于兒童的生活是準(zhǔn)成人化的,因此更多地喜歡富有幻想的兒童故事以及擬人化的動(dòng)物故事。童年期的兒童還非常喜歡游戲,在游戲中可以盡情發(fā)揮自己的想象,所以利用兒童對(duì)角色游戲、角色語(yǔ)言最有興趣這一特點(diǎn)來(lái)組織英語(yǔ)教學(xué),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)非常有利。
綜上,快樂(lè)活動(dòng)性原則,是兒童英語(yǔ)教學(xué)必須遵循的原則。根據(jù)這一原則,我們?cè)诖_定教學(xué)內(nèi)容和選擇教法時(shí)就有了明確的方向。
二、快樂(lè)活動(dòng)性原則在兒童英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用
兒童期英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是兒童感興趣的,日常生活中兒童經(jīng)常接觸的,易接受的生活常識(shí)、故事、歌曲等。在兒童英語(yǔ)教學(xué)中我們認(rèn)為要將以上內(nèi)容傳授給兒童,還須在教學(xué)方法上貫徹快樂(lè)活動(dòng)性原則,才能使兒童主動(dòng)接受,變兒童外在的語(yǔ)言興趣為內(nèi)在的興趣。
(一)歌曲、韻律兒歌法
根據(jù)兒童對(duì)歌曲、韻律兒歌、舞蹈非常感興趣的心理特點(diǎn),在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮它們的優(yōu)越性來(lái)帶動(dòng)兒童,提高他們對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。例如:教授字母時(shí),有ABC字母歌;教數(shù)字時(shí)有韻律兒歌One,Two,Three,F(xiàn)our;教顏色有與之相配合的歌曲Red,YellowBlueandGren的小詩(shī)WhatIsRed?教星期、月份有DaysofAWeek、TwelveMonths等等。還可利用歌曲教授日常用語(yǔ)。例如GoodMorningToYou,Hello.HappyNewYear.What’sYourName.LetUsSingTogether或利用歌曲教授句型。如在教授“正在進(jìn)行時(shí)”,我們可運(yùn)用歌曲AreYouSleping?TheBusIsWaiting來(lái)引導(dǎo)與幫助兒童掌握并理解這一時(shí)態(tài)。如果再配上與歌曲內(nèi)容相符合的動(dòng)作,邊唱邊跳,效果會(huì)更好。
(二)游戲法
運(yùn)用游戲進(jìn)行教學(xué),是激發(fā)兒童英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣的另一種有效方法。例如,在復(fù)習(xí)動(dòng)物名稱時(shí),我們可采用猜謎的方式,即根據(jù)一些動(dòng)物的特征編成易懂易記的兒歌,根據(jù)它來(lái)猜是什么樣的動(dòng)物。如“鼻子象勾子,耳朵象扇子,大腿象柱子,尾巴象辮子”(elephant)。還可根據(jù)學(xué)生所聽(tīng)到的一些動(dòng)物的叫聲進(jìn)行復(fù)習(xí)。如果教師在課下準(zhǔn)備一些動(dòng)物頭飾,在課堂上組織學(xué)生做《我是誰(shuí)》的游戲,即教師戴上某一種動(dòng)物的頭飾問(wèn)“WhoamI?”學(xué)生回答“Youare….”如果教師能結(jié)合以上幾種方法進(jìn)行教學(xué),效果會(huì)更好。通過(guò)游戲的生動(dòng)性和競(jìng)爭(zhēng)性,激發(fā)了兒童的學(xué)習(xí)興趣,吸引了他們的注意力,充分發(fā)揮了兒童的主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性和積極性,既調(diào)節(jié)了學(xué)習(xí)的節(jié)奏,又鍛煉了兒童的語(yǔ)言能力,在愉快協(xié)調(diào)的氣氛中鞏固了學(xué)到的知識(shí),這種自覺(jué)參與實(shí)踐的活動(dòng),對(duì)兒童英語(yǔ)教學(xué)尤為有效。
(三)情景法
1、直觀教具
在教What’sthis?It’s….Thisis….That’s….Isthis…?Isthat….Arethese…?Arethose…?Theseare….thoseare…時(shí),運(yùn)用直觀教具,例如實(shí)物、圖片、簡(jiǎn)筆畫等,會(huì)使學(xué)生充分發(fā)揮形象思維的優(yōu)勢(shì),在最短的的時(shí)間內(nèi)獲取知識(shí)。
2、用圖片敘述故事
在教學(xué)中依據(jù)所學(xué)內(nèi)容配備一些有趣,易懂的短故事,對(duì)培養(yǎng)兒童的實(shí)際運(yùn)用能力,增強(qiáng)趣味性很有幫助。即根據(jù)故事內(nèi)容畫成圖片,讓學(xué)生在圖片的幫助下復(fù)述故事,這樣往往能收到事半功倍的效果。
3、扮演角色
兒童好動(dòng)、好奇、又能大膽在使用語(yǔ)言,因此扮演角色是創(chuàng)設(shè)情景、鍛煉兒童聽(tīng)說(shuō)能力的極好方法。如果根據(jù)不同的內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)一定的情景,再制做一些簡(jiǎn)單的道具,配上動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),讓他們扮演不同的角色進(jìn)行會(huì)話表演,會(huì)達(dá)到寓教于樂(lè)的目的。例如:打電話、生日晚會(huì)、買水果、在動(dòng)物園里、在百貨商店、吃午飯、看醫(yī)生、去學(xué)校、下課后等。
(四)全身動(dòng)作反應(yīng)法
美國(guó)著名的心理學(xué)家詹斯·阿謝爾潛心研究20年而提出的“全身動(dòng)作反應(yīng)法”非常適合兒童英語(yǔ)學(xué)習(xí)。所謂“全身動(dòng)作反應(yīng)法”即:教師先把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成一系列指令性語(yǔ)言項(xiàng)目,然后讓學(xué)生對(duì)這些指令性語(yǔ)言作出動(dòng)作上的反應(yīng)。這種方法在開(kāi)始階段不一定要求學(xué)生在聽(tīng)完之后立即做出口頭反應(yīng),允許學(xué)生有一段沉默期,只作出動(dòng)作上的反應(yīng)。這時(shí)學(xué)生的身體動(dòng)作是表示理解的手段。這樣,學(xué)生逐漸模仿教師的指令,由單詞到詞組再逐漸過(guò)渡到全句。學(xué)生大部分語(yǔ)言活動(dòng)中以理解語(yǔ)言為主,這樣學(xué)生的心理壓力比較小,反而會(huì)說(shuō)得輕松、準(zhǔn)確。我們可以采取以下步驟來(lái)達(dá)到全身反應(yīng)法的目的。
1、教師清楚明了發(fā)出語(yǔ)言指令,并配以動(dòng)作輔助說(shuō)明,不要求學(xué)生立即模仿教師動(dòng)作,只要靜聽(tīng),試著理解教師的意圖。
2、教師發(fā)出語(yǔ)言指令,讓學(xué)生做出動(dòng)作反應(yīng),逐漸理解所授內(nèi)容。
3、學(xué)生邊做動(dòng)作,邊模仿教師所發(fā)出的語(yǔ)言指令。
論文關(guān)鍵詞:禮貌原則;英語(yǔ)教學(xué);跨文化意識(shí);教學(xué)途徑
每一種語(yǔ)言都反映出使用該語(yǔ)言的國(guó)家和民族在不同的社會(huì)歷史時(shí)期所特有的文化現(xiàn)象。在以往的外語(yǔ)教學(xué)中,教師往往把主要精力集中在語(yǔ)言知識(shí)的傳授上,而忽視了文化背景知識(shí)對(duì)語(yǔ)言的重要作用,培養(yǎng)出來(lái)的大部分學(xué)生盡管掌握的詞匯量很大,語(yǔ)法知識(shí)也很好,但卻缺乏在不同的場(chǎng)合恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言的能力。
依據(jù)新課程編寫的人教社高中英語(yǔ)教材。每個(gè)話題中蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵,不僅有中國(guó)的歷史文化的發(fā)展和創(chuàng)新,同時(shí)也涵蓋了西方的歷史、地理、文化、民俗、風(fēng)情等廣泛知識(shí)。筆者在使用本教材的教學(xué)過(guò)程中,深刻地體會(huì)到英語(yǔ)教師不僅僅是語(yǔ)言知識(shí)提高的協(xié)助者,更是文化傳遞的使者。人們?cè)谡Z(yǔ)言交際中往往需要遵守語(yǔ)言規(guī)約,即受到禮貌原則的約束。在不同的國(guó)家和地區(qū)生活和學(xué)習(xí),在交際中尊重交際對(duì)象的文化習(xí)俗有利于交際的成功。交際中尊重對(duì)方基于遵守一定的禮貌原則。
一、禮貌原則
Leech的禮貌原則雖然不是放之四海而皆準(zhǔn)的原則,但是在跨文化交際中確實(shí)有一定的啟發(fā)作用。英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家Leech提出的禮貌原則對(duì)美國(guó)語(yǔ)言哲學(xué)家Grice(1967)提出的合作原則給予了補(bǔ)充和完善。包括六條準(zhǔn)則,每條準(zhǔn)則下面分兩條次則。
(1)得體準(zhǔn)則(rractMaxim):減少表達(dá)有損于他人的觀點(diǎn),是別人少吃虧多收益。
(2)慷慨準(zhǔn)則(GenerosityMaxim):減少表達(dá)利己的觀點(diǎn),使自己多吃虧少收益。
(3)贊譽(yù)原則(Approbation Maxim):減少表達(dá)對(duì)別人的貶損。
(4)謙遜原則(ModestyMaxim):多貶低自己,少贊譽(yù)自己。
(5)一致原則(AgreementMaxim):減少自己與他人在觀點(diǎn)上的不一致,盡量增加一致。
(6)同情原則(Sympathy Maxim):減少自己與他人在感情上的對(duì)立,盡量增加同情。
禮貌原則傾向于以聽(tīng)話人的感受為豐,盡量讓對(duì)方多受益,從文化或者心理的視角盡量贊譽(yù)對(duì)方,貶低自己,即貶己尊人。因此,在英語(yǔ)教學(xué)中不僅教學(xué)生講英語(yǔ),而且會(huì)講合適、得體、禮貌的英語(yǔ)。新的英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)中突出了文化意識(shí)目標(biāo)。
二、新課標(biāo)中跨文化意識(shí)目標(biāo)
課程目標(biāo)中的文化教學(xué)包括綜合語(yǔ)言能力中的文化目標(biāo)以及文化意識(shí)目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生了解和掌握相關(guān)的文化目標(biāo)有利于在交際中做到禮貌有效的跨文化交際,我們有必要熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)中的文化教學(xué)目標(biāo)(見(jiàn)表1、表2)。
2001年7月,我國(guó)針對(duì)基礎(chǔ)外語(yǔ)教育的英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(以下簡(jiǎn)稱“標(biāo)準(zhǔn)”)中首次出現(xiàn)了“跨文化”這一概念?!稑?biāo)準(zhǔn)》規(guī)定了英語(yǔ)教育應(yīng)包括“文化知識(shí)、文化理解、跨文化交際意識(shí)和能力”的目標(biāo)。英語(yǔ)教學(xué)中文化教學(xué)的目的是積累英語(yǔ)國(guó)家文化的知識(shí)、培養(yǎng)跨文化交際意識(shí)和能力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化差異的敏感性、寬容性和處理文化差異的靈活性。
英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)中跨文化交際意識(shí)的培養(yǎng)體現(xiàn)高中英語(yǔ)學(xué)習(xí)的全過(guò)程,在高中課本中的內(nèi)容安排也充分體現(xiàn)了跨文化交際的知識(shí),不同民族的文化有相同的禮貌規(guī)約,也有不同的禮貌語(yǔ)言習(xí)俗。如中國(guó)文化重視集體文化,個(gè)體文化要服從集體文化,與集體相和諧;而西方文化中尊重個(gè)人的權(quán)利是禮貌的。比如禮貌原則中的謙遜準(zhǔn)則強(qiáng)調(diào)的是盡量少贊譽(yù)自己,而漢文化中謙遜則是多傾向于貶低自己,在聽(tīng)到別人的贊美時(shí),貶低自己,客套一番,而在西方聽(tīng)到贊美時(shí)則是直接欣然接受,如果這樣的文化差異中的禮貌準(zhǔn)則把握不好,就會(huì)導(dǎo)致跨文化語(yǔ)用失誤。張先亮(2000:42)曾給出例子,一中國(guó)學(xué)者到國(guó)外一研究部門合作一個(gè)研究項(xiàng)目。外國(guó)專家高興地說(shuō):“歡迎你來(lái)和我們合作!”中國(guó)學(xué)者謙虛地回答:“哪里,不敢當(dāng),本人才疏學(xué)淺,很榮幸有機(jī)會(huì)來(lái)貴國(guó)學(xué)習(xí)深造!”外國(guó)專家信以為真,失望地把這位中國(guó)學(xué)者安排在實(shí)驗(yàn)室洗試管。當(dāng)然語(yǔ)用結(jié)果使雙方失望,中國(guó)學(xué)者以中國(guó)式禮貌謙虛的語(yǔ)言表達(dá),結(jié)果致使外國(guó)專家未能從話語(yǔ)中獲得中國(guó)學(xué)者業(yè)務(wù)專長(zhǎng)和研究能力的信息。這樣的跨文化語(yǔ)用失誤不是語(yǔ)言聽(tīng)說(shuō)技能的錯(cuò)誤,而是由于對(duì)語(yǔ)言中文化的因素。禮貌是遵守的普遍規(guī)則,但在不同的民族文化中的禮貌則是有差異的。在教學(xué)中了解和學(xué)習(xí)漢英文化中的禮貌差異十分必要,然而在目前英語(yǔ)教學(xué)中的文化教學(xué)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。
三跨文化文化教學(xué)現(xiàn)狀
英語(yǔ)教師必須從傳統(tǒng)的語(yǔ)言教學(xué)順利過(guò)渡到語(yǔ)言與文化相融合的英語(yǔ)教學(xué),即聽(tīng)說(shuō)讀寫教學(xué)與文化教學(xué)同步。英語(yǔ)教學(xué)是引領(lǐng)學(xué)生能更好地進(jìn)行跨文化語(yǔ)言交流。語(yǔ)言是文化的載體,不同文化背景的人說(shuō)話方式或習(xí)慣不盡相同。當(dāng)前課堂上往往偏重語(yǔ)言教學(xué),忽視文化教學(xué)。筆者在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)了同樣的不容樂(lè)觀的結(jié)果。在以題為您知道“跨文化交際”這個(gè)術(shù)語(yǔ)嗎的調(diào)查中,有一多半教師填“不知道”?!霸谟⒄Z(yǔ)教學(xué)中您會(huì)常提及并介紹語(yǔ)言背后的文化嗎”的調(diào)查中,有近85%的教師在英語(yǔ)教學(xué)中“不常提及”。在訪談老師“你是怎么處理文化教學(xué)的”時(shí),老師們的回應(yīng)令人驚訝。教師A:“啊?啥是文化教學(xué),不知道啥是文化教學(xué)!不咋教,課文遇到,順其自然,沒(méi)有文化專題,為了完成教材(笑),不過(guò)講講也是有好處的。”教師B:“文化教學(xué)?哪有文化教學(xué)!!沒(méi)有文化呀!Readingculture都刪掉了”;當(dāng)問(wèn)到“上課講不講文化?”教師A:“上課聯(lián)系到的文化怎么會(huì)不講?如禮儀,只是比較淺顯”;B:“不教,一般刪除”;C:“沒(méi)時(shí)間講。”D:“順其自然,有興趣就教,一般不教。”
調(diào)查結(jié)果令人深思,英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)中的文化教育發(fā)展目標(biāo)并沒(méi)有在實(shí)際的英語(yǔ)課堂中得到有計(jì)劃落實(shí),最多也只是“順其自然”。陳申(2001:11,12)曾指出,無(wú)論我們采用什么語(yǔ)言教學(xué)方法,都會(huì)自然而然地導(dǎo)致文化教學(xué)。因此,目前教師在教學(xué)中有意無(wú)意問(wèn)滲透文化知識(shí),主動(dòng)進(jìn)行文化教學(xué)意識(shí)淡薄,更無(wú)法主動(dòng)積極有計(jì)劃、有步驟地實(shí)施文化教學(xué)。
美國(guó)外語(yǔ)教學(xué)專家溫斯頓·布倫姆伯克說(shuō)過(guò):“采取只知其語(yǔ)言而不懂文化的教法,是培養(yǎng)語(yǔ)言流利的大傻瓜的最好辦法。”英語(yǔ)教學(xué)不僅是傳授語(yǔ)言知識(shí),更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生遵守禮貌規(guī)則下的跨文化交際能力,培養(yǎng)他們應(yīng)用外語(yǔ)進(jìn)行跨文化交際的能力。這里僅就人教社高中一年級(jí)教材第一冊(cè)(下)教材中所含的跨文化教學(xué)的覆蓋面列表如表3所示。
高一(下)共l0個(gè)單元(Unit13-Unit22),從表3中可以看出幾乎每個(gè)單元(8個(gè)單元)安排跨文化學(xué)習(xí)內(nèi)容,80%的教學(xué)內(nèi)容與跨文化相關(guān)??缥幕瘜W(xué)習(xí)成為英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)的主要部分之一,離開(kāi)了文化背景的了解,不僅會(huì)阻礙教師的教和學(xué)生的學(xué)的效果,更重要的是在現(xiàn)實(shí)生活中的跨文化交際中語(yǔ)用失禮或語(yǔ)用失誤。跨文化交際是遵循禮貌原則下的交際,比如接受別人夸贊和表?yè)P(yáng)中國(guó)人都要先謙虛或自貶一番,如“哪里哪里”、“差遠(yuǎn)呢”等回答會(huì)顯得回答者有禮貌,有修養(yǎng),符合中國(guó)的貶己尊人的禮貌準(zhǔn)則,在西方聽(tīng)到別人的夸贊要說(shuō)“Thank you”才是禮貌、得體的回答;漢語(yǔ)中“老師”是一種職業(yè),也可以用作稱呼語(yǔ),“老師,您好/您早”中“老師”是有禮貌的敬稱,但在英語(yǔ)里,teacher只是個(gè)職業(yè)名,不可以用作稱呼語(yǔ),“Goodmorning,teacher”是中國(guó)式英語(yǔ),不符合西方文化習(xí)慣。如果不了解這些文化因素,在交際中會(huì)因文化知識(shí)的不夠而不是語(yǔ)言技能的不足導(dǎo)致語(yǔ)言失誤或者語(yǔ)言沖突。語(yǔ)言交際中禮貌原則下的跨文化知識(shí)需求的增加與教師教學(xué)中跨文化教學(xué)意識(shí)的淡薄正是我們英語(yǔ)教學(xué)中面臨的問(wèn)題。
四、啟發(fā)
筆者在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)了同樣的不容樂(lè)觀的結(jié)果,在以題為“您知道‘跨文化交際’這個(gè)術(shù)語(yǔ)嗎”的調(diào)查中,有一多半教師填“不知道”。在“在英語(yǔ)教學(xué)中您會(huì)常提及并介紹語(yǔ)言背后的文化點(diǎn)嗎”一題中78%的教師全部選擇“不常提及”。在電話訪談?dòng)⒄Z(yǔ)老師“你是怎么處理文化教學(xué)的”時(shí),多數(shù)的回答是“不知道什么是跨文化交際”。因此,我們要激勵(lì)老師通過(guò)自主學(xué)習(xí)、參加教師培訓(xùn)完善跨文化教學(xué)實(shí)踐。
1.提升教師的跨文化教學(xué)意識(shí)
教師自主學(xué)習(xí)與接收培訓(xùn)相結(jié)合。教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、師范院校引領(lǐng)教師跨文化學(xué)習(xí),指導(dǎo)教師提示跨文化教學(xué),提升跨文化教學(xué)理念。人們?cè)谡Z(yǔ)言交際中要遵守禮貌,同樣的話語(yǔ)在這個(gè)民族是禮貌,而在另一個(gè)民族可能就是不禮貌的,所以Leech基于英國(guó)文化特點(diǎn)提出了六個(gè)禮貌準(zhǔn)則。顧日國(guó)基于中國(guó)文化特點(diǎn)提出了中國(guó)式的五個(gè)禮貌準(zhǔn)則,即“自卑而尊人與貶己尊人準(zhǔn)則;“上下有義,貴賤有分,長(zhǎng)幼有等”與稱呼準(zhǔn)則;“彬彬有禮”與文雅準(zhǔn)則;“臉”、“面子”與球童準(zhǔn)則;“有德者必有言”與德、言、行準(zhǔn)則。培訓(xùn)者在培訓(xùn)中通過(guò)組織活動(dòng)介紹外國(guó)文化,同時(shí)又宣傳中國(guó)文化,并把所導(dǎo)入的中外史化內(nèi)容與學(xué)生所學(xué)語(yǔ)言內(nèi)容密切聯(lián)系起來(lái),語(yǔ)言材料涉及中外的歷史、地理、風(fēng)土清、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、價(jià)值觀念等。教師自身的積極主動(dòng)學(xué)習(xí)提升跨文化教學(xué)意識(shí)是落實(shí)文化教學(xué)的關(guān)鍵。
2.實(shí)施文化教學(xué)的途徑
教材中的每個(gè)部分都深深地吸引著師生去讀、去寫、去和同學(xué)交流。教材中蘊(yùn)涵著的大量的背景資料有待于我們?nèi)ビ^察和發(fā)現(xiàn),挖掘盡量多的文化資源為教學(xué)服務(wù)。
(1)尋找與英語(yǔ)國(guó)家相關(guān)的資料,為學(xué)生提供較為清晰的國(guó)家概況、地理氣候、國(guó)家象征、社會(huì)概貌等。
(2)針對(duì)學(xué)生從未有過(guò)的生活體驗(yàn),盡可能地提供直觀的圖片資料,實(shí)物樣品,用以輔助教學(xué),加深印象。
【關(guān)鍵詞】生態(tài)化;語(yǔ)文教學(xué);原則
一、自然原則
近代科技的發(fā)展,使人們徹底拋棄了早先對(duì)自然力量的盲目崇拜,轉(zhuǎn)而對(duì)自然進(jìn)行肆意征服、掠奪和利用,最終導(dǎo)致自然不負(fù)重荷,爆發(fā)了生態(tài)危機(jī)。而生態(tài)系學(xué)的崛起則使人們深刻認(rèn)識(shí)到,人的主動(dòng)性應(yīng)以貫徹自然的約束性為先,以自然所能容納的程度為限。人的主動(dòng)性必須在尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律的條件下實(shí)旌,這是生態(tài)化的基本要求。人亦是自然的產(chǎn)物,是自然生命過(guò)程的一個(gè)有機(jī)組成部分,是一個(gè)更高層次上的自然的自組織系統(tǒng)。人類自身也存在著生態(tài)平衡的規(guī)律,而現(xiàn)代教育所導(dǎo)致的人類自身的片面發(fā)展正是對(duì)這一規(guī)律的悖逆和破壞。人的發(fā)展,也應(yīng)是可持續(xù)、終身的發(fā)展,不僅符合社會(huì)性的發(fā)展,而且要符合自然性,符合人類自身的發(fā)展規(guī)律,這樣才能找準(zhǔn)自身生存發(fā)展的坐標(biāo)。所謂自然原則,是指語(yǔ)文教學(xué)不能以外在的強(qiáng)制力量去約束學(xué)生,而應(yīng)順應(yīng)人性的內(nèi)在規(guī)定性,自身發(fā)展的潛在性和可能性,順任學(xué)生自身的狀況去自由發(fā)展。萬(wàn)物依自然本性而生長(zhǎng),教育要尊重人的習(xí)性,尊重人本身的結(jié)構(gòu)和內(nèi)在活動(dòng)規(guī)律,遵循教育的生態(tài)規(guī)律,減少人為干擾,也就是不能違背人的自然本性。教育能否使人獲得充分的、全面的發(fā)展,完全取決于教育者對(duì)人的自身自然的理解程度,否則,就會(huì)違反人的天性,戕害人的天性,就會(huì)把人的發(fā)展引入歧途。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,貫徹這一原則的基本要求有:
1.“順木之天,以致其性”。萬(wàn)物的生長(zhǎng),包括人的成長(zhǎng),都是順著客觀存在的自然規(guī)律,各自順應(yīng)著自己的具體環(huán)境而生長(zhǎng)的,根本就不可能有所謂的主持者加以安排。從培養(yǎng)能力來(lái)學(xué)生看,要想讓學(xué)生健康成長(zhǎng),就得提高各發(fā)學(xué)生面的素質(zhì),就得培養(yǎng)各方面的健康品格,就的得培養(yǎng)的學(xué)生生存能力。而這些能力,只能從現(xiàn)實(shí)生活中來(lái),學(xué)生生活越真實(shí)自然,就越能夠達(dá)到成長(zhǎng)的要求。相反,如果老師認(rèn)為,創(chuàng)造了自以為優(yōu)越的條件,實(shí)際上將其籠罩在統(tǒng)一指揮、嚴(yán)格看護(hù)之下,讓其循規(guī)蹈矩,學(xué)生就會(huì)缺少一個(gè)可以自由成長(zhǎng)的寬松環(huán)境,缺少一片適合培養(yǎng)其創(chuàng)新能力的沃土。所以,在一定情況下,順應(yīng)自然反倒是一種積極有效的做法。這種思想在柳宗元的《郭橐駝傳》中得到了生動(dòng)的說(shuō)明。柳宗元通過(guò)郭橐駝的種樹(shù)術(shù)說(shuō)明了順應(yīng)自然的哲理。郭橐駝?dòng)捎谀堋绊樐局?,以致其性”,所以種植的樹(shù)都能生繁茂而早實(shí)。相反,如果像寓言‘揠苗助長(zhǎng)’’中的農(nóng)民一樣,為了讓禾茁快長(zhǎng),不辭勞苦地把它們一一拔高,這種表面上看是‘積極”的做法,卻加速了禾苗的死亡。其原因正是這種“積極’沒(méi)有順應(yīng)自然,因而最終就會(huì)變?yōu)橄麡O。育人如植樹(shù),故“從養(yǎng)樹(shù)得養(yǎng)人術(shù)’,在教學(xué)中,我們也要像種樹(shù)一樣,順木之天,以致其性,如此才能取得好的效果。雖然人總是需要接受教育才能成其為人,但是,教育并不意味著一味地干涉。過(guò)多地介入反會(huì)讓學(xué)生無(wú)所適從,過(guò)多的監(jiān)督則會(huì)讓學(xué)生心生反感。所以,有時(shí)候順其自然反而會(huì)好得多。學(xué)生是學(xué)習(xí)和生活的真正主體,教師應(yīng)留給學(xué)生自由發(fā)展的空間,讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)、生活。教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中只是組織者和促進(jìn)者。順其自然就是相信學(xué)生有積極向上的愿望,放手讓他們自己教育自己,自我設(shè)計(jì),自我完善。這樣一種信任和寬松的氛圍,可以讓學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)自己的潛能,更自由地發(fā)展自己。總之,順其自然不是放任自流,它是要求我遵循自然的規(guī)律去教學(xué),在無(wú)形中發(fā)揮影響,用正確的價(jià)值體系去引導(dǎo)學(xué)生自然發(fā)展。
2.有所為有所不為。事物是時(shí)時(shí)處于發(fā)展變化之中的,所以我們不能按照一種固定的程式去進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué),而是要做到細(xì)心觀察,準(zhǔn)確把脈,摸清事態(tài)的發(fā)展變化,有所為有所不為。為即要打破教師一手包辦的習(xí)慣做法,放手讓學(xué)生探討,以求促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考,善于動(dòng)腦,大膽創(chuàng)新。例如,在學(xué)習(xí)《胡同文化》一課時(shí),對(duì)作者在文中所流露出來(lái)的傷感情緒,很多同學(xué)不理解。有的認(rèn)為保守的東西即將逝去,新時(shí)代即將來(lái)臨,不應(yīng)傷感而應(yīng)欣喜;有的則認(rèn)為,作者的傷感源于他對(duì)一種淳樸文化的留戀,眾說(shuō)紛紜。在這種情況下,教師就可以采用不為,即保持中立的態(tài)度,不給學(xué)生通過(guò)揣摩教師的心理來(lái)評(píng)判同伴的回答是否正確,這樣更有利于學(xué)生獨(dú)立思考能力、良好個(gè)性品質(zhì)的培養(yǎng),不養(yǎng)成從眾心理,不人云亦云。在學(xué)生爭(zhēng)論過(guò)程中,教師不要急于表態(tài),在教學(xué)中不作法官,不作裁判長(zhǎng),由學(xué)生評(píng)說(shuō),各抒己見(jiàn),形成爭(zhēng)論的局面,更有利于開(kāi)啟學(xué)生的智慧。經(jīng)過(guò)這樣長(zhǎng)期的訓(xùn)練,學(xué)生不僅養(yǎng)成良好的聽(tīng)課習(xí)慣,而且敢于大膽質(zhì)疑,陳述自己的觀點(diǎn),學(xué)生思維活躍,課堂氣氛熱烈?!畬W(xué)起于思,思源于疑’。學(xué)生的思維品質(zhì)、創(chuàng)新能力也就在長(zhǎng)期的“思”與“疑’的訓(xùn)練中得到了有效的培養(yǎng)。有所為是指教育者必須對(duì)自己的工作、對(duì)自己的學(xué)生懷著滿腔的熱情和積極的態(tài)度。應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展,把幫助學(xué)生完善自己視為不可推卸的責(zé)任。當(dāng)學(xué)生遇到難題、陷于困惑時(shí),應(yīng)該幫助他們分析問(wèn)題、指點(diǎn)迷津,切不可敷衍了事。當(dāng)然,有為與無(wú)為是不能絕對(duì)劃清巽線的,如靜觀事態(tài)發(fā)展、靜候時(shí)機(jī)出現(xiàn)時(shí),教師雖未采取任何措施,但他卻可能在細(xì)致地觀察、深入地思考:同樣,放手讓學(xué)生做自己的事情時(shí),教師也耍留心他們所做的是否會(huì)偏離目標(biāo)。這都是無(wú)為中的有為,是無(wú)為在行,有為在心。而在實(shí)施某一項(xiàng)教學(xué)措施、采取某一行動(dòng)時(shí),教師也不能一切包辦,而要讓學(xué)生有反思和教育自己的主動(dòng)權(quán),這又是有為中的不為。
總之,該有為或不為必須視具體情況而定,一味地積極有為未必是好事,一味地消極無(wú)為也非秒策,“過(guò)于為則擾,不及為則佾’,教育者只有靈活應(yīng)變,作到有無(wú)相生,才能達(dá)到這樣一種最高的境界。
二、最優(yōu)化原則
語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)是一個(gè)由教師、學(xué)生、教材、環(huán)境等相互依存、相互作用的要素構(gòu)成的一定的組織形式,具有自身的內(nèi)部結(jié)構(gòu)形態(tài)與外部運(yùn)動(dòng)規(guī)律。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程,實(shí)際上是一個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中的各因素的組合、配置和優(yōu)化的過(guò)程。在語(yǔ)文教學(xué)中,任何因素單獨(dú)發(fā)揮作用,都只能收到局部效果,而不能取得教育的整體效果。這就要求我們摒棄傳統(tǒng)的“照本宣科”式教學(xué),根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要,把各種要素整合起來(lái),形成一個(gè)合理的結(jié)構(gòu)。使各要素的功能可以得到充分的發(fā)揮,并最大限度的挖掘其潛能,使其協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)功能的增值高效,使系統(tǒng)的整體聯(lián)系在活動(dòng)中達(dá)到最優(yōu)化。怎樣才能改變語(yǔ)文教學(xué)高消耗、低效能的現(xiàn)狀,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的最優(yōu)化呢?在語(yǔ)文教學(xué)中,貫徹這一原則的基本要求有:
1.精心設(shè)計(jì)。語(yǔ)文教學(xué)最優(yōu)效果的取得,應(yīng)以教師對(duì)教學(xué)的精心設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)。教師只有對(duì)教案、教學(xué)內(nèi)容等可控制的要素提前進(jìn)行精心謀劃,熟悉并掌握每一要素的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),才能在教學(xué)中及時(shí)調(diào)控,揚(yáng)其所長(zhǎng),避其所短:制訂合理的計(jì)劃,對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)策略、教學(xué)組織形式等進(jìn)行精心篩選,仔細(xì)分類,根據(jù)具體教學(xué)任務(wù)的要求、教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)、學(xué)生的發(fā)展水平、教師本身的素質(zhì)狀況等,盡可能地全面創(chuàng)造最優(yōu)的教學(xué)條件。
2.合理配置。語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)化要注意各要素的合理配置。只有各要素協(xié)調(diào)運(yùn)作,相互支持,才能充分發(fā)揮歌要素自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),并使其盡可能的有機(jī)結(jié)合,互補(bǔ)共效,從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)濟(jì)高效。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,各種因素所發(fā)揮的作用并不是同等重要的,這就要求我們?cè)诶帽姸嘟虒W(xué)要素時(shí),因地制宜,分清輕重緩急,作到先后有序。要科學(xué)合理地對(duì)待現(xiàn)有條件,針對(duì)學(xué)生不同的心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需求、興趣愛(ài)好進(jìn)行有效的組合加工,要考慮所選用的教學(xué)因素是否有利于提高學(xué)生的人文修養(yǎng)、語(yǔ)文能力和綜合素質(zhì),要考慮與師生的現(xiàn)實(shí)水平相適應(yīng),要處理好各要素之間的關(guān)系,使其相輔相成,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的平衡發(fā)展,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)功能的整合與提升。
參考文獻(xiàn):
1、鐘啟泉:《“整體教育”思潮的基本觀點(diǎn)》,《全球教育展望》,2009年第9期。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué) 審美教育 技巧 原則
審美教育是整個(gè)教育體系中的重要組成部分。語(yǔ)文教學(xué)思想的核心應(yīng)該“以人為本”,以人的和諧發(fā)展為本。語(yǔ)文教學(xué)中施行審美教育,就是借助語(yǔ)文教材及教學(xué)活動(dòng)中客觀存在的美的因素,陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)學(xué)生感知美、鑒賞美、體現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力,起到“以美引善,以美啟真,以美怡情”的作用。語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育是全面素質(zhì)教育的極其重要方面,對(duì)于培養(yǎng)和造就完整的、具有創(chuàng)造性的個(gè)性的人,具有十分重要的不可替代的作用。語(yǔ)文教學(xué)中強(qiáng)化審美教育策略,講求審美教育技巧應(yīng)該把握以下三個(gè)原則:
1.領(lǐng)悟形象的直覺(jué)妙用
形象直覺(jué)就是美感經(jīng)驗(yàn),能引起美感經(jīng)驗(yàn)的事物,才算是美。美感經(jīng)驗(yàn),就是欣賞自然美或藝術(shù)美的心理活動(dòng)。直覺(jué)認(rèn)識(shí)是對(duì)個(gè)別事物的認(rèn)識(shí),是憑直觀、任意象而產(chǎn)生的認(rèn)識(shí),這個(gè)意象是孤立的、無(wú)沾無(wú)礙的。而這種直覺(jué)又最易引發(fā)人們的審美聯(lián)想與審美想象。雖然美感經(jīng)驗(yàn)是與生俱有的,但不加以調(diào)養(yǎng),仍有消失的可能。美感具有共同性。一種是對(duì)自然美的欣賞。人類具有共同的審美要求和審美標(biāo)準(zhǔn)?!懊髟滤砷g照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟?!蓖蹙S在《山居秋瞑》這首詩(shī)中,憑著對(duì)晚秋時(shí)節(jié)雨后山中景色的直覺(jué)認(rèn)識(shí),產(chǎn)生了美感,通過(guò)聯(lián)想用詩(shī)的形式表現(xiàn)出來(lái)。詩(shī)句描繪了晚秋時(shí)節(jié)雨后山中的情景,用明月照松林,清泉流石上,浣女喧鬧竹林,漁船驚動(dòng)蓮葉這幾個(gè)連續(xù)的動(dòng)景來(lái)襯托秋夜的寂靜。這種以動(dòng)襯靜的手法,歷來(lái)為人們所贊嘆,蘇軾評(píng)價(jià)這首詩(shī)是“詩(shī)中有畫”,“畫中有詩(shī)”。人們讀到這首詩(shī),便有一種直覺(jué)的形象認(rèn)識(shí),達(dá)到了審美的效果。
在審美教育過(guò)程中,形成審美想象與審美意象是一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)。由于審美意象的推動(dòng),審美理想的引導(dǎo),引起多種心理功能緊張的活動(dòng)。感知提供表象,表象誘導(dǎo)和激發(fā)出情感體驗(yàn),情感體驗(yàn)又促進(jìn)了對(duì)表象間內(nèi)在聯(lián)系的理解,從而使想象更加活躍、更加豐富,而活躍豐富的想象又進(jìn)一步激發(fā)出新的創(chuàng)造欲望。廬山瀑布,使李白產(chǎn)生了強(qiáng)烈的創(chuàng)作沖動(dòng),“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!睂徝狼楦谐闪吮硐筮\(yùn)動(dòng)的直接動(dòng)力,憑借想象對(duì)表象間自由關(guān)系的理解,使表象按照情感的邏輯加工制作,終于構(gòu)成了新的審美意象。
人的審美創(chuàng)造本質(zhì)上是一種實(shí)踐活動(dòng)。李白在對(duì)自然、對(duì)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中,憑借怪偉奇絕的想象,卓異神奇的夸張,再加上非理性因素的介入,靈感突發(fā)性的到來(lái),常為審美意象的完成平添幾分意外的機(jī)緣。由此,李白創(chuàng)作了大量清新自然、雄健奔放的詩(shī)歌。其作品如“風(fēng)行水上,自然成趣”,又如“清水出芙蓉,天然去雕飾”,形成了“大江無(wú)風(fēng),波浪自涌;白云從空,隨風(fēng)變滅”的浪漫主義風(fēng)格。李白的詩(shī)不愧是審美聯(lián)想與審美想象的楷模,更是審美創(chuàng)新的典范。
2.保持心理距離
審美距離說(shuō)是本世紀(jì)初瑞士心理學(xué)家、美學(xué)家布洛提出來(lái)的。他認(rèn)為,審美主體與客體對(duì)象之間保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x,是審美活動(dòng)的一項(xiàng)基本原則。心理距離是人們?cè)趯徝肋^(guò)程中必要的心理?xiàng)l件,這種距離不是簡(jiǎn)單地指時(shí)間或空間的距離,而是強(qiáng)調(diào)審美活動(dòng)的特殊心理狀態(tài)?!安蛔R(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”在平凡的生活中,人往往會(huì)掉入生活的陷阱里,無(wú)法拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)的目的和需要,所以無(wú)視于眼前的嬌紅嫩綠,無(wú)感于周圍的良辰美景。人們對(duì)自己周圍的景物習(xí)以為常、司空見(jiàn)慣,審美心理逐漸淡化,因而對(duì)它的美的感覺(jué)也就模糊、遲鈍、視而不見(jiàn)了。只有在心理上保持適當(dāng)?shù)木嚯x,才能游走于形象的直覺(jué)里。由于有適當(dāng)?shù)木嚯x,才能做出審美的反映,將極平常的景物變?yōu)楹苊赖囊庀?。生活在北方的人,面?duì)江南的小橋流水人家,會(huì)發(fā)出由衷的贊嘆;生活在南方的人,見(jiàn)到北方景物的粗獷雄渾,無(wú)不驚異萬(wàn)千;生活在城市的人們,進(jìn)入森林、草原、山村也會(huì)流連忘返。距離產(chǎn)生美,有適當(dāng)?shù)木嚯x,才能做出審美的反映。對(duì)自然美的欣賞是這樣,對(duì)文學(xué)藝術(shù)的鑒賞也是如此。文學(xué)藝術(shù)家的長(zhǎng)處,在于能夠把事物放在某種距離外去觀照。由于有適當(dāng)?shù)木嚯x,才能做出審美的反映,將極為平常的景物,變?yōu)楹苊赖囊庀蟆R虼?,?yōu)秀的文學(xué)作品,總是源于生活,而又高于生活的。元雜劇《竇娥冤》中的竇娥,臨刑前發(fā)下“血濺白練、六月降雪、三年大旱”的誓愿,竇娥死后三樁誓愿果真應(yīng)驗(yàn)。盡管主觀愿望不可能成為客觀現(xiàn)實(shí),但這種距離,卻產(chǎn)生出了強(qiáng)烈的美感,使得人心大快。直到今天,竇娥的形象仍能在人們心中產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼。
3.移情作用
所謂“移情”或者叫做審美的移情作用,是指主體在聚精會(huì)神地觀照一個(gè)對(duì)象時(shí),由物我兩忘,達(dá)到物我統(tǒng)一,把人的生命和情趣“外射”或“移注”到對(duì)象里去,使無(wú)生命的、無(wú)情趣的外物具有人的生命,使客體對(duì)象具備了感彩,達(dá)到物我交融?!肚f子?齊物論》中寫莊子夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只翩翩起舞的蝴蝶,忽然醒來(lái),自己竟然不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周。莊子創(chuàng)設(shè)了一種渾然忘我的物化理論。這種隨物宛轉(zhuǎn),達(dá)到了“吾喪我”的境地,就是移情效果。
[關(guān)鍵詞]開(kāi)放教育本科 畢業(yè)論文 指導(dǎo) 策略
[中圖分類號(hào)]G642.4 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349(2012)02-0195-02
引言
根據(jù)開(kāi)放教育本科英語(yǔ)(教育方向)教學(xué)計(jì)劃的規(guī)定,學(xué)員在基本修完本專業(yè)規(guī)定的必修課和選修課后,進(jìn)入以撰寫畢業(yè)論文為主的集中實(shí)踐環(huán)節(jié)。教學(xué)實(shí)踐設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)即畢業(yè)論文設(shè)計(jì)是開(kāi)放教育本科英語(yǔ)專業(yè)教育方向的一個(gè)極為重要的環(huán)節(jié)。在本文中,筆者基于近五年的畢業(yè)論文指導(dǎo)實(shí)踐基礎(chǔ),闡述了開(kāi)放教育英語(yǔ)本科畢業(yè)論文的特點(diǎn),分析了畢業(yè)論文寫作中存在的問(wèn)題和不足之處,并在此基礎(chǔ)上提出了相應(yīng)的對(duì)策與建議。
一、開(kāi)放教育本科英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)論文的特點(diǎn)
開(kāi)放教育本科英語(yǔ)教育專業(yè)學(xué)員所寫的畢業(yè)論文除了學(xué)術(shù)性(scholarly)、創(chuàng)新性(original)、規(guī)范性(formal)這幾個(gè)畢業(yè)論文的基本特征外,還應(yīng)體現(xiàn)英語(yǔ)教育的職業(yè)性(professional)和過(guò)程性。
(一)畢業(yè)論文的設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)理論聯(lián)系教育實(shí)踐原則
所謂“學(xué)有所用”,學(xué)員畢業(yè)論文的選題要結(jié)合自己的課堂教學(xué)實(shí)踐,真正解決本人在教學(xué)實(shí)踐中遇到的客觀存在的問(wèn)題。畢業(yè)論文指導(dǎo)教師應(yīng)就“教學(xué)行為研究”的基本要求和原則面向全體學(xué)員以講座或課程的形式進(jìn)行指導(dǎo)。整篇畢業(yè)論文至少要體現(xiàn)有四次教學(xué)研究記錄或教學(xué)日記;要有一次課堂教學(xué)的錄像或錄音;要有原始調(diào)查問(wèn)卷,或座談的錄音等,以保證教育教學(xué)這一職業(yè)性的凸顯。
(二)畢業(yè)論文的設(shè)計(jì)應(yīng)該體現(xiàn)過(guò)程性原則
整個(gè)畢業(yè)論文設(shè)計(jì)必須經(jīng)過(guò)問(wèn)題分析、方案設(shè)計(jì)、項(xiàng)目實(shí)施、項(xiàng)目評(píng)估和項(xiàng)目報(bào)告幾個(gè)階段。學(xué)員的研究必須針對(duì)其課堂中確確實(shí)實(shí)反映出的問(wèn)題,方案的設(shè)計(jì)必須符合要求,實(shí)施階段必須嚴(yán)格監(jiān)控,保證有一個(gè)月的實(shí)施時(shí)間,指導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生的研究要如實(shí)評(píng)估,項(xiàng)目報(bào)告,亦即論文必須符合論文的寫作規(guī)范,要體現(xiàn)指導(dǎo)過(guò)程。整個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)由5個(gè)環(huán)節(jié)組成:
1.項(xiàng)目啟動(dòng):指導(dǎo)教師可采用集體或分散等指導(dǎo)方式,介紹研究原則和研究方法,布置研究任務(wù);
2.問(wèn)題分析和方案設(shè)計(jì):學(xué)員分析自己課堂教學(xué)中反映出的問(wèn)題,設(shè)計(jì)問(wèn)題解決方案;
3.項(xiàng)目實(shí)施:學(xué)員通過(guò)課堂教學(xué)具體實(shí)施方案;
4.項(xiàng)目評(píng)估:學(xué)員運(yùn)用評(píng)估手段和方法,對(duì)項(xiàng)目的事實(shí)情況及結(jié)果進(jìn)行評(píng)估;
5.項(xiàng)目報(bào)告:學(xué)員根據(jù)論文寫作規(guī)范,用英文寫出正文4000詞左右的項(xiàng)目報(bào)告,同時(shí)提供項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中的所有原始材料。
在整個(gè)論文的寫作過(guò)程中,項(xiàng)目啟動(dòng)是整個(gè)論文寫作的理論基礎(chǔ);問(wèn)題分析和方案設(shè)計(jì)確定論文研究方向;項(xiàng)目實(shí)施是論文實(shí)用價(jià)值體現(xiàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié);項(xiàng)目評(píng)估是對(duì)論文學(xué)術(shù)價(jià)值的提煉;項(xiàng)目報(bào)告是對(duì)整個(gè)寫作痕跡的保留。這五個(gè)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,缺一不可,相輔相成,層層遞進(jìn)。
二、撰寫開(kāi)放教育本科英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)論文存在的問(wèn)題及其對(duì)策
畢業(yè)論文寫作對(duì)于開(kāi)放教育本科英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)員來(lái)說(shuō)非常具有挑戰(zhàn)性,因?yàn)槌送瓿梢话惝厴I(yè)論文所要完成的各個(gè)環(huán)節(jié)以外,英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生還需用英文進(jìn)行畢業(yè)論文的寫作。要想順利完成英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)論文設(shè)計(jì),學(xué)員要從論文的選題、時(shí)間安排及寫作心態(tài)三方面同步著手。
(一)選題問(wèn)題
開(kāi)放教育學(xué)員本身寫作水平不高(大多學(xué)員學(xué)歷為中專),面對(duì)論文選題往往要么望而卻步,要么求大求空,無(wú)法駕馭論文寫作。要解決畢業(yè)論文選題難這個(gè)問(wèn)題,在具體的畢業(yè)論文指導(dǎo)實(shí)踐中,指導(dǎo)教師則需著力推進(jìn)“兩個(gè)兼容”原則。該原則有利于學(xué)員對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思,并學(xué)以致用。
1.原則之一:教學(xué)實(shí)踐和學(xué)術(shù)研究兼容。由于開(kāi)放教育本科英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)員大多數(shù)是中小學(xué)一線教師,有著相當(dāng)豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),駕馭本專業(yè)與自己工作實(shí)踐聯(lián)系緊密的論文選題會(huì)相對(duì)來(lái)說(shuō)容易得多。其次,學(xué)員對(duì)自己多年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思和思考,整理和提煉教學(xué)心得,再用于指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐,這樣的論文很有實(shí)踐性和指導(dǎo)性。最后要注意在強(qiáng)調(diào)聯(lián)系教育實(shí)踐的同時(shí),也不能輕視了畢業(yè)論文的規(guī)范性,學(xué)員通過(guò)英文寫作鍛煉了英文寫作技巧,同時(shí)也對(duì)論文寫作的規(guī)范要求進(jìn)行了寫作實(shí)踐。
2.原則之二:個(gè)人特長(zhǎng)和實(shí)際情況兼容。學(xué)員進(jìn)行畢業(yè)論文的選題時(shí)還要考慮自己的特長(zhǎng)、綜合知識(shí)水平、學(xué)術(shù)科研能力和客觀條件。學(xué)員最好選擇自身擅長(zhǎng)并且有一定興趣的題目。擅長(zhǎng)能表現(xiàn)出學(xué)員對(duì)該論題有較深的認(rèn)識(shí)思考及一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),能降低寫作難度,更充分地發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性,從而做到素材充實(shí),個(gè)人見(jiàn)解深刻,針對(duì)性強(qiáng)。指導(dǎo)老師可幫助學(xué)生對(duì)歷年的論文題目進(jìn)行歸類,然后就每一類給出具體實(shí)例,讓學(xué)員親身體驗(yàn),和學(xué)員共同探討,尋找自己感興趣、熟悉或是能駕馭的題目。歷年論文題目基本可劃分為教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、學(xué)生心理研究、學(xué)科思想、學(xué)生非智力因素等方面。
(二)時(shí)間問(wèn)題
由于開(kāi)放教育本科英語(yǔ)專業(yè)學(xué)員大多為成人或在職中小學(xué)英語(yǔ)教師,工作負(fù)擔(dān)沉重,家庭生活壓力大,在完成工作任務(wù)和照顧好家庭之余用于論文寫作的時(shí)間就非常有限,因此時(shí)間的合理安排和使用是畢業(yè)論文按期按質(zhì)完成的重要保障。畢業(yè)論文的時(shí)間安排表如下:
從上表可以看出,在教學(xué)計(jì)劃中留出用于畢業(yè)論文寫作的時(shí)間本身就非常有限,且由于是安排在最后一個(gè)學(xué)期,面臨畢業(yè),論文已無(wú)延期上交的可能性,因?qū)W員自身不夠重視或工作忙等原因最后只能選擇放棄論文答辯的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。為改變這一無(wú)論是學(xué)員還是指導(dǎo)教師都不愿意看到的局面,筆者建議首先學(xué)員應(yīng)當(dāng)重視畢業(yè)論文的寫作,畢竟三年所學(xué),畢于所寫。學(xué)員應(yīng)當(dāng)處理好學(xué)業(yè)與工作的關(guān)系,充分、高效地使用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行論文方案的實(shí)施及撰寫,對(duì)寫作過(guò)程中的困難要有充分的思想準(zhǔn)備,耐得住寂寞,忍得下艱苦。其次,作為指導(dǎo)教師則應(yīng)確實(shí)把握好論文寫作的每個(gè)環(huán)節(jié),運(yùn)用E-Mail、手機(jī)等現(xiàn)代化聯(lián)系方式,或告知學(xué)生可進(jìn)行雙向語(yǔ)音或視頻聯(lián)絡(luò)的網(wǎng)址(例如雅虎通、QQ、MSN等)充分與學(xué)員進(jìn)行有效溝通,指導(dǎo)到位,引導(dǎo)學(xué)員逐段完成論文,漸入佳境。按時(shí)間安排逐項(xiàng)完成各項(xiàng)寫作任務(wù)還有賴于指導(dǎo)教師對(duì)學(xué)員的階段性檢查,定期檢查學(xué)生的工作進(jìn)度和質(zhì)量。
(三)心態(tài)問(wèn)題
學(xué)員積極的寫作心態(tài),是畢業(yè)論文順利完成的重要保障。積極心態(tài)的創(chuàng)立離不開(kāi)指導(dǎo)教師的培養(yǎng)和學(xué)員自身養(yǎng)成。
1.指導(dǎo)教師要為學(xué)員設(shè)置成功目標(biāo)。在長(zhǎng)達(dá)半年的畢業(yè)論文寫作過(guò)程中,指導(dǎo)教師在學(xué)員因?yàn)檫@樣或那樣的困難導(dǎo)致論文寫不下去時(shí),應(yīng)不厭其煩地進(jìn)行鼓勵(lì)。為了使畢業(yè)論文順利完成這一遠(yuǎn)景目標(biāo)變得不那么遙不可及,指導(dǎo)教師可以對(duì)遠(yuǎn)景目標(biāo)進(jìn)行分解,放在每一個(gè)寫作階段,逐一完成,使得遠(yuǎn)景目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)具備較強(qiáng)的可操作性。
2.學(xué)員對(duì)自己的論文寫作應(yīng)持積極心態(tài)。積極心態(tài)是一種對(duì)任何人、任何情況或任何環(huán)境所把持的正確、誠(chéng)懇而且有建設(shè)性,同時(shí)也不違背法律、道德和人類權(quán)利的思想、行為或反映。積極心態(tài)有利于畢業(yè)論文的順利完成。下圖是柳州市廣播電視大學(xué)2005-2011年部分畢業(yè)生畢業(yè)論文心理狀況調(diào)查表,可以反映出由于持不同心態(tài)的畢業(yè)生參加畢業(yè)論文寫作會(huì)產(chǎn)生的不同結(jié)果。
柳州市廣播電視大學(xué)2005-2011年部分畢業(yè)生畢業(yè)論文心理狀況調(diào)查表
上表顯示的狀況是不能令人放心的,這樣的心態(tài)必然會(huì)引發(fā)教學(xué)、管理等方面的一系列問(wèn)題。混學(xué)、浮學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重,缺勤、論文抄襲、拼湊等現(xiàn)象屢禁不絕。這些與上述消極心態(tài)有直接的關(guān)系。在艱辛的畢業(yè)論文創(chuàng)作過(guò)程中,學(xué)員應(yīng)抱積極心態(tài),把自己遇到的種種失敗看成人生經(jīng)歷的寶貴財(cái)富。不論怎樣,堅(jiān)持下來(lái),就是最大的勝利。在近五年的指導(dǎo)畢業(yè)論文的實(shí)踐中,筆者發(fā)現(xiàn)具有積極心態(tài)的學(xué)員寫作目標(biāo)明確,動(dòng)機(jī)強(qiáng),遇到寫作困難時(shí)善于動(dòng)腦筋、想辦法,寫作進(jìn)展速度快。而具有消極心態(tài)的學(xué)員在進(jìn)行畢業(yè)論文的創(chuàng)作時(shí),往往遇難而退;面對(duì)種種寫作困難采取逃避或是蒙混過(guò)關(guān)的辦法,其結(jié)果往往是論文不能按時(shí)上交,延期畢業(yè)。
三、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,堅(jiān)持“兩個(gè)兼容”原則指導(dǎo)學(xué)員選題,合理安排論文撰寫時(shí)間,幫助學(xué)生建立積極的撰寫心態(tài),能較好地體現(xiàn)電大開(kāi)放教育培養(yǎng)“實(shí)用性、應(yīng)用性”人才的辦學(xué)宗旨,可以在一定程度上消除當(dāng)前畢業(yè)論文寫作的尷尬狀況。畢業(yè)論文是一個(gè)極其艱辛的實(shí)施過(guò)程,只要學(xué)員合理安排好論文寫作時(shí)間,保持積極的寫作心態(tài)就能順利完成畢業(yè)論文的寫作,參加論文答辯,達(dá)到個(gè)人的學(xué)術(shù)研究高峰。
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一、教育論文也叫教育科研論文,簡(jiǎn)稱教育論文。它是用來(lái)進(jìn)行教育科學(xué)研究,描述教育科研成果的文章。教育論文是學(xué)術(shù)研究的結(jié)晶,那些既無(wú)明確的研究目標(biāo),又無(wú)新的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí),只停留在感性經(jīng)驗(yàn)、工作過(guò)程描述上的工作總結(jié),則不能稱作教育論文。教育論文應(yīng)有學(xué)術(shù)性,所以它是學(xué)術(shù)論文。
二、教育論文的特點(diǎn)。(1)學(xué)術(shù)性。教育論文是學(xué)術(shù)成果的載體,是學(xué)術(shù)研究所形成的產(chǎn)品。它側(cè)重于對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行抽象地、概括地?cái)⑹龌蛘撟C,其它具有深思熟慮的學(xué)術(shù)見(jiàn)解,但不是偶感式的雜談或社會(huì)性議論。內(nèi)容是系統(tǒng)性的、專門化的。它不是教育現(xiàn)象的外部直觀形態(tài)和過(guò)程,而是教育發(fā)展的內(nèi)在本質(zhì)和發(fā)展變化的規(guī)律。(2)科學(xué)性。教育科研的任務(wù)是要揭示教育發(fā)展的客觀規(guī)律,探求客觀真理,建立和豐富教育理論,使之成為教育改革和發(fā)展的指南。它包含在內(nèi)容上的充實(shí)、成熟、先進(jìn)、可行;表述上的準(zhǔn)確、明白、全面,無(wú)暇可擊??茖W(xué)性是教育論文的生命。(3)創(chuàng)造性。教育論文應(yīng)浸透作者的心血,閃耀作者智慧的光華,表現(xiàn)作者獨(dú)到的見(jiàn)解。(4)理論性。教育論文的理論性是指論文的理論色彩。有理論高度,要符合教育規(guī)律、教育原則的新要求(規(guī)律:學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律、學(xué)生的整體發(fā)展與個(gè)別差異規(guī)律、認(rèn)知規(guī)律、遷移規(guī)律,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論。中小學(xué)常見(jiàn)原則:科學(xué)性與思想性想結(jié)合原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、直觀性原則、循序漸進(jìn)原則、鞏固性原則、統(tǒng)一要求與因材施教想結(jié)合原則,整體性原則。教學(xué)方法:講授法、討論法、啟發(fā)式是教學(xué)方法的指導(dǎo)思想)。要從具體事物出發(fā),把感性的東西,上升到理論高度來(lái)分析,作出科學(xué)的結(jié)論,作到以理服人,要運(yùn)用現(xiàn)代教育學(xué)、心理學(xué)管理學(xué)和專家對(duì)教育的論述以及專業(yè)性名詞術(shù)語(yǔ)、理論概念,并融合為論文的內(nèi)容,使論文具有較濃的理論色彩,可以說(shuō),理論性是教育論文深度的標(biāo)志。(5)探索性。就是對(duì)尚未解決的問(wèn)題,以新的觀點(diǎn)進(jìn)行探討、尋找、搜索、找到改革的突破口。(6)實(shí)用性。教育論文應(yīng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)針對(duì)教育事業(yè)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的新事物、新情況、新問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行學(xué)術(shù)上的研究探索,并力求給予科學(xué)的解釋和回答,達(dá)到“有的放矢”地指導(dǎo)人們新的教育實(shí)踐活動(dòng)。
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三、什么是教育經(jīng)驗(yàn)。教育:廣義的教育是指一切有目的的增進(jìn)人的知識(shí)和技能、發(fā)展人的智力和體力,影響人的思想道德品質(zhì)的活動(dòng);狹義的教育是指學(xué)校教育。教育者按照一定的要求和受教育者身心發(fā)展規(guī)律,對(duì)受教育者所進(jìn)行的一種有目的、有計(jì)劃、有組織地傳授知識(shí)和技能,發(fā)展智力和體力,培養(yǎng)思想道德品質(zhì)的系統(tǒng)影響活動(dòng)。經(jīng)驗(yàn)是指人們的經(jīng)歷和體驗(yàn)。在哲學(xué)上通常指感性認(rèn)識(shí)。有的也泛指人們?cè)趯?shí)踐中的知識(shí)和技能。教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)則是指教育實(shí)踐者在回溯性研究活動(dòng)中根據(jù)一定的價(jià)值取向和相關(guān)理論,分析,歸納自己在駕御實(shí)踐活動(dòng)中的體會(huì)和所取得的成績(jī),并把這些感性認(rèn)識(shí)上升到教育理論的高度,從中找到帶規(guī)律性的東西,再通過(guò)加工、制作、整理,形成較為系統(tǒng)的、合符邏輯的、有借鑒價(jià)值的書面材料。它反映和評(píng)斷自身的教育實(shí)踐活動(dòng),并指導(dǎo)教育的再實(shí)踐。教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的層次按其對(duì)教育現(xiàn)象揭示的深度和對(duì)總結(jié)要求的不同可分為一般(即經(jīng)驗(yàn)性)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和科學(xué)性經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。一般教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)帶有“經(jīng)歷”的意味。主要敘述已發(fā)生的教育現(xiàn)象的過(guò)程和狀況?;卮疬@些現(xiàn)象“是什么”的問(wèn)題。表現(xiàn)為一段教育經(jīng)驗(yàn)中某些感覺(jué)的有序結(jié)合。我們把所感覺(jué)到的這些事物的時(shí)間和空間序列,如實(shí)地?cái)⑹龀鰜?lái),就是一般教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)??茖W(xué)性教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)是教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的最高層次。它必須建立在一般經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上,但它不滿足于或停留在對(duì)教育現(xiàn)象的直觀敘述,而要進(jìn)一步對(duì)這些現(xiàn)象產(chǎn)生的原因和過(guò)程作出解釋和說(shuō)明?;卮疬@些現(xiàn)象“為什么”和“怎么樣”的問(wèn)題。即它要在一般經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行邏輯的、理性的分析,揭示經(jīng)驗(yàn)的實(shí)質(zhì),主要內(nèi)容之間的相互聯(lián)系以及在教育工作中的地位與作用。
四、教學(xué)研究論文的類型
1.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報(bào)告(最低層次,最常見(jiàn))2.調(diào)查報(bào)告。對(duì)某個(gè)教育問(wèn)題的調(diào)查(很實(shí)用)3.實(shí)驗(yàn)報(bào)告。對(duì)某種教育現(xiàn)象實(shí)驗(yàn),要參與后。4.專論。5.評(píng)述。6.綜述。7.學(xué)位論文
五、怎樣把教育經(jīng)驗(yàn)變?yōu)榻逃撐?/p>
(一)、教育經(jīng)驗(yàn)和教育論文寫作角度的異同
真實(shí)的、豐富的教育、教學(xué)實(shí)踐是教育經(jīng)驗(yàn)和教育論文寫作的基礎(chǔ)源泉。所以,
教育經(jīng)驗(yàn)和教育論文在內(nèi)容上相互聯(lián)系,有相同之處:它們都源于實(shí)踐高于實(shí)踐,都要回答“為什么”、“是什么”、(什么是)“怎么辦”(怎么做)的問(wèn)題,都要從教育、教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中去揭示教育規(guī)律,闡明新觀點(diǎn)、新思想、新成果。然而其寫作角度卻有所不同:
1.從寫作目的看:經(jīng)驗(yàn)是讓讀者相信并學(xué)習(xí)這一成功的做法,使其經(jīng)驗(yàn)得到交流、借鑒;論文是讓讀者贊成其主張,吸取其學(xué)術(shù)觀點(diǎn),使其科研成果得到應(yīng)用、推廣。
2.從寫作任務(wù)看:經(jīng)驗(yàn)是揭示教育措施和教育效果獲得的內(nèi)在機(jī)制;論文則要以充足的論據(jù)闡明自己創(chuàng)新的學(xué)術(shù)見(jiàn)解。
3.從用筆著力點(diǎn)看:經(jīng)驗(yàn)重在寫做法,從有效的做法中說(shuō)明成功的經(jīng)驗(yàn)是什么;論文重在講觀點(diǎn),從富有的邏輯的論證中闡明自己對(duì)某一教育、教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)是什么。
4.從具體內(nèi)容看:經(jīng)驗(yàn)內(nèi)在回答“為什么”“是什么”“怎么做”的問(wèn)題上多用敘述、說(shuō)明的方法,落腳于從自己的做法上講所取得的成效,說(shuō)明經(jīng)驗(yàn)之所在;論文在回答“為什么”“是什么”“怎么做”的問(wèn)題上多用,多用論證的方法,落腳于分析問(wèn)題、解決問(wèn)題所闡明的獨(dú)到見(jiàn)解和創(chuàng)新觀點(diǎn)上。為了論證自己觀點(diǎn)(中心論點(diǎn))形成的必然性和合理性,作者可以用自己的改革實(shí)踐作例證,也可以調(diào)動(dòng)自己平時(shí)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),還可以站在局部的感性經(jīng)驗(yàn)上從更廣闊的背景上(直至古今中外)系統(tǒng)地搜尋組織論據(jù)(材料)。這就是說(shuō)教育論文的所有內(nèi)容,都是未了證明中心論點(diǎn)并被中心論點(diǎn)所統(tǒng)帥。
5.從構(gòu)成要素看:經(jīng)驗(yàn)由思想認(rèn)識(shí)、具體做法、教育效果三要素構(gòu)成,有一定的理論色彩;論文則由鮮明的中心論點(diǎn)、充分的論據(jù)、嚴(yán)密的論證三要素構(gòu)成,有很濃厚的理論色彩。
6.從文章構(gòu)思看:經(jīng)驗(yàn)講做法、談體會(huì)、反映因果、探索規(guī)律上去介紹成功的做法(經(jīng)驗(yàn));論文從 論證觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)事物、得出結(jié)論上去闡明深邃的學(xué)術(shù)見(jiàn)解。
7.從思維運(yùn)行特點(diǎn)看:經(jīng)驗(yàn)總結(jié)要圍繞工作(做法、結(jié)果、體會(huì))做文章,可以縱向歸納幾個(gè)步驟,也可以橫向綜合幾個(gè)方面,以給讀者真實(shí)、具體的印象;論文所
注重的不是清晰的過(guò)程、實(shí)在的結(jié)果、深切的體會(huì),它探討和研究的是教育、教學(xué)工作中的問(wèn)題,透過(guò)對(duì)某個(gè)問(wèn)題的探究,揭示出內(nèi)在的規(guī)律,從而給讀者一新鮮的認(rèn)識(shí)和理性的啟迪。
8.從表現(xiàn)方法看:經(jīng)驗(yàn)主要采用描述、概述和說(shuō)明的表現(xiàn)方法,在談體會(huì)時(shí)行文比較自由;論文主要采用論證的表現(xiàn)方法,在邏輯推導(dǎo)上十分嚴(yán)密。
(二)、教育經(jīng)驗(yàn)變教育論文
1.在文章觀點(diǎn)形成上下功夫。要認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)中的規(guī)律性聯(lián)系,并把這種認(rèn)識(shí)加以提煉,對(duì)原所闡述的每一條經(jīng)驗(yàn),形成一個(gè)完整的論證火車,經(jīng)過(guò)論證后,進(jìn)一步概括升華,使經(jīng)驗(yàn)上升到具有普遍意義的理論上,形成自己創(chuàng)新的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),并把每一個(gè)小標(biāo)題變成相應(yīng)的分論點(diǎn)。
2.在文章要素上變角度。要在論證的過(guò)程中,充分闡述自己的學(xué)術(shù)見(jiàn)解,把原來(lái)經(jīng)驗(yàn)中的概括的成功“做法”,變?yōu)樽约旱摹翱捶ā保ㄓ^點(diǎn)),再把經(jīng)驗(yàn)中用來(lái)作為效果的材料,在論文中作為例證,作為論點(diǎn)、分論點(diǎn)的依據(jù),而不要停留在說(shuō)明成功做法的實(shí)效上。
3.在表現(xiàn)方法上做文章。在表現(xiàn)方法上,要處處注意自己是在論述闡述學(xué)術(shù)觀點(diǎn),而不是在說(shuō)明做法、介紹經(jīng)驗(yàn)。因此,行文時(shí)必須靈活用多種論證方法,并恰當(dāng)?shù)赜煤谩翱?、要、宜、?yīng)、應(yīng)該、能、就能、會(huì)將會(huì)、須、必須”等詞表明觀點(diǎn);用“因?yàn)椤浴薄ⅰ凹热弧汀?“即使……也……”、“不但……而且……”等關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),使文章前后連貫,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。(如談做法:在教學(xué)工作中我做到了教學(xué)“六認(rèn)真”;一改傳統(tǒng)的填鴨式為啟發(fā)式。講觀點(diǎn):在教學(xué)中要做到教學(xué)“六認(rèn)真”;運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)。)
4.在理論色彩上增濃度。要特別強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)文章的理論色彩,引經(jīng)據(jù)典,給人以理性上的思考。(智力發(fā)展理論、行為主義理論、認(rèn)知發(fā)展理論、動(dòng)機(jī)理論:(1)動(dòng)機(jī)因素論,(2)歸因理論,(3)動(dòng)機(jī)激發(fā)論。
當(dāng)然,這僅是“變”的要領(lǐng),而不是機(jī)械的模式,在“變”的過(guò)程中,要特別作到從理論上升華,抓住中心論點(diǎn),從總體上考慮,進(jìn)行邏輯嚴(yán)密的論證
舉例講做法:我在進(jìn)行教學(xué)時(shí),力圖創(chuàng)設(shè)一個(gè)情景,并把學(xué)生的注意力和情緒集中到這個(gè)情景之中,使學(xué)生進(jìn)行情景再現(xiàn)有了基礎(chǔ)。(概括自己成功的做法,談了自己的認(rèn)識(shí),提煉出一條經(jīng)驗(yàn))
講觀點(diǎn)“教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),應(yīng)力圖創(chuàng)設(shè)一個(gè)情景,并把學(xué)生的注意力和情緒集中到這個(gè)情景之中,這是學(xué)生進(jìn)行情景再現(xiàn)的基礎(chǔ)。(把成功的做法,粗淺的感性認(rèn)識(shí)上升為一中理性認(rèn)識(shí),以形成自己的觀點(diǎn))
教育科研并不神秘,教師已進(jìn)行了教育實(shí)踐,有了教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),研究教育理論就有了基礎(chǔ)和前提,只要教師們注意學(xué)習(xí)教育學(xué)理論。提高理論自覺(jué)性和視野,不囿于一己經(jīng)驗(yàn)之所得,不怕付出腦力勞動(dòng)的艱辛,注意進(jìn)行科學(xué)的抽象和概括,就能將教育經(jīng)驗(yàn)上升為教育理論,豐富教育科學(xué)的寶庫(kù)。
關(guān)鍵詞:交通工程;教學(xué)方法;科技論文寫作;綜合能力培養(yǎng)
中圖分類號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2016)01-0082-02
一、引言
交通工程設(shè)施作為交通運(yùn)輸系統(tǒng)的重要組成部分,涵蓋了安全、管理、服務(wù)、收費(fèi)、監(jiān)控、停車、景觀以及照明等眾多方面,對(duì)提高運(yùn)輸效率、保證運(yùn)輸安全、改善服務(wù)質(zhì)量等具有重要意義,是交通工程專業(yè)重要的專業(yè)必修課。
目前,國(guó)內(nèi)各高校不斷鼓勵(lì)教師進(jìn)行教學(xué)方法改進(jìn),以提高教學(xué)質(zhì)量。目前“倍受青睞”的教學(xué)方法主要有案例式、啟發(fā)式、研究式、互動(dòng)式(討論與指導(dǎo)相結(jié)合)、因材施教等。
然而,筆者發(fā)現(xiàn),上述教學(xué)方式仍存在一定的局限性,收效甚微。如今學(xué)生學(xué)得知識(shí)很寬泛,但學(xué)習(xí)效果并不理想,學(xué)生經(jīng)常處于上課疲勞、倦怠狀態(tài),“左耳進(jìn)右耳出”,課后作業(yè)抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重,獨(dú)立思考能力差等。
針對(duì)上述現(xiàn)象,筆者將“科技論文寫作”作為一種教學(xué)方法融入本科教學(xué)中,提出此教學(xué)方法應(yīng)用過(guò)程中應(yīng)該注意的一些細(xì)節(jié)和原則問(wèn)題。實(shí)踐證明,這種教學(xué)方法可以很好地緩解上述現(xiàn)象。
二、現(xiàn)有教學(xué)方式存在的不足
(一)對(duì)學(xué)生在教學(xué)中的主體作用重視不夠
教學(xué)質(zhì)量在很大程度上取決于教與學(xué)關(guān)系的結(jié)合度,它是一個(gè)有機(jī)的整體。如何正確處理兩者的關(guān)系,充分調(diào)動(dòng)教師授課與學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性對(duì)于課堂教學(xué)尤為重要。而現(xiàn)有教學(xué)方式忽略了學(xué)生在教學(xué)中“學(xué)”的主體作用。調(diào)查顯示,大部分高校均有相應(yīng)的教學(xué)質(zhì)量評(píng)估體制,其評(píng)估的重點(diǎn)主要是教師授課水平、課件質(zhì)量、師生互動(dòng)情況及學(xué)生聽(tīng)課情況等,盡管體制中也包含了學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)效果和綜合能力培養(yǎng)等方面,但是這些主要取決于學(xué)生上課是否“專心”聽(tīng)講、考試成績(jī)是否“合格”層面,而學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)是否真正掌握、學(xué)生的綜合能力是否真的提高難以判定。
(二)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)效果不盡如人意
實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)、提高學(xué)生綜合能力的主要途徑??v觀各高校實(shí)踐教學(xué)形式,主要有課程設(shè)計(jì)、各類實(shí)習(xí)以及畢業(yè)設(shè)計(jì)等,盡管其內(nèi)容豐富、形式多樣,但因其通常會(huì)放在大三第二學(xué)期和大四進(jìn)行,而這個(gè)階段通常是學(xué)生最繁忙、壓力最大的階段,考研、找工作、實(shí)習(xí)等事情接踵而至,在某種程度上存在學(xué)生“無(wú)暇顧及”、“敷衍了事”、作業(yè)抄襲等現(xiàn)象,而某些代課教師因“充分理解學(xué)生難處”和“放學(xué)生一馬”的“寬容”態(tài)度或多或少加劇了上述現(xiàn)象,這不僅使我們的教學(xué)工作“事倍功半”,甚至“徒勞無(wú)功”,不利于大學(xué)生成長(zhǎng)成才,一定程度上造成了學(xué)生的僥幸心里,抹殺了學(xué)生的獨(dú)立思考能力,進(jìn)一步造成了高等院校教育教學(xué)質(zhì)量的下降。
三、“科技論文寫作”結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)手段
為了改變傳統(tǒng)的教學(xué)、教育模式,筆者提出了將“科技論文寫作”與傳統(tǒng)授課方式相結(jié)合的教學(xué)方法,主要實(shí)施過(guò)程如下:
第一,提出問(wèn)題,引發(fā)思考:結(jié)合課程內(nèi)容,拓展知識(shí),提出相關(guān)工程或設(shè)計(jì)問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生思考;第二,給出題目,明確要求:給出相應(yīng)的科技論文寫作主題,要求學(xué)生查閱、研讀資料,嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)論文格式和寫作規(guī)范完成作業(yè);第三,不合要求,推倒重來(lái):對(duì)作業(yè)中存在的大小問(wèn)題要求學(xué)生一次次的修改完善,直到符合要求為止;第四,制作PPT,師生換位:要求學(xué)生將最終完成的科技論成PPT,以論文答辯的形式進(jìn)行講解,老師和學(xué)生均可在每小組講解過(guò)程中進(jìn)行提問(wèn)或給出建議;第五,嚴(yán)慈相濟(jì),因材施教:對(duì)各小組及組員的表現(xiàn)和收獲進(jìn)行總結(jié),鼓勵(lì)學(xué)生再接再厲。
四、教學(xué)實(shí)踐
筆者在本學(xué)院2010級(jí)交通工程專業(yè)的《交通工程設(shè)施設(shè)計(jì)》課程中進(jìn)行了教學(xué)實(shí)踐。整個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)和應(yīng)該注意的細(xì)節(jié)如下:
(一)摸清基礎(chǔ),循序漸進(jìn)
在講述道路交通安全設(shè)施時(shí),引出課本中未涉及到的低噪聲路面技術(shù)相關(guān)知識(shí),并給出了本課程第一次科技論文寫作作業(yè)――低噪聲路面技術(shù)。這次作業(yè)要求較低,除了培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)廣泛地閱讀專業(yè)文獻(xiàn)、拓寬知識(shí)層面外,更主要是想了解學(xué)生關(guān)于文獻(xiàn)檢索、論文寫作、Word應(yīng)用和PPT制作等基本功。為了提高學(xué)生完成作業(yè)的信心、鍛煉團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,作業(yè)以小組為單位完成,任務(wù)分配由各小組自行安排。
針對(duì)上述問(wèn)題,筆者在講述完道路交通標(biāo)線分類、功能、材料組成和施工工藝后,引出教材中未涉及到的標(biāo)線清除技術(shù)的提問(wèn)――為什么要清除舊標(biāo)線?如何清除?以此,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
第一環(huán)節(jié)應(yīng)該注意的問(wèn)題有,提問(wèn)要緊密結(jié)合課程內(nèi)容和實(shí)際生活,問(wèn)題要循序漸進(jìn),不能太難、太抽象,要充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力,但不能讓學(xué)生覺(jué)得問(wèn)題太難而放棄。
(二)要求明確,自主完成
第二次論文寫作題目定為“標(biāo)線的清除技術(shù)”。此次寫作對(duì)文獻(xiàn)檢索數(shù)量做出明確要求,參考文獻(xiàn)不少于10篇;寫作內(nèi)容自由發(fā)揮,創(chuàng)新性不做強(qiáng)制要求,可以整理、分析、總結(jié)文獻(xiàn),也可大膽設(shè)想,說(shuō)明實(shí)現(xiàn)原理,但須結(jié)構(gòu)完整、層次分明、語(yǔ)言凝練;論文排版要求按照標(biāo)準(zhǔn)論文格式完成,促使學(xué)生熟練應(yīng)用文字處理軟件。對(duì)于論文寫作和排版中遇到的問(wèn)題,組員之間共同探索學(xué)習(xí),也可向老師咨詢。
第二環(huán)節(jié)要注意的問(wèn)題是防止抄襲,這可以從兩個(gè)方面入手,其一是警告學(xué)生抄襲的后果,強(qiáng)迫學(xué)生不敢抄襲;其二是鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,使學(xué)生主動(dòng)、出色地完成任務(wù),通過(guò)點(diǎn)名表?yè)P(yáng)和加分等方式鼓勵(lì)學(xué)生。
(三)不厭其煩,多次修改
對(duì)于論文寫作,筆者要求學(xué)生對(duì)其完成的作業(yè)做了三次大的修改。第一次提交上來(lái)的論文,主要存在的問(wèn)題有:摘要內(nèi)容不符合摘要寫作要求,寫成引言,且不完整;論文格式均不正確,有三組同學(xué)的論文沒(méi)有摘要,論文大標(biāo)題、小標(biāo)題以及正文文字字號(hào)、段落行間距不符合要求;圖、表不符合要求;參考文獻(xiàn)數(shù)量不夠且格式不對(duì)。對(duì)于上述問(wèn)題筆者均在論文審閱時(shí)給予一一指出,并反饋給學(xué)生要求進(jìn)行修改,并規(guī)定按照太原科技大學(xué)學(xué)報(bào)論文格式進(jìn)行修改。
這一環(huán)節(jié)一定要堅(jiān)持“認(rèn)真批改論文”及“論文寫作不合要求,推到重來(lái)”的原則。
首先,為什么要認(rèn)真批改“作業(yè)”?中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心曾通過(guò)民意中國(guó)網(wǎng)和搜狐新聞中心,對(duì)2340名在校的和已經(jīng)畢業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示,對(duì)于部分大學(xué)生對(duì)待作業(yè)敷衍了事的原因,有51.7%的人認(rèn)為“老師無(wú)暇認(rèn)真批改作業(yè),沒(méi)能及時(shí)對(duì)作業(yè)進(jìn)行反饋,加劇了學(xué)生應(yīng)付和抵制作業(yè)的情況”,26.8%的人認(rèn)為很多大學(xué)生不認(rèn)真做作業(yè),是因?yàn)楦黝愖鳂I(yè)太多,有抵觸心理,還有部分人認(rèn)為是“高教管理”等其他方面的原因。由此可見(jiàn),老師對(duì)待作業(yè)的態(tài)度在一定程度上也影響了學(xué)生對(duì)待作業(yè)的態(tài)度,因此,筆者認(rèn)為對(duì)于一些“重要的必須做的作業(yè)”,代課教師應(yīng)該認(rèn)真審批并予以反饋。
其次,之所以要堅(jiān)持“論文寫作不合要求,推到重來(lái)”的原則原因有三:(1)使學(xué)生掌握科技論文寫作格式,熟練使用Word進(jìn)行論文排版,為日后發(fā)表科技論文和完成畢業(yè)論文及工作打基礎(chǔ);(2)使學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí),能利用學(xué)校的資源(如網(wǎng)絡(luò)、圖書館、老師等)解決在學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題;(3)端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)其精益求精的作風(fēng)。細(xì)節(jié)決定成敗,萬(wàn)事從小事做起,從細(xì)小處著手,做到精益求精,不折不扣。而這是一個(gè)長(zhǎng)期積累、循序漸進(jìn)的過(guò)程,需要老師及時(shí)的引導(dǎo)與指正。
(四)注重表達(dá),師生換位
筆者要求學(xué)生把自己寫的科技論文制作成10頁(yè)左右的PPT,每小組派代表在課堂上講解,老師和學(xué)生均可提問(wèn)。在這次實(shí)踐當(dāng)中,有兩組學(xué)生做的PPT比較簡(jiǎn)單,其小組代表在講解時(shí)因有些心慌、緊張,導(dǎo)致語(yǔ)無(wú)倫次、邏輯不清,但是另外兩組做的PPT背景豐富,內(nèi)容完整,而且還應(yīng)用了一些簡(jiǎn)單的動(dòng)畫和視頻,最主要的是學(xué)生代表的講解出乎老師意料,邏輯清晰、繪聲繪色,板書與PPT并用。
這一環(huán)節(jié)主要目標(biāo)有兩個(gè):(1)鍛煉學(xué)生制作PPT的能力;(2)培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力。在如今的實(shí)際工作中,PPT是現(xiàn)代大學(xué)生必須掌握的基本技能;另一方面,如何對(duì)自己制作的PPT進(jìn)行講解說(shuō)明,更能考驗(yàn)學(xué)生的綜合能力??诓磐任牟蛇\(yùn)用更直接,因此,應(yīng)利用一切可利用的機(jī)會(huì)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生“說(shuō)”的積極性,培養(yǎng)和提高學(xué)生“說(shuō)”的能力,使之成為善于交際、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的綜合型人才。
(五)適時(shí)表?yè)P(yáng),寬嚴(yán)相濟(jì)
各小組作品展示結(jié)束,要適時(shí)點(diǎn)評(píng)。這一環(huán)節(jié),一定要堅(jiān)持以鼓勵(lì)為主,對(duì)于表現(xiàn)比較好的同學(xué)一定要予以表?yè)P(yáng),表現(xiàn)欠佳的同學(xué),找出長(zhǎng)處予以勉勵(lì)。
堅(jiān)持鼓勵(lì)的原則是因?yàn)?,在上一環(huán)節(jié)中,筆者對(duì)于學(xué)生的要求非常嚴(yán)格,在一定程度上可能會(huì)使某些學(xué)生產(chǎn)生自卑感,不敢或不愿站出來(lái)承擔(dān)責(zé)任,或者造成學(xué)生抵觸、逆反心理,就得不償失了。因此,在這一環(huán)節(jié),要堅(jiān)持以鼓勵(lì)為主,適當(dāng)放松標(biāo)準(zhǔn)尺度,盡量做到嚴(yán)中有寬、寬中有愛(ài)、愛(ài)中有教。
五、結(jié)束語(yǔ)
在充分發(fā)揮老師引導(dǎo)、監(jiān)督作用的前提下,重視學(xué)生“學(xué)”的主體作用,提出將“科技論文寫作”與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合的具體的綜合教學(xué)方法,并指出在實(shí)踐過(guò)程中應(yīng)該注意和堅(jiān)持的細(xì)節(jié)和原則問(wèn)題。實(shí)踐證明,該方法能夠很好地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性,提高學(xué)生讀、寫、用、說(shuō)的綜合能力,培養(yǎng)學(xué)生精益求精、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶I(yè)素養(yǎng),為今后的就業(yè)、工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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