寫長江的詩句精選(九篇)
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第1篇：寫長江的詩句范文
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。
2、《早發白帝城 / 白帝下江陵 》唐 · 李白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
3、《望天門山》 唐 · 李白
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
4、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵 》唐 · 李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
第2篇：寫長江的詩句范文
鮑亞民
“ 夜宿峰頂寺，舉手捫星辰。不敢高聲語，恐驚天上人?！?李白在山水詩的創作中，最擅長于以情寫景，以景抒情，這首《夜宿山寺》詩描寫的是山中的一座小寺院。從詩的語句看，詩人只是寫了一座小寺院，但仔細咀嚼，山寺的靜穆，環境的凈謐，以及超脫凡世喧囂的佳境，都給人以充分想象的余地。味外之旨，正是作者抒發的厭棄世俗，向往自由的情懷。
“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒外寺，夜半鐘聲到客船?！?楓橋，在蘇州城西。張繼在肅宗至德年間曾游蘇，本詩當作于此時。寒山寺是佛寺名，在楓橋西一里處，傳說因初盛唐時瘋僧寒山曾住此寺，故名。全詩以“愁”為詩眼。寫景寫聲，動靜相應，由實寫到虛伸，渺渺余意更在詩句之外，抒發了羈旅者孤孑清寥、愁緒滿懷的情感。
“ 清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，惟聞鐘磬音?！逼粕剿拢磁d福寺，今江蘇省常熟市北。常建 的這首《題破山寺后禪院》最能體現全詩主旨的詩句是“曲徑通幽處，禪房花木深”。 頷聯意境尤其靜凈，詩旨在于贊美后禪院景色之幽靜，寄托自己借山水遁世的情懷。
“古臺搖落后，秋入望鄉心。野寺來人少，云峰隔水深。
夕陽依舊壘，寒磬滿空林。惆悵南朝事，長江獨自今?！痹娭?“搖落”即零落。“舊壘”指吳公臺。這是一首吊古詩，其中“惆悵南朝事，長江獨自今。”兩句詩與蘇軾的“大江東去，浪淘盡千古風流人物”有相同的氣韻。作者觀賞前朝古跡的零落，不禁感慨萬端。首聯是寫因觀南朝古跡吳公臺而發感慨，即景生情。中間兩聯寫古跡零落，游人罕至之悲涼。末聯寫江山依舊，人物不同。最后兩句有“大江東去，浪淘盡千古風流人物”之氣韻。
“枕中云氣千峰近，床底松聲萬壑哀。要看銀山拍天浪，開窗放入大江來?！备事端率俏覈蛔姆鹚?，始建于三國吳時，在江蘇省鎮江市北固山上，面對長江,相傳建寺時露水適降，因而得名。作者曾公亮（999－1078），字明仲，泉州晉江（今屬福建?。┤耍彼螘r期的政治家。詩題為《宿甘露寺僧舍》，但作者并沒有直接描寫寺院的建筑或歷史，詩中更沒有一點兒佛教所倡導的清靜淡泊、超脫塵世的意味，作者的真實本意是以甘露寺所處的地勢為立足點，借以展現祖國江山的遼闊，尤其是長江的雄偉，同時也抒發作者本人豪邁、進取的胸懷。作者采用了極度夸張的描法，使全詩富有濃厚的浪漫主義氣息。這首先是作者頗有詩歌藝術的想象力：小小的枕頭卻裝著浩然的云氣，而由于云氣，遙遠的千山萬峰也近在身邊了；低矮的木床下面卻響著松濤之聲，而由于松聲，仿佛千溝萬壑的風聲也都響在耳邊了。這樣的詩句，沒有藝術的想象是寫不出來的。至于“要看銀山拍天浪，開窗放入大江來”，就更是突發奇想、神來之筆了。其次是用語的夸張：寫山就是“千峰”，寫溝就是“萬壑”，寫浪之大就是“銀山拍天”，寫江之涌就是“開窗放入”。正是由于語言的夸張，造成了境界的開闊、氣勢的宏大。但是由于描寫對象本身的闊大，讀來并不覺得空疏虛浮，故作驚人之語，而是給人以生動逼真、振奮有力之感。作者在詩歌藝術表現方面的大膽實踐精神是值得稱道的。
第3篇：寫長江的詩句范文
在《庭桔》中又用“漸漸”來描繪霜雪的融化，新穎而形象。孟浩然在詩中運用疊字的地方非常多，收錄于《全唐詩》的孟浩然詩句共有266首，而用到疊字的就多達39首，54處。疊字的運用使詩歌顯得新穎而具有表現力，同時，也賦予了詩歌復沓美，抑揚頓挫，層疊起伏地精練了詩的語句，造就了詩歌優美的神韻。虛詞的運用是孟浩然詩歌的又一重要特點，有時在一個五言聯中就用到四個虛詞。而他的虛詞使用非常到位，能非常準確地表達他的思想，更加細膩地抒發他的情感。例如在他的五言聯“上人亦何閑，塵念都已舍”中，“亦”“何”“都”“已”都是虛詞，準確而生動地表現出上人拋開紅塵，逍遙出世的境界，詩人的贊美之情溢于言表。孟浩然對虛詞的使用在他的作品中多有體現。實詞是表現詩歌內容的主要構成，在篇幅固定的情況下，虛詞的增加自然會造成實詞的減少，對詩歌內容的表達也會減少，孟浩然詩風平淡也源于此。但是要指出的是，虛詞和實詞運用數量的不同，還會造成詩歌語言在氣勢、韻律和節奏上的不同。
二、孟浩然詩詞的結構藝術
語言結構的不同是一個作家獨特語言風格的重要表現，孟浩然詩歌的語言也有他自己的風格和特點。孟浩然的詩句中經常使用多個動詞構成句子，有時在一句五言詩中會同時使用三個動詞。如在他的《早發漁浦潭》中，“飲水畏驚猿”就使用了“飲”“畏”“驚”三個動詞，還將“飲水”前置，使用了倒裝句的方式。動詞在詩句中高密度地使用，充分而又準確地表現出了吟誦對象的靈動和幻化，可以更加細膩而生動地塑造事物形象。使用倒裝句也是孟浩然詩歌的一個特點。他的倒裝句豐富多樣、變化多端。他常常把句中的某些名詞前置，而改變成別的假性句式。例如，他在《姚開府山池》的“館是招賢辟”中將“館”和“樓因教舞開”中的“樓”字前置，形成了假性句式，讓詩句變得更有力量，更具變化性。而將賓語前置，用定語作為賓語的句式更是孟浩然詩句的一大特點。他在《自洛之越》中將“山水尋吳越”中的“山水”提到句首，而將原來的定語“吳越”用作賓語，形成了一個主謂賓完整的假性句式。他有時候會將一句話的某一部分前置，單獨成句，然后與剩下的部分形成一個完整的句子。如《送吳宣從事》中將用作賓語的“平生一匕首”前置，然后與剩下的部分“感激贈夫君”形成一個完整的詩句。而《醉后贈馬四》中的“四海重然諾”本來是定語，現在被放在句首，而將主語留下，又省略了系動詞和標語，形成了一個主謂賓完整的假性句式:“四海重然諾，吾嘗聞白眉”(意思是我聽說白眉也就是馬良是天下最講信用的人)，這種句式在詩中也很少見到。當然，這是我們按照現代語言的語法方式來進行分析的，孟浩然在當初作詩之時未必是如此構思，我們只是為了把問題分析得更簡潔明了。然而，把要強調的部分前置，將其放在突出位置，用倒裝句的方式來加強語氣，也使詩句更有力量，變化更多。這種句式在孟浩然的詩作中運用得非常廣泛、精妙絕倫。
三、孟浩然詩詞的創作藝術
語言是思想的傳遞者，是用來表現內心世界的，孟浩然的詩句中運用到很多的語言技巧，充分地表達了他的思想和內心，也體現了語言的魅力。運用比興手法增強語言氣勢、增加語言的感染力，也是孟浩然詩歌的一個重要特點。他在《秋登蘭山寄張五》中開頭就以“北山白云”起興，進而引發對隱者的描繪。暗用陶弘景“嶺上有白云”的意境，又寫到隱者的“只可自怡悅”，格調新穎，意境優美，是首難得的佳作。在《贈蕭少府》中這樣寫少府的清明廉潔:“欲知清與潔”，然后用明月比興:“明月在澄灣”，貼切新穎，歌頌之情流露其中。運用暗用比興的敘述方式，將正義與比興巧妙融合，堪稱絕妙。他的《臨洞庭上張丞相》中，前四句描繪了洞庭湖的美麗景色，用洞庭湖的浩瀚與洶涌表達了詩人的廣闊胸襟和博大情懷，比興之妙不言而喻。后面則使用兩個比喻句:“欲濟無舟楫”和“徒有羨魚情”，用無船渡河和無鉤釣魚表達了仕途坎坷，為官無門，空懷一身抱負卻不能施展，無法報效國家的惆悵與苦悶，也含有希望得到張說的舉薦，能入仕為官的意思。比興，讓詩句顯得婉約含蓄而寓意深遠，是一種巧妙的詩歌語言藝術。孟浩然在詩歌創作中還經常用夸張和想象，寓實于虛，使詩句更加真實，具有感染力?？鋸埡拖胂笫窃姼柚胁豢扇鄙俚囊环N表達方式。夸張和想象一般都是言過其實、虛幻縹緲的，但是孟浩然卻將它們化虛為實。“云夢掌中小”是孟浩然在《登望楚山最高頂》中的名句，意思是站在望楚山的頂上，看到云夢澤只有手掌般大小，是為了襯托出望楚山之高。其實唐代時期云夢澤早已經不復存在，那孟浩然又是怎么看到它像手掌般大小的呢?這就是一種化虛為實的手法，用以襯托所描寫的對象，加強語氣。“鯤飛今始見”是他《曉入南山》中的句子，意思是在南山上終于看到了傳說中的鯤飛。而實際上，鯤只是傳說中的一種動物，現實中根本沒有，這其實是孟浩然運用化虛為實的方法把它描繪成親眼所見，來加強詩句的真實性和感染力。
四、孟浩然詩詞的思想藝術
第4篇：寫長江的詩句范文
關鍵詞：古詩教學 獨特方法
古詩是中國燦爛文化遺產中的瑰寶，是祖國優秀的文化遺產。它語句鏗鏘，極富韻味；語言表達簡潔含蓄，極富美感。因此古詩文的積累，會增強兒童對美的鑒賞力，從優美的詩句中感悟人生，體會詩人的情感。小學語文新大綱在“附錄”中推薦了80首小學生古詩詞背誦篇目，歷經唐、宋、元、明、清諸朝代，涉及詩人三十多家。這些詩有的寓意深刻，有的富有哲理性，有的寄情山水……總體而言，古詩的表達形式重含蓄，詩文講究凝煉，充滿了畫意。針對這些特點，筆者認為，小學階段的古詩教學，在教法上要根據學生的不同特點，應用獨特的方法，靈活有效的授課。
一、 從詩文入手，感知作者的寫作意圖。
詩人都善于觀察，他們把生活中很平常的一人、一事、一物、一景等，用優美精煉的語言刻畫出來。如《鵝》、《游園不值》、《春曉》等詩。這些詩的教學可以通過直觀啟迪，從詩文入手，讓學生對教材有感性認識，使學生體會到，原來周圍的一切是那樣的美妙，只要多留心就能夠觀察到。又如李白《送孟浩然之廣陵》一詩的教學，只需引導學生從詩文入手，順理而下，自然就領會詩中意味：碧空萬里，江水浩蕩，江面一葉孤舟，東去。站在黃鶴樓上的送行人李白，目送這只小舟向天水相接的地方逝去，而他敬愛的孟浩然就在這舟上，他的心和眼都系在這片帆上，望呀，望呀，帆遠去了；望呀，望呀，帆只剩影兒了；眼一迷忽，帆影不見了。可見詩人矚望已久，思念之切。于是，長嘆一聲“唯見長江天際流”。這感情多么真摯啊。
二、 深入詩的意境，與詩文產生共鳴。
古詩的表達往往是言近而旨遠，景近而情深。不論是寫人、記事、狀物或繪景的詩，不論是抒情和敘事的詩，無一不是社會生活高度集中的概括，使詩文思想感情升華。
如柳宗元的《江雪》，通過概括描寫環境，襯托人物，精刻細節，來突出人物性格，立意含蓄深刻，選材詳略得當。講授時，可隨學生知識儲備和思維能力從下面幾個方面入手：1.看懂畫面上描繪了多少景物，確定詩人觀察事物的立足點；2.理清畫面的層次結構，探索出作者觀察生活的順序和展開想象的思路；3.弄清楚字、詞、句的確切含義，體會出詩人感情愛憎的傾向；4.有條件的還要盡可能考查詩人的生平和所處的時代背景，評論出作者的功過得失以印證詩作。這樣既感觸到了詩人苦惱與孤立無援的處境，又堅決堅持自己的主張，寧折不彎，繼續探索的精神。
三、 重視聯句和譯說的訓練
古詩講究凝練，即用極為有限的詞句，表達盡可能多的思想感情。因此，在古詩中詞序的顛倒、詞語的省略，甚至句子成份的省略比比皆是，所以句與句、詞與詞之間的內在聯系，初看起來顯得難以捉摸，領悟整個詩篇所描寫的意境就更難了。教學時可激發學生運用已有的知識和生活經驗，逐個弄清字詞句含義及其內在聯系，然后，要求他們用現代語言，通過課堂口述或書面作業比較準確地把一個個詩句譯出來，進而貫通全詩內容。
如《早發白帝城》后兩行作者先寫猿聲，繼寫輕舟，又用上一個“已”，把前行的“啼不住”和后行的“過萬重山”緊緊聯結起來，描繪出這樣一個驚心動魄的場景：當兩岸猿聲還在耳邊回響，一葉輕舟卻已經飛過了無數險灘，闖過了千山萬嶺。在這里詩人還十分巧妙地使用了襯托修辭手法，借猿聲的回響深沉襯托輕舟的快捷，借萬山迭讓襯托長江的無限雄偉，又在“舟”字前面加上一個“輕”字，就從三個方面表現了長江水流之大之急。學生便不難想象出萬里長江的雄偉氣勢，感受到詩人李白乘風破浪勇往直前的壯志豪情。
四、靈活多變的寫作技巧賞析
詩人描寫事物時，除了采用白描的表現手法之外，更多的還采用夸張、比喻、對偶等的修辭手法，若能稍加賞析，定能其樂無窮。
“返景入深林，復照青苔上。”、“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”、“春色滿圓關不住，一枝紅杏出墻來?！薄@些詩句都是用白描手法寫出事物的；又如“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”（比喻、擬人）、“白日依山盡，黃河入海流。”、“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！保▽ε迹?、“平明尋白羽毛，沒在石棱中。”（借代）、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！保鋸垼┑仍娋溥\用了多種修辭手法。
由于小學生對古詩不如對一般文章熟悉、了解，因而教學時要注意：
1、介紹作者和時代背景不要過“細”、過“全”，一是會轉移學生的注意力，二是遙遠的歷史知識會增加學生感知的難度。只選擇與該古詩有密切關系的且有助于幫助理解詩意的內容，重點的介紹，使學生了解詩的作者及生活的年代。
2、體會感情和意境，切莫滿堂“灌”。“托物言志、借景抒情”是古代詩人寫作的一大手法。教學時可通過分析詩句，點拔誘導和展示有關圖畫，或運用多媒體形象直觀、逼真的教學手段，將抽象的文字符號還原成活生生的畫面，幫助學生理解詩句，可采取詩中畫、畫中詩、并邊讀邊想的方式促進學生在快活中學習枯燥抽象的詩文。
3、古詩翻譯時不要過死。每篇古詩下面都有一個醒目的作業題——用自己的話說一說這首詩的大體內容。只要學生翻譯的文章不扭曲作者的原意，只要把大體意思說明就可以，且莫在文字、字數、通順及表達方式上吹毛求疵，要求過嚴。
第5篇：寫長江的詩句范文
一位詩人或一首好詩能被人所牢記的原因很多，但詩富有趣味、令人嚼之生津肯定是其中的一條重要原因，下面介紹一些詩之趣。
情趣詩之情猶如百花千卉，各呈美妍:有“月上柳梢頭，人約黃昏后”的歡情；有“花紅易衰似情郎，水流無限似儂愁”的怨情；有“一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒”的豪放之情；有“憶君心似西江水，日夜東流無盡時”的纏綿之情；有“每逢佳節倍思親”的人倫之情；有“一夜征人盡望鄉”的鄉土之情；有“雖九死其猶未悔”的報國之情；有“但愿人長久，千里共嬋娟”的友愛之情……。情，如珍珠般散綴于詩的海洋之中，可謂“落月搖情滿江樹”，無情不成詩。
雅趣孟浩然的“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”是疏淡之雅；李商隱的“月榭故香因雨發，風簾殘獨隔霜清”是典麗之雅；李賀的“石破天驚逗秋雨”、“老魚跳波瘦蛟舞”則是奇譎之雅……，我們讀現代詩人戴望舒的《雨巷》，讀聞一多的《紅燭》、讀徐志摩的《沙揚娜拉》，讀當代詩人舒婷的《雙桅船》，也都會有一種優雅或清雅的美感，從而獲得某種微妙的愉悅。
俚趣多數屬于民歌，它們較少修琢，具有質樸清純的美。讀《詩經》中的“風”詩，讀歷代民歌，我們便可以感知。事實上，有些大詩人并不因民歌體的詩俚俗而不屑為之，劉禹錫就寫過膾炙人口的“踏歌詞”、“竹枝詞”，如:“春江月出大堤平，堤上女郎聯訣行。唱盡新詞歡不見，紅霞映樹鷓鴣鳴?！边€有“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無情卻有情?！辈皇呛苡匈等?，極富美感嗎?
諧趣朱光潛先生說:“諧趣是一種最原始的普遍的美感活動，到了諧趣發生時，這一層隔刻便渙然冰釋，大家在謔浪笑傲中忘形于我，揭開文明人的面具，……”。諧趣在鄉野味的民歌里，在富諷刺味或戲謔式的詩中?？梢灶I略到。打油詩被人視為“不入流”，但它卻往往多諧趣。魯迅先生曾戲作新打油詩《我的失戀》，詩中說:“我的所愛在河濱/想去尋她河水深/歪頭無法淚沾襟/愛人贈我金表索/回她什么:發汗藥/從此翻臉不理我/不知何故兮使我神經衰弱”意在嘲諷而語頗滑稽，足以博人一笑，諧趣的詩常有解頤心爽，開胃通氣的妙效。
天趣或稱自然之趣。詩人們以其獨特的視角和心靈感受，描繪大自然，謳歌大自然，奉獻給世人無數不朽名篇，千古佳句――“星垂平野闊，月涌大江流”、“大漠孤煙直、長江落日圓”、“春江潮水連海平，海上明月共潮生”、“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”……這些詩句人們也許并不陌生。在詩的海洋里，富有自然之趣的詩，古今中外應有盡有，足以讓我們姿意享用。吟誦這樣的詩，正如別林斯基所說:我們可以從凝煉的詩句描出的縮影中，看到整個大自然，仿佛能感覺到宇宙生命的吹拂、呼吸。
理趣從極凝煉的詩章里、甚或從一句詩里，我們所能感悟到的哲理，往往并不少于冗長的言理和說教。讀泰戈爾的《飛鳥集》，我們就有體會:“小草呀，你的足步雖小/但是你擁有你足下的土地”、“最好的東西不是獨來的/他伴有了所有的東西同來”、“太忙于做好事的人/反而找不到時間去做好事”……讀王維詩如“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。”或觀松尾芭蕉俳句:“古池/一蛙跳入/水的音”、“寂靜啊/滲入巖石/蟬之聲”，寫景、寫物，沒有言理，然而“理”卻彌漫于詩中；以景物意境之寂靜、淵深，表現出神秘而深刻的禪宗境界。大音希聲，寧靜幽遠。誠如朱光潛所言:“詩的境界在剎那間見終古，在微塵中顯大千，在有限中寓無限?！?/p>
第6篇：寫長江的詩句范文
【關鍵詞】小學語文；古詩詞教學；探討
優秀古詩詞是小學教育的重要資源，優美的詩詞，深刻的內涵，高遠的意境，流傳的佳句，精湛的語言，是我們取之不盡、用之不竭的寶藏。我們只有重視古詩詞的教學，不斷充實自己，提高自己的文學素養，正確把握作品的情感，采取科學有效的手段激發學生學習的興趣，激發學生的情感共鳴，才能使學生熱愛古詩詞，熱愛祖國優秀的文化，才有利于學生陶冶道德情操，品味生活情趣，豐富思想內涵，成為一個真正的中國人。那么，如何指導學生誦讀這些古詩詞呢？
一、初讀詩文，了解作者
詩讀百遍，其義自明，其情自見。誦讀古詩方法很多，分自讀、對讀、群讀，又可分為默讀、聲讀等。多讀，可以讓學生把握詩詞的內在節奏。節奏是古詩詞的生命，讀詩的過程也是欣賞詩歌的一種過程。學生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶，讀多了，自然成誦，化為心中之本。整體朗誦詩歌的過程中，由于現代文和古文之間的不同，首先要引導學生讀準每個字，每個詞的讀音，例：《回鄉偶書》中“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰?！爆F在“衰’’讀“shuai"，但古讀音應該是“cui”，古讀音更能押韻，更能體現古詩的韻律美；例如杜牧《山行》：“遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。”古時應該讀xia.，而現在用漢語拼音讀xi4，就不和諧，不押韻了。在處理這個問題時，我就先讓同學們自己讀，多讀幾次，體會到古詩的押韻美，學生自然選擇讀古音了。
二、精讀課文，了解詩意
讀通古詩后，就要了解這首詩的意思，在語文課本中，古詩詞都會有注釋，將不太容易理解的字詞翻譯出來。這時，我多半希望學生采用小組合作或個人發言的方法，一句一句讓讓學生慢慢去自己探究，老師在旁適當點撥即可。還可以鼓勵學生借助古漢語詞典，去自己翻找。這對于學生的自主學習學習能力，有很大幫助。
三、研讀詩文，體會情感
第7篇：寫長江的詩句范文
譯文：
老朋友向我頻頻揮手，告別了黃鶴樓，在這柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚州遠游。友人的孤船帆影漸漸地遠去，消失在碧空的盡頭，只看見一線長江，向邈遠的天際奔流。
賞析：
這是一首送別詩。孟浩然從湖北到廣陵去，李白在黃鶴樓給他送行，作了這首詩時間應當在李白出蜀漫游以后。李白從27歲到35歲的將近十年之間，雖然也到處漫游，但卻比較固定的居住在今湖北安陸境外，這時，他認識了當時著名的詩人孟浩然，孟浩然比他大11歲，本是襄陽（今屬湖北?。┤?，隱居鹿山門，常在吳、越、湘、閩等地漫游。這時他正想出游吳、越一帶，兩位大詩人在黃鶴樓分別，留下著名詩篇。詩題中之廣陵的之就是至的意思。
詩中的第一句故人西辭黃鶴樓意思是老朋友要告別黃鶴樓向東遠行了。因為黃鶴樓在廣陵之西，所以說西辭那么去的地方也就必然是在東面了，接著第二句煙花三月下揚州揚州既廣陵，由武漢乘船到揚州是由長江下行所以說下揚州。這句說孟浩然在陽春三月的時節去，那景如煙花的揚州。揚州本來就以風景美麗而著稱，特別是春天花木繁盛，景色艷麗，所以李白用煙花來形容孟浩然即將去到的地方，也多少透露了孟浩然對此行的羨慕之意。以上兩句寫送別情況，還沒有寫離別之情。
第三四句孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際留。，寫作者送走了好友，獨自在黃鶴樓遙望風帆遠去的情景，江面上一只載著過人東去的船，漸行漸遠，終于在水天相接的碧空中消失，能夠看到的只剩下滔滔不絕的長江流水作者的感情隨著視線遠去，直望到船兒都已經在碧空中消失。他還佇立著凝望天邊的長江流水，可見他對好友的惜別之情了。這種離別之情，倘不是在文字知音之間，是不會如此深刻的。而寫離別之情的手法，也只取離別之地的眼前的景物。把感情藏在景物之中；并不直接抒寫感情，卻越發使人體會到真味情切。
第8篇：寫長江的詩句范文
關鍵詞: 《真州絕句》春景秋景
“半江紅樹賣鱸魚”出自王士禎的《真州絕句》(其四)的第四句。原文是:
江干多是釣人居,柳陌菱塘一帶疏。
好是日斜風定后,半江紅樹賣鱸魚。
關于第四句的解釋各家說法不一:
(1)《古代詩詞曲名句選》(廣西人民出版社):半江,江邊楓樹很多,倒映水中,遮滿半面江水。紅樹,楓樹,秋天楓樹經霜,葉子變成紅色,所以叫做紅樹。……賣鱸魚,指賣鱸魚的熱鬧場面。
(2)《詩詞曲名句辭典》(山東教育出版社):紅樹:秋日下霜,楓樹葉子變成紅色。鱸魚:盛產于長江下游的一種口大鱗小的味美之魚。句意:最好的景色還是太陽偏西,風平浪靜之后。紅色的楓樹下,漁民在賣鱸魚。描繪出了富有漁村生活氣息的圖畫。
(3)在《中國古代詩歌欣賞辭典》中黃立新認為這首詩是寫真州江邊漁村秋天傍晚的旖旎風光。半江,半個江面上;紅樹,長著紅葉的樹。有的樹葉秋天變紅。鱸魚,一種體呈銀灰色而背部有小黑斑的魚,產于我國沿海一帶。“半江”句說,在江邊紅葉樹下,漁人們正在賣鱸魚。
(4)在《歷代絕句精華鑒賞》中艾治平認為這首詩是寫秋景。紅樹:楓樹。楓葉秋天經霜變成紅色。他是這樣解釋第三、四句的:最好的時光怕就是紅日西斜,風平水靜的傍晚時分了。你看,江水波平,碧光閃閃;楓葉經霜,艷紅如染;走著,走著,請聽,在你耳畔響起了“賣鱸魚呵”的聲音,聲韻悠遠,余音不絕。
(5)在《古典文學鑒賞集》(三)(遼寧教育出版社)中陳體津認為此詩描寫秋天傍晚江邊的漁家風光。他是這樣解釋最后兩句的:后二句描寫漁人的生活即景,落日的余輝斜照在經霜的楓樹林上,倒映江邊,半邊江水像被染紅了似的,顯得分外妖嬈明艷,漁人們趁看傍晚晴好的天氣,在江邊樹下售賣自己剛剛打來的新鮮鱸魚。詩中洋溢著漁鄉的氣息,卻又透露出清遠的閑情逸致,真有耐人尋味的意境。
(6)陶文鵬在1993年《古典文學知識》第6期第113頁是這樣解釋的:《真州絕句》組詩是寫真州春天風物。他是這樣解釋最后兩句的:在黃昏時分,日斜風定以后,斜陽照在江上,一半江面碧綠,一半江面嫣紅,江岸金絲輕漾的柳樹,傳來一聲聲很有地方風味的吆喝,原來是漁民們正在高興地叫賣鱸魚。
從以上列舉的觀點我們可以知道,關于“半江紅樹賣鱸魚”所寫之景大致有兩種觀點:一是以艾治平老先生為代表的,認為此句是寫秋天的景色;一是以陶文鵬先生為代表的,認為此句是寫春天的景色。前五個主張此句是寫秋天的景色,只有陶文鵬先生認為此句是寫春天的景色。分歧的焦點是什么?到底誰是誰非呢?
我認為分歧的焦點是對“半江紅樹”的理解。艾治平老先生認為“半江紅樹”的“紅”是形容樹的,紅樹也就是楓樹,因為楓葉秋天經霜變成紅色。人們自然會想起杜牧有名的詩句“霜葉紅于二月花”。而陶文鵬先生則認為“半江紅樹”的“紅”是形容江的。江面沒有被斜陽照射的一邊是碧綠的,被斜陽照射的一邊是嫣紅的。人們自然會想起白居易有名的詩句“半江瑟瑟半江紅”。
我認為這句詩應該是春天之景,理由如下。
首先,從《真州絕句》組詩的寫作時間來看。王士禎所寫的《真州絕句》一共有五首。我們看一下《漁洋山人精華錄訓纂》的目錄就會發現,這五首詩排在“《維揚蕭尺木畫冊四首》壬寅稿”下面,壬寅應該是康熙元年,也就是公元1662年。當時,王士禎二十九歲,這首詩應當是1662年寫的。查《漁洋山人年譜》可知,這一年,他在揚州做推官。真州在揚州西南六十里,他的《真州絕句》(其一)寫道:“揚州西去是真州,河水清清江水流。”從這里可知王士禎對真州是比較熟悉的。其中,《真州絕句》(其二)說:“白沙江頭春日時,江花江草望參差。行人記得曾游地,長板橋頭舊酒旗?！睂懥嗽诖汗饷髅牡娜兆永?白沙洲一帶長滿了各式各樣的野花野草,一眼望去,煞是招人喜歡,是人們游春的好地方。那長板橋邊的酒店,懸掛著引人注目的酒旗,更是人們休憩、觀景、敘談的好場所。這首詩寫出了人們在春天到白沙頭游樂的歡快情景。由此可知《真州絕句》肯定是寫春天的景色。再看《真州絕句》(其五):“江鄉春事最堪憐,寒食清明欲禁煙。殘月曉風仙掌路,何人為吊柳屯田?”第一句“江鄉春事最堪憐”是《真州絕句》組詩的總結性詩句,是說真州春天的景物最可愛,也是《真州絕句》組詩的詩眼。其中第二首和第五首都寫明是春天,所以第四首也是春天寫的,也是寫春景。因此這句詩是寫春天之景。
其次,從“楊柳”的意象來看。清朝詩人所寫的“楊柳”意象,要么是歌詠春天之景,要么是傷春惜春?？傊?是寫春天的景物。如張問陶的《陽湖道中》:“百分桃花千分柳,冶紅妖翠畫江南?！蔽涸吹摹度骅啊?“溪山雨后湘煙起,楊柳愁殺鷺鷗喜?！鄙虻聺摰摹哆^許州》:“到處陂塘決決流,垂楊百里罨平疇。行人便覺須眉綠,一路蟬聲過許州?！蓖跏康澋摹墩嬷萁^句》(其四):“江干多是釣人居,柳陌菱塘一帶疏。”也寫了楊柳的意象,這首詩也應該是描寫春天之景。因此,“半江紅樹賣鱸魚”所寫之景應是春天的景色,而不是秋天的景色。
為什么認為“半江紅樹賣鱸魚”是寫秋天景色呢?我的理解是如下:
其一,犯了“就詩論詩”的毛病。魯迅在《草(六至九)》中指出:“不過我總以為,倘要論文,最好是顧及全篇,并且顧及作者的全人,以及他所處的社會狀態,這才較為確鑿。要不然,是很容易近乎說夢的?！蔽覀兎治觥①p析詩歌,一定要顧及全詩。如果是組詩,一定要顧及整個組詩,這樣才有可能真正掌握這首詩。否則,“就詩論詩”就可能曲解作者的原意。
其二,受宗梅岑《讀阮亭先生真州絕句漫作》的影響。惠棟在《漁洋山人精華錄訓纂》里引了宗梅岑的這首絕句,全文如下:“板橋山色晚秋初,楚澤真州畫不如。我愛新城詩句好,半江紅樹賣鱸魚?！贝嗽妼τ谕跏康澋摹墩嬷萁^句五首》,特別推重第四首,還引用這首詩的“半江紅樹賣鱸魚”,稱為“詩句好”。宗梅岑認為此首詩的藝術特色是詩中有畫。不但詩中有畫,而且勝過畫,畫出來也不如詩。這一點宗梅岑先生是別具眼力的。但宗梅岑認為“板橋山色晚秋初”,認為《真州絕句五首》是描寫秋天的景色,這就有問題了。原來宗梅岑讀“半江紅樹賣鱸魚”,讀成“紅樹”,成了“霜葉紅于二月花”,所以說成“晚秋初”了。可是這五首詩寫的是春天的景物,不在晚秋,是寫“半江紅”,不是寫“紅樹”,所以不對了。
其三,是受杜牧《山行》詩的暗示。人們一看到紅樹的字眼,第一反應就會想起杜牧的“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”,很自然會聯想此“紅樹”可能是楓樹的葉子經霜變成紅色。再加上沒有顧及整個組詩,很自然地認為這句詩是寫秋天的景色。
參考文獻:
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[2]趙傳仁.詩詞曲名句辭典[M].濟南:山東教育出版社,1988.
[3]馬美信,賀圣遂.中國古代詩歌欣賞辭典[M].上海:漢語大辭典出版社,1990.
[4]艾治平.歷代絕句精華鑒賞[M].長沙:湖南文藝出版社,1987.
[5]中央電大古典文學教研組.古典文學鑒賞集[M].沈陽:遼寧教育出版社,1988.
第9篇：寫長江的詩句范文
1．教育學生熱愛大自然，熱愛祖國秀麗的河山，受到美的感染。
2．認識作者觀察的順序。
3．了解詩句所描繪瀑布的聲音、色彩、形狀。體會作者贊美瀑布的思想感情。
4．有感情的朗讀、背誦課文；理解“瀑布、景象、比喻、襯著、仰望”等詞語。
學習重難點1．引導學生讀懂課文，有感情的朗讀、背誦課文。
2．是理解詩中的比喻句。
教學方法：講授法談話法讀書指導法自主學習法
合作學習法讀書感悟法
教具準備：錄音機、磁帶
教學過程：
一、導入新課
1．談話導入：
同學們，我們家鄉有小河、長江。小河的水輕輕地流著；長江的水滔滔地向前流著；大海的水更是波濤翻滾著，奔騰著。不管是小河的水，長江的水，還是大海的水，都是日夜不停地向前流著。然而有一種水，卻不是向前流去，而是從很高很高的山上倒下來的。你們知道，這是什么？（板書：瀑布）
2．有的同學心里一定會想，明明是水，怎么叫瀑布呢？還有的同學又可能會想，那瀑布從高山上直接往下倒，那情景一定美妙極了。這一課我們就來學習一首贊美瀑布的詩。
3．齊讀課題：2瀑布
二、學習課文
（一）整體感知
1．聽配樂詩朗誦。思考：課文主要是寫得什么？
（課文主要是寫瀑布的美景。）
2．過渡：是??！在我們祖國遼闊的大地上有許多有名的瀑布，如貴州的黃果樹瀑布，浙江的雁蕩山瀑布，江西的廬山瀑布，還有黃河流域上的人造瀑布等等。這些瀑布都是以雄偉奇麗、氣象萬千的姿態吸引著無數中外游客。下面，我們就隨著作者去領略一下瀑布的壯麗景色吧！
（二）第一節
1．齊讀第一節，思考：這一節寫了瀑布的什么？（板書：聲）作者在聽到瀑布的聲音時看見瀑布沒有？誰能夠聯系上下文告訴胡老師作者現在在哪兒？
2．瀑布的聲音到底是怎樣的呢？請同學們來聽一聽。你覺得瀑布的聲音像什么？（放課件）
3．作者又是怎樣描寫的呢？（板書：浪涌、風吹）
4．作者為什么把瀑布的聲音比作疊疊的浪涌上岸灘和風吹過松林的聲音呢？請同學們聽聽浪濤聲和松濤聲。
5．從瀑布的聲音中，同學們可以聽出瀑布怎樣？
6．指導朗讀：所以，我們在讀這一節時要把瀑布雄偉的氣勢讀出來。
“涌”字要讀出浪濤的氣勢?！按怠弊忠x得輕柔。仿佛在傾聽瀑布在山谷里的回蕩之音。聽老師范讀。
7．自由讀、指名讀、齊讀。
過渡：這如浪涌岸灘、如風吹松林的瀑布聲，吸引著我們急切地向瀑布走去，走啊，走啊，山路忽然一轉……
（三）第二節
1．課件出示瀑布遠景。問：同學們看見了什么？此時此刻，大家的心情怎樣？（驚喜）
2．請男同學用驚喜的語氣讀這一節。
3．分組討論：（課件出示）
（1）作者現在站在哪兒看見了什么？
（2）瀑布的樣子像什么？
（3）這一節介紹了瀑布的什么特點？
4．學生回答，老師板書
（色一道白銀）
（1）作者為什么寫“望見”而不用“看見”？
（2）“襯著”是什么意思？(襯托）
5．請同學們站起來，現在你們的腳下就是青山，你們站在瀑布對面看瀑布。你們一定會情不自禁地贊美起來，你可能會說些什么？
6．這使我們聯想到了李白的詩句——“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”
7．指導朗讀。
我們在讀這一節時，要用贊美、欣賞的語氣來讀?！鞍 弊忠x出剛看到瀑布是驚喜的語氣?！巴娏恕币淹娖俨嫉募有那樽x出來。
8．自由讀、指名讀、齊讀。
過渡：我們隨著詩人，迫不及待地來到瀑布腳下。
（四）第三節
1．看瀑布的近景。（瀑布在我們的眼里是這樣的偉大，我們顯得那么渺小。只有抬頭仰望才能看到它的全部。大家一起做個仰望的動作。為什么要仰望？）
2．請女同學讀第三節。
3．分組討論。課件出示（同上）
4．學生回答，老師板書：
（形珍珠的屏煙霧塵）
5．風吹來時的瀑布是什么樣子呢？大家想不想看看？
6．看錄象。體會“如煙如霧如塵”的美。
7．指導朗讀：“好偉大啊”是發自內心贊嘆，稍微讀得輕一點?！罢渲榈钠痢币x得高昂有力?！叭鐭熑珈F如塵”要讀得輕些慢些。
8．自由讀、指名讀、齊讀。
9．小結：
瀑布飛流直下，氣勢磅礴，是那么的雄偉壯麗。而這隨風飄灑的情景又顯得迷迷朦朦，又是一種輕柔的美。
（五）總結寫作方法
1．作者把瀑布寫得那么美，讓我們好象身臨其境一般。
2．你認為哪一句寫得最美？為什么？
3．剛才，同學們說得句子都是什么句子？（比喻句）
4．這樣寫有什么好處？
5．如果去掉比喻句，好嗎？（老師讀）比較一下。
6．老師引讀比喻句。
瀑布發出的巨響——
遠望瀑布——
近看瀑布——
當陣陣風吹來時——
三、總結全文
1．作者是按什么順序來寫瀑布的？（遠——近）
2．他從瀑布的聲、形、色三個方面寫出了瀑布的什么特點？
