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在初三的思想品德課的教材內(nèi)容中,有幾個(gè)問題,由于其內(nèi)容較抽象,表述較深澀,學(xué)生接受起來比較困難,課堂教學(xué)常陷入枯燥說教之窘境。其中,第二單元第三節(jié)《建設(shè)社會(huì)主義精神文明》是難點(diǎn)之一。在課賽抽簽時(shí)抽到此節(jié),當(dāng)時(shí)筆者深感棘手。
在構(gòu)建整節(jié)課之初,如何找到突破口是關(guān)鍵。筆者在很多想法、很多材料之中反復(fù)考量,最終認(rèn)為要從學(xué)生能有感受的問題入手,最好就是發(fā)生在他們同齡人身上的例子。
[案例:美麗人生]
一 教學(xué)目標(biāo)
第一,認(rèn)識社會(huì)主義精神文明建設(shè)的地位及內(nèi)容;了解先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)工程以及社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)。
第二,處理、運(yùn)用社會(huì)信息的方法和技能;培養(yǎng)獨(dú)立思考提出疑問和進(jìn)行反思的能力;通過交流討論,培養(yǎng)自己的表達(dá)能力以及和他人溝通的能力,培養(yǎng)觀察、感受、體驗(yàn)參與實(shí)際生活的能力。
第三,認(rèn)識到思想道德建設(shè)要解決的是整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問題,能夠有意識地提高自己的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化素質(zhì)。
二 教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):思想道德建設(shè)的重要性和精神文明建設(shè)的根本任務(wù)。
難點(diǎn):如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)。
三 教學(xué)過程實(shí)錄
導(dǎo)入:在上課之前,老師想問大家一個(gè)問題,你們玩微博嗎?玩微博的同學(xué)有關(guān)注前兩天的一個(gè)熱門話題的嗎?
引入:《中學(xué)生不慎刮壞汽車 主動(dòng)留紙條道歉》這則新聞。
有關(guān)注的同學(xué)能給大家講講這是怎么一回事嗎?(同學(xué)講述,老師隨后補(bǔ)充。11月2日該微博在兩小時(shí)內(nèi)轉(zhuǎn)發(fā)上千次,成了微博熱門話題。)
為什么本是一件普通的事情,成了微博熱門話題?(同學(xué)回答,看視頻。)
江蘇揚(yáng)州大學(xué)附屬中學(xué)的學(xué)生徐礪寒估計(jì)沒有想到,他在放學(xué)途中不慎弄壞了他人轎車后視鏡后留下的那張用來道歉及寫有賠償聯(lián)系的小紙條,會(huì)令車主“無比感動(dòng)”和“極度震驚”,并引來一連串感人的后續(xù):被刮車主感動(dòng)之余主動(dòng)不讓徐礪寒賠償;一家修車行表態(tài)愿意免費(fèi)為受損車主修車;網(wǎng)友們紛紛感慨,在這個(gè)孩子身上看到了美好……
接下來就請同學(xué)們和老師一起來討論“關(guān)于誠信缺失,你怎么看”?
誠信缺失之一問:如何讓人吃得放心?
(同學(xué)評論,談食品安全問題。)
點(diǎn)評:我們常說“病從口入”,當(dāng)面對一個(gè)個(gè)為了盲目逐利而不顧基本職業(yè)誠信的瘋狂面孔時(shí),人們呼喚道德的力量。
誠信缺失之二問:象牙塔內(nèi)豈能藏污納垢?
(同學(xué)評論,談文憑造假問題。)
點(diǎn)評:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?!睘閷W(xué)、為教本身就應(yīng)以誠信為根本,無誠信焉能立大言?
誠信缺失之三問:有錢不還,膽氣何來?
(同學(xué)評論,談欠錢不還問題。)
點(diǎn)評:欠債還錢本是天經(jīng)地義,但現(xiàn)在不少“老賴”似乎多了有錢也不還債的底氣。在他們看來,欠錢的是大爺,良心的譴責(zé)被利益和好處所掩蓋。
誠信缺失之四問:醫(yī)患互信如何破解?
(同學(xué)評論,談醫(yī)患關(guān)系緊張問題。)
點(diǎn)評:醫(yī)生素有“白衣天使”之稱,本應(yīng)站在道德的制高點(diǎn)上,然而一些無良醫(yī)生為了獲利,走向了道德的反面。如何讓這些治病救人者治好自己追逐不義之財(cái)?shù)摹靶牟 ?,是全社?huì)關(guān)注的熱門話題。
誠信缺失之五問:能不能扶摔倒的老人?
(同學(xué)評論,談見危不助問題。)
點(diǎn)評:當(dāng)一件本應(yīng)理所當(dāng)然的事卻令人陷入兩難的境地時(shí),我們不禁要問,這個(gè)社會(huì)怎么了?呼喚信任回歸。
與其詛咒黑暗,不如點(diǎn)亮蠟燭!
道德是人性的自我救贖。要通過道德重建的方式召喚道德歸來。
引出:加強(qiáng)思想道德建設(shè)——建立核心價(jià)值體系(與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接)。
相關(guān)追問:我國精神文明和經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度相一致嗎?
(同學(xué)討論,精神和物質(zhì)“長短腿”問題。)
點(diǎn)評:一個(gè)國家,如果沒有國民素質(zhì)的提高和道德的力量,絕不可能成為一個(gè)真正強(qiáng)大的國家、一個(gè)受人尊敬的國家——。
推出:核心價(jià)值體系要與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。
相關(guān)追問:傳統(tǒng)文化能救助道德滑坡嗎?
(同學(xué)討論,傳統(tǒng)文化的力量。)
教師評論:姜昆在2013年“兩會(huì)”倡議中小學(xué)開國學(xué)課,他認(rèn)為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“忠孝、仁愛、誠信、道義、廉恥”等道德觀與精神修養(yǎng),這一點(diǎn)正是當(dāng)今社會(huì)道德滑坡與淪喪最有力的救助措施。
點(diǎn)評:傳統(tǒng)文化的精髓,是中國的文化之根,是中國千年發(fā)展的命脈基石。
推出:核心價(jià)值體系要與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。
所以說,核心價(jià)值體系是一個(gè)社會(huì)的方向盤,是一個(gè)國家的穩(wěn)定器。加強(qiáng)思想道德建設(shè),要解決的是整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問題,是先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié),通過教育提高人們的科學(xué)文化素質(zhì)是智力支持。因而,精神文明建設(shè)的內(nèi)容分為兩方面:思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)。
再回到這節(jié)課的開頭,通過前面的學(xué)習(xí),請你回答:誠信男孩“震驚”了什么?
回答:徐礪寒的誠信舉止,更大的意義是讓人們看到了希望:下一代正在用實(shí)際行動(dòng)表明,“誠信”兩字有重塑的可能。
有網(wǎng)友作詩一首,題為:“90后”中學(xué)生讓長輩們肅然起敬!
托舉向善的力量,不能全都往“社會(huì)”身上一推了之,這是每一個(gè)公民必須面對的考題。通過學(xué)習(xí),請你思考:
碰到需要負(fù)責(zé)的事兒,你能否像中學(xué)生小徐一樣,恪守誠信,勇于擔(dān)當(dāng)?不用馬上回答老師,希望你能用行動(dòng)告訴我們答案。
提問:你想成為什么樣的人?
精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化素質(zhì),培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。
結(jié)束語:好的,希望大家通過本節(jié)課的追問、分享,從一個(gè)中學(xué)生的赤誠之心開始到社會(huì)的方方面面,真正意識到思想道德建設(shè)乃至文化建設(shè)在當(dāng)下對整個(gè)國家、社會(huì)和個(gè)人的意義。期盼“90后”帶給大家更大的驚喜。
[課后反思]
定下導(dǎo)入話題之后,順理成章的應(yīng)是圍繞誠信討論之后再深入到本節(jié)課的難點(diǎn)。所以,接下來就設(shè)計(jì)了“五問誠信”。之所以用“五問”,是因?yàn)槟壳吧鐣?huì)中我們看到聽到討論、思考到的誠信問題令人感到沉重,甚至有點(diǎn)拷問那些弄虛作假、良知淪喪之人的意思,同時(shí)“五問”也有點(diǎn)類似排比的手法,一問接一問,加強(qiáng)課堂效果,讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。
一、精神文明建設(shè)是推動(dòng)企業(yè)加快發(fā)展的力量源泉
1.精神文明建設(shè)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支撐點(diǎn)。社會(huì)主義精神文明建設(shè)不但是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的主要內(nèi)容,而且是保證我國社會(huì)主義建設(shè)健康。持續(xù)發(fā)展的根本前提。創(chuàng)造一個(gè)安定的社會(huì)環(huán)境就必須加強(qiáng)精神文明建設(shè);社會(huì)主義精神文明建設(shè)強(qiáng)調(diào)集體主義精神,這是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要力量來源。社會(huì)主義精神文明建設(shè)以社會(huì)主義道德觀來規(guī)范人們的社會(huì)行為、生活行為以及社會(huì)的經(jīng)濟(jì)行為,這有利于建立一個(gè)公平、公正、有序的經(jīng)濟(jì)秩序和市場秩序,而這正是保證經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的必要條件。
2.精神文明建設(shè)是企業(yè)提高效益的突破口之一。企業(yè)要發(fā)展。要提高經(jīng)濟(jì)效益,就必須有一支技術(shù)高、政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、素質(zhì)好的職工隊(duì)伍。而培養(yǎng)高素質(zhì)的職工隊(duì)伍,就必須加強(qiáng)企業(yè)的精神文明建設(shè),密切企業(yè)與職工之間的關(guān)系。
3.精神文明建設(shè)是企業(yè)管理的重要內(nèi)容。企業(yè)管理必須以人為本,所以,將精神文明建設(shè)作為企業(yè)的管理內(nèi)容,不但是社會(huì)精神文明建設(shè)的需要,也是市場經(jīng)濟(jì)對企業(yè)管理提出的必然要求。促進(jìn)企業(yè)加強(qiáng)精神文明建設(shè),形成企業(yè)文化推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的重要因素,已經(jīng)成為企業(yè)參與市場競爭的必然趨勢。只有將企業(yè)的精神文明建設(shè)納入到企業(yè)管理體制之中,用靈活、高效的管理方式,才能創(chuàng)造出最好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
二、當(dāng)前企業(yè)精神文明建設(shè)存在的主要問題
1.企業(yè)熱衷于追求產(chǎn)值和利潤,對精神文明的建設(shè)沒有足夠重視。隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,競爭日趨激烈;隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,國家投入的資金有限,企業(yè)發(fā)展資金不足,這在國有企業(yè)中顯得尤為突出。同時(shí)部分企業(yè)忽視精神文明建設(shè),投資少,制度不落實(shí),嚴(yán)重地干擾了企業(yè)建設(shè)和正常經(jīng)濟(jì)秩序,將使企業(yè)逐漸失去發(fā)展的社會(huì)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)環(huán)境。
2.企業(yè)中少量職工素質(zhì)低,技能水平低,企業(yè)職工良莠不齊。一些領(lǐng)域道德敗壞。一些社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起,嚴(yán)重地干擾了企業(yè)正常的經(jīng)濟(jì)秩序,使部分企業(yè)漸漸失去了發(fā)展的社會(huì)環(huán)境。
3.企業(yè)內(nèi)部精神文明建設(shè)“口號化。形式化”現(xiàn)象嚴(yán)重。對社會(huì)主義精神文明的建設(shè)沒有足夠的重視。企業(yè)精神文明建設(shè)不能有效地為經(jīng)濟(jì)發(fā)展保駕護(hù)航。將使企業(yè)逐漸失去發(fā)展的機(jī)遇。
三、新形勢下進(jìn)一步加強(qiáng)企業(yè)精神文明建設(shè)的途徑
1.企業(yè)要堅(jiān)持兩手抓,兩手都要硬。把精神文明建設(shè)納入企業(yè)管理內(nèi)容,在加強(qiáng)制度管理的同時(shí),充分調(diào)動(dòng)職工的積極性、創(chuàng)造性和聰明才智,是市場經(jīng)濟(jì)對企業(yè)提出的新要求。我們在企業(yè)日常管理中,堅(jiān)持以人為本,注重“剛”、“柔”并濟(jì),既抓疏導(dǎo)教育,又不放棄經(jīng)濟(jì)、行政處罰,使精神文明建設(shè)與企業(yè)管理相得益彰,互為補(bǔ)充。要根據(jù)企業(yè)特點(diǎn),找準(zhǔn)切入點(diǎn),充分發(fā)揮北大荒精神、北大荒核心價(jià)值觀作用,激發(fā)起職工克服困難、勇攀高峰的大無畏精神,使職工在積極向上的主旋律中為企業(yè)建功立業(yè)。
2.發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉辦事的優(yōu)良傳統(tǒng)。社會(huì)主義精神文明建設(shè)要求我們樹立艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神,這是保證我們經(jīng)濟(jì)建設(shè)健康、持續(xù)發(fā)展的必然要求。由黨委領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)的全體職工參加全民性的社會(huì)主義精神文明建設(shè)活動(dòng),不僅符合中央的要求,也符合企業(yè)的特點(diǎn),企業(yè)里的黨員是職工中的優(yōu)秀群體,他們的影響力和號召力是在企業(yè)里開展社會(huì)主義精神文明建設(shè)的有力保證,充分利用黨員的榜樣力量,倡導(dǎo)社會(huì)正氣,在黨員中建立社會(huì)主義精神文明建設(shè)責(zé)任制。并以此作為黨員的工作評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一。
3.要有良好的管理機(jī)制,加強(qiáng)職工敬業(yè)精神和職業(yè)道德教育。企業(yè)要快速發(fā)展,關(guān)鍵在于建立一整套完善的管理機(jī)制和環(huán)境。使每一個(gè)職工不是處于被管的被動(dòng)狀態(tài),而是處于自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)的主動(dòng)狀態(tài),激勵(lì)職工奮發(fā)向上、勵(lì)精圖治的精神。人的積極性、創(chuàng)造性的發(fā)揮,必然受環(huán)境因素的影響,主要指兩種環(huán)境因素:一是指人際關(guān)系。和諧、友善、融洽的人際關(guān)系,會(huì)使人心情舒暢,在友好合作、互相關(guān)懷中愉快地進(jìn)行工作:反之,則會(huì)影響工作情緒和干勁。二是指工作本身的條件和環(huán)境。首先是指工作本身水平方向的擴(kuò)大化和垂直方向的豐富化;其次是指完成工作任務(wù)所必備的工具、設(shè)備、器材等的先進(jìn)水平和完備程度:再次則指工作場所的寬敞、潔凈、明亮、舒適程度,以及場區(qū)的綠化、美化、整潔程度等。
4.加強(qiáng)敬業(yè)精神教育、提倡職業(yè)道德。一個(gè)具有良好職業(yè)道德的職工隊(duì)伍,能夠樹立良好的企業(yè)形象。在“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)下,按照代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的要求,把思想道德教育融入群眾喜聞樂見、廣泛參與的各種文化活動(dòng)中,使職工在參與中受到教育,提高素質(zhì)。實(shí)踐證明,以培育“四有”職工隊(duì)伍為目標(biāo)、以“三德”教育為重點(diǎn)的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),能夠通過豐富多彩、靈活多變的形式,把思想道德教育的內(nèi)容具體化,把思想、道德、觀念等無形的東西,融入到文化活動(dòng)、辦實(shí)事之中,使精神文明建設(shè)工作落到實(shí)處,取得較好實(shí)效。
【關(guān)鍵詞】 企業(yè);精神文明建設(shè);意義;方法與途徑
隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,精神文明建設(shè)的重要性日漸凸顯出來。中國特色社會(huì)主義的建設(shè)、和諧社會(huì)的建設(shè)都離不開精神文明建設(shè)。精神文明建設(shè)的重要形式之一企業(yè)精神文明建設(shè)也需要被重視起來。企業(yè)精神文明建設(shè)對企業(yè)的全面發(fā)展有著極其重要的作用,它影響著企業(yè)的凝聚力、活力,推動(dòng)著企業(yè)的健康運(yùn)營。因此不論是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者還是企業(yè)的普通員工,都應(yīng)該意識到精神文明建設(shè)的重要性,并努力促進(jìn)企業(yè)精神文明建設(shè)進(jìn)程。
一、企業(yè)精神文明建設(shè)的重要意義
1、企業(yè)精神文明建設(shè)可以積極引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣,傳播社會(huì)正能量
企業(yè)是為人們提供發(fā)展平臺的用人單位,企業(yè)具有一定程度上、一定范圍內(nèi)的公眾效應(yīng),影響著人們的價(jià)值觀念。企業(yè)精神文明會(huì)對社會(huì)產(chǎn)生一定的引導(dǎo)作用,優(yōu)秀的正派的企業(yè)精神文明會(huì)積極引導(dǎo)社會(huì)觀念,傳播社會(huì)正能量。
2、企業(yè)精神文明建設(shè)關(guān)系著社會(huì)主義精神文明建設(shè)的進(jìn)程
企業(yè)精神文明建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)重要組成部分,企業(yè)作為一個(gè)集體民間的行動(dòng)主體,既比政府更容易進(jìn)行精神文明建設(shè),又比個(gè)人精神文明建設(shè)的力量更強(qiáng)大。因此,企業(yè)可以很好地聯(lián)系起政府和個(gè)人,充分發(fā)揮兩者的作用,用企業(yè)獨(dú)有的優(yōu)勢在進(jìn)行企業(yè)精神文明建設(shè)的同時(shí),推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的進(jìn)程。[1]
3、企業(yè)精神文明建設(shè)可以豐富企業(yè)員工的精神生活,提高員工的幸福感
企業(yè)精神文明建設(shè)的表現(xiàn)形式不但非常豐富同時(shí)還極其容易讓人接受。演講比賽、文藝演出、道德講堂、企業(yè)帶頭參加社會(huì)公益活動(dòng)……這些活動(dòng)都是企業(yè)精神文明的表現(xiàn)形式,這類活動(dòng)會(huì)使員工的精神生活得以豐富,使員工真正融入到企業(yè)之中,提高員工的幸福指數(shù),進(jìn)而為企業(yè)帶來更多的效益。
二、當(dāng)前企業(yè)精神文明建設(shè)存在的問題
1、企業(yè)各領(lǐng)域人士對企業(yè)精神文明建設(shè)的重視程度較低
在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的同時(shí),也對社會(huì)造成了很大不良影響,重物質(zhì)輕精神就是不良影響之一。當(dāng)下社會(huì),很多企業(yè)以利益為先,完全沒有意識到企業(yè)精神文明建設(shè)的重要性,認(rèn)為企業(yè)精神文明建設(shè)是可有可無的一項(xiàng)工作。他們只是一味地追逐企業(yè)經(jīng)濟(jì)利潤的最大化,而忽略了精神文明建設(shè)同樣可以為企業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的事實(shí)。
2、企業(yè)精神文明建設(shè)形式主義嚴(yán)重,無法落到實(shí)處
雖然在多方力量的作用之下,有部分企業(yè)意識到了企業(yè)精神文明建設(shè)的重要性。但他們并沒有真正理解企業(yè)精神文明建設(shè)的內(nèi)涵,只是為精神文明建設(shè)榮譽(yù)單位稱號而來,并沒有將企業(yè)精神文明建設(shè)落到實(shí)處,這樣的情形更是讓人擔(dān)憂。[2]
3、企業(yè)精神文明建設(shè)方法陳舊、單一,可行性較差
很多企業(yè)的精神文明建設(shè)方法較為單一、陳舊,可行性和建設(shè)效果并不樂觀,他們在精神文明建設(shè)中只是停留在基礎(chǔ)老化的方法之上,例如張貼海報(bào)、傳閱文件,并沒有深刻領(lǐng)悟企業(yè)精神文明建設(shè)的內(nèi)涵,亟需進(jìn)一步地學(xué)習(xí)和改善。
三、促進(jìn)企業(yè)精神文明建設(shè)的方法與途徑
1、加大企業(yè)精神文明建設(shè)重要性的宣導(dǎo)
之所以企業(yè)對精神文明建設(shè)的重視程度不夠,是因?yàn)樗麄儾⒉涣私馄髽I(yè)精神文明對企業(yè)發(fā)展何其重要。因此,應(yīng)采取多種手段宣傳企業(yè)精神文明建設(shè)的重要性,讓人們首先建立起相應(yīng)的觀念和理解。
2、抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié),使企業(yè)精神文明建設(shè)落到實(shí)處
在企業(yè)精神文明建設(shè)中,要抓住關(guān)鍵點(diǎn),找到關(guān)鍵措施,有針對性的解決建設(shè)中的問題。做好企業(yè)精神文明建設(shè),需要積極主動(dòng)地轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念,真正掌握建設(shè)企業(yè)精神文明的關(guān)鍵手段,從關(guān)鍵點(diǎn)入手,及時(shí)抓緊精神文明建設(shè)。這樣,才能不讓企業(yè)精神文明建設(shè)流于形式,而是落到實(shí)處[3]。
3、與政府行為緊密聯(lián)合,共促企業(yè)精神文明建設(shè)
企業(yè)畢竟只是一部分行為主體,只有跟政府共同聯(lián)合才能更好地建設(shè)企業(yè)精神文明建設(shè)。企業(yè)積極響應(yīng)政府的社會(huì)主義精神文明建設(shè)步調(diào),緊密配合政府的精神文明措施,深刻體悟政府精神文明建設(shè)的深刻理論內(nèi)涵。政府在人民群眾心中享有較高的公信力,所以企業(yè)可以借助政府的聲譽(yù)更便利地建設(shè)精神文明。
4、創(chuàng)新宣貫方法,提高企業(yè)精神文明建設(shè)效果
隨著時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展,人們的思想越來越先進(jìn),企業(yè)員工也不例外,甚至更甚于普通人民群眾。企業(yè)精神文明如果一如既往使用舊的宣貫方法,就容易使企業(yè)員工感到枯燥,甚至?xí)l(fā)企業(yè)職員的反感。因此,企業(yè)精神文明建設(shè)需要?jiǎng)?chuàng)新宣貫方法,用新的思路、新的樣式,生動(dòng)活潑地將企業(yè)文化等精神文明傳遞給員工,達(dá)到提高企業(yè)精神文明建設(shè)效果的目的。
5、建立長期有效的企業(yè)精神文明建設(shè)體制,不斷推進(jìn)企業(yè)精神文明的發(fā)展
企業(yè)精神文明建設(shè)并不是一個(gè)一蹴而就的過程,也不是一個(gè)短期暫時(shí)的工程項(xiàng)目,而是一個(gè)需要長期進(jìn)行的工作。企業(yè)必須對精神文明建設(shè)多加重視和理解,結(jié)合企業(yè)實(shí)際和文化理念進(jìn)行精神文明建設(shè),長期的、分階段的堅(jiān)持不懈地進(jìn)行精神文明建設(shè),使企業(yè)精神文明日漸規(guī)范化和科學(xué)化。
四、結(jié)語
總之,企業(yè)精神文明建設(shè)對企業(yè)的發(fā)展有著不可估量的重要作用,將會(huì)成為企業(yè)更加重視的話題和企業(yè)競爭力的重要因素。在當(dāng)前特色社會(huì)主義初期的大環(huán)境下,人們對企業(yè)精神文明的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到應(yīng)有的高度,在認(rèn)知度和認(rèn)同度上都有很大的提高空間,這種現(xiàn)象會(huì)對企業(yè)綜合全面健康的發(fā)展產(chǎn)生不利影響。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者們應(yīng)積極主動(dòng)地推進(jìn)企業(yè)精神文明建設(shè),企業(yè)普通員工應(yīng)積極主動(dòng)地加入到企業(yè)精神文明建設(shè)的進(jìn)程中去,只有這樣,才能讓精神文明成為推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的重要力量。
【參考文獻(xiàn)】
關(guān)鍵詞:群眾;文化;重要性
中圖分類號:G240 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2013)36-0260-01
群眾文化活動(dòng)指人民群眾直接參與的各種精文化活動(dòng)。包括參加文藝創(chuàng)作、閱讀、展覽、演唱、編印報(bào)刊,聽講演、報(bào)告、廣播、看戲劇、電影、錄像、幻燈,參加學(xué)習(xí)科技、文化、衛(wèi)生保?。簳r(shí)事政策,參加游藝、體育、旅游、養(yǎng)花鳥等等精神生活:群眾文化事業(yè)即為了適應(yīng)群眾文化生活的開展建立的設(shè)施和組織機(jī)構(gòu),是帶有特定的社會(huì)福利性質(zhì),普及文藝知識技能,培養(yǎng)文藝人才,為專業(yè)藝術(shù)打基礎(chǔ)的事業(yè)。其水平標(biāo)志著我們國家精神文明建設(shè)的程度:群眾文化工作是指群眾文化部門和工作人員所從事的組織、輔導(dǎo)和研究人民群眾文化生活的活動(dòng):文化市場是以為人民服務(wù)、為社會(huì)主義精神文明建設(shè)服務(wù)的市場。具體表現(xiàn)在:參加市場活動(dòng)的部門和個(gè)人及商品性質(zhì),必須滿足人民日益增長的精神文化需要,文化市場是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的陣地,有引導(dǎo)和培育人民科學(xué)的文化消費(fèi)意識和文明的文化消費(fèi)行為的功能。
滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,是社會(huì)主義優(yōu)越性的重要表現(xiàn),是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的之一,也是達(dá)到小康目標(biāo)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
隨著物質(zhì)生活的改善和文化素養(yǎng)的提高,廣大群眾對于精神生活的需求,也相應(yīng)提高和不斷拓展。人們的審美情趣在發(fā)生變化,不滿足于被動(dòng)地接受和欣賞,在需要更多的高質(zhì)量的文化藝術(shù)產(chǎn)品的同時(shí),主動(dòng)參與文化活動(dòng)的要求日益強(qiáng)烈,參與文化活動(dòng)的范圍不斷拓寬,參與文化活動(dòng)的品位也在逐步提高。他們渴望社會(huì)能夠提供更多的舞臺和機(jī)會(huì),以抒懷,展示自己的藝術(shù)才華和創(chuàng)造力。而且,這種參與、選擇還因年齡、職業(yè)、文化素養(yǎng)、興趣愛好的不同而表現(xiàn)出多層次、多形式的特點(diǎn)。
面對群眾不斷增長的精神文化需求,尤其是文化參與的需要,我們應(yīng)當(dāng)采取什么樣的措施呢?在抓好專業(yè)文化等各項(xiàng)文化事業(yè)的同時(shí),必須進(jìn)一步搞好群眾文化。因?yàn)槿罕娢幕顒?dòng)是以廣大群眾自我娛樂、自我參與、自我開發(fā)為主要形式進(jìn)行的,活動(dòng)內(nèi)容豐富,活動(dòng)形式多樣,活動(dòng)方式靈活,具有很大的綜合性;群眾文化活動(dòng),聯(lián)系著千家萬戶,伸展到社會(huì)的各個(gè)角落,覆蓋面廣,社會(huì)性強(qiáng),而且投入少,見效快,影響大。滿足人民群眾多層次、多樣化的文化需要,尤其是日益高漲的自我選擇、主動(dòng)參與的需要,群眾文化無疑是一條重要渠道。
我們還要看到,我國幅員遼闊,地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展很不平衡,農(nóng)村人口多,能夠經(jīng)常欣賞到專業(yè)文藝演出的人數(shù)相當(dāng)有限,解決縣以下尤其是“老、少、邊、山、窮”地區(qū)廣大群眾的文化需求,最為直接的辦法,就是廣泛開展群眾性文化活動(dòng),讓群眾用他們的智慧和創(chuàng)造,來活躍和豐富自己的業(yè)余文化生活。根據(jù)我國處于社會(huì)主義初級階段的基本國情,文化事業(yè)的發(fā)展應(yīng)重基層、多樣化、不斷提高質(zhì)量。所以,不大力發(fā)展群眾文化,群眾文化在整個(gè)文化事業(yè)中沒有相當(dāng)?shù)谋壤鸵?guī)模,是難以適應(yīng)人民群眾的需求、真正繁榮文化事業(yè)的。
群眾文化工作,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一條重要戰(zhàn)線。發(fā)展文化事業(yè),開展群眾性文化活動(dòng),建設(shè)社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、校園文化,是加強(qiáng)精神文化建設(shè)的題中應(yīng)有之義。黨的十四屆六中全會(huì)《決議》提出的今后15年我國社會(huì)主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)體系中,就包括了“實(shí)現(xiàn)以積極健康、豐富多彩、服務(wù)人民為主要要求的文化生活質(zhì)量的顯著提高”這一社會(huì)文化生活質(zhì)量的目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:新時(shí)期;群眾文化;新內(nèi)涵
群眾文化在不斷的發(fā)展過程中,對于促進(jìn)我國精神文明建設(shè)產(chǎn)生了巨大的促進(jìn)作用。為了滿足人民群眾日益增長的對物質(zhì)文化生活的需要,群眾文化被賦予了新的內(nèi)涵,不再是傳統(tǒng)的社區(qū)文化和單一的活動(dòng),而是想著更加豐富,更加具有開放性的方向發(fā)展。
一、新時(shí)期群眾文化的新特點(diǎn)
(一)代表社會(huì)主義精神文明發(fā)展方向。文化,是一個(gè)具有歷史范疇的概念,不同的社會(huì)發(fā)展,具有不同的文化特征。我國當(dāng)前處于社會(huì)主義快速發(fā)展的特殊時(shí)期,而具有中國特色的文化建設(shè),必將是這個(gè)時(shí)代的重要特征。新的發(fā)展時(shí)期,要求文化建設(shè)必須要與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)主義政治建設(shè)的發(fā)展相適應(yīng),圍繞社會(huì)主義精神文明建設(shè)這個(gè)中心,全面提高人們?nèi)罕姷奈幕刭|(zhì)。因此,新時(shí)期的群眾文化勢必要以社會(huì)主義精神文明發(fā)展方向?yàn)榛痉较颍⑶乙弦韵聨讉€(gè)方面的要求:第一,能夠反映我國現(xiàn)階段社會(huì)主義發(fā)展的整體思想方向,例如集體主義,愛國主義,當(dāng)前正在提倡的反腐倡廉等等鮮明的思想,通過群眾文化的開展,使這樣的思想深入人心;第二,能夠反映符合其自身發(fā)展的內(nèi)在要求,能夠適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢,如今,全球一體化趨勢在不斷增強(qiáng),包括文化產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的很多產(chǎn)業(yè)都進(jìn)入了一個(gè)全球競爭的時(shí)代,這就要求新時(shí)期的群文化必須要具備一定的市場競爭能力,適應(yīng)全球化的競爭;第三,要符合最基礎(chǔ)的廣大人民群眾的精神追求,引導(dǎo)群眾廣泛參與其中,開展內(nèi)容健康,形式豐富的各種文化活動(dòng),形成具有鮮明社會(huì)主義特色的群眾文化。
(二)具有開放性的特征。文化的發(fā)展方向,代表著社會(huì)的發(fā)展方向,我國改革開放三十年來,提倡的是把多樣化和具有各種特色的文化匯聚到一起,使群眾能夠充分了解世界文化的發(fā)展和特點(diǎn)。新時(shí)期的群眾文化,更需要具備開放性的特點(diǎn),廣泛吸收世界各國先進(jìn)的文化特色,學(xué)習(xí)其中精辟的部分,取其精華,去其糟粕;同時(shí),對我國富有民族特色的文化要進(jìn)行積極的交流,建立能夠體現(xiàn)地方特色,且能夠跟上時(shí)展腳步的中國特色的文化體系。隨著改革開放的深入,我國文化與國外文化的交流越來越廣泛,新時(shí)期的群眾文化,是中西方文化的有機(jī)結(jié)合,把中國的文化向全世界展示,在經(jīng)濟(jì)一體化的大趨勢下,文化的發(fā)展更加頻繁,只有具備開放性的特征,才能夠?qū)崿F(xiàn)文化的廣納博收,吐故納新。
二、新時(shí)期加強(qiáng)群眾文化建設(shè)的策略
(一)以科學(xué)發(fā)展觀作為群眾文化建設(shè)的指導(dǎo)思想。隨著我國社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的全面開展,群眾文化在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的地位和作用與日俱增,面對改革開放日益深入的新形勢,群眾文化建設(shè)有了新的要求,即保障人民群眾的基本文化權(quán)益。面對廣大群眾的期待,在群眾文化建設(shè)中,要以科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)思想,突破發(fā)展中遇到的各種難題,開創(chuàng)文化建設(shè)的新局面,使群眾文化建設(shè)符合社會(huì)發(fā)展的要求,并推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的大力發(fā)展,以不斷提高人民群眾思想素質(zhì)和文化素質(zhì)作為最終目標(biāo)。
(二)全面提高群眾文化工作者的素質(zhì)。當(dāng)前,群眾文化工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在于指導(dǎo)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的全面發(fā)展,而作為群眾文化工作者,首先應(yīng)當(dāng)具備較高的素質(zhì),才能確保群眾文化健康有序的進(jìn)行。第一,作為群眾文化工作者,應(yīng)當(dāng)具備過硬的思想素質(zhì),具有崇高的精神境界,同時(shí),具備較高的業(yè)務(wù)水平和奉獻(xiàn)精神,能夠全身心的投入到群眾文化建設(shè)工作中;第二,應(yīng)當(dāng)具備一定的理論基礎(chǔ),熟記我國精神文明發(fā)展的各種指導(dǎo)思想,馬列主義,思想等等,并且能夠領(lǐng)會(huì)其中的實(shí)質(zhì),能夠以科學(xué)發(fā)展觀作為工作指導(dǎo),只有具備豐富的理論知識,才能推動(dòng)群眾文化工作的不斷發(fā)展;第三,要具備一定的組織能力和工作能力,作為群眾文化工作者,應(yīng)當(dāng)具有組織各種群眾文化活動(dòng)的能力,具備一定的業(yè)務(wù)素質(zhì),在群眾文化建設(shè)中,以其專業(yè)的技能和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),深入群眾,成為新時(shí)期具備綜合素質(zhì)的群眾文化建設(shè)需要的人才。
(三)增強(qiáng)群眾文化工作者的服務(wù)意識。群眾文化的建設(shè),不是政府部門的責(zé)任,而應(yīng)當(dāng)成為全社會(huì)群眾共同參與和服務(wù)的對象,作為群眾文化建設(shè)單位,有責(zé)任對工作人員和參與群眾,進(jìn)行思想教育,培養(yǎng)優(yōu)秀的群眾文化建設(shè)隊(duì)伍,在進(jìn)行群眾文化建設(shè)過程中,政府應(yīng)當(dāng)全力配合,更新設(shè)備,改善群眾活動(dòng)的條件,使群眾文化建設(shè)真正實(shí)現(xiàn)為群眾服務(wù)的功能,實(shí)現(xiàn)其作為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)作用。
(四)群眾的參與是加強(qiáng)群眾文化建設(shè)的基礎(chǔ)。群眾文化的發(fā)展,需要廣大群眾的廣泛參與,只有充分發(fā)揮群眾在文化建設(shè)中的作用,才能使群眾對文化的創(chuàng)造力被充分開發(fā),使文化的發(fā)展具有廣泛并且堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。在進(jìn)行群眾文化建設(shè)時(shí),要開展具有創(chuàng)造性,并且群眾樂于參與的各種形式的活動(dòng),使群眾廣泛地參與到文化建設(shè)中來,享受到文化建設(shè)為群眾帶來的美好的生活體驗(yàn),通過各種服務(wù),為群眾活動(dòng)創(chuàng)造有利的條件,實(shí)現(xiàn)真正意義上的全民參與的群眾文化。
(五)理論聯(lián)系實(shí)際,拓寬群眾文化發(fā)展的道路。群眾文化的建設(shè),要因地制宜,針對不同地區(qū)不同的發(fā)展?fàn)顩r,作出與時(shí)代和經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的文化建設(shè)策略。先進(jìn)的文化必須要具有一定的群眾基礎(chǔ),必須把為人民服務(wù)作為群眾文化的宗旨,開展各種內(nèi)容健康,形式多樣的文化活動(dòng),使群眾文化內(nèi)容更豐富,形式更靈活,促進(jìn)群眾文化的全面發(fā)展。總之,社會(huì)的發(fā)展為群眾文化賦予了新的內(nèi)容和特點(diǎn),在進(jìn)行群眾文化建設(shè)時(shí),要以先進(jìn)的思想作為指導(dǎo),以為人民服務(wù)作為根本宗旨,才能促進(jìn)我國群眾文化建設(shè)工作蒸蒸日上。
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關(guān)鍵詞 群眾 文化工作 重要性 措施
中圖分類號:G229 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
提高群眾文化素質(zhì),是建設(shè)特色社會(huì)主義的必然要求,只有廣大人民群眾具有較高的文化素質(zhì),才能進(jìn)一步促進(jìn)我國社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)代社會(huì),做好群眾的文化工作,提高群眾綜合素質(zhì),顯得尤為重要。但是,許多地方忽略群眾文化工作,只是強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),群眾文化素質(zhì)比較低,影響了精神文明建設(shè)。本文主要具體分析了加強(qiáng)群眾文化工作、提高群眾文化素質(zhì)的重要性,并且提出了一些措施,起到拋磚引玉的作用,以此能夠更好地提高群眾文化修養(yǎng),促進(jìn)我國精神文明建設(shè)。
一、提高群眾文化工作的重要意義
群眾文化是人們用以表達(dá)喜、怒、哀、樂等思想感情的重要手段,是滿足群眾的精神生活需要?,F(xiàn)在強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明兩手都要抓、兩手都要硬,精神文明建設(shè)能夠促進(jìn)我國社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)。因此,做好群眾文化工作,對于我國精神文明建設(shè)至關(guān)重要。下邊具體分析了提高群眾文化工作的重要性。
1、群眾文化建設(shè)是提高國民素質(zhì)和城市文明程度的基礎(chǔ)性工程。加強(qiáng)群眾文化建設(shè),是社會(huì)主義文化事業(yè)的基礎(chǔ),是我國先進(jìn)文化的重要組成部分。社會(huì)的發(fā)展需要廣大人們?nèi)罕姷墓餐?,只有群眾具有較高的文化修養(yǎng),才能不斷提高社會(huì)的文明建設(shè),促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。社會(huì)的發(fā)展需要文明的進(jìn)步,廣大人們?nèi)罕姷木C合素質(zhì)對于社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展起著重要作用。提高群眾文化建設(shè),這是文化工作的重心所在,是當(dāng)前一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。
2、社會(huì)主義群眾文化事業(yè)的本質(zhì)特征。重視群眾的文化工作,提高群眾的文化道德修養(yǎng),這是特色社會(huì)主義群眾文化事業(yè)的本質(zhì)特征,同時(shí)也是進(jìn)一步促進(jìn)我國特色社會(huì)主義的建設(shè)與發(fā)展。我國加強(qiáng)群眾文化建設(shè)的根本方向是為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。它的根本任務(wù)則是通過豐富多彩的文化生活、促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)的進(jìn)步和發(fā)展。因此,我們不斷強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)群眾文化建設(shè),開展各種形式的文化活動(dòng),積極鼓勵(lì)廣大群眾參與,提高群眾文化水平。通過提高群眾文化建設(shè),進(jìn)一步促進(jìn)我國精神文明建設(shè)。
二、提高群眾文化工作的措施
群眾文化建設(shè)對于促進(jìn)我國物質(zhì)和精神文明非常重要,所以我們不斷加大措施來提高群眾文化建設(shè)。但是,許多地方在加強(qiáng)群眾文化建設(shè)方面存在諸多問題,有些地方甚至只是流于形式,側(cè)重加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),使得群眾文化建設(shè)工作長期被擱置,這些嚴(yán)重制約了群眾文化水平的提高,阻礙了地方精神文化建設(shè),不利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。針對這些情況,本文提出了一些建議性措施,以此能夠不斷完善群眾文化建設(shè)工作,提高群眾文化修養(yǎng)。
1、群眾文化工作要突出地方特色和傳統(tǒng)文化。首先,要抓住各地區(qū)群眾文化活動(dòng)的特點(diǎn),把地區(qū)性的文化特點(diǎn)與文化宣傳緊密結(jié)合起來,這樣不會(huì)讓群眾感到陌生,易于接受。群眾熟悉當(dāng)?shù)氐臍v史文化,相關(guān)部門可以將先進(jìn)思想與當(dāng)?shù)氐臍v史文化相結(jié)合,賦予群眾文化活動(dòng)新形勢、新意境,讓廣大人們?nèi)罕姵錆M興趣,能夠在歡樂的氛圍中學(xué)到新思想、新文化。比如,現(xiàn)在西方思想沖擊比較嚴(yán)重,大多數(shù)年輕人都已經(jīng)忘記了我國一些傳統(tǒng)節(jié)日,針對這種情況,相關(guān)部門可以采用聯(lián)歡、舉辦文化展等形式鼓勵(lì)群眾積極參與,增加群眾傳統(tǒng)文化思想意識。
2、發(fā)展地區(qū)廣場文化。文化廣場是現(xiàn)代社會(huì)文化環(huán)境和綜合文化實(shí)力的重要標(biāo)志,可以極大地提高群眾文化修養(yǎng)。政府和相關(guān)文化部門要加大財(cái)政投資,修建廣場文化,為群眾精神娛樂提供場所。群眾可以空閑時(shí)間集聚在不同的文化廣場,可以通過下圍棋、戲劇、健身等方式來放松自己,無形中也提高了自身文化修養(yǎng),結(jié)識不同人群,學(xué)習(xí)一些娛樂知識,培養(yǎng)自己的興趣愛好,這些都有利于群眾文化建設(shè)。因此,加強(qiáng)群眾文化建設(shè),提高群眾文化修養(yǎng),文化廣場顯得格外重要。我們不僅要注重經(jīng)濟(jì)建設(shè),地方性投資主要投向經(jīng)濟(jì)建設(shè),同時(shí)還要加大文化建設(shè)投資,注重群眾的文化建設(shè)。
3、拓展群眾文化的發(fā)展空間。群眾文化不僅僅局限于一種環(huán)境或者方式,而應(yīng)該是多種多樣的。比如企業(yè)文化、校園文化、商業(yè)文化、老年文化等,這些都是新時(shí)期群眾文化發(fā)展的空間。我們不能單純認(rèn)為群眾文化只是廣場文化,只是中老年人文化,還包括學(xué)生、商人等。因此,我們必須擴(kuò)展群眾文化的發(fā)展空間。比如,在校園中,重視學(xué)生的思想道德建設(shè),開展各種形式的文化活動(dòng),提高學(xué)生的文化修養(yǎng),培養(yǎng)綜合型學(xué)生。在企業(yè)中,在發(fā)展企業(yè)經(jīng)濟(jì)之外,還要樹立企業(yè)自身文化,加強(qiáng)員工文化建設(shè)。總之,我們不能將群眾文化局限于一種形式,要多方位、全面提高群眾文化水平,提高群眾整體綜合素質(zhì),為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)全面人才。
4、做好文化宣傳工作。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)、媒體等快速發(fā)展,成為人們獲得信息的主要方式。因此,我們必須重視利用網(wǎng)絡(luò)、媒體等形式來宣傳文化,一些先進(jìn)人物、感人事跡等通過網(wǎng)絡(luò)快速傳播,使廣大人們?nèi)罕娛艿接绊懀瑹o形中提高群眾文化建設(shè)。各地區(qū)要做好網(wǎng)絡(luò)、媒體文化宣傳工作,一些先進(jìn)文化或者歷史文化可以通過網(wǎng)絡(luò)等形式進(jìn)行傳播,讓群眾能夠及時(shí)的了解。政府和相關(guān)部門要重視文化建設(shè),側(cè)重宣傳積極、健康的文化思想,對于網(wǎng)上出現(xiàn)不健康文化傳播的現(xiàn)象,給予嚴(yán)厲的懲處,提高群眾文化建設(shè)意識。
三、總結(jié)
群眾文化建設(shè)關(guān)系到我國精神文明建設(shè),關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,能夠促進(jìn)我國物質(zhì)文明建設(shè)。因此,我們必須重視群眾文化建設(shè),提高群眾文化修養(yǎng),采取一系列措施來加強(qiáng)群眾文化建設(shè)工作,以此來不斷提高我國先進(jìn)文化建設(shè),提高社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
(作者單位:呼倫貝爾市鄂倫春自治旗甘河鎮(zhèn)政府文化體育廣播中心)
參考文獻(xiàn):
1、中華民族近代以來最偉大的夢想是什么?
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。
歷史告訴我們,每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國家好,民族好,大家才會(huì)好。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國人共同為之努力??照?wù)`國,實(shí)干興邦。
2、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的主要內(nèi)涵是什么?
就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。
3、實(shí)現(xiàn)中國夢必須走什么樣的道路?弘揚(yáng)什么樣的精神?凝聚什么樣的力量?
實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路,這就是中國特色社會(huì)主義道路;實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神,這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量,這就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。
4、為什么說中國夢是民族的夢,也是每個(gè)中國人的夢?
中國夢是民族的夢,也是每個(gè)中國人的夢。生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢想,有機(jī)會(huì),有奮斗,一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。
5、黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線是什么?
領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)各國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
6、在現(xiàn)階段,我國社會(huì)的主要矛盾是什么?
在現(xiàn)階段,我國社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。
7、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)要遵循的原則是什么?
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)要遵循的原則是:堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,堅(jiān)持改革開放,堅(jiān)持民主法治,堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。
8、黨的思想路線是什么?
黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。
9、黨的宗旨是什么?有什么深刻含義?
全心全意為人民服務(wù)。其深刻含義是:一是我們所做的一切都是為人民謀利益;二是我們的一切言行以是否符合人民的利益為標(biāo)準(zhǔn);三是我們始終和人民一道艱苦奮斗。
10、黨的群眾路線的主要內(nèi)容是什么?
一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。
11、我們黨的最大政治優(yōu)勢是什么?執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是什么?
密切聯(lián)系群眾;脫離群眾。
12、我黨的“三大”優(yōu)良作風(fēng)是什么?
理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評。
13、全社會(huì)大力宣傳和弘揚(yáng)的“五種時(shí)代精神”是什么?
解放思想、實(shí)事求是的精神;緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新的精神;知難而進(jìn),一往無前的精神;艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效的精神;淡薄名利、無私奉獻(xiàn)的精神。
14、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)總體要求是什么?
生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。
15、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容是什么?
科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
16、科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)是什么?
解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。
17、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容是什么?
社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括:指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。
18、偉大民族精神的主要內(nèi)容是什么?
中華民族在長期的歷史發(fā)展中形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
19、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的核心內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是什么?
社會(huì)主義思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的核心內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
20、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系必須著眼于那幾個(gè)方面?
(1)鞏固黨執(zhí)政的思想基礎(chǔ);(2)增強(qiáng)國家和民族的凝聚力;(3)維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定;(4)促進(jìn)人的全面發(fā)展。
21、八榮八恥的主要內(nèi)容是什么?
以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,
以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,
以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,
以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,
以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,
以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,
以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,
以艱苦奮斗為榮、以驕奢逸為恥。
22、開展道德領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)教育和治理活動(dòng)的基本原則是什么?
重在建設(shè)、正面引導(dǎo),把道德教育貫穿全過程,著力激發(fā)道德自覺;找準(zhǔn)突出問題,堅(jiān)持多措并舉,集中進(jìn)行整治;充分依靠群眾,發(fā)揮群眾主體作用,發(fā)動(dòng)群眾廣泛參與;堅(jiān)持標(biāo)本兼治,完善法規(guī)制度,持之以恒抓出成效。
23、社會(huì)主義道德建設(shè)的基本要求是什么?
社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則。以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求,開展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德教育,在全社會(huì)形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、共同前進(jìn)的人際關(guān)系。
24、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容及相互關(guān)系是什么?
包括兩個(gè)方面:即思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)。思想道德建設(shè)要解決的是整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問題;教育科學(xué)文化建設(shè)要解決的是整個(gè)民族的科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問題。這兩個(gè)方面密不可分,缺一不可。
25、社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是什么?
堅(jiān)持愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育,加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德建設(shè),引導(dǎo)人們樹立建設(shè)中國特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
26、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是什么?
適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
27、社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要內(nèi)容是什么?
民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。
28、“文明交通行動(dòng)計(jì)劃”大力倡導(dǎo)的“六大文明交通行為”是什么?
大力倡導(dǎo)機(jī)動(dòng)車禮讓斑馬線、機(jī)動(dòng)車按序排隊(duì)通行、機(jī)動(dòng)車有序停放、文明使用車燈、行人/非機(jī)動(dòng)車各行其道、行人/非機(jī)動(dòng)車過街遵守信號等文明交通行為。
29、社會(huì)公德的主要內(nèi)容是什么?
文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。
30、職業(yè)道德的主要內(nèi)容是什么?
愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。
31、家庭美德的主要內(nèi)容是什么?
尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。
32、群眾性精神文明三大創(chuàng)建活動(dòng)具體內(nèi)容是什么?
關(guān)鍵詞:群眾文化;和諧社會(huì);地位;作用
中圖分類號:G24文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2010)06-0089-01
構(gòu)建和諧社會(huì),是我國全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容之一,也是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一。隨著我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展,人們對群眾文化工作提出了更高的要求,同時(shí)也賦予了群眾文化工作新的更深刻的社會(huì)意義。
一、發(fā)展群眾文化,是滿足人民群眾精神需求的重要保證
滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn),是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的之一,也是達(dá)到小康目標(biāo)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。面對群眾不斷增長的精神文化需求,尤其是文化參與的需要,我們應(yīng)當(dāng)在抓好專業(yè)文化等各項(xiàng)文化事業(yè)的同時(shí),必須進(jìn)一步搞好群眾文化。因?yàn)槿罕娢幕顒?dòng)是以廣大群眾自我娛樂、自我參與、自我開發(fā)為主要形式進(jìn)行的,活動(dòng)內(nèi)容豐富,活動(dòng)形式多樣,活動(dòng)方式靈活,具有很大的綜合性,群眾文化活動(dòng),聯(lián)系千家萬戶,伸展到社會(huì)的各個(gè)角落,覆蓋面廣,社會(huì)性強(qiáng),而且投入少,見效快,影響大。
二、發(fā)展群眾文化,是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的有效途徑
群眾文化工作是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一條重要戰(zhàn)線。群眾文化是新形勢下社會(huì)主義精神文明建設(shè)中具有吸引力、滲透力的傳播形式和載體,對于精神文明建設(shè)的任務(wù)落實(shí)到城區(qū)基層,有著獨(dú)特的優(yōu)勢。群眾文化活動(dòng)具有民族化、大眾化、通俗化的特點(diǎn)和強(qiáng)烈的自娛性,能夠吸引廣大群眾特別是青少年的熱情參與,群眾文化網(wǎng)絡(luò)規(guī)模大,網(wǎng)點(diǎn)多,直接扎根于基層,面向廣大群眾,如文化館、圖書館、文化站、文化活動(dòng)室、文藝社團(tuán)等,是廣大群眾最親密的文化伙伴。發(fā)展文化事業(yè),開展群眾性文化活動(dòng),建設(shè)社區(qū)文化、企業(yè)文化、校園文化、軍營文化、機(jī)關(guān)文化、老年人文化、是加強(qiáng)精神文明建設(shè)的重要課題。
三、發(fā)展群眾文化,是我國文化事業(yè)的發(fā)展趨勢
隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,文藝家的非職業(yè)化現(xiàn)象日益明顯,群眾文化與專業(yè)文化的交融現(xiàn)象也愈來愈發(fā)突出,兩者在藝術(shù)水準(zhǔn)上也逐步接近。專業(yè)文化趨于少而精,群眾文化會(huì)大量發(fā)展,并最終會(huì)逐步成為文化事業(yè)的主體部分。從發(fā)展趨勢上看,群眾文化必將在我國建設(shè)有中國特色社會(huì)主義文全局上發(fā)揮更加重要的作用。社會(huì)主義文化事業(yè),是億萬人民自己的事業(yè)。人民群眾不僅是文化的欣賞者,而且是文化的參與者、創(chuàng)造者。深入廣泛的群眾性,是有中國特色社會(huì)主義文化的一個(gè)顯著特征。創(chuàng)造絢麗多彩的群眾文化,是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義文化的一項(xiàng)戰(zhàn)略性舉措。
四、群眾文化可以為構(gòu)建和諧社會(huì)提供精神支撐
在構(gòu)建和諧社會(huì)的偉大實(shí)踐中,通過積極創(chuàng)作弘揚(yáng)和諧精神的優(yōu)秀群眾文化產(chǎn)品,通過廣泛的群眾文化活動(dòng),可以表達(dá)和諧社會(huì)的理想,宣傳構(gòu)建和諧社會(huì)的主張,使構(gòu)建和諧社會(huì)的精神深入人心,并且得到社會(huì)全體成員的認(rèn)同,內(nèi)化為全民族的自覺意識,使全社會(huì)逐步形成以和為真、以和為善、以和為美、以和為貴的共識和理念。群眾文化又可以發(fā)揮其規(guī)范行為的效能,在活動(dòng)中著力弘揚(yáng)“民主法治”、“公平正義”、“誠信友愛”,使參與者潛移默化,自覺用社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德規(guī)范自己的行為,形成與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng),與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德相承接,與和諧社會(huì)要求相吻合的道德體系。
五、群眾文化可以為構(gòu)建和諧社會(huì)提供智力支持
在構(gòu)建和諧社會(huì)中,通過群眾文化傳授交流效能的發(fā)揮,可以使人們在參加群眾文化活動(dòng)中增長知識、經(jīng)驗(yàn)和才智。群眾文化的社會(huì)教育效能具有廣泛、業(yè)余、靈活、方便、普及、實(shí)用、形式多樣的特點(diǎn),可以為廣大群眾開辟廣闊的學(xué)習(xí)空間,不斷提高社會(huì)成員的科學(xué)文化素質(zhì)。群眾文化通過參與構(gòu)建終身教育體系,可以提高社會(huì)的整體素養(yǎng),促進(jìn)社會(huì)更加和諧。群眾文化普及知識作用的發(fā)揮與學(xué)校教育及其他一些常規(guī)教育相比,有一個(gè)獨(dú)特的地方,就是具有樂中求智的效能,即寓教于樂,讓參與者在輕松活潑的群眾文化活動(dòng)中獲得知識,增長才智,因而更富有吸引力。
六、群眾文化為構(gòu)建和諧社會(huì)營造良好氛圍
在構(gòu)建和諧社會(huì)中,廣泛開展的群眾文化活動(dòng),可以讓人們在緊張的勞動(dòng)之余得到積極的休息。可以為社會(huì)情緒的調(diào)節(jié)提供宣泄的手段和渠道,可以架起溝通心理的橋梁,調(diào)和各種矛盾,使人們消除隔閡,增進(jìn)了解,營造融洽和諧的社會(huì)環(huán)境。中國傳統(tǒng)節(jié)日的群眾文化活動(dòng)具有強(qiáng)大的親和力、凝聚力,是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要載體。只要繼承其優(yōu)秀傳統(tǒng)的基因,賦予其時(shí)代的新內(nèi)涵,使它開展得更加紅火,它的和諧功能是不可低估的。
參考文獻(xiàn):
[1]汪永光.怎樣發(fā)揮群眾文化在我國文化建設(shè)中的作用[J].大眾文藝.2009(08).
統(tǒng)籌性是保證
實(shí)現(xiàn)統(tǒng)籌性,必須按規(guī)劃循序漸進(jìn)地開展創(chuàng)建活動(dòng),有規(guī)劃地構(gòu)建精神文明建設(shè)的格局、營造良好的創(chuàng)建氛圍。再有,體現(xiàn)在要求的統(tǒng)一上。一方面對各種形式的創(chuàng)建活動(dòng),規(guī)定共同的創(chuàng)建程序、驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn);另一方面,根據(jù)不同行業(yè)工作職能的差異性,規(guī)定各行業(yè)創(chuàng)建工作的具體要求,把一般性和特殊性要求相統(tǒng)一,形成科學(xué)、具體的創(chuàng)建要求。第三,組織統(tǒng)一驗(yàn)收,統(tǒng)一給予創(chuàng)建結(jié)果的認(rèn)定。統(tǒng)一性,是保證創(chuàng)建活動(dòng)高效、有序開展的必然要求。
綜合協(xié)調(diào)性是實(shí)質(zhì)
首先,精神文明建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容,只有物質(zhì)文明、政治文明、精神文明共同進(jìn)步,協(xié)調(diào)發(fā)展,構(gòu)建的社會(huì)才是和諧的。第二,開展精神文明創(chuàng)建的地區(qū)和單位,要把環(huán)境、民主政治、經(jīng)濟(jì)、道德風(fēng)尚等內(nèi)容納入創(chuàng)建要求,促進(jìn)全面協(xié)調(diào)發(fā)展。第三,各級黨委、政府所授予的文明單位、文明村鎮(zhèn)、文明城市等榮譽(yù)稱號,不是精神文明建設(shè)的單一的榮譽(yù)稱號,而是指三個(gè)文明的共同協(xié)調(diào)發(fā)展的綜合性的榮譽(yù)稱號,并實(shí)行一票否決制。如計(jì)劃生育、綜合治理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展任務(wù)等一項(xiàng)不達(dá)標(biāo),則不能授予或取消已授予的文明單位稱號。
典型性是特征
各領(lǐng)域通過開展多種形式的創(chuàng)建活動(dòng),必須達(dá)到兩個(gè)層面的典型要求。首先在轄區(qū)行業(yè)內(nèi),與非創(chuàng)建單位比較,工作業(yè)績最佳,在同行業(yè)中具有典型的示范帶動(dòng)作用;同時(shí),在行業(yè)間相比較,在民主管理、人員素質(zhì)、硬件設(shè)施、工作業(yè)績等方面是比較先進(jìn)的單位,在一個(gè)地區(qū)具有示范帶動(dòng)作用。精神文明創(chuàng)建的過程就是一個(gè)比、學(xué)、趕的過程,是一個(gè)爭當(dāng)?shù)湫?、塑造典型的過程,也是典型帶動(dòng)的過程。通過在一個(gè)地區(qū)不斷地?cái)U(kuò)展典型面,不斷地提高質(zhì)的要求,推動(dòng)精神文明建設(shè)總體水平的提高。
經(jīng)常性是必要條件
精神文明建設(shè)是一個(gè)需要不斷提高的無止境的過程,精神文明創(chuàng)建活動(dòng)相應(yīng)地也應(yīng)不斷更新要求,不斷提高創(chuàng)建水平的過程。對各類文明單位稱號實(shí)行任期制,就充分反映了精神文明創(chuàng)建活動(dòng)漸進(jìn)的變化特點(diǎn)。這就要求各級精神文明建設(shè)委員會(huì),要把精神文明創(chuàng)建工作納入動(dòng)態(tài)管理,堅(jiān)持定期或不定期的復(fù)查,分年度提高要求,促進(jìn)創(chuàng)建單位始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài),切實(shí)克服重檢查、輕自查,重創(chuàng)建、輕保持的傾向。
群眾性是目的和歸宿
建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義精神文明,其目的是提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì),精神文明建設(shè)的對象是人,是人的素質(zhì)。因此,在開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中,組織群眾廣泛地參與到活動(dòng)中,讓群眾在喜聞樂見的活動(dòng)中受教育、提高素質(zhì)是精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的任務(wù)。為了達(dá)到目的,首先,要策劃、安排好創(chuàng)建活動(dòng),把創(chuàng)建要求內(nèi)化為干部群眾的觀念,外化為行為,并形成良好的行為習(xí)慣;第二,要組織群眾參與到創(chuàng)建活動(dòng)中來。參與的群眾愈廣泛,受教育面就愈大,組織開展的創(chuàng)建活動(dòng)愈落實(shí),群眾受教育的效果就愈好;第三,要在創(chuàng)建活動(dòng)中,充分發(fā)揮群眾的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。要集中群眾的智慧,尊重群眾的意見和建議,充分調(diào)動(dòng)群眾的積極性,把創(chuàng)建活動(dòng)組織成放手發(fā)動(dòng)群眾,充分依靠群眾,群眾主動(dòng)參與的群眾性的精神文明建設(shè)工程。