春朱自清課文解析精選(九篇)

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第1篇：春朱自清課文解析范文

一、漢字之美

漢字是我們老祖宗發(fā)明的，她集形體、聲音和辭義三者于一體，她的獨(dú)特魅力，是永遠(yuǎn)不可能改變、也是無(wú)可替代的。但是，我們與漢字距離似乎卻越來(lái)越遠(yuǎn)，漢字之美越來(lái)越模糊，而“漢字之丑”卻越來(lái)越多。電視新聞上讀錯(cuò)的字越來(lái)越多，我們的學(xué)生越來(lái)越不喜歡語(yǔ)文。這些現(xiàn)象可以反映出我們國(guó)學(xué)教育的失敗。語(yǔ)文是語(yǔ)言文字和文學(xué)的簡(jiǎn)稱。文字之美，可以表現(xiàn)在語(yǔ)音和形體兩個(gè)方面。

首先是語(yǔ)言的音樂(lè)美。日常生活中隨處可見：中國(guó)電視報(bào)的的廣告語(yǔ)：“中國(guó)電視報(bào)，生活真需要”。伊利優(yōu)酸乳的廣告語(yǔ)：“青春滋味，自己體會(huì)”。中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的王國(guó)，詩(shī)歌最初也是要用來(lái)歌唱的，中國(guó)的很多詩(shī)歌都具有音樂(lè)美。如現(xiàn)代詩(shī)歌《再別康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，每節(jié)都有押韻。韻腳分別為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。這樣讀起來(lái)朗朗上口，錯(cuò)落有致，并且第一節(jié)和第七節(jié)押相同的韻腳，形成一種民歌式的回環(huán)復(fù)沓的藝術(shù)效果。

其次是漢字的形體美。漢字是表意的文字，探討漢字的形體美，可以激發(fā)興趣，有利于使枯燥的文言文教學(xué)變得生動(dòng)活潑。美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納認(rèn)為：“學(xué)習(xí)的最好刺激力量是對(duì)所學(xué)材料的興趣?！?。如在講解“莫春之初”這句時(shí)，如果只是按注釋說(shuō)“莫”通“暮”，這樣學(xué)生只知其然，不知其所以然。教師可以利用 “莫”字形體進(jìn)行講解。甲骨文“莫”字的寫法是：上下部分都是草，中間是個(gè)圓圈，圓圈里面有一點(diǎn)，意思是太陽(yáng)落入草叢之中，天色自然已暮。這個(gè)字是“草”和“日”兩個(gè)象形字的會(huì)意字。后來(lái)漢字隸變以后才簡(jiǎn)化為“莫”。通過(guò)解析漢字形體，學(xué)生逐步養(yǎng)成了見形明義的能力，提高了對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣，獲得了破解漢字密碼的愉悅，感受到漢字豐富的文化內(nèi)涵和審美價(jià)值。

二、修辭之美

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出提高學(xué)生審美能力的要求，這種審美能力當(dāng)然主要是指語(yǔ)言表達(dá)方面的。修辭使語(yǔ)言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，為提高語(yǔ)言表達(dá)效果做出了巨大的貢獻(xiàn)。

因?yàn)樾揶o讓很多句子廣為流傳，成為名句。如運(yùn)用比喻“古來(lái)萬(wàn)事東流水?！?，“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”；運(yùn)用借代“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。”；運(yùn)用比擬“碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍！”運(yùn)用夸張“士皆目，發(fā)盡上指冠?！边\(yùn)用排比“ 臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義?！?；運(yùn)用對(duì)偶“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”。更有用修辭手法來(lái)論證觀點(diǎn)的，如《勸學(xué)》給人印象深刻最深的是，說(shuō)理的話并不多，而道理卻講得透徹生動(dòng)。這主要在于文章連續(xù)運(yùn)用大量的比喻，以喻代議，比喻的作用是形象生動(dòng)，使得說(shuō)理不枯燥，易于讓人接受，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。 在比如魯迅的文章《拿來(lái)主義》，同樣采用比喻說(shuō)理。這些都是修辭之美的典型事例，并且要有意識(shí)的讓學(xué)生自己也學(xué)會(huì)運(yùn)用。

高考作文的要求之一就是要有文采，如何才能有文采呢？其中修辭手法的運(yùn)用是一個(gè)行之有效的手段，誰(shuí)在作文語(yǔ)言中運(yùn)用了修辭手法，那么作文也提高了一個(gè)檔次，修辭就成為了好文章的一個(gè)亮點(diǎn)。除了公文類的實(shí)用文體之外，大部分的文章都可以運(yùn)用多種修辭手法的。總之，語(yǔ)言之美是離不開修辭的，文章要有文采更是離不開修辭。我們要善于運(yùn)用各種修辭手法，為我們的文章插上美麗的翅膀，讓它越飛越高。

三、情感之美

我國(guó)古代教育家孔子說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”從中可以看出“好”“樂(lè)”是學(xué)生在學(xué)習(xí)中情感的表現(xiàn)，如沒有情感，“好”“樂(lè)”根本無(wú)從談起。但在應(yīng)試教育的體制的下，語(yǔ)文教師的教學(xué)中往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)其工具性，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)性，一個(gè)教案講一生，注重對(duì)標(biāo)準(zhǔn)答案的講析，語(yǔ)文逐漸演變得模式化、單一化，顯得枯燥乏味、艱澀難懂，學(xué)生不自覺地遠(yuǎn)離語(yǔ)文，厭惡語(yǔ)文，學(xué)生心靈乃至人格素質(zhì)逐漸解體，個(gè)性悄然消磨。其實(shí)，語(yǔ)文之美，是其他任何學(xué)科不可比擬的，作為語(yǔ)文教師，應(yīng)努力挖掘語(yǔ)文的情感內(nèi)涵，還原語(yǔ)文的真與美，并將其呈現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生在獲得知識(shí)營(yíng)養(yǎng)的同時(shí)，更能體驗(yàn)到語(yǔ)文帶來(lái)的美的享受，從而引發(fā)興趣，熱愛語(yǔ)文。

朱自清的文章往往情感如恣肆，以《綠》為例：“梅雨潭閃閃的綠色招引著我們；我們開始追捉她那離合的神光了……那醉人的綠呀！仿佛一張極大地荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀。我想張開兩臂抱住她；但這是怎樣一個(gè)妄想呀……”我們哪怕只用眼睛觸摸這段文字，都能感受到朱自清對(duì)“綠”的傾慕、喜愛、陶醉。對(duì)于關(guān)鍵字的品味與解讀，不但能引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者的情感世界，也能引導(dǎo)學(xué)生理解句子含義，提高解讀文章的能力。

四、美之創(chuàng)設(shè)

第2篇：春朱自清課文解析范文

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文教學(xué)情感教育

心理學(xué)研究表明，情感具有極大的感染性，我國(guó)古代著名的教育家孔子曾言“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”長(zhǎng)期從事教學(xué)工作的人，大多會(huì)有這樣的共識(shí)：學(xué)生會(huì)因喜歡、崇拜某一教師而對(duì)其所任課程產(chǎn)生濃厚的興趣，并會(huì)努力將它學(xué)好。對(duì)此，在教學(xué)中我們就可以利用情感的這一特點(diǎn)，為教學(xué)開辟一條“以情育情”的通道，用教師的自身情感喚起學(xué)生的情感。

一、提升教師的語(yǔ)言能力，有效滲透情感教育

語(yǔ)文教學(xué)是一門語(yǔ)言藝術(shù)，不同的語(yǔ)言表達(dá)方式所傳遞情感的效果也不一樣。因此，教師首先要提升自己的語(yǔ)言運(yùn)用能力，使自己的語(yǔ)言能夠滲透自己的情感，散發(fā)出較強(qiáng)的感染力，由此使學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)言的魅力。教師在備課過(guò)程中，首先要認(rèn)真解讀課文，把握課文中作者的情感脈絡(luò)，在課堂教學(xué)中通過(guò)自己聲情并茂的語(yǔ)言講述，將作者在文章中所蘊(yùn)含的情感生動(dòng)地表達(dá)出來(lái)。在教師富有魅力的語(yǔ)言感染下，學(xué)生會(huì)不由自主地產(chǎn)生品讀課文的欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)課文的主動(dòng)性和積極性，提升課堂學(xué)習(xí)的效果。

二、創(chuàng)造情景，引發(fā)學(xué)生感情

課文字字句句皆關(guān)情，如果教師只是冷漠地講解分析字詞句篇，不從整體上把握和理解作者表達(dá)的情感，就無(wú)法讓學(xué)生與作品產(chǎn)生共鳴，從根本上讀懂這些作品，所以語(yǔ)文教學(xué)必須是作品、學(xué)生、教師三者的感情交流，這里語(yǔ)文教師起到一個(gè)媒介的作用。教師應(yīng)該依據(jù)作品創(chuàng)造情境，以激起學(xué)生的情感的漣漪。

例如，學(xué)習(xí)小說(shuō)《孔乙己》這篇課文是，我在板書課題以后問(wèn)學(xué)生：“孔乙己叫什么？”學(xué)生不假思索的說(shuō)：“叫孔乙己?！崩蠋熡謫?wèn)：“孔乙己是他的名字嗎？”學(xué)生稍一沉吟道：“是他的綽號(hào)?！苯處熅o問(wèn)一句：“孔乙己讀了一輩子書，為什么連名字都沒有？”學(xué)生沉思起來(lái)，渴望讀小說(shuō)的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)。

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景的方式、方法很多，作為教師，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)審時(shí)度勢(shì)，精心設(shè)計(jì)良好的教學(xué)情境，把學(xué)生從苦學(xué)的深淵中解放出來(lái)，帶到樂(lè)學(xué)的天堂，是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極情感得到良好的發(fā)揚(yáng)。

三、深入解讀文章情感，提升情感教育實(shí)效

綜觀初中語(yǔ)文課本，散文和詩(shī)歌之所以能夠打動(dòng)讀者，是因?yàn)槠渲刑N(yùn)含了真摯而豐富的情感。在教學(xué)中，教師要積極挖掘其中的情感因素，營(yíng)造使學(xué)生獲得情感體驗(yàn)的氛圍，使學(xué)生在真實(shí)情感的體驗(yàn)中獲得情感教育，得到升華。在情節(jié)的解讀中引感。情節(jié)推動(dòng)故事的發(fā)展，在記敘文教學(xué)中，教師要善于結(jié)合情節(jié)中的情感來(lái)感染學(xué)生，使學(xué)生接受美好、真誠(chéng)的情感的熏陶，提升自己的情感境界。

比如，在教學(xué)《背影》這篇課文時(shí)，我抓住文中幾個(gè)關(guān)于“背影”的情節(jié)，和學(xué)生分析講述，讓學(xué)生體會(huì)文章字里行間所蘊(yùn)含的情感。并抓住父親去買橘子，爬上月臺(tái)的重點(diǎn)情節(jié)，通過(guò)從7個(gè)描寫父親動(dòng)作的動(dòng)詞入手，體會(huì)對(duì)于一個(gè)體態(tài)臃腫的老人來(lái)說(shuō)這是一件多么艱難的事情，父親的這種情就是自然而然的浸潤(rùn)在文字之中了。對(duì)“望父買橘的背影”作了深入的解析，讓學(xué)生深深體會(huì)一位父親對(duì)兒子的拳拳愛心，感受父親對(duì)兒子無(wú)微不至的關(guān)懷。從中感受到親情血濃于水，親情的無(wú)私與博大，由此引導(dǎo)學(xué)生去回憶、去感受父母對(duì)自己的愛，使學(xué)生感受到親情的珍貴。

四、啟迪想象，讓學(xué)生體會(huì)文章情感

語(yǔ)文教科書上選擇的課文，大都是文情并茂的文章，他們包含著作者豐富的思想感情。“語(yǔ)言藝術(shù)是不具備形象的物質(zhì)形態(tài)，欣賞者憑感官直觀不到任何形象，而需要通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)在想象中感受藝術(shù)形象。”語(yǔ)言藝術(shù)具有表現(xiàn)性和再現(xiàn)性，表現(xiàn)和再現(xiàn)的橋梁是想象。教學(xué)這些文章，我們可以利用聯(lián)想和想象的辦法，讓學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活積累和經(jīng)驗(yàn)去體會(huì)和領(lǐng)悟。

首先，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。在提問(wèn)時(shí)教師要善于誘導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生一種解決問(wèn)題的愿望，最好達(dá)到“一石激起千層浪”的目的，起碼要收到“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”的效果。在解決問(wèn)題時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行類比、聯(lián)想，以達(dá)到開啟心靈之效果。教學(xué)《春望》一詩(shī)，我們引導(dǎo)學(xué)生做如下的聯(lián)想和想象：假如你遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng)和親人，你會(huì)怎么樣？假設(shè)在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，你離開親人多時(shí)你會(huì)有怎樣的心情？這些問(wèn)題讓學(xué)生結(jié)合自己的體驗(yàn)，很快就能夠體會(huì)詩(shī)人杜甫在詩(shī)中表現(xiàn)出的憂國(guó)思家的感情。

其次，把色彩和畫面引入語(yǔ)文教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生心入其境。人的感受是一種積極主動(dòng)、富有創(chuàng)造性的感性活動(dòng)，它能夠令人產(chǎn)生心曠神怡的美感，客觀的刺激可以引發(fā)我們千變?nèi)f化的情感產(chǎn)生。教學(xué)朱自清先生的《春》，我讓學(xué)生拿出自己的水彩和畫筆，根據(jù)作者的描繪，繪畫出春天的花鳥風(fēng)雨以及春天在天空中飄飛的風(fēng)箏。在鮮明靚麗的色彩中，讓學(xué)生根據(jù)自己的圖畫說(shuō)明構(gòu)思的依據(jù)；在語(yǔ)言和繪畫的交融之中，讓學(xué)生體會(huì)當(dāng)春天到來(lái)的時(shí)候，人們的喜悅心情。文字是理智的，畫面和色彩是情感的，用它們引導(dǎo)學(xué)生身臨其境，心入其境，借助豐富想象，得到真切的情感體驗(yàn)。

五、改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，尋找學(xué)習(xí)者之間的心靈契合點(diǎn)，深化情感教學(xué)效果

傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法不外乎聽、說(shuō)、讀、寫，在新課程的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，這些已被實(shí)踐證明了的行之有效的學(xué)習(xí)方法自然不可或缺，而新課程更高的學(xué)習(xí)要求使我們不得不去尋求更好的學(xué)習(xí)方法。在這個(gè)過(guò)程中，我們不能忽略這樣一點(diǎn)―――語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)更多的是一種開放性的群體活動(dòng)，因而多個(gè)參與學(xué)習(xí)的個(gè)體之間的交流、溝通在學(xué)習(xí)中的作用尤為關(guān)鍵。個(gè)體之間尋求心靈的契合點(diǎn)、情感的交融處，從而形成一種以自主為前提，相互合作、探究的學(xué)習(xí)方式，已經(jīng)深入人心并廣為實(shí)施。

第3篇：春朱自清課文解析范文

自2007年起，課標(biāo)版《語(yǔ)文考試大綱》也在原有“識(shí)記”“理解”“分析綜合”“表達(dá)應(yīng)用”“鑒賞評(píng)價(jià)”五個(gè)能力層級(jí)的基礎(chǔ)上，增添了“探究”能力層級(jí)。根據(jù)考綱解釋：探究“指探討疑點(diǎn)難點(diǎn)，有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新”。其中“文學(xué)類文本”閱讀的“探究”，包括：（1）從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神;（2）探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖;（3）對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。概括一下，主要是從“作品意蘊(yùn)”“背景意圖”“自我見解”三方面進(jìn)行探究――既不是對(duì)信息的純粹吸收，也不是單純的對(duì)藝術(shù)性的評(píng)說(shuō)鑒賞。應(yīng)對(duì)語(yǔ)文卷中的“探究”題，自然不能僅靠高三一年相關(guān)模擬題的強(qiáng)化訓(xùn)練;提高探究能力，應(yīng)落實(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的全過(guò)程之中，其重中之重，則是師生在閱讀教學(xué)的課堂上，長(zhǎng)期富有實(shí)效地探討一個(gè)又一個(gè)疑難問(wèn)題。尤其是文學(xué)作品閱讀教學(xué)，須致力于培養(yǎng)探究的興趣、能力，指導(dǎo)學(xué)生在探究活動(dòng)中明確其特點(diǎn)與基本理念，掌握探究的常用方法。

這里，試結(jié)合蘇教版《語(yǔ)文》必修二，談?wù)勅绾卧谖膶W(xué)作品閱讀中加強(qiáng)探究能力的培養(yǎng)。

一、以典型的探究題激發(fā)學(xué)生探究的興趣

首先，自然是切實(shí)利用好課文后已有的探究題。審讀蘇教版必修二中散文、小說(shuō)等文學(xué)作品，不難發(fā)現(xiàn)每篇課文后基本設(shè)有探究性思考題。下面試擇其要者，作一個(gè)歸類：

1.發(fā)掘意蘊(yùn)型。

《我與地壇（節(jié)選）》――（為什么史鐵生自從無(wú)意中進(jìn)了地壇之后，“就再?zèng)]長(zhǎng)久地離開過(guò)它”？作者是怎樣通過(guò)對(duì)地壇景物的描寫，表達(dá)自己對(duì)生與死的思考的？）

《最后的常春藤葉》――（貝爾曼老是說(shuō)“要畫一幅杰作”，他畫的最后一片葉子是不是“杰作”？為什么？）

《林黛玉進(jìn)賈府》――（脂硯齋評(píng)點(diǎn)“林黛玉進(jìn)賈府”，有“總借黛玉一雙俊眼中傳來(lái)”之語(yǔ)。閱讀《紅樓夢(mèng)》第六回“劉姥姥進(jìn)榮國(guó)府”、第三十九至四十二回“劉姥姥進(jìn)大觀園”，將它們和本文進(jìn)行比較，討論交流不同的“眼睛”所觀察到的不同的生活風(fēng)貌、人情世故。）

《祝?！法D―（閱讀魯迅的《藥》，聯(lián)系初中學(xué)過(guò)的《藤野先生》和《孔乙己》，想一想，《藤野先生》和《藥》中的人們是怎樣“看殺頭”的？《孔乙己》中掌柜、酒客、小伙計(jì)是如何“看”孔乙己的？孔乙己是如何“看”自己的？《藥》中的華老栓、康大叔、茶館閑人、夏瑜的母親是怎樣“看”夏瑜的？《祝?！分恤斔睦蠣敗Ⅳ旀?zhèn)人又是怎樣“看”祥林嫂的？你是如何看待魯迅作品中“看”與“被看”背后的實(shí)質(zhì)的？請(qǐng)和同學(xué)交流看法。）

2.探討意圖型。

《一個(gè)人的遭遇（節(jié)選）》《流浪人，你若到斯巴……》――（兩篇小說(shuō)都以第二次世界大戰(zhàn)為題材，主人公分屬敵對(duì)的兩個(gè)陣營(yíng)，一個(gè)為保衛(wèi)祖國(guó)而戰(zhàn)，一個(gè)為法西斯賣命。研讀作品，說(shuō)說(shuō)作者試圖告訴讀者的是什么，它們各自是從什么角度表現(xiàn)主題的。）

《阿房宮賦》《六國(guó)論》――（《阿房宮賦》和《六國(guó)論》總結(jié)歷史教訓(xùn)的角度有什么不同？請(qǐng)聯(lián)系兩文作者當(dāng)時(shí)所面臨的現(xiàn)實(shí)加以分析。）

《金岳霖先生》――（想一想，作者為什么“希望熟知金先生的人把金先生好好寫一寫”，并且認(rèn)為“聯(lián)大的許多教授都應(yīng)該有人好好地寫一寫”？）

3.提出見解型。

《最后的常春藤葉》――（我們從這則故事中可以得到哪些人生的啟示？）

《荷塘月色》――（文學(xué)經(jīng)典是可以常讀常新的，《荷塘月色》就是這樣的作品。閱讀下面的學(xué)習(xí)材料，再次研讀作品，談?wù)勀銓?duì)作品新的感悟。）（“學(xué)習(xí)材料”包括錢理群《關(guān)于朱自清的“不平靜”》等4則）

《林黛玉進(jìn)賈府》――（下面是清人脂硯齋對(duì)王熙鳳、賈寶玉、林黛玉的出場(chǎng)作的評(píng)點(diǎn)，你同意他的見解嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。）（附有評(píng)點(diǎn)5則）

不難發(fā)現(xiàn)，教材編寫者注重引導(dǎo)高中生“聯(lián)系已知”“結(jié)合材料”并“擴(kuò)展閱讀”，有意識(shí)地突出了在“比較”和“討論交流”中探究的學(xué)習(xí)方式。

其次，教師可針對(duì)課文，自行精擬思辨性強(qiáng)、思維含金量高的探究題。請(qǐng)看筆者就必修二課文設(shè)計(jì)的部分實(shí)例：

《我與地壇（節(jié)選）》――（第二段說(shuō)“地壇離我家很近。或者說(shuō)我家離地壇很近”，這兩句話表意上有什么區(qū)別？）

《說(shuō)書人》――（有人評(píng)價(jià)師陀的《說(shuō)書人》是“一首柔和而凄涼的人生行吟曲”。請(qǐng)結(jié)合作品，談?wù)勀銓?duì)這一評(píng)價(jià)的理解。）

《祝?！法D―（如何看待祥林嫂“最后的疑惑”？這是“一個(gè)偉大的疑惑”嗎？）

《林黛玉進(jìn)賈府》――（寶黛初次相會(huì)，寶玉得知黛玉沒有“玉”后，就摘下那玉，狠命地摔去，并罵道：“什么罕物，連人之高低不擇，還說(shuō)‘通靈’不‘通靈’呢！”請(qǐng)?zhí)轿鲞@個(gè)情節(jié)的重要作用。）

自擬探究題，前提條件是教師自身具備探究的追求和能力。同時(shí)，既然名為“探究”，那么所擬題目就得體現(xiàn)探究的基本特點(diǎn)，具體包括：（1）問(wèn)題的啟發(fā)性――要能啟發(fā)學(xué)生思維，給學(xué)生的思維以一種導(dǎo)向，使他們沿著這個(gè)導(dǎo)向探索下去。（2）問(wèn)題的開放性――探究題的答案是相對(duì)開放的，以文本的某句話或某一點(diǎn)為觸發(fā)點(diǎn)，要求以此為起點(diǎn)，聯(lián)系文本做拓展。（3）答案的個(gè)性化――鼓勵(lì)個(gè)性化閱讀，即閱讀過(guò)程中不受他人觀點(diǎn)左右，滲透?jìng)€(gè)性化的思考，使自己的心靈與作品碰撞。（4）答案的多元性――因文學(xué)作品本身具有模糊性、多義性，也因?yàn)橛^察問(wèn)題、理解問(wèn)題的角度有差別，學(xué)生有時(shí)會(huì)作出不同的卻都符合要求的解答。

為真正激活學(xué)生探究的興趣，另有兩點(diǎn)不容忽視：其一，部分探究題可來(lái)源于學(xué)生――這就需要培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的問(wèn)題意識(shí)，激發(fā)他們認(rèn)知的沖動(dòng)性、思維的活躍性，以及勇于創(chuàng)造、追求真理的精神;其二，教師要善于營(yíng)造自由、平等、寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，尊重學(xué)生個(gè)人的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和觀念。

二、針對(duì)有價(jià)值的問(wèn)題，課堂增設(shè)“探究”環(huán)節(jié)

探究是一種在教師的組織、啟發(fā)、誘導(dǎo)下，圍繞具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生開展有目的的表達(dá)、質(zhì)疑、探索，以實(shí)現(xiàn)效果最優(yōu)化的教學(xué)活動(dòng)。文學(xué)作品教學(xué)“探究”的關(guān)鍵應(yīng)該是，如何進(jìn)行切合文本內(nèi)容特點(diǎn)的“探究”，如何進(jìn)行切合語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)的“探究”，“探究”的旨?xì)w如何落實(shí)在有效提升學(xué)生的語(yǔ)文能力、語(yǔ)文素養(yǎng)上。只有解決了這些實(shí)實(shí)在在的問(wèn)題的探究，才稱得上是“有價(jià)值”的語(yǔ)文探究。

為使閱讀探究的過(guò)程成為學(xué)生積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程，具體操作時(shí)可嘗試的兩種做法是：自主探究與合作探究相輔相成;主問(wèn)題設(shè)置與小問(wèn)題分解有機(jī)結(jié)合。例如針對(duì)《流浪人，你若到斯巴……》，我是這樣安排探究學(xué)習(xí)的：

（一）課前預(yù)習(xí)――自主探究?jī)蓚€(gè)問(wèn)題：

1.小說(shuō)中“我”被鋸掉了雙臂和右腿，如果寫鋸掉的是“雙腿”，表現(xiàn)力上有無(wú)影響？為什么？

2.以下兩題，任選一題完成在作業(yè)本上：（1）疑義相與析（課文難點(diǎn)解析），要求選取文中兩到三個(gè)疑難點(diǎn)加以解析，也可再提讀不懂的一兩個(gè)問(wèn)題求解;（2）妙處亦可言（課文妙點(diǎn)揣摩），要求選取若干精彩之筆作評(píng)析。

（二）課堂學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)之一 ――交流預(yù)習(xí)所得，把握學(xué)生的認(rèn)識(shí)程度;

（三）課堂學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)之二――師生共同選點(diǎn)探究。比如：

1.第七段末句寫到希特勒畫像，有什么用意？第三十四段寫“也許用不著我講……”，為什么用“也許”這個(gè)詞？

――表明各個(gè)城市都有;說(shuō)明處處可見軍國(guó)主義教育的痕跡。

2.第四十九段寫“我們都必須寫下這段銘文”，“必須”有什么意蘊(yùn)？

――典故“流浪人，你若到斯巴……”原指古希臘斯巴達(dá)人為保衛(wèi)祖國(guó)而英勇戰(zhàn)死，以此暗示納粹德國(guó)給青少年灌輸軍國(guó)主義思想，教育青少年盲從，為法西斯效力賣命的可悲現(xiàn)實(shí)?！拔摇蹦芩浪赖赜涀∵@句話，并憑借這句話肯定自己眼下正是在母校，實(shí)在是莫大的諷刺！

3.文末讓門房比爾格勒出場(chǎng)，有哪些作用？

――①提供了一個(gè)見證人（比爾格勒是“我”昔日學(xué)校生活和今日悲慘處境的見證人）;②表明從小的到老的，一個(gè)都逃脫不了厄運(yùn);③突出了造化弄人的意味，是人生戲劇性的一種強(qiáng)化;④前伏后應(yīng)，聯(lián)系前文看，更覺文思縝密（前面多處寫到“煙草”味）。

（四）課堂學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)之三――基于創(chuàng)作背景，從作者經(jīng)歷、所處時(shí)代、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及作品影響等方面探討作者的創(chuàng)作意圖。

（五）布置作業(yè)――認(rèn)真反思自己的預(yù)習(xí)作業(yè)，寫得不到位的建議重寫。

三、在探究實(shí)踐中悟出探究的方法

探究，必須重視學(xué)習(xí)過(guò)程，可以說(shuō)是“過(guò)程”重于“結(jié)果”。在探究過(guò)程中，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生形成以下理念：探究不是脫離文本的自說(shuō)自話，不是斷章取義的胡思亂想。探究的基礎(chǔ)是文本，文本的意義具有多維的闡釋途徑，但意義本身（文本內(nèi)涵與作者創(chuàng)作意圖）具有相對(duì)穩(wěn)定性;文學(xué)作品閱讀中，生活閱歷還不豐富、鑒賞水平有待提高的中學(xué)生，更何況是學(xué)會(huì)領(lǐng)悟與吸收。換言之，文本解讀雖有主觀無(wú)限性的一面，但也有客觀有限性的一面，應(yīng)避免對(duì)一些傳世名篇進(jìn)行令人啼笑皆非的“創(chuàng)造性誤讀”。

還要掌握探究的基本方法。比如“從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神”，重在立足文本。首先，要懂得“不同的角度和層面”指“人物形象、時(shí)代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語(yǔ)言表達(dá)”等，并善于從這些方面加以挖掘。其次，應(yīng)豐富知識(shí)積淀，了解一些民族心理與人文精神（“民族心理”指民族的整個(gè)精神面貌，“人文精神”的內(nèi)涵包括人的價(jià)值、人性的內(nèi)涵與道德修養(yǎng)、人格尊嚴(yán)與社會(huì)責(zé)任心、人的生死及人的理想等方面）。最后一點(diǎn)，明確探究路徑：留意文體特征;分析內(nèi)容方面有哪些暗示;琢磨主要采用了何種表達(dá)技巧。例如“從不同的角度和層面發(fā)掘”《林黛玉進(jìn)賈府》中“摔玉”這一情節(jié)的豐富意蘊(yùn)，可看出它既照應(yīng)前文的“有時(shí)似傻如狂”“行為偏僻性乖張”，構(gòu)成這一回目?jī)?nèi)容的;又為后文的情節(jié)發(fā)展、人物塑造埋下伏筆（后來(lái)寶玉冷落《四書》《五經(jīng)》，厭惡仕途經(jīng)濟(jì)，甚至把家庭給他的榮華富貴、嬌妻美妾統(tǒng)統(tǒng)“摔”掉了）;更重要的是這一“摔”，“摔”掉了中國(guó)封建社會(huì)根深蒂固的男尊女卑的傳統(tǒng)觀念，也“摔”出了黛玉的美（表現(xiàn)出黛玉在寶玉心中是何等的與眾不同、光彩照人，且為寶黛二人的情感埋下了伏筆）。

第4篇：春朱自清課文解析范文

一、探究性閱讀教學(xué)的特征

1.問(wèn)題性

探究性閱讀就是帶著問(wèn)題去閱讀，首先要通讀課文，大致了解作品的主題思想，提出不解的地方，帶著問(wèn)題再去仔細(xì)閱讀全文，深究其中所蘊(yùn)含的道理，深刻解析作者想要表達(dá)的主旨思想。所以，高中語(yǔ)文探究性閱讀活動(dòng)的開展是以探究的對(duì)象――閱讀中形成的問(wèn)題為前提的，如果不能提出有價(jià)值的問(wèn)題，探究活動(dòng)是很難開展的。

如《史記選讀》，人物的性格分析、故事情節(jié)的梳理都是很容易概述出來(lái)的，所以這些問(wèn)題是不需要去探究學(xué)習(xí)的。探究學(xué)習(xí)要選擇一些難度較大、容易出現(xiàn)不同意見的問(wèn)題，比如項(xiàng)羽失敗的原因、劉邦為什么能夠稱帝，還有史記的寫作手法等問(wèn)題。這些問(wèn)題容易產(chǎn)生不同的意見，見解較多，更容易提高學(xué)生的探究能力。

2.自主開放性

語(yǔ)文探究性閱讀和傳統(tǒng)的教學(xué)方式不一樣，后者主要是教師講解，學(xué)生聽講，學(xué)生被動(dòng)接受，無(wú)法主動(dòng)思考問(wèn)題。而探究性閱讀重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，自主解決問(wèn)題，從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題這個(gè)過(guò)程中增強(qiáng)探究意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，并由此培養(yǎng)學(xué)生的“不唯書，不唯上”的獨(dú)立自主精神。語(yǔ)文探究性閱讀最顯著的特征之一就是整個(gè)探究過(guò)程是開放性的，在探究性閱讀中，學(xué)生可以從多方面進(jìn)行賞析閱讀，而在傳統(tǒng)教學(xué)中教師提出的問(wèn)題具有閉合式的特點(diǎn)。如在《最后的長(zhǎng)春藤葉》這篇文章的教學(xué)中，大多數(shù)教師都會(huì)問(wèn)：這篇文章寫了一個(gè)怎樣的故事？這就是一個(gè)閉合式的問(wèn)題，因?yàn)槲恼轮泄适虑楣?jié)是客觀呈現(xiàn)的，學(xué)生無(wú)論怎樣表述都離不開文章所描述的情節(jié)。而在探究性閱讀中，每個(gè)學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)不同，有的學(xué)生會(huì)關(guān)注這篇文章的主人公是誰(shuí)？有的學(xué)生會(huì)關(guān)注文章表達(dá)的主題思想是什么？這些問(wèn)題就是一些開放性的問(wèn)題，對(duì)于這些問(wèn)題可以組織探究性閱讀活動(dòng)，讓每一名學(xué)生都表達(dá)自己的想法。

二、探究性閱讀教學(xué)策略

1.創(chuàng)設(shè)探究條件

由于傳統(tǒng)教學(xué)理念深入人心，新的探究性學(xué)習(xí)方式很難一下子在全國(guó)普及，需要媒體大力宣傳新課標(biāo)理念。一個(gè)時(shí)代的主流觀念還是會(huì)影響到很多人的，在電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)上掀起探究性閱讀的浪潮，讓整個(gè)社會(huì)對(duì)教育教學(xué)有新的認(rèn)識(shí)，這樣才能使學(xué)校、教師的工作獲得社會(huì)、家長(zhǎng)的支持，才能順利實(shí)施教學(xué)改革。

學(xué)校要為師生的教學(xué)創(chuàng)新提供軟硬件支持，一個(gè)學(xué)校能不能很好地實(shí)踐新課程理念和學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍、指導(dǎo)思想、資源配置等有緊密的關(guān)系。教師自身要具備探究性閱讀所需要的各種能力，不僅需要有組織學(xué)生的能力，還要有相關(guān)的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)。想要進(jìn)行探究性閱讀就需要教師對(duì)文本有自己的理解，不能局限于課本給的參考答案，要查資料吃透課本內(nèi)容。

2.做好探究準(zhǔn)備

高中語(yǔ)文探究性閱讀實(shí)踐活動(dòng)需要做好探究準(zhǔn)備。首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主和諧的課堂氣氛，探究性閱讀需要平等、自由、和諧的教學(xué)氣氛，教師從神圣的講臺(tái)上走下來(lái)，融入學(xué)生，學(xué)生精神放松，情緒飽滿，思緒才能足夠活躍，才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題并解決問(wèn)題。

其次是要從學(xué)生感興趣的話題開始，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“在每一個(gè)年輕的心靈里，存放著求知好學(xué)、渴望知識(shí)的火藥?！本涂唇處熌懿荒茳c(diǎn)燃學(xué)生心中愛學(xué)習(xí)的小火苗了，激發(fā)學(xué)生心中愛知識(shí)的小火苗，需要從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)，教師在學(xué)生的興趣點(diǎn)上提出問(wèn)題，其效果會(huì)出乎意料的好。

最后，教師要適當(dāng)補(bǔ)充相關(guān)材料讓學(xué)生在更高的層次上思考問(wèn)題。比如朱自清的《荷塘月色》這篇現(xiàn)代公認(rèn)的散文精品，對(duì)其語(yǔ)言就有不同的評(píng)價(jià)，有人認(rèn)為根據(jù)其語(yǔ)言不能想象荷花的美，但有的人就認(rèn)為其語(yǔ)言表達(dá)了荷花的典雅的美、清麗的美。向?qū)W生展示這些材料，一方面可以培養(yǎng)學(xué)生不崇尚權(quán)威的精神，另一方面可以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的思維。

3.制定探究方案

選擇合適的探究問(wèn)題之后，教師要根據(jù)問(wèn)題的難易程度為不同的學(xué)生制定不同的探究方案。一些難度適中、適合在課堂中分組討論學(xué)習(xí)的問(wèn)題，就在課堂上解決，調(diào)動(dòng)課堂學(xué)習(xí)的氣氛。一些難度較大的問(wèn)題，教師可以將學(xué)生帶到計(jì)算機(jī)教室，學(xué)生上網(wǎng)查找一些資料來(lái)補(bǔ)充自己的不足。教師可以建立一個(gè)學(xué)習(xí)交流群，學(xué)生將自己的疑惑和理解放在群里共享，教師和學(xué)生能夠及時(shí)地討論，進(jìn)行梳理和總結(jié)。如果學(xué)生素質(zhì)比較高，能夠獨(dú)立探究問(wèn)題，也可以采取獨(dú)立探究的方案。

第5篇：春朱自清課文解析范文

關(guān)鍵詞：中職語(yǔ)文 學(xué)習(xí)興趣 高效課堂

隨著近年來(lái)中等職業(yè)學(xué)校生源的持續(xù)萎縮，很多中職學(xué)校不得不降低了招生標(biāo)準(zhǔn)，一些知識(shí)、能力遠(yuǎn)沒有達(dá)到初中畢業(yè)水平的學(xué)生進(jìn)入了中等職業(yè)學(xué)校。這樣不僅招生質(zhì)量堪憂，還加大了中職學(xué)校的教育難度，當(dāng)前中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀更是不容樂(lè)觀。課堂上教師唱主角，學(xué)生當(dāng)配角，一部分學(xué)生甚至直接當(dāng)起了觀眾，形成了一個(gè)學(xué)生厭學(xué)、教師難教、中職語(yǔ)文教學(xué)前進(jìn)步伐舉步維艱的怪圈。

如何改變傳統(tǒng)的教育觀念，構(gòu)建平等、和諧、快樂(lè)的中職語(yǔ)文課堂呢？筆者在近十年的教學(xué)實(shí)踐中觀察到，學(xué)生不愛學(xué)習(xí)語(yǔ)文，并不是厭煩當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，而是比較排斥傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)傳播知識(shí)的途徑，如果我們能夠轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)手段，添加快樂(lè)因子，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)參與，打造平等、和諧、快樂(lè)、高效的語(yǔ)文課堂，不僅能夠提高學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)文的能力，也將為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念，構(gòu)建快樂(lè)語(yǔ)文課堂

現(xiàn)在的中職學(xué)生大都是傳統(tǒng)應(yīng)試教育的“淘汰者”，他們不僅語(yǔ)文基礎(chǔ)差，而且自信心不足，自卑心理嚴(yán)重，部分學(xué)生精神貧乏、心靈空虛，熱衷于電子游戲、網(wǎng)絡(luò)聊天、談情說(shuō)愛，對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)模式極度排斥，更不要說(shuō)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性了。所以，要想提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，教師必須要樹立“以人為本”的教育理念，根據(jù)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)，激發(fā)他們參與教學(xué)活動(dòng)的興趣與熱情，使他們?cè)趨⑴c中掌握學(xué)習(xí)方法，獲得成就感和自信心。

首先，要構(gòu)建平等、和諧的課堂教學(xué)環(huán)境。語(yǔ)文教師要在教學(xué)中放下“架子”，真正理解學(xué)生、尊重學(xué)生，和學(xué)生打成一片，與學(xué)生平等交流，進(jìn)而營(yíng)造出輕松愉悅的課堂氛圍。

其次，要不斷鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué)。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn)，抓住學(xué)生感興趣的話題，鼓勵(lì)學(xué)生參與討論，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生命、人與自然、人與社會(huì)等問(wèn)題進(jìn)行思考和探究。

再次，創(chuàng)新教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的興趣。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，教師是課堂教學(xué)的主體，學(xué)生只能被動(dòng)地接受，缺乏師生互動(dòng)和生生互動(dòng)，所以教師要當(dāng)好課堂教學(xué)的導(dǎo)演，讓學(xué)生全面參與教學(xué)環(huán)節(jié)，比如可以組織開展一些采訪、辯論賽、課堂演講、作業(yè)互改、作文點(diǎn)評(píng)、觀點(diǎn)對(duì)對(duì)碰、模擬招聘會(huì)等活動(dòng)。這樣不僅讓課堂真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園、展示才華的舞臺(tái)，也能有效地提高學(xué)生語(yǔ)文的實(shí)際應(yīng)用能力。

二、精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，吸引學(xué)生課堂注意力

要想提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生的課堂注意力，教師必須精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，根據(jù)實(shí)際情況合理調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，添加快樂(lè)因子，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，進(jìn)而構(gòu)建快樂(lè)高效課堂。在教學(xué)實(shí)踐中教師可根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，借用詩(shī)詞名句、名人軼事、影視作品、流行歌曲、新聞報(bào)道、娛樂(lè)資訊等形式，在授課開始時(shí)迅速激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

比如在講授的《沁園春?長(zhǎng)沙》前，筆者先播放電視劇《湘江北去》的精彩片段，學(xué)生們看得津津有味，一下子就吸引了學(xué)生們的注意力；在學(xué)習(xí)小說(shuō)《項(xiàng)鏈》時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)到小說(shuō)結(jié)尾的巧妙安排，筆者讓學(xué)生在課堂上當(dāng)場(chǎng)續(xù)寫結(jié)尾，調(diào)動(dòng)了大家的興趣。

教師還可以在保證課堂嚴(yán)肅認(rèn)真的前提下，適時(shí)插入一些傳聞?shì)W事、寓言典故。這樣不但可以活躍課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，還可以使講授富有啟發(fā)性，學(xué)生也容易接受，教學(xué)效果十分明顯。

三、創(chuàng)新教學(xué)情境，激活課堂學(xué)習(xí)氛圍

要想讓學(xué)生積極參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，教師必須根據(jù)實(shí)際教學(xué)內(nèi)容，提供一種具體、合適的教學(xué)情境，讓學(xué)生設(shè)身處地地感受，使學(xué)生樂(lè)學(xué)、學(xué)好。

如在講授朱自清的《荷塘月色》一課時(shí)，筆者聲情并茂地給學(xué)生示范朗讀，讓學(xué)生親耳聆聽，去發(fā)現(xiàn)、去感受、去品味蘊(yùn)藏在字里行間的真善美；筆者還借了一件民國(guó)大衫帶到了教室，當(dāng)講到“我悄悄地披了衫，帶上門出去”時(shí)，筆者結(jié)合動(dòng)作要求披上大衫帶上教室門走了出去，通過(guò)表演迅速地活躍了課堂氣氛。

在學(xué)習(xí)的《沁園春?雪》一文時(shí)，筆者先讓一名動(dòng)畫設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生用簡(jiǎn)筆畫在黑板上把詩(shī)詞所表現(xiàn)的內(nèi)容畫出來(lái)，然后結(jié)合課文內(nèi)容介紹畫面，學(xué)生們都感到很新鮮，課也聽得非常認(rèn)真；為了方便學(xué)生背誦，筆者播放了電視劇《中國(guó)1945之重慶風(fēng)云》片尾曲《沁園春?雪》給學(xué)生聽，又把在網(wǎng)上搜索的歌曲簡(jiǎn)譜發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生按照簡(jiǎn)譜唱著背誦，不僅很快地完成了教學(xué)任務(wù)，而且學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也很明顯。

四、拓展教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，僅僅依靠教師一支粉筆、一本教材、一張嘴，停留于字詞句篇的講解、修辭語(yǔ)法的分析已經(jīng)不能滿足當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的需要了。多媒體、互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用不僅增加了語(yǔ)文教學(xué)的直觀性、形象性、生動(dòng)性，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)手段的不足，變“人灌”為“激發(fā)”，還能讓學(xué)生足不出戶而感知大千世界乃至從古到今之事，培養(yǎng)學(xué)生快速大量獲取信息的能力。

在講授戴望舒的詩(shī)歌《雨巷》一文時(shí)，筆者采用多媒體教學(xué)手段，先播放了舞蹈《小城雨巷》的視頻，展示了江南雨巷的特征，展現(xiàn)了江南女子的婀娜多姿，以優(yōu)美的意境導(dǎo)入新課，激發(fā)了學(xué)生的情感體驗(yàn)；然后利用幻燈片展示了雨巷、油紙傘、丁香、女子、籬墻等幾個(gè)特殊意象，并依次進(jìn)行了分析；隨后播放了“我”在雨巷邂逅一位江南女子的flas，組織學(xué)生對(duì)整個(gè)意境進(jìn)行討論，之后教師進(jìn)行匯總評(píng)價(jià)；最后，在歌手江濤演唱的《雨巷》音樂(lè)聲中結(jié)束全文，再次喚起學(xué)生內(nèi)心的情感體驗(yàn)，整個(gè)教室都沉浸在雨巷的意境之中。

五、聯(lián)系生活學(xué)習(xí)語(yǔ)文，促進(jìn)學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)

要想提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，就必須讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣，把學(xué)習(xí)語(yǔ)文的觸角延伸到日常生活的每一個(gè)領(lǐng)域，讓學(xué)生感悟生活，體會(huì)人生，熱愛生命。教師要樹立“大語(yǔ)文教育觀”，引導(dǎo)學(xué)生走出課本、走出教室、走進(jìn)社會(huì)，從生活中積累素材，聯(lián)系生活學(xué)習(xí)語(yǔ)文，把課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中快樂(lè)成長(zhǎng)。

比如在漯河市開展的“創(chuàng)衛(wèi)”活動(dòng)中，筆者組織學(xué)生開展了“走進(jìn)澧河――關(guān)注水源地”宣傳活動(dòng)，從查閱資料、撰寫倡議書到制作宣傳版面，學(xué)生的參與熱情非常高，效果也非常好?；顒?dòng)中學(xué)生不僅深切地體會(huì)到了環(huán)保的重要性，同時(shí)還展現(xiàn)了自己各方面的能力。

總之，要想提高中職學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，打造快樂(lè)高效語(yǔ)文課堂，教師必須轉(zhuǎn)變教育理念，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、創(chuàng)新教學(xué)情境、拓展教學(xué)手段、聯(lián)系生活學(xué)習(xí)語(yǔ)文，引導(dǎo)學(xué)生重視語(yǔ)言的積累和感悟，養(yǎng)成自學(xué)和運(yùn)用語(yǔ)文的良好習(xí)慣，養(yǎng)成良好的個(gè)性、健全的人格，促進(jìn)其職業(yè)生涯的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]沈志美.中職語(yǔ)文樂(lè)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)與原則解析[J].現(xiàn)代語(yǔ)文（教學(xué)研究版），2012（6）.