黃帝內(nèi)經(jīng)春季養(yǎng)生精選(九篇)

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第1篇：黃帝內(nèi)經(jīng)春季養(yǎng)生范文

“春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬物以榮”，是說春天是草木發(fā)芽和地表之氣向上蒸發(fā)的季節(jié)之意。在冬季被冰封的大地、河川解凍、復(fù)蘇，草木發(fā)芽、生綠，天地間一派欣欣向榮的景象。“夜臥早起，廣步于庭，披發(fā)緩行，以使志生”，這是說在春季應(yīng)早睡早起，在平坦安全的路上多行走，行走時(shí)，要將頭發(fā)披散下來（古人無論男女，皆蓄長(zhǎng)發(fā)并在頭上束起），以放松自己，舒緩形體，這樣做是為了使人體內(nèi)的陽氣隨自然界的陽氣同步生發(fā)（古人認(rèn)為“腎藏志”，“以使志生”就是使腎的陽氣生成勃發(fā)）。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》關(guān)于春季養(yǎng)生的這段論述，其實(shí)指出了養(yǎng)生的一個(gè)重要原則，即養(yǎng)生要順應(yīng)時(shí)節(jié)，與季節(jié)的自然氣機(jī)相適應(yīng)，這樣才能身心共調(diào)，使自己的生機(jī)升發(fā)，達(dá)到養(yǎng)生的目的。

“嘗聞避風(fēng)如壁箭，春風(fēng)多癘須防患。況因陽發(fā)毛孔開，風(fēng)才一入成癱瘓。”

這首《春月歌》為南宋著名理學(xué)家真德秀所作。大意是，曾聽說躲避賊風(fēng)如同依靠墻壁阻擋弓箭，春季多疫氣，傳染病易暴發(fā)流行，須防患于未然。況且春季人體陽氣宣發(fā)毛孔張開，風(fēng)邪一旦乘虛而入，往往造成癱瘓。

第2篇：黃帝內(nèi)經(jīng)春季養(yǎng)生范文

《素問四氣調(diào)神》:春三月,此謂發(fā)陳,天地俱生,萬物以榮逆之則傷肝,夏為寒變,奉長(zhǎng)者少。[1]春季為發(fā)陳之季,即萬物生發(fā)之季,推陳出新。人體春時(shí)之氣而調(diào)神,應(yīng)當(dāng)夜臥早起,廣步于庭,春天充滿發(fā)陳之氣,白天變長(zhǎng),夜晚變短,所以人們應(yīng)當(dāng)早起工作,晚些睡覺。并且給身體一個(gè)自然生發(fā)之態(tài),不要過分抑制自己,讓機(jī)體自然平和,故被發(fā)緩形。中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)順勢(shì)而為,順應(yīng)春之氣機(jī),否則陽氣被抑制不暢,風(fēng)溫之邪易乘虛而入。若逆之則傷肝,春天屬木,肝屬木,春天應(yīng)對(duì)肝進(jìn)行很好的調(diào)護(hù),若肝傷則春無以生,故至夏有寒病之變,而奉夏長(zhǎng)者少。是知調(diào)春之生,乃為夏長(zhǎng)之基。并且肝氣喜疏泄調(diào)達(dá),勿抑壓其疏達(dá)。

春天應(yīng)特別注重情志之變,生發(fā)之際,思欲無窮。春之際,各種精神疾病發(fā)展迅速,與肝氣的條達(dá)息息相關(guān),若肝氣郁滯,則氣機(jī)不暢,情志不遂,人體精神出現(xiàn)逆亂,故春季切勿喜怒無常,應(yīng)平和舒緩,以奉夏長(zhǎng)。

2 夏季

中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,夏季為萬物生長(zhǎng)繁盛之際,天氣地氣相互交集。白天更長(zhǎng),夜晚更短,人們應(yīng)當(dāng)睡得更遲,起得更早,與天氣相應(yīng)。不要討厭日光,應(yīng)適當(dāng)使陽氣升發(fā),故人體應(yīng)當(dāng)出汗,使人體陽氣與天氣相通,并適當(dāng)注重自然避暑方法。而現(xiàn)在人們多喜久呆空調(diào)房等人工冷環(huán)境,使機(jī)體的陽氣被郁遏,汗無從以出,陰寒之氣壓制人體陽氣,并侵犯人體,易產(chǎn)生暑濕。故夏天應(yīng)適當(dāng)運(yùn)動(dòng),無厭于日,以厲其心[2]。

夏天應(yīng)當(dāng)注重對(duì)心的調(diào)護(hù),切勿大怒。《素問生氣通天論》中述到大怒則形氣絕,而血菀于上,使人薄厥。大怒易阻滯氣機(jī),使氣血郁結(jié)于上,夏屬火,心屬火,心主血脈,血郁則心氣受損,使得秋收之基欠固,故秋天容易得瘧疾。夏熱秋涼,失其調(diào)節(jié),故寒熱往來。再者,心在志為喜,心氣虛則悲,實(shí)則笑不休。大喜易使心火過于亢奮,火無以制,易對(duì)血脈造成損傷,使得心臟疾病的產(chǎn)生。

3 秋季

秋季萬物平和,不再生長(zhǎng),天氣開始轉(zhuǎn)冷肅殺,人們應(yīng)當(dāng)早睡早起,與雞同步,為了讓肺志安寧,緩解秋天的刑殺,要收斂在外的神氣,使人言行更加安定,以此來使神志安寧。使肺氣得到肅清,肺為水之上源,肺氣清則水藏榮潤(rùn),五臟之神安寧,為冬藏提供更好的基礎(chǔ)。秋天應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)收斂自己的神情和行動(dòng),在秋天自然界陽氣開始逐漸減弱,機(jī)體的抵抗力也隨之減弱[3]。秋天養(yǎng)收是為了與自然界陽氣同步,天人合一,進(jìn)一步說明為冬天保存陽氣的重要性。秋時(shí)白天依舊陽光高亢而夜間則肅冷,此開闔之變,最易傷及人體的正氣,耗傷人體之真陽,故秋季養(yǎng)收,是為了更好地適應(yīng)秋天的多變。

秋天人們收斂神氣,無外其志,神情安定,因此是一個(gè)適合做一些重要事情的季節(jié)。收斂外越的神氣,專注于某一項(xiàng)事情。例如中國(guó)內(nèi)地學(xué)校每一學(xué)年的開始都在秋季,因秋主收,神志安定,收斂夏季外越之神氣,讓學(xué)生開始將重心轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上去[4]。

4 冬季

冬天寒風(fēng)凜冽,大地結(jié)冰,地氣固藏不出,不騰與天,無以與天氣相交。太陽升得晚,落得早,故人們的作息應(yīng)與之相應(yīng)。睡得早,起得晚,與天日同步。冬天外界寒冰地坼,人體最重要的是收藏藏神、藏氣、藏精。因此,冬季是個(gè)進(jìn)補(bǔ)的好季節(jié),可以適當(dāng)進(jìn)食一些血肉有情之品,達(dá)到溫腎壯陽的目的。冬通于腎,因此冬天的藏體現(xiàn)在,保護(hù)機(jī)體陽氣,多穿衣服,使陽氣無泄與外;男女節(jié)制,勿使精氣耗泄;精神更加安寧,勿出現(xiàn)大的情志波動(dòng),將自己心中的私欲都奉藏于內(nèi)。如果違反了這一規(guī)律,則腎氣大傷,來年春天會(huì)發(fā)生痿厥之病。再者,五行之中,水為木之母,冬水欠藏則春木不榮,春天肝病發(fā)生的幾率大增,故保肝護(hù)肝冬天為重。再次,中醫(yī)學(xué)認(rèn)為水火相濟(jì),心為火,腎為水,心火可以暖腎水,腎水可以制心火。冬季腎精耗散太過,則腎水無以制心火,導(dǎo)致心腎不交,容易出現(xiàn)失眠,五心煩熱等病理癥狀。

5 結(jié)語

綜上所述,四季之間,季季相關(guān)。春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏,四氣調(diào)神。春生不好影響夏長(zhǎng),夏長(zhǎng)不好影響秋收,而秋收又影響冬藏。故因此存在著不治已病治未病的思想,延伸了春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰的觀點(diǎn)。對(duì)于此觀點(diǎn),注家眾說紛紜。筆者認(rèn)為春夏季節(jié)調(diào)養(yǎng)陽氣,是為了更好的固存秋冬季節(jié)的。秋冬季節(jié)調(diào)養(yǎng)陰氣,為來年春夏季節(jié)的陽氣生發(fā)打下基礎(chǔ)。陰陽互根互用,相生相輔,達(dá)到陰平陽秘。春夏本為陽氣旺盛之季,再行養(yǎng)陽可能會(huì)使亢陽無度,而此養(yǎng)陽為養(yǎng)存真陽,為秋冬的打下基礎(chǔ)。由此可得,秋冬的養(yǎng)陰亦為春夏的陽打下基礎(chǔ)。陽為氣,陰為味形不足者,溫之以氣。精不足者,補(bǔ)之以味。故時(shí)下冬病夏治盛行,此以借夏季旺盛的陽氣來解決冬季因陽氣不足所產(chǎn)生的疾病,陰陽互根互用之理自現(xiàn)。但也應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況再做調(diào)養(yǎng),切勿墨守成規(guī)[5]。

四季與人體活動(dòng)關(guān)系十分密切,春季人們應(yīng)舒緩心情,放飛自我。夏季則是辛勤勞作的時(shí)節(jié),以此來為秋季帶來更多的收獲,為冬季和來年做好準(zhǔn)備。做好四時(shí)養(yǎng)生對(duì)預(yù)防疾病和強(qiáng)身健體至關(guān)重要,以此來達(dá)到治未病的境界,能更好的闡釋圣人不治已病而治未病,不治已亂而治未亂的意義。人們應(yīng)當(dāng)順應(yīng)四季的變化做好養(yǎng)生調(diào)護(hù),始終把握四季休養(yǎng)生息的法度,來達(dá)到頤養(yǎng)天年的目的。

參考文獻(xiàn)

[1]黃帝內(nèi)經(jīng)素問[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2012:6-9.

[2]張其成.《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生大道[M].南寧:廣西科學(xué)技術(shù)出版社,2010:115-124.

[3]李曉鐘.明代名醫(yī)萬全對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生思想之探析[J].中醫(yī)學(xué)報(bào),2010,5(6):1275.

第3篇：黃帝內(nèi)經(jīng)春季養(yǎng)生范文

面對(duì)拉拉雜雜的養(yǎng)生理念以及比較混亂的養(yǎng)生市場(chǎng)狀況，黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)人文與管理學(xué)院教授、國(guó)家首批高級(jí)健康管理師王宇提出應(yīng)該注重“因時(shí)養(yǎng)生”、“因地養(yǎng)生”、“因人養(yǎng)生”的“三因養(yǎng)生”理念。

王宇教授從20世紀(jì)90年代就開始關(guān)注養(yǎng)生養(yǎng)老問題。據(jù)王教授介紹，我國(guó)素有養(yǎng)生的優(yōu)良傳統(tǒng)，在博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化中，養(yǎng)生保健是其中重要的內(nèi)容之一。早在五六千年以前，甲骨文中就有關(guān)于“養(yǎng)生”的說法。2000多年以前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載：“上古之人，其知道者……飲食有節(jié)，起居有?！M終其天年，度百歲乃去。”意思是說，懂得養(yǎng)生之道者可以長(zhǎng)壽百歲。

那么，為什么提倡“因時(shí)養(yǎng)生”？什么是“因時(shí)養(yǎng)生”呢？

四時(shí)養(yǎng)生，遵守規(guī)律

“因時(shí)養(yǎng)生”，就是按照時(shí)令節(jié)氣的陰陽變化規(guī)律，運(yùn)用相應(yīng)的養(yǎng)生手段來保證健康長(zhǎng)壽的方法。這種天人相應(yīng)，順應(yīng)自然的養(yǎng)生方法，是中國(guó)養(yǎng)生學(xué)的一大特色。比如，春夏兩季，天氣由寒轉(zhuǎn)暖，由暖轉(zhuǎn)熱，是人體陽氣生長(zhǎng)之時(shí)，故應(yīng)以調(diào)養(yǎng)陽氣為主；秋冬兩季，氣候逐漸變涼，是人體陽氣收斂，潛藏于內(nèi)之時(shí)，故應(yīng)以保養(yǎng)為主。所以，春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，寓防于養(yǎng)，是“因時(shí)養(yǎng)生”法中一項(xiàng)積極主動(dòng)的養(yǎng)生原則。

再比如，春捂秋凍。春季，陽氣初生而未盛，陰氣始減而未衰。故春時(shí)人體肌表雖應(yīng)氣候轉(zhuǎn)暖而開始疏泄，但其抗寒能力相對(duì)較差，為防春寒，氣溫驟降。此時(shí)，必須注意保暖、御寒，這就需要“春捂”。秋天，是氣候由熱轉(zhuǎn)寒的時(shí)候，人體肌表亦處于疏泄與致密交替之際。此時(shí)，陰氣初生而未盛，陽氣始減而未衰，適當(dāng)?shù)亟邮芤恍├淇諝獾拇碳?，不但有利于肌表之致密和陽氣的潛藏，?duì)人體的應(yīng)激能力和耐寒能力也有所增強(qiáng)。所以，秋天宜“凍”?！按何媲飪觥钡牡览?，與“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”是一脈相承的。當(dāng)然，這里也要提醒，秋凍不宜過度，有些體弱有病者也不宜秋凍。

從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)化驗(yàn)的人體多項(xiàng)生理常數(shù)看，冬夏季節(jié)中一般都有較大差異，甚至冷暖風(fēng)過境前后也有很大不同，可見四時(shí)和天氣對(duì)人體影響之大。中醫(yī)針灸也講究四時(shí)，不同季節(jié)取經(jīng)絡(luò)臟腑的穴位也不同。從天人相應(yīng)觀看，順應(yīng)自然，主要是適應(yīng)四季變化，是防病治病、養(yǎng)生長(zhǎng)壽的關(guān)鍵。

第4篇：黃帝內(nèi)經(jīng)春季養(yǎng)生范文

■ 養(yǎng)陽氣

《黃帝內(nèi)經(jīng)》里明確指出“春夏養(yǎng)陽”。意思是，在春季和夏季，人們應(yīng)注重對(duì)體內(nèi)陽氣的保養(yǎng)。何謂陽氣？即通常人們所說的“火力”，也就是人體的新陳代謝能力。若火力不足，就會(huì)出現(xiàn)畏寒、肢冷等癥狀。保養(yǎng)人體陽氣的方法很多，重要的一點(diǎn)是要“捂”，即俗話中的“春捂秋凍”。為何要捂呢？這是因?yàn)椋杭練夂蚨喑霈F(xiàn)乍暖乍寒的情況，故衣著方面不要頓減，正如《壽親養(yǎng)老新書》里所指出的“春季天氣漸暖，衣服宜漸減、不可頓減，以免使人受寒”。而且還特別強(qiáng)調(diào)體弱之人要注意背部保暖。

保養(yǎng)陽氣，還需多吃韭菜。韭菜，雖然四季常青，終年供人食用，但卻以春季多吃最好。正如俗話所說：“韭菜春食則香，夏食則臭。”中醫(yī)認(rèn)為韭菜性溫，春季常食，最助人體養(yǎng)陽。

■ 重養(yǎng)肝

中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，肝主春，意思是說，人體五臟之一的肝臟是與春季相應(yīng)的。為何有此一說？因?yàn)榇禾鞙嘏臍夂驅(qū)?huì)使人的活動(dòng)量日漸增加，促使新陳代謝亦將日趨旺盛。因而在人體內(nèi)，無論是血液循環(huán)，還是營(yíng)養(yǎng)供給，都會(huì)相應(yīng)加快、增多，以適應(yīng)人體各種生命活動(dòng)的需求。中醫(yī)認(rèn)為，這些均與肝臟的生理機(jī)能有關(guān)。若肝臟機(jī)能失常，適應(yīng)不了春季氣候的變化，就會(huì)在以后出現(xiàn)一系列病癥，特別是精神病及肝病患者，易在春夏之季發(fā)病。俗話說“菜花黃，癡子忙”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，精神病發(fā)病率以3、4月份最高，這也是季節(jié)對(duì)機(jī)體影響的一種反應(yīng)。而中醫(yī)所說的“春宜養(yǎng)肝”的道理就在于此。

保養(yǎng)肝臟的方法很多，如春天不要過于勞累，以免加重肝臟的負(fù)擔(dān)。有肝病及高血壓病的患者，也應(yīng)在春季到來之時(shí)，按醫(yī)囑及時(shí)服藥。尤其精神病患者，在春天要注意避免精神刺激，以免病情加重。

■ 防風(fēng)溫

春天之所以強(qiáng)調(diào)要防風(fēng)溫，是因?yàn)榇藭r(shí)由寒轉(zhuǎn)暖，溫?zé)岫炯撮_始活動(dòng)，致病的細(xì)菌、病毒等也繁殖迅速，因而流行性感冒、麻疹、流行性腦膜炎、猩紅熱、肺炎等傳染病最容易發(fā)生?！按何媲飪觥本褪琼槕?yīng)氣候的養(yǎng)生保健經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)榇杭練夂蜃兓療o常，忽冷忽熱，加上人們用棉衣“捂”了一冬，代謝功能較弱，不能迅速調(diào)節(jié)體溫。如果衣著單薄，稍有疏忽就易感染疾病，危及健康?；加懈哐獕?、心臟病的中老年人，更應(yīng)注意防寒保暖，以預(yù)防中風(fēng)、心肌梗塞等疾病的發(fā)生。

此外，春天百花爭(zhēng)艷，花粉隨風(fēng)飛揚(yáng)，過敏性哮喘患者最容易發(fā)病。其預(yù)防方法首先是堅(jiān)持身體鍛煉，提高機(jī)體抗病能力；其次要講究衛(wèi)生，消除病蟲害以杜絕病源，要保持室內(nèi)空氣新鮮，多開窗戶。

如果平時(shí)身體虛弱，就會(huì)因受風(fēng)熱外邪而發(fā)生風(fēng)溫?。ㄈ缌鞲械龋８鶕?jù)民間經(jīng)驗(yàn)，可用下述方法預(yù)防：其一是在水中浸泡貫眾。取貫眾500克，放置于水缸或水桶中，每月更換1次。其二在住宅內(nèi)放置一些薄荷油，任其慢慢揮發(fā)，以凈化空氣。實(shí)踐證明，此方法有一定的滅菌作用。此外，對(duì)于年老體弱之人，還應(yīng)盡量避免到人多、空氣混濁的公共場(chǎng)所活動(dòng)，同時(shí)，也要注意居室內(nèi)空氣清新、流通。

■ 勤鍛煉

中醫(yī)養(yǎng)生家還認(rèn)為，在陽光明媚的春日，宜登高賞花、踏青問柳、游山戲水。實(shí)際上，在春天到來之時(shí)，皮膚舒展，末梢血液供應(yīng)增多，汗腺分泌也增多，身體各器官負(fù)荷加大，而中樞神經(jīng)系統(tǒng)卻發(fā)生一種鎮(zhèn)靜、催眠作用，肢體感覺困倦。這時(shí)千萬不可貪圖睡懶覺，因?yàn)檫@不利于陽氣升發(fā)。

為了適應(yīng)這種氣候轉(zhuǎn)變，在起居上應(yīng)早睡早起，經(jīng)常到室外、林蔭小道、樹林中去散步，與大自然融為一體。但需注意的是運(yùn)動(dòng)要適量，以運(yùn)動(dòng)后感到精神健旺、身體松快為度?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》里還指出：“夜臥早起，廣步于庭，披發(fā)緩形，以使志生?！币庵^春天人們應(yīng)當(dāng)晚睡早起、披散著頭發(fā)、舒展著形體，在庭院中信步漫行，可使智慧、靈感生發(fā)不息。這些都是古人春天養(yǎng)生的寶貴經(jīng)驗(yàn)，很值得現(xiàn)代人去認(rèn)真執(zhí)行。實(shí)踐證明，春季經(jīng)常參加鍛煉的人，抗病能力強(qiáng)、思維敏捷、不易疲勞、辦事效率高。

■ 飲食調(diào)養(yǎng)

“春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也”。對(duì)人來說，春天更應(yīng)該注意飲食調(diào)養(yǎng)，以保健康。

春季，氣溫變化大，所以春季的營(yíng)養(yǎng)構(gòu)成應(yīng)以高熱量為主，由于冷熱刺激可使體內(nèi)的蛋白質(zhì)分解加速，導(dǎo)致機(jī)體抵抗力降低而致病，這時(shí)需要補(bǔ)充優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)食品，如雞蛋、魚類、雞肉和豆制品等。

第5篇：黃帝內(nèi)經(jīng)春季養(yǎng)生范文

關(guān)鍵詞：《黃帝內(nèi)經(jīng)》；養(yǎng)生；思想

中圖分類號(hào)：R22

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1007－2349(2007)09－0060－02

健康與長(zhǎng)壽，自古以來就是人類共同的愿望和普遍關(guān)心的一件大事。特別是隨著精神生活的日益豐富和物質(zhì)生活水平的不斷提高。人們?cè)絹碓娇释】担瓮L(zhǎng)壽，希望能夠“盡終其天年，度百歲乃去”。本文就《黃帝內(nèi)經(jīng)》中養(yǎng)生思想，淺談一些體會(huì)如下，謬誤之處，請(qǐng)同道斧正。

1　把順應(yīng)自然作為養(yǎng)生的重要原則

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中養(yǎng)生理論和方法是在“天人相應(yīng)”的整體思想下指導(dǎo)建立起來的。“天人相應(yīng)”為《內(nèi)經(jīng)》的基本學(xué)術(shù)思想，是中醫(yī)養(yǎng)生的精髓。中醫(yī)認(rèn)為人與自然是一個(gè)有機(jī)整體，故必須尊重自然規(guī)律，順應(yīng)自然規(guī)律的變化，才能減少疾病，達(dá)到身體健康、延年益壽的目的。

1．1　“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”《素問?上古天真論》曰“上古之人，其知道者，法于陰陽”，指出人體的根本在于陰陽二氣的協(xié)調(diào)，且人體陰陽之氣與自然界陰陽之氣是相互通應(yīng)的，要達(dá)到相互協(xié)調(diào)統(tǒng)一?！端貑?四氣調(diào)神大論》中認(rèn)為“所以圣人春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，已從其根。”指出了四時(shí)養(yǎng)生的重要原則，即春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰。“春夏養(yǎng)陽”，是指在春夏順其生長(zhǎng)之氣，以適應(yīng)自然界陽氣漸生而旺的規(guī)律。春夏養(yǎng)陽的關(guān)鍵是要避暑固陽。“秋冬養(yǎng)陰”是指秋冬養(yǎng)收、養(yǎng)藏。養(yǎng)護(hù)好體內(nèi)的陰氣，以順應(yīng)陰長(zhǎng)陽消自然規(guī)律。

1．2　“順?biāo)臅r(shí)而適寒暑”以夏為例，如《素問?四氣調(diào)神大論》中說，“夏三月……夜臥早起，無厭于曰……。”指導(dǎo)我們夏天每天要早點(diǎn)起床，要晚些入睡。夏季多陽光，不要厭惡日長(zhǎng)天熱，仍要適當(dāng)活動(dòng)。夏天睡眠需要注意的是：夜里睡覺不宜在外面睡，因?yàn)橄募臼顭嵬庹簦组_放，汗液大泄，機(jī)體最易受風(fēng)寒濕邪侵襲。睡覺前也不要乘涼太晚，更不宜長(zhǎng)時(shí)間在水亭中、樹蔭下、過道中、涼臺(tái)上乘涼。

1．3　“虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)”《素問?上古天真論》云：“虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)”。意思是對(duì)于能使人致病的風(fēng)邪疫癘要能夠及時(shí)地躲避它，這一點(diǎn)在春季尤其重要。原因是春天是風(fēng)氣主令，雖然風(fēng)邪一年四季皆有，但主要以春季為主。人生活在自然之中，自然之六氣(風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火)在正常情況下是萬物生長(zhǎng)的基礎(chǔ)條件，對(duì)人體無害。而六氣的異常變化，則成為六，成為人體的致病因素。此外尚有“疫癘之氣”等各種外界致病因素的困擾。所以避免外界致病因素的侵襲，是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的一個(gè)重要原則，至今對(duì)我們?nèi)跃哂泻艽蟮闹笇?dǎo)意義。

2　把調(diào)攝精神情志作為養(yǎng)生的重要措施

所謂情志，即指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志變化。在正常情況下，是人的七種不同的情感反應(yīng)，不會(huì)發(fā)病。只有突然、強(qiáng)烈或長(zhǎng)期持久的不良情志刺激，超過人體心理承受能力和調(diào)節(jié)能力，才會(huì)導(dǎo)致疾病的發(fā)生。《紊問?上古天真論》云：“恬淡虛無，真氣從之”，“是以志閑而少欲，細(xì)心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順”。即保持心態(tài)的安閑清靜，淡泊名利、無雜念、少貪欲、防止情緒的劇烈波動(dòng)，這樣才能維護(hù)體內(nèi)氣化活動(dòng)的良好環(huán)境。即達(dá)到“精神內(nèi)守，病安從來”。若不，則傷及臟腑氣機(jī)，導(dǎo)致氣血運(yùn)行紊亂?！端貑?陰陽應(yīng)象大論》“怒則氣上、喜則氣緩、悲則氣消、恐則氣下、驚則氣亂、思則氣結(jié)?！闭f的就是這個(gè)道理。又可直中臟腑，中醫(yī)認(rèn)為“怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎?！苯陙?，中醫(yī)學(xué)中的心理保健思想正在逐漸引起人們的注意，當(dāng)代社會(huì)由精神因素引起的心身疾患亦愈來愈多?，F(xiàn)在疾病譜的改變也充分說明了情志致病的廣泛性，而這些疾病的產(chǎn)生與社會(huì)心理情志因素又有著密切關(guān)系。因此，情志保健必須重視，不可等閑視之。

3　重視保養(yǎng)正氣在養(yǎng)生中的作用

《素問?刺法論》曰“正氣存內(nèi)，邪不可干”。因此，養(yǎng)生之道的目的，就是為了培補(bǔ)正氣。增強(qiáng)抵抗力，而達(dá)到“辟邪不至，長(zhǎng)生久視”的目的。

3．1　保精護(hù)腎，節(jié)制先天之精由父母遺傳而來，藏于腎，精化為氣，是為先天精氣。即腎氣。人體的生長(zhǎng)發(fā)育生殖衰老主要取決于腎氣的強(qiáng)弱，也就突出了腎在整個(gè)生命活動(dòng)過程中的重要作用。所以，養(yǎng)生的關(guān)鍵問題，就在于保精護(hù)腎，而保精護(hù)腎的關(guān)鍵在于節(jié)欲?！段蓡?上古天真論》日“醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不支持滿?！敝赋隽斯?jié)欲保精預(yù)防衰老的重要養(yǎng)生方法。

3．2　節(jié)制飲食、注意起居、不妄作勞《紊問?上古天真論》曰“食欲有節(jié)，起居有常，不妄作勞?！肮誓苄斡谏窬?，而盡終其天年，度百歲乃去?！比梭w正常的生命活動(dòng)?？偸且浴斑m度”為原則的。生命活動(dòng)中任何環(huán)節(jié)的過度或不及，都會(huì)導(dǎo)致疾病的發(fā)生?！耙跃茷闃?，以妄為?！?，務(wù)快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也?！憋嬍成系酿囷柺С?、飲食不潔、飲食偏嗜，勞逸中的過勞、過逸，都是引發(fā)疾病的重要因素。所以，在飲食上應(yīng)當(dāng)遵循“謹(jǐn)和無味”的法則，在勞逸方面要做到“人體欲得勞動(dòng)，但不當(dāng)使極”，同時(shí)避免各種外傷的侵害，以此而達(dá)到“謹(jǐn)?shù)廊绶?，長(zhǎng)有天命”的目的。

3．3　鍛煉身體，培補(bǔ)正氣《素問?上古天真論》云“法于陰陽，和于術(shù)數(shù)。”“和”即適當(dāng)運(yùn)用之意；“術(shù)數(shù)”即指導(dǎo)引、按蹺、吐納等調(diào)攝精神、鍛煉身體的一些方法。通過這些方法，可達(dá)培補(bǔ)正氣之目的。古人是非常重視運(yùn)動(dòng)保健的，“動(dòng)則不衰”是我們中華民族養(yǎng)生、健身的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，這點(diǎn)同現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的認(rèn)識(shí)是完全一致的?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為“生命在于運(yùn)動(dòng)”，運(yùn)動(dòng)可以提高新陳代謝，使各器官充滿活力，推遲向衰老變化的過程，對(duì)心血管系統(tǒng)，更是極為有益。適度的體育運(yùn)動(dòng)，可以使生活和工作充滿朝氣蓬勃的活力和輕松愉快的樂趣；可以幫助建立生活的規(guī)律和秩序，提高睡眠的質(zhì)量，保證充足的休息，提高工作效率；可以提高人體的適應(yīng)和代償機(jī)能，增加對(duì)疾病的抵抗力……總之，運(yùn)動(dòng)可以使人健全體魄、防病防老、延長(zhǎng)壽命。

第6篇：黃帝內(nèi)經(jīng)春季養(yǎng)生范文

《黃帝內(nèi)經(jīng)》說,時(shí)令菜與非時(shí)令菜在質(zhì)量上存在“氣味有厚薄”的差異,治療效果有“治保有多少”的區(qū)別,藥力在體內(nèi)有“力化有淺深”的不同。從個(gè)人的健康來說,時(shí)令菜有什么菜,就多吃什么菜。

那么,反季節(jié)的菜是不是就是不能吃了呢?當(dāng)然,有的人想調(diào)劑一下胃口,吃點(diǎn)反季節(jié)菜,這也未嘗不可,但長(zhǎng)期吃就不好,對(duì)身體無益。種反季節(jié)菜常用催長(zhǎng)素,而催長(zhǎng)素過多對(duì)人體有害無益。就像韭菜、芹菜長(zhǎng)成樹,吃了好嗎?特別是小孩子要少吃反季節(jié)菜,以防性早熟。反季節(jié)的菜可以作為調(diào)味之用,時(shí)令菜應(yīng)作為主菜。

哪些是時(shí)令菜?哪些是反季節(jié)菜?

比如夏天的西紅柿、黃瓜就是時(shí)令菜,而白菜、蘿卜就是反季節(jié)菜;而冬天的白菜、蘿卜就是時(shí)令菜,西紅柿、黃瓜就是反季節(jié)菜。

春季時(shí)令菜有哪些?

春天開始養(yǎng)陽,陽虛之體,要多吃具有陽性的食品如韭菜等。春主生,春季的時(shí)令菜主要是有生發(fā)性能的菜,宜于鼓動(dòng)人體的生機(jī)。如韭菜、青筍、豆芽、香椿、萵苣、蔥、豆苗、蒜苗等。

春季的時(shí)令水果,大多味酸,酸入肝,又有滋養(yǎng)人體肝的作用。成熟于春季的水果,如草莓、青梅、杏、李子、桑椹、櫻桃等。

還有,春季的野菜如薺菜;春季的蜂蜜如槐花蜜;春季的青菜如菠菜;春季的肉類如魚、雞等都是很好的時(shí)令飲食。

夏季時(shí)令菜有哪些?

夏主長(zhǎng),夏天的時(shí)令菜非常豐富,是一年中品種最多的,如西紅柿、黃瓜及各種青菜、豆類、瓜果。

夏天的豆類,如白扁豆、黃豆、刀豆、豌豆、青豆、荷蘭豆,養(yǎng)脾健脾最好,因?yàn)殚L(zhǎng)夏應(yīng)于脾,豆子性味甘淡,健脾養(yǎng)脾,綠豆還可解毒清暑。

夏天的苦味菜,如苦瓜、苦菜等,養(yǎng)心清心最好,因苦味多入心。

夏天的瓜是個(gè)寶,如西瓜、哈密瓜、絲瓜、冬瓜,既可清暑又可利濕。

夏天的荷葉,有醒脾提神的作用,大家可以嘗試用荷葉煮飯或蒸肉。夏天還應(yīng)多吃些魚、紫菜、海帶等。

秋季時(shí)令菜有哪些?

秋天主收,是收獲的季節(jié),所以時(shí)令菜果也很豐富。

秋天要開始養(yǎng)陰,陰虛之體,應(yīng)多吃些秋天成熟的水生食物,如水稻、藕、荸薺、菱角等,以及生長(zhǎng)在北方的、背陰處的食物如木耳、蘑菇等。

秋天氣候干燥,要多吃成熟于秋天的潤(rùn)燥食品,如秋蜜、銀耳、秋梨、藕粉等。

秋天的水果是一寶,多吃可養(yǎng)陰美顏,常見的如蘋果、柚子、香蕉、葡萄等。

秋天的堅(jiān)果也是一寶,多吃可健腦補(bǔ)腎,如核桃、栗子、榛子、松子等。

秋天的,可明目潤(rùn)肺;秋天的山藥、紅薯可補(bǔ)肺腎;玉米、蕎麥可以降血脂;秋天采摘的山楂,有活血化瘀、降血脂的作用;蓮子可寧心固精;秋天的蜂蜜、秋天的茶葉、秋天成熟的南瓜,更是補(bǔ)脾潤(rùn)肺降血脂的好時(shí)令菜,南瓜還可以補(bǔ)血益氣。

冬季時(shí)令菜有哪些?

冬天的時(shí)令菜主要是白菜、蘿卜,冬天成熟的白菜、蘿卜,不是大棚里長(zhǎng)的,是在菜地里長(zhǎng)熟的,盡收天地之精氣,所以味美而質(zhì)厚,可以滋陰、消食、化痰、降血脂、通大便,好處不勝枚舉。

冬天采摘的蘑菇、木耳、靈芝,對(duì)增強(qiáng)免疫力、降低血液黏度、降血脂都很有好處;冬天成熟的山藥、芡實(shí),補(bǔ)脾益腎最好;冬天的羊肉最肥美鮮嫩,對(duì)人體補(bǔ)陽最好,冬天的棗、茯苓、何首烏、冬菇、靈芝、龜、鱉等都是養(yǎng)生延壽最好的食品。

第7篇：黃帝內(nèi)經(jīng)春季養(yǎng)生范文

第一步：融入自然以“養(yǎng)神”

春天，大自然生機(jī)勃發(fā)、蟄蟲蘇醒，一派欣欣向榮。人也亦應(yīng)順應(yīng)春天陽氣升發(fā)，萬物始生的特點(diǎn)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出應(yīng)“以使志生”?！耙允怪旧笔钦f人們?cè)诖禾煲屪约旱囊庵旧l(fā)，而不要使情緒抑郁，要做到心胸開闊、樂觀愉快。對(duì)老年朋友來說，最好的方法莫過于修身養(yǎng)性。

所謂“修身”，是指平日注意品德的修養(yǎng)，不做違心違法的事，少私寡欲，知足常樂，使自己的心境自然平和。所謂“養(yǎng)性”，是指精神情志的調(diào)養(yǎng)。也就是說，要注意自己的情感和情緒的調(diào)節(jié)，避免急躁、焦慮、憂郁和憤怒等不良情緒。在日常生活中讀書、繪畫、書法、雕刻、音樂、種花、釣魚等活動(dòng)都有怡情養(yǎng)性、陶冶情操的作用。特別是在陽光明媚、風(fēng)和日麗、鳥語花香的春天，走出家門，去飽覽青山綠水，風(fēng)景名勝，去感受大自然中的情趣，這是最好的精神調(diào)養(yǎng)方法。

第二步：晚睡早起要“春捂”

俗語說：立春雨水到，早起晚睡覺?！饵S帝內(nèi)經(jīng)?四氣調(diào)神大論》中說：“春三月，此謂發(fā)陳。天地俱佳，萬物以榮。夜臥早起，廣步于庭?！币馑际钦f春季萬物萌生，大自然生機(jī)勃勃，人也應(yīng)該晚睡早起，多到室外走走，放松放松，可以促使心身從自然界汲取力量，保持一種生氣。但是早春不要急于“晚睡早起”，要有一個(gè)逐漸適應(yīng)的過程。人體應(yīng)順應(yīng)自然環(huán)境的變化而逐步轉(zhuǎn)變自己的睡眠習(xí)慣。

早春的衣著應(yīng)以“春捂”為主。早春時(shí)節(jié)，天氣乍暖還寒，冷暖氣團(tuán)交替活動(dòng)頻繁，氣溫忽高忽低，最容易讓人著涼感冒，還易引發(fā)其他疾病。

第三步：增加熱量以“抗病”

早春時(shí)節(jié)，氣溫仍較寒冷，人體為了御寒要消耗一定的能量來維持基礎(chǔ)體溫。所以此時(shí)的營(yíng)養(yǎng)構(gòu)成應(yīng)以高熱量為主，除谷類制品外，還應(yīng)選用黃豆、芝麻、花生、核桃等食物，以便及時(shí)補(bǔ)充能量物質(zhì)。由于寒冷的刺激可使體內(nèi)的蛋白質(zhì)分解加速，導(dǎo)致機(jī)體抵抗力降低而致病。因此，還要補(bǔ)充優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)食品，如雞蛋、魚類、蝦、牛肉、雞肉、兔肉和豆制品等。

春天，需要在飲食上攝取足夠的維生素和無機(jī)鹽。小白菜、油菜、柿子椒、西紅柿等新鮮蔬菜和柑橘、檸檬等水果，富含維生素C，具有抗病毒作用;胡蘿卜、莧菜等黃綠色蔬菜，富含維生素A，具有保護(hù)和加強(qiáng)上呼吸道黏膜和呼吸器官上皮細(xì)胞的功能，從而可抵抗各種致病因素侵襲;富含維生素E的食物也應(yīng)食用，以提高人體免疫功能，增強(qiáng)機(jī)體的抗病能力，這類食物有芝麻、青色卷心菜、菜花等。

第四步：活動(dòng)筋骨復(fù)“元?dú)狻?/p>

第8篇：黃帝內(nèi)經(jīng)春季養(yǎng)生范文

專家解讀：介紹幾個(gè)簡(jiǎn)單的經(jīng)絡(luò)按摩養(yǎng)生法。取坐位，頭身正直，然后用雙手掌在頭部施輕拍法，由前向后，均勻拍打，力量要輕柔有彈性，20次；兩手指交叉，抱在后頸枕下部，左右來回橫向搓摩約20次，力量要輕柔適中；雙手五指分開如爪，自前額向后梳頭10次，繼而用手掌自上而下摩擦面頰10次。

飲食養(yǎng)生 古人認(rèn)為，合理飲食可調(diào)養(yǎng)精氣，防治疾病，延年益壽。故飲食既要注意“博食”，又要重視五味調(diào)和。

專家解讀：老人應(yīng)多吃富含抗氧化劑維生素C及維生素E的草莓和菠菜。不過菠菜性屬寒涼，食用時(shí)不妨輔以辛溫的芥末或鮮生姜。

順時(shí)養(yǎng)生 古人認(rèn)為，天有四時(shí)氣候的不同變化，地上萬物有生、長(zhǎng)、收、藏之規(guī)律，人體亦不例外。因此，古人從衣食住行等方面提出了順時(shí)養(yǎng)生法。

專家解讀：《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說：“（春季）夜臥早起，廣步于庭；（夏季）夜臥早起，無厭于日；（秋季）早臥早起，與雞俱興；（冬季）早臥晚起，必待日光?！?/p>

固精養(yǎng)生 精血是人體營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)中的精華部分，是生命的物質(zhì)基礎(chǔ)，五臟六腑得精血的供養(yǎng)，才能保持其正常功能。

專家解讀：固精食物有栗子、櫻桃、燕窩、銀耳、枸杞子、韭菜、裙帶菜、雞肉、雞腸、泥鰍、烏魚、烏賊魚、龜肉、蛙肉、甲魚、黑豆、紅棗、牛肉、蝦子、雀肉等。可在睡前或睡后練習(xí)固精法。姿勢(shì)為側(cè)臥或仰臥，兩手食指塞住雙耳，拇指置于耳后，其余三指蜷曲。不可太輕或太重，適度為宜。閉嘴，用鼻呼吸，3-4或7-8分鐘都可，直到感覺“氣達(dá)腳板”。

減毒養(yǎng)生 古人認(rèn)為，人若喜怒無常則會(huì)導(dǎo)致體內(nèi)陰陽、氣血失調(diào)。勞累過度會(huì)損傷脾氣，傷于飲食則生濕、熱、痰濁。冒犯六，傷之外邪則百病生。這種致病因素被人體視為“毒”，因此提出以“減毒”來保全真氣的養(yǎng)生之道。

專家解讀：通過飲食調(diào)理，可以有效減少體內(nèi)積聚之毒。多喝些蜂蜜，能滋補(bǔ)強(qiáng)身、排毒養(yǎng)顏；早上起來先空腹喝一大杯溫的檸檬水能排毒；地瓜的纖維質(zhì)松軟易消化，可促進(jìn)腸胃蠕動(dòng)，有助于排便，吃烤地瓜的時(shí)候，連皮一起吃掉，效果會(huì)更好；薏仁可促進(jìn)體內(nèi)血液循環(huán)、發(fā)揮利尿消腫的作用。

進(jìn)補(bǔ)養(yǎng)生 傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)推崇用滋補(bǔ)藥物調(diào)理陰陽、補(bǔ)益臟腑、滋養(yǎng)精血。服用補(bǔ)藥時(shí)，入肺藥，在秋季較合適；溫補(bǔ)藥，在冬季比較適宜。

專家解讀：老人喝黃芪茶能提高免疫力、強(qiáng)心抗衰老。250克（打碎的）黃芪加上黨參200克，連同16粒紅棗一起放在藥壺里煎，每次一小碗，20天一療程。

第9篇：黃帝內(nèi)經(jīng)春季養(yǎng)生范文

作為養(yǎng)生康復(fù)營(yíng)養(yǎng)專家，劉占文教授非常重視睡眠在養(yǎng)生保健中的作用。劉教授指出，睡眠既是補(bǔ)充、儲(chǔ)備能量、消除疲勞，恢復(fù)體力的主要形式，又是調(diào)節(jié)各種生理機(jī)能，穩(wěn)定神經(jīng)系統(tǒng)平衡的重要環(huán)節(jié)，無論是對(duì)身體的發(fā)育，還是保障身體的健康，保持旺盛的精力，都是十分重要的。有研究發(fā)現(xiàn)，人能忍受饑餓長(zhǎng)達(dá)3個(gè)星期之久，可是如果一個(gè)人連續(xù)3個(gè)晝夜不睡覺就會(huì)表現(xiàn)出坐立不安、情緒躁動(dòng)、記憶力減退、判斷力下降、幻聽幻覺，難以堅(jiān)持正常的生活。有關(guān)文獻(xiàn)顯示，夜間睡眠不足，就可以導(dǎo)致第二天的免疫力下降，而長(zhǎng)期維持每晝夜不足6.5小時(shí)睡眠，則會(huì)形成“睡眠赤字”和“健康透支”，縮短生命。

俗話說，“民以食為天”。但劉教授指出，對(duì)每個(gè)人來說，睡眠和食物與水一樣，也是不可或缺的絕對(duì)需要。睡不好，便食無味，再有營(yíng)養(yǎng)的食物，也起不了多大的作用。因此，在當(dāng)前睡眠問題已經(jīng)關(guān)系到人的生存質(zhì)量和生活質(zhì)量的情況下，應(yīng)該提倡“民以睡為天”。吃人參，不如睡五更

劉教授說，“中醫(yī)養(yǎng)生是非常重視睡眠的”，認(rèn)為“睡眠是天然的補(bǔ)藥”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)名醫(yī)文摯對(duì)齊威王說：“我的養(yǎng)生之道是把睡眠放在頭等位置，人和動(dòng)物只有睡眠才能生長(zhǎng)，睡眠幫助脾胃消化食物。所以睡眠是養(yǎng)生的第一大補(bǔ)，人一個(gè)晚上不睡覺，其損失一百天也難以恢復(fù)?！?/p>

清代醫(yī)家李漁曾指出：“養(yǎng)生之訣，當(dāng)以睡眠居先。睡能還精，睡能養(yǎng)氣，睡能健脾益胃，睡能堅(jiān)骨強(qiáng)筋。”民間也有諸多“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，食補(bǔ)不如覺補(bǔ)”、“吃人參，不如睡五更”之類的諺語。意思都是人要順應(yīng)自然的規(guī)律，跟著太陽走，即天醒我醒，天睡我睡，不要跟太陽對(duì)著干。天人合一，才能睡得香甜

睡眠如此重要，可為什么那么多人老是睡不好、睡不著?想通過吃藥、打針等方式來解決，為何又總是收效甚微?有什么好的方法可以解決這些問題?

記者一連串的提問，把劉教授逗笑了。劉教授說，中醫(yī)對(duì)睡眠的認(rèn)識(shí)，也講究“天人合一”，要求根據(jù)人體和自然界陰陽變化的規(guī)律，實(shí)現(xiàn)“生態(tài)睡眠”?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》早就指出，天有四時(shí)，入睡眠也應(yīng)該符合四季陰陽消長(zhǎng)的規(guī)律。那么，今天如何理解兩千多年前的“睡眠養(yǎng)生”理論呢?

從本質(zhì)上講，人類并非是夜行動(dòng)物。我們沒有出色的夜視能力，在黑暗中毫無效率可言。只是在進(jìn)化的歷程中，愛迪生于1882年發(fā)明了電燈，便把我們的夜晚時(shí)間轉(zhuǎn)換成白天的環(huán)境。隨著開關(guān)的擰轉(zhuǎn)，黑夜就變得明亮了。因此，今天我們生活在一個(gè)24小時(shí)都可以工作或玩耍的環(huán)境。電視、電話從未斷過，互聯(lián)網(wǎng)允許你在半夜3時(shí)購(gòu)物……。現(xiàn)在大多數(shù)人比一個(gè)世紀(jì)以前甚至50年前的入睡得更少，睡眠缺乏成了現(xiàn)代生活方式的代價(jià)。

自然界的陰陽變化，具有日節(jié)律，人體陰陽消長(zhǎng)與其相應(yīng)，也有明顯的日節(jié)律。《素問?金匱真言論》說：“平旦至日中，天之陽，陽中之陽也；日中至黃昏，天之陽，陽中之陰也；合夜至雞鳴，天之陰，陰中之陰也；雞鳴至平旦，天之陰，陰中之陽也。故人亦應(yīng)之?！碧斓仃庩柕氖⑺ハL(zhǎng)，致一天有晝夜晨昏的節(jié)律變化，人與自然相應(yīng)，故人體的陽氣亦隨之有消長(zhǎng)出入的日節(jié)律運(yùn)動(dòng)。平旦，人體陽氣隨外界陽氣的生發(fā)由里外出，人起床活動(dòng)；中午，人體陽氣最盛；黃昏，陽氣漸消；入夜則陽氣潛藏于內(nèi)，人就上床休息。陽人于陰則寐，陽出于陰則寤。

一般而言，每人每天平均要有8小時(shí)的睡眠，但要根據(jù)不同季節(jié)，順時(shí)調(diào)整，從而保證天人相應(yīng)的規(guī)律。

春季：夜臥早起，廣步于庭

《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“春三月，此謂發(fā)陳。天地俱生，萬物以榮。夜臥早起，廣步于庭，披發(fā)緩行，以便志生?！边@是說，春天萬物復(fù)蘇，應(yīng)該早睡早起，散步緩行，讓精神愉悅、身體健康。

劉教授說，春季時(shí)中老年人應(yīng)該10點(diǎn)睡，5點(diǎn)左右起，保持一致，不要超過12點(diǎn)才睡，也不能睡懶覺。

夏季：夜臥早起，無厭于日

《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“夏三月，此為蕃秀。天地之交，萬物華實(shí)，夜臥早起，無厭于日……此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長(zhǎng)之道也?！?/p>

劉教授說，夏季和春季的特點(diǎn)從性質(zhì)上是一樣的，只是程度上有所不同。睡眠時(shí)間都不能超過12點(diǎn)，但夏季日出早，宜在早上4點(diǎn)多起床(編者注：我國(guó)幅員遼闊。日出的時(shí)間有較大的差異，東北與西北約有2個(gè)小時(shí)時(shí)差，北方與南方也有約1小時(shí)時(shí)差，應(yīng)以當(dāng)?shù)厝粘鰰r(shí)間為準(zhǔn))?！盁o厭于日”是指不能因?yàn)樘柎螅痛粼诩依锊怀鲩T，應(yīng)該在清晨迎著陽光，進(jìn)行適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)。我國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)提倡睡“子午覺”?！白印笔侵敢归g的23點(diǎn)～1點(diǎn)，“午”是指白天的11點(diǎn)～13點(diǎn)。認(rèn)為睡“子時(shí)”可以養(yǎng)精蓄銳，而睡“午時(shí)”則可以順應(yīng)陽氣的開發(fā)。在當(dāng)今，在很多國(guó)家睡午覺已成為一種時(shí)尚。但午覺時(shí)間不能太長(zhǎng)，以半個(gè)小時(shí)至1個(gè)小時(shí)為宜。不宜超過1個(gè)小時(shí)，太長(zhǎng)會(huì)影響人的應(yīng)激狀態(tài)。

秋季：早臥早起。與雞俱興

《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“秋三月，此謂容平。天氣以急，地氣以明。早臥早起，與雞俱興?！?/p>

這就是說，在秋季三個(gè)月，秋風(fēng)清肅，萬物收藏，人起居調(diào)攝應(yīng)與氣候相適應(yīng)，才能避免秋天肅殺之氣對(duì)人體的侵害。睡可以斂肺氣，秋季早睡早起，正符合人體需求。經(jīng)過一個(gè)少眠的夏天，正好借此以補(bǔ)償。天氣涼爽，舒心爽身，又有安睡的條件。秋季早睡，還可以收斂神氣，安寧神志，對(duì)于人體保健是有好處的，符合“養(yǎng)陰之道”。

冬季：早臥晚起，必待陽光

《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“冬三月，此謂閉藏。水冰地坼，無擾乎陽。早臥晚起，必待陽光……此冬氣之應(yīng)，養(yǎng)藏之道也?！?/p>

劉教授指出，冬季天氣寒冷，日落也早，睡眠應(yīng)該相應(yīng)早一些，每晚10點(diǎn)鐘左右睡覺，不能超過12點(diǎn)，晚起也不是“壓床頭”，應(yīng)該在日出前起床。

保證睡眠的三要素

劉教授說，出現(xiàn)睡眠問題，跟過去長(zhǎng)久的睡眠不規(guī)律有關(guān)，跟長(zhǎng)久以來人體的陰陽消長(zhǎng)與自然界的陰陽消長(zhǎng)不一致有關(guān)。因此，要想睡得著，睡得好，睡得香甜，必須長(zhǎng)時(shí)間地、持之以恒地遵守自己的睡眠規(guī)律，讓睡眠做到“天人合一”?，F(xiàn)代人無法像古人那樣“日出而作，日落而息”，除了保證睡眠規(guī)律外，更應(yīng)該把握好情緒、環(huán)境、飲食三個(gè)影響睡眠的要素。

情緒

劉教授說：“身體不舒服會(huì)影響睡眠，情緒緊張，得不到放松，也會(huì)影響睡眠?！?/p>

中醫(yī)講究心神理論，人體的生理活動(dòng)有神、形之分，認(rèn)為睡眠活動(dòng)是晤和寐的形神活動(dòng)交替過程，神靜則寐，神動(dòng)則晤。所以，情志過激就不容易入睡。有人上床之后有一個(gè)習(xí)慣，就是想問題，把當(dāng)天所做的事情

“過一遍電影”，又想著明天的工作如何應(yīng)對(duì)，這就自然使入睡變得困難。

睡覺前不妨做一些“靜神”的運(yùn)動(dòng)，如“六字訣”(編者注：詳情請(qǐng)見2007年第一期、第二期《健身氣功新功法――六字訣(上、下)》)，讓心情舒緩，情緒平和。但切不可做激烈的運(yùn)動(dòng)，否則全身大汗，反而會(huì)精神百倍。而且，運(yùn)動(dòng)時(shí)間不能太晚，爭(zhēng)取運(yùn)動(dòng)后過30～40分鐘再睡眠，這樣可以讓人感覺放松、清爽，容易入眠。

環(huán)境

要睡好覺，還須掌握睡眠中的氣象學(xué)。寢室小氣候有講究。現(xiàn)代醫(yī)療氣象研究表明，寢室的溫度、濕度、光照等都會(huì)對(duì)睡眠產(chǎn)生影響。調(diào)節(jié)臥室的光線和溫濕度，保證其幽暗、安靜、涼爽、舒適，把臥室設(shè)計(jì)成一個(gè)讓人向往睡覺的地方。睡眠時(shí)最為適宜室內(nèi)溫度在20℃～23℃，濕度不宜超過60％。在20℃以下人就會(huì)因冷而蜷曲身軀并裹緊被子，但超過23℃就會(huì)蹬被子。還要防止臥室有噪音或其他干擾，比如鼾聲、亮光、干熱環(huán)境等都會(huì)破壞睡眠環(huán)境。如遇到上述情況，可用眼罩、耳塞、加濕器和風(fēng)扇等改善。容易失眠的人，不妨嘗試選用紅、黑搭配的窗簾，有助于盡快入眠。

飲食

劉教授說，遇上長(zhǎng)期失眠，千萬不能完全寄希望于吃藥。因?yàn)槌运幹皇峭ㄟ^短時(shí)間促睡來為長(zhǎng)期改善睡眠質(zhì)量做鋪墊，是不得已的措施。而睡眠質(zhì)量的改善需要長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持，采用飲食促眠的措施顯然是可以堅(jiān)持的。某些白領(lǐng)因?yàn)閼?yīng)酬多，偶爾失眠，情況不是很嚴(yán)重的，也可以采用飲食療法改善睡眠。最簡(jiǎn)單的就是晚上一杯熱牛奶。對(duì)于長(zhǎng)期失眠者，一定記住晚餐不能吃得太飽，吃一些清淡的食物。因?yàn)槿怂X后，心臟仍在辛苦地工作著，在五臟中，心臟最辛苦，所以適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)益心陰將有助于健康。睡前可吃一點(diǎn)養(yǎng)心陰的食物，有益睡眠的食物，如蜂蜜、桂圓、牛奶、大棗、木耳等，還可配合藥膳保健。藥膳種類很多，可根據(jù)人的體質(zhì)和癥狀辨證選膳。常用藥膳有：茯苓餅、銀耳羹、百合粥、冰糖蓮子羹、山藥牛奶羹、小米紅棗粥、黃酒核桃泥、芝麻糖、土豆蜜膏等。

劉教授還強(qiáng)調(diào)，即使出現(xiàn)失眠現(xiàn)象，也不必過于緊張，分清是偶發(fā)的失眠，還是得了失眠癥，只要心情平和，采取上述針對(duì)性的措施，大多可以改善。

熬夜后，不能盲目多睡

當(dāng)睡眠規(guī)律形成后，卻不得不因?yàn)樘厥庠?，如需要加班、值班而熬夜的，?huì)不會(huì)對(duì)身體造成嚴(yán)重影響呢?劉教授說，對(duì)于已經(jīng)形成良好睡眠規(guī)律的人來說。偶爾熬夜不會(huì)對(duì)身體產(chǎn)生影響。但是沒有規(guī)律性的加班，或者加班時(shí)間長(zhǎng)，特別是晚上加到兩三點(diǎn)，早上再繼續(xù)上班，休息得不到保證，就會(huì)很快出現(xiàn)“亞健康”狀況，造成睡眠不好、情緒不穩(wěn)。