教書(shū)育人方面的總結(jié)精選(九篇)

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第1篇：教書(shū)育人方面的總結(jié)范文

【關(guān)鍵詞】?jī)?yōu)質(zhì)課 觀摩 反饋

【中圖分類(lèi)號(hào)】G451 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674－4810（2012）19－0103－01

在以課堂教學(xué)為主要教學(xué)渠道的各級(jí)各門(mén)課程教學(xué)中，許多學(xué)校的各級(jí)各科教學(xué)都經(jīng)常采納和推廣優(yōu)質(zhì)課比賽及優(yōu)質(zhì)課觀摩活動(dòng)。這項(xiàng)活動(dòng)由于涉及課堂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果的競(jìng)爭(zhēng)和創(chuàng)優(yōu)，各教學(xué)單位、各位參與教師大都會(huì)與學(xué)生通力合作，大家一起出謀劃策以求參賽者能出類(lèi)拔萃，在優(yōu)質(zhì)教學(xué)榜單上題名。課前的充分準(zhǔn)備和精心策劃是搞好優(yōu)質(zhì)課的前提條件，課堂中靈活地因材施教、有條不紊地使課堂既充滿(mǎn)樂(lè)趣又極具教益是其重頭戲。

優(yōu)質(zhì)課的開(kāi)展對(duì)參賽者本人和觀摩教師與學(xué)生來(lái)講都是一個(gè)思考探討、學(xué)習(xí)鞭策和摸索提高的過(guò)程，對(duì)老師認(rèn)真履行自己的傳道、授業(yè)、解惑的本職工作，順利完成教學(xué)任務(wù)具有積極的促進(jìn)作用；對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一種更負(fù)責(zé)任的教學(xué)，這項(xiàng)活動(dòng)在我校連續(xù)幾年轟轟烈烈地開(kāi)展取得了可喜的成績(jī)，涌現(xiàn)出大批富有成果的優(yōu)秀任課老師，大大提高了中青年老師的責(zé)任感和集體意識(shí)，也給他們帶來(lái)一定的壓力感和參與意識(shí)，他們?cè)S多人都會(huì)暗下工夫，爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)先。優(yōu)質(zhì)課觀摩活動(dòng)的開(kāi)展使師生都能受益，就授課老師和觀摩課堂教學(xué)的老師而言，雙邊老師和學(xué)生都會(huì)從以下四個(gè)方面受益。

一 加深專(zhuān)業(yè)知識(shí)的精深度

教師是否能夠深入徹底領(lǐng)會(huì)教學(xué)大綱、全面深刻理解教學(xué)內(nèi)容、科學(xué)合理安排教學(xué)步驟、靈活駕馭教學(xué)課堂等環(huán)節(jié)是上好每節(jié)課的關(guān)鍵所在。對(duì)重點(diǎn)知識(shí)和難點(diǎn)內(nèi)容的有效挖掘、重點(diǎn)分析和正確解釋務(wù)必要求教師事先認(rèn)真查閱相關(guān)資料或誠(chéng)懇咨詢(xún)他人，以求深入、全面掌握所教授的知識(shí)內(nèi)容，這樣做會(huì)使他們的知識(shí)水平有所提高，對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的精度和深度有所深入，在課堂上教授起來(lái)更加得心應(yīng)手。旁聽(tīng)優(yōu)質(zhì)課的老師也會(huì)直接或間接受益，并有所領(lǐng)悟。一方面，他們會(huì)從開(kāi)展優(yōu)質(zhì)課的老師的講解中學(xué)習(xí)和感悟到自己疏忽或理解有偏差的地方；另一方面他們憑借自己的經(jīng)驗(yàn)積累和思考討論，為講解者提供專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面的改進(jìn)意見(jiàn)和反饋其他信息，使授課老師再次演示講解時(shí)更加科學(xué)合理、生動(dòng)鮮活，使教學(xué)水平邁上新臺(tái)階。

二 拓寬背景知識(shí)的廣博度

就大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)而言，許多語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)都帶有一定的文化因素，對(duì)于相關(guān)背景知識(shí)的全面洞悉是實(shí)施好教學(xué)活動(dòng)的主要方面。尤其是由于中西文化差異懸殊，許多詞匯、短語(yǔ)和句型都具有一定的文化內(nèi)涵，優(yōu)質(zhì)課活動(dòng)會(huì)促使試講者及其旁聽(tīng)者對(duì)涉及的有關(guān)知識(shí)面刨根問(wèn)底，探個(gè)究竟。例如在涉及有關(guān)西方感恩節(jié)、情人節(jié)和其他一些典故等話(huà)題時(shí)，就需要介紹其歷史淵源及相關(guān)情況。哪些知識(shí)需要娓娓道來(lái)，深入講解；哪些知識(shí)只需蜻蜓點(diǎn)水，一帶而過(guò)，都需要參與者反復(fù)斟酌和適時(shí)掌握。總之，優(yōu)質(zhì)課參與老師要有廣博的背景知識(shí)積累和文化積淀，才能在教學(xué)實(shí)施時(shí)游刃有余，有張有弛；旁聽(tīng)優(yōu)質(zhì)課的老師們也會(huì)從聽(tīng)課者的角度感同身受，體會(huì)平時(shí)多積累知識(shí)的重要性和課堂講解時(shí)的靈活伸縮性。

三 實(shí)踐教學(xué)方法的靈活性

對(duì)于參與者和旁聽(tīng)者來(lái)講，優(yōu)質(zhì)課的開(kāi)展會(huì)鼓勵(lì)他們了解和運(yùn)用形式多樣的教學(xué)方法。導(dǎo)引環(huán)節(jié)能否先聲奪人、引人入勝；中間環(huán)節(jié)重點(diǎn)內(nèi)容的講解能否深入淺出、重點(diǎn)突出；總結(jié)概括時(shí)能否言簡(jiǎn)意賅、畫(huà)龍點(diǎn)睛等，在各個(gè)環(huán)節(jié)多種教學(xué)方法的靈活運(yùn)用直接關(guān)系到教學(xué)的成敗。對(duì)于一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的講解采用翻譯法、舉例法還是釋義法都需要給予考慮并恰當(dāng)運(yùn)用。尤其是在篇章教學(xué)中，如何交替使用交際法、認(rèn)知法、問(wèn)答法或直接法等，在試講課前要做到心中有數(shù)，上課時(shí)才會(huì)有水到渠成的效果，尤其是師生間和生生間互動(dòng)活動(dòng)的展開(kāi)對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)具有不可低估的作用。如何有效組織、引導(dǎo)和駕馭這些開(kāi)放式活動(dòng)對(duì)缺乏經(jīng)驗(yàn)的老師更具挑戰(zhàn)性。教學(xué)課件的整理準(zhǔn)備和其他輔助設(shè)施等的適當(dāng)運(yùn)用涉及大量的智力因素和非智力因素，需要任課老師反復(fù)琢磨仔細(xì)推敲，優(yōu)質(zhì)課的開(kāi)展會(huì)為所有參與者提供有益的借鑒。

四 展示教書(shū)育人的藝術(shù)性

第2篇：教書(shū)育人方面的總結(jié)范文

過(guò)去的一年，是學(xué)校大學(xué)建設(shè)的關(guān)鍵年。全體教職員工為完成這個(gè)偉大目標(biāo)正辛勤工作著，默默奉獻(xiàn)著。在這一年里作為第一線的教師，本著“教書(shū)育人、服務(wù)學(xué)生”的宗旨，立足崗位，盡職盡責(zé)。先后被學(xué)校授予優(yōu)秀工會(huì)干部、教書(shū)育人先進(jìn)個(gè)人榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，以下是我這一年工作學(xué)習(xí)情況的總結(jié)：

一、教學(xué)方面

在具體教學(xué)過(guò)程中，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，深入挖掘每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和學(xué)習(xí)能力。從實(shí)踐中不斷梳理和凝煉好的教學(xué)方法，并將先進(jìn)的教育理念與方法應(yīng)用到具體的教學(xué)過(guò)程中。教學(xué)過(guò)程中，不斷引入任務(wù)驅(qū)動(dòng)式、探究式、小組合作學(xué)習(xí)式等先進(jìn)的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生工程意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)、職業(yè)道德、法律知識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化。全年完成理論教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)（其中包括畢業(yè)設(shè)計(jì)、畢業(yè)實(shí)習(xí)；課程設(shè)計(jì)、綜合實(shí)驗(yàn)）等相關(guān)教學(xué)工作，共計(jì)260學(xué)時(shí)左右，教學(xué)效果良好以上。

二、班主任工作及素質(zhì)教育

擔(dān)任班主任，盡管家住江南，但每周至少深入學(xué)生早操兩次。利用班會(huì)、團(tuán)活及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，為學(xué)生解決學(xué)習(xí)和生活中的實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)將QQ、飛信、電子郵箱等通訊工具應(yīng)用到班主任工作中，保證不與學(xué)生見(jiàn)面的情況下，也能及時(shí)、全面地掌握班級(jí)的動(dòng)態(tài)。在國(guó)家獎(jiǎng)助學(xué)金的發(fā)放過(guò)程中，始終堅(jiān)持公開(kāi)、公正、公平的原則，最終達(dá)到了預(yù)期效果。在做人、治學(xué)、工作等方面為人師表，成為學(xué)生的榜樣。凡要學(xué)生做到的，我首先做到，凡是要學(xué)生不做的，我首先不做。全年指導(dǎo)大學(xué)生科技立項(xiàng)四項(xiàng)，均取得了較好的效果。在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的同時(shí)，也提升了自身的業(yè)務(wù)水平。（全文完）

第3篇：教書(shū)育人方面的總結(jié)范文

一、熱愛(ài)工作，忠貞不渝

人民教師首先要有高尚的職業(yè)道德素質(zhì)，要熱愛(ài)本職工作，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，以獻(xiàn)身教育、甘為人梯為榮，以高度的責(zé)任感全心全意地做好教育工作，為教育工作貢獻(xiàn)自己的一切力量，不惜犧牲個(gè)人的利益。熱愛(ài)和忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，是社會(huì)主義道德素質(zhì)的基本原則在教師道德中的具體化，是人民教師熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義的崇高精神境界的集中體現(xiàn)。有了這個(gè)素質(zhì)基礎(chǔ)，教師才可能自覺(jué)地盡心竭力地教書(shū)育人，才可能加強(qiáng)自己的各方面修養(yǎng)，用行動(dòng)去影響學(xué)生，在平凡的教師崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。

二、愛(ài)護(hù)學(xué)生，誨人不倦

熱愛(ài)學(xué)生、誨人不倦是教師熱愛(ài)社會(huì)主義教育事業(yè)思想素質(zhì)的具體體現(xiàn)，集中體現(xiàn)了教師職業(yè)的特點(diǎn)和職業(yè)道德特點(diǎn)，人們常常把它看成是教師的天職和美德，是教好學(xué)生的前提條件。教師對(duì)學(xué)生高尚純潔的愛(ài)是溝通師生心靈的通道，是開(kāi)啟學(xué)生智力的鑰匙，有了這方面的素質(zhì)修養(yǎng)，教師會(huì)贏得學(xué)生的信賴(lài)，學(xué)生會(huì)自覺(jué)接受教師的教育，教育就會(huì)取得成功。教師愛(ài)護(hù)學(xué)生和誨人不倦的品德素質(zhì)主要體現(xiàn)在：按照教育規(guī)律辦事，做到耐心指導(dǎo)、具體幫助、因材施教、循循善誘、尊重學(xué)生、嚴(yán)格要求。教師應(yīng)該是對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行的良師益友。

三、全面負(fù)責(zé)，教書(shū)育人

教書(shū)育人，對(duì)學(xué)生全面負(fù)責(zé)，是社會(huì)主義教育方針的基本要求，是社會(huì)主義教育事業(yè)的需要，是教師應(yīng)盡的道德義務(wù)，教師應(yīng)該是育人的導(dǎo)師。只有在教書(shū)育人、全面負(fù)責(zé)原則的指導(dǎo)下，教師的職業(yè)道德素質(zhì)才能得到發(fā)展、完善和提高。教師要教書(shū)育人，對(duì)學(xué)生全面負(fù)責(zé)，加強(qiáng)自身的素質(zhì)修養(yǎng)，必須遵循以下幾點(diǎn)：要用科學(xué)的世界觀和良好的品德修養(yǎng)來(lái)影響學(xué)生；要把德育放在首位，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬牛灰μ岣咦陨淼臉I(yè)務(wù)素質(zhì)和學(xué)術(shù)水平，滿(mǎn)足學(xué)生旺盛的求知欲；要搞好師生關(guān)系，以教師的真誠(chéng)引發(fā)學(xué)生的真誠(chéng)，贏得學(xué)生對(duì)教師的完全信服。

四、謙虛謹(jǐn)慎，誠(chéng)實(shí)正直

謙受益，滿(mǎn)招損。謙虛正直是教師高尚、純潔的美德，是教師必備的優(yōu)秀品質(zhì)。教師要想在認(rèn)識(shí)客觀世界的道路上不斷前進(jìn)，一定要具有謙虛正直的品德素質(zhì)，即在教育教學(xué)實(shí)踐中保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，為人正直，堅(jiān)持正義，堅(jiān)持真理，光明磊落。為了加強(qiáng)對(duì)學(xué)生誠(chéng)實(shí)正直的品德教育，教師應(yīng)嚴(yán)格要求自己，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)正直的人，具備誠(chéng)實(shí)正直的品德修養(yǎng)。

五、精通業(yè)務(wù)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

精通業(yè)務(wù)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)是一名人民教師必須具備的素質(zhì)，教師不僅要具有所教學(xué)科的知識(shí)，而且還要具有相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，掌握教育學(xué)生的技能，有從事教學(xué)研究的知識(shí)和能力。實(shí)踐證明，學(xué)生最敬重的是知識(shí)淵博而富有教學(xué)能力的教師。因此，人民教師在自身業(yè)務(wù)素質(zhì)方面，要有較強(qiáng)的理論修養(yǎng)，有廣博、扎實(shí)、合理的專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，深諳多元的教學(xué)藝術(shù)能力，對(duì)所授課程的基本理論、基本概念、基本技能要成竹在胸、融會(huì)貫通，要通曉教育學(xué)和心理學(xué)的基本理論以及現(xiàn)代科學(xué)新成就，能較深入地回答學(xué)生提出的各種問(wèn)題，講課要從容不迫、得心應(yīng)手，教師應(yīng)善于言談，詞匯豐富而又有藝術(shù)性，使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)印象深刻。

六、尊重同行，團(tuán)結(jié)協(xié)作

尊重同行，團(tuán)結(jié)協(xié)作，這是處理教師之間，教師與政工、行政人員之間，以及教師與社會(huì)、學(xué)生、家長(zhǎng)之間關(guān)系的重要道德準(zhǔn)則。因?yàn)榻逃ぷ魇且粋€(gè)綜合的系統(tǒng)工程，只有教師之間，教師與社會(huì)、家長(zhǎng)之間求得一致的認(rèn)識(shí)，形成合力，互相配合，精誠(chéng)合作，才能收到良好的效果。所以，教師加強(qiáng)這方面的道德修養(yǎng)，有利于良好教師集體的建立，有利于教育教學(xué)任務(wù)的完成，對(duì)建立教師之間和師生之間的新型關(guān)系、推動(dòng)學(xué)校及社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有深遠(yuǎn)意義。

七、廉潔奉公，無(wú)私奉獻(xiàn)

人民教師應(yīng)該以民族和人民的利益為最高原則，從而自覺(jué)地將自己的苦樂(lè)與社會(huì)的進(jìn)步和人民的幸福、疾苦緊緊結(jié)合在一起，自尊、自重、自愛(ài)，保持廉潔清明、無(wú)私奉獻(xiàn)的情操和美德。當(dāng)前，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，增強(qiáng)教師這方面的思想素質(zhì)尤為必要。

八、美的修養(yǎng)，美的鑒賞

第4篇：教書(shū)育人方面的總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：教學(xué)觀；象描述分析法；文獻(xiàn)綜述

從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，國(guó)際上開(kāi)始流行對(duì)教師實(shí)際具有的教學(xué)觀進(jìn)行大范圍研究比較。當(dāng)時(shí)，傳統(tǒng)教學(xué)方式的改革引起人們對(duì)教師教學(xué)觀的關(guān)注與研究，人們逐漸認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)課堂中灌輸式教學(xué)已經(jīng)開(kāi)始嚴(yán)重影響了師生之間的平等交流，影響了課堂教學(xué)效果和質(zhì)量。教師在教學(xué)活動(dòng)中扮演重要角色，他們的教學(xué)觀會(huì)影響其教學(xué)行為與方式，因而，教學(xué)觀逐漸引發(fā)了研究者的注意。“20世紀(jì)中期，西方學(xué)者開(kāi)始研究教師的認(rèn)知和思維，它涉及教師的計(jì)劃與決策以及對(duì)學(xué)生行為的分析”[1]等，這些過(guò)程的分析又需要了解教師的教學(xué)觀，因此，這是引起教學(xué)觀研究的又一個(gè)因素。隨著外國(guó)對(duì)教學(xué)觀研究的日益深入，國(guó)內(nèi)學(xué)者開(kāi)始關(guān)注這一研究視角。而且，我國(guó)正在進(jìn)行的教育課程改革把轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀當(dāng)作一個(gè)重要的目標(biāo)，這使教師教學(xué)觀研究成為一個(gè)必不可少的領(lǐng)域。本文旨在梳理近年來(lái)國(guó)內(nèi)教師教學(xué)觀的研究狀況，從而探尋其發(fā)展規(guī)律并預(yù)估其發(fā)展趨勢(shì)。

一、教師教學(xué)觀概述

（一）內(nèi)涵

關(guān)于教師教學(xué)觀的定義，國(guó)內(nèi)研究借用國(guó)外學(xué)者Larson.S的觀點(diǎn)，主要界定為教學(xué)觀是指教師從實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)中逐步形成的對(duì)教學(xué)的本質(zhì)和過(guò)程的基本看法[2]。而且，隨著教師教學(xué)觀的逐步形成，教師對(duì)教學(xué)過(guò)程中的具體現(xiàn)象和本質(zhì)的看法也會(huì)隨之改變，由此持續(xù)影響其在教學(xué)各環(huán)節(jié)中的表現(xiàn)和實(shí)踐，例如包括教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)內(nèi)容的聚焦、教學(xué)方法與手段的選擇、教學(xué)過(guò)程的整體把握以及教學(xué)效果的評(píng)價(jià)等。最終，教師教學(xué)觀將進(jìn)一步影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)行為及結(jié)果。

（二）教師教學(xué)觀的分類(lèi)

目前國(guó)內(nèi)研究關(guān)于教師教學(xué)觀分類(lèi)的研究，比較典型的是高凌飚針對(duì)廣東省物理教師開(kāi)展調(diào)查研究后進(jìn)行的分類(lèi)。他將教師教學(xué)觀主要分為5種類(lèi)型和兩種取向[3]，5種類(lèi)型可以歸納為“知識(shí)傳授型、考試應(yīng)對(duì)型、能力發(fā)展型、態(tài)度糾正型和教書(shū)育人型”，兩種取向主要是單向灌輸式的教學(xué)取向和互動(dòng)培育式的教學(xué)取向。筆者認(rèn)為5種教學(xué)觀可以分為4類(lèi)，可以將“態(tài)度糾正”與“教書(shū)育人”歸為一類(lèi)，原因在于雖然態(tài)度糾正與教書(shū)育人的偏重有所不同，但教書(shū)育人確實(shí)可以包含態(tài)度糾正，因此可以將兩者合并為“教書(shū)育人”。以上四類(lèi)教學(xué)觀，主要解釋為：知識(shí)傳授型，主要認(rèn)為教學(xué)的本質(zhì)就是傳授知識(shí)，教學(xué)是知識(shí)轉(zhuǎn)移并內(nèi)化于學(xué)生的過(guò)程。教師是組織和開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的中心，學(xué)生是知識(shí)被動(dòng)的接收者。教學(xué)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)是教學(xué)目標(biāo)，核心是經(jīng)由教師轉(zhuǎn)至學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)效果則為知識(shí)的積累與內(nèi)化。考試應(yīng)對(duì)型，該類(lèi)教學(xué)主要是幫忙學(xué)生獲得某種合格證書(shū)或者職業(yè)資格考試，教學(xué)聚焦于提升學(xué)生考試成績(jī)。其中，教師是訓(xùn)練供給方，學(xué)生是訓(xùn)練接受者，教學(xué)過(guò)程主要是按照考試要求，通過(guò)反復(fù)訓(xùn)練學(xué)生適應(yīng)考試要求。考試成為教學(xué)內(nèi)容與方法的主要導(dǎo)向。能力發(fā)展型，該類(lèi)教學(xué)的主要目的是促進(jìn)學(xué)生能力的全面發(fā)展，尤其是學(xué)生內(nèi)化能力的發(fā)展。教學(xué)過(guò)程是促使學(xué)生理解和鼓勵(lì)學(xué)生重新建構(gòu)原有觀念的過(guò)程，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生發(fā)展息息相關(guān)，教學(xué)效果表現(xiàn)為注重學(xué)生對(duì)問(wèn)題看法的認(rèn)識(shí)及轉(zhuǎn)變。教書(shū)育人型，該類(lèi)教學(xué)注重教師的榜樣和模范作用，教師通過(guò)自身的示范作用，潛移默化影響學(xué)生。教學(xué)內(nèi)容不但包括學(xué)科知識(shí)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)，尤其也關(guān)注學(xué)生良好情感的培養(yǎng)、健康心理的育成和正確價(jià)值觀的培養(yǎng)。

二、研究現(xiàn)狀

（一）研究重點(diǎn)

1．基于不同視角的教師教學(xué)觀分類(lèi)。繼高凌飚對(duì)高中物理老師的教學(xué)觀進(jìn)行研究后，出現(xiàn)很多不同視角的教學(xué)觀研究。包括不同教育階段的教學(xué)觀研究，如“高校師生教學(xué)觀念研究”（張貴貞，2012）、“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)觀及其實(shí)踐研究”（張瑜，2012）、“高中教師研究性學(xué)習(xí)教學(xué)觀的研究”等；也包括不同學(xué)科教學(xué)觀研究，如數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)、閱讀等，使教師教學(xué)觀具有學(xué)科特色；也有從教學(xué)方式視角提出教學(xué)觀分類(lèi)，如“從課堂提問(wèn)透視外語(yǔ)教師的教學(xué)觀”（劉冰，2012）、“福州市高中教師研究性學(xué)習(xí)教學(xué)觀的研究”（莊云芳，2003）。

2．國(guó)內(nèi)外教師教學(xué)觀的對(duì)比分析。“由于人的思想與所處的社會(huì)環(huán)境及文化背景有密切聯(lián)系，教師教學(xué)觀也會(huì)受到環(huán)境文化因素的制約和影響。所以，西方教育制度和文化背景下的教師教學(xué)觀與我國(guó)未必相同”[4]。比較分析后，可以發(fā)現(xiàn)其中一些教學(xué)觀念會(huì)隨著環(huán)境和文化因素的改變而發(fā)生變化，也有一些觀念是普遍共存的，通過(guò)這些可以加深對(duì)教學(xué)過(guò)程及其規(guī)律的認(rèn)知。由于國(guó)內(nèi)關(guān)于教學(xué)觀的類(lèi)型研究較多，因此國(guó)內(nèi)外教學(xué)觀的對(duì)比分析主要集中于教學(xué)觀的分類(lèi)異同。對(duì)比結(jié)果表明：（1）外國(guó)沒(méi)有應(yīng)付考試的教學(xué)觀。（2）在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和態(tài)度方面，中國(guó)教師認(rèn)為學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)態(tài)度同等重要，而外國(guó)教師只注重內(nèi)在興趣。（3）中國(guó)教師把教書(shū)與品德聯(lián)系起來(lái)，西方教師則傾向于學(xué)生的智力和能力發(fā)展，與道德及行為規(guī)范無(wú)關(guān)。總的來(lái)說(shuō)，國(guó)內(nèi)與國(guó)外教學(xué)觀的類(lèi)型基本上相似。不同之處主要是：國(guó)內(nèi)教師對(duì)考試的極度強(qiáng)調(diào)；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和態(tài)度方面，中外有所差別；將教書(shū)與育人聯(lián)系起來(lái)。“差異的根源在于傳統(tǒng)文化、教育制度以及社會(huì)環(huán)境的制約”。

3．分析教學(xué)觀對(duì)教師行為、方式與學(xué)生學(xué)習(xí)的影響。研究認(rèn)為，教師的教學(xué)觀必然與學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變及學(xué)習(xí)效果的達(dá)成具有一定的相關(guān)性。“傳授型的教學(xué)觀促使學(xué)生向更加表層式的學(xué)習(xí)方式上轉(zhuǎn)變；態(tài)度型的教學(xué)觀，或者更廣泛地說(shuō)，互動(dòng)式的教學(xué)思想傾向，引導(dǎo)學(xué)生向更為成就式的學(xué)習(xí)方式上轉(zhuǎn)變”[5]。從總體上看，教學(xué)觀與學(xué)習(xí)方式的改變之間的相關(guān)性較弱，但是教學(xué)觀對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的影響相對(duì)來(lái)說(shuō)要大一些。知識(shí)傳授型教學(xué)觀以及灌輸式教學(xué)思想傾向?qū)W(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)有負(fù)面的影響，不利于學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步。能力發(fā)展型和教書(shū)育人型的教學(xué)觀，或者是互動(dòng)式的教學(xué)思想傾向?qū)W(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)有正面的影響，有利于學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步。同樣教學(xué)觀也會(huì)影響教師對(duì)教學(xué)策略的選擇以及教學(xué)方式的實(shí)施。總的來(lái)說(shuō)，已有的研究主要偏重于以上三點(diǎn)。其中國(guó)內(nèi)對(duì)教師教學(xué)觀的分類(lèi)研究較為成熟，關(guān)于教學(xué)觀對(duì)教學(xué)過(guò)程以及教學(xué)各要素的影響研究較少。

（二）研究方法

“關(guān)于教師教學(xué)觀的研究，人們最初以一種自上而下的范式，將其歸類(lèi)為建構(gòu)主義教學(xué)觀、認(rèn)知主義教學(xué)觀和行為主義教學(xué)觀等，后來(lái)發(fā)現(xiàn)教師所持有的教學(xué)觀不可能與某一理念完全一致，意識(shí)到只有采用自下而上的思路才能揭示教師實(shí)際持有的教學(xué)觀”[6]，因此現(xiàn)象描述分析法應(yīng)運(yùn)而出，成為教師教學(xué)觀研究的新視角。關(guān)于現(xiàn)象描述分析法，我們可以從以下幾個(gè)方面來(lái)解析：

1.研究對(duì)象：經(jīng)歷這一現(xiàn)象的人基于自己的經(jīng)驗(yàn)所得到的觀念。它是一種第二層次的視角，即以參與者本人對(duì)所參與過(guò)程或現(xiàn)象的看法為對(duì)象或著眼點(diǎn)的視角。

2.研究目標(biāo)：找出具有代表性的關(guān)于同一現(xiàn)象的具有實(shí)質(zhì)性區(qū)別的不同描述。

3.基本方法：由于人的思維活動(dòng)無(wú)法直接觀察，因此要通過(guò)經(jīng)歷現(xiàn)象的人對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)的描述來(lái)概括人們對(duì)所經(jīng)歷現(xiàn)象的本質(zhì)看法。

4.研究條件：“研究在真正的學(xué)習(xí)或教學(xué)環(huán)境中的學(xué)習(xí)與教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行，符合研究生態(tài)化的要求”[7]。具體的來(lái)說(shuō)，現(xiàn)象描述分析法是教學(xué)觀研究的一個(gè)新視角，因?yàn)槿绻獙?duì)教師教學(xué)觀進(jìn)行研究，往往是將深度訪談與量的研究相結(jié)合，即先將現(xiàn)象描述分析法具體化后再實(shí)施分析。

三、研究述評(píng)

（一）研究問(wèn)題

目前國(guó)內(nèi)對(duì)教學(xué)觀的研究仍然浮于表層，很難說(shuō)已經(jīng)取得實(shí)質(zhì)性的突破。由于教學(xué)觀是一種觀念或看法，必定要涉及到人們的心理與思維，因此“教學(xué)觀研究不僅要從教學(xué)系統(tǒng)的角度來(lái)解析教學(xué)觀，更要從心理學(xué)的角度來(lái)剖析”[8]。然而，現(xiàn)有的研究雖然運(yùn)用質(zhì)的方法進(jìn)行研究，但對(duì)人們的心理情況仍然不夠重視。

（二）研究趨向

目前，教學(xué)觀的分類(lèi)研究已較為豐富，原有的一般性調(diào)查及概括研究已不適合現(xiàn)代教學(xué)的發(fā)展，因此研究者開(kāi)始在研究方法和對(duì)象上進(jìn)行更新，同時(shí)注意擴(kuò)展多新文化環(huán)境中。例如，深入研究教學(xué)觀和實(shí)際的教學(xué)策略之間的關(guān)系，深入探討教學(xué)觀與其他教學(xué)因素的關(guān)系，解析這些關(guān)系的機(jī)制。在“探討教學(xué)觀與教學(xué)因素的關(guān)系后，應(yīng)該探索能夠完成教學(xué)改革，提升學(xué)生學(xué)習(xí)效果的教學(xué)觀轉(zhuǎn)變策略”[9]。關(guān)于教學(xué)觀與教學(xué)因素的關(guān)系研究，已有相關(guān)研究者提出關(guān)系圖，如圖1所示，它反映的是一個(gè)復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)，但與當(dāng)今時(shí)興的復(fù)雜性學(xué)習(xí)、適應(yīng)性學(xué)習(xí)相關(guān)聯(lián)，符合時(shí)展的潮流。另一個(gè)值得進(jìn)行研究的領(lǐng)域是教學(xué)觀的跨文化研究和國(guó)際比較。“盡管在某一文化體系中找到的教學(xué)觀，大體上在其他的文化體系中也可找到，但文化的差異引致教學(xué)觀的不同還是很明顯的”[10]。通過(guò)教學(xué)觀的國(guó)際比較，可以加深我們對(duì)國(guó)內(nèi)外教學(xué)觀的認(rèn)知，取長(zhǎng)補(bǔ)短，同時(shí)追根溯源至引起教學(xué)負(fù)面效果的本質(zhì)因素，從而提高課堂教學(xué)效果，促進(jìn)教學(xué)改革。但從目前來(lái)看，教學(xué)觀方面的國(guó)際比較還有很大的研究空間。這是我們研究的一個(gè)入門(mén)口，也是我們改革的新動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]高凌飚.新課程背景下教師教學(xué)觀初探[J].華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2004（1）：116.

[2]高凌飚，王晶.教師的教學(xué)觀———一個(gè)重要而嶄新的研究領(lǐng)域[J].學(xué)科教育，2003（7）：1-6.

[3]高凌飚.教師的教學(xué)觀:類(lèi)型與跨文化比較[J].華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2001（6）：93-102.

[4]郭清娟.教師差異教學(xué)觀初探[D].山東師范大學(xué)，2008.

[5]高凌飚.教師的教學(xué)觀對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響(下)[J].學(xué)科教育，2002（11）：16-19.

[6]張麗冰.廣州市中學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)觀的研究[D].華南師范大學(xué)，2005.

[7]吳有昌，高凌飚.現(xiàn)象描述分析學(xué)：一種重要的質(zhì)的研究方法[J].全球教育展望，2008（10）：44-48.

[8]王萍，高凌飚.國(guó)外教師評(píng)價(jià)觀研究及啟示[J].教師教育研究，2010（1）：76-80.

[9]郭清娟.教師差異教學(xué)觀初探[D].山東師范大學(xué)，2008.

第5篇：教書(shū)育人方面的總結(jié)范文

一年來(lái)，在教育教學(xué)工作中，我始終堅(jiān)持黨的教育方針，面向全體學(xué)生，教書(shū)育人，為人師表，確立“以學(xué)生為主體”，“以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展”為中心的教學(xué)思想，重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

在這年里，我在思想上嚴(yán)于律己，熱愛(ài)教育事業(yè)。時(shí)時(shí)以一個(gè)團(tuán)員的身份來(lái)約束自己，鞭策自己。對(duì)自己要求嚴(yán)格，力爭(zhēng)在思想上、工作上在同事、學(xué)生的心目中樹(shù)立起榜樣的作用。我還積極參加各類(lèi)政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，努力提高自己的政治水平和業(yè)務(wù)水平。服從學(xué)校的工作安排，配合領(lǐng)導(dǎo)和老師們做好校內(nèi)外的各項(xiàng)工作。

       一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高思想業(yè)務(wù)素質(zhì)。

這一學(xué)期，在教育教學(xué)工作中，我始終堅(jiān)持黨的教育方針，面向全體學(xué)生，教書(shū)育人，為人師表，確立“以學(xué)生為主體”，“以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展”為中心的教學(xué)思想，重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。我在思想上嚴(yán)于律己，熱愛(ài)教育事業(yè)。時(shí)時(shí)以一個(gè)好教師的身份來(lái)約束自己，鞭策自己，力爭(zhēng)在思想上、工作上取得進(jìn)步，得到提高，使自己能順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，適應(yīng)崗位競(jìng)聘的需要。

一學(xué)期來(lái)，我還積極參加各類(lèi)學(xué)習(xí)，深刻剖析自己工作中的不足，找出自己與其他教師間的差距，寫(xiě)出心得體會(huì)，努力提高自己的政治水平和理論修養(yǎng)。同時(shí)，服從學(xué)校的工作安排，配合領(lǐng)導(dǎo)和老師們做好校內(nèi)外的各項(xiàng)工作。“學(xué)海無(wú)涯，教無(wú)止境”，作為一名教師，只有不斷充電，才能維持教學(xué)的青春和活力。隨著社會(huì)的發(fā)展，知識(shí)的更新，也催促著我不斷學(xué)習(xí)。所以，本學(xué)期，除了積極參加政治理論學(xué)習(xí)外，我還積極進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高自己的工作能力和業(yè)務(wù)素養(yǎng)，使自己能夠更好的勝任自己的教師工作。結(jié)合課程改革利用書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)，認(rèn)真學(xué)習(xí)課程改革相關(guān)理論，學(xué)習(xí)他人在教育教學(xué)中好的經(jīng)驗(yàn)、方法等。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓自己樹(shù)立了先進(jìn)的教學(xué)理念，也明確了今后教育教學(xué)要努力的方向。

二、求實(shí)創(chuàng)新，認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)、教研工作，教育教學(xué)是我們教師工作的首要任務(wù)。

我明白，工作再苦、再累，我也不能落后，應(yīng)該盡力去作好本職工作，特別是教學(xué)工作。課前，我認(rèn)真鉆研教材、教參，課程標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真分析教材，根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案。并虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教。力求吃透教材，找準(zhǔn)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

課堂上，我努力將所學(xué)的課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)與教育實(shí)踐中，積極利用遠(yuǎn)程教育資源，運(yùn)用課件，運(yùn)用多種教學(xué)方法，精講精練，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維，力求用活教材，實(shí)踐新理念，增加課堂教學(xué)的吸引力，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性。力求讓我的數(shù)學(xué)教學(xué)更具特色，形成自己獨(dú)具風(fēng)格的教學(xué)模式，更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，提高教學(xué)質(zhì)量。總之，不管在課堂教學(xué)中，還是在課外輔導(dǎo)中，我都以培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生的成績(jī)與素質(zhì)為目標(biāo)，力求讓數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起到更大的作用。

三、任勞任怨，完成學(xué)校其他工作。

我在工作之余，把自己在教學(xué)中反思、案例、收獲等收集起來(lái)，并記錄一些自己的工作過(guò)程、生活故事、思想歷程，精選和積累了自己最為需要的信息資源，并積極與其他教師在博客上進(jìn)行交流、討論在教學(xué)中存在的問(wèn)題。

四、加強(qiáng)反思，及時(shí)總結(jié)教學(xué)得失。

反思本學(xué)期的工作，在取得成績(jī)的同時(shí)，也在思量著自己在工作中的不足。不足有以下幾點(diǎn)：

1、對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的理論學(xué)習(xí)還不夠深入，需要進(jìn)行反思，教學(xué)水平提高速度緩慢。

2、教育科研在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用還不到位，研究做得不夠細(xì)和實(shí)，沒(méi)達(dá)到自己心中的目標(biāo)。

3、數(shù)學(xué)教學(xué)中有特色、有創(chuàng)意的東西還不夠多，今后還要努力找出一些自己在數(shù)學(xué)教學(xué)的特色點(diǎn)。

4、工作的積極性不夠高，主動(dòng)性不夠強(qiáng)，有惰性思想。這也有待于今后工作中的進(jìn)一步改正和加強(qiáng)。

五、繼往開(kāi)來(lái)，開(kāi)創(chuàng)新的天地。

鑒于自己在本學(xué)期的各方面表現(xiàn)以及在工作中存在的諸多不足，我今后的努力方向是：

1、加強(qiáng)自身基本功的訓(xùn)練，特別是課堂教學(xué)能力的訓(xùn)練。做到精講精練，注重對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。

2、對(duì)后進(jìn)生多些關(guān)心，多點(diǎn)愛(ài)心，再多一些耐心，使他們?cè)诟鞣矫嬗懈筮M(jìn)步。

3、加強(qiáng)學(xué)生行為習(xí)慣方面的教育，使學(xué)生不僅在課堂上集中注意力學(xué)習(xí)，課下也要能?chē)?yán)格約束自己。

4、在教學(xué)上下功夫，努力使班級(jí)學(xué)生的成績(jī)?cè)谠械幕A(chǔ)上有更大的進(jìn)步。一份春華，一份秋實(shí)，在本學(xué)期的工作中，我付出的是汗水和淚水，然而我收獲的卻是那一份份充實(shí)，沉甸甸的情感。

2019教師年終個(gè)人工作總結(jié)范文二

一學(xué)期很快又過(guò)去了，在這學(xué)期里，審視自己一年來(lái)的工作，總結(jié)一年的得失，感觸很多，我和每一位老師一樣，認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待每一件事、每一份工作，做到勤勤懇懇教書(shū)，踏踏實(shí)實(shí)做人。主要表現(xiàn)如下：

一、在思想上，愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，積極上進(jìn)。

我積極參加各種學(xué)習(xí)培訓(xùn)，認(rèn)真參加政治學(xué)習(xí)。我深知要教育好學(xué)生，教師必須先身先之率，時(shí)時(shí)做到教書(shū)育人、言傳身教、為人師表，以自己的人格、行為去感染學(xué)生。在新課程的改革中，為了適應(yīng)新形式，我認(rèn)真拜讀了《在新課程改革中活化自己的角色》等文章，努力使自己不被新課改的浪潮所淹沒(méi)。

作為一名教師自身的師表形象要時(shí)刻注意，我在注意自身師表形象的同時(shí)非常重視對(duì)學(xué)生的全面培養(yǎng)。因?yàn)槲疑钚帕己玫钠沸惺敲總€(gè)人身上最美的東西，針對(duì)社會(huì)這一大氣候和學(xué)生這一小氣候我把學(xué)生的德育、美育工作放到了最重要的地位。在工作中，我積極、主動(dòng)、勤懇、責(zé)任性較強(qiáng)。在不斷的學(xué)習(xí)中，努力使自己的思想覺(jué)悟、理論水平、業(yè)務(wù)能力都得到較快的提高。

二、在教育教學(xué)上，敬業(yè)愛(ài)崗，嚴(yán)謹(jǐn)治教。

把學(xué)生教好，讓學(xué)生成功，是每位教師最大的心愿、最高的榮譽(yù)。作為一名教師，最緊迫的問(wèn)題是具有新的教學(xué)理念，刻苦鉆研新的教材。在備課中，力圖體現(xiàn)課程的開(kāi)放性、實(shí)踐性、主體性。現(xiàn)在對(duì)于課程改革環(huán)境下的教師，光有一桶水是不夠的，要根據(jù)學(xué)校與地方的實(shí)際，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)資源。我注重研究現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用。在工作中，我深知學(xué)習(xí)的重要性，抓住一切機(jī)會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，在不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐中不斷提高自己的教育教學(xué)水平及教學(xué)管理水平。

在校內(nèi)，虛心、主動(dòng)地向吳建平、謝小忠學(xué)習(xí)信息技術(shù)，豐富教學(xué)手段，向丁歸根和張永苗老師請(qǐng)教自然、科學(xué)知識(shí)使自己的教學(xué)語(yǔ)言更嚴(yán)謹(jǐn)。抓住學(xué)校安排外出聽(tīng)課的機(jī)會(huì)，虛心學(xué)習(xí)，不恥下問(wèn)，及時(shí)消化，吸取別人的精華，在自己的教學(xué)中為斷實(shí)踐，不斷總結(jié)，不斷提高。平時(shí)向書(shū)本學(xué)習(xí)、向身邊有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，提高自己的課堂教學(xué)水總之，在這一學(xué)年中，我不僅在業(yè)務(wù)能力上，還是在教育教學(xué)上都有了一定的提高。但我平時(shí)工作中出現(xiàn)需改進(jìn)的地方也較多，如理論知識(shí)不夠，論文精品意識(shí)不強(qiáng);電腦知識(shí)長(zhǎng)進(jìn)不快。在今后的工作中，我將揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷努力。

三、提高素養(yǎng)，加強(qiáng)計(jì)劃落實(shí)

在不斷的工作實(shí)踐中，我深深地認(rèn)識(shí)到，課程的改革需要我不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)、反思，提高自身的素養(yǎng)。在教學(xué)中也顯示出自己的不足，如何做到科學(xué)計(jì)劃、科學(xué)落實(shí)、科學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)生，如何作好更好的教書(shū)育人，這些還需不斷地努力。

總之，本人在今后的教學(xué)中將一如既往，認(rèn)真教書(shū)育人，把自己的本職工作做得更好。

2019教師年終個(gè)人工作總結(jié)范文三

忙碌又充實(shí)的教育教學(xué)工作接近尾聲了，我細(xì)細(xì)的回顧一下自己在這學(xué)期的教育教學(xué)工作情況，為了更好地完成今后的工作，彌補(bǔ)不足，精益求精，下面我就從幾個(gè)方面對(duì)我這學(xué)期的工作做以總結(jié)。

一、思想方面

在思想上我積極要求向上，擁護(hù)黨的各項(xiàng)方針政策，參加政治學(xué)習(xí)，認(rèn)真做好筆記，響應(yīng)學(xué)校各項(xiàng)號(hào)召以及領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)任務(wù)，遵守各項(xiàng)學(xué)校的規(guī)章制度。

二、教學(xué)方面

堅(jiān)持以審美教育為核心，注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣、愛(ài)好及情感。努力做到通過(guò)音樂(lè)教育陶冶情操、啟迪智慧、激發(fā)學(xué)生對(duì)美的愛(ài)好與追求。注重以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在愉快的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)(聽(tīng)、看、唱，討論、聯(lián)想、想象及律動(dòng))中，主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、去探究，去感受音樂(lè)、理解音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)，并在一定基礎(chǔ)上創(chuàng)造音樂(lè)。在教育教學(xué)工作上，我利用學(xué)科特有的力量來(lái)教育學(xué)生的思想，尊重學(xué)生的人格，讓學(xué)生獨(dú)立，對(duì)學(xué)生進(jìn)行各方面的引導(dǎo)和教育。

在教學(xué)工作中，本學(xué)年期，我認(rèn)真根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生實(shí)際情況備課。在課堂中我開(kāi)設(shè)了“小舞臺(tái)”“教你一招”等小欄目，讓學(xué)生表現(xiàn)自己的才華，給予了他們充分的表現(xiàn)欲。注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)和積極性的調(diào)動(dòng)，注重以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在愉快的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中，主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、去探究，去感受音樂(lè)、理解音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)，并在一定基礎(chǔ)上創(chuàng)造音樂(lè)。使音樂(lè)真正成為他們的朋友，讓每個(gè)學(xué)生都愛(ài)好音樂(lè)，喜歡音樂(lè)。

我們的音樂(lè)課堂不是培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)人才，我們的教學(xué)目標(biāo)是想通過(guò)音樂(lè)學(xué)習(xí)，使學(xué)生的情感世界受到感染和熏陶，在潛移默化中建立起對(duì)親人、對(duì)他人、對(duì)一切美好事物的摯愛(ài)之情，進(jìn)而養(yǎng)成對(duì)生活的積極樂(lè)觀態(tài)度和對(duì)美好未來(lái)的向往與追求。通過(guò)各種有效的途徑和方式引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)，在親身參與音樂(lè)的過(guò)程中喜愛(ài)音樂(lè)，掌握音樂(lè)基本知識(shí)和初步技能，逐步養(yǎng)成鑒賞音樂(lè)的良好習(xí)慣，為終身愛(ài)好音樂(lè)奠定基礎(chǔ)。

三、課外活動(dòng)

課外活動(dòng)是我校地一面旗幟，對(duì)于這方面受益的學(xué)生可以說(shuō)一生受益。根據(jù)需要本學(xué)期，我們積極的參加了教育局開(kāi)展的藝術(shù)月活動(dòng)，如“百名歌手大賽”，“器樂(lè)比賽”，多名學(xué)生獲獎(jiǎng)，我校被評(píng)為優(yōu)秀組織學(xué)校。我和孩子們的努力得到了認(rèn)可，我很滿(mǎn)足。

四、個(gè)人學(xué)習(xí)：

我克服各種困難，積極學(xué)習(xí)各種音樂(lè)教育理論，利用間隙時(shí)間練習(xí)聲樂(lè)技巧，為教學(xué)工作做好充實(shí)準(zhǔn)備。

五、努力方向

1加強(qiáng)自身音樂(lè)素質(zhì)的訓(xùn)練，摸索出一套適合我自己的特長(zhǎng)和教學(xué)方法。

第6篇：教書(shū)育人方面的總結(jié)范文

通過(guò)幾天的師德建設(shè)學(xué)習(xí)深的確有很大的收獲，下面就我的學(xué)習(xí)情況簡(jiǎn)單的做一總結(jié)。

在這次學(xué)習(xí)的過(guò)程中使我體會(huì)到在當(dāng)前進(jìn)行素質(zhì)教育的過(guò)程中，要提高學(xué)生的整體素質(zhì)，要實(shí)施創(chuàng)新教育，其關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)。教書(shū)育人，為人師表是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容和本質(zhì)要求。教育工作是一種以人格來(lái)培育人格、以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng)，是一種人與人之間全面接觸、相互作用的勞動(dòng)，是一種“做人”與“育人”密切聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的勞動(dòng)，教師必須具有良好的職學(xué)業(yè)習(xí)道網(wǎng)德。

愛(ài)崗敬業(yè)

作為一名教師，我們站在時(shí)代的高度，必須具有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神，增強(qiáng)自己師德修養(yǎng)。首先要愛(ài)崗敬業(yè)，我們既然選擇了這一行，就要忠誠(chéng)教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，靜下心來(lái)專(zhuān)心致志的做好本職工作。既要腳踏實(shí)地，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，淡泊明志。就像魏書(shū)生講話(huà)中談到的一樣，我們要把我們的教學(xué)看做一個(gè)宏大的世界，把它當(dāng)作一種享受。接著要嚴(yán)于解剖自己，要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。

熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人

教師的存在就是榜樣，我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。"教師把學(xué)生造就成什么人，自己就應(yīng)是這樣的人。"首先，教師在業(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。讓學(xué)生從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感，從而增強(qiáng)了他們對(duì)知識(shí)的求知欲，來(lái)向老師看齊;所以我們要不斷充實(shí)和更新自己，才能跟上時(shí)代、社會(huì)的飛速發(fā)展和滿(mǎn)足學(xué)生不斷增長(zhǎng)的文化知識(shí)需求。為此每一位教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，要善于吸收新教育科學(xué)成果，將其運(yùn)用于教學(xué)中，努力做一個(gè)創(chuàng)造型的教師。其次，教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表里一致，身體力行，以身作則，才能贏得學(xué)生的尊重，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先要不做。作為教師應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

以身作則，為人師表

人性化的教育服務(wù)要求充分尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的情感、需要及意志，相信學(xué)生的發(fā)展?jié)撃埽嬲晫W(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，民主、平等地善待學(xué)生，這就要求我們教授學(xué)生的同時(shí)，多與他們交流，發(fā)自?xún)?nèi)心地尊重他們，關(guān)愛(ài)他們，同學(xué)們也會(huì)敬重我們這樣的老師，愿意上我們的課，引領(lǐng)學(xué)生積極地投入。

第7篇：教書(shū)育人方面的總結(jié)范文

在這次學(xué)習(xí)的過(guò)程中使我體會(huì)到在當(dāng)前進(jìn)行素質(zhì)教育的過(guò)程中，要提高學(xué)生的整體素質(zhì)，要實(shí)施創(chuàng)新教育，其關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)。教書(shū)育人，為人師表是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容和本質(zhì)要求。教育工作是一種以人格來(lái)培育人格、以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng)，是一種人與人之間全面接觸、相互作用的勞動(dòng)，是一種“做人”與“育人”密切聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的勞動(dòng)，教師必須具有良好的職學(xué)業(yè)習(xí)道網(wǎng)德。

愛(ài)崗敬業(yè)

作為一名教師，我們站在時(shí)代的高度，必須具有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神，增強(qiáng)自己師德修養(yǎng)。首先要愛(ài)崗敬業(yè)，我們既然選擇了這一行，就要忠誠(chéng)教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，靜下心來(lái)專(zhuān)心致志的做好本職工作。既要腳踏實(shí)地，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，淡泊明志。就像魏書(shū)生講話(huà)中談到的一樣，我們要把我們的教學(xué)看做一個(gè)宏大的世界，把它當(dāng)作一種享受。接著要嚴(yán)于解剖自己，要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。

熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人

教師的存在就是榜樣，我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。"教師把學(xué)生造就成什么人，自己就應(yīng)是這樣的人。"首先，教師在業(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。讓學(xué)生從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感，從而增強(qiáng)了他們對(duì)知識(shí)的求知欲，來(lái)向老師看齊；所以我們要不斷充實(shí)和更新自己，才能跟上時(shí)代、社會(huì)的飛速發(fā)展和滿(mǎn)足學(xué)生不斷增長(zhǎng)的文化知識(shí)需求。為此每一位教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，要善于吸收新教育科學(xué)成果，將其運(yùn)用于教學(xué)中，努力做一個(gè)創(chuàng)造型的教師。其次，教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表里一致，身體力行，以身作則，才能贏得學(xué)生的尊重，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先要不做。作為教師應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

以身作則，為人師表

人性化的教育服務(wù)要求充分尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的情感、需要及意志，相信學(xué)生的發(fā)展?jié)撃埽嬲晫W(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，民主、平等地善待學(xué)生，這就要求我們教授學(xué)生的同時(shí)，多與他們交流，發(fā)自?xún)?nèi)心地尊重他們，關(guān)愛(ài)他們，同學(xué)們也會(huì)敬重我們這樣的老師，愿意上我們的課，引領(lǐng)學(xué)生積極地投入。

互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作

教師的工作既表現(xiàn)為個(gè)人的腦力勞動(dòng)，同時(shí)又是一種集體活

第8篇：教書(shū)育人方面的總結(jié)范文

作為教師的根本職責(zé)在于“傳道、授業(yè)、解惑”，更重要的是注重青少年靈魂的塑造，因此作為教師因該做好以下方面的工作： 

一、教書(shū)育人，因勢(shì)利導(dǎo)。 

好勝是青少年學(xué)生的天性，特別是后進(jìn)生，當(dāng)他們不被重視的時(shí)候，這種打擊是難以忍受的，這時(shí)他們便會(huì)另辟新的途徑，以釋同學(xué)的白眼，老師的輕視，做些違犯常規(guī)的事情，以適應(yīng)其心理的隨意性，做到好勝方面暫時(shí)的寬慰和平衡。作為老師我每接一個(gè)班，總是認(rèn)真地家訪，及時(shí)了解學(xué)生的秉性特長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有的放失的教育。特別是當(dāng)前，形勢(shì)日心月異的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)條件日益改善，獨(dú)生子女尤其優(yōu)越，自然嬌縱他們，難以放任自流，無(wú)拘無(wú)束。作為教師含著應(yīng)抓住每一個(gè)可以教育學(xué)生和感化學(xué)生的機(jī)會(huì)，使他們踏上正途。

二、讓課堂成為流動(dòng)美。 

作為一名教師必須有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)的本領(lǐng)，在教學(xué)中勇于改革創(chuàng)新，讓課堂成為流動(dòng)美。 

第9篇：教書(shū)育人方面的總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：技校教師； 道德修養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G715.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315(2012)04-156-001

技工學(xué)校承擔(dān)著培養(yǎng)具有高尚的職業(yè)道德、嚴(yán)明的職業(yè)紀(jì)律、寬廣的職業(yè)知識(shí)、熟練的職業(yè)技能的勞動(dòng)者的重任，對(duì)于一所優(yōu)秀的技工院校，沒(méi)有一批具有高尚職業(yè)道德的教師隊(duì)伍是無(wú)法想像的。因此，技工院校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)就顯得尤為重要。教師的職業(yè)道德品質(zhì)不是先天賦予的，而是自身在教育教學(xué)活動(dòng)中不斷地進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)獲得的。一個(gè)人能否成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格的人民教師，很大程度上取決于他是否重視和加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。因此，明確教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容和方法，對(duì)于教師增強(qiáng)自我修養(yǎng)會(huì)有很好的幫助。

一、教師職業(yè)道德修養(yǎng)

“修養(yǎng)”是一個(gè)涵義十分廣泛的概念。“修”的原意是“切磋琢磨”，“養(yǎng)”的本意是指涵養(yǎng)性情或陶冶情操。“修”與“養(yǎng)”結(jié)合起來(lái)是指，通過(guò)學(xué)習(xí)、磨練、涵育和陶冶情性，養(yǎng)成良好品德的功夫。綜合起來(lái)說(shuō)主要包括以下幾方面的含義：一是指“修身養(yǎng)性”之道；二是指接人待物的良好態(tài)度；三是指人們?cè)谡嗡枷搿⒌赖缕焚|(zhì)、知識(shí)技藝等方面所達(dá)到的水平、素質(zhì)和才能；四是指為了達(dá)到上述目的所進(jìn)行的自我鍛煉，自我改造的過(guò)程和功夫。

教師作為一種職業(yè)，肩負(fù)著教書(shū)育人，為社會(huì)培養(yǎng)新一代優(yōu)秀人才的重任，同時(shí)也承擔(dān)著傳播人類(lèi)思想文化的重?fù)?dān)，更是連接人類(lèi)和社會(huì)發(fā)展的橋梁和紐帶。教師教育學(xué)生不僅僅是文化知識(shí)的傳播，更要教導(dǎo)學(xué)生如何做人處事，如何對(duì)待生活，如何被社會(huì)所認(rèn)可，因此教師的一言一行、一舉一動(dòng)、人格修養(yǎng)等，教師將對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生重要影響。

對(duì)于技校的教師而言，他們的職業(yè)道德修養(yǎng)包含三個(gè)方面：一是具備教書(shū)育人的基本道德文化素養(yǎng)；二是精通所教專(zhuān)業(yè)的知識(shí)并能夠領(lǐng)悟該專(zhuān)業(yè)知識(shí)的文化素養(yǎng)；三是具備培養(yǎng)優(yōu)秀人才的教育能力。擁有較高的文化素養(yǎng)不僅可以讓教師自身的文化知識(shí)得到加強(qiáng)，而且可以增加教師自身的人格魅力。

二、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性

講究道德修養(yǎng)，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。古往今來(lái)，我國(guó)許多政治家、思想家和教育家都特別重視道德修養(yǎng)。對(duì)每一個(gè)教師來(lái)講，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)是其培養(yǎng)高尚的職業(yè)道德品質(zhì)的客觀要求和必要途徑。教師不僅需要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，掌握業(yè)務(wù)技能，而且必須不斷地培養(yǎng)和提高自己的職業(yè)道德素質(zhì)，這樣才能具備與實(shí)際工作崗位相適應(yīng)的業(yè)務(wù)能力、道德品質(zhì)和職業(yè)行為。社會(huì)越發(fā)展，人們對(duì)教師的要求就越高，要求教師提高思想覺(jué)悟和道德品質(zhì)的愿望就越強(qiáng)烈，技工教育也不例外。有了高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的技校學(xué)生，才能較好地實(shí)現(xiàn)技工學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。然而，職業(yè)道德品質(zhì)的形成，單靠職業(yè)道德教育是不夠的，還要靠教師自覺(jué)地進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)。職業(yè)道德修養(yǎng)就是將外在的職業(yè)道德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)化為從業(yè)者的內(nèi)在信念，并進(jìn)而將這種內(nèi)在信念轉(zhuǎn)化為實(shí)際的職業(yè)道德行為的必由之路，也是職業(yè)勞動(dòng)者完善道德品質(zhì)陶冶道德情操的能動(dòng)力量源泉。

教育的目的是讓學(xué)生成人成才。教師不僅要教會(huì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，更要讓學(xué)生的思想道德素質(zhì)得到提高，能夠沉著面對(duì)激烈變化的社會(huì)環(huán)境，較高的職業(yè)道德素養(yǎng)可以讓教師把培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)放在首位，把促進(jìn)學(xué)生“成人”貫穿于教育活動(dòng)的始終，給學(xué)生全面發(fā)展創(chuàng)造條件。教師的個(gè)人素養(yǎng)對(duì)學(xué)生都將產(chǎn)生影響，這是任何東西都無(wú)法代替的。因此，教師只有不斷地提高職業(yè)道德修養(yǎng)，才能成為使學(xué)生難忘的老師，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面的發(fā)展。

三、提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法

第一，堅(jiān)持知行統(tǒng)一。理論是行動(dòng)的向?qū)В狈碚撝笇?dǎo)的行動(dòng)必然是盲目的。教師職業(yè)道德修養(yǎng)是一種理智的、自覺(jué)的活動(dòng)，它不僅需要科學(xué)的世界觀作指導(dǎo)，也需要科學(xué)文化知識(shí)和職業(yè)道德理論作基礎(chǔ)。只有掌握了社會(huì)主義職業(yè)道德理論，真正懂得了社會(huì)主義職業(yè)道德的原則和規(guī)范的實(shí)際要求，才能提高教師的職業(yè)道德、選擇和評(píng)價(jià)能力，并形成科學(xué)的職業(yè)道德觀、人生觀和價(jià)值觀。作為技工學(xué)校的老師不能滿(mǎn)足現(xiàn)有的某些道德知識(shí)，而必須在總結(jié)新的職業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷深化職業(yè)道德認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)職業(yè)道德情感。更重要的是憑借較高的教師職業(yè)道德修養(yǎng)、高度的責(zé)任感、踏實(shí)的工作作風(fēng)、崇高的敬業(yè)精神，將學(xué)生培養(yǎng)成才。

第二，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)同其他事物存在和發(fā)展一樣，都是在外部與內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)與提高，既要依賴(lài)包括批評(píng)在內(nèi)的道德教育和道德評(píng)價(jià)，又要依賴(lài)包括自我評(píng)價(jià)在內(nèi)的自我道德審視和自我道德評(píng)價(jià)。認(rèn)真地、經(jīng)常地進(jìn)批評(píng)和自我批評(píng)，是教師進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)的重要方法。教師只有勇敢地拿起批評(píng)和自我批評(píng)的武器，嚴(yán)于和善于剖析，反省自己，才能消除錯(cuò)誤道德觀念和行為的影響，培養(yǎng)高尚的職業(yè)道德品質(zhì)。

第三，學(xué)習(xí)先進(jìn)人物。由于先進(jìn)人物總是不同程度地體現(xiàn)了我們的職業(yè)道德理想，為我們的道德修養(yǎng)提供了可以借鑒的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，所以向各條戰(zhàn)線上的先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，特別是向本行的先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，也是教師進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)的重要方法。