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為進一步加強系統(tǒng)行風建設,切實解決群眾反映強烈的有償家教等師德師風突出問題,維護教師廉潔從教、為人師表的良好形象,教育局、街道教育辦公室將在暑期對全系統(tǒng)有償家教行為進行集中檢查整治,根據(jù)市教育局、街道教育辦公室《關(guān)于開展**年暑期有償家教集中檢查整治的通知》精神,結(jié)合我校實際,特制訂本整治方案:
一、建立組織落實職責
1.成立暑期有償家教集中檢查領(lǐng)導小組,負責此項工作的組織、督促、落實,并對有償家教行為進行巡查。
組長:***
組員:****** ***
2.下設巡查小組:
第一小組:*** ***
第二小組:******
二、檢查整治內(nèi)容
1.教師租用房子辦班或者在家中進行有償家教行為等;
2.教師與民辦教育機構(gòu)聯(lián)合辦班行為;教師在民辦教育機構(gòu)兼課、上課行為;
3.在職教師相互介紹生源為其他個人或社會培訓班組織生源,并從中獲利的行為。
三、集中檢查整治時間:7月1日——9月10日
四、相關(guān)要求
1.成立校暑期有償家教集中檢查領(lǐng)導小組,制定暑期有償家教集中檢查整治方案,落實工作任務,責任到人,設立舉報箱,公布舉報電話。
2.形成有償家教巡查登記制度,對日常發(fā)現(xiàn)的問題和處理情況進行記錄。
3.今年是“執(zhí)行力建設提升年”,巡查小組必須高度重視,做到普查與重點檢查相結(jié)合,有舉報必查,查實必究,重點時段重點查,對管理范圍內(nèi)的有償家教行為進行集中整治。廣大教師要充分認清當前各級正風肅紀的形勢,堅決克服僥幸心理,自覺抵制有償家教,全面營造風清氣正的良好師風氛圍。
4.加強宣傳教育,召開專題會議,組織教師認真學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》《市教育局關(guān)于進一步加強師德建設抵制有償家教的意見》《諸暨市教師十不準規(guī)定》《中小學教師違反職業(yè)道德處理辦法》等文件精神,全面落實管理責任,進一步加強監(jiān)督檢查,做到教育和懲處相結(jié)合,普查與重點檢查相結(jié)合,對管理范圍內(nèi)的有償家教行為進行集中整治。學校領(lǐng)導帶頭制訂暑期“自主學習計劃”,引導教師在假期學習充電。
5.在放假前組織全體教師開展簽訂拒絕有償家教承諾書活動,切實履行教師的法定教育教學的義務。
6.積極做好對學生及家長的宣傳工作,引導學生及家長、社會共同度過一個“陽光暑期、快樂暑期”。
7.有償家教行為一經(jīng)查實,按**號文件及相關(guān)規(guī)定及時上報教辦、教育局并作出相應處理。教育局、教辦反對有償家教旗幟鮮明、決心堅定,將始終堅持舉報必查、查實必究原則,對暑假期間頂風違紀的,一經(jīng)查實,一律從重從快從嚴處理,直至會同市紀工委等組織,進一步追究其他關(guān)聯(lián)責任。
8.舉報電話:***
關(guān)于安全教育,在今后的日常工作中我要這樣做:
安全無小事,必須放在首要地位。因此開學課:我就要先給學生們上一節(jié)安全教育課,講一講安全注意事項:
校園安全:
1、上下樓梯不要慌張、不要擁擠,按次序進行,下樓不能順樓梯的扶手滑下來。如果慌里慌張的容易扭傷腳脖;如果擁擠,會發(fā)生摔傷事故;滑扶手萬一摔下來,很危險。
2、課間活動要文明,追逐攆打易碰傷,謹記教導是上策。
3、打掃衛(wèi)生時,一定注意不能拿掃把亂打、亂鬧。
4、為了督促孩子們自律,我特意安排了課間安全監(jiān)督員,發(fā)現(xiàn)課間或課外活動有學生有不安全的行為,安全監(jiān)督員首先制止,然后報告老師,發(fā)現(xiàn)不安全的表現(xiàn)及時報告老師,老師及時教育并彌補管理上的漏洞。
校外安全:
1、告誡學生遵守交通規(guī)則,看信號燈過馬路,不要橫穿馬路,特別是你忽然從花壇里躥出來,很危險的。
2、按時上學和回家,不要早到,在外邊逗留有不安全音素;放學按時回家,讓家長放心,不要私自去同學家或相約到某個地方玩,如果去給家長說一聲。
3、網(wǎng)吧、游戲廳不能去,里面人員雜亂、環(huán)境不好對身心健康不利,萬一碰上壞人,很麻煩。
4、放學有學生坐車,孩子容易擁擠,我安排有值日隊長,維持秩序,一定做到排隊上車,到站不能擁擠。
5、路上遇到陌生人,少與他們交談,一定不能要陌生人的東西。
6、大雨天,不要再大樹下避雨,大雨天出門要小心,不要出門。
飲食安全:
1、提醒學生早餐盡量在家吃,一定要吃好。
2、不亂吃小零食和地攤上的食物。
3、多飲用白開水,少喝飲料特別是碳酸飲料。
4、不能暴食暴飲,容易損傷腸胃的。
節(jié)假日安全:
寒假:不能長時間坐在電腦前,在家人的監(jiān)護下放煙花、爆竹。
暑假:不能單獨去游泳,遠離水庫、河壩之類的地方。
作為班主任的日常管理安全:
1、和家長及時溝通。
2、開學家長會上,告知家長學校作息時間安排,便于家長監(jiān)管孩子按時上學,按時回家沒有。
3、孩子沒有按時到校又沒有請假,立即和家長取得聯(lián)系,告知家長。
為發(fā)揮德育對學校教育教學工作的動力、導向和保證作用,切實提高教育教學質(zhì)量,現(xiàn)就進一步加強和改進中小學德育工作提出如下意見。
一、工作原則
教育教學質(zhì)量是學校生存發(fā)展的生命線。德育工作要緊扣促進教育教學質(zhì)量提高這個中心,本著“抓德育,強素質(zhì),促教學,提質(zhì)量”的工作原則,不斷創(chuàng)新,為提高教育教學質(zhì)量提供有效保障。
二、主要工作
1、進一步加強養(yǎng)成教育。把學習、執(zhí)行《中小學生日常行為規(guī)范》作為經(jīng)常性工作,加強常規(guī)管理。在全市中小學重點進行講文明、講禮貌、遵規(guī)守紀、勤奮學習、遵守公德、立志成材的教育,培養(yǎng)學生良好的學習生活習慣、社會公德意識和適應社會、服務社會的責任感。各地各校要針對主題,細化教育目標,抓住教育細節(jié),制定相關(guān)細則,不斷深化養(yǎng)成教育。大力加強學風、校風建設,全面開展“優(yōu)良學風班”、“學風進步班”評選活動,在校園內(nèi)形成勤奮學習、文明健康的良好風氣;繼續(xù)深入開展“爭做文明人”——六項基礎文明習慣養(yǎng)成教育,不斷提高學生的文明素養(yǎng);啟動“遵規(guī)守紀,勤奮學習”的主題教育活動,開展以“認真預習、認真上課、認真作業(yè)、認真復習、認真考試”為主要內(nèi)容的學生學習“五認真”教育,引導學生養(yǎng)成良好學習習慣,在學生中營造樂學、勤學的學習氛圍,切實提高學生學習能力。廣泛開展“學習之星”、“文明之星”評比,鼓勵學生認真刻苦學習,激發(fā)學生樹立自信心。市教育局將不定期進行檢查,及時反饋,宣傳推廣好的經(jīng)驗做法。
2、進一步推行“兩制”。各地各校要依據(jù)徐州市教育局《關(guān)于推行“學生成長導師制”、“學生成長伙伴制”的實施意見》,充分發(fā)揮導師、伙伴在建立良好師生關(guān)系、提高學生學習興趣、激發(fā)學習動力、促進學生全面發(fā)展等方面的作用,把實施“兩制”與推進課程改革,加強教風、學風、校風建設,構(gòu)建和諧校園緊密結(jié)合起來抓實抓好。**-**學年第一學期,各地要在試點的基礎上在當?shù)爻跫壷袑W推行“兩制”。**-**學年第二學期,全市將在各中小學全面推行“兩制”,并把教師擔任導師情況作為教師評先評優(yōu)的考核指標之一。市教育局在徐州教育網(wǎng)/德育園地欄目設立“兩制”專欄,推薦專家觀點,在教師中廣泛開展“兩制大家談”征集活動,各地各校要積極發(fā)動教師參與,及時上報實踐中的經(jīng)驗、探索中的思考,市教育局將擇優(yōu)刊發(fā),于**年暑期從中選擇優(yōu)秀論文和經(jīng)驗總結(jié)進行評選、表彰。
3、進一步加強心理健康教育。市教育局把心理健康教育列入教師繼續(xù)教育的培訓內(nèi)容,加大培訓力度,保證各校的人員需求。各校要積極開展心理健康教育校級培訓,擴大輔導員隊伍;要充分發(fā)揮學校心理兼職教師的作用,確保心理健康教育深入持續(xù)健康發(fā)展。各校要依據(jù)《關(guān)于印發(fā)<徐州市學校心理咨詢室建設暫行辦法>和<徐州市中小學生心理咨詢工作守則>的通知》(徐教基〔**〕44號)、《關(guān)于印發(fā)<徐州市中小學心理健康教育大綱>的通知》(徐教基〔**〕45號),做好學校心理咨詢室建設,定期開設心理健康教育活動課,把上好心育課作為廣大班主任的一項基本技能,作為青年班主任考核的一項重要依據(jù)。
4、進一步加強學科滲透。要不斷強化教師對學科滲透德育的認識,按階段、分年級、根據(jù)不同學科特點,通過課堂講授、課堂訓練、課外活動加強德育滲透,建立完整的德育目標任務體系。各地各學校要按照市教育局印發(fā)的《學科滲透德育課堂評價表》制定各學科滲透德育優(yōu)秀課、優(yōu)秀教案標準,在各類優(yōu)質(zhì)課評選活動中把學科滲透德育情況作為課堂評價的重要內(nèi)容。
5、進一步加強德育實踐活動。各地各校要因地制宜,充分利用校內(nèi)外資源,組織開展各種實踐活動,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識,豐富課外生活,確保每學年初中20天、高中30天實踐時間。要積極拓寬德育領(lǐng)域,結(jié)合本地、本校實際,在學生中廣泛開展民族精神教育、社會主義榮辱觀教育、“珍愛生命”安全教育和崇尚科學文明、倡導文明生活方式的教育,有針對性地開展環(huán)保教育、生殖健康教育、國防教育,形成校園文化特色。
6、加強“三結(jié)合”教育。各級教育行政部門要督促指導各中小學家長學校積極開展工作,并主動和當?shù)仃P(guān)工委、婦聯(lián)等組織配合,加強對家長學校工作的督查、指導,定期開展家長學校的專項評估檢查。各學校要通過家長學校、家長網(wǎng)校加強與家長的溝通和聯(lián)系,爭取家長的理解支持配合;要利用學校開放日、校長接待日等形式,展示學校教育成果,聽取家長和社會各界的意見和建議,不斷提高辦學質(zhì)量。
7、進一步加強德育隊伍建設。各地各學校要以貫徹落實《關(guān)于禁止在職教師從事有償家教的暫行規(guī)定》、《師德師風考核意見》等文件為契機,進一步加強師德建設。繼續(xù)開展“學生最喜愛的教師”、“優(yōu)秀教育工作者”評選活動,大力宣傳先進人物,發(fā)揮榜樣作用,激勵教師以身作則,增強責任心。各地各校要鼓勵和組織班主任和德育骨干參加教育局組織的相關(guān)業(yè)務培訓,建立中小學德育工作者崗前、崗位校級培訓制度,圍繞全局中心工作召開班主任工作研討會、德育工作研討活動,定期培訓教師,不斷提高教師業(yè)務水平。各地各學校要制定傾斜政策,有條件的學校要適當增加班主任津貼,職評時應適當加大班主任工作權(quán)重;要加快骨干班主任隊伍建設,開展首席班主任試點,不斷提高德育隊伍綜合素質(zhì)。
三、有關(guān)要求
1、圍繞中心抓德育。部分地區(qū)和學校的德育工作存在著德育、智育“油水”分離、德育與教育教學中心工作相分離的現(xiàn)象。各地各校要本著“德育為先,教學為主,素質(zhì)為重,育人為本”的教育模式,把德育工作真正融入教育教學全過程,針對本校實際,分析學生狀況,找準問題,找準不足,通過提高課堂紀律、規(guī)范學生行為,養(yǎng)成良好習慣等教育細節(jié),有計劃、有系統(tǒng)、創(chuàng)造性地開展工作,為促進教育教學質(zhì)量的提高和學生的全面發(fā)展提供有效保障。
首先,幼兒教育教學內(nèi)容片面追求知識的數(shù)量和難度。幼兒一日生活應以游戲為主,通過多種活動的探索、感知實現(xiàn)成長。但在我國幼兒園體制轉(zhuǎn)型的影響下,政府將學前教育推向市場,大量公辦園轉(zhuǎn)型,民辦園叢生。為了自負盈虧吸引生源,很多幼兒園不得不開設吸引家長的超前教育課程:在中、大班開設了算術(shù)、英語、拼音、識字、珠心算等課程。有些幼兒園教兩三歲的幼兒背誦“經(jīng)典”,甚至背誦圓周率,將小學的學習內(nèi)容提前到學齡前,超綱教學,致使學齡前兒童已經(jīng)開始提前上學;有時不只是提前上小學,而且是正正經(jīng)經(jīng)地“大”上學、“狠”上學。最近在網(wǎng)絡上迅速躥紅的一段名為“3乘5太難了,小蘿莉急得哭”的視頻中,一位年輕的母親讓5歲左右的女兒背誦本應小學二年級才掌握的乘法口訣,小女孩只記得3乘5等于35,于是母親讓其反復背誦多遍,在父母嚴厲斥責下,小女孩帶著怒氣背誦了一遍又一遍,還帶著哭腔大喊“太難了”。其次,幼兒園教學形式以課堂教學為主,去游戲化現(xiàn)象日益凸顯。研究者在調(diào)查中看到某幼兒園關(guān)于“?!弊值慕虒W教案:(1)出示字卡,幼兒認讀;(2)講解字義,組詞,造句;(3)教師示范書寫“?!钡墓P順及格式;(4)幼兒書寫練習;(5)教師指導幼兒練習;(6)書寫“?!钡墓P順及組詞。教學形式與小學無差異,用機械的方式讓幼兒識認新字,毫無游戲性。在一節(jié)語言公開課《城市里的野貓》中,老師在課前的準備是在磁性黑板左側(cè)背放八張卡片,右側(cè)掛一副大圖片。老師根據(jù)右側(cè)的圖片講故事,不時地停頓出示卡片認讀教學。幼兒認讀卡片后,再繼續(xù)進行故事講述。教師在講故事過程中停頓八次完成“森林、城市、斑馬、疼、花奶牛、癢、河馬、重”的教學任務。在斷斷續(xù)續(xù)講完整個故事后,教師組織開展“識字游戲”以鞏固生字、詞。教師領(lǐng)讀后,學生到前面抽字卡領(lǐng)讀。整個活動的游戲之處就在于幼兒到前面抽字卡并領(lǐng)讀。本應該是幼兒主動的、充滿探索性的游戲,變成了活動中的點綴。第三,園內(nèi)幼兒行為規(guī)范類比小學。多數(shù)幼兒園師幼之間都有類似的口令“:小小手背后,小小腳放好“”小手小手拍拍,我的小手藏起來”“我們都是機器人,一不許動,二不許笑,三不許露出大門牙”。從小小班到大班都有最基本的行為規(guī)范:上課要像小學生一樣坐姿端正,認真聽講,不準隨便亂動亂說話。對于中班和大班的幼兒,要求更加嚴格“:上課”精力集中,專心認真,跟隨老師的講解進行思考并積極回答問題。老師通過回答問題的方式檢驗幼兒是否認真聽講,同時要求回答問題的時候要做好舉手,不許大聲喧嘩,得到老師的允許后方可回答問題。課間安靜的休息、喝水或如廁,禁止打鬧喧嘩等行為。這種“規(guī)則”抑制了幼兒活潑好動的天性,以固定的要求去限制幼兒的自由。
二、幼兒園教育“小學化”傾向原因分析
幼兒園教育“小學化”傾向的原因,既有教育內(nèi)部的原因,也有外部社會因素的原因;既有幼兒園、教師的原因,也有家長的原因。
(一)應試教育體制的影響1979年,在全國托幼工作會議的《工作紀要》中就明確提出“要防止和克服嬰幼兒教育小學化和成人化”。可見“小學化”傾向在很早的時候就已經(jīng)根深蒂固地存在于我國的幼兒教育中了。應試教育形成了以知識評價為主的考試制度和升學制度,并不斷趨于低齡化,致使幼兒園和家長片面追求升學率、忽視幼兒的發(fā)展。在應試教育的影響下,幼兒入小學要參加小學入學考試?;谶@樣的現(xiàn)實情況,幼兒園教育從促進幼兒身心全面健康和諧發(fā)展的辦園目標轉(zhuǎn)移成灌輸統(tǒng)一的知識內(nèi)容,訓練特定技能技巧,為小學入學考試做準備的機構(gòu)。現(xiàn)在整個教育系統(tǒng)演變成一種層級式的包圍現(xiàn)狀:入幼兒園是為了入好的小學做準備,入小學是為了能入好的中學……隨之而來的是幼兒園學習小學的內(nèi)容,為小學入學考試做準備;小學圍繞著小升初考試轉(zhuǎn)……高中圍繞高考做準備,為了考取一所好的大學,更長遠的是為了拿一個好的文憑找一份好的工作。
(二)家長傳統(tǒng)教育觀念的束縛為讓孩子“贏在起跑線上”,眾多家長在錯誤的教育觀念指導下,開始對自己的子女進行超前教育。在知識、技能的學習中,語言、數(shù)學的發(fā)展可以進行外顯的展示,加上家長的攀比心理,為幼兒園教育“小學化”傾向提供了環(huán)境?,F(xiàn)在的家庭大多是獨生子女,因此家長在對幼兒教育重視的同時,將全部關(guān)注都集中在了僅有的一兩個子女身上,望子成龍、望女成鳳,不顧幼兒身心發(fā)展實際,強制地學習多種知識和技能,企圖培養(yǎng)出“神童“”數(shù)學家“”音樂家”。家長并沒有注意到,社會輿論對于“神童”的宣傳,也只停留在數(shù)數(shù)和識字量的維度上。由于沒有正確的兒童觀、教育觀和評價觀指導,一位家長說道:“這家幼兒園挺好的,老師天天教孩子認字、算術(shù),不像別的地方只領(lǐng)孩子玩。”山西省的一項調(diào)查顯示,90%以上的家長希望孩子到幼兒園“多學些知識”。為迎合家長的這種觀念,很多幼兒園不得不開設多種知識技能性的特色教學課程??梢姡议L的傳統(tǒng)教育觀念以及功利心態(tài)嚴重束縛了幼兒教育健康良好的發(fā)展,遏制了幼兒身心全面、健康、和諧的發(fā)展。
(三)幼兒教師隊伍專業(yè)化水平低我國幼兒教師待遇差、流動性強,幼兒教師短缺的問題一直存在?!秶鴦赵宏P(guān)于當前發(fā)展學前教育的若干意見》中指出“,中小學富余教師經(jīng)培訓合格后可轉(zhuǎn)入學前教育?!钡芏噢D(zhuǎn)崗教師培訓并沒有達到專業(yè)的合格標準,或是其原本的教育教學觀念已根深蒂固,已非培訓所能改變。這些教師在日常的教學中仍舊采用原來中小學的教育教學方法,大大降低了幼兒教師隊伍的專業(yè)化水平。據(jù)研究者調(diào)查顯示,職前幼兒教師的學歷主要是以幼師中專為主,193人中有63.2%是幼師中專學歷。絕大多數(shù)教師是通過職后教育實現(xiàn)學歷層次的提升。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有81.14%教師通過在職學習提升到了專科或本科的學歷。受我國幼兒教師職前學歷的影響,幼兒教師的教育教學素質(zhì)普遍不高,職后培訓的機會和效果微弱,教師專業(yè)發(fā)展緩慢停滯,整體教師隊伍的專業(yè)化水平低也是導致幼兒教育“小學化”的一個重要原因。
三、幼兒園教育“小學化”傾向的改進策略
針對“小學化”傾向的現(xiàn)狀,在剖析其原因的基礎上探尋去“小學化”傾向的有效策略,需要多方共同努力,結(jié)合當前社會發(fā)展背景及國家相關(guān)政策法規(guī),共同促進幼兒健康快樂成長。
(一)加強教育行政部門對學前教育的政策監(jiān)管自2010年以來,針對學前教育在新時期經(jīng)濟體制改革和社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過程中遇到的一系列問題,國家先后于2010年頒布了《國務院關(guān)于當前發(fā)展學前教育的若干意見》《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》,2011年頒布了《教育部關(guān)于規(guī)范幼兒園保育教育工作防止和糾正小學化現(xiàn)象的通知》,2012年頒布了《3-6歲幼兒學習與發(fā)展指南》,對學前教育進行政策宏觀調(diào)控和指導。在此基礎上,針對去“小學化”傾向,教育行政部門應該嚴把幼兒園準入關(guān)口,制定嚴格的幼兒園準入標準,從入口上保證幼兒園的辦園質(zhì)量。另外,各教育行政部門還應加強幼兒園年檢制度,對幼兒園的硬件設施、安全保障、課程設計、教學方法、保教制度等方面進行嚴格的監(jiān)督和檢查,不足之處、不規(guī)范之處給予及時糾正和整改。教育部門還應該將目光投向小學入學考試,堅決取消小學入學考試,減少應試教育在幼兒園中的影響。
(二)引導家長更新教育觀念,開展家園共建活動《幼兒園教育指導綱要(試行)》指出“:家庭是幼兒園重要的合作伙伴,應本著尊重、平等、合作的原則,爭取家長的理解、支持和主動參與,并積極支持、幫助家長提高教育能力?!庇捎谟變荷硇陌l(fā)展尚不成熟,家長作為幼兒的第一任教師、也是終身教師,應樹立正確的兒童觀和教育觀,學習科學保教的方法,避免盲目追隨社會商業(yè)性輿論的潮流,過早、過多地灌輸幼兒知識內(nèi)容。家長應與幼兒園密切配合,主動積極參與到幼兒園教育教學活動中,在活動促進親子感情,學習科學育兒方法。幼兒園可以通過多種形式的活動,促進與家長的聯(lián)系和溝通,如傍晚幼兒離園前開展簡短的家長溝通會、組織家長代表形成家長委員會定期與幼兒園討論教育教學及家庭教育中存在的問題、每學期教師家訪活動、家長QQ群、家長開放日、多種形式的講座及親子游戲等來促進家長和幼兒園形成教育合力。
(三)加強幼兒教師隊伍建設,提升幼兒教師專業(yè)化水平教師是幼兒教育的實施者,要提高幼兒教育的質(zhì)量,必須提高教師的質(zhì)量。首先,提高幼兒教師的入職標準,以2011年12月頒布的《幼兒園教師專業(yè)標準(試行)》作為參考,從教師專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識、專業(yè)能力等維度對幼兒教師進行職前考察。選擇獲得幼兒教師資格證書的教師,對于中小學轉(zhuǎn)崗教師建立一套評價體系,確保教師隊伍專業(yè)化水平。對在職教師給予定期培訓,結(jié)合本地本園教師實際,采取靈活多樣的培訓方式,名師講座、與優(yōu)秀教師教學研討、經(jīng)驗交流等,可以讓幼兒教師與教育專家及同行優(yōu)秀工作者互動溝通,更新教育觀念,反思實踐中存在的問題。在此基礎上,幼兒園要做好教師職前職后培訓一體化的工作,有計劃的提升教師學歷及教育科研能力,建設一支師資力量雄厚、專業(yè)化程度高、師德高尚的優(yōu)秀幼兒教師團隊。
“人是社會關(guān)系的總和”,馬克思的經(jīng)典論斷道出了人的本質(zhì)?;貧w本真的德育,就必須觀照關(guān)系中的人。為了共同的利益,關(guān)系中的人結(jié)成了群體,形成了社會,產(chǎn)生了國家,在歷史的長河中,創(chuàng)造了豐厚、優(yōu)秀的文化。賦生命以文化的底色,既是孩子生命成長的需要,也是學校德育的應盡之責,更是文明傳承的必然要求。
讓孩子心靈散發(fā)翰墨的馨香
古城里,藍天下,幾株古樹的掩映中,一個三面包圍,南面敞開的古色古香的院子出現(xiàn)在記者面前――這便是有著130余年歷史的墨池小學。
樓不高,只有三層。風格也很簡樸,磚的青灰構(gòu)成了學校的主色調(diào),一樓教室圓形拱門和屋頂瓦的紅色,讓古樸的校園平添了幾分生動。
“無心非,名為錯;有心非,名為惡。過能改,歸于無;倘掩飾,增一辜。”院子西邊的一個大廳里,一群盛裝的孩子正在誦讀《弟子規(guī)》。聲音稚嫩、清脆,韻味十足,讓記者情不自禁地跟著念起來。
“這是學校正在開展的《弟子規(guī)》誦讀展示活動?!蓖械年惤k校長見狀,忙向記者介紹。
“那么,學校為什么要選擇《弟子規(guī)》作為校本課程呢?”面對記者的疑問,陳校長并沒有直接回答,而是說起了學校的歷史:
墨池小學是溫州歷史最為悠久的一所學校,可追溯到清光緒四年(公元1878年)由英國傳教士在康樂坊設立的藝文學塾。1903年10月20日,在藝文學堂新校園落成后舉行的開學典禮上,創(chuàng)辦人蘇慧廉如是說:‘這所學堂的成立是本著三個可見的目標:啟迪智慧、強健體魄和磨礪道德……道德品質(zhì)是智慧和真理的根本,甚至比智力培養(yǎng)和體格鍛煉更為重要,而這正是本校的主要目標。
“我們在梳理學校辦學歷史,明晰學校辦學傳統(tǒng),立足學校區(qū)域文化的前提下,提出了明確的培養(yǎng)目標――‘做有民族根基的世界公民’。為此,我們通過構(gòu)建國學啟蒙教育課程體系來踐行‘臨池博學,見賢思齊’的校訓。”
為了讓身處現(xiàn)代社會的兒童認同古老的《弟子規(guī)》,學校進行了艱苦、耐心而富有成效的努力。
首先,是讓孩子能誦讀。一年級新生一入校,就收到了禮物――《弟子規(guī)》教材;每周一晨會,大隊部會選取其中一段布置周行為規(guī)范達標重點,開展“我讀弟子規(guī)”活動;每周二午間,廣播室播放錄音,全校師生聽讀《弟子規(guī)》;編創(chuàng)《弟子規(guī)》韻律操,利用大課間時間邊誦讀邊做操,幫助孩子將《弟子規(guī)》內(nèi)容熟記在心。
之后,是將《弟子規(guī)》的學習與各學科課程有機整合。值得一提的是,學校引導老師以德育微課程為載體,設計以學生生活為核心的班本課程,以兒童的方式探究世界,關(guān)注每一個學生的生命體驗。如“中華禮儀最靠譜”“生日送詩”“論語故事館”等班本課程,內(nèi)容貼近兒童生活,通過心靈的觸動改變行為,實現(xiàn)了德育的無痕開展。
童蒙養(yǎng)正,如果只停留在誦讀和課堂,是難以進入孩子的心靈世界的。只有打動了孩子,教育才能抵達他們的心靈世界。而活動是每個孩子都喜歡的,為此,學校每學期都會設計貼近實際、貼近生活、貼近學生的“讀經(jīng)典《弟子規(guī)》,做現(xiàn)代文明人”系列活動,讓“童蒙養(yǎng)正,磨礪道德”的教育如充滿童趣的花朵,吸引著孩子,感染著孩子:
“火眼金睛找陋習”比賽――發(fā)放競賽單,找出不良習慣,對照《弟子規(guī)》,寫出相關(guān)文明禮儀語句。
“踐行《弟子規(guī)》情景劇”展示――以年級為單位,組成偵察隊,尋找身邊的陋習,根據(jù)《弟子規(guī)》的相關(guān)要求,自編自演情景劇。聽者有則改之,無則加勉。
好習慣壁畫展――師生及家長共同完成踐行《弟子規(guī)》壁畫,既美化了環(huán)境又深化了教育。
寒暑假社會實踐活動――大隊部在寒暑假向全體學生發(fā)出倡議,發(fā)動學生設計、記錄《低碳生活實踐表》,征集、評選“低碳生活”標語,通過活動,表達自己的觀點和看法,提出意見和建議。這不僅是一種學習領(lǐng)域的擴展,更是一種社會責任感的培養(yǎng)。
學?!八囄墓?jié)”――以“小眼睛大搜索”為主題開展攝影比賽,拍攝春游活動中的好行為、好習慣、好人好事等。
……
學校堅持“長跑式”循環(huán)往復的教育,允許孩子犯錯誤,抓小事,養(yǎng)“大德”。從衣食住行這些身邊的小事開始,循循善誘,因勢利導,變急功近利的“有為”學習為看似“無為”的習慣養(yǎng)成。在這樣的德育理念下,許多讓人感動的德育故事發(fā)生了:
寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱,緩揭簾,勿有聲
孩子活潑好動,他們最喜歡的一項活動就是“瞎跑”,尤其是喜歡在教室和過道之間來回亂跑,教室的門總是被重重地關(guān)上之后,便迎來一陣急促的撞門聲。我于是做了兩張卡片,一張上寫著“緩揭簾,勿有聲”,貼在教室的門上;另一張上寫著“寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱”,貼在教室的拐角處。然后,我?guī)е⒆觽儯叩劫N著“緩揭簾,勿有聲”卡片的門前,讓孩子大聲地讀,并記在心里,“孩子們,記住了嗎?”“記住了!”孩子們大聲地回答我?!斑@句話也是我們在《弟子規(guī)》里讀到過的,它告訴我們開門、關(guān)門的時候都要輕輕的,記住了嗎?”“記住了!”這次他們喊得更響了。接著我又帶著他們走到貼著“寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱”卡片的拐角處,用同樣的方法讓孩子們記住這句話,并向孩子們演示了怎樣走路轉(zhuǎn)彎才是安全的。那一天,我發(fā)現(xiàn)孩子們個個都瞪著眼睛認真地聽著,記著,學著。
這樣的故事還有很多。
在充滿童真、童趣的故事中生活、生長,是多么暢快的一件事啊!
中華民族有著悠久的文化傳統(tǒng),如何在現(xiàn)代社會中有效地傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,一直是廣大德育工作者孜孜求解的難題。用喜聞樂見的故事、豐富多彩的活動來引導孩子,無疑是一條有效的路徑。在中華文“墨”的浸潤下,墨池小學孩子身上散發(fā)出文化的馨香,讓人久久回味。
新時代的“三味”鄉(xiāng)土德育
雙嶼小學位于古城溫州西郊,校園面積不算大,樓層不高,房舍也不鮮艷。步入校園,腳下是寫著溫州俚語的小徑,一側(cè)的墻上是溫州傳統(tǒng)兒童戲的線條畫,眼前的一切讓人頓生親切感。
對于為什么要選擇鄉(xiāng)土文化作為學校德育特色,徐立臻校長的話語有些沉重:
“溫州鄉(xiāng)土文化源遠流長,底蘊深厚,其中屬于孩子的風土人情更是多姿多彩、獨具特色。但隨著溫州社會的不斷發(fā)展,許多原本存在于生活中的鄉(xiāng)土樂趣被封存于博物館,化為了鄉(xiāng)愁。我們的孩子不會講溫州方言,不知童戲為何物,了解的只是一些甌越文化碎片,溫州鄉(xiāng)土文化的代際傳承已經(jīng)斷裂。因此,讓孩子從小接受鄉(xiāng)土文化的熏陶,培養(yǎng)對鄉(xiāng)土文化的認同與情感,成為富有文化自尊和民族自信的人,已經(jīng)成為學校德育迫在眉睫的一件大事?!?/p>
雙嶼地處鹿城區(qū)城郊結(jié)合部,經(jīng)濟發(fā)達,外來人口眾多,既是溫州城市文化與農(nóng)村文化的銜接地,也是本土文化與異域文化的交匯地。在學校920名學生中,本地生占45%,外地生占55%。學校在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),溫州本地的孩子希望傳承父輩的文化傳統(tǒng),而新溫州居民更希望子女享受到一樣的本土文化教育,以便于自己的第二代能更好地融入當?shù)刂髁魃鐣小?/p>
基于歷史的使命與現(xiàn)實的考量,實施鄉(xiāng)土文化校本德育便成為雙嶼小學教育工作者義不容辭的責任。
但是,不管是外來孩子還是本土孩子,曾經(jīng)的鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)韻、鄉(xiāng)情離他們都已經(jīng)很遠很遠了。如何讓今天的孩子認識、認同并愛上傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化呢?雙嶼實驗小學開出了“三味”藥方:童味、土味、情味。
所謂“童味”,是指課程的學習方式、評價方式與組織形式富有童趣,是兒童樂于參與的。為此,他們篩選與孩子最接近的鄉(xiāng)土文化,挖掘其中蘊含的童趣元素,回歸童年的本真,力圖讓每一個兒童的生命都得到關(guān)注,讓每一個兒童的天性都得到尊重。
所謂“土味”,是指課程的內(nèi)容源于鄉(xiāng)土,突出質(zhì)樸。學校地處城郊結(jié)合部,擁有豐富的鄉(xiāng)土文化資源。引入身邊帶有泥土氣息的人、事、物,充分挖掘其中的教育價值,讓鄉(xiāng)土文化“原汁原味”地呈現(xiàn)在課程之中。
所謂“情味”,是指課程價值與目標是為了“人”的發(fā)展,突出學習共同體的情感色彩。針對學校外來孩子占多數(shù)的學情,學校致力于傳承鄉(xiāng)土文化、傳遞人文情懷,消除因地域差異、生活經(jīng)歷及家庭背景的不同而產(chǎn)生的隔閡,最終實現(xiàn)各類學生的融合和健康成長。
“鄉(xiāng)土德育‘三味’,是我們對課程目標、教育使命和核心價值進行的深入考量?!毙煨iL用一句話作了總結(jié)。
為了有效實施“三味”鄉(xiāng)土德育,學校開發(fā)了三類課程:
專題式課程:按照童趣、恒久、實用的原則,構(gòu)建了方言序列、民俗序列、童戲序列的序列式課程,分別安排在三、四、五年級實施。其中,《學講溫州話》編排了12個專題,《溫州童戲》編排了19種童戲活動,《溫州民俗節(jié)慶》編排了6個節(jié)慶專題。
大單元式課程:設計了整個大單元的教學形式,將“三味”鄉(xiāng)土校本課程融入國家課程。即:將一個鄉(xiāng)土專題的內(nèi)容,滲透、延展、補充進語文、數(shù)學、科學、藝體等國家基礎課程中,以突破三級課程的鴻溝,跨越學科界限,構(gòu)建出相對穩(wěn)定、綜合的課程體系。
探究式課程:借助“三味”鄉(xiāng)土課程與地方課程、德育課程、社團課程的整合研究,開展鄉(xiāng)土文化節(jié)、七彩大舞臺、童戲大賽等一系列開放式大型鄉(xiāng)土活動,成立嶼露文學社等12個鄉(xiāng)土文化社團,創(chuàng)設東甌王廟等12個鄉(xiāng)土實踐基地,助推學生走向社會大課堂,獲得更大的發(fā)展。
在課程實施上,學校設計了生動活潑且富有創(chuàng)意的形式與載體:
口袋書:創(chuàng)編三本原創(chuàng)教材――“口袋書”,其尺寸僅為10cm×15cm,精致小巧、富有童味,可以隨身攜帶,使用方便靈活,讓課程順理成章地延伸到學生的生活中。
課程實踐包:創(chuàng)編與原創(chuàng)教材配套的《校本課程實踐包》,其中《溫州話》側(cè)重于語言表達、交流互動的活動設計,《溫州童戲》側(cè)重于玩樂體驗、協(xié)作互助的活動設計,《溫州民俗節(jié)慶》則側(cè)重于采風考察、探究實踐的活動設計。
七彩月系列活動:給予每一個節(jié)慶不同的色彩和定義,讓節(jié)日既富有童趣,又彰顯特色。
三課聯(lián)排:將校本課程、地方課程、綜合實踐活動安排在一個半天的連續(xù)三節(jié)課中進行,突出活動課程的連續(xù)性、交叉性和整合性。
鄉(xiāng)土空間“活化”: 以師生共同設計、學生自己創(chuàng)造等方式,共建有活力、可活動、能活用的“活化”空間,包括:鄉(xiāng)土教學空間――俚語小徑、童戲墻繪;生活文化空間――民俗文化墻、鄉(xiāng)音角;課外活動空間――童趣林、鄉(xiāng)土美術(shù)坊。
如此富有特色的鄉(xiāng)土德育實踐創(chuàng)新,讓記者深為嘆服。
鄉(xiāng)土是一條紐帶,連接了教室中的你和我,連接了過去的精彩和今天的鮮活。雙嶼小學的孩子在精心設計的鄉(xiāng)土課程文化中認識自我,快樂發(fā)展,逐漸成長為真正的溫州人。
歷史如一條長河,流淌的是千百年來民族的文化記憶。只有經(jīng)過文化的浸潤,個體的人才會變得豐盈、強健,才能真正成為一個“社會人”。但是,這種浸潤,必須是基于孩子,為了孩子的,是在潤物細無聲中發(fā)生的。墨池小學實施的“童蒙養(yǎng)正”系列活動,講述的感人德育故事,讓孩子的道德根基在中華傳統(tǒng)文化的潤澤下,更加強??;雙嶼小學的“三味”校本鄉(xiāng)土德育,讓孩子在參與中感動、感悟,自覺地吮吸溫州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營養(yǎng),不斷茁壯成長。兩所學校的探索,讓中華傳統(tǒng)文化與溫州地域文化的花朵在鹿城這片神奇的土地上相互輝映,爭奇斗艷。
超越人:促生命走向自覺自由
超越是人的根本特性。在不斷地追逐理想,化理想為現(xiàn)實,然后在新的現(xiàn)實基礎上追逐更高的理想的過程中,人不斷地超越著自己。教育工作者的責任,就在于喚醒、激勵和引導學生,不斷超越生物的自我與俗常的自我,走向生命的自覺自由。
以價值建構(gòu)成就自覺生命
“有利于學生的成功與發(fā)展”是溫州市十七中德育人的孜孜追求。在楊成風校長看來,“學生的成功與發(fā)展,是我們辦學的出發(fā)點與歸宿,是學校教育的本質(zhì)屬性所決定的,只有學生的成功與發(fā)展,我們的素質(zhì)教育、我們的社會價值取向才能有機地整合統(tǒng)一”。
如何讓孩子取得成功與發(fā)展,不斷超越自己?十七中的德育工作者認為,價值建構(gòu)是關(guān)鍵。陪同記者采訪的劉燕副校長深有感觸地說:“人是主體性的存在。而人的主體性、主動性、創(chuàng)造性得以生動展現(xiàn),既需要責任內(nèi)驅(qū)、規(guī)則約束,也需要愛心行動?!?/p>
溫州市十七中把責任教育、規(guī)則教育和愛心教育作為學校價值觀教育的核心內(nèi)容。
他們借助責任培養(yǎng),養(yǎng)育“內(nèi)驅(qū)力”。學校要求學生對生命負責:安全第一,身心健康,有正確的人生觀和價值觀,學有所成;對家人負責:成熟穩(wěn)重,能夠擔當家庭的責任,贍養(yǎng)父母;對社會負責:不危害社會,做一個對社會有用的人。
他們借助規(guī)則教育,培育“約束力”。規(guī)則教育的內(nèi)容包括:交通規(guī)則、生命安全;班規(guī)、校規(guī);家規(guī)家訓;社會公約、制度、法律等。
他們以愛心教育,培育“行動力”。“沒有愛,也就沒有真理”。這里的愛,內(nèi)容從自我到社會、自然,具體為:關(guān)愛小自己:生命安全,身心健康,學業(yè)有成,品行端正;關(guān)愛小社會:孝敬父母,團結(jié)同學,熱愛班級,維護學校榮譽;關(guān)心大社會:關(guān)心社區(qū),熱愛家鄉(xiāng),熱愛祖國;愛護大自然:珍惜資源,保護環(huán)境,探索地球和宇宙奧妙。
價值觀教育不是一蹴而就的,需要一個循序漸進的“認知、行動、再認知、再行動”的不斷反復、螺旋式上升的過程。對此,十七中的德育工作者有著清醒的認識。實踐中,他們把七年級作為規(guī)則教育的主要時間段,適當延伸至八、九年級,通過課堂學習、主題晨會、主題班會、家長學校、宣傳櫥窗、電子屏,開展初中三年“安全、行規(guī)、禮儀、學習、活動”等五大規(guī)則序列的認知教育,養(yǎng)育學生尊重規(guī)則、富有責任的意識。在校園“四節(jié)”、運動會、春游、勞技考試、消防安全演習、心育活動、志愿者公益活動、寒暑假社區(qū)實踐等活動中,培養(yǎng)學生富有責任與愛心的品質(zhì)志向。借助現(xiàn)代化技術(shù),建立網(wǎng)絡化的《校園快訊》、學生成長電子檔案袋等平臺,開展學生行為的實時評價,將學校的責任、規(guī)則和愛心教育落到實處。
2013年12月18日下午3點15分,心理健康月系列活動之“心連心 夢促夢”貿(mào)易活動準時開始。
只見寬敞的活動大廳里人潮涌動,人聲鼎沸。有賣家熱情的叫賣聲,有買家略顯青澀的砍價聲,有好奇心驅(qū)使的詢問聲,有分享購買經(jīng)驗的討論聲。走近一看,才發(fā)現(xiàn)各個攤位正猶如選美的美女在爭奇斗艷。各班的同學都把自己班的攤位打扮得異常引人注目,有走婉約路線的,有走豪放路線的,有走卡通路線的,可謂美不勝收。再看攤位上的商品,用琳瑯滿目來形容一點也不為過:有二手的閑置物品,有手工制作的食品、掛件,還有藝術(shù)作品等。這些商品在主人精心的擺放下、在賣家用力的推銷下、在涌動人潮的映襯下,顯得特別吸引人。在兩節(jié)課的時間里,這些東西幾乎被購買殆盡。
下午5點多,天差不多黑下來了,心理輔導站負責人不得不宣布活動結(jié)束。最后,每個攤位將自己辛苦賺到的錢(所賣東西總額的30%)上交心理輔導站,作為“心靈善款”。加上心靈捕手社團的愛心攤位所得,本次的“心靈善款”共計2543.5元,這些“心靈善款”將全部用于幫助那些有夢的人去實現(xiàn)夢想。
富有創(chuàng)意的愛心活動溫暖了尋夢者,也讓圓夢人體驗到了助人的快樂。
在溫州市第十七中,記者還聽到了一件新鮮事。每年6月的7、8、9日,校園里都會擠滿了學生。那些比教室里孩子大一點的哥哥姐姐,會鉆進教室,聽原來的老師上課;會在校園里走一走,看一看;會坐在大樹下,和學弟學妹們聊聊天……
這些人不是別人,全是近兩年來從學校畢業(yè)的學生。他們趁高三的同學高考的三天時間,回到原來就讀的初中,重溫美好時光。
好的教育,不是讓學生的頭腦中留下多少知識,而是所有的知識都去除后,剩下的東西。十七中的畢業(yè)生用自己的行動,證明了學校開展價值教育所取得的巨大成效。不管是已經(jīng)畢業(yè)的校友,還是在校的學生,只要有了價值的根基,對成功和發(fā)展的追求就會成為一種行動自覺。價值觀教育,讓十七中的孩子完成了人生的一大超越。
超高人氣的兒童哲學課
說起“哲學”二字,大家往往會將其與神秘、高深、晦澀等詞語聯(lián)系到一起,認為是專家教授才能做的事。但在溫州市瓦市小學,哲學卻來到了小學生的課堂,而且這一來就沒有再離開,迄今已是15年。今天,瓦市小學的兒童哲學課,孩子們喜歡,專家們贊嘆?!昂⒆觽冊谔釂枴⑺伎?、討論、辯論中,口頭表達與思辨能力不斷提高,心靈在探索問題、解決問題的過程中受到啟迪、得到熏陶,思想與精神更加豐富?!闭f起兒童哲學課的實施效果,楊素琴校長脫口而出。
瓦市小學的兒童哲學課走到今天,經(jīng)歷了一個艱苦的探索過程。
2000年9月,學校仿照昆明市鐵路南站小學編寫的《中國兒童哲學》,在幾個實驗班中嘗試開展教學。他們在課堂教學中,通過朗讀課文、發(fā)現(xiàn)矛盾、提出問題、辯論討論,在師生、生生對話中初步得出問題解決的方式和步驟,讓兒童在自由的思想碰撞中受到哲學的啟蒙。
2003年,鹿城區(qū)全面進入新課改,學校擁有了從未有過的課程開發(fā)權(quán)――可以堂而皇之地開發(fā)校本課程了。經(jīng)過認真討論,大家一致認為“兒童哲學”是最佳選擇。于是,學校決定在高年級開設兒童哲學課程。但是,任教老師覺得這套教材沒有明確的課程目標,編寫零亂,入編故事哲學味不濃。于是,學校決定開發(fā)適合自己的兒童哲學校本課程。經(jīng)過幾年的探索與實踐,在累積大量案例的基礎上,編寫出校本化的《兒童哲學》教材(上下兩冊)。
2005年暑假開始,學校對《兒童哲學》校本教材進行了修正,通過有關(guān)專家審核正式定稿,并于2007年由光明日報出版社出版發(fā)行。同時,在有關(guān)專家的指導下,不斷規(guī)范和完善兒童哲學的評價體系。學校還組織廣大教師撰寫教案,編寫教案集,以便資源共享。這一時期,積極探究兒童哲學的教師隊伍不斷擴大,對教學內(nèi)容的探索也逐漸深入,許多老師不再依賴學校提供的教材,而是發(fā)動學生共同尋找更為貼近學生生活、更富時代意義的典型事件或故事開展學習活動。
兒童哲學成了瓦市小學孩子最喜歡的一門課。
“我感覺越來越聰明了?!?/p>
“我覺得自己越來越能說會道了?!?/p>
“我覺得哲學課是一門很好的課程。它給了我們很大的發(fā)言權(quán),讓我們有了一個自由的空間,還能讓同學們展開想象,斗一斗智力。”
“我覺得兒童哲學課豐富了我們的知識,提高了我們分辨好與壞,真與假,善與惡等能力,使我們能更好地認識周圍的事物?!?/p>
“我們?nèi)嗤瑢W都很喜歡兒童哲學,每次上課前遇見老師,我們都會說,快點,老師,我們等不及了!”
……
調(diào)查顯示,97%的學生表示非常喜歡上兒童哲學課。這足以說明了兒童哲學課的超高人氣,那么,數(shù)字背后的理由是什么呢?
“兒童哲學課不是競賽性的,排他性的,它在啟示孩子獨立思考的同時,還追求一種民主的氛圍,孩子學會了獨立思考,學會了傾聽,學會了互相尊重。同時,由于我們經(jīng)常設計一些有關(guān)社會問題的探討內(nèi)容,讓學生展開討論。這樣,既促進了孩子們社會化進程,也讓學生來關(guān)注時事,增長見識,開闊視野,更有利于形成正確的人生觀、價值觀?!睏钚iL道出了問題的答案。
2013年,浙江省教科院副院長王健敏博士觀摩了學?!耙粓銮蛸悺眱和軐W課后,動情地說:“瓦市小學兒童哲學課的探索與實踐堅持了15年,實屬不易。人的品德不是灌輸出來的,如果靠講,是感動不了人,感染不了人的。兒童哲學課讓孩子在辯論中構(gòu)建現(xiàn)代觀念。當今社會,很具挑戰(zhàn)性,許多現(xiàn)象需要思辨,需要觀點交鋒,需要心靈對話。德育在細微處,在于點滴積累。感動一次容易,但只有讓孩子感動百次甚至更多次,才能變成善良的人。兒童哲學課是本真課堂,它讓百年老校充滿生機活力。真正的教育不應是只讓孩子接受知識,而應是啟迪思維,潤澤心靈的教育。真正的辦學特色在課程,希望兒童哲學課作為瓦小的辦學特色能堅持下去!”
校長的感悟、孩子的心聲、專家的感言,道出了兒童哲學獨有的魅力。
課程有魅力,是因為孩子喜歡。孩子喜歡,那一定是因為他們很快樂。他們?yōu)槭裁丛谡n程開設長達15年的時間里都這么快樂?我想那一定是因為他們很自由。在民主的氛圍中,經(jīng)自主思考、自主探究、自我反思而獲得的道德觀念,他們當然會樂于接受并付諸實踐。如此,紀律、規(guī)范、道德要求,對孩子來說,就不再是外在的約束,而是發(fā)自內(nèi)心的需要。在此過程中,孩子完成了自我的超越,品嘗到了“隨心所欲而不逾矩”的心靈自由的快樂。
超越,是學校德育永恒的使命。也只有超越,人才能向自由王國靠近。溫州十七中通過核心價值觀的構(gòu)建,助推孩子自覺發(fā)展;瓦市小學通過兒童哲學課程,讓孩子品嘗心靈自由的快樂。他們的探索給人的啟示是深遠的。
八所學校,八枝鮮花。她們雖然風格各異,卻同樣精彩迷人。在鹿城德育這個百花園里,盛開的不只八枝鮮花,所有的鮮花都盡情地釋放著自己的獨特魅力。