前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的李白的思鄉詩主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
關鍵詞:李白 詩歌語言 疊字式形容詞 象似性
“象似性”是認知語言學的一個重要概念?!笆侵刚Z言形式與意義之間具有的相似關系?!盵1]象似性在語言中的表現形式主要有三種:影像符(image)、圖示符(diagram)、隱喻符(metaphor)三類。如李白詩歌語言影像符有擬聲象似,圖示符表現為語法和修辭層面的數量象似。[2]語音層面的象似性就體現為音義關系不是任意的,而是有必然聯系的。音義關系不是音義不同構,而是音義同構。[3]這種音義同構就是語音形式對其反映的語義——自然界事物的模仿,即語言的象似性。Fontanier:“詩歌關心象似性勝于真理。它致力于創造辭格,使其語言富有色彩,將其轉化為一種活生生的、會說話的圖畫?!盵4]
李白在《望鸚鵡洲懷禰衡》[5]中贊揚禰衡詩作“鏘鏘振金玉,句句欲飛鳴。”后人亦常用李白的兩句詩“清水出芙蓉,天然去雕飾”來形容其詩歌特點??梢姡畎鬃髟娛种匾暵曇舻谋磉_效果,而這種聲音的表現力其中一個很大的因素便是詩歌語音同自然界的聲音之間的必然聯系,即詩歌語音的象似性?!独畎自姼柚貜驼Z言形式的象似性》[2]一文分析了李白詩歌語言中的重復形式的象似性表現在語音、詞匯、句子、篇章等形式的重復。本文將探討李白詩歌語言中疊字式形容詞的象似性。在李白詩歌中,疊字式形容詞的象似性表現為以下三種情況:第一種是擬聲象似。是語言對自然界聲音的模擬,屬于擬聲象似。如:“嗤嗤”,嘲笑貌?!兜菑V武古戰場懷古》:“撫掌黃河曲,嗤嗤阮嗣宗?!钡诙N是形容詞的語法重疊。象似性上表現為數量象似,形容詞的語法重疊表示量上的增加或程度的增強。如:“明明”,極言明亮?!洞廊顺铉R二首其一》:“明明金鵲鏡,了了玉臺前?!钡谌N是語素和音節的重疊,即重疊構詞。象似性上表現為數量象似和擬象象似。前二種拙作《李白詩歌重復語言形式的象似性》一文中已作介紹,此處不綴。本文只討論第三種情況。
在李白詩歌中的疊字式形容詞有颯颯、茫茫、蒼蒼、恍恍、忡忡、強強、昭昭、浩浩、杳杳、渺渺、淼淼、寥寥、迢迢、草草、裊裊、了了、囂囂、悠悠、落落、灼灼、漫漫、眷眷、慘慘、熒熒、盈盈、冥冥、奔奔、森森、紛紛、沈沈、昏昏、惻惻、離離、歷歷、依依、濟濟、寂寂、凄凄、萋萋、戚戚、翳翳、遲遲、哀哀、夔夔、楚楚、區區、郁郁、炅炅、拳拳、蒙蒙、耿耿等51個詞。
按照學術界的一般觀點,這些疊字式形容詞表示狀態,起烘托態貌的作用。語音形式在表意上具有兩個特點:
一是同形多義。一個疊字詞往往能表達多個不同的意思,且這些意義之間常常有意義上的相關。因其具有多義性所以需要聯系上下文理解。如“悠悠”。①情感連綿不盡?!督男小罚骸笆规c欲斷,恨君情悠悠?!雹趹n思貌。《贈崔郎中宗》:“長嘯倚孤劍,目極心悠悠?!雹圻|闊悠長。《月夜江行寄崔員外宗》:“歸路方浩浩,徂川去悠悠?!雹軇邮幟?。《潁陽別元丹丘之淮陽》:“悠悠市朝間,玉顏日緇磷。”⑤思念貌?!短缜铩罚骸八細w若汾水,無日不悠悠?!雹捱b遠貌?!蹲园蜄|舟行經瞿唐峽登巫山最高峰還題壁》:“月色何悠悠,清猿響啾啾。”⑦眾多貌?!豆旁娢迨攀灼渚拧罚骸耙惑w更變易,萬事良悠悠?!雹鄷r間綿長?!渡倌晷小罚骸翱慈「毁F眼前者,何用悠悠身後名?!?/p>
二是同義多形。同一個意思可以用多個不同的疊字詞表示。如:表示遼闊無際義就有以下這些疊字詞。“蒼蒼”,《登新平樓》:“蒼蒼幾萬里,目極令人愁。”“茫茫”,《廬山謠寄廬侍御虛舟》:“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。”“漫漫”,《古詩五十九首其三十九》:“登高望四海,天地何漫漫。”“淼淼”,《長干行二首其二》:“淼淼暗無邊,行人在何處?!薄懊烀臁?,《會別離》:“渺渺天海途,悠悠漢江島?!?/p>
從認知角度來看,音義關系呈現出的復雜形態表現出不同的認知途徑。有的疊字詞是擬聲象似,有的疊字詞是通過重疊表示意義的疊加,有的是因為音義同構關系,有的是通過其他認知途徑形成,尚需進一步研究。有的疊字詞具有多個不同的意義,可能源于不同的認知方式。如“颯颯”既是擬聲詞,擬聲表意,如《江上秋懷》:“颯颯風卷沙,茫茫霧縈洲?!庇质且袅x同構表意,如《草書歌行》:“飄風驟雨驚颯颯,落花飛雪何茫茫?!北疚膶@種音義復雜現象做出認知解釋。就象似性來說,主要表現為形式與意義呈現出對應的特點,屬于擬象象似。下面分別就李白詩歌中疊字式形容詞表意中體現出的數量象似性和膜狀象似性加以分析。
一、疊字式形容詞的數量象似性特征
疊字式形容詞通過形式重疊表示意義疊加,就是數量象似性表現。兩個同義語素重疊表示意義的疊加呈現出明顯的數量象似特征,語音重疊形容詞雖然不是明顯地表現為數量的疊加,但是其表示事物的態貌,必要達到一定的量才能用疊字式,也可以說,達到一定的量后才能呈現出某種狀態。從這個意義上說,無論是疊音還是語素重疊都是通過疊字表示意義數量上的增加。在象似性上屬于擬象象似。具體表現為以下三種情況:
(一)疊字式形容詞表示某種動作反復發生后達到的狀態
飄飄,風吹貌。必是由一絲一絲而至一縷一縷反復吹送形成“飄飄”之狀。生動描摹江風漸漸升起的狀態。如:
(1)飄飄江風起,蕭颯海樹秋。(《月夜江行寄崔員外宗》)
強強,奔奔:跟隨,相隨的樣子。跟隨的動作必是延續一段才能形成跟隨的樣子。如:
(2)彼婦人之猖狂,不如鵲之強強。彼婦人之昏,不如鶉之奔奔。(《雪讒詩贈友人》)
眷眷,亦作“睠睠”。依戀反顧的樣子。遲遲:遲疑貌。重疊式再現反復回頭不斷反顧的狀態,強調其依依不舍的意思。如:
(3)泣別目眷眷,傷心步遲遲。(《感時留別從兄徐王延年從弟延陵》)
草草:動作匆忙倉促。草率的動作多次反復因而呈現倉促的樣子。如:
(4)草草出近關,行行昧前算。(《南奔書懷》)
恍恍:恍惚貌。恍惚的狀態不可能是一瞬間,必是持續一定時間重復發生。如:
(5)恍恍如聞神鬼驚,時時只見龍蛇走。(《草書歌行》)
囂囂:虛空,自得之貌。囂囂,喧嘩之聲,總是喧喧嚷嚷自吹自擂,正是自得的樣子。如:
(6)堯舜之事不足驚,自余囂囂直可輕。(《懷仙歌》)
歷,經歷。歷歷,逐個,一一地。如:
(7)蒼蒼遠樹圍荊門,歷歷行舟泛巴水。(《觀元丹丘坐巫山屏風》)
熒,光亮微弱;熒熒,光閃爍的樣子。一定要多次閃爍才能說“熒熒”。如:
(8)瓊筵寶幄連枝錦。燈燭熒熒照孤寢。(《搗衣篇》)
(二)疊字式形容詞表示數量達到一定量的積累而具有的某種狀態,合成式由兩個語素重疊表示數量增加
紛紛:情況一個接一個地,接二連三地發生。如:
(9)霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下。(《夢游天姥吟留別》)
盈盈:充盈貌。盈,多。盈盈,表示很多。如:
(10)流恨寄伊水,盈盈焉可窮。(《秋夜宿龍門香山寺奉寄王方城十七丈奉國瑩上人從弟幼成令問》)
森森:威嚴可畏貌。多而高的東西才能用“森森”形容,較多的量也才能產生威嚴可畏的效果。如:
(11)戰艦森森羅虎士,征帆一一引龍駒。(《永王東巡歌十一首其七》)
(12)天為國家孕英才,森森矛戟擁靈臺。(《述德兼陳情上哥舒大夫》)
(三)疊字式形容詞相較于單個語素字來說表示某種狀態程度的加深,單個語素著重表示具有某種特征或性質,疊字式表示程度較強的狀態
耿耿:明亮貌?!掇o源》:耿,明、光。耿耿,明貌。如:
(13)耿耿金波里,空瞻鳷鵲樓。(《掛席江上待月有懷》)
悠悠,動蕩貌。悠,悠蕩。多次悠蕩造成社會動蕩。如:
(14)悠悠市朝間,玉顏日緇磷。(《潁陽別元丹丘之淮陽》)
蒼,有空闊遼遠的意思。過于遼遠則讓人看不清,會生迷茫之感。蒼蒼:迷茫。如:
(15)蒼蒼金陵月,空懸帝王州。(《月夜金陵懷古》)
茫,渺茫,茫茫,十分模糊不清。如:
(16)茫茫南與北,道直事難諧。(《春感》)
“蒼”,青黑色,“蒼蒼”言色深。如:
(17)卻顧所來徑,蒼蒼橫翠微。(《下終南山過斛斯山人宿置酒》)
漫漫,極言時間漫長和空間遼闊廣遠的樣子。如:
(18)遙夜何漫漫,空歌白石爛。(《南奔書懷》)
夔,恐懼的樣子。夔夔,戒懼敬慎貌。如:
(19)周公負斧扆,成王何夔夔。(《寓言三首其一》)
“炅”,光明;拳拳,兩手相握,誠懇的樣子;蒙蒙,又作濛濛,很朦朧的樣子。如:
(20)碧玉炅炅雙目瞳,黃金拳拳兩鬢紅?!⒃诹祥g,蒙蒙若沙塵。(《上云樂》)
忡,憂愁的樣子。忡忡,十分憂愁煩悶的樣子。如:
(21)腸斷弦亦絕,悲心夜忡忡。(《怨歌行》)
通過疊字式達到數量和程度的強化,正是李白詩歌善于運用各種手法來抒發強烈真摯情感的體現。
二、疊字式形容詞的膜狀象似性
膜狀象似性表現為擬象象似,即模擬自然之狀,以聲音繪其自然之形。音之形與貌之行象似,語音特征與語義形成同構關系。“音義陰陽同構現象是漢語音義同構現象中最中心最有代表性的音義關系現象。陰陽性質滲透于漢文化的方方面面?!Z言和文化是互構互根互彰互補的,……在語言與文化這一對立統一體中,語言常常表現為互構因素中的最重要的方面?!盵3]辜正坤在文中舉到了“高低、剛柔、陽陰、歡悲、公私”等陰陽對應詞。疊字式形容詞也呈現出這樣的規律,開口度大的音表示陽性詞,開口度小的音表示陰性詞。且陰陽對應與開口度大小對應都是相較而言的。李白詩歌疊字式形容詞膜狀象似性主要體現為開口度大小與形容詞表意呈現對應關系,尤其是表達同類語義的形容詞在開口度從大到小上呈現出梯級對應規律?!耙袅x同構現象能強化語言的宏觀和微觀表達能力,尤其有助于情緒摹擬。所以,在文學作品中,音義同構現象是增強文學感染力的極強有力的因素。”[3]
(一)速度的快慢與開口度對應
颯颯,極速貌?!帮S颯”,開口度大,音短而快,音如其義。漫漫,平緩貌。如:
(22)飄風驟雨驚颯颯,落花飛雪何茫茫。(《草書歌行》)
(23)漫漫雨花落,嘈嘈天樂鳴。(《登瓦官閣》)
(二)數量的眾多和時間的長久、空間的遙遠均用開口度大的音表示
表示“眾多”義的都是開口度大的詞。如“蒼蒼”“茫?!薄坝朴啤薄H纾?/p>
(24)蒼蒼遠樹圍荊門,歷歷行舟泛巴水。(《觀元丹丘坐巫山屏風》)
(25)俯視洛陽川,茫茫走胡兵。(《古詩五十九首其十九》)
(26)碧水浩浩云茫茫,美人不來空斷腸。(《早春寄王漢陽》)
另有“紛紛”,表示多而雜亂,常常寫雨雪落花等。如:
(27)紛紛江上雪,草草客中悲。(《新林浦阻風寄友人》)
(三)時間的長久、空間的遙遠均用開口度大的音表示
“蒼蒼”“浩浩”表示空間上的茫無邊際。杳杳:幽遠貌。如:
(28)蒼蒼幾萬里,目極令人愁。(《登新平樓》)
(29)歸路方浩浩,徂川去悠悠。(《月夜江行寄崔員外宗》)
(30)杳杳山外日,茫茫江上天。(《郢門秋懷》)
迢迢,路途遙遠和時間長遠。如:
(31)西岳蓮花山,迢迢見明星。(《古風五十九其十九》)
(32)佳期迢迢隔云端,上有青冥之高天。(《長相思》)
(四)體積、面積的大小與開口度形成對應關系
“蒼蒼”“茫茫”廣大茫無邊際貌,常常摹寫“天”“大江”“九州”等遼闊的事物。如:
(33)蒼穹浩茫茫,萬劫太極長。(《短歌行》)
(34)秦趙興天兵,茫茫九州亂。(《南奔書懷》)
(35)蒼蒼之天,高乎視低。(《萬憤詞投魏郎中》)
區區,小貌。如:
(36)區區精衛鳥,銜木空哀吟。(《寓言三首其二》)
(五)表示人的心理、狀態的好與壞、褒與貶與開口度大小對應
人的神態、心理等往往難以描摹,但是用疊字式形容則栩栩如生?!梆ā保溉藘刃奶故帩嵃住!凹偶拧薄皸珬?,言人孤寂冷落之貌。如:
(37)皎皎君子,無悅簧言。(《雪讒詩贈友人》)
(38)寂寂聞猿愁,行行見云收。(《高鳳石門山中元丹丘》)
(39)賢哲棲棲古如此,今時亦棄青云士。(《猛虎行》)
昭昭,指人的明快爽朗,指事物的明亮顯著。常常與開口度小的“昏昏”“冥冥”形成語義對照?!盎杌琛币嘧鳌皭笎浮?。如:
(40)昭昭嚴子陵,垂釣滄波間。(《古詩五十九首其十二》)
(41)俗人昭昭,我獨昏昏。(《老子》)[6]
(42)是故無冥冥之志者,無昭昭之明;無昏昏之事者,無赫赫之功。(荀子《勸學篇》)[7]
(43)不為昭昭信節,不為冥冥墮行。(《重訂增廣賢文》)[8]
盈盈:寫人風姿儀態美好貌。只描寫柔美纖小的儀態。發音如其語義一樣姿態輕盈柔美?!俺保蓱z的樣子。如:
(44)小小生金屋,盈盈在紫微。(《宮中行樂詞八首其一》)
(45)錦衾瑤席何寂寂,楚王神女徒盈盈。(《觀元丹丘坐巫山屏風》)
(六)光線、顏色的亮暗與開口度大小的對應
皎皎:極言其色彩的潔白,清晰分明?!棒梏琛被薨挡幻髅?。也表示草木茂密成蔭貌。如:
(46)皎皎鸞鳳姿,飄飄神仙氣。(《贈瑕丘王少府》)
(47)翳翳昏墊苦,沉沉憂恨催。(《玉真公主別館苦雨贈衛尉張卿二首其一》)
“沉沉”寫心情指沉重。寫夜色顏色指深沉貌。如:
(48)館娃日落歌吹深,月寒江清夜沉沉。(《白纻辭三首其二》)
(49)云陽一去已遠隔,巫山綠水之沈沈。(《代寄情楚詞體》)
若寫山水,盛貌;茂盛貌。從顏色光亮上看必顯暗沉之色。若寫心情必表沉重不輕松。此處兩方面的意思均有。
“昏昏”“慘慘”“冥冥”,昏暗貌,陰暗貌?!罢颜选敝笧殛?、為天、光明之處。與“昭昭”相對,“冥冥”指為陰、為地、幽暗之處。昏暗的意思。如:
(50)戰地何昏昏,戰士如群蟻。(《戰城南》)
(51)日慘慘兮云冥冥,猩猩啼煙兮鬼嘯雨。(《遠別離》)
“了了”“昭昭”表示明白懂得?!摆ぺぁ北硎竞浚杳痢0l音特點與語義對比鮮明。如:
(52)口口正憔悴,了了知之也何益。(《言用投丹陽知己兼奉宣慰判官》)
(53)望不見兮心氛氳,蘿冥冥兮霰紛紛。(《鳴皋歌送岑徵君時梁園三尺雪》)
(54)賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。(《孟子·盡心下》)[9]
(七)草木之光鮮亮麗與柔弱凄美
“灼灼”,鮮明貌。光鮮亮麗?!耙酪馈毙稳輼渲θ崛酰S風搖擺的樣子?!把U裊”搖曳飄動貌。如:
(55)島花開灼灼,汀柳細依依。(《客歸吳》)
(56)裊裊桑柘葉,萋萋柳垂榮。(《古風五十九其二十二》)
“萋萋”“依依”“離離”,開口度小的詞都有細而柔美的意思,總是形容“柳絲”“小草”一類細小的草木。生動地呈現其柔美之貌。另如:
(57)掃盡更還生,萋萋滿行跡。(《自代內贈》)
(58)金陵勞勞送客堂,蔓草離離生道旁。(《勞勞亭歌》)
(59)野涼疏雨歇,春色遍萋萋。(《曉晴》)
“萋萋”小草茂盛的樣子,也作“凄凄”。如:
(60)春草凄凄春水綠,野棠開盡飄香玉。(唐無名氏《甘棠靈會錄》)
蒼蒼,寫松茂盛之貌。落落,寫松姿態的瀟灑自然。如:
(61)蒼蒼云松,落落綺皓。(《山人勸酒》)
亭亭,形容松高聳的樣子。“亭亭”,發音在舌尖,舌位高。如:
(62)太華生長松,亭亭凌霜雪。(《贈韋侍御黃裳二首其一》)
(八)氣勢上的大與小與開口度大小對應
如摹寫水之貌,“浩浩”水盛大貌,“茫?!薄绊淀怠彼|闊貌。“悠悠”水綿長貌。“澹?!睂懰鲃拥臉幼印!坝彼辶撩?。開口越大水勢越浩大,開口度越小水勢也越小。如:
(63)豳谷稍稍振庭柯,涇水浩浩揚湍波。(《豳歌行上新平長史兄粲》)
(64)江色綠且明,茫茫與天平。(《荊門浮舟望蜀江》)
(65)淼淼暗無邊,行人在何處。 (《長干行》)
(66)歸路方浩浩,徂川去悠悠。(《月夜江行寄崔員外宗》)
(67)云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。(《夢游天姥吟留別》)
(68)盈盈漢水若可越,可惜凌波步羅襪。(《寄遠十一首其十一》)
“盈盈”摹寫水清亮而充盈,但多寫小規模的水,且水勢呈現的是一種柔美。又如:
(69)簾下開小池,盈盈水方積。(白居易《官舍內新鑿小池》)
下例一組對仗句,凸顯這種語義的對照。
(70)盈盈一尺水,浩浩千丈河。(白居易《續古詩十首》)[10]
(九)風格的差異
同樣表示哀傷,“哀哀”是形容悲痛不已,是一種行之于外的有聲的劇烈傷痛,“惻惻”是低聲抽泣式哀傷,“悠悠”則是思慮式的憂愁,“郁郁”是一種沉悶的結之于內的無聲憂傷,“戚戚”是經常式的憂愁。如:
(71)哀哀歌苦寒,郁郁獨惆悵。 (《冬夜醉宿龍門覺起言志》)
(72)惻惻泣路歧,哀哀悲素絲。(《古詩五十九首其五十九》)
(73)三十六萬人,哀哀淚如雨。(《古詩五十九首其十四》)
(74)倚劍登高臺,悠悠送春目。(《古詩五十九首其五十四》)
(75)行將泣團扇,戚戚愁人腸。(《懼讒》)
《論語·述而》:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!盵11]“蕩蕩”和“戚戚”形成鮮明的語義對照,通過開口度大小來模擬心地寬廣與心胸的細小狹窄,形象展現人的神態和心理活動。
寥寥,廣闊貌。婉婉,柔美貌?!傲攘取薄巴裢瘛毕噍^而言形成開口度大小對比,與風格的陽剛與柔美的對比形成對應。如:
(76)寥寥金天廓,婉婉綠紅潛。(《秋浦感主人歸燕寄內》)
其實,從風格角度來說,綜上每個方面的對應都可以說是風格的對應?!帮S颯”的極速與“漫漫”的平緩,“蒼蒼”“茫?!钡倪|闊無際與“區區”的精衛鳥,“蒼蒼”“亭亭”的云松與“依依”“萋萋”的細柳,“浩浩”的湍波與“盈盈”的一尺水,無不從發音的開口度大小展現出意象選擇的宏大與細小的鮮明對比,也呈現出風格的豪放與柔美的異彩紛呈。
(本文系四川省教育廳人文社會科學重點研究基地綿陽師范學院李白文化研究中心項目“李白詩歌語言的象似性研究”[LB10-09]階段性成果。)
注 釋:
[1]李福印.認知語言學概論[M].北京:北京大學出版社,2008.
[2]楊春燕.李白詩歌重復語言形式的像似性[J].廣州大學學報,
2012,(4).
[3]辜正坤.人類語言音義同構現象與人類文化模式[J].北京大學學
報,1995,(6).
[4][法]方丹尼艾爾Fontanier,P.Les Figures du Discours[M].
Paris Flammarion,1968.
[5]本文所引李白詩歌均出自:[清]王琦.李太白全集[M].北京:中
華書局,1977.
[6][春秋]老子著,陳鼓應注譯.老子今注今譯[M].北京:商務印書
館,2003.
[7][戰國]荀況原著,張覺校注.荀子校注[M].長沙:岳麓書社,
2006.
[8][清]周希陶.重訂增廣賢文[M].北京:中華書局,1962.
[9][清]戴震著,何文光整理.孟子字義疏證[M].北京:中華書局,
1961.
[10]陳友琴.古典文學研究資料匯編·白居易卷[M].北京:中華書
局,1962.
我喜歡直截了當的風格
我喜歡簡潔明了的風格
因為我是個打工者
有興趣我就干
老板話大 我們掉頭就走
并不需要迂回的修辭
無可奈何地對老板諂媚
//
如今的時代
越來越激烈的競爭
讓更多的人跌落在打工的隊伍
想當初打工的隊伍
剛從村里大山里出來剛下火車
如今的打工隊伍
越來越多的文化較深的
修養較高的人士也加入進來
//
你們當然不愿加入
可是由不了你們 勢所必然
你們的加入
越來越多的文化元素的滲入
標志著一個新時代的到來
//
全新的時代
寫作不再是那些人的專利了
那些人脫離勞動
日日熬夜爬格子
天天守候著電腦
宅男宅女幾乎與世隔絕的一族
//
全新的時代
新的打工一族在各自的崗位
有著五顏六色萬花筒般的感受
極其鮮活的感受
工友們
打起你們的精神吧
//
噴涌出你們的激情
或奔放或細膩
或深沉或恣肆
或舒緩或激烈
總之你們寫出的東西
//
新鮮程度體驗之深度
領悟程度題材之廣度
也許要遠遠超過
那些所謂的專業文字人
//
因為你們
左手拿鋤右手執筆
白天操作晚上運筆
流汗之后自然是熱情的回顧
研發之后當然是深沉的眷顧
面對你們自己的果實
還有誰比你們有更深的體會
回顧以往難言的經歷
還有誰比你們有更復雜的心緒!
//
寫吧 寫吧
打工者們
這是一個全新的時代
讓我們自己來記錄自己
不需要別人來替我們描繪
這是最真實的記錄
他將開啟一個全新的藝術時期
//
用我們打工人最獨特的個性
樹立起這個時代最獨特的風格
請吟起這新時代的伐檀詩經吧
我敢說
他最鮮明的風格就是
直截了當
簡潔明了
//
一個全新的時代
打工者文字
自產自銷的時代
關鍵詞:李白,邊塞閨怨詩,塞防思想
中圖分類號:I207.22 文獻標識碼:A 文章編號:1006-026X(2013)07-0000-01
如果說,戰場殺敵的血腥,建功立業的豪情,塞外風光的蒼茫,是邊塞詩歌的主要內容,那么,李白十多首的“邊塞閨怨詩”[1]通過思婦的情感和生活來反映邊塞的,表現出了女性對征夫的思念愛戀、怨恨嗔怒、生離之痛和死別之悲,被稱為“征夫怨婦”。本文希望一方面通過具體篇目的分析,展現詩人邊塞詩歌的面貌,另一方面詩人在對邊塞戰爭的認識上,思想不斷變化,并形成一條脈絡,由它串聯起來的詩歌即是詩人情感噴發的產物,同時也反映了詩人的塞防思想和時代的精神風貌。通過李白的邊塞閨怨詩歌,透視李白塞防思想的演變,可以將其分為大致三個時期。
一、第一個時期――未涉疆土與走馬太原
(一)李白《搗衣篇》“紅粉樓”、“金剪刀”、“相思枕”、“連枝錦”、“真珠簾箔掩蘭堂?!薄皺M垂寶幄同心結;半拂瓊筵蘇合香”等等,無不顯出李白詩中富麗的閨閣與精致的閨情,可見其模擬漢魏樂府的綺麗纏綿之風,“忽逢江上春歸燕,銜得云中尺素書。玉手開緘長嘆息,狂夫猶戍交河北?!遍|怨與邊塞相接,跨越空間的相思因為寄托了生死和前途而有了獨特的魅力,具有了初唐稍作疏朗開拓的樣式。胡應麟《詩藪》云:“太白搗衣篇等亦是初唐格調”,邢《唐定風》云:“子安搗衣尚襲梁、陳,此雖綺麗有余,而神骨自勝矣。[2]
(二)開元二十三年(735),友人元演邀游太原,李白滯留北地一年之久,期間曾游北岳及雁門,有《太原早秋》等作,后也作《憶舊游寄譙郡元參軍》回憶這段往事,有“君家嚴君勇貔虎,作尹并州遏戎虜。五月相呼度太行,摧輪不道羊腸苦”等句,都可見其對邊塞的初步印象,有渴望建功立業的熱情,有對軍士馳騁沙場的贊揚。這都受到盛唐時期昂揚的愛國熱情、雄壯的塞防軍歌的影響。
二、第二個時期――奉詔長安
“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。”處在長安政治權利的中心,看政令的起草與下達,執行與結果,李白除大量應制詩歌的之外,仍有心系邊關之作,如送別友人赴邊,歌頌反侵略戰爭,反對盲目拓邊的侵略戰爭。隨著對朝堂腐朽黑暗認識的加深,感到悍將邀功與士卒血戰,歌舞升平與百姓疾苦的對立,從而對邊疆戰事有了冷靜的思考。這個轉變成為這一時期邊塞閨怨詩歌的基調。
邊塞詩組歌《塞下曲六首》贊頌壯麗、動蕩的邊塞生活,表現盛唐時期的理想主義和英雄主義精神。其五:有“玉關殊未入,莫長嗟。”是在愛國熱情的感染下,希望妻子理解丈夫的邊塞豪情,支持丈夫的建功立業。
朱熹言:“李太白詩,不專是豪放,亦有雍容和緩的。”(《朱子語類》)李白邊塞詩以雄豪為主,不乏細膩感人、委婉含蓄之作,用征人思婦的兩地相思來表示他對黷武政策的反對?!蹲右箙歉?秋歌》(天寶元年)“長安一片月,萬戶搗衣聲。秋風吹不盡,總是玉關情。何日平胡虜,良人罷遠征?”王夫之以為“天壤間生成好句,被太白拾得”。[3]千里月色,萬戶搗聲,不盡的柔情,無限的希冀,構成雄闊明麗的詩境,是“有血痕而無墨痕”之作。
《關山月》(天寶二年)有“戍客望邊色,思婦多苦顏。高樓當此夜,嘆息未應閑。”把天山之外的戍客與高樓之上的思婦聯結在一起,讓相思之情穿越廣闊的時空而對接,筆法空靈,情意綿長。及《思邊》,“以下六篇,俱寫思婦,因系一處?!盵4]即《思邊》、《折楊柳》、《烏夜啼》、《春思》、《秋思》、《春怨》,李白將女子內心的痛苦表露無遺,借女子閨怨抒發對邊塞戰爭的不滿和反省,對于邊塞戰爭的態度由歌頌到客觀冷靜對待,不再盲目肯定。
三、第三個時期――北上幽州
“及府兵法壞而方鎮盛”(《新唐書》卷五十?志四十?兵),唐的藩鎮割據越演越烈,營州雜胡安祿山“性尤狡黠,善揣人情”[5],權勢步步攀升,陰蓄圖謀不軌,終于釀成安史之亂。當天寶十載時,幽州節度使幕府判官何昌浩力邀李白北上,李白抱“且探虎穴向沙漠”之志入幽州,看到邊塞人民在戰禍中家破人亡的悲慘生活遭遇,認識到藩鎮割據的現狀,使得他本來就反對侵略戰爭和窮兵黷武的立場更加旗幟鮮明。當邊塞戰爭的殘酷,反映在邊塞閨怨詩歌當中,更有一種凄婉動人、哀怨深沉的穿透力。
李白《北風行》、《代贈遠》、《閨情》無一不“恨”?!侗憋L行》,今人詹瑛《李白集校注》云:“詩云‘幽州思婦十二月,停歌罷笑雙蛾摧’,當是事實。此詩蓋天寶十一載冬,太白于幽州作?!盵6]“燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺?!边吶难?,落入女子苦澀的心中,“箭空在,人今戰死不復回?!边z物在手,不忍再看,對戰爭血腥殘酷的控訴,對丈夫一去不復返的哀思,“黃河捧土尚可塞,北風雨雪恨難裁”!竟是這般沉重,這般蒼茫。
李白的邊塞詩歌具有獨特的魅力和深刻的內涵,一方面,詩人以男子作閨音,開闊了詩境,反映了時代的風云變幻;另一方面,因其實地考察而有別于從未到過邊塞的詩人作品;又因其未直接參加戰爭有別于上陣殺敵的詩人作品。他的邊塞閨怨詩轉入哀怨不己的征婦的內心,奮筆疾呼,對她們的命運始終給予了深切關懷。
反觀李白之前的唐代邊塞詩,多是頌揚大唐帝國武功的強盛,而李白更多地看到了戰爭背后的苦難,批判開邊戰爭使人民陷入水深火熱之中,遭受了巨大痛苦,付出了巨大犧牲,看到了戰爭對人性的扭曲,讓人感受到厚重的悲憫情懷,顯示了詩人成熟而理智的批判精神。
《唐宋詩醇》指出:“此等詩殊有關系,體近風雅,杜甫《兵車行》、《出塞》等作,工力悉敵,不可軒輊。宋人羅大經《鶴林玉露》,乃謂白作為歌詩,不過狂醉于花月之間,社稷蒼生,曾不系其心膂。視甫之憂國憂民,不可同年語。此種見識,真‘蚍蜉撼大樹’,多見其不知量也。[7]
李白對于邊疆戰爭的態度轉變影響著他的詩歌創作,他的邊塞閨怨詩歌也反映出其塞防思想的不斷演變。第一個時期是李白對邊塞的認識從書面到實地,是早期仿漢魏樂府精致閨怨到走馬太原的昂揚宏闊;第二個時期是李白進入盛唐的政治文化中心長安之后,對于邊疆戰事的再認識,情感態度從建功立業的熱情到反對侵略戰爭的正義;第三個時期是李白北上幽州探“長鯨白齒”終徒勞“三獻君”,在藩鎮割據的殘酷邊塞,他深刻認識到統治者的窮兵黷武,堅定了反戰的鮮明立場。李白作為一個偉大的詩人,他是智者,更是仁者,在血雨腥風中呼喚與吶喊,聲聲血、字字淚的詩篇,成為中國古典詩歌的真善美的典范。
注釋:
[1] 任文京,唐代邊塞詩的文化闡釋[M],北京:人民出版社,2005.
[2] [3][6] 瞿蛻園,朱金城,李白集校注[M],上海:上海古籍出版社,1980.
[4] 安旗主編,李白全集編年注釋[M],成都:巴蜀書社,2001.
[5] 安旗,李太白別傳(增訂本)[M],西安:西北大學出版社,2005.
[7] 陳伯海.唐詩匯評[M],杭州:浙江教育出版社,1996.
參考文獻:
[1] 安旗主編,李白全集編年注釋[M],成都:巴蜀書社,2001.
[2] 安旗,李太白別傳(增訂本)[M],西安:西北大學出版社,2005.
[3] 瞿蛻園,朱金城,李白集校注[M],上海:上海古籍出版社,1980.
[4] 黃麟,唐代詩人塞防思想[M],香港:造陽文學社,1970.
[5] 漆緒邦,盛唐邊塞詩評[M],太原:山西人民出版社,1987.
[6] 王運熙,李白研究[M],北京:作家出版社,1962.
1.復習有關“送別”“思鄉”的古詩詞,積累詩句,提高理解運用古詩的能力。
2.通過“送別”“思鄉”的古詩詞歸類,學習整合歸類古詩的方法。
3.通過誦讀“送別”“思鄉”的古詩詞,進一步培養珍惜友情、熱愛家鄉的思想感情。
【教學準備】
課件、賀卡
【教學預設】
一、導入
知道剛才聽到的這首歌叫什么嗎?(送別)再過一個多月,大家就要離別母校,離別親愛的老師和同學了。一說到要離別,總讓人感到難舍難分。你們知道詩人離別時往往會干什么嗎?(寫詩)
二、復習回顧
1.送別意
師:是呀,“離別”是詩人們歌詠的永恒主題,詩人們書寫了大量的送別詩,給后人留下了寶貴的精神財富。(板書:送別)
大家還記得哪些關于送別的古詩詞呢?能背一背嗎?
出示:《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》唐·李白、《贈汪倫》唐·李白、《送元二使安西》唐·王維、《芙蓉樓送辛漸》唐·王昌齡、《卜算子·送鮑浩然之浙東》宋·王觀、《別董大》唐·高適、《曉出凈慈寺送林子方》宋·楊萬里。
這些詩有課堂內學過的,也有課外積累的。從哪里可看出這些是送別詩呢?
①詩題:你真善于發現。一般情況,送別詩的詩題中往往含有送、別、贈字眼,以及送別的人。
②詩句:詩句中也有直接的提示(故人西辭、平明送客、又送君歸去等)
③詩意:那你知道詩人寫這些詩要表達的是什么嗎?比如說這兩首:
出示:《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《贈汪倫》
看看這兩首詩,李白想表達什么?從哪里可以看出?
小結:是啊,送別詩的內容表達的是詩人與朋友之間的深情厚誼,所以我們把它們歸為一類。
2.思鄉情
過渡:同學們,“送別”是詩人們歌詠的主題,思鄉是詩人們歌詠的另一個永恒的主題。(板書:思鄉)那么你又積累了哪些表達思鄉的詩呢?
出示思鄉詩題:《靜夜思》《泊船瓜洲》《秋思》《九月九日憶山東兄弟》《夜書所見》《聞官軍收河南河北》《長相思》《憶江南》。
為什么這些是思鄉詩呢?
小結:這些詩都表達了遠在異國他鄉的游子對家鄉親人的思念之情,所以我們把它們歸為思鄉詩。
同桌相互背一背。
三、積累運用
第一關:詩句對對碰:
1.勸君更盡一杯酒,___________。(題目:___________詩人:___________)
2.風一更,雪一更,___________。(題目:___________詩人:___________)
3.___________,天下誰人不識君?(題目:___________詩人:___________)
4.__________,__________。能不憶江南?(題目:___________詩人:___________)
第二關:是非辨辨清
1.“卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂?!痹娋渲械摹捌拮印敝付鸥Φ姆蛉?,全詩突出了一個喜字。( )
2.“復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。”詩人沒有寫寫信的具體過程和具體內容,只擷取家書就要發出時的這個細節,正顯出他對這封“意萬重”家書的重視和對親人的深切思念——千言萬語,唯恐遺漏了一句。( )
3.《贈劉景文》是一首送別詩,是詩人蘇軾送別劉景文的古詩。
( )
4.“誰言寸草心,報得三春暉。”詩句中沒有錯別字。( )
第三關:快樂填填看
出示練習紙,學生自行填空后校對。
課件一:教師結合視頻敘述:在寧靜的夜晚,一位久別家鄉的詩人,望著皎潔的月光不禁吟起了詩句:舉頭望明月,低頭思故鄉。
課件二:“鐘靈毓秀、山搖地動、只爭朝夕、隔墻有耳、數不勝數、重見天日、山清水秀”,這七個成語中藏著王安石的一句詩,是鐘山只隔數重山。它的題目是《泊船瓜洲》。詩的最后兩句是“春風又綠江南岸,明月何時照我還?”
你知道這首詩中哪一個字用得最傳神?為什么?
課件三:《聞官軍收河南河北》是“詩圣”杜甫的作品,詩中描繪了詩人聽到河南河北被官軍收復,不禁大喜若狂,遂生青春做伴,乘舟返鄉的遐想。于是詩篇就有了第三聯:“白日放歌須縱酒,青春做伴好還鄉?!痹娙税褍刃牡目裣仓?,作了進一步的渲染與升華,從而表達了詩人強烈的思鄉之情。
課件四:《泊船瓜洲》王安石的鄉愁是融于滿目的春色之中,(春風又綠江南岸);《靜夜思》李白的鄉愁是由皎潔的明月喚起的;《秋思》張籍的鄉愁是由蕭瑟的秋風引起;《長相思》中,詩人納蘭性德所描寫的關外將士的鄉愁卻是由北方的風雪勾起的。
師:可見,同是表現詩人的思鄉懷親的思想感情,所借的景是不同的。
四、拓展寫話
過渡語:同學們,再過一個多月,我們也將離開我們生活六年的母校,告別朝夕相伴的同學,走向初中生活,讓我們也來寫幾句。
出示:1.在這依依惜別之際,給哺育我們的母校、親愛的老師或朝夕相處的同學寫上幾句臨別贈言。你可以適當引用一些詩句加以表達。
先出示,你可以用上下列詩句:
欲窮千里目,更上一層樓。
海內存知己,天涯若比鄰。
莫愁前路無知己,天下誰人不識君?
……
2.再過二十年,也許我們同學天各一方,每個人也有了不同的家,也許你的家在繁華的大都市,也許你的家在偏僻的小山村。也許你會想起家鄉,想起兒時的同學、老師和母校。請你選擇恰當的詩句把你的思念寫下來。
舉頭望明月,低頭思故鄉。
露從今夜白,月是故鄉明。
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
春風又綠江南岸,明月何時照我還?
……
寫后交流,相互讀讀修改。同學們可以保存作紀念,也可以送給老師或同學。
五、欣賞歌曲
同學們,古詩詞語言簡潔,意義深厚,不僅可以吟誦,還可以歌唱。
(欣賞古詩視頻歌曲:明月幾時有)齊唱古詩。
同學們,這節課我們主要復習了送別詩、思鄉詩。根據內容分,還有山水田園詩、愛國詩、哲理詩等,如果你能把小學生必背的80首和書本上學過的古詩詞進行分類,再背下來,肯定會終身受用的。
板書:
【唐】李白
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉。
思念,在月明時最濃
清代有一位詞選家,曾推崇北宋秦觀和晏幾道二家的詞,說他們的長處是“其淡語皆有味,淺語皆有致。”用這句話來評價李白的《靜夜思》,再適合不過了。
這首短短的二十字詩,字面上并無什么驚人之處,構思也算不上特別新奇。它明白如話,卻又韻致無窮,素有“千古思鄉第一詩”的美譽。
這是一個怎樣的夜晚呢?月明如霜,天地為靜。李白夜不能寐,輾轉反側。既然睡不著,那就起來吧!他走出房間,走出院子,來到屋外空曠的地方。不遠處有一個水井,井欄前是一層白花花的秋霜。走近才知道,原來是月光灑在地上。
水井是最能勾起人思鄉之情的,所以出遠門客居他鄉,被稱為“背井離鄉”。 李白二十五歲時只身出蜀,開始了廣泛漫游,足跡遍布大半個中國。對像他這樣的孤身遠客來說,明月最容易觸動他的情思。
他想起早年居住在故鄉時,看過的一輪明月,看過明亮的月光,并且曾經忽然產生過地上結了霜的懷疑。如今,年紀大了,人已不在故鄉,可是明月依舊,怎能不讓人愁腸百結?那故鄉的山、故鄉的水、故鄉的明月,故鄉的親人……恍若歷歷在目。
詩人想到自己前途迷茫,歸程難期,抱負不能施展,有家不得安居,不禁悲從中來,內心盈濕一片。于是,“舉頭望明月,低頭思故鄉”。這一“舉”一“低”之間,又是怎樣的百轉千回?
縱觀全詩,平多仄少,讀起來低沉、舒緩、悠長,與作者的低徊猶疑的思鄉節奏正好吻合,可謂巧奪天工。韻腳“光”“霜”“鄉”,開口呼來,一往情深,余味無窮。除此而外,“床”“上”“望”三個與韻腳同韻的字遙相呼應,使全詩讀來更加神韻飽滿,穩妥和諧。
李白一生愛月,一生寫月,最終撲入水中,抱月而去。月是他的朋友,月是他的知音,月是他的親人……亦或許,月就是他自己!
請輕聲念一念“床前明月光……”吧!你腦海里浮現出什么樣的情景?
古朗月行
【唐】李白
小時不識月,呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡,飛在青云端。
仙人垂兩足,桂樹何團團。
白兔搗藥成,問言與誰餐。
蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。
羿昔落九烏,天人清且安。
此淪惑,去去不足觀。
憂來其如何?凄愴摧心肝。
月光無言
喜歡沙拉?布萊曼。第一次邂逅她的歌聲,驚為天籟。
她的一曲《斯卡布羅集市》,幾許深情,幾許思念,幾許惆悵與眷念。“Are you going to Scarborough Fair”開口的瞬間,她那清澈透亮的歌聲,如月下山泉,潺潺而至。
盡管她的音樂地位和聲望都極高,可是一提到月的神秘,她依然和孩子一樣,充滿了原始的好奇和天真的幻想,故有“月光女神”之美譽。
“詩”“歌”本一家。在中國古代詩壇,最對月情有獨鐘的,非李白莫屬。據統計,在李太白全集中,有月的古詩三百多首。在我的想象中,他們都是“月亮的孩子”。因為無論是沙拉?布萊曼的歌,還是李白的詩,都是“此曲只應天上有”。
“行”,是漢代樂府詩歌延續下來的一種音調,也就是歌曲的調子,可以依靠這個調子放進很多字,編新歌詞,然后就成為可以重復唱的一首歌曲。
《古朗月行》是一首樂府詩。如果讓“月光女神”沙拉?布萊曼配樂歌唱,會不會濕潤我的心?
詩的前四句,寫了兒童時期對月亮稚氣的認識。把月亮比作“白玉盤”“瑤臺鏡”,生動地表現出月亮的形狀和月光的皎潔可愛。“呼”“疑”兩個動詞,傳達出一個孩子的天真浪漫之態。
詩的后四句,運用“月桂樹的傳說”,寫出了月亮初升到逐漸明朗的過程,以及宛若仙境般的美好景致。當月亮初升時,先看見仙人的兩只腳,接著看見樹影婆娑的桂樹,然后看見白兔在忙著搗藥,它是要給誰吃呢?
一句“問言與誰餐”,寫出了孩子的稚氣與想象。雖然并不是所有的問題都會得到答案,但是無拘無束的幻想卻是孩子幼小心靈飛翔的翅膀。
這首詩寫到這里,其實并沒有結束。后八句,由喜轉悲憂。詩人嘆息好景不長,月亮由圓而蝕,不再可賞。這樣的詩句可能有所諷喻,另有所指,但詩人并不明說。可是,如果你去讀一讀晚年的唐玄宗、楊玉環、安祿山……再讀一讀李白此時的境遇,也許一切就明白了。
于無言之處,給予你可以的想象和沉思的空間。
在李白的小時候,調皮貪玩,厭惡讀書,尤其喜歡玩耍。有一天,李白看見一位老奶奶用粗笨的鐵杵在石頭上磨著,他好奇地問道:“老奶奶,你這是干什么呀?”老奶奶說:“把它磨成針好做針線活。”李白更加納悶:“鐵杵何能磨成針呢?”老奶奶語重心長地說道:“只要功夫下得深,鐵杵也能磨成針。李白聽到這句話,似乎茅塞頓開,從此他樹立遠大志向,勤奮苦讀。也許是這句話改變了他的命運,成了詩仙。
光陰似箭,李白轉眼間到了充滿朝氣的青年時期,有著滿腹的才學與傲氣,憑著他不可磨滅的理想,去“游尋四方”了??墒?,李白遠離故鄉,到底有些不舍,于是作詩數首,有《春夜洛城笛》:誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。
此詩深情地表達了李白的思鄉之情,而且顯現出了李白的文學才華。
初出故鄉,外面的一切讓他大開眼界,加上此時年輕氣盛,寫出了令人感嘆不已的《望廬山瀑布》:日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
何等的大氣!何等的雄心!而且是第一個寫廬山詩的人。從古至今,有多少詩人都寫廬山詩,可無一勝過李白,千古都在流傳他的《望廬山瀑布》,難道不正因為如此嗎?
后來,因李白的詩久負盛名,得到了皇上的寵愛,此時,他認為自己報效國家的時機已經到來,不禁壯志酬酬,一心想做出一番事業來。可是,當他看清唐玄宗只是命他作詩取樂,朝中奸臣橫行時,他不禁大失所望,越來越感慨這一切。結果可想而知,李白無可奈何的離開了這兒,可是,因有這樣的氣壯山河,便落得賀知章一個“天上謫仙人”的美譽。從此他仿佛真的是仙人下凡,也由此被后人喻為“詩仙”了。
不久,安史之亂爆發,李白稀里糊涂了幾年后,又跌入了萬丈深淵,他被流放在夜郎,而這時,他已年過半百。漸入暮年的李白,困頓、凄苦、孤獨,一陣陣向他襲來。雖然他剩下的人生歲月已不多了,應安度晚年,但是他還是艱辛地行程著。李白思索著,自己苦吟“行路難,行路難,多歧路,今安在”。他一直壯志難酬,總想有一天去報效國家,成就一番事業,但是一直未達到目標。
“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉?!崩畎椎囊皇住鹅o夜思》千古傳誦,膾炙人口。全詩通俗流暢,瑯瑯上口。詩人為我們創造出一個深邃的意境,勾勒出一幅生動的“月下思鄉圖”。詩人以“靜夜思”為題,但全詩不著一個“靜”字,而是以白霜為喻,側面寫出清靜幽寂的環境。“低頭”兩字,表現出詩人深沉纏綿的思鄉之情。
李白還寫了首《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”這首詩通過描寫、歌詠峨眉山月,抒發了詩人即將離開蜀地的依戀心情。山巔秋月高懸,江中月影沉沉。詩人一會兒仰望秋月,一會兒俯視江中明月,一仰一俯,傾注了詩人濃濃的依戀之情。船進三峽,詩人思念明月,但山高蔽月,詩人那種惆悵無奈的心情躍然紙上。
“初聞征雁已無蟬,百尺樓臺水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟?!边@是唐朝李商隱的《霜月》詩。此詩想象豐富,構思新巧。首句寫雁來蟬無,點明時令屬秋。第二句描繪了霜和月爭輝的景色:憑欄遠望,月光朗朗,霜色如水,霜、月交輝給人一種“水接天”的感覺。三、四兩句運用神話故事,青女是管霜雪的女神,素娥是月中嫦娥,她們在“月中霜里”爭妍斗俏,要比一比冰清玉潔的美好姿容。這種詩意給人帶來美妙的遐思。
明朝的邊貢寫了首《嫦娥》詩:“月宮清冷桂團團,歲歲花開只自攀。共在人間說天上,不知天上憶人間?!边@首詩以神話故事中的嫦娥為題,描寫清冷沉寂的月宮,實際上是秋夜望月的感興之作。三、四兩句用語平易,但蘊藉深沉,是歷來吟詠月中嫦娥的名句之一。
“秋宵月色勝春宵,萬里天涯靜寂寥。近來數夜飛霜重,只畏婆娑樹葉凋?!边@是唐朝戎昱的《戲題秋月》詩。秋夜賞月,天高氣爽,月色如水,一片寂寥。詩人喜愛“秋宵月色勝春宵”,但更喜愛那婆娑的綠樹,而秋夜的飛霜會使綠葉凋零,這是詩人心中的矛盾。詩雖四句,卻寫得有波瀾,不平淡。
一襲白衣的青蓮居士,似乎是每個中國人所熟識的吧。從“舉頭望明月”的思鄉之情,到“疑似銀河落九天”的磅礴氣勢,再到“鐵杵磨成針”那個令人津津樂道的故事,從這個有著五千年歷史的古老國度誕生的每個龍的傳人,在很小很小的時候,就認識李白了吧。
李白嗜酒,他不是個醉若爛泥的酒鬼,卻終日抱著酒壇。常言道:“借酒消愁。”李白啊,真的是太過憂愁了么?所以才會終日在夢境與現實間掙扎,所以才會“白發三千丈,緣愁似個長”?在李白的“斗酒詩百篇”中,我似乎看到了一生瀟灑的詩仙的另一面。
我想李白是執拗的,“天子呼來不上岸,自稱臣是酒中仙。”像小孩般執著的脾氣,只因不愿當個只屬于皇上的詩人;李白亦是清高的,“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。”沒有那樣自由散漫的個性,沒有那樣明凈的心,恐怕是很難說出這樣的諍言的吧;李白應是個樂觀積極的人吧,“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。”“人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。”他的豁達,并不是假君子真小人的戚戚妄語,而是詩仙骨子里的灑脫大氣啊!
但就是這么個滿腹經綸的“文曲星”,因那“可憐飛燕倚新妝”的千古佳句,和貴妃娘娘的一句輕怨,而被李隆基流放到了荒蠻之地,唉,可悲,可嘆哪!
【能力目標】1.培養學生的識字能力。2.培養學生誦讀古詩的能力。
【情感目標】1.讓學生受到古詩文化的熏陶,產生對中華傳統文化的熱愛之情。2.使學生感受到古詩中所描繪的美好意境,勾勒出的濃濃思鄉情。3.培養學生的識字興趣。
【教學重、難點】會認10個生字,寫好4個字。有感情的誦讀古詩。
【教學媒體】多媒體教室;ppt課件
【設計理念】
本課是一首古詩的教學,對于古詩學生非常喜歡誦讀,很多孩子在兩三歲就開始背誦古詩,根據課前對學生情況的了解,本課這首《靜夜思》,所有的孩子都已經能夠背誦。所以我把本課的著眼點放在讓學生認讀古詩中的生字和對古詩的感受上,并且讓學生接受古詩文化的熏陶,喜歡古詩,了解詩人,熱愛我們的傳統文化。讓孩子們對古詩由小時候的簡單的韻文背誦,升華到有意識的對古詩的喜愛。
【教學過程】
一、導入:背誦古詩
(背景屏幕出示“古詩”)讓學生讀讀屏幕上的字。背背喜歡的古詩。
[設計意圖]: 音樂、背景、文字,首先在課前營造一種古香古色的韻味,背背喜歡的古詩,引領學生們進入古詩境地,從而給整堂課罩上古詩的氛圍。
二、介紹詩人
疊紀 師:同學們,我們的祖先給我們留下了很多優秀的古詩作品,寫出這些古詩的作者我們把他們叫作(“詩人”)。咱們就來認識一下這位詩人。
1.屏幕演示:出現李白像,讓學生介紹一下對李白的了解。
2.課件演示,介紹李白
李白是我國唐代著名的詩人,古時候很多詩人都有自己的封號,李白就號稱“青蓮居士”。他一生寫了很多古詩,將近有一千首,他的詩想像豐富,風格豪放,正因為他的詩寫得多,寫得妙,簡直就像一位作詩的神仙,所以人們還稱他為“詩仙”。詩仙就是在說詩人(“李白”。)
[設計意圖]: 豐富學生的視野,讓學生們不但會背誦古詩,而且知曉古詩的作者,了解詩人,喜歡詩人,近而也更加喜歡我們的古詩文化。
三、從圖畫意境進入古詩
1.課件演示:(秋夜,李白望月圖)看,這是什么時候,李白在干什么?
2.學生看圖說一說
3.揭示詩題
師:這是秋天,一個靜悄悄夜晚,李白正離家在外,看到這樣圓圓的月亮,讓他想起了自己的故鄉。于是寫下了一首留傳千古的詩作──“靜夜思”
4.齊讀課題
5.知道這首詩嗎?讓學生背一背
[設計意圖]: 讓學生從圖畫濃郁的意境,從已有的古詩理解察覺到這首詩的情感基調。
四、認讀生字
1.讀字正音
⑴ 指名讀古詩
⑵ 在書出本課生字,邊圈邊讀
⑶ 同位互相檢查,互讀互聽。(出示課件)
靜 夜 床 光 舉 頭 望 低 故 鄉
⑷ 指名領讀,并讓學生說說整體認讀音節是哪個字,三拼音節的字有哪些?理解“故鄉”,故鄉是哪?我們的故鄉是哪?
⑸ 開火車讀
[設計意圖]: 讓學生讀準生字的字音,并隨時復習鞏固漢語拼音,如三拼、整體認讀音節。通過相互檢查的方法讓同位兩個小伙伴合作學習,互相糾正。
2.認清字形
⑴ 學生小組交流,用什么好辦法記住了這些字。
⑵ 指名說一說。
⑶ 搶讀生字游戲。(課件在花瓣上出示本課生字)
相機理解“舉”、“舉頭”:請學生把鉛筆舉起來。請舉手,請舉頭,“舉頭”還可以說成什么?
通過反義詞的方法理解低。聯系詩句內容“望明月”理解“望”是看的意思。
⑷ 對號認生字
1夜 2光 3頭 4床 5故 6鄉
課件出示: 學生對口令:
夜是幾號字?頭是幾號字?2號什么字?4號什么字?5號6號什么詞?
答對者來摘蘋果,并請摘到兩個蘋果的同學把其中的一個送給好朋友。
⑸ 摘蘋果游戲
出示帶有生字的蘋果,“誰會摘下帶有生字的蘋果?”請學生正確摘下帶有生字的蘋果,領讀。
[設計意圖]: 讓學生們在一起,交流識字的辦法,可以加深學生對生字的記憶,也為其它學生提供了一種識字的方法與途徑,通過各種形式的游戲“搶讀”“對號”“摘蘋果”反復的復現生字,讓學生在快樂積極的態度中完成生字的認記。
五、朗讀古詩
1.體會詩意
⑴ 指名讀古詩
⑵ “這首詩講的是什么意思呢?”小組討論交流,不懂的地方互相問一問
⑶ 指名說說
⑷ 提出不懂的地方
相機理解“霜”:在哪兒見過霜。(天冷的時候,玻璃上、地上會結出一層白白的冰晶,那就是霜。)
師:一輪明月當空照,銀色的月光撒在地面,就像天涼地上結了一層霜,李白抬起頭來,望向皎潔的圓月,想起了自己獨自一人,離家在外,于是低下頭來思念故鄉,思念著故鄉的親人。
[設計意圖]: 通過對詩意的大致理解,把學生引入到詩的意境中,詩人的情緒里,喚出學生朗誦這首詩的情感狀態。
2.入境朗誦
⑴ 學生自由練讀
⑵ 指名讀,大家評議,教師針對指導
導情:想一想李白的心情是怎樣的?如果你離開了爸爸媽媽,十分想念他們,卻無法相見,你的心情怎樣?
⑶ 師范讀
⑷ 配樂讀
同學們,現在你就是思念故鄉的詩人李白,在的寂靜的夜晚,獨自一人,對著月亮,帶著你的心情,你的表情,和動作來吟誦這首靜夜思吧。
⑸ 學生練讀
⑹ 指名朗誦
⑺ 全體起立,望月誦讀“靜夜思”
[設計意圖]: 通過音樂的烘托、借助圖畫的感染,讓一種思鄉情涓涓流入學生的心間,全情投入朗誦。讓學生熏到李白的情懷,讀出古詩的韻味。
六、古詩賞析
師:一輪明月,一段思鄉情,一首靜夜思,李白還有很多詩作都寫到了月亮,我們來欣賞兩首。
配樂朗誦 《古朗月行》《月下獨酌》
師:如果你們也喜歡這兩首詩可以到我們的《古詩八十首》中去找一找,背一背。
[設計意圖]: 介紹李白另兩首古詩作品,為學生提供課外閱讀的素材,并激起學生對古詩、詩人的興趣。