道德與法律精選(九篇)

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第1篇：道德與法律范文

【關(guān)鍵詞】見(jiàn)危不救；撐腰體；本質(zhì)；法律；道德

中圖分類號(hào)：D92 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-0278（2013）05-090-01

每天，各種各樣的社會(huì)問(wèn)題層出不群，當(dāng)事人的冷漠不禁讓電視后，報(bào)紙后面的我們感到憤怒，憤怒過(guò)后的我們不禁要問(wèn)，為什么他們會(huì)如此冷漠，是什么導(dǎo)致他們變得如次冷漠，最重要的是，這種情況如何才能改善。是依靠法律，還是依靠道德。但在公共層面的很多事情，法律往往把握不住度這個(gè)問(wèn)題，而需要社會(huì)力量來(lái)?yè)窝Ｏ瘛皳窝w”正是一種對(duì)道德救贖的草根表達(dá)，不失為“扶起摔倒的道德”的有效途徑。

但有一些專家持有不同的觀點(diǎn)，他們認(rèn)為在這樣的社會(huì)背景下，“撐腰體”的流行能起到什么效果，不會(huì)有具體的體現(xiàn)，它雖是一種鮮明的態(tài)度，有力的觀點(diǎn)和不錯(cuò)的建議，但目前更多還停留在娛樂(lè)的層面上，這樣的救濟(jì)不可能推而廣之，想保障好人，好事能理直氣壯地當(dāng)起來(lái)，做起來(lái)，最終還能依靠法律的建立與完善。

“罪惡之源是社會(huì)教化失敗和社會(huì)急難救助機(jī)制缺失。法律只是最低限度的道德，而我們現(xiàn)在所面臨的道德困境，說(shuō)到底還是缺乏人性教育，使我們國(guó)民精通各種社會(huì)角色扮演之道，唯一不會(huì)的，是基本的人性。”有網(wǎng)友寫(xiě)道。

其實(shí)，在很多情況下，并非公眾缺乏愛(ài)心，只是大家擔(dān)心自己的善意付出會(huì)帶來(lái)意想不到的傷害。比如說(shuō)，當(dāng)我們看到年邁老人需要攙扶時(shí)，本該及時(shí)伸出熱情的雙手。然而，當(dāng)善意得到的回報(bào)不是感激而是反咬一口時(shí)，善意將不可避免地消退甚至消失。

以上說(shuō)了這么多，不過(guò)是為了拋磚引玉，讓我們從更深的層面來(lái)談?wù)劮膳c道德的關(guān)系。

法律與道德都是人類社會(huì)特定經(jīng)濟(jì)關(guān)系的產(chǎn)物，法律屬于社會(huì)制度范疇，道德屬于意識(shí)形態(tài)范疇。兩者都是調(diào)控社會(huì)關(guān)系和人們行為的重要機(jī)制。法律是由國(guó)家制定并強(qiáng)制實(shí)施的行為規(guī)范，道德是依靠人們的內(nèi)心信念，傳統(tǒng)習(xí)慣和思想教育調(diào)整行為的規(guī)范。兩者既相互區(qū)別，又相互滲透，相互支持，相互轉(zhuǎn)化，相輔相成。道德與法律有機(jī)結(jié)合，協(xié)同發(fā)展，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路。

下面我們來(lái)談?wù)劮膳c道德的區(qū)別。

第一，二者起源的時(shí)間不同。道德在原始社會(huì)作為獨(dú)立的或與宗教，習(xí)俗相混合的形態(tài)而存在，道德是逐漸形成的。但國(guó)家的法律只是隨著一定的條件的成就，如生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系的變化，階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生等，才在一定的社會(huì)階段出現(xiàn)的，有國(guó)家通過(guò)一定程序才產(chǎn)生的。

第二，二者調(diào)整的范圍不盡相同。道德比法律調(diào)整的范圍要廣泛的多。一般的說(shuō)，凡法律調(diào)整的關(guān)系，大多也由道德調(diào)整。道德調(diào)整的對(duì)象不僅是人們現(xiàn)實(shí)的行為，而且還包括人們的思想，品格和行為的動(dòng)機(jī)。同時(shí)還應(yīng)認(rèn)識(shí)到，法律與道德調(diào)整的范圍及二者的界限，也不是一成不變得。在一定條件下，它們的范圍可以相互轉(zhuǎn)化：原本只屬于法律調(diào)整的某些關(guān)系，將來(lái)可能只由道德來(lái)調(diào)整。同時(shí)，法律與道德對(duì)人們行為有著不同層次的要求。前者一般只能規(guī)定最起碼的行為要求，而后者可以解決人們精神生活和社會(huì)行為中更高層次的問(wèn)題。

第三，二者的具體內(nèi)容不同。一般的說(shuō)，法律的內(nèi)容比較具體，明確，肯定，嚴(yán)謹(jǐn)，既規(guī)定人們的義務(wù)，也規(guī)定人們的權(quán)利，而且通常以權(quán)利義務(wù)的一致性作為條件。道德的內(nèi)容則不同，它側(cè)重于人們的義務(wù)而不是權(quán)利，也不要求體現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)的一致性。因此，在法學(xué)上有一種看法，說(shuō)法律具有“兩面性”（既重權(quán)利又重義務(wù)），而道德僅具有“一面性”（只重視義務(wù)），道德側(cè)重于個(gè)人對(duì)他人，對(duì)社會(huì)履行的義務(wù)。

第四，二者表現(xiàn)形式不同。道德通常是約定俗成的，存在于人們的思想和觀念之中，即使通過(guò)文字表述，以諸如社團(tuán)章程，公約，守則，決議等形式存在，其內(nèi)容也是比較原則，抽象的，其制定，修改和廢除程序也很不嚴(yán)格。法律是作為國(guó)家制定或認(rèn)可的規(guī)范而存在的，其成文形式多為法典，法規(guī)等具體的規(guī)范性文件，它們的制定，修改和廢除都有嚴(yán)格的程序規(guī)定。

第2篇：道德與法律范文

一、主流道德

對(duì)法律的認(rèn)識(shí)存在“惡法”與“良法”之爭(zhēng)，判斷法律善惡的標(biāo)準(zhǔn)是道德，“良法”的精神不應(yīng)違背道德。這里先不談違背道德的“惡法”是否具有正當(dāng)性，作為法的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的道德原本也具有不確定性。道德是人意識(shí)的產(chǎn)物，表現(xiàn)為一種觀念，這種觀念能夠指導(dǎo)人的行為。人與人之間的道德觀存在差異，有時(shí)會(huì)發(fā)生抵觸。若人與人之間不交往、不發(fā)生任何人際關(guān)系，那么他們各自在道德觀上的矛盾不會(huì)產(chǎn)生實(shí)際沖突。人類群居，形成社會(huì)，而社會(huì)需要秩序，要避免因每個(gè)人道德觀的差異所導(dǎo)致的相互間行為的沖突，就得對(duì)個(gè)人的個(gè)體道德觀進(jìn)行改造，使其趨于統(tǒng)一，形成社會(huì)的“主流道德”。主流道德的形成過(guò)程相當(dāng)漫長(zhǎng)，它不可能是某一個(gè)人的具體意志。形成及影響主流道德的基礎(chǔ)是社會(huì)的客觀經(jīng)濟(jì)條件，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，主流道德也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變遷。由主流道德所體現(xiàn)的社會(huì)倫理表現(xiàn)為“必然性”，即主流道德所指向的目標(biāo)必須是社會(huì)利益最大化。而追求社會(huì)利益最大化往往與“個(gè)人利益最大化”之間是矛盾的，社會(huì)倡導(dǎo)社會(huì)成員按照主流道德來(lái)生活，但個(gè)人基于對(duì)個(gè)體利益的需求不可能人人都達(dá)到主流道德的標(biāo)準(zhǔn)。道德基于人的意識(shí)，主流道德基于廣大社會(huì)成員的共識(shí)，因而對(duì)社會(huì)成員產(chǎn)生精神約束力。但這種約束不是剛性的，且主流道德的要求本身也比較高，所以實(shí)踐當(dāng)中的主流道德是社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)，但社會(huì)成員整體意識(shí)是打了折扣的主流道德。

二、法律從哪里來(lái)

社會(huì)成員之間能夠溝通、合作，進(jìn)行利益分配，有行為邊界，便是有秩序。在一種秩序之下，社會(huì)成員之間的身份不一定平等，利益分配也不一定公平，但社會(huì)成員默認(rèn)這種秩序，不愿意將其。能夠指導(dǎo)、約束全體社會(huì)成員遵守、維持這種秩序的力量是主流道德，但只是打了折扣的主流道德。充分實(shí)現(xiàn)主流道德的社會(huì)秩序必然是高尚的，不會(huì)發(fā)生不公平的情況。所以實(shí)踐中維系社會(huì)秩序只要求社會(huì)成員必須遵守主流道德中的一部分，而這“一部分主流道德”便是法律。1.法律在“主流道德”中法律最初表現(xiàn)為部落的習(xí)慣，有了文字符號(hào)之后才能夠被記載下來(lái)，成文化。無(wú)論是習(xí)慣法還是成文化的法，只要有社會(huì)秩序存在，維系這種秩序的力量就是表現(xiàn)了“一部分主流道德”的法律。法律是道德，但法律只表現(xiàn)主流道德，并且僅僅是主流道德中的“一部分”。2.法律與“主流道德”的關(guān)系相比自然界的洪水與猛獸，個(gè)體的人類顯得弱小。人類要生存就必須群居，組成社會(huì)。所謂“社會(huì)”并不僅僅指一群人聚攏在一起，還包括社會(huì)成員之間要行動(dòng)一致，要按照一定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分工協(xié)作。法律所起的就是行為標(biāo)準(zhǔn)的作用。法律是社會(huì)主流道德的“一部分”，這一部分占全部主流道德的“比例”是由維系社會(huì)秩序的最低要求所確定的。標(biāo)準(zhǔn)太高，便是要求社會(huì)成員都成為十分高尚的“圣人”，這會(huì)使法律在實(shí)踐中沒(méi)法執(zhí)行。標(biāo)準(zhǔn)太低，分配利益的不公平程度將超過(guò)社會(huì)成員所能忍耐的限度，秩序?qū)?huì)被，不再存在。法律是主流道德的一部分，但與主流道德一樣，任何人的意志都無(wú)法決定法律在主流道德中所占比例。決定這一比例的還是社會(huì)客觀經(jīng)濟(jì)條件。

三、惡法的形成

法律被主流道德所包括，但除了上面談到的“比例”之外，法律與道德之間還是有很大區(qū)別的，其主要表現(xiàn)在社會(huì)效果中。道德客觀存在，由社會(huì)客觀經(jīng)濟(jì)條件所決定。但人們所認(rèn)識(shí)到的道德是“意識(shí)”層面的道德，是一種愿望。道德來(lái)自于人的意識(shí)，但人們對(duì)道德也會(huì)產(chǎn)生“認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤”，即人們眼里的“道德”并非符合社會(huì)客觀條件的“真道德”，而是“存在謬誤的道德”。法律來(lái)自于主流道德，倘若主流道德存在謬誤，那么基于“存在謬誤的主流道德”的法律也不符合“真道德”。這便是“惡法”。1.一元法律與多元道德“惡法”比“存在謬誤的主流道德”對(duì)社會(huì)更具破壞力。法律是對(duì)主流道德正當(dāng)性的確認(rèn)，“惡法”則助長(zhǎng)“存在謬誤的主流道德”的錯(cuò)誤。與主流道德相對(duì)應(yīng)的還有“非主流道德”。倘若主流道德存在謬誤，那么“真道德”則必然隱藏在非主流道德中，“真道德”會(huì)為了真理而抗?fàn)帯Ｅc道德的“多元性”不同，法律是唯一的。它代表著秩序，擁有強(qiáng)制力，一旦成為“惡法”，隱藏在非主流中的“真道德”將無(wú)力與之抗衡。2.惡法的解藥道德有對(duì)錯(cuò)，法有善惡。社會(huì)容得下對(duì)主流道德的批判，卻承受不起惡法的巨大破壞力。然而惡法下的秩序也是秩序，法律以其剛性保證其實(shí)施，這重剛性的直接來(lái)源是社會(huì)成員的權(quán)利讓渡，而不是意識(shí)層面的道德。道德自身因其復(fù)雜性尚不能確定對(duì)錯(cuò)，哪來(lái)所謂的“真道德”可以輕易地否定經(jīng)過(guò)公民投票而發(fā)生效力的法律呢？惡法客觀存在，但要消除惡法影響還得依靠法律自身。畢竟，道德與法律，對(duì)于社會(huì)而言都是為了維持秩序，為了糾正惡法而損害法律自身所固有的法律秩序是不值得的。3.難逃惡法上文講的是發(fā)現(xiàn)惡法的時(shí)候，該怎么處理。其實(shí)更關(guān)鍵的問(wèn)題在于如何發(fā)現(xiàn)惡法。“惡法”的范圍很廣。前文提到“比例”，比例過(guò)高的是惡法，比例過(guò)低的也是惡法，完全與“真道德”相違背的更加是惡法。道德與法律都對(duì)社會(huì)秩序產(chǎn)生影響，但與道德不同的是，法律是“猛藥”，其發(fā)揮的作用往往是明顯而確定的，只適用于保護(hù)社會(huì)秩序不受侵害，而不該過(guò)多介入到社會(huì)成員個(gè)體在不影響其他社會(huì)成員正常生活的情況下的自由意志。當(dāng)然，這里所指的都是強(qiáng)行法。成熟的法律都是以一定淵源表現(xiàn)出來(lái)的，其固有的不周延性注定它不能規(guī)定得過(guò)細(xì)，保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)也不能定得過(guò)高。這是由法律與道德的關(guān)系，以及道德的自身屬性所決定的。法律是主流道德的一部分，但主流道德不受個(gè)人意志所左右，它隨社會(huì)環(huán)境的變遷而悄無(wú)聲息地發(fā)生著變化，因而本身是不確定的。而法律的“剛性”與道德的“不確定性”是矛盾的，從這層意義上來(lái)講，法律占主流道德的比例倒該是越少越好，低到僅夠維系社會(huì)秩序的層面是最恰當(dāng)?shù)摹?/p>

四、顯性的法律

法律與道德，道德與法律，兩者對(duì)社會(huì)都不可或缺，但意義卻相差很多。當(dāng)社會(huì)越來(lái)越發(fā)達(dá)，人群越來(lái)越密集時(shí)，法律在社會(huì)當(dāng)中所起的作用就越來(lái)越明顯。每個(gè)人都有兩個(gè)世界，一個(gè)是自己的內(nèi)心世界，另一個(gè)裝滿普羅大眾的我們都能看得見(jiàn)的外部世界。對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)，道德在兩個(gè)世界中都存在，但更多地是在影響人的內(nèi)心。道德直接作用于人的想法，間接地才能影響人去為或不為一定行為。而每個(gè)人只能感覺(jué)得到自己的想法，對(duì)于其他人便只能看到對(duì)方的行為，以此去推測(cè)對(duì)方的真實(shí)想法。因而道德的實(shí)際作用就是影響每個(gè)人的內(nèi)心。而站在社會(huì)的立場(chǎng)上，法律的作用更大。直接關(guān)系到社會(huì)秩序的是人群的外部行為。法律不同于道德，它剛性，用語(yǔ)明確，且直接指向人的行為。相對(duì)于道德，法律以更低的成本、更高效的方式維持社會(huì)秩序的運(yùn)轉(zhuǎn)。

五、結(jié)論

第3篇：道德與法律范文

［關(guān)鍵詞］中職；職業(yè)道德與法律創(chuàng)新；課堂模式

職業(yè)道德與法律課程是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必須掌握的一門(mén)公共基礎(chǔ)德育課程。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，旨在引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)職業(yè)道德和法治理念，了解和踐行職業(yè)道德及相關(guān)法律法規(guī)。作為一名德育教師，怎樣能提升這門(mén)課的課堂效果，讓學(xué)生真正做到學(xué)以致用，取得令人滿意的教學(xué)效果，確實(shí)是一種挑戰(zhàn)。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，本文從中等職業(yè)教育傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足入手，積累了一些創(chuàng)新課堂教學(xué)模式的方法。

1職業(yè)道德與法律課程常規(guī)教學(xué)模式現(xiàn)狀

1.1學(xué)生重專業(yè)課輕德育法律課一直以來(lái)，在學(xué)生心目中，職業(yè)道德與法律和初中的政治課一樣：高、大、上。書(shū)本里都是大道理，課程是無(wú)聊乏味的。中職學(xué)校的學(xué)生認(rèn)為學(xué)到一技之長(zhǎng)才是硬道理，更多的精力都鉆研專業(yè)課程，德育課只是用于應(yīng)付考試和畢業(yè)，對(duì)他們來(lái)說(shuō)是“無(wú)用”的。1.2教學(xué)內(nèi)容僵化課堂效果不佳中職德育教師的困惑：德育課程理論知識(shí)太強(qiáng)，課程內(nèi)容枯燥無(wú)味，教師教著費(fèi)勁，學(xué)生學(xué)著無(wú)趣。大多教師沒(méi)有挖掘和鉆研書(shū)本的知識(shí)點(diǎn)串講，教師照本宣科，課本知識(shí)點(diǎn)與實(shí)踐沒(méi)有有機(jī)的結(jié)合，沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。1.3傳統(tǒng)教學(xué)模式灌輸式教學(xué)法在教學(xué)當(dāng)中，多數(shù)教師還是采取反復(fù)強(qiáng)化知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)方式，這樣容易造成學(xué)生的死記硬背。職業(yè)道德和法律的考核應(yīng)該更加注重的是學(xué)生的思想道德水平、法律意識(shí)、和踐行能力的考核。

2創(chuàng)新中職職業(yè)道德與法律課堂教學(xué)模式

2.1情境教學(xué)培養(yǎng)興趣

情境教學(xué)法就是在教學(xué)過(guò)程中，教師有目的地引入或設(shè)立具有感彩的、形象的、生動(dòng)的、具體的場(chǎng)景，用以引發(fā)學(xué)生的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解課本內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和情感的教學(xué)方法。我國(guó)中職學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣相比較高中生來(lái)說(shuō)是略有欠缺的，例如：導(dǎo)言課的時(shí)候，筆者通常會(huì)問(wèn)學(xué)生：“當(dāng)你看到這本書(shū)的時(shí)候，你的第一感覺(jué)是什么”？學(xué)生異口同聲地告訴筆者”無(wú)聊的政治課唄”看著學(xué)生的表情，筆者一般會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)：“謝謝你們告訴了教師的真實(shí)感受，教師會(huì)用自己的授課方式，讓你們真正喜歡這門(mén)課”。學(xué)生們非常吃驚。通過(guò)這樣的對(duì)話，先和學(xué)生建立起感情的橋梁，激起學(xué)生上課的興趣。創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)中，教師可以利用的自己表率作用，用人格魅力去感染學(xué)生。例如：在開(kāi)學(xué)的第一堂課，筆者都會(huì)穿地很正式，早早地站在講臺(tái)前，身姿挺拔，面帶微笑，學(xué)生們進(jìn)到教室看到筆者后，都會(huì)快速地回到自己的位置坐好，目不轉(zhuǎn)睛地看著筆者，筆者的目的達(dá)到了。上課時(shí)候，筆者給學(xué)生講到“首因效應(yīng)”，之后問(wèn)學(xué)生：“你對(duì)教師的第一印象是什么？”學(xué)生們都積極回答。在回答問(wèn)題的時(shí)候，筆者適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，學(xué)生馬上就會(huì)領(lǐng)悟到原來(lái)“儀容、儀表、儀態(tài)”是這么重要啊。讓學(xué)生在潛移默化中體會(huì)到塑造個(gè)人形象的重要性，慢慢地糾正自己錯(cuò)誤的儀容、儀表、儀態(tài)。創(chuàng)設(shè)情境中，教師還可以利用多媒體給學(xué)生播放圖片、電影片段、音樂(lè)等等。特別是一些反面的圖片更加能刺激到學(xué)生的心靈，讓學(xué)生在情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生興趣。興趣是最好的教師。有了學(xué)習(xí)該課程的興趣，后面的教學(xué)效果會(huì)事半功倍。

2.2案例教學(xué)激感

案例教學(xué)法是具有直觀性和生動(dòng)性，以案例為基礎(chǔ)的教學(xué)方法，是每位德育教師引以為重的教學(xué)方法。職業(yè)道德與法律這門(mén)課也不例外。中職學(xué)生的年齡大都在16歲左右，他們接受新事物的能力很強(qiáng)，但是明辨是非的能力還比較弱。所以教師在選擇案例的時(shí)候要突出案例“貼近學(xué)生，貼近生活，貼近實(shí)際”的原則。例如：當(dāng)筆者在講到道德特點(diǎn)的時(shí)候，筆者給學(xué)生播放了中國(guó)首部呼喚道德回歸的微電影《三輪車?yán)先恕贰：芏鄬W(xué)生都感動(dòng)到流下眼淚，在學(xué)生們心目中馬上就會(huì)體會(huì)到什么是“善”。講到塑造自己良好形象的時(shí)候，筆者引用了2014年9月1日播出的《開(kāi)學(xué)第一課中》容祖兒自爆家教史。這樣做不僅拉近了和學(xué)生的關(guān)系，也讓學(xué)生感嘆到，原來(lái)他們的偶像是個(gè)懂禮儀習(xí)禮儀的人。講到家庭美德的時(shí)候，筆者給學(xué)生播放了一部關(guān)于父愛(ài)母愛(ài)的微電影《來(lái)信》。看完之后，學(xué)生和筆者分享感受。視頻最后一句話，“時(shí)間無(wú)法倒流，請(qǐng)珍惜身邊人”。很多學(xué)生都沉默了。筆者知道他們?cè)诜此甲约骸Ｔ诎咐虒W(xué)中，故事教學(xué)比傳統(tǒng)教學(xué)更有優(yōu)勢(shì)。以筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生喜歡聽(tīng)教師講故事，尤其是歷史典故。例如：講到踐行交往禮儀規(guī)范的時(shí)候，筆者會(huì)給學(xué)生講《將相和》的故事。讓學(xué)生學(xué)懂得，人與人交往要顧全大局，求得和諧。諸如此類的還有很多：如《晏子使楚》、《司馬光砸缸》等等。講到禮儀重要性的時(shí)候，筆者會(huì)引用《禮記•曲禮》：”道德仁義，非禮不成；教訓(xùn)正俗，非禮不備；分爭(zhēng)辨訟，非禮不決；人有禮則安，無(wú)禮則危。故曰：禮者不可不學(xué)也；夫禮者，所以定親疏、決嫌疑、別同異、明是非也；貧賤而知好禮，則志不懾。”教師將教學(xué)內(nèi)容融入到故事中，使重點(diǎn)內(nèi)容難以轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的故事，使教學(xué)更具互動(dòng)性，更能增強(qiáng)學(xué)生的內(nèi)心情感。在講到法律知識(shí)的部分，選擇案例要選擇真實(shí)的案例。只有真實(shí)的案例才能激起學(xué)生的求知欲和好奇心，在情感上產(chǎn)生共鳴。

2.3多元教學(xué)方式養(yǎng)成學(xué)習(xí)樂(lè)趣

著名的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)本身放在首位。”從現(xiàn)在的課堂教學(xué)模式來(lái)看，以前教師照本宣科、填鴨式的教學(xué)方法已經(jīng)不適合現(xiàn)在的學(xué)生。隨著時(shí)代的發(fā)展以及科技的進(jìn)步，教師在備課的時(shí)候首先要跳出課本的束縛，以課本為導(dǎo)向，更多的是要找到新時(shí)期學(xué)生的興奮點(diǎn)和興趣點(diǎn)，激活學(xué)生的思維。讓學(xué)生覺(jué)得教師就像他們的朋友，他們關(guān)心的事情，教師也關(guān)心。這樣做不僅可以拉近和學(xué)生之間的距離，更能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)職業(yè)道德與法律的過(guò)程中體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，真正地愛(ài)上這門(mén)課程。其次，教師要充分利用現(xiàn)代化的工具如互聯(lián)網(wǎng)、微信、微博等，增加課堂的直觀性、新穎性、趣味性和實(shí)踐性，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng)。在預(yù)習(xí)課程時(shí)，筆者通常會(huì)在授課班級(jí)的微信群發(fā)表一些與課程相關(guān)的知識(shí)碎片、鏈接、資訊，讓學(xué)生在課前做好預(yù)熱，帶著問(wèn)題進(jìn)入到課堂。最后，結(jié)合中職學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，我們教師應(yīng)該少些責(zé)備和批評(píng)，多些鼓勵(lì)和贊許。讓我們的課堂變成互幫互助的課堂，讓學(xué)生成為課堂的主體。

2.4創(chuàng)新評(píng)價(jià)模式促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

科學(xué)的課程考核模式有利于學(xué)生在平時(shí)的課堂中養(yǎng)成自覺(jué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。職業(yè)道德與法律的考核方式不應(yīng)該再像初中那樣，一張?jiān)嚲矶ā吧馈薄１菊n程的教學(xué)重在于“陶冶精神世界，關(guān)注靈魂塑造，培養(yǎng)健康人格”。作為教師要想客觀公正的考察學(xué)生，必須創(chuàng)新考核模式，構(gòu)建客觀合理的考核機(jī)制。筆者所教的職業(yè)道德與法律的課程考核由兩部分組成：平時(shí)成績(jī)占分?jǐn)?shù)比例的70%。它包括學(xué)生在每節(jié)課堂上的表現(xiàn)和課后實(shí)踐兩部分組成。期末試卷成績(jī)占30%。平時(shí)成績(jī)的制訂有利于督促學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)、積極參與課堂活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)。期末試卷的考試采取的是開(kāi)卷考試的方式，考察的重點(diǎn)在于職業(yè)道德部分和法律部分知識(shí)點(diǎn)的掌握。試卷題目多是活學(xué)活用，學(xué)生不用死記硬背，考試內(nèi)容都是所學(xué)知識(shí)和實(shí)際工作生活相結(jié)合。這樣的考核方式才是職業(yè)教育培養(yǎng)學(xué)生的目的，促進(jìn)學(xué)生的自身發(fā)展。總之，作為一名職業(yè)道德與法律的教師，必須要不斷改進(jìn)課程教學(xué)中的不足，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式方法、教學(xué)考核等幾方面創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，把德育教學(xué)工作落到實(shí)處，真正體現(xiàn)教學(xué)的實(shí)效性，以適應(yīng)中職德育教學(xué)要求，努力培養(yǎng)中職學(xué)生，使其成為具有良好職業(yè)道德、學(xué)法尊法守法用法的合格公民。

參考文獻(xiàn)

［1］張偉.職業(yè)道德與法律［M］.北京：高等教育出版社，2013.

［2］趙小明.“以趣激情，以情育人”構(gòu)建和諧德育課堂［J］.職業(yè)，2012，（3）：38-40.

第4篇：道德與法律范文

【關(guān)鍵詞】中職；職業(yè)道德與法律；教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)方法

.“occupation morals and law” of the occupation school lesson teaching Chu argument

Zhu Xiao-yun

【Abstract】“Occupation morals and law” lesson is medium etc. occupation school new one after being virtuous teach a lesson course reform set up of a new lesson.Accurate confidence new course content of course design of way of thinking and inside logic relation, fitting processing teaching material contents, aim at current medium the job living a characteristics, in the teaching process adopt valid of teaching measure, reform evaluate student a way, ability make this course of teaching can smoothly progress.

【Key words】Medium occupation school;Occupation morals and law;Content of course;Teaching method

從2009年秋期開(kāi)始，中等職業(yè)學(xué)校德育課按照《教育部關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育課課程設(shè)置與教學(xué)安排的意見(jiàn)》的要求，開(kāi)設(shè)“職業(yè)道德與法律”課。該門(mén)課程是由原來(lái)的的中職德育課程《職業(yè)道德》和《法律基礎(chǔ)》合二為一的一門(mén)新課程，是中職學(xué)校德育課課程體系的重要組成部分，也是中職生必修的一門(mén)重要的德育課。如何把這門(mén)課程教好，完成教學(xué)大綱規(guī)定的“提高學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，增強(qiáng)社會(huì)主義法治意識(shí)”的任務(wù)，是承擔(dān)該課程教學(xué)工作的教師亟待探索的課題。筆者于2010年春期參加了該課程的教學(xué)，現(xiàn)將從事教學(xué)工作的一些體會(huì)和收獲總結(jié)出來(lái)，與各位同行交流。

1. 準(zhǔn)確把握課程教學(xué)內(nèi)容及內(nèi)在的邏輯關(guān)系 在“職業(yè)道德與法律”課教學(xué)中，教師首先要深入鉆研大綱和教材，領(lǐng)會(huì)大綱精神，把握教學(xué)內(nèi)容體系。

1.1 本課程的教學(xué)內(nèi)容安排了五個(gè)專題――習(xí)禮儀，講文明；知榮辱，有道德；弘揚(yáng)法治精神，當(dāng)好國(guó)家公民；自覺(jué)依法律己，避免違法犯罪；依法從事民事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，維護(hù)公平正義。

1.2 以上五個(gè)專題分立，前2個(gè)專題主要講道德，后3個(gè)專題主要講法律。但它們有內(nèi)在的邏輯：由禮儀入手講道德――由一般道德講到職業(yè)道德――由道德規(guī)范講到法律規(guī)范――由法治理念講到依法律己――再講到與學(xué)生生活、工作密切相關(guān)的民法、經(jīng)濟(jì)法等相關(guān)內(nèi)容。

2. 正確處理教材內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)系 教學(xué)是在把握教材的基礎(chǔ)上對(duì)教材的超越。教學(xué)內(nèi)容既要充分體現(xiàn)教材的邏輯結(jié)構(gòu)和主旨內(nèi)容，又要注意課程內(nèi)容的可理解性和學(xué)生的接受程度，“將教材內(nèi)容主體化、情景化、信息化，進(jìn)而轉(zhuǎn)變?yōu)槟軇?dòng)的教學(xué)內(nèi)容”十分重要。因此在對(duì)教材內(nèi)容體系進(jìn)行探索后，還必須正確處理教材內(nèi)容，科學(xué)地組織教學(xué)。

2.1 將道德教育與法律教育結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)德與法的和諧統(tǒng)一。新課程的創(chuàng)新之一，就是貫徹了“以德治國(guó)”與“依法治國(guó)”相結(jié)合的治國(guó)方略，把“職業(yè)道德”與“法律基礎(chǔ)”合二為一，實(shí)現(xiàn)了道德內(nèi)容與法律內(nèi)容的有機(jī)融合。因此教學(xué)中要把道德教育和法律教育看成一個(gè)完整的體系來(lái)進(jìn)行，對(duì)教材中的某些內(nèi)容進(jìn)行整合，如將家庭美德教育和婚姻法、繼承法的內(nèi)容結(jié)合在一起；社會(huì)公德和治安處罰法相關(guān)規(guī)定結(jié)合一起；職業(yè)道德中的辦事公道與職務(wù)犯罪的規(guī)定結(jié)合中在一起；誠(chéng)實(shí)守信與合同法、民法的基本原則結(jié)合在一起進(jìn)行講解等。通過(guò)這種結(jié)合，既體現(xiàn)課程的鮮明特點(diǎn)、講清了道德的要求和法律的規(guī)范，又使學(xué)生能更好的掌握相關(guān)知識(shí)，并在思想道德層面受到更深的教育。

2.2 結(jié)合學(xué)生實(shí)際，突出重點(diǎn)內(nèi)容。按照大綱“淡化傳統(tǒng)的學(xué)科體系，精選教學(xué)內(nèi)容，教授必要的知識(shí)”的要求，要有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。因此，道德部分中的職業(yè)道德、法律部分中的民法、合同法、治安處罰法、未成年人不良行為的危害與預(yù)防、勞動(dòng)合同法等“貼近學(xué)生、貼近職業(yè)、貼近社會(huì)”的內(nèi)容應(yīng)是教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容。

2.3 按照“貼近學(xué)生、貼近職業(yè)、貼近社會(huì)”的教學(xué)原則，篩選、補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容。由于職業(yè)道德與法律是兩門(mén)課合二為一，因而面廣量大，內(nèi)容繁雜且較為抽象，而中職生又大部分對(duì)知識(shí)的理解能力較低，因此教學(xué)中必須 針對(duì)學(xué)生的這一學(xué)情和實(shí)際需求，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行取舍、補(bǔ)充。如“習(xí)禮儀、講文明”部分，中職學(xué)校一般都開(kāi)設(shè)了“禮儀課”，這部分內(nèi)容可不講；“憲法”部分因初中已學(xué)習(xí)過(guò)相關(guān)內(nèi)容，只需講解“公民意識(shí)、人民原則和保障人權(quán)原則”即可；第八課的訴訟程序內(nèi)容，因涉及的法律專業(yè)性太強(qiáng)，只需給學(xué)生講解“程序的作用、意義和民事訴訟的基本程序”即可；刑法中的“職務(wù)犯罪”可省略。但是對(duì)于大綱規(guī)定的而教材沒(méi)有的，要根據(jù)學(xué)生專業(yè)適當(dāng)補(bǔ)充。如道德部分中的“遵守行業(yè)道德規(guī)范”的內(nèi)容，這是更有針對(duì)性、更有意義、更貼近學(xué)生的內(nèi)容，應(yīng)補(bǔ)講。又如法律部分中的“遵守行業(yè)法律法規(guī)”，要根據(jù)學(xué)生所學(xué)專業(yè)所屬的行業(yè)，進(jìn)行相關(guān)行業(yè)主要法律法規(guī)的教育，以提高學(xué)生依法從事職業(yè)活動(dòng)的能力。

3. 采用多種教學(xué)方法，增強(qiáng)課程教學(xué)實(shí)效性

3.1 盡量運(yùn)用案例教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 中國(guó)古代教育學(xué)家曾講過(guò)，“知之者，不如好之者；好之者，不如樂(lè)之者”。“教人未見(jiàn)樂(lè)趣，必不樂(lè)學(xué)”。從事任何活動(dòng)都需要興趣，否則活動(dòng)的效率則難以提高。“職業(yè)道德與法律”課教學(xué)也是如此。教學(xué)的案例，應(yīng)貼近社會(huì)、貼近職業(yè)、貼近學(xué)生，來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，切忌“假、長(zhǎng)、空”。案例教學(xué)的方式，可由教師在案例演示后，說(shuō)明基本原理，以加深學(xué)生的理解和印象，或由教師根據(jù)案例內(nèi)容，提出要求和討論題，組織指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，再由教師總結(jié)評(píng)析，或由學(xué)生參與“現(xiàn)場(chǎng)”，再現(xiàn)案例情境，然后引導(dǎo)學(xué)生共同研討交流。總之，教師要“以案創(chuàng)境，因案成趣，以案激情”，使學(xué)生“以案引思，據(jù)案論理，依理導(dǎo)行”。

3.2 結(jié)合運(yùn)用學(xué)生主體參與的啟發(fā)式、討論式、合作探究式等多種教學(xué)方法。

（1）啟發(fā)式教學(xué)可以激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果。在具體的教學(xué)中，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法，一般可采用下列步驟：首先，教師提出研究的課題，并作必要的啟示或指引，讓學(xué)生思考以尋求答案；其次，讓學(xué)生回答思考結(jié)果，師生共同討論答案的正誤；最后，教師作出確切的結(jié)論，并總結(jié)建立概念過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)。

（2）討論式教學(xué)：主要是以專題討論形式進(jìn)行。在教學(xué)中可以有意識(shí)地組織一些專題討論或?qū)ｎ}發(fā)言，這樣做，既豐富了學(xué)生的社會(huì)知識(shí)，又提高了學(xué)生的興趣愛(ài)好和表達(dá)能力。如在第二單元公民基本道德規(guī)范教學(xué)中，可組織學(xué)生討論“現(xiàn)在生活水平提高了，還要不要勤儉？”講“職業(yè)道德形為養(yǎng)成”時(shí)，組織討論“如何看待中職學(xué)校對(duì)學(xué)生的半/準(zhǔn)軍事化管理？”等等。

（3）合作探究式教學(xué)是通過(guò)教師對(duì)學(xué)生的有效引導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生相互合作，學(xué)習(xí)幫助學(xué)生養(yǎng)成好的心理品質(zhì)和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這種教學(xué)方法注意教學(xué)過(guò)程中的民主化、多元化和學(xué)生個(gè)性的和諧發(fā)展，充分體現(xiàn)師生之間的民主平等、親密合作的教學(xué)觀和師生觀。因此在啟發(fā)式、討論式教學(xué)中，要將這一理念貫穿其中。

3.3 充分運(yùn)用電化教學(xué)手段教學(xué)。“枯燥”、“單調(diào)”、“呆板”等是學(xué)生不喜歡上德育課的原因之一，因此在“職業(yè)道德與法律”課的教學(xué)中，要實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段由“傳統(tǒng)單一化”向“現(xiàn)代多樣化”的轉(zhuǎn)變。應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，充分運(yùn)用多媒體課件教學(xué)、電視視頻教學(xué)、觀看影視音像資料等，使學(xué)生耳聞其聲，眼觀其形，身臨其境。

3.4 加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)。本課程僅僅停留在幫助學(xué)生掌握道德與法律的相關(guān)知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)闊o(wú)論是職業(yè)道德修養(yǎng)還是法律素養(yǎng)，最終都要體現(xiàn)和落實(shí)到行動(dòng)上，為此，教學(xué)中應(yīng)當(dāng)開(kāi)展多種多樣的實(shí)踐性教學(xué)。組織課堂討論是最簡(jiǎn)單易行的實(shí)踐性活動(dòng)，教師可選取一個(gè)典型事件，讓學(xué)生對(duì)此事從道德或法律方面進(jìn)行充分討論，使學(xué)生在掌握相關(guān)知識(shí)的同時(shí)，體驗(yàn)到道德、法律是與生活、工作息息相關(guān)的。還可根據(jù)實(shí)際情況需要開(kāi)展更多的實(shí)踐性教學(xué)，如在道德部分的教學(xué)中組織學(xué)生到社區(qū)、敬老院、福利院、公共場(chǎng)所做些公益事；在法律部分教學(xué)中，組織學(xué)生到法院旁聽(tīng)審判、參觀看守所、少管所，組織學(xué)生看道德與法律的電影、錄像、電視、展覽等。

4. 改革評(píng)價(jià)方式 教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)考核，應(yīng)按大綱要求，從日常表現(xiàn)、學(xué)習(xí)成果、紙筆測(cè)驗(yàn)、學(xué)期評(píng)語(yǔ)等方式進(jìn)行，即改變現(xiàn)行片面依賴筆試成績(jī)的評(píng)估模式，將學(xué)生的平時(shí)操行考察、作業(yè)評(píng)價(jià)、分析與解決問(wèn)題能力等，按照客觀、公正的原則，制定出科學(xué)、合理、切實(shí)可行的評(píng)價(jià)體系，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面考核。根據(jù)中職生認(rèn)知能力實(shí)際情況，可考慮按20%、20%、60%的比例，從平時(shí)表現(xiàn)、作業(yè)完成、筆試成績(jī)?nèi)齻€(gè)方面對(duì)學(xué)生成績(jī)進(jìn)行鑒定。

總之，筆者在“職業(yè)道德與法律”課的教學(xué)中深深感到，把握課程教學(xué)內(nèi)容體系，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，精選教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法、改革評(píng)價(jià)方式，就能使該門(mén)課程教學(xué)取得實(shí)效，順利完成教學(xué)任務(wù)并達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

［1］ 教育部《中等職業(yè)學(xué)校職業(yè)道德與法律教學(xué)大綱》2009年09月11日；

［2］ 扈文華 《學(xué)習(xí)“職業(yè)道德與法律教學(xué)大綱”》的體會(huì)

［EB/OL］http：//省略/p-54851870.htm

第5篇：道德與法律范文

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是2015年機(jī)械工業(yè)出版社出版的書(shū)籍，作者是汪應(yīng)明。本書(shū)可概括為兩部分內(nèi)容：第一部分為思想道德修養(yǎng)，包括第一至五章的內(nèi)容。第二部分為法律基礎(chǔ)，包括第六至十二章的內(nèi)容。

本書(shū)在知識(shí)性、科學(xué)性、合理性的前提下，采用章前引導(dǎo)案例導(dǎo)入的方式引入本章內(nèi)容，通過(guò)對(duì)經(jīng)典材料的分析，使教材內(nèi)容簡(jiǎn)潔、通俗、易懂、語(yǔ)言活潑、生動(dòng)、貼近實(shí)際、便于閱讀與思考。

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第6篇：道德與法律范文

1案例教學(xué)法的應(yīng)用功能

《職業(yè)道德與法律》是職高學(xué)校一門(mén)十分重要的德育課，如何提高課堂的教學(xué)實(shí)效一直是教師們思考的問(wèn)題。案例教學(xué)法，是指運(yùn)用典型事例來(lái)培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的一種教學(xué)方法。它符合《職業(yè)道德與法律》課的教學(xué)目的和宗旨，并在實(shí)踐中被證明是培養(yǎng)學(xué)生能力和提高學(xué)生素質(zhì)的一種行之有效的教學(xué)方法。

1.1有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

“興趣是最好的老師”，要讓學(xué)生喜歡《職業(yè)道德與法律》課，首先必須激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。在案例教學(xué)中，教師把經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備的案例交給學(xué)生，把抽象的理論轉(zhuǎn)換成具體生動(dòng)的事例，并組織他們開(kāi)展討論，最后山教師進(jìn)行總結(jié)和講評(píng)。由于每一個(gè)案例的內(nèi)容都是不同的，新奇的事物對(duì)學(xué)生有特殊的吸引力，從而可以激發(fā)他們主動(dòng)思考、積極探討的熱情，不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容，也活躍了課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的自覺(jué)性和主動(dòng)性。例如在講授《預(yù)防一般違法行為》時(shí)，我設(shè)計(jì)了生活中典型違法行為的案例，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課本知識(shí)，并運(yùn)用圖表對(duì)本課的重點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行歸納，最后利用學(xué)生從網(wǎng)上尋找的相關(guān)法律案例，對(duì)本節(jié)課的難點(diǎn)進(jìn)行鞏固，一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生學(xué)得津津有味。

1.2有利于加深理解所學(xué)的知識(shí)

在以講授理論為主的課堂中，學(xué)生所學(xué)的知識(shí)是一種孤立的易遺忘的抽象認(rèn)識(shí)。而案例教學(xué)法將書(shū)本的理論與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解會(huì)更深刻。例如在講到《愛(ài)崗敬業(yè)立足崗位成才》這課時(shí)，給學(xué)生播放全國(guó)勞動(dòng)模范馬班上的郵遞員土順友的事跡資

料，有助于學(xué)生理解愛(ài)崗敬業(yè)的含義和意義，再播放一段愛(ài)崗敬業(yè)模范世界一流橋吊專家許振超的影像資料，有助于學(xué)生對(duì)“敬業(yè)”的理解，啟發(fā)學(xué)生做事情要精益求精，不斷創(chuàng)新。

1.3有利于找到理論聯(lián)系實(shí)際的契介點(diǎn)

案例教學(xué)法，把學(xué)生感興趣的生活中問(wèn)題拿到課堂上來(lái)，讓學(xué)生討論和分析，不僅符合青年學(xué)生的思維特點(diǎn)，容易引起他們的共鳴，同時(shí)也為理論聯(lián)系實(shí)際找到了契合點(diǎn)，培養(yǎng)和鍛煉了學(xué)生運(yùn)用所學(xué)得的理論去分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。如講《正確利用合同參與民事活動(dòng)》時(shí)，我選擇了一些典型的案例來(lái)講解，這些案例涉及到社會(huì)上大家所關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如房屋合同的訂立，旅游中遇到的合同糾紛以及合同的變更和轉(zhuǎn)讓等等。從對(duì)這些案例的討論中，使學(xué)生不僅感受到合同和我們的生活息息相關(guān)，更認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)有關(guān)合同的法律知識(shí)，學(xué)會(huì)利用合同參與民事活動(dòng)的重要意義，看到了法律理論和社會(huì)實(shí)踐的密切關(guān)系，使教學(xué)效果得到明顯提高。

2案例教學(xué)法的應(yīng)用形式

2.1用案例講授法例證觀點(diǎn)

這種方法把傳統(tǒng)的注入式教學(xué)法和案例教學(xué)法進(jìn)行揉合，是我在教學(xué)中最常用的方法。一般分為四個(gè)步驟：一是先讓學(xué)生閱讀或觀看案例材料，接著教師對(duì)案例進(jìn)行分析，然后，教師引導(dǎo)學(xué)生從案例中歸納出相關(guān)的基本理論和觀點(diǎn)，最后，教師再對(duì)相關(guān)理論進(jìn)行系統(tǒng)的、簡(jiǎn)略的講解。這樣通過(guò)教師對(duì)案例和課程內(nèi)容的講解，使案例與課程的基本理論融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的課程內(nèi)容體系。

2.2用案例模擬法創(chuàng)設(shè)情境

這種方法需要教師以生動(dòng)的實(shí)例向?qū)W生提供特定的情境，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)，去分析解決模擬情境中的問(wèn)題。如果教師在案例討論中能夠設(shè)置高度仿真的問(wèn)題情境，那么，就能有效地激發(fā)學(xué)生的洞察力與想象力。如講《崇尚程序正義》時(shí)，我先選用了法庭審案的影像資料進(jìn)行講解，然后再模擬法庭的活動(dòng)，這樣以自觀的材料，生動(dòng)的活動(dòng)形式，讓學(xué)生在豐富的實(shí)踐中領(lǐng)悟法律程序維護(hù)公平正義的作用，切實(shí)增強(qiáng)程序正義觀念。

2.3用案例討論法協(xié)作探究

這種方法是案例教學(xué)法的常見(jiàn)形式，一般步驟是：先讓學(xué)生熟悉案例材料，接著提出課前精心準(zhǔn)備的問(wèn)題，然后，把學(xué)生分組并讓他們進(jìn)行討論分析，最后，從學(xué)生們的討論結(jié)果中引導(dǎo)他們總結(jié)相關(guān)理論。如講《禮儀修養(yǎng)顯個(gè)人魅力》時(shí)，我讓學(xué)生去親身觀察、發(fā)現(xiàn)生活中和校園里違背禮儀規(guī)范的現(xiàn)象，并提出自己對(duì)這些現(xiàn)象的看法，在課堂上分組開(kāi)展討論，推薦代表發(fā)言，最后我概括點(diǎn)評(píng)。這樣做使學(xué)生從渾然不知的當(dāng)局者變?yōu)榍逍训呐杂^者，許多平時(shí)不以為然的小事和小節(jié)，放在大家的共同討論中被放大了，正確與錯(cuò)誤產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比，讓學(xué)生進(jìn)行自我教育。

3案例教學(xué)法的應(yīng)用原則

3.1學(xué)生主體原則

在案例教學(xué)中，學(xué)生由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)參與，教師由傳授者變?yōu)榻M織引導(dǎo)者，學(xué)生的主要任務(wù)是：認(rèn)真分析案例，多方查找資料，積極參加討論，撰寫(xiě)分析報(bào)告。教師的主要任務(wù)是：精心選擇案例，設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，創(chuàng)造融洽氣氛，適時(shí)參與討論。

3.2激勵(lì)參與原則

高度的參與性是案例教學(xué)的重要特征，只有學(xué)生積極主動(dòng)地參與，才能確保案例教學(xué)的成功。《職業(yè)道德與法律》課多是大班上課，這就需要教師在案例教學(xué)進(jìn)行前做必要的說(shuō)明和動(dòng)員，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到案例教學(xué)中來(lái)，并制定適當(dāng)?shù)姆纸M和考核辦法。

第7篇：道德與法律范文

關(guān)鍵詞： 中職教育 《職業(yè)道德與法律》 案例教學(xué)法

中職《職業(yè)道德與法律》是一門(mén)德育課程，其內(nèi)容包括職業(yè)道德與我國(guó)的憲法、行政法、民法、經(jīng)濟(jì)法、刑法、專業(yè)法和訴訟法等有關(guān)知識(shí)。雖然要求學(xué)生掌握一些基礎(chǔ)知識(shí)，但學(xué)生要真正學(xué)好這門(mén)課程并非易事。為了達(dá)到這一要求，筆者在多年的教學(xué)實(shí)踐中重視對(duì)案例教學(xué)法的應(yīng)用，取得了較好的效果。

所謂案例教學(xué)法，是指利用以真實(shí)的事件為基礎(chǔ)所撰寫(xiě)的案例進(jìn)行課堂教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)案例的分析，充分表達(dá)見(jiàn)解，實(shí)現(xiàn)高層次認(rèn)知學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種啟發(fā)式教學(xué)方法。教師應(yīng)重視學(xué)生的主體性、主動(dòng)性、自主性的發(fā)揮，無(wú)論是“從例到理”，還是“從理到例”，都應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)案例分析，從而發(fā)現(xiàn)概念，掌握知識(shí)并學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)較好地解決實(shí)際生活中的法律問(wèn)題。筆者認(rèn)為其具體實(shí)施應(yīng)注意下面幾個(gè)問(wèn)題：

一、課前教師吃透教材，精選案例

案例是案例教學(xué)方法的核心，案例選擇質(zhì)量直接影響課堂教學(xué)效果。課前教師首先要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)吃透教材內(nèi)容，收集整理相關(guān)素材，精選案例。精選案例應(yīng)做到：

1.要有明確的目標(biāo)性。即要緊緊圍繞一定的教學(xué)目標(biāo)選編案例，讓學(xué)生在對(duì)案例的分析討論過(guò)程中獲得相關(guān)知識(shí)。

2.要有深刻的啟發(fā)性。案例既要有實(shí)際情況的描述，又要包含一定的問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)這些問(wèn)題的判斷、推理、論證，尋求問(wèn)題的答案，從而啟迪和開(kāi)發(fā)學(xué)生的智能。

3.要具有典型性。中職道德與法律課教學(xué)，每一課的教學(xué)內(nèi)容都有相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，要實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，使用的案例必須有助于教學(xué)任務(wù)的完成和課堂教學(xué)效率的提高。

案例教學(xué)法是在引導(dǎo)學(xué)生探究案例的過(guò)程中學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)理論知識(shí)，學(xué)生在案例探究過(guò)程中所能掌握知識(shí)的多少直接與案例探究所涉及知識(shí)的多少有關(guān)。因此，一個(gè)好的案例要把注意力集中在一個(gè)知識(shí)點(diǎn)上，將重要概念和原理蘊(yùn)涵在案例所提供的信息和資料中。每個(gè)案例必須簡(jiǎn)潔、貼切，離學(xué)生的距離（指內(nèi)容和時(shí)空）越近越好；案例的來(lái)源可以來(lái)自課文中，除此之外，還可以選擇教師用書(shū)和其他有關(guān)法律書(shū)籍、影音材料等（例如教師可征得本地法院的同意，收集一些發(fā)生在本地的刑事、民事等案例、今日說(shuō)法案例片段等）；每個(gè)案例后設(shè)計(jì)好問(wèn)題，問(wèn)題的難易程度應(yīng)適中。

二、充分發(fā)揮案例教學(xué)法在課堂重要環(huán)節(jié)中的應(yīng)用

在新的知識(shí)教學(xué)過(guò)程中，都應(yīng)經(jīng)歷課題引入、新課教學(xué)、鞏固小結(jié)、課后作業(yè)等環(huán)節(jié)，其中課題引入及新課教學(xué)是極為重要的兩個(gè)環(huán)節(jié)。

1.導(dǎo)入課題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。從現(xiàn)行中職《職業(yè)道德與法律》這門(mén)課程的編排來(lái)看，在教學(xué)過(guò)程中一般是一課一個(gè)問(wèn)題的內(nèi)容安排一課時(shí)，一個(gè)問(wèn)題都是一個(gè)大知識(shí)點(diǎn)。如果教師在授課時(shí)每課時(shí)按照課本上的順序講解，就顯得枯燥、無(wú)味。一節(jié)課的開(kāi)頭好壞，直接影響教學(xué)效果的優(yōu)劣。如果教師能根據(jù)教材特點(diǎn)在課前設(shè)計(jì)一些案例（后附問(wèn)題），在新課前呈現(xiàn)給學(xué)生作為導(dǎo)入課題的重要材料，這樣就能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。例如，在講到第十課的第一節(jié)中的犯罪具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性一問(wèn)題中的“刑事責(zé)任年齡和刑事責(zé)任能力”的“幾個(gè)不同的責(zé)任年齡”時(shí)，筆者在授課前給學(xué)生呈現(xiàn)如下案例：2007年5月8日凌晨1點(diǎn)多，甲（13歲）、乙（14歲）、丙（17歲）、丁（19歲）四人利用鐵棍撬開(kāi)張三的富貴鳥(niǎo)皮鞋專賣店，偷走現(xiàn)金及皮鞋共價(jià)值人民幣五千多元。后來(lái)他們?nèi)吮还矙C(jī)關(guān)抓獲，問(wèn)：法院應(yīng)對(duì)甲、乙、丙、丁應(yīng)如何處理？學(xué)生看了這個(gè)案例，急切想搞清案例中的問(wèn)題，教師暫時(shí)不告訴答案，這樣造成一個(gè)懸念，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師抓住這一時(shí)機(jī)引出課題。

2.理解掌握新知識(shí)。在新課教學(xué)這一環(huán)節(jié)，分析案例的關(guān)鍵是師生互動(dòng)，將案例的內(nèi)容與相應(yīng)的法律知識(shí)聯(lián)系起來(lái)。這一階段，教師要引導(dǎo)學(xué)生盡快進(jìn)入案例情境。了解、掌握案例中揭示的有關(guān)事實(shí)情況，積極思考，通過(guò)研究、分析獲得一些見(jiàn)解后，組織學(xué)習(xí)進(jìn)行討論，富有創(chuàng)造性地進(jìn)行探索實(shí)踐。筆者認(rèn)為應(yīng)突出下列兩個(gè)問(wèn)題：

（1）教師講解新知識(shí)點(diǎn)時(shí)緊密結(jié)合案例讓學(xué)生理解。中等職業(yè)中專學(xué)校的學(xué)生文化理論基礎(chǔ)知識(shí)較少，學(xué)習(xí)主動(dòng)性較差；而《職業(yè)道德與法律》這門(mén)課程的知識(shí)點(diǎn)較多。基于此，教師在新課教學(xué)時(shí)應(yīng)與其他德育課程教學(xué)有所不同。筆者認(rèn)為利用案例分析結(jié)合知識(shí)點(diǎn)講解是可行的。例如，在學(xué)習(xí)第十一課依法公正處理民事關(guān)系“承擔(dān)民事責(zé)任的原則和方式”中的“無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則”時(shí)，筆者就選擇了如下案例：張某系王某的外甥女。某年3月，王某經(jīng)政府批準(zhǔn)，在某路邊建造了兩間平頂房屋。5年后，縣電力公司經(jīng)批準(zhǔn)在該路自西向東架設(shè)了110千伏高壓電線路，高壓電線與王某平頂房屋之間垂直距離大于4米。后來(lái)，王某未經(jīng)有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)，將平頂屋加層為三層半樓房，三樓陽(yáng)臺(tái)扶手與高壓電線之間最近距離約40厘米，當(dāng)?shù)仉娏Σ块T(mén)對(duì)王某的翻建行為未加阻止。這一年，張某到王某家度暑假，當(dāng)晚8時(shí)許，在東邊三樓陽(yáng)臺(tái)乘涼靠扶手時(shí)，被高壓電所吸而觸電受傷，送醫(yī)院治療。一個(gè)月后，張某向縣法院，要求電力公司承擔(dān)賠償責(zé)任。問(wèn)題：電力公司是否要承擔(dān)賠償責(zé)任（要）？教師通過(guò)這一案例的分析，使學(xué)生對(duì)“無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則”有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。

（2）教師利用案例讓學(xué)生區(qū)別相近易混的法律知識(shí)點(diǎn)。在教材中有較多的法律知識(shí)點(diǎn)極為相似，例如：“犯罪的過(guò)失”有“過(guò)于自信的過(guò)失”和“疏忽大意的過(guò)失”，還有“犯罪對(duì)象”和“犯罪客體”；第二節(jié)中的“搶劫罪”和“盜竊罪”，等等。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不易區(qū)別，很容易混淆。鑒于此，筆者認(rèn)為可舉一些案例結(jié)合概念的實(shí)質(zhì)與學(xué)生共同討論分析，從而使學(xué)生對(duì)這些易混的知識(shí)點(diǎn)有清晰的認(rèn)識(shí)。例如，為了使學(xué)生區(qū)別搶劫罪和盜竊罪，筆者呈現(xiàn)了下面一個(gè)案例：某日傍晚，戴某看見(jiàn)女青年獨(dú)自一人用手推著一臺(tái)新買的電腦經(jīng)過(guò)小巷，戴某見(jiàn)周圍沒(méi)有其他人，遂走到高某前面，突然脫下自己的褲子。高某見(jiàn)狀大驚，丟下電腦，轉(zhuǎn)身就跑。戴某將高某的電腦拿回家，占為己有。問(wèn)題：戴某是犯了搶劫罪還是盜竊罪？討論后有的學(xué)生認(rèn)為戴某是犯了搶劫罪；有的認(rèn)為是盜竊罪，筆者贊同戴某犯的是盜竊罪。教師闡述理由后，就使學(xué)生對(duì)搶劫罪和盜竊罪有了更透徹的理解。

三、利用案例教學(xué)法提高學(xué)生運(yùn)用法律知識(shí)的能力

《職業(yè)道德與法律》這門(mén)課程的教學(xué)內(nèi)容安排在一學(xué)年的時(shí)間里完成。首先，教師在不同的教學(xué)階段都應(yīng)對(duì)學(xué)生掌握情況進(jìn)行考核，一般是一課的內(nèi)容學(xué)習(xí)完后就進(jìn)行一次測(cè)試。其次，教師呈現(xiàn)出有關(guān)案例，例如，選擇今日說(shuō)法中的案例，給學(xué)生看視頻，看完后在課堂讓學(xué)生做一次“法官”。再次，可以讓學(xué)生舉出發(fā)生在家庭成員、親戚和自己及周圍相關(guān)人員的一些案例，尤其是發(fā)生在身邊的未成年人的犯罪案例，同學(xué)們共同討論案情，設(shè)計(jì)問(wèn)題，判斷結(jié)果。通過(guò)這樣的考核、練習(xí)，對(duì)提高學(xué)生解決生活實(shí)際中法律問(wèn)題的能力有極大的促進(jìn)作用。

總之，在《職業(yè)道德與法律》教學(xué)過(guò)程中，利用案例中的教育和教學(xué)資源，充分挖掘案例中所隱含的信息，以學(xué)生為根本，激發(fā)學(xué)生的求知欲和興趣，必將增強(qiáng)課堂教學(xué)的靈活性、趣味性、針對(duì)性和科學(xué)性，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)學(xué)生分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力，真正發(fā)揮案例教學(xué)的育人功能。隨著中職法律課程的不斷改革和發(fā)展，案例教學(xué)法的實(shí)施策略將不斷更新，只有與時(shí)俱進(jìn)，敢于實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，才能適應(yīng)時(shí)展的要求，才能真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育所倡導(dǎo)的育人理念。

參考文獻(xiàn)：

第8篇：道德與法律范文

【關(guān)鍵詞】職業(yè)道德與法律教學(xué)成效對(duì)策

在教育過(guò)程中，提高職業(yè)道德與法律課程教學(xué)成效是提高學(xué)生道德素質(zhì)與職業(yè)水準(zhǔn)的重要手段。現(xiàn)階段，社會(huì)中存在著很多職業(yè)道德缺失的情況，如新聞行業(yè)中存在著虛假報(bào)道的現(xiàn)象；體育界存在著假球黑哨的現(xiàn)象；經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中存在著商業(yè)欺詐的現(xiàn)象等，產(chǎn)生這些現(xiàn)象的主要原因就是職業(yè)道德缺失。所以，一定要重視職業(yè)道德與法律課程教學(xué)成效的提高，培養(yǎng)與提升學(xué)生的職業(yè)道德，為以后投入工作提供可靠保障。

一、強(qiáng)化故事導(dǎo)入

在課程教學(xué)過(guò)程中，課堂導(dǎo)入對(duì)教學(xué)質(zhì)量有著重要的影響，一定要予以重視。在課堂教學(xué)中，導(dǎo)入是首要環(huán)節(jié)，只有有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才可以讓學(xué)生進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)，掌握相應(yīng)的知識(shí)內(nèi)容。通過(guò)相關(guān)心理研究表明，興趣是人學(xué)習(xí)的首要前提。在教學(xué)中，為了可以有效吸引學(xué)生的注意力，老師可以通過(guò)講故事的方式進(jìn)行課程內(nèi)容導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，集中學(xué)生的注意力，讓學(xué)生可以全身心的投入學(xué)習(xí)當(dāng)中，促進(jìn)學(xué)習(xí)效率的提高。

比如，在學(xué)習(xí)職業(yè)道德與法律課程道德部分內(nèi)容的時(shí)候，可以重點(diǎn)利用故事導(dǎo)入的教學(xué)法展開(kāi)。針對(duì)一門(mén)新課程而言，導(dǎo)言課非常重要，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情與求知欲的階段。在導(dǎo)言課中，老師可以通過(guò)講述最美司機(jī)―吳斌的故事，讓學(xué)生對(duì)司機(jī)吳斌的行為進(jìn)行分析，并且設(shè)置相應(yīng)的情節(jié)：“如果當(dāng)你遇到這樣的情況，你會(huì)怎么辦？”學(xué)生可以對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行探討，之后老師對(duì)職業(yè)道德定義、重要性進(jìn)行講解，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的印象與掌握，在個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突的時(shí)候，怎樣進(jìn)行取舍，堅(jiān)守職業(yè)道德。

在課堂教學(xué)中運(yùn)用故事導(dǎo)入的時(shí)候，一定要保證故事內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容的緊密聯(lián)系，并且?guī)в幸欢ǖ闹R(shí)性，巧設(shè)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的求知欲，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)，在導(dǎo)入故事的時(shí)候，一定要進(jìn)行嚴(yán)格的把控，不要因?yàn)楣适碌奶^(guò)生動(dòng)，出現(xiàn)教學(xué)外延擴(kuò)展難以回到教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)象。

二、強(qiáng)化案例教學(xué)法的運(yùn)用

（一）重視案例積累，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在案例教學(xué)中，一定要重視案例的選用，并且要求老師在日常生活中多加積累案例，這樣才可以在教學(xué)中進(jìn)行相應(yīng)的選用。老師在積累案例的時(shí)候，可以通過(guò)觀看電視新聞、閱讀報(bào)紙等方式收集，促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的全面展開(kāi)。與此同時(shí)，在開(kāi)展案例教學(xué)的時(shí)候，一定要重視學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的體現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、自主學(xué)習(xí)能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。所以，在實(shí)施案例教學(xué)的時(shí)候，老師一定要引導(dǎo)學(xué)生自行收集與整理相關(guān)案例，加深學(xué)生的印象。在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)，之后根據(jù)每單元的教學(xué)主題，在實(shí)際生活中搜集一些有關(guān)資料，將其整理為案例。

比如，在學(xué)習(xí)“展示自己的職業(yè)風(fēng)采”這一內(nèi)容的時(shí)候，學(xué)生可以結(jié)合自身專業(yè)特點(diǎn)與培養(yǎng)目標(biāo)，收集相關(guān)生活案例，進(jìn)行一定的整理，并且編寫(xiě)成小品、短劇等，為教學(xué)提供案例。并且學(xué)生通過(guò)收集與整理案例，逐漸養(yǎng)成了觀看法制節(jié)目、電視新聞、閱讀法制報(bào)刊的習(xí)慣，這樣不僅可以有效擴(kuò)展學(xué)生的視野，提高學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)與法制意識(shí)，還可以在收集與整理案例過(guò)程中，提高學(xué)生的分析能力、整理能力、總結(jié)能力等，讓學(xué)生對(duì)職業(yè)道德與法律課程學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，進(jìn)而對(duì)其展開(kāi)全面的學(xué)習(xí)，有效提高教學(xué)成效。

（二）遵循原則，精選案例

在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，要想達(dá)到預(yù)期的教學(xué)成效，一定要恰當(dāng)運(yùn)用案例，為此，一定要遵循相應(yīng)的原則，精選案例展開(kāi)教學(xué)。

1.針對(duì)性

在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，一定要充分結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，針對(duì)教學(xué)熱點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)選擇恰當(dāng)?shù)陌咐Ｒ驗(yàn)橐还?jié)課的時(shí)間有限，如果老師列舉大量的案例，雖然可以讓學(xué)生更快的理解教學(xué)內(nèi)容，但是卻無(wú)法有效完成本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，并且會(huì)將課堂變成“故事會(huì)”。所以，在教學(xué)過(guò)程中，一定要對(duì)案例數(shù)量、情節(jié)等進(jìn)行嚴(yán)格控制，保證其符合教學(xué)內(nèi)容的需求，并且足夠經(jīng)典，這樣才可以讓學(xué)生融入其中，進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。比如，在學(xué)習(xí)善于和他人交往的第二因素“說(shuō)話”這一內(nèi)容的時(shí)候，老師可以選用“請(qǐng)客的故事”進(jìn)行講解，即主人先用“該來(lái)的還沒(méi)來(lái)”趕走了一半的客人，之后又用“該走的還沒(méi)走”趕走了其余的客人，只剩一人，最后又說(shuō)“我又不是說(shuō)他們”，導(dǎo)致最后一位客人也憤然離去。這個(gè)略有夸張的故事案例，不僅可以活躍課堂氛圍，增加學(xué)生的交流，還可以讓學(xué)生了解交際的技巧，讓自己說(shuō)出的話不會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)嚴(yán)重的后果，可以正確使用語(yǔ)言。通過(guò)這個(gè)故事案例的講解，可以有效加深學(xué)生對(duì)本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的印象，進(jìn)而予以相應(yīng)的掌握，提高了教學(xué)成效。

2.適應(yīng)性

在選擇案例的時(shí)候，一定要保證案例難度和學(xué)生的分析能力、知識(shí)水平一致，并且貼近學(xué)生專業(yè)知識(shí)與生活。比如，在學(xué)習(xí)“職業(yè)道德與誠(chéng)信”這一內(nèi)容的時(shí)候，老師可以結(jié)合學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)，選擇相應(yīng)的案例。如，對(duì)于導(dǎo)游專業(yè)學(xué)生而言，老師可以選用“導(dǎo)游在旅途中和顧客發(fā)生沖突，中途拋棄顧客”等案例，揭示導(dǎo)游中存在的不正之風(fēng)與職業(yè)道德缺失現(xiàn)象，讓學(xué)生對(duì)其進(jìn)行深入的思考，明確自身行為規(guī)范；對(duì)于商務(wù)經(jīng)營(yíng)類專業(yè)學(xué)生而言，就可以選用“3.15”晚會(huì)中飛流軟件、輪胎造假等案例，讓學(xué)生對(duì)社會(huì)中一些背信棄義的現(xiàn)象進(jìn)行思考，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀，培養(yǎng)自身的職業(yè)道德與法律意識(shí)，進(jìn)而為社會(huì)的和諧、穩(wěn)定發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在職業(yè)道德與法律課程教學(xué)中，一定要加強(qiáng)課程改革，運(yùn)用有效的教學(xué)方法與手段，促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的全面展開(kāi)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，讓學(xué)生可以對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，進(jìn)而牢固掌握有關(guān)知識(shí)。同時(shí)，通過(guò)教學(xué)內(nèi)容的全面展開(kāi)，可以有效培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)，提高學(xué)生的法律意識(shí)，進(jìn)而促進(jìn)了教學(xué)成效的提高。

參考文獻(xiàn)

[1]吳小鳳.以生為本提高德育課教學(xué)的實(shí)效性――淺談案例教學(xué)法在《職業(yè)道德與法律》課中的運(yùn)用[J].科技信息，2011（05）.

第9篇：道德與法律范文

【關(guān)鍵詞】高職院校；道德與法律課程；教學(xué)實(shí)效性

引言

學(xué)生在高職院校畢業(yè)后能否適應(yīng)未來(lái)工作和“職業(yè)道德與法律”課程教學(xué)設(shè)置密切相關(guān)，然而，中國(guó)目前的高職院校的職業(yè)道德與法律教學(xué)效果并不是很理想，因此，對(duì)職業(yè)道德與法律課程的研究與探討有利于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

1.職業(yè)道德與法律課程特征

1.1鮮明的時(shí)代性。為滿足中央和國(guó)家的要求，強(qiáng)化大學(xué)生的思想政治教育已成為我國(guó)職業(yè)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。并且，作為高職學(xué)校的學(xué)生，思想政治教育的發(fā)展也是極為必要的，需要嚴(yán)格根據(jù)教育部要求，實(shí)行良好的思想政治教育，提高學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)。職業(yè)道德與法律課程把加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德教育作為教學(xué)工作的重要環(huán)節(jié)，根據(jù)大學(xué)生的道德問(wèn)題進(jìn)行分析并提出解決方案，有效地提高高職院校學(xué)生的道德修養(yǎng)。因此，職業(yè)道德與法律具有很強(qiáng)的時(shí)代特色，與目前學(xué)生思想發(fā)展的特征相一致。

1.2科學(xué)性。的道德觀對(duì)人們的行為有很好的指導(dǎo)作用，同時(shí)法律可以很好地調(diào)節(jié)人們的行為。職業(yè)道德與法律是高職院校學(xué)生必須遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)，因此，職業(yè)道德與法律課程具有明顯的科學(xué)性特征。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是課程發(fā)展的層次性。職業(yè)道德與法律課程的講解由淺入深首先由一般的道德準(zhǔn)則引入，進(jìn)而延伸到學(xué)生應(yīng)遵循的職業(yè)道德準(zhǔn)則。法律方面從基本法律知識(shí)，進(jìn)而聯(lián)系到職業(yè)地位和社會(huì)生活中應(yīng)遵循的法律。教學(xué)過(guò)程的發(fā)展是漸進(jìn)的，它與高職院校學(xué)生的思想特點(diǎn)一致。二是課程的發(fā)展把職業(yè)道德教育與法律教育結(jié)合起來(lái)，按照高職院校的要求，將培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的符合社會(huì)要求的高素質(zhì)人才。既能使高職學(xué)生具有更高的職業(yè)道德素養(yǎng)，又能提升他們的法律意識(shí)，為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

2.提升高校職業(yè)道德與法律課程教學(xué)實(shí)效性的措施

2.1健全并進(jìn)一步完善相關(guān)教學(xué)制度。學(xué)校需要能夠結(jié)合相關(guān)制度，制定良好的道德與法律規(guī)范，對(duì)學(xué)生形成良好的制約。在教學(xué)評(píng)價(jià)這一方面，學(xué)校通常可以采取計(jì)分制，有計(jì)劃地在教學(xué)的課程與成果方面進(jìn)行評(píng)分，這也是一種檢查手段。通過(guò)有效的評(píng)價(jià)體系，能夠發(fā)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)教學(xué)反饋的良好效果。與此同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)該合理對(duì)待這些問(wèn)題，如果學(xué)校或教師在工作的過(guò)程中存在一些問(wèn)題，學(xué)生能夠通過(guò)一些渠道提出自己的看法和建議，有利于學(xué)校和教師做出更好的調(diào)整，這不但對(duì)學(xué)校有積極作用，而且對(duì)學(xué)生的教學(xué)也極為有利。并且，學(xué)校還需要建立有效的培訓(xùn)制度，通過(guò)對(duì)教師的培訓(xùn)，提升教師的知識(shí)水平高度，讓教師能夠一方面教學(xué)，一方面學(xué)習(xí)，及時(shí)更新教師的知識(shí)系統(tǒng)，這不僅對(duì)教學(xué)水平的提高有積極作用，也可以提升學(xué)生自身觀察和解決事情的能力。

2.2創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力。課堂上，引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行詩(shī)歌朗誦、繪畫(huà)體操、課內(nèi)游戲、語(yǔ)言描繪、角色扮演以及音樂(lè)欣賞等活動(dòng)，營(yíng)造各種情境，這就是情境教學(xué)法。通過(guò)各種生動(dòng)形象的情景創(chuàng)設(shè)，學(xué)生再也不覺(jué)得課堂枯燥，學(xué)習(xí)興趣提高了，情感體驗(yàn)也進(jìn)一步加深了，從而對(duì)教材內(nèi)容也有更全面的掌握，教學(xué)目標(biāo)最終也在潛移默化中得以實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，教師在一些職業(yè)道德以及法律課上也可以設(shè)定情景，立足于教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生通過(guò)模擬表演或者模仿展示的方式，自覺(jué)消化知識(shí)。與直接灌輸?shù)奶铠喪浇虒W(xué)相比，在情境中讓學(xué)生明白這么做的目的，學(xué)會(huì)如何正確選擇，并及時(shí)改正調(diào)整自身學(xué)習(xí)方法，從而更好地學(xué)習(xí)探究理論知識(shí)，取得良好的學(xué)習(xí)效果。

2.3引入案例，深入分析，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。案例教學(xué)法關(guān)鍵就在于案例，這種教學(xué)法從學(xué)生們的討論中匯集各種各樣的思路深入分析，運(yùn)用教材上的理論知識(shí)去分析案例，需要提高學(xué)生參與討論的熱情，才能引導(dǎo)他們從案例中獲得啟發(fā)。我們?cè)诼殬I(yè)道德以及法律的相關(guān)教學(xué)中時(shí)常會(huì)使用一些典型案例，這些案例通常都具有真實(shí)和貼近生活的特點(diǎn)，學(xué)生很容易就會(huì)產(chǎn)生情感共鳴。就比如“禮多人不怪”、“見(jiàn)義勇為，更要見(jiàn)義智為”“青少年誤入歧”等俗語(yǔ)都有一一對(duì)應(yīng)的真實(shí)案例。當(dāng)我們?cè)谡n堂上剖析本校發(fā)生的打架事件，學(xué)生感同身受，就會(huì)了解不良行為有什么錯(cuò)誤，加深理解進(jìn)而討論預(yù)防杜絕的措施方法，最后從心里主動(dòng)遵守道德法律。青少年如何加強(qiáng)自身防范是當(dāng)今社會(huì)另一個(gè)熱門(mén)的問(wèn)題，女大學(xué)生失蹤案時(shí)有發(fā)生，教師通過(guò)匯總這些真實(shí)案件，可以讓學(xué)生切身體會(huì)案例。當(dāng)發(fā)生不法侵害時(shí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)采取正確的處理方式避免身心傷害。所以，除了有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在實(shí)踐上，案例教學(xué)也增強(qiáng)了學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

2.4自主探究，合作學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式。探究式教學(xué)的主要步驟是學(xué)生要學(xué)會(huì)主動(dòng)探索，從中獲得方法，認(rèn)識(shí)問(wèn)題并解決問(wèn)題，尋找事件的起因和發(fā)展之間的內(nèi)在聯(lián)系，探索潛在的規(guī)律，在自己的腦海形成具體化的概念，這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程必須是主動(dòng)的，不能是強(qiáng)迫的，要確保學(xué)生的主體地位。所以，問(wèn)題的形成在職業(yè)道德以及法律教學(xué)中起著指引學(xué)生合作探索的作用。青少年犯罪原因以及預(yù)防措施；個(gè)人品德在人生發(fā)展階段有什么重要意義；如何保護(hù)環(huán)境；和平和發(fā)展兩大主題的時(shí)代內(nèi)涵是什么。這些具有針對(duì)性、現(xiàn)實(shí)性以及廣泛性的問(wèn)題，是需要大家更進(jìn)一步的思考探究的。表現(xiàn)探究結(jié)果時(shí)，可以通過(guò)感想論文或?qū)嵺`活動(dòng)等形式，有利于學(xué)生們們正確的道德與法律觀念的形成。

結(jié)語(yǔ)

在新的時(shí)代背景下這一教學(xué)已經(jīng)成為我國(guó)職業(yè)教學(xué)體制中最為關(guān)鍵的一部分，因此職業(yè)院校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)職業(yè)道德與法律課程的建設(shè)，為我國(guó)職業(yè)人才培養(yǎng)體系的改革打下基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：