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一、加強(qiáng)基礎(chǔ)字詞的掌握
針對(duì)近幾年來(lái)常見的語(yǔ)文教改中的“加法思維”,張慶先生提出了頗有卓見的“減法思維”?!凹臃ㄋ季S”在于不斷給語(yǔ)文教學(xué)累加上許多新的負(fù)載,諸如思想教育、文學(xué)教育、審美教育、人文教育等,使本來(lái)簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化。而“減法思維”則強(qiáng)調(diào):工具性作為語(yǔ)文學(xué)科的基本性質(zhì),決定了語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言文字工具的能力,尤其是在基礎(chǔ)教育階段。現(xiàn)在的中學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)自己學(xué)生的最普遍的評(píng)價(jià)是:語(yǔ)文基礎(chǔ)不好。什么是語(yǔ)文基礎(chǔ)不好?翻開初中生的作文本,看看那些張牙舞爪、蚯行蟻爬的字跡,瞧瞧里面那些顛三倒四、讓人瞠目結(jié)舌的錯(cuò)別字,讀讀那些令人啼笑皆非、搖掉腦袋的病句,窺一斑而知全豹,現(xiàn)在學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)字詞的掌握距離課標(biāo)要求甚遠(yuǎn),也就是說(shuō)沒(méi)有過(guò)關(guān)。語(yǔ)文課堂上,拿起書本,面對(duì)早已學(xué)過(guò)的字詞,能夠準(zhǔn)確流利地朗讀課文的人少,許多學(xué)生站起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴,將課文讀得支離破碎。面對(duì)老師的提問(wèn),不講究對(duì)錯(cuò),能夠清楚地表達(dá)自己心中意思的少,站起來(lái)急得抓耳撓腮或低頭不語(yǔ)的多。葉圣陶先生提出的聽、說(shuō)、讀、寫四種語(yǔ)文基礎(chǔ)能力,早已經(jīng)被眾多名目新穎的教改潮流所淹沒(méi)。不可諱言,造成目前這種境況的,正是這些年來(lái)片面強(qiáng)調(diào)人文性,忽略工具性所產(chǎn)生的弊病。面對(duì)教改的風(fēng)云變幻,我們有必要保持清醒的頭腦,切忌盲目跟風(fēng)。語(yǔ)文教師的精力有限,當(dāng)我們分散精力兢兢業(yè)業(yè)地鉆研每一個(gè)新概念、新精神之前,請(qǐng)先為學(xué)生打好扎實(shí)的字詞基礎(chǔ)。頭緒越雜,任務(wù)越重,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)目標(biāo)就越不明確。這就需要我們?cè)谶M(jìn)行基礎(chǔ)教育時(shí)運(yùn)用“減法思維”,使之頭緒簡(jiǎn)化、目標(biāo)集中,將語(yǔ)文教學(xué)的工具性放在核心地位,其余的各項(xiàng)功能都應(yīng)該在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程中體現(xiàn)。
二、加強(qiáng)經(jīng)典詩(shī)文的背誦
大多數(shù)人都認(rèn)同:提高學(xué)生的寫作能力必須增加學(xué)生的課外閱讀量。甚至很多學(xué)生和老師都將大量閱讀課外書籍當(dāng)成是寫好作文的重要武器。我很認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)。在此,我想補(bǔ)充的是:如果在閱讀的同時(shí)能夠進(jìn)行合理的背誦,可以讓閱讀變得更有目的性,更集中專心,而不會(huì)流于形式成為和尚念經(jīng),想用之時(shí)記不清??梢哉f(shuō),不喜歡讀書的學(xué)生,表達(dá)能力,尤其是書面表達(dá)能力,一般都低一些。不管是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)還是現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué),很多老師都非常重視“讀”,尤其提倡是“大聲地讀”?!白x”是培養(yǎng)語(yǔ)感和領(lǐng)悟能力至關(guān)重要的途徑,而“大聲地讀”,至少有三個(gè)好處:其一,心眼口耳都會(huì)用到,“舌竅動(dòng)心自然明”,這里說(shuō)的“動(dòng)心”,實(shí)際是可以有效地開發(fā)右腦,提高理解力與記憶力。大聲讀書雖然沒(méi)有默讀速度快,但是對(duì)大腦皮層的刺激量要比默讀大得多。其二,比默讀更能體會(huì)文章的規(guī)矩,就像從古至今的讀書人,讀妙詩(shī)美文要朗朗上口一樣,為的是品味,為的是領(lǐng)悟,為的是記憶,為的是創(chuàng)新。其三,可以營(yíng)造一種良好的氛圍,能激發(fā)學(xué)生的讀書熱情,開發(fā)學(xué)生的非智力因素,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣。所以,我非常推崇這句話:“要提高作文水平,第一招,就是要敢于放開聲音響亮地讀?!碑?dāng)然,我不贊同“死記硬背”,但是更不贊同“不記不背”?,F(xiàn)在我們的學(xué)生大多筆下生澀,詞匯貧乏,文理不通,除了沒(méi)有掌握好語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)外,其主要原因在于讀得太少,背得太少,頭腦里沒(méi)有儲(chǔ)備足夠的好詞匯。應(yīng)適當(dāng)?shù)?、有選擇地進(jìn)行背誦,對(duì)于提高學(xué)生的寫作水平,乃至語(yǔ)文素養(yǎng)都起著重要的作用?,F(xiàn)代散文中優(yōu)美的語(yǔ)句可以背,現(xiàn)代詩(shī)歌中新奇的修辭可以背,名人名言、好詞好句更是可以銘記于心,要在加大閱讀量的同時(shí)背經(jīng)典、背熱點(diǎn)、背焦點(diǎn)。只有將眾家優(yōu)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為自己的語(yǔ)言儲(chǔ)備,一旦需要才可以做到出口成章,文如泉涌。
三、加強(qiáng)課堂提問(wèn)的技巧
課堂提問(wèn)是課堂教學(xué)的主要形式,也是師生交流的重要途徑。布魯納說(shuō):“向?qū)W生提出挑戰(zhàn)性的問(wèn)題,可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展智慧。”恰到好處的提問(wèn),不僅可以引發(fā)探究欲望,還能激活思維,使學(xué)生情緒處于最佳狀態(tài),有利于主動(dòng)學(xué)習(xí);還能及時(shí)反饋知識(shí)的掌握情況,捕捉有效的教學(xué)信息,及時(shí)調(diào)控教學(xué)的過(guò)程,提高課堂教學(xué)質(zhì)量。然而,現(xiàn)在的課堂,很多教師都有這種感覺(jué):學(xué)生上課舉手發(fā)言不積極,課堂討論氣氛不熱烈,給教學(xué)帶來(lái)很大的障礙。如何有效地優(yōu)化課堂提問(wèn),在以學(xué)生為主、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的今天就顯得尤為重要和突出。因此,我們要注意五個(gè)提問(wèn)技巧:設(shè)計(jì)合適的問(wèn)題;把握合理的時(shí)機(jī);講究科學(xué)的提問(wèn);面向全體學(xué)生;給以中肯的評(píng)價(jià)。對(duì)于學(xué)生,我們的角色是多樣的,既是思維的啟發(fā)引導(dǎo)者,又是共同學(xué)習(xí)的伙伴,還是課堂學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造者,所以,我們所采取的提問(wèn)也應(yīng)該是多方面的:作為語(yǔ)言分析者,在閱讀教學(xué)中,應(yīng)該將矛盾的焦點(diǎn)擺在學(xué)生的面前,用具有研究?jī)r(jià)值的問(wèn)題去激發(fā)學(xué)生思維的火花。但是作為學(xué)習(xí)道路上的同行者,有時(shí)也應(yīng)該將問(wèn)題化大為小,化難為易,增強(qiáng)學(xué)生的自信心。作為教學(xué)課堂的組織者,有時(shí)需要提一些傻瓜問(wèn)題,將顯而易見的答案攤在眼前,說(shuō)上句,讓他們接下句,從而集中學(xué)生的注意力。每一種提問(wèn)方式目的不同,也就不應(yīng)該用唯一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量。如果提問(wèn)能達(dá)到“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”的意境,能使學(xué)生開動(dòng)腦筋、積極思考、大膽想象,產(chǎn)生一種欲罷不能、躍躍欲試的狀態(tài),思維的火花、智慧的靈感就會(huì)不斷產(chǎn)生。如果課堂提問(wèn)才會(huì)真正做到有效,課堂才會(huì)成為學(xué)習(xí)的樂(lè)園,課堂教學(xué)才會(huì)收到事半功倍的效果。
四、加強(qiáng)預(yù)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成
關(guān)鍵詞:信息技術(shù) 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 整合
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,信息技術(shù)也進(jìn)入高速發(fā)展的階段,人類逐漸步入信息時(shí)代。技術(shù)的發(fā)展與運(yùn)用,不僅影響著人們的生活,同時(shí)也改變著教育事業(yè)的發(fā)展。以計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)為核心的信息技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中得到了廣泛運(yùn)用。在信息時(shí)代的大背景下,要想提高教學(xué)效率、變革傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,就必須將小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與信息技術(shù)進(jìn)行整合,從而推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展。
1信息技術(shù)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的整合
這里所提到的整合指的是一種新的教育思想和教育理念,將信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行整合,是以小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),以信息技術(shù)為教學(xué)輔助工具,并逐漸滲透到教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,它不僅僅是策略和內(nèi)容上是簡(jiǎn)單的交叉、滲透、組合和綜合,它更是一種方法。其中包含了信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課程資源的整合和與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略的整合。通過(guò)信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的巧妙整合,培養(yǎng)學(xué)生自主解決問(wèn)題的能力。通過(guò)信息技術(shù)在教學(xué)當(dāng)中的運(yùn)用,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣使學(xué)生掌握利用信息技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)的方法,鞏固提高所學(xué)知識(shí),學(xué)會(huì)使用信息工具以及信息手段來(lái)分析和處理有效信息,為迎接信息化時(shí)代的挑戰(zhàn)做準(zhǔn)備。
2信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)巧妙整合的作用
2.1實(shí)現(xiàn)了情境教學(xué)
信息技術(shù)將信息以圖片、文字、聲音、視覺(jué)、動(dòng)態(tài)、色彩等效果為一體來(lái)進(jìn)行表現(xiàn),突出其綜合表現(xiàn)力強(qiáng)的特點(diǎn),改變了傳統(tǒng)單一的教學(xué)方式。信息技術(shù)加入到課堂教學(xué)中有助于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生視覺(jué)、聽覺(jué)感官,更加生動(dòng)形象的展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,令學(xué)生更好地掌握所學(xué)知識(shí),加深學(xué)習(xí)印象。
2.2豐富了教學(xué)手段
信息技術(shù)在課堂教學(xué)中的運(yùn)用豐富了教師的教學(xué)手段,教師可以使用音頻、視頻、PPT等形式進(jìn)行教學(xué),通過(guò)音頻播放讓學(xué)生感知文章所散發(fā)的氣息,通過(guò)視頻播放讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)效果了解文章大意,加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的巧妙整合能夠讓學(xué)生多元化的接觸所學(xué)內(nèi)容,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行引導(dǎo),幫助學(xué)生理解所學(xué)內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
2.3有效整合了教學(xué)資源
信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的巧妙整合,有效的對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行了整合。通過(guò)利用多媒體設(shè)備將課堂上需要講解的內(nèi)容通過(guò)PPT的形式展示給學(xué)生,不僅包括課本所學(xué)內(nèi)容還可以對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行拓展,讓學(xué)生更好地了解作者詳情、文章寫作背景等,使學(xué)生更好的把握文章的中心思想,提高學(xué)生的理解能力。
2.4節(jié)省了教學(xué)時(shí)間
小學(xué)生處于學(xué)習(xí)的初級(jí)階段對(duì)于文章的一些內(nèi)容還不能完全理解,教師的講解能力有限更不如視頻效果來(lái)得直接。文章當(dāng)中許多細(xì)節(jié)描寫可以通過(guò)視頻觀賞顯現(xiàn)出來(lái),教師可以結(jié)合視頻對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行講解,有助于學(xué)生學(xué)習(xí)同時(shí)也降低了學(xué)習(xí)難度。
3信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)巧妙整合的方法
在新課改的大背景下對(duì)我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出了新的要求,傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)偏重于系統(tǒng)訓(xùn)練體系,主要注重語(yǔ)法和詞匯的相關(guān)知識(shí),而現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中更加重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。信息時(shí)代的到來(lái)無(wú)疑為我國(guó)的課程改革帶來(lái)了希望,在掌握小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上,選擇最佳信息技術(shù)為輔助手段,利用信息技術(shù)對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行講解。只有將信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)巧妙的進(jìn)行整合,才能推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。下面是本文提出的相關(guān)方法:
3.1明確教學(xué)目標(biāo),教師做好課前準(zhǔn)備工作
計(jì)算機(jī)和多媒體技術(shù)在課堂上的運(yùn)用,就要求教師必須做好課前準(zhǔn)備。根據(jù)課文內(nèi)容以及教學(xué)大綱的要求,憑借教師多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),利用信息技術(shù)向?qū)W生展示教學(xué)重點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和課堂效率。當(dāng)然教師在設(shè)計(jì)課件時(shí)還要充分考慮學(xué)生的需求,根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知能力和思維規(guī)律,合理制作教學(xué)課件,這樣才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓課堂變得更有效率。
3.2尊重學(xué)生的主動(dòng)性,注重和學(xué)生間的交流
在課堂上學(xué)生才是主體,教師起著引導(dǎo)的作用,教師要充分尊重學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)不僅僅是單方面的向?qū)W生灌輸知識(shí),還要注意傾聽學(xué)生的反饋,加強(qiáng)和學(xué)生之間的交流。教師要改變傳統(tǒng)的以灌輸方式為主的教學(xué)方法,利用信息技術(shù)提高學(xué)生的課堂參與度,將信息技術(shù)作為促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探求知識(shí)的工具,激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的整合有助于學(xué)生的全面發(fā)展,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
3.3重視學(xué)生語(yǔ)文實(shí)際運(yùn)用能力
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最終目的是實(shí)踐,教師要利用信息技術(shù)增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。教師在利用信息技術(shù)展示教學(xué)重點(diǎn)時(shí),可以利用校園及身邊資源作為例子進(jìn)行講解,豐富教學(xué)內(nèi)容,開闊學(xué)生視野,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,從而提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
4對(duì)信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)整合的反思
當(dāng)前雖然信息技術(shù)已經(jīng)較為普遍的運(yùn)用在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,但仍然存在一些問(wèn)題需要我們進(jìn)行反思。
4.1應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用
隨著新課改的進(jìn)行,我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也進(jìn)入了一個(gè)新的階段。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分利用信息技術(shù)更要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用。互聯(lián)網(wǎng)具有信息傳遞的高效性和地域無(wú)限性的特點(diǎn),是進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的有效工具。利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不僅能在課堂上快速的找到所學(xué)內(nèi)容的拓展,降低教師教學(xué)難度,還能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
4.2完善信息技術(shù)的使用方法
當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用主要集中于網(wǎng)絡(luò)論壇、QQ、郵箱等,專門針對(duì)小學(xué)堂語(yǔ)文教學(xué)方面的技術(shù)還未形成有效的教學(xué)模式。應(yīng)當(dāng)完善信息技術(shù)的使用方法,有針對(duì)性的研究與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)相關(guān)的軟件,同技術(shù)手段相結(jié)合,尋找一條行之有效的新型教學(xué)模式。
5總結(jié)
總之,在新課改的要求下傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足當(dāng)代學(xué)生發(fā)展的要求。結(jié)合當(dāng)下信息技術(shù)的發(fā)展,將信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)巧妙的整合,以信息技術(shù)為教學(xué)工具和學(xué)習(xí)工具,不但能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性還能有效提高課堂效率。
參考文獻(xiàn):
[1] 楊雪春.信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)整合[J].中華少年:研究青少年教育,2012,11(10):12-14
【關(guān)鍵字】信息技術(shù)小學(xué)語(yǔ)文;整合;體會(huì)
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與信息技術(shù)的整合通俗地說(shuō)就是要把信息技術(shù)完美地融合到課程之中,也就是根據(jù)學(xué)科教學(xué)需要,充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)工具性能,利用網(wǎng)絡(luò)資源,搜集信息、處理信息,從而提高教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革,培養(yǎng)具有現(xiàn)代素質(zhì)的學(xué)生.由于多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)所提供的教學(xué)信息的多樣化,使得學(xué)生與計(jì)算機(jī)的交互具有更廣闊、更自由的空間.
本人結(jié)合我校信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的整合,進(jìn)行了研究與實(shí)踐,現(xiàn)將一些體會(huì)總結(jié)如下。
一、以人為本,探索信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)整合的新途徑。
在實(shí)踐中我們堅(jiān)持“以人為本”的思想,以計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)為核心的信息技術(shù)為手段,以先進(jìn)的教育科學(xué)理論為指導(dǎo),探討信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科整合的途徑、方法。經(jīng)過(guò)研究學(xué)生不論在提高學(xué)生識(shí)字和用字的能力方面,還是在閱讀、作文方面都有了一定的突破,不僅促進(jìn)了語(yǔ)文教學(xué)結(jié)構(gòu)的改革,較大幅度地提高了教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率,而且使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)提高了信息素養(yǎng)。
1、識(shí)字教學(xué)方面
識(shí)字是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一。由于漢字音、形脫節(jié)、字型多,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,類似性大,多音多義字不少,學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)有很大的困難。信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文的融合,尤其是使用計(jì)算機(jī)多媒體識(shí)字教學(xué)軟件(課件),學(xué)生可以通過(guò)這些軟件(課件)自由選擇學(xué)習(xí)生字的筆畫、筆順、部首、間架結(jié)構(gòu)、正確讀音和漢字編碼,同時(shí)跟隨教學(xué)軟件進(jìn)行聽、說(shuō)、讀、寫、打(打字)的訓(xùn)練,通過(guò)人機(jī)交互進(jìn)行自我學(xué)習(xí)、自我檢查和自我提高。
2、閱讀教學(xué)方面
在閱讀教學(xué)中,要完成教學(xué)目標(biāo),關(guān)鍵是要讓每個(gè)學(xué)生都能全身心參與學(xué)習(xí)過(guò)程。在信息技術(shù)環(huán)境中,學(xué)生有充分的時(shí)間主動(dòng)感悟、搜集和分析相關(guān)的信息,對(duì)所學(xué)的問(wèn)題進(jìn)行思考、討論,提出各種假設(shè)并努力加以驗(yàn)證,再經(jīng)過(guò)引導(dǎo)步入新的知識(shí)境界。使學(xué)習(xí)主體參與教學(xué),形成發(fā)現(xiàn)問(wèn)題――積極探究――追求創(chuàng)意的模式,促進(jìn)學(xué)與教的優(yōu)化。具體表現(xiàn)為:首先,教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)教材進(jìn)行分析找出與信息技術(shù)相結(jié)合的“點(diǎn)”來(lái),把教學(xué)內(nèi)容細(xì)化為具體“學(xué)習(xí)任務(wù)”,學(xué)生接受了學(xué)習(xí)任務(wù)以后,在教師的指導(dǎo)下,進(jìn)行個(gè)別化和協(xié)作式相結(jié)合的自主學(xué)習(xí);最后,師生一起進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、反饋。閱讀教學(xué)不能用固定的教學(xué)模式,要根據(jù)課文的內(nèi)容和體裁而定。在教學(xué)古詩(shī)文時(shí),學(xué)生在教師的引導(dǎo)下初步感知詩(shī)句,之后學(xué)生獨(dú)立探究、互相協(xié)作,運(yùn)用信息技術(shù)提供的廣闊空間自主進(jìn)行更深入的研究,并以多種形式匯報(bào)交流學(xué)習(xí)結(jié)果。學(xué)生展開的想象翅膀,填補(bǔ)了詩(shī)中的空白,有利于領(lǐng)略詩(shī)人對(duì)思想感情的含蓄表達(dá),正確理解其意。
二、轉(zhuǎn)變理念,總結(jié)信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)整合實(shí)驗(yàn)新體會(huì)。
信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科整合的實(shí)踐研究,推動(dòng)了教學(xué)理念、教學(xué)方法的更新,構(gòu)筑了新型的教學(xué)系統(tǒng),培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力,提高了學(xué)生的信息素養(yǎng),同時(shí)得到了一些體會(huì):
1、轉(zhuǎn)變了教學(xué)理念。
隨著教育信息化水平的不斷提高,在探索把信息技術(shù)與學(xué)科教育有機(jī)融合的過(guò)程中,打破了“以教師為中心”的教育觀念,樹立了“以人為本”的教育思想。為學(xué)生的自由、和諧、全面發(fā)展提供了可能。
2、改變了學(xué)習(xí)工具。
通過(guò)整合,把語(yǔ)文學(xué)科和信息技術(shù)有機(jī)地融為一體,強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)服務(wù)于具體的任務(wù),學(xué)生以一種自然的方式對(duì)待信息技術(shù),把信息技術(shù)作為認(rèn)知工具,學(xué)生使用計(jì)算機(jī)獲取、處理信息就像使用鉛筆、橡皮那樣自然,潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生綜合處理問(wèn)題的能力。第斯多惠說(shuō):“教育的藝術(shù),不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì),喚醒,鼓舞學(xué)生的興趣”。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理特征發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢(shì),創(chuàng)設(shè)情境,以激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,誘發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如在教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)《巨人的花園》一課時(shí),為使學(xué)生領(lǐng)悟教學(xué)內(nèi)容,明白事物之間的關(guān)系,我為學(xué)生播放了制作的課件,看著生動(dòng)活潑的動(dòng)畫,學(xué)生很快進(jìn)入了一個(gè)美好、有趣的童話世界,孩子們興趣盎然,課堂氣氛活躍,從而達(dá)到“課伊始,趣亦生?!钡木辰?。而在教學(xué)《桂林山水》一課時(shí),我先讓學(xué)生們觀看一段有關(guān)桂林山水風(fēng)光的錄像?!澳銖钠锌吹搅四男┟谰澳??”隨著我的提問(wèn),學(xué)生的眼里閃爍出興奮的光彩,紛紛舉手暢談。“我看到了美麗的桂林山水?!薄拔铱吹搅诵蹅サ睦旖乃!薄晿?lè)畫同步的演示繪聲繪色,仿佛把學(xué)生帶到了風(fēng)景優(yōu)美的桂林。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲,為進(jìn)一步的理解課文打下了基礎(chǔ)。可見,在教學(xué)中發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢(shì),以圖、文、聲并茂的三維方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,可以使學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中充分激發(fā)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,更好、更快、更深地把握教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn),為今后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3、培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)能力和合作精神
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;核心教學(xué)價(jià)值;反思建構(gòu);
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:語(yǔ)文課程具有多重的價(jià)值功能。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,教師只有積極的深入文本,開掘文本的意蘊(yùn),充分地開發(fā)文本的多重價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行意義的探尋、理解與感悟,使學(xué)生在文本的閱讀中,實(shí)現(xiàn)作者與學(xué)生之間的心靈對(duì)話,從中感受文本的語(yǔ)言,接受文本的浸潤(rùn),進(jìn)而形成掌握語(yǔ)言規(guī)律、習(xí)得語(yǔ)文素養(yǎng)、形成語(yǔ)文能力、完善個(gè)性品質(zhì)及提升審美情趣。然而考察語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀,由于語(yǔ)文“核心教學(xué)價(jià)值觀”的缺失,使語(yǔ)文教學(xué)陷入兩重極端境地:一是只重感悟、重體驗(yàn)的純“內(nèi)容分析式”的泥潭,二是只重知識(shí)的傳授、語(yǔ)言習(xí)得的“技能訓(xùn)練式”的沼澤。語(yǔ)文教師不是“教語(yǔ)文”,而是“教學(xué)生學(xué)語(yǔ)文”,“教學(xué)生考語(yǔ)文”,教學(xué)只是讓學(xué)生獲得一些象征價(jià)值和實(shí)用價(jià)值,只看到教學(xué)的工具理性和實(shí)用價(jià)值,缺失了人文及生命本身的價(jià)值。“由分析課文內(nèi)容的教學(xué),轉(zhuǎn)向以策略為導(dǎo)向的教學(xué),注重讀法、寫法、學(xué)法的指導(dǎo),以提升閱讀理解能力、運(yùn)用語(yǔ)言能力以及學(xué)習(xí)能力” 為目標(biāo)的教學(xué),成為語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的艱難抉擇。因此,把握小學(xué)語(yǔ)文核心教學(xué)價(jià)值觀,拓展語(yǔ)文教學(xué)價(jià)值,成為小學(xué)語(yǔ)文教師的終極追求。
所謂小學(xué)語(yǔ)文核心教學(xué)價(jià)值觀,是語(yǔ)文教學(xué)的基本理想與信念,是指教師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該“教什么”、“怎么教”的價(jià)值追問(wèn),是對(duì)這一核心問(wèn)題的心理接受與價(jià)值認(rèn)同,并成為在語(yǔ)文教學(xué)中的自覺(jué)追求和自覺(jué)實(shí)踐。語(yǔ)文核心教學(xué)價(jià)值觀支配著語(yǔ)文教師的教學(xué)行為和教學(xué)實(shí)踐,直接影響著語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的高低和對(duì)教學(xué)價(jià)值的理性追求。
一、人文價(jià)值的引領(lǐng)與滲透
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的天地,是師生對(duì)話、交流與思想碰撞的舞臺(tái),是教師熱情參與、盡情投入,展現(xiàn)其無(wú)限生命活力的場(chǎng)所。語(yǔ)文課程以其獨(dú)有的人文學(xué)科特性,必然在課堂中高揚(yáng)人文理性的光芒。真正精致的文本都經(jīng)過(guò)千錘百煉,推敲琢磨,所謂“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)”,無(wú)一不是凝聚著生命情致的作品。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。因此,語(yǔ)文教學(xué)的使命首先就是對(duì)中國(guó)文化的理解、民族精神的傳承??v觀小學(xué)語(yǔ)文人教版教材,很多內(nèi)容凝聚著中國(guó)文化的內(nèi)涵與民族情結(jié)的展現(xiàn)。人教新課標(biāo)版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)《梅花魂》,講述
的是一位華僑老人對(duì)梅花的喜愛之情,實(shí)際上是映射著華僑老人的愛國(guó)之心。那朵朵冷艷、縷縷幽
芳的梅花,引發(fā)多少深情的遐想,多少刻骨銘心的回憶。梅花經(jīng)霜傲放,被人們賦予堅(jiān)強(qiáng)的品格,為人們所贊頌,成為中華民族頑強(qiáng)不屈的精神象征。在外祖父的眼里,這梅花就是“我們中國(guó)最有名的花……幾千年來(lái),我們中華民族出了許多有氣節(jié)的人,他們不管歷經(jīng)多少磨難,不管受到怎樣的欺凌,從來(lái)都是頂天立地,不肯低頭折節(jié)?!边@鏗鏘有力的言語(yǔ)里,分明折射著老一代愛國(guó)華僑的一份深深的愛國(guó)情、思鄉(xiāng)意。梅花就像外祖父,梅花又喻祖國(guó),外祖父就融在了梅花魂里,與祖國(guó)的感情融在了一起……《梅花魂》總共1134個(gè)字,卻感人至深,掩卷沉思,那一份摯愛之情,噴涌而出,濃重深沉卻殷殷切切,讀著令人百轉(zhuǎn)回腸。在教學(xué)中這份靈魂的內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)作為文本教學(xué)的主旨,這份民族情結(jié)和深深的家鄉(xiāng)的情愫應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)文本教學(xué)的核心,從而喚醒民族的自豪感。
其次,語(yǔ)文教學(xué)的核心使命是對(duì)人生命靈魂的喚醒。語(yǔ)文課程所承擔(dān)的全面提高學(xué)生人文素養(yǎng),為學(xué)生打好人生底色、奠定人生的精神根底的功能和任務(wù)。新教學(xué)價(jià)值觀認(rèn)為,教學(xué)過(guò)程不是一種單純的認(rèn)識(shí)過(guò)程,而是生命意義的發(fā)生、創(chuàng)造與凝聚的過(guò)程,是生命力量的呈現(xiàn)與發(fā)展的過(guò)程,是主體對(duì)于生命內(nèi)涵的體驗(yàn)過(guò)程。教學(xué)不只是傳遞知識(shí)的活動(dòng),而是一種生命活動(dòng),是生命存在的基本方式?!队|摸春天》從安靜的黑暗的世界里體味著生命的奇跡,在《永生的眼睛》里體味的是生命的給予和生命的延續(xù),在杏林子的《生命生命》里,體味的是生命的不屈與頑強(qiáng),馮驥才筆下《花的勇氣》里體味的是在冷風(fēng)冷雨中拔地而起的生命的勇氣。同樣,通過(guò)《一夜的工作》感受與品味偉人總理高尚的人格魅力,激活的是對(duì)偉人敬佩與景仰,引發(fā)的是“雖不能至而心向往之”的沖動(dòng),正是對(duì)生命成長(zhǎng)的激引,培養(yǎng)著一種正氣和浩然的精神境界。《與象共舞》不僅僅指和大象跳舞,更多應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生體味舞的是信任,舞的是親密無(wú)間,舞的是和諧的生活,激活的是生命靈魂里的律動(dòng)及美好和諧的向往。一句話,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)就是對(duì)生命靈魂的一次次喚醒,是對(duì)真的渴望,是對(duì)善的追求,是對(duì)美的向往,引領(lǐng)學(xué)生的生命成長(zhǎng)。
語(yǔ)文教學(xué)的核心使命是人文價(jià)值的引領(lǐng)與滲透,如果說(shuō)一方面是開拓具有人文精神的教材,那么另一方面就是指具有人文關(guān)懷的教學(xué)。教學(xué)過(guò)程充滿著人文關(guān)懷與生命情趣。楊叔子先生說(shuō):“大學(xué)的主旋律應(yīng)是‘育人’,而非‘制器’,是培養(yǎng)高級(jí)人材,而非制造高檔器材。” 陶先生說(shuō)“真的教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出的,才能打到心的深處?!币虼耍Z(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程是充滿深深地人文情懷的。在課堂上,是師生平等對(duì)話,思想交流的空間,與學(xué)生建立親密無(wú)間的師生關(guān)系,讓學(xué)生自覺(jué)、自主參與到教學(xué)過(guò)程中,從而把教育教學(xué)過(guò)程變成學(xué)生與自己共同追求真知、發(fā)現(xiàn)真理的過(guò)程。我國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)講求精、氣、神――我認(rèn)為,語(yǔ)文教學(xué)也要給學(xué)生精、氣、神――即語(yǔ)文承載著文化的使命、民族的精神傳承和生命的內(nèi)涵。因此,教師首先是一盞燈,是一盞學(xué)生理想的燈,指引著生命的成長(zhǎng)方向;其次是一盒火柴,是一盒點(diǎn)燃學(xué)生的火柴,引發(fā)學(xué)生對(duì)生命的訴求;最后教師應(yīng)是一支火把,當(dāng)學(xué)生陷入黑暗與迷茫的時(shí)候,照亮學(xué)生前行的勇氣和希望……教育的全部意義在于理想、點(diǎn)燃和指引。語(yǔ)文課程的教學(xué)尤其如此!
二、語(yǔ)言價(jià)值的求索與探尋
新課程理念對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課程的基本定位是工具性和人文性的辯證統(tǒng)一。對(duì)人文價(jià)值的引領(lǐng)與滲透是語(yǔ)文課程的靈魂,整合與駕馭著課堂的核心主旨,這并沒(méi)有錯(cuò)。然而在教學(xué)實(shí)踐中,過(guò)多關(guān)注文本情境的創(chuàng)設(shè),著力于文本意蘊(yùn)的開掘、文本情感的體味和文本思想的深度感悟,對(duì)文本中的原汁原味的“語(yǔ)文現(xiàn)象”置之不理、視而不見,真正的語(yǔ)文隨著文本情感的體會(huì)而消逝殆盡,并不是語(yǔ)文教學(xué)的核心價(jià)值所在。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,對(duì)語(yǔ)文價(jià)值的求索與探尋也是語(yǔ)文教學(xué)的核心價(jià)值之一。在新課程理念的指導(dǎo)下,小學(xué)語(yǔ)文課堂宜切實(shí)關(guān)注文本中的“語(yǔ)文現(xiàn)象”,著力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)得到全面的提升,轉(zhuǎn)換教學(xué)視角,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的內(nèi)容與語(yǔ)言形式的彌合,語(yǔ)言理解與語(yǔ)言表達(dá)的統(tǒng)一及語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言能力的浸潤(rùn),找到語(yǔ)文工具性與人文性平衡的支點(diǎn),追尋語(yǔ)言發(fā)展與生命發(fā)展的統(tǒng)一是語(yǔ)文教學(xué)的必然方向。
在語(yǔ)言價(jià)值的追求中,首先是文知的求索。所謂文知的求索是指語(yǔ)文知識(shí)的理解與掌握。在 《博弈圣經(jīng)》中對(duì)知識(shí)的定義是:人們把識(shí)別萬(wàn)物實(shí)體與性質(zhì)的是與不是,定義為知識(shí)。在語(yǔ)文課程教學(xué)中,對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的求索是語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的內(nèi)容之一。以童話教學(xué)為例,其知識(shí)就十分豐富:童話是兒童文學(xué)的重要體裁,是一種具有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事,多采用夸張、擬人、象征等表現(xiàn)手法去編織奇異的情節(jié)?;孟胧峭挼幕咎卣鳎彩峭挿从成畹奶厥馑囆g(shù)手段。從表現(xiàn)方法來(lái)看,童話大致分為超人體童話、擬人體童話和常人體童話三種。從表現(xiàn)題材上看,童話(大概念的“童話”)又分為科學(xué)童話和文學(xué)童話兩類。知識(shí)中外著名的童話作家如安徒生、格林和著名的作品內(nèi)容等等都是知識(shí)的范疇,在童話的學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生掌握與理解。另以《橋》為例相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)有:知道文本的作者;會(huì)認(rèn)6個(gè)生字;會(huì)讀寫14個(gè)生字詞語(yǔ);知道文本用了多處的比喻、擬人的修辭手法等等。
其次是文法的探尋,主要飽含兩個(gè)方面,一是遣詞造句之工;二是布局謀篇之巧。遣詞造句之工的主要是對(duì)語(yǔ)言形式的關(guān)注,重在對(duì)詞法、句法等語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行揣摩與品味。《索溪峪的“野”》題目之中蘊(yùn)含著豐富的語(yǔ)文教學(xué)資源――索溪,因溪水狀如繩索而得名。峪――其意為山谷。“野”用上了雙引號(hào),有著特殊的含意,即索溪峪的自然率真,索溪峪的天然之美,野性之美,索溪峪的反璞歸真之美。索溪峪的“野”其修辭上來(lái)看,可作擬人,把索溪峪看作一個(gè)孩童一般,親切可愛。在《畫家與牧童》教學(xué)第一段時(shí),教師分以下幾步去感受語(yǔ)言形式的奧妙:一是讓學(xué)生充分朗讀,然后反饋你根據(jù)這一段話來(lái)介紹畫家;二是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)關(guān)聯(lián)詞“一……就”中,感受畫家的畫技高超;三是讓學(xué)生根據(jù)這段文字用上“一……就”來(lái)贊揚(yáng)畫家。這樣的教學(xué)緊緊圍繞著語(yǔ)言的核心,讓學(xué)生在文字中讀、說(shuō)、感知與理解,并與語(yǔ)文現(xiàn)象的關(guān)注聯(lián)系在一起,從而收到良好的教學(xué)效果,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的語(yǔ)文意識(shí)和課堂感覺(jué)。除此之外,語(yǔ)文教學(xué)要更多關(guān)注構(gòu)詞方式、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用、詞語(yǔ)的比較等語(yǔ)言形式。布局謀篇之巧主要是對(duì)語(yǔ)言表達(dá)方式的關(guān)注,即文本的營(yíng)構(gòu)的方式及不同文體的藝術(shù)表現(xiàn)技藝與方法。浙江省特級(jí)教師王崧舟《閱讀教學(xué)――指向文本的秘妙》中以《長(zhǎng)城》為例所列的四個(gè)方面,都是布局謀篇的范疇,需要教師在展開教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注意到的文本秘妙:一是結(jié)構(gòu),從整體上看,先寫見聞,后寫聯(lián)想的寫法;二是章法,按起承轉(zhuǎn)合的套路謀篇布局;三是風(fēng)格,全文不曾出現(xiàn)一個(gè)嘆號(hào),感情凝重、內(nèi)斂;四是順序,寫見聞,由遠(yuǎn)到近,寫聯(lián)想,由現(xiàn)實(shí)到歷史的方法。
在語(yǔ)言價(jià)值追尋中,最后還要注重文意的表達(dá)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。在教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生大量的語(yǔ)言實(shí)踐――文意的表達(dá)。特別是中高年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)著力體現(xiàn)高年級(jí)的學(xué)習(xí)特點(diǎn),多自學(xué),多自我感悟,多表達(dá)書寫,強(qiáng)化進(jìn)行摘記和寫旁注的訓(xùn)練,把大量的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行文意的表達(dá)。語(yǔ)言學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期潛移默化、熏陶感染、積累感悟的過(guò)程,是一個(gè)“自讀自悟”的學(xué)習(xí)過(guò)程。一方面是加強(qiáng)課外閱讀,設(shè)立課外閱讀記錄本,專門記錄學(xué)生進(jìn)行課外閱讀時(shí)的記錄,可以摘錄,也可以自已寫,貴在長(zhǎng)期積累,語(yǔ)文能力也就潛滋暗長(zhǎng)了責(zé)任意識(shí)。另一方面設(shè)立語(yǔ)言積累本子,主是名人名言,名人名詩(shī)名句,易錯(cuò)字全集,語(yǔ)文趣事,詩(shī)人人生簡(jiǎn)介,趣味成語(yǔ),還可以語(yǔ)文方面的剪貼等。另外,教師要善于結(jié)合教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行仿寫訓(xùn)練,結(jié)合生活,進(jìn)行習(xí)作的訓(xùn)練,讓習(xí)作成為表達(dá)思想的工具?!靶夭厝f(wàn)匯憑吞吐,筆有千鈞任翕張”,經(jīng)過(guò)大量的書寫表達(dá),學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)在長(zhǎng)期的熏陶中自然得以生長(zhǎng)。
三、方法價(jià)值的領(lǐng)悟與拓展
中國(guó)有句古話叫“授人以魚不如授人以漁”,說(shuō)的是傳授給人既有知識(shí),不如傳授給人學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。道理其實(shí)很簡(jiǎn)單,魚是目的,釣魚是手段,一條魚能解一時(shí)之饑,卻不能解長(zhǎng)久之饑,如果想永遠(yuǎn)有魚吃,那就要學(xué)會(huì)釣魚的方法。語(yǔ)文學(xué)習(xí)亦是如此。 “得法于課內(nèi),得益于課外”說(shuō)得也正是這樣的道理。葉圣陶先生的重要教育思想――“教是為了不教”的說(shuō)法,其精髓是教學(xué)主要的不是教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí),而是教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程,要注重學(xué)習(xí)方法的滲透,在具有生命意義的語(yǔ)文課堂里,學(xué)習(xí)方法的感悟與拓展無(wú)疑也是語(yǔ)文核心教學(xué)價(jià)值觀之一。
首先,對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法要注重舉一反三、由扶到放。學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法很多,關(guān)于對(duì)小學(xué)生具體學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),可以分為字詞的學(xué)習(xí)方法,句子的學(xué)習(xí)方法,段的學(xué)習(xí)方法,篇的學(xué)習(xí)方法,以及學(xué)習(xí)寫作文的方法等。以段篇為例,段的學(xué)習(xí)方法有:找中心句的方法,給段分層的方法,調(diào)整段中語(yǔ)序的方法、概括段意的方法等;篇的學(xué)習(xí)方法有:分段的方法,歸納段意的方法,概括文章主要內(nèi)容的方法,概括文章中心思想的方法等等。這種學(xué)習(xí)方法的形成就需要在課堂教學(xué)的過(guò)程進(jìn)行訓(xùn)練與領(lǐng)悟,并舉一反三,體現(xiàn)由扶到放的原則。如《生命生命》一文時(shí)對(duì)三個(gè)事例進(jìn)行小標(biāo)題的概括訓(xùn)練,基本過(guò)程是這樣的:一是讀第一個(gè)事例,請(qǐng)同學(xué)們概括小標(biāo)題。學(xué)生反饋是飛蛾撲火、求生的飛蛾。二是讓學(xué)生比較兩種概括的方法有什么不一樣?飛蛾撲火與求生的飛蛾并不一樣是結(jié)構(gòu),前面是什么怎么樣,后一種是怎樣的什么。三是概括兩種不同的方法之后,讓學(xué)生用同樣的方法概括第二事例的小標(biāo)題,體現(xiàn)由扶到放的原則,于是概括出瓜苗生長(zhǎng)與不屈的瓜苗,以此延伸,概括第三事例的小標(biāo)題,可謂水到渠成,體現(xiàn)著深刻的方法價(jià)值觀。
其二,對(duì)不同文體的學(xué)習(xí)方法要注重觸類旁通、拓展升華。在語(yǔ)文閱讀活動(dòng)中,越來(lái)越覺(jué)得要遵循不同文體的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。所謂文體就是指文章構(gòu)成體制及其規(guī)格與樣式。語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)就是對(duì)各類文體進(jìn)行深入剖析、理解、品悟,感受人文價(jià)值,學(xué)習(xí)語(yǔ)言要素的過(guò)程。在學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)過(guò)程中,要注重對(duì)不同文體學(xué)習(xí)方法的把握,從而觸類旁通,拓展升華,提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文的品質(zhì)。在小學(xué)語(yǔ)文教中文體也多樣,有記敘文、說(shuō)明文,也有小小說(shuō)、詩(shī)歌及少量的文言文,讓學(xué)生掌握必要的不同文體的閱讀方法,實(shí)現(xiàn)觸類旁通非常必要。記敘文重在理清作者思路,把握整體結(jié)構(gòu),理解與掌握文本的主旨;說(shuō)明文則注重說(shuō)明的順序和說(shuō)明的方法,把握語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性與準(zhǔn)確性;文言文在于把握文言的韻味幽長(zhǎng)的特點(diǎn),重在誦讀與品味,著力于理解語(yǔ)言的深刻內(nèi)涵。不同文體的閱讀方法都應(yīng)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中給予滲透,逐步形成學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)能力,達(dá)到“教亦不教”之境。
從課程意義上講,閱讀是一種多維互動(dòng)的交流活動(dòng),是作者文本、編者文本、教者文本、學(xué)者文本的四極碰撞和交融,看重的是閱讀過(guò)程中的結(jié)伴而行和相互提攜,需要作為教者的教師要走近文本,對(duì)文本產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn),充分與文本對(duì)話,明確文本知識(shí)技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度等方面的價(jià)值,領(lǐng)略文本的精微巧妙之處,感受文本動(dòng)人心弦的激揚(yáng)之所,小到標(biāo)點(diǎn)字詞、遣詞造句之工,大到文法意境、布局謀篇之美,皆應(yīng)了然于胸,讓文本“其言皆出自吾之口,其義皆出自吾之心”?!皟r(jià)值觀作為一個(gè)比較寬泛和抽象的概念,它強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,科學(xué)價(jià)值和人文價(jià)值的統(tǒng)一,以及人類價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一?!?的確如此,在具體的教學(xué)實(shí)踐中,要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一,內(nèi)在價(jià)值與外在價(jià)值的統(tǒng)一。教學(xué)的前提是“眼中有人”,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)是一種以人的生命發(fā)展為依歸的教學(xué),它尊重生命、關(guān)懷生命、提升生命、蘊(yùn)涵著高度的生命價(jià)值與意義,并以方法價(jià)值的拓展為過(guò)程,以語(yǔ)言價(jià)值的開掘?yàn)檩d體,共同促進(jìn)學(xué)習(xí)能力的提升和語(yǔ)言與人文的修養(yǎng)。
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我國(guó)資深電教專家南國(guó)農(nóng)先生明確強(qiáng)調(diào):“所謂‘整合’,不是簡(jiǎn)單的混合,而是根據(jù)實(shí)際需要,讓信息技術(shù)與教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,最優(yōu)化組合?!边@就要求廣大語(yǔ)文教師在教學(xué)中運(yùn)用電教媒體時(shí),不可完全脫離教材,過(guò)于重視新技術(shù)而忽視教材的深刻內(nèi)涵,使技術(shù)操作代替課本,本末倒置。例如,閱讀教學(xué)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中占有十分重要的地位,它對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和提高發(fā)揮著舉足輕重的作用。《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑”,并指出閱讀的本質(zhì)是“學(xué)生與教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”。由此可以看出學(xué)生是閱讀的主體,閱讀的對(duì)象是課文文本。教師在用視頻展示語(yǔ)文課文的背景時(shí)不要忘了教材課文文本的內(nèi)涵,細(xì)膩的描寫是視頻表現(xiàn)不出來(lái)的。有位教師在《寶玉挨打》的教學(xué)中,通過(guò)多媒體展示寧、榮兩府復(fù)雜的人物關(guān)系譜系,演示了人物關(guān)系的流變過(guò)程,而將課文丟在一邊,沒(méi)有組織學(xué)生研讀精彩語(yǔ)段,品味、揣摩不同的女性探望寶玉時(shí)不同的語(yǔ)言及心理。這樣,多媒體技術(shù)不但沒(méi)起到服務(wù)于教學(xué)的作用,而且喧賓奪主,在一定程度上反而削弱了對(duì)學(xué)生語(yǔ)言魅力以及審美教育的培養(yǎng),阻礙了學(xué)生智力的開啟。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)使用電教媒體,不是為了使課堂熱鬧,為了展現(xiàn)現(xiàn)代化教學(xué),而是為了幫助學(xué)生更形象、更準(zhǔn)確、更深入地理解課文,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
二、做到教育思想與教育手段的同步更新
我們?cè)谑褂枚嗝襟w教學(xué)時(shí),不能只把多媒體當(dāng)做演示的工具,而是要使其成為學(xué)生合作交流、自主學(xué)習(xí)的工具。但現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是大多數(shù)教師把多媒體作為講解、演示教學(xué)內(nèi)容的工具使用,多媒體教室的投影往往只起到了電子黑板的作用。這些教師的行為都使得多媒體教學(xué)變成了披著高科技外衣的電灌。雖然教學(xué)手段先進(jìn)了,但教育思想仍落后,這是“舊瓶裝新藥”,仍然沒(méi)有改變“教師講解,學(xué)生被動(dòng)接受”的落后教學(xué)模式。寫作背景、朗讀節(jié)奏劃分、章節(jié)大意的概括,教師全用演示文稿打出,逐一講解,學(xué)生被動(dòng)聽講。教師在朗讀教學(xué)環(huán)節(jié)中又運(yùn)用電腦技術(shù),隨著電視散文畫面,配樂(lè)朗誦,讓學(xué)生欣賞。這樣的教學(xué)模式,看起來(lái)是用足了電教媒體,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,但教師不曾曉得,學(xué)生的主體參與意識(shí),如有感情地朗讀、品味詩(shī)境,以及自主學(xué)習(xí)、協(xié)作探究學(xué)習(xí)的激情都被自己的講解扼殺。這實(shí)際上并沒(méi)有突出教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用,盡管教師運(yùn)用了豐富的媒體技術(shù),但由于其教育理念是落后的,兩者不能相得益彰,最終導(dǎo)致教學(xué)效率的低下。因此,教師必須做到以先進(jìn)的教育理念指導(dǎo)信息技術(shù)的運(yùn)用,讓先進(jìn)的電教技術(shù)服從于教學(xué),服務(wù)于教學(xué)。
三、注重語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn),不背離語(yǔ)文教學(xué)的原則
語(yǔ)文素養(yǎng)是人文素養(yǎng)的核心。語(yǔ)文教學(xué)的終極目的是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。在語(yǔ)文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的聽、說(shuō)、讀、寫能力,培養(yǎng)學(xué)生的整體感悟能力尤為關(guān)鍵。電教媒體的運(yùn)用,為這樣的培養(yǎng)提供了更為廣闊的天地。但是,教師在語(yǔ)文教學(xué)與電教媒體的結(jié)合中要充分體現(xiàn)語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn),切忌擺花架子,圖熱鬧,背離了語(yǔ)文教學(xué)的原則。一位教師在《聽潮》的教學(xué)中,先是投影大海潮漲潮落的錄像畫面,接著播放配樂(lè)朗讀全文的錄音帶,然后提示學(xué)生隨著樂(lè)曲展開聯(lián)想,最后用投影展示板書設(shè)計(jì),歸納課文內(nèi)容。這堂課運(yùn)用的電教媒體很多,學(xué)生的熱情也很高,課堂氣氛非?;钴S。可是透過(guò)熱鬧的表象,我們不禁要問(wèn):這是語(yǔ)文課嗎?這樣做并未把好教材關(guān),沒(méi)有突出語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)。事實(shí)上,《聽潮》這篇文質(zhì)兼美的散文的主要特點(diǎn)是“用文字塑造聲音的形象”,是很好的朗讀課文。教師應(yīng)在朗讀上下工夫,組織學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上朗讀,在朗讀中加深理解,從而感受大海的美。教師應(yīng)該反復(fù)范讀,包括恰當(dāng)?shù)耐nD,語(yǔ)義重音的把握,對(duì)學(xué)生指導(dǎo);學(xué)生應(yīng)該反復(fù)朗讀,揣摩練習(xí)。
四、辯證地看待傳統(tǒng)媒體與現(xiàn)代媒體的關(guān)系
當(dāng)前,我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)與多媒體整合運(yùn)用的過(guò)程中似乎還存在著這樣一個(gè)誤區(qū):電教媒體越現(xiàn)代化越好,技術(shù)越先進(jìn)越好,電教媒體運(yùn)用越復(fù)雜越好,這樣才是全新的教育教學(xué)理念與方法。在這樣錯(cuò)誤觀念的驅(qū)使下,個(gè)別教師完全拋棄了傳統(tǒng)的行之有效的方法,而一味追求教學(xué)手段的先進(jìn)性、多樣性,脫離了自己的教學(xué)目標(biāo)。如在《琵琶行》的教學(xué)中,教師開始從作品的敘事性入手,讓學(xué)生復(fù)述故事,然后緊扣“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”進(jìn)行發(fā)問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情景,探究學(xué)習(xí),學(xué)生踴躍發(fā)言,氣氛活躍,效果很好??墒沁@時(shí),教師突然要求學(xué)生打開自己事先設(shè)計(jì)好的網(wǎng)頁(yè),利用網(wǎng)絡(luò)資源,自主學(xué)習(xí),又運(yùn)用投影,展示詩(shī)歌的章節(jié)內(nèi)容與層次結(jié)構(gòu),又播放范讀錄音,配樂(lè)朗誦。看起來(lái)該節(jié)課堂教學(xué)用足了電教媒體,可謂花樣繁多,可實(shí)際上背離了語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo),給人以“人為機(jī)所累”之感。學(xué)生也忙于應(yīng)付,應(yīng)接不暇,教學(xué)效果并不很好。實(shí)際上電教媒體與傳統(tǒng)媒體在本質(zhì)上并沒(méi)有優(yōu)劣之別,傳統(tǒng)的媒體并不一定是陳舊的、落后的,先進(jìn)的電教媒體也并不一定就是最好的,關(guān)鍵是看它能否很好地與課堂教學(xué)內(nèi)容達(dá)到最優(yōu)化的組合,是否能夠適合自己的教學(xué)內(nèi)容并服務(wù)于教學(xué),達(dá)到省時(shí)、高效的目的。這正如教學(xué)方法,它從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)也沒(méi)有好差之分,關(guān)鍵是看是否適合自己的教學(xué)。永遠(yuǎn)沒(méi)有最好的電教媒體,只有適合自己內(nèi)容的電教媒體;永遠(yuǎn)沒(méi)有最好的教學(xué)方法,只有適合自己的方法。
五、小結(jié)
一、要發(fā)揮教師主導(dǎo)學(xué)生主體作用。力戒膚淺熱鬧
語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,在教給學(xué)生知識(shí),培養(yǎng)語(yǔ)文基本能力的同時(shí),也應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生向課外延伸,加深學(xué)生對(duì)課文思想內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng)。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生的表現(xiàn)欲望被激發(fā)并得到滿足,而學(xué)習(xí)內(nèi)容所自然形成的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)使學(xué)生只有在深入學(xué)習(xí)后才能得到更充分、更出色的表現(xiàn)。而且學(xué)習(xí)的進(jìn)一步深入所帶來(lái)的收獲更能帶來(lái)一種創(chuàng)造性的滿足感,從而進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)。但在教學(xué)實(shí)踐中,課堂氣氛營(yíng)造得比較活躍,教師的激情也醞釀得飽滿,而真正運(yùn)用到課本內(nèi)容和學(xué)生理解、質(zhì)疑的時(shí)間不多,出現(xiàn)了少數(shù)人動(dòng),多數(shù)人不動(dòng)、形式上動(dòng)、本質(zhì)上不動(dòng)的現(xiàn)象?,F(xiàn)代教學(xué)中要體現(xiàn)學(xué)生的主體性,發(fā)揮教師的主導(dǎo)性??墒沁^(guò)多地追求和利用多媒體的使用功能,過(guò)分地依靠多媒體教學(xué)形式,使多媒體“霸占”了整個(gè)課堂,主導(dǎo)了整個(gè)教學(xué)過(guò)程,教師和學(xué)生都成了被動(dòng)的教和學(xué),致使教師和學(xué)生都丟失了自己。作為教師首先應(yīng)把握住自己在教學(xué)中的主導(dǎo)地位和作用,通過(guò)對(duì)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)和靈活多變的操作,發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,使多媒體在教師的駕馭下有的放矢地發(fā)揮作用。
二、要注重實(shí)用高效,兼顧傳統(tǒng)教學(xué)方法的優(yōu)點(diǎn)
利用信息技術(shù),既可以構(gòu)建個(gè)別化學(xué)習(xí)環(huán)境,也可以營(yíng)造協(xié)作式學(xué)習(xí)氛圍;既可以滿足不同認(rèn)知水平學(xué)生,也可以實(shí)施協(xié)作式學(xué)習(xí)策略。為學(xué)習(xí)者提供對(duì)相同問(wèn)題的多種不同觀點(diǎn),讓學(xué)生去比較、分析和思考,在集思廣益的基礎(chǔ)上,深化知識(shí)的理解和掌握。但在實(shí)踐教學(xué)中,多媒體教學(xué)不但替代了粉筆黑板,還替代了其它媒體的地位,幾乎包辦了所有的教學(xué)工作,語(yǔ)文的人文性、工具性喪失。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)與現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)相比,雖然手法不如現(xiàn)代手法那么吸引人,但傳統(tǒng)媒體有粉筆、黑板、標(biāo)本、模型、掛圖乃至教師自身的人格魅力、知識(shí)素養(yǎng)、體態(tài)語(yǔ)言、隱形的教學(xué)藝術(shù)等現(xiàn)代教學(xué)手段無(wú)可替代的優(yōu)勢(shì)。教師在教學(xué)的過(guò)程中,有時(shí)會(huì)有突然而至的靈感,這些靈感往往是教學(xué)藝術(shù)的動(dòng)人之處,激發(fā)出教師課堂教學(xué)中的閃光點(diǎn),卻因用了多媒體往往無(wú)法加到板書中去而產(chǎn)生許多遺憾,例如在聽、讀、演、練方面,教師要以自己的特長(zhǎng)感染學(xué)生,以此來(lái)調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性;學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,課本劇的演練遠(yuǎn)比學(xué)生看一遍現(xiàn)成的電影要好得多,等等。故不能用事先設(shè)計(jì)的課件演示代替老師的講解,學(xué)生在臺(tái)下當(dāng)觀眾,把語(yǔ)文課上成了錄像放映課。
三、要取長(zhǎng)補(bǔ)短,整合多樣化的教學(xué)手段
現(xiàn)代社會(huì)是信息日益更新的時(shí)代,各種新的教學(xué)方法、教學(xué)手段都會(huì)大量涌現(xiàn)出來(lái),而我們要想提高自己的教學(xué)藝術(shù),必須不斷地進(jìn)取,取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,才能不斷豐富自己的教學(xué)藝術(shù)。在網(wǎng)絡(luò)這種學(xué)習(xí)環(huán)境下,學(xué)生可以瀏覽相同問(wèn)題的多種不同觀點(diǎn),并進(jìn)行比較、分析和思考,在集思廣益的基礎(chǔ)上,深化知識(shí)的理解和掌握,也可以自由發(fā)表個(gè)人意見。這樣,學(xué)生的個(gè)性就能夠得到充分的發(fā)揮,學(xué)生就能夠最大限度地挖掘自己的潛能。圖像、動(dòng)畫、影像、聲音使教材更為生動(dòng)形象,把將教材中蘊(yùn)含的意境美、音樂(lè)美、藝術(shù)美充分表現(xiàn)了出來(lái),使凝周在教材中的靜態(tài)美升華為動(dòng)態(tài)美。同時(shí)刺激學(xué)生的生理感官,激發(fā)學(xué)生的各種積極心理因素,調(diào)動(dòng)審美主體的心理功能活動(dòng),從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的美感效應(yīng),因而大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,真正使學(xué)生愛學(xué)、樂(lè)學(xué)。須注意的在于:不是簡(jiǎn)單地把信息技術(shù)作為輔助教學(xué)的演示工具,而是要在已有的語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)活動(dòng)中結(jié)合使用信息技術(shù)。更好地完成課程目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在這過(guò)程中,教師必須根據(jù)教材內(nèi)容處理好多媒體教學(xué)“輔什么”和“怎么輔”的問(wèn)題,從教學(xué)內(nèi)容出發(fā),嚴(yán)格遵循實(shí)用性、針對(duì)性、恰當(dāng)性、綜合性、輔和啟發(fā)性原則,真正凸現(xiàn)信息技術(shù)的輔助教學(xué)的優(yōu)越性,最大限度地發(fā)揮多媒體的“輔助作用”,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。達(dá)到信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的完美整合。
四、要強(qiáng)化合作交流。有機(jī)整合多邊教學(xué)關(guān)系
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);信息技術(shù)整合;優(yōu)勢(shì)
中圖分類號(hào):G622.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)02-346-01
一、語(yǔ)文學(xué)科與信息技術(shù)整合,有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
興趣是最好的老師。以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)之所以得到了人們的關(guān)注,是因?yàn)樗沟谜Z(yǔ)文教學(xué)聲情并茂、知情并重,化難為易、化繁為簡(jiǎn),起到了化腐朽為神奇的重要作用。在同樣的時(shí)間內(nèi),大地提高了語(yǔ)文教與學(xué)的效率,有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)能力、思維能力、想象能力和綜合能力以及創(chuàng)新精神的培養(yǎng),有利于學(xué)生學(xué)習(xí)潛力的開發(fā)。在語(yǔ)文教學(xué)中,只有創(chuàng)設(shè)一種最佳的學(xué)習(xí)情境,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,從而自主地參與到學(xué)習(xí)中來(lái),達(dá)到“未成曲調(diào)先有情”的境界。
二、新的教學(xué)環(huán)境下,以學(xué)生為中心的教學(xué)模式彰顯生機(jī)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,是衡量教師工作優(yōu)劣的一把尺子。教師為了顯示自身的價(jià)值,都在不遺余力的在教學(xué)模式、教學(xué)手段和教學(xué)方法上各顯神通。他們普遍認(rèn)識(shí)到,信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的整合是改革傳統(tǒng)模式、教學(xué)方式和教學(xué)手段的重要途徑。他們將多媒體計(jì)算機(jī)的視聽功能全部展現(xiàn)出來(lái),以隨機(jī)性、靈活性、全方位、整體化的方式,把語(yǔ)文信息直觀形象地呈現(xiàn)給學(xué)生,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,變單一感官刺激為多重感官刺機(jī),變單方面進(jìn)步為多方面進(jìn)步,變單一媒體為多媒體,變孤立研究為合作研究,變信息傳遞為信息交流,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)的、探究的、基于問(wèn)題的學(xué)習(xí),變基于事實(shí)和知識(shí)的學(xué)習(xí)為批評(píng)性思考并根據(jù)信息決策。這種教學(xué)環(huán)境的轉(zhuǎn)變使課堂變得多彩生動(dòng),使學(xué)生的學(xué)習(xí)富于激情。這樣的學(xué)習(xí)情境怎能不觸發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望?怎能不使他們欣喜而又樂(lè)于學(xué)習(xí)呢?
三、語(yǔ)文學(xué)科與信息技術(shù)的整合,利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作精神的培養(yǎng)。
學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體是學(xué)生,教師工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。傳統(tǒng)的教學(xué),教師是一切的主宰,學(xué)生只能無(wú)奈而被動(dòng)的參與教學(xué)過(guò)程。從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略、教學(xué)方法到教學(xué)步驟,學(xué)生的主體地位,沒(méi)有得到維護(hù)。而信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科的整合,徹底打破了這個(gè)局面。教師作為課堂教學(xué)的組織者,引導(dǎo)者和促進(jìn)者,要做好課堂教學(xué)設(shè)計(jì),就必須充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際。這樣,才能做到有目的、有計(jì)劃地完成課堂教學(xué)任務(wù),保證課堂教學(xué)質(zhì)量,才能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、主動(dòng)探索和主動(dòng)發(fā)現(xiàn),充分發(fā)揮學(xué)生的主體積極性。使學(xué)生平等地共享學(xué)習(xí)資源,可以按照自己的基礎(chǔ)、興趣來(lái)選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、方法和發(fā)展目標(biāo),在開放式的學(xué)習(xí)空間里創(chuàng)造自主的學(xué)習(xí)天地。
揚(yáng)振寧指出:“進(jìn)入信息社會(huì)以來(lái),沒(méi)有人們的共同參與、相互合作,任何重大發(fā)明創(chuàng)造都是不可能的。在經(jīng)濟(jì)一體化與專業(yè)分工日趨精細(xì)的大趨勢(shì)下,合作意識(shí)與合作能力已成為人們生存發(fā)展的重要品質(zhì)?!币粋€(gè)美國(guó)心理學(xué)家提出導(dǎo)致失敗的九大要素之首的便是不善于與人團(tuán)結(jié)合作。因此,合作的重要性在當(dāng)今以致于今后的作用由此可見一斑。信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科的整合,切實(shí)為學(xué)生養(yǎng)成合作意識(shí)與發(fā)展協(xié)作能力搭建了平臺(tái)。使學(xué)生交流、師生交流,顯示出多向性、豐富性、快捷性和交互性。有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,為學(xué)生的良好發(fā)展打下了初步的良好的基礎(chǔ)。得到了學(xué)生的認(rèn)可和歡迎,起到了事半功倍的效果。所以說(shuō),信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的整合,意味著語(yǔ)文教學(xué)的一種革命,一次挑戰(zhàn),有利于學(xué)生知識(shí)的獲取與保持,有利于知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)變。
利用信息技術(shù),教師可以開展電教課、網(wǎng)絡(luò)課,讓知識(shí)更直觀,讓學(xué)生的主動(dòng)性更強(qiáng),而學(xué)生則可以自己在網(wǎng)絡(luò)上查資料,理解文本,拓寬自己的知識(shí)面,自主地進(jìn)行拓展延伸的課外閱讀。同時(shí)教師要杜絕學(xué)生對(duì)不良網(wǎng)站的閱覽,隨時(shí)進(jìn)行監(jiān)督制止,讓學(xué)生不但會(huì)利用網(wǎng)絡(luò),而且在文明健康的網(wǎng)絡(luò)中索取更多的知識(shí)。
信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)整合的關(guān)鍵點(diǎn)是對(duì)“課件”的使用。其中,制作優(yōu)良的課件是關(guān)鍵中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。它在我們的語(yǔ)文教學(xué)中有著很強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。
一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛好某種活動(dòng)的傾向。學(xué)習(xí)興趣的作用是巨大的。在教與學(xué)的關(guān)系上,孔子云:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”這一精辟的論述,明確指出樂(lè)知是學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài),即興趣是學(xué)習(xí)的最直接、最有效的動(dòng)力。什么是興趣?教育心理學(xué)告訴我們,興趣是一種求知的傾向性,人們對(duì)感興趣的事物總會(huì)主動(dòng)、愉快地去追求、嘗試和體驗(yàn)。怎樣才能面向全體學(xué)生,使每一個(gè)孩子都熱愛學(xué)習(xí),使他們自覺(jué)、活潑地探求知識(shí),成為“樂(lè)知者”呢?這就要求教師寓教于樂(lè),以趣激學(xué)。
教材提供的只是文字符號(hào)和一些靜止的畫面,學(xué)生對(duì)此不容易產(chǎn)生興趣。教師運(yùn)用多媒體教學(xué),可使學(xué)生大開眼界,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生良好的視像效果。例如:有位教師在執(zhí)教《驕傲的孔雀》一文時(shí),使用計(jì)算機(jī)進(jìn)行動(dòng)畫設(shè)計(jì),在學(xué)生面前展示出一只昂首挺胸、正沿著湖邊散步的孔雀,使學(xué)生通過(guò)栩栩如生的畫面直觀地看到孔雀那副驕傲的模樣;然后通過(guò)“Windows”中的聲音驅(qū)動(dòng)程序,將喜鵲的有禮貌與孔雀的驕傲形成鮮明的對(duì)比,再次淋漓盡致地刻畫出孔雀的驕傲,加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。這樣所產(chǎn)生的教學(xué)效果生動(dòng)有趣,真正做到了寓教于樂(lè)。
二、解決教學(xué)重難點(diǎn)
在利用課件授課的過(guò)程中,用演示效果可以解決文本的重難點(diǎn),教學(xué)成功率將會(huì)大大提高。我們可以根據(jù)教學(xué)需要,利用網(wǎng)絡(luò)中的信息資源,調(diào)用教學(xué)素材庫(kù)中現(xiàn)存的資料(如影片、音樂(lè)、錄音、動(dòng)畫、圖片等),實(shí)現(xiàn)圖形圖像的直觀性,解決教學(xué)重難點(diǎn)。例如學(xué)習(xí)《我的呼吁》一文前,考慮到學(xué)生對(duì)國(guó)際局勢(shì)認(rèn)識(shí)的局限,教師可以先播放關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)及其危害的影片,讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)、聽覺(jué)感受國(guó)際局勢(shì)的動(dòng)蕩不安,戰(zhàn)爭(zhēng)地區(qū)人民飽受的戰(zhàn)爭(zhēng)之苦,戰(zhàn)爭(zhēng)危害極大,使學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣一下子被激發(fā)起來(lái)。然后讓學(xué)生自己討論得出作者要呼吁的是什么?和平與發(fā)展的時(shí)代主題呼之即出。這樣,學(xué)生也就會(huì)掌握文章的重點(diǎn)。運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué),能把枯燥的內(nèi)容變得的生動(dòng)直觀,使乏味的學(xué)習(xí)變得愉悅,省去老師的許多口舌,使得課文重點(diǎn)突出,難點(diǎn)易解。
三、體現(xiàn)學(xué)生的主體地位
學(xué)生在以往的語(yǔ)文教學(xué)中接觸的教學(xué)媒體大多是文本,如教材和參考資料,在電化教育出現(xiàn)以后又出現(xiàn)了音響、圖片、活動(dòng)影像資料,如錄音、投影片、錄像帶、VCD光盤等。但這只是為學(xué)生提供文本以外的超文本資料而已。學(xué)生只是在教師的指導(dǎo)和要求下了解和接受,處在被動(dòng)的地位。計(jì)算機(jī)的最大的優(yōu)勢(shì)在于交互作用。現(xiàn)代的多媒體計(jì)算機(jī)把電視機(jī)的視聽和多媒體的播放演示作用與計(jì)算機(jī)的人機(jī)交互功能結(jié)合統(tǒng)一起來(lái),產(chǎn)生了一種新的“圖像與文字齊飛、提問(wèn)與互答一色”的交互方式。對(duì)學(xué)生在教學(xué)中的疑問(wèn)可以立即反饋,這是教學(xué)過(guò)程中最重要的因素,它解決了長(zhǎng)期困擾班級(jí)授課之中不能尊重每個(gè)學(xué)生的需要、不能滿足每個(gè)學(xué)生求知欲望的問(wèn)題。因此,它可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究欲望,并在此基礎(chǔ)上形成良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
三、編寫作業(yè)的個(gè)性化
1.采用情境教學(xué)法。
采用信息技術(shù),運(yùn)用多媒體為學(xué)生提供和創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)所必需的情境進(jìn)行教學(xué)。或播放故事,或配樂(lè)朗讀,或呈現(xiàn)圖形圖像,或觀看動(dòng)畫,或觀看視頻等。如,導(dǎo)入環(huán)節(jié)教師可以通過(guò)呈現(xiàn)圖形圖像,圖文結(jié)合,使學(xué)生直觀感知課文的情境。句段理解時(shí),教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)難點(diǎn),用動(dòng)畫、視頻等再現(xiàn)文本的情境,幫助學(xué)生理解。教學(xué)《雷雨》的起始階段,筆者播放視頻,讓學(xué)生邊聽轟隆隆的雷聲和嘩啦啦的下雨聲,產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué),具體感受雷雨前、雷雨中自然界的景象變化,從而激發(fā)學(xué)習(xí)課文的興趣,產(chǎn)生探究自然界奧秘的動(dòng)機(jī)。為使學(xué)生理解句子“滿天的烏云,黑沉沉地壓下來(lái)”,筆者再次讓學(xué)生觀看視頻剪輯:屏幕上厚厚的黑云籠罩著整個(gè)天空,天色十分昏暗。學(xué)生觀看視頻剪輯的同時(shí),思考以下問(wèn)題:(1)“滿天”是什么意思?(2)“黑沉沉”寫出了烏云怎么樣的變化?(3)“壓”字說(shuō)明當(dāng)時(shí)的云層怎么樣?(4)黑沉沉的烏云向你直壓過(guò)來(lái),你的感覺(jué)是怎樣的?然后,引導(dǎo)學(xué)生感受場(chǎng)景,品詞析句。
2.優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué),為新型教學(xué)模式的構(gòu)建提供了技術(shù)支持。
將信息技術(shù)整合于語(yǔ)文學(xué)科教學(xué),至少可以使語(yǔ)文教學(xué)在以下方面得到優(yōu)化:利用計(jì)算機(jī)支持協(xié)同分組學(xué)習(xí),有助于適應(yīng)學(xué)生在學(xué)習(xí)速度方面的類別;利用多媒體演示增強(qiáng)教學(xué)信息的表現(xiàn)能力;利用自動(dòng)化學(xué)習(xí)手段,可以提供及時(shí)反饋;利用網(wǎng)絡(luò)支持教學(xué)通訊,可以使教師隨時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài),并促進(jìn)學(xué)生之間的互相交流;以文字課本為主要傳播媒體的教學(xué)模式,必將被以信息技術(shù)工具為傳播媒體的新型模式所取代。以計(jì)算機(jī)為核心的現(xiàn)代信息技術(shù),與語(yǔ)文教學(xué)整合可以體現(xiàn)以下幾種對(duì)于教育教學(xué)過(guò)程來(lái)說(shuō)是極為寶貴的特性,從而為新型教學(xué)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)建提供最理想的教學(xué)環(huán)境:(1)多媒體計(jì)算機(jī)的交互性有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用;(2)多媒體計(jì)算機(jī)提供外部刺激的多樣性有利于知識(shí)的獲取;(3)多媒體系統(tǒng)的超特性可實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)信息的最有效的組織和管理;(4)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)特性有利于實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)合作精神并促進(jìn)高級(jí)認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的協(xié)作式學(xué)習(xí),因此加快信息技術(shù)在學(xué)科中的應(yīng)用,促進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)同其他學(xué)科技術(shù)的整合是信息技術(shù)課程的發(fā)展趨勢(shì),為優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué),提高課堂教學(xué)效率提供了有力的保障。運(yùn)用多媒體進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué),不僅課時(shí)容量大,而且生動(dòng)形象,比傳統(tǒng)的課堂教學(xué)省時(shí)高效;許多美文的閱讀教學(xué),經(jīng)過(guò)多媒體視聽技術(shù)處理的音像資料,聲像俱佳,形象逼真,為理解作品所要表達(dá)的情感寓意拓寬了思路,開闊了視野,為發(fā)展求新思維創(chuàng)造了環(huán)境,備受學(xué)生歡迎。例如在我講讀《錫林郭勒大草原》一課時(shí),通過(guò)播放德德瑪演唱的《美麗的草原我的家》,讓同學(xué)們細(xì)細(xì)聆聽優(yōu)美而動(dòng)聽的歌聲,配上美麗動(dòng)人的草原風(fēng)光畫面,使死板的文字生動(dòng)形象地展現(xiàn)在了學(xué)生面前,并通過(guò)配樂(lè)朗讀使學(xué)生對(duì)文字形成了永久性的記憶。又如,我在教學(xué)《海上日出》這篇課文時(shí),通過(guò)對(duì)朗讀、欣賞、情境、體會(huì)、擴(kuò)展五個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì),把音樂(lè)、語(yǔ)言、動(dòng)畫及其他信息有機(jī)地結(jié)合在一起,真正做到了拓寬學(xué)生的視野,增大課堂教學(xué)的密度,提高了課堂教學(xué)的效率。
3.加強(qiáng)交流合作,促進(jìn)資源共享。
由于缺乏簡(jiǎn)潔易操作的課件制作平臺(tái),筆者始終覺(jué)得為一堂課專門制作課件是相當(dāng)費(fèi)神費(fèi)力的事情,待用完之后,這曾凝聚了自己大量心血的課件也只能擱置一旁。如果能加強(qiáng)校際之間的交流,促進(jìn)資源共享,則無(wú)論是對(duì)課件制作水平的提高還是課件的使用率都將大有裨益。國(guó)外在計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)方面已取得了不小的成績(jī),丹麥、美國(guó)、澳大利亞已研制出了許多教學(xué)軟件。
4.信息技術(shù)為作文教學(xué)提供了便利。
作文是語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)之一,我們?cè)谡n程整合中也做了一些嘗試。首先,學(xué)生在寫作過(guò)程中,無(wú)論是打草稿、寫文章,還是檢查語(yǔ)法,都能較為方便地在計(jì)算機(jī)上進(jìn)行。同時(shí),在使用電子媒體工具的寫作中,學(xué)生能夠使用符號(hào)、圖像、聲音乃至三維動(dòng)畫等各種形式創(chuàng)作出豐富多彩的寫作內(nèi)容。比如在科學(xué)、數(shù)學(xué)的寫作中插入專業(yè)符號(hào),在藝術(shù)與科學(xué)的寫作中配上插圖等。在這種模式下寫作的學(xué)生,比使用傳統(tǒng)的寫作工具更能提高自己的寫作能力。其次,根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用多媒體教學(xué)軟件創(chuàng)設(shè)情境,引發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生看情境講述或看情境寫話,利用多媒體軟件的交互界面和多媒體的超文本結(jié)構(gòu),采用網(wǎng)上互評(píng)、互議、互改的方式,開展協(xié)作學(xué)習(xí),提高鑒賞能力及寫作水平,同時(shí)培養(yǎng)收集、分析、處理信息的能力,積累寫作素材。比如:在上描寫景物的作文課時(shí),教師讓學(xué)生上網(wǎng)自由搜索,選擇自己喜歡的景點(diǎn)資料,包括文字、圖片、聲音、視頻資料等,像世界之窗、民俗文化村、野生動(dòng)物園、華山、黃帝陵、兵馬俑等旅游風(fēng)景區(qū)都有自己的網(wǎng)頁(yè)。在這種教學(xué)環(huán)境中學(xué)生表現(xiàn)出了很高的參與熱情,寫出了很多高水平的文章,收到了傳統(tǒng)作文教學(xué)無(wú)法比擬的效果。
5.借助信息技術(shù),拓寬加深知識(shí)積累。
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)的提高是一個(gè)實(shí)踐、積累、再實(shí)踐、再積累的不斷循環(huán)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,知識(shí)的不斷積累是創(chuàng)新的前提。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)包羅萬(wàn)象的超大型知識(shí)庫(kù),它連接著地球的每個(gè)角落,蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)。用好網(wǎng)絡(luò),可以使人不出門盡知天下事。在教學(xué)中,教師正確指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)查找所需資料,搜集數(shù)據(jù),在網(wǎng)上進(jìn)行作文閱讀……滿足了學(xué)生多方面、多層次的求知欲望,對(duì)于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,使學(xué)生學(xué)會(huì)充分自主地學(xué)習(xí),起到了很大的促進(jìn)作用。
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