歷史演講材料精選(九篇)

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第1篇：歷史演講材料范文

摘要：內燃動車組車內噪聲與溫度控制是評定車輛舒適度的一個重要因素，動力包部分產生的噪聲是動力分散內燃動車組噪聲的主要來源，本論文通過對車內噪音的產生進行分析并提出降噪措施，結合車輛防寒材的安裝方法與工藝，對車輛安裝使用的新材料與新工藝應用進行研究，達到整個車輛內部特別是動力包部分隔音降噪隔熱的要求。

關鍵詞：動力分散式內燃動車組 動力包 隔音降噪 隔熱

隨著鐵路事業的高速發展，軌道車輛已成為人們出行不可或缺的交通工具，內燃動車組作為一種現代化軌道交通工具，在交通運輸中發揮著巨大的作用，然而軌道交通車輛在運行過程中不可避免地會產生噪聲，車輛內部的噪聲會直接影響著乘客乘坐的舒適性，噪聲達到一定的強度會對工作人員、乘客等造成損害；動力包運轉會產生大量的熱量，車外車內溫度差會造成車內外的熱傳遞，如果不能采取有效措施，增加車內空調采暖系統的壓力。本論文主要闡述了動力分散式內燃動車組的噪聲與隔熱處理特別是動力包處與客室地板之間的一種隔聲降噪隔熱措施的研究。

1、動力分散內燃動車組介紹

動力分散式內燃動車組dmu（diesel multiple-unit）是由柴油引擎驅動的動力分散式鐵路車輛，采用獨立的柴油內燃機作為驅動機或者發電機，是區別電氣型動力分散型動車組的主要特征。其主要特點如下：（1）低成本。相對于電氣化機車，它不需要電氣化線路、接觸網、電力所的建設與維修，使其具有低建設費、低維修費、低電力費的特點。（2）高載客量。內燃機在車底布置，不需要專門的牽引機車，司機室占用空間小，客容量大。（3）運行要求低。因其獨立的驅動系統，使其可以在非電氣化路線運行，并可與電力機車混跑。（4）編組靈活。可以一輛動車單獨運行，多輛動車拖車混合編組等形式。另外由于不需單獨配置牽引機車，此種動車組還有容易編制運營計劃等多種特點，因此在我國的支線鐵路、城際鐵路、非電化區和電化區混跑的線路有很好的應用前景在國際類似軌道交通線路上也有很大的市場潛力。

2、內燃動車組噪聲分析

（1）輪軌噪聲。鋼軌與輪軌之間相互作用而產生的聲響。輪軌噪聲有3種主要類型：摩擦噪聲、撞擊噪聲和轟鳴噪聲（或滾動噪聲），每一種均由相對應的機械結構所產生。（2）牽引動力系統噪聲。牽引系統設備運轉所產生的噪聲，包括動力包柴油機運行噪聲、牽引電機及其冷卻系統、齒輪箱的噪聲以及空氣壓縮機運行噪聲，它是軌道交通主要的噪聲。（3）輔助設備噪聲。主要是指空調機組等輔助設備運轉噪聲，機組在運行過程中產生振動以及通風系統氣流不穩定產生的空氣動力噪聲。此外列車上各個突出和凹入的部分，在空氣中高速移動時，壓力空氣在非恒定的氣流中發生變化，從而產生的空氣動力噪聲以及各種外部噪聲等。

3、車輛的降噪與隔熱措施

由于車輛的熱傳遞和噪聲類似都是通過車體進行，因此車輛的隔熱與隔音措施在設計時進行有機結合，使兩種措施相輔相成，既保證所需效果，對成本也有所控制。

（1）對于輪軌噪聲可通過采用改進車輪材質降低輪軌間動態作用力及振動水平，降低車輛的結構輻射噪聲。采用剛度大、阻尼系數高的鋼軌墊片、增加鋼軌阻尼、增加鋼軌吸振器、埋入式鋼軌及鋼軌截面形狀優化（如矮鋼軌、窄軌腳）等措施降低鋼軌振動水平，降低鋼軌輻射噪聲。通過減小輪軌接觸面的粗糙度來降低輪軌轟鳴噪聲。

（2）對于空調機組噪聲，可將機組安裝在減震座上，在車內空調部位平頂板處粘貼隔音減震材料等降低此類噪聲的影響。

（3）對于空氣動力噪聲，采用流體力學機械設計，應用風動模擬實驗，采用流線型車體設計，減少氣流產生的各種噪聲。

（4）車輛通過全車加裝防寒材來增加車輛的隔熱保溫效果，如圖1所示，車頂與側墻防寒材用防寒壓板固定，車窗、車門四周加塞防寒材，保證結實，嚴密。防寒材為用阻燃塑料布包裹嚴密的聚酯纖維棉，外表面粘貼鋁箔，聚酯纖維棉的導熱率為≤0.034w/m°c，氧指數：40.7a級，降噪系數：nrc=0.76，起到了良好的保溫降噪作用。

（5）車體內部設計時，在車頂、側墻、底架相應位置噴涂1-4mm厚阻尼漿，減少車體震動以及從車體傳入車內的噪聲；在地板結構上面采用浮筑地板結構來有效的控制傳遞到車內結構噪聲，同時根據結構噪聲的特性，采用有效的隔音吸音材料來增大噪聲傳播的阻尼；車門采用電動雙開塞拉門，此種塞拉門具有良好的密封性，車門隔音量1000-5000hz時≥32dba（平均），隔熱性能k<4.6w/㎡.k，車門關閉時能有效地隔熱、隔聲，能消除震動；車窗采用中空雙層隔熱玻璃，車窗與車體間安裝橡膠條密封；另外通過優化設計，減少到車內過線、過管孔的數量并對其進行密封等措施都能起到隔音隔熱效果。

4、底架處的降噪隔熱措施

由分析得知，車內噪聲主要來源與車下，尤其是動車組的動車動力包處，因此地板處的降噪隔熱措施就顯得尤為重要，地板安裝采用橡膠堆組成作為彈性支撐，上安裝墊梁后安裝鋁蜂窩地板。動力包運行會產生嚴重的噪聲與大量的熱量，此處的隔熱與隔音降噪措施同時設計，使用新材料與新工藝，使兩者有機結合，兩種措施相輔相成，達到需要效果。

如圖2，3所示地板處隔熱降噪主要采用如下方案：

（1）使用1mmvnvinaflex隔聲墊，這款材料能有效的將車底各種噪聲隔絕，產品性能實驗其隔聲量達21.5db，另外它也是防火達到s4標準的隔聲材料。

（2）在地板與vinaflex之間用2mm的三聚氰胺，可以使vinaflex發揮更好的性能。

（3）地板支撐之間填充carbonwool聚酯纖維，除了保溫之外還可以起到吸聲的作用。

（4）為進一步降噪，在地板處使用25mmarmasound240，這樣的結構能進一步提高隔聲量。

（5）對于個別空腔位置，無法填充防寒材料，可采用cp620膨脹型防火泡沫以解決漏聲現象，其隔聲量（din4109）可達59db，且具有良好的保溫性能。

通過對車體與車內布置各部件的降噪隔熱研究，采用新技術、新工藝、新設備、新材料進行統籌設計。上述車體的隔熱隔聲解決方法，在理論方面和實驗中都能滿足了客室內部保溫與降噪要求，此種方案在我公司孟加拉內燃動車組項目生產過程中進行實際應用，經實測列車以50km/h正常運行時，車內中心離地板高1.5m處的噪聲≤75db（a），并具有良好的隔熱保溫效果，滿足客戶采購要求。

參考文獻

[1]馬大猷.噪聲與振動控制工程手冊[m].北京：機械工業出版社，2002.

[2]iso3381，軌道機車車輛內部噪聲的測量[s].

[3]劉英杰，盧賢豐，劉世華.城市地鐵噪聲分析與控制[j].噪聲與振動控制，2005（11）.

第2篇：歷史演講材料范文

一、創造性地制訂教學目標

根據教學大綱及考綱的原則，尤其是要結合具體的學情，從培養學生的創新能力的目標出發，培養學生理解、分析、比較、評價歷史現象等多種學科能力；培養學生史論結合、辯證地看待問題等歷史學科基本素養。大膽地從“與教材內容完全一致”的老框架中跳出，創造性地制訂適合學情的教學目標。

二、創造性地改革課堂教學模式

改變傳統的單向灌輸模式，創設多種方法引導啟發學生進行獨立思考。主要有以下幾種模式：

1.課堂討論即由教師提出一個爭論性的議題，根據不同的觀點將學生分組進行討論。教師應根據辯證唯物主義和歷史唯物主義的原理來確定討論的結果。這種形式既容易激發學生的學習興趣，又能鍛煉學生的思維及口頭表達能力。

2.課堂演講演講內容可由教師指定或者學生自主選擇，學生課前做好準備并輪流主講。學生勢必在課前查閱相關資料并整理成稿，這不僅會吸引學生積極參與課堂，還能培養學生的語言表達能力。

3.寫小論文論題不宜過大，選材應客觀。材料可以出自教材或者檔案、報刊、雜志，也可以實地考察。材料應按論點分類，同時去偽存真，去粗取精，學生應充分利用材料并結合所學為論點服務，同時做到語言流暢，條理清楚，邏輯性強。

4.觀看影視作品或紀錄片由教師選擇作品并組織學生觀看，讓學生先賞后析，先看后評。充分利用多媒體教學，將教學與影視藝術結合，學生會對歷史問題和歷史人物形成一個更加直觀的感受，從而提高學生的學習興趣，并培養學生分析歷史問題的能力及社會洞察力。

5.戲劇表演戲劇表演的教學模式，要求學生根據教師指定的教學內容進行劇本編排，學生自行決定角色扮演者，自行導演，但要求劇本及表演能夠反應正能量，從而引導學生形成正確的價值觀。

第3篇：歷史演講材料范文

關鍵詞: 快樂學習學習策略高中歷史教學

高中歷史新課程標準規定:“通過高中歷史課程的學習,能使學生了解人類社會發展的基本脈絡,總結歷史經驗教訓,繼承優秀的文化遺產,弘揚民族精神;學會用科學的歷史觀分析問題、解決問題;學習從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會、人與自然的關系,進而關注中華民族以及全人類的歷史命運。通過高中歷史課程的學習,培養學生健全的人格,促進個性的健康發展。”但在實際教學中,要實現此目標,是比較難的。在當前高中各學科教學中,歷史課處于比較尷尬的境地,原因一是課程改革向著綜合化的方向發展,使得任課教師感覺很難適應;二是高中生對學習歷史的積極性不高,這種教師難教,學生怕學也不想學的境況,使得高中歷史教學出現了嚴重的危機。歷史課比較沉悶,有時上課開始不久,就睡倒一大片。

這一問題實際上是目前高中課堂教學要著力解決的,也是新一輪課程改革的著眼點。在高中歷史課堂教學中,如何更好地解決這些問題呢?筆者把教學中運用的讓學生快樂學習的一些心得寫出來,與同行共同探討。

一、營造民主的學習氛圍,讓學生樂學

實踐證明,一位優秀教師的成功之處固然很多,但有一點是不可少的,那就是尊重學生。在課堂教學中努力營造民主的學習氛圍,這是快樂學習的重要前提,也是開展快樂學習的必要條件。

1.以學生為主體

教師應充分尊重學生,注重學生在學習知識的過程中的主體地位。新的課程改革要求教師在教學活動中既要著力于學生認知水平的提高,更要著力于引導學生養成良好的學習態度,激活學生善于自主學習的內驅動力。教學活動必須以教師與學生、學生與學生之間的交往活動為載體,必須清醒地認識到歷史課堂教學的接受式教學模式面臨著嚴峻的時代挑戰。一個照本宣科的教師當前可以說是最差勁的教師。“不激發學生的學習熱情而想要硬塞的教師,不過是在錘打冰冷的鐵”。美國學者賀拉斯曼的這句名言鞭撻了灌輸教學模式,也向我們昭示:必須改進教學方法,讓學生充滿熱情、自覺主動地投入學習,這樣才能取得良好的效果。

教師要深挖教材,力爭使問題的設計與學生的年齡特點與智力水平相一致,做到“跳一跳就能摘到桃子”,在快樂和愉悅中達到教與學的統一。例如:在學習的《》時,教師可將其內容編成口訣:“割讓臺澎遼,賠款兩億兩,開放沙重和蘇杭,還要投資開工廠。”教師還可以聯系實際啟發學生:在內容中與祖國寶島臺灣有關的是哪些?這樣既讓學生動了腦子,又使學生嘗到了成功的喜悅,使繁多的知識系統化,營造了良好的氛圍,效果較好。

2.讓學生說出來

教師要讓學生在課堂中說出來,努力營造尊重別人、尊重知識的氛圍。在課堂教學中,教師應采用多種教學法:講授法、討論法、演講法、寫小論文等,使學生感覺到常聽常新,善于探索發現,有較強的思維力和批判力。所以,在課堂教學中,教師必須充分發揮學生在課堂教學中的主體作用。為讓每一名學生嘗試成功,在課堂上教師可安排學生即興演講,時間為5―6分鐘,內容或評述人物事件,或一家之言,或困惑,或心得。為了演講,學生課下找資料,上網查找信息,有的還在演講中運用了圖片、錄音機等多種手法。盡管演講時間短,但調動了學生的積極性,激發了學生的興趣,還鍛煉了學生的動手實踐能力,以至于學生們盼著上歷史課,盼著自己登臺演講的一天。這樣的歷史課,學生是盼著上,效果可想而之。

二、探究多樣的學習策略,讓學生會學

當代教育改革的主題是強調學生的主體作用,突出學生自主學習能力的培養。我們老祖宗在幾千年前就已經知道它的重要性,“授之以魚,不若授之以漁”就是老祖宗給后人留下的經驗。聯合國教科文組織在《教育――財富蘊藏其中》一書中,把“學會學習”列于未來教育四大支柱之首,可見學生會學何等重要。

1.要學生自主活動

教師要讓學生學會調查,學會獲得和運用資料。人們一般把歷史看成一門很“死”的學科,學歷史要記性好,要靠背功,這不能說全無道理,但未能看到歷史學科的本質。事實上,歷史學科是一門充滿活力、思維性很強的學科,歷史教育是典型的情感教育。在傳統的教學中,以“聲情并茂”達到動之以情的做法,很依賴于“環境效應”,效果是明顯的。但是,如果進一步讓學生通過盡可能豐富的情感去經歷,更能達到自我學習、自我教育的目的。

客觀地說,每一件歷史事實都要學生在課堂上用情感經歷的做法,是不現實的,也是不科學的。但在課堂教學中我們要盡力挖掘,用貼近學生的語言跟學生講歷史。如近現代史中與當今學生的實際生活仍有直接關系且易直接觀察的內容,新時期中國社會主義道路的探索、前蘇聯個人崇拜等,對于這些學生特別感興趣且有利于培養他們的創新意識。可以讓學生與教師一起進行調查和資料闡述,最后以剪報和心得的方式在課堂上交流、發表。在這一過程中,學生擴大視野,懂得“用史實說話”中“史”與“實”的關系,教師的作用變成真正的指導,學生的主體地位被凸現出來。

2.讓學生學會協作

第4篇：歷史演講材料范文

關鍵詞：英語口語教學；演講課；建設

中圖分類號：G642.3 文獻標識碼：A 文章編號：1671-6124（2013）04-0094-03

目前我國高校英語專業主要開設聽、說、讀、寫、譯等語言技能課來幫助學生獲得語言技能。這種技能課的教學理念在拓展學生知識面、提高學生思辨能力方面卻存在諸多弊病 [1 ]。高校英語專業口語課的問題尤為突出，口語課普遍缺乏全方位的綜合素質培養，基本停留在語言層面的機械操練上，也就是說，只是重視了語言表達的流暢性，而沒有重視所表達內容的邏輯性和合理性。大多數學生在陳述觀點或說服他人時缺乏有效推理、合理運用論據、組織論據、分析和支撐論點的能力。這既是課程內容定位上的偏差，在某種程度上，也是口語教學理念上的守舊。要實現口語表達的速度、準度、深度、力度，開設英語演講課程已成為一種必然。這不是簡單意義上的口語課的補充和延伸，而是以實戰為目標的專業技能課。它強調語言思維訓練、語言運用能力、邏輯推理能力、快速反應能力、自信心培養等。

一、演講課歷史的沉淀與啟發

公共演講是指一個人在公共場合以聽眾為對象，以有聲語言為主要手段，以體態語言為輔助，針對某一主題或某一事件發表講話，鮮明、完整地發表自己的看法、見解和主張，闡明事理或抒感，進行宣傳鼓動的語言交際溝通行為。演講有賴于一定的天分，更有賴于后天的習得。歷史上的雄辯之才，無不經歷嚴格的語言課堂訓練。早在古希臘時，蘇格拉底等人的弟子就以“雄辯術”作為其必修內容。英國劍橋和牛津大學從15世紀起便開設了相關課程。美國大學的言語教學最早可以追溯到17世紀哈佛大學創立之時。但在20世紀前，美國只有極少數大學成立了獨立的言語系，言語教學主要由英語語言和文學系承擔。直到20世紀初，人們才越來越意識到言語教學的重要性，主張成立獨立的言語系的呼聲越來越高。1914年，演講教師協會成立。獨立出來的言語系大多命名為“公共演講系”，1920年以后統一更名為“言語系”，60年代更名為“言語傳播系”。如今公共演講已成為美國大學里最普遍的交際基礎課，是高等教育必不可少的一部分，幾乎所有的大學都將此課設為必修課。

英語演講課在我國還是一門剛剛興起的課程，對其重要性的認識也沒有達到英語語言學和文學課等課程的程度，開設此課程的高校也不是太多。其實，在國外這門課程的功能和價值問題早在幾百年前甚至一千多年前就已經解決了。我們現在要討論的不是課程的必要性，而是課程的發展性，如：教材建設、教學手段、教學視野等，要讓課程顯示出對于演講能力提升的作用力。

二、演講課教材的審視與建設――基于《英語口語教程》

目前，我國市場上有關演講與口才的圖書比較多，但真正意義上的教材少，即便是用做教材的，也都重墨于演講的藝術表達形式（包括語音、語調、肢體形態等），或者如何塑造一個演說家。這樣的定位偏高偏窄，造成教材太專業化、太格式化，內容陳舊，輻射角度小，且缺少靈活性。于是，很多高校采用了Stephen E. Lucas編寫的《演講的藝術》 [2 ]。這本教材編排雖然很好，但它主要針對母語為英語的學習者，語言難度和選材內容都不太適合中國學生。那么，推出一套適合于中國學生的教材就顯得特別關鍵。

《英語口語教程》（上、下冊）是筆者主持編寫的教材。基于對主流口語教材的對比研究以及我們的認識和理解，教材明確地把口語課分成兩大塊：“基本技能訓練（上）”和“演講與辯論（下）”。“基本技能訓練”側重交際功能訓練，從培養學生開口說英語的激情和習慣，逐步過渡到英語思維、英語連貫表達。 “演講與辯論”就是英語演講、英語辯論的專門化訓練，比如主題演講、即興演講、專題辯論、法庭模擬等，讓學生熟悉一般英語辯論的規則和技巧，增強批判性傾聽能力、快速反應能力以及辨析能力 [3 ]。在編寫過程中吸納與采用美國語言學家Krashen的“輸入假設”理論和Swain的“輸出假設”理論，強調輸入與輸出相結合。Krashen在其“輸入假設”中指出，語言學習者要習得第二語言首先要克服心理障礙，借助語言環境，大量輸入略高于自身現有水平的可理解的語言。最佳的語言輸入有以下4個特征，即可理解性、趣味性/相關性、非語法程序安排以及足夠的輸入量 [4 ]。輸入方式包括閱讀材料輸入、視聽材料輸入、篇章背誦輸入、教師課堂知識輸入等。Swain對于“輸入假設”理論進行了補充，認為學習者不僅需要可理解性輸入，還必須有可理解性的輸出，只有創造機會充分使用所學的語言，才有可能鍛煉學習者的流利度和語法的準確度 [5 ]。課堂輸出活動包括模仿表演、看圖說話、故事復述、故事創作、角色演繹、主題演講、專題辯論等。把整個教學過程視為一個系統工程來進行立體的綜合化建構，實現英語說、讀、寫、視、聽、辯能力培養的空間一體化，是教材建設的基本出發點。

三、演講課的教學原則與手段

英語演講課有2個要素：一個是教師的“教”，教師在課堂上向學生講解演講的相關知識，諸如演講技巧、演講稿寫作、演講審美及演講心理等；另一個是學生的“練”，演講課需要學生在現實生活場景中，利用現實的生活元素，自主地、系統地、探究地進行演講演練，促進知、情、意、行的統一協調發展。課上應“精講多練”，教師要運用激勵機制和各種教學手段，營造寬松型、學生友好型的課堂氛圍，構建以教師為主導、學生為主體、訓練為主線的交互式立體化教學模式。因此教師一定要合理分配“教”與“練”的比例，精心設計和組織演講場景，把比較多的時間留給學生進行模仿、操練，充分體現“以學生為中心”的教學原則。

1. 觀摩成功演講范例

英語演講對于中國學生來說是一個充滿困難和挑戰的領域，而進入這個領域的最快捷的途徑是觀摩。通過觀摩，學生對英語演講有一個直觀的感性認識和體驗。可以讓學生觀看英美國家名人演講的精彩片段，讓他們很直觀地感受大師們的語言魅力和人格魅力。觀摩之初，要求學生認真聆聽，關注演講者的語音語調；用心觀察，注意演講者的一舉一動，如姿態、肢體語言、服飾等。隨著觀察的深入，教師可要求學生注意演講者的演講技巧，并適當對演講個案進行簡單的點評，講解其中相關的演講技巧知識，引導學生了解成功演講的關鍵因素。也可以選擇CCTV杯全國大學生演講比賽的錄像給學生們觀摩。實踐證明，演講課程之初多觀看英語演講成功的范例、演講比賽的錄像可以幫助學習者克服羞澀、樹立信心，是演講學習初期一個不可或缺的重要環節。

2. 模仿成功演講

觀摩一定量的成功演講范例后便可引導學生開始有意識地模仿。首先是形態模仿。鼓勵學生模仿演講者的“形態”，但并不是要求學生與演講者有一模一樣的身勢語，因為文化差異，有些身勢語在中國不一定能得到認同，如過多的聳肩和揚眉等。要根據演講內容配以適當的肢體語言，其可以與原演講者的動作有差異，但基調和情緒必須是一致的，不能把演講做成盛氣凌人的訓誡或嘩眾取寵的煽情。其次是聲音模仿。要求學生模仿演講者的用聲技巧，如氣息強弱的處理、換氣、斷句、停頓等。語音的模仿是關鍵，元音要盡量發得飽滿，結尾的輔音要輕發，還有注意吞音和連讀現象等。語調也不可忽視，要求學生在演講節奏、句子升降調、輕重音等方面盡量靠近演講者。最后是文本模仿。演講文本模仿亦如書法臨帖，很講究“循規蹈矩”，一般而言，尊承古人的法帖是最優的選擇，可以少走彎路。因此，教師可從經典范本中挑選出精華部分，如精彩的開頭、有力的說理、美妙的修辭等供學生模仿寫作自己的演講稿。

3. 演講技巧訓練

觀摩和模仿是演講的初始階段，之后就進入階段性和針對性的技巧訓練階段，如怎樣審題、怎樣謀篇布局、怎樣開頭、怎樣結尾、怎樣組織材料進行主體內容的邏輯說理、怎樣做到演講文字的準確與生動等。講授完相關技巧后要留大量的時間讓學生進行實踐，在實踐中體會、掌握和運用這些技巧。教師可以給出題目，組織學生以小組為單位進行討論、收集相關材料、擬出提綱、整理材料、寫出講稿。老師進一步指導學生修改演講文本，要求學生把觀摩到的演講技巧和課堂學到的演講知識充分運用其中。課堂上有針對性地挑選學生進行演講實戰，演講完畢后，先由同學點評，然后老師做出整體評價，提出改進意見。經過這個階段的訓練，學生大多能在眾人面前開口演講，而且是言之有物的、邏輯性較強的演講。

4. 課堂英語演講比賽

當演講的基本技巧都進行了介紹和訓練之后，學生對演講技巧運用得比較嫻熟，信心也逐步樹立起來。接下來要鍛煉學生在激烈競爭的環境下的心理素質和思維表達能力。可將命題演講和即席演講結合起來訓練。教師可提供一些演講題目讓學生抽簽（題目應該隨著課時的推進由易到難），抽到簽后給學生3～5分鐘的時間準備，然后做出一個3分鐘左右的演講。先在小組內進行比賽，由組員打分，評出最佳演講。然后各組的優勝者再在全班范圍內進行角逐。分組比賽的好處在于在有限的時間內讓更多的學生得到鍛煉；讓學生進行打分的好處在于提高學生的鑒賞能力，讓他們更好地了解和掌握評判演講的標準，從而進一步提高自己的演講水平。

5. 課堂英語辯論賽

英語辯論賽更能鍛煉學生在高度緊張的氛圍里的邏輯思維、語言表達、快速反應的能力，更具挑戰性。在大量命題演講、即席演講訓練之后，可組織一些班級辯論賽。教師擬定一個貼近生活、有時代色彩又富有爭議的題目，將學生分成正反兩方。學生課前收集材料，做好充分準備。課上進行辯論，按照正規辯論賽的賽制和程序，正反、反方分別設一、二、三辯及自由發言人，由教師充當主席。辯論演講更具對抗性，是即席演講的更高層次，是鍛煉學生心理素質、知識儲備、語言表達等方面的有效手段，一般可一個月舉行一次。

6. 演講拍攝及分析

每次上課先讓兩名學生在全班面前做有準備的主題演講，各3分鐘，教師用攝像機拍攝下來。下次課上播放上次拍攝下的學生演講錄像，教師帶領全班同學進行分析討論，利用相關的反饋表向演講人提出具體的反饋意見。運用和分析學生自己的演講視頻資料可使課堂教學更生動、有效。演講學生看到自己的形象和表現，可以更清楚、更客觀地認識自己的不足，更全面地了解自己的水平，從而找到自己努力的方向。通過觀看演講視頻的其他同學就可以比較、分析出他人演講的優劣，以揚長避短。

通過以上這些教學環節和手段，學生的心理素質、分析推理的思維能力、快速準確的語言表達能力必定得到鍛煉和提高，學生的英語語言學習和運用水平、文化修養、批判性思維能力以及審美能力都將得到協同發展。

參考文獻：

[1]謝文玉.“讀議寫”課程改革―――以美國歷史與文化教學實踐為例[J].湖南師范大學教育科學學報，2012，（2）：118-120.

[2]Lucas，Stephen E. The Art of Public Speaking[M].New York：Random House，1986.

[3]陳 惠.英語口語教程[M].長沙：湖南師范大學出版社，2010.

第5篇：歷史演講材料范文

一、恰當的準備技巧

1、知識素養準備：

演講者的知識積累、興趣愛好、閱歷修養與演講的成功有著緊密的關系。“巧婦難為無米之炊”，許多演講者感到演講的最大困難在于沒有演講材料。這就要求我們平時做有心人，“家事、國事、天下事、事事關心”，廣泛地閱讀、收集、積累材料，上下、古今、中外的人文科學、自然科學都要學習，同時加強自我的思想、道德、情感等各方面的修養。這是一個長期、瑣碎而復雜的工作。重點從以下幾方面入手：

①多收集歷史資料，對那些重要的歷史事件、人物的有關情況要熟記，并分門別類地進行整理；

②多收集現實資料，對當今國內外發生的重大的政治、經濟、文化、科技等各個領域的事件、人物的有關情況要了如指掌，進行思考；

③加強記憶，多記名人名言、俗語諺語、古典詩詞、經典文學、寓言故事、時文政評等等。

練習：請分別以“珍惜時間”、“奉獻青春”、“珍愛生命”、“和平萬歲”為主題，收集名人名言、故事、古今中外的人物、典型事例。

請收集有關親情、愛情、友情的古今詩詞各5首并背誦。

2、臨場觀察準備：

演講者要盡快觀察、熟悉演講現場，及時收集捕捉現場的所見所聞，包括現場環境（時間、地點、場景布置）、聽眾、其他演講者的演講等，以確定自己的話題，增加演講的即興因素。

3、心理素質準備：

既然是有感而發，就要有穩定的情緒，有十足的信心，有必勝的信念，這樣才能保證思路通暢，言之有物，情緒飽滿，鎮定從容。

二、快速思維的技巧

臨場性決定了即興演講者必須具有較強的快速思維能力。快速思維即快速組織內部語言，實際上就是一個快速創作、打腹稿的過程。其技巧主要表現為：三定、四思、五借。

三、“定”：定話題、定觀點、定框架

定話題——應選擇你想說的、觀眾想聽的、你能講的、社會生活需要的話題；

定觀點——應確立明確精練、正確深刻、為大家所能接受的、言之有理的觀點；

定框架——兩種模式：

開門見山式：也叫金字塔式。方法為：先亮出主題，然后對主題作較詳細地論證和分析說明。

曲徑通幽式：也稱為卡耐基的“魔術公式”。方法為：先舉例，再敘主旨要點，三說理由，進行論證分析。

四、“思”：逆向思維、縱深思維、發散思維、綜合思維

逆向思維：是指從相反方向思考問題，即一反傳統看法，提出與之相對或相反的觀點。這是一種反彈琵琶式的思維模式，它鮮明地表現為對傳統的批判精神，但要注意觀點必須持之有據，能夠自圓其說。

縱深思維：從一般人認為不值一談的小事，或無須作進一步探討的定論中，發現更深一層的被現象掩蓋著的事物本質。即“透過現象看本質”。

發散思維：是從同一問題中產生各種各樣的為數眾多的答案，在處理問題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈活、精細、新穎是它的特點。

綜合思維訓練：是前面三種思維的綜合運用，事實上我們在思考問題時，一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。

五借：借題發揮、借人發揮、借物發揮、借事發揮、借景發揮。“借”的東西很多，“五借”是泛指。它要求演講者要善于觀察現場，獲取信息。

快速思維的線路圖：觀察——抓話題——定語點——擴展語點（組織語言）——語序的排列——表達。

練習：給出一些圖片，仔細觀察后做即興演講,認真體會快速思維的過程。

五、表達技巧（四種技能、五個注重）

四種表達技能：

1、散點連綴：在即興演講前緊張的選材構思時，人的頭腦中會出現很多散亂的思維點，演講時要捕捉住這些思維點，從這些點的關系中確定一個中心，并用它連綴這些點，與主題無關的全部舍去，當表達網絡形成后，就可以開始講話了。

2、模式構思：用我們前面所講的兩種模式作框架，使自己的表達有條理。

3、擴句成篇：即開門見山的構思方法。但也要將思維的路線理清，注意邏輯明晰。

例如：句子“當前的形勢需要徐洪剛那樣的英雄人物”擴展后可以是這樣的：

當前的形勢需要徐洪剛那樣的英雄人物，需要大力提倡革命英雄主義。改革開放是前無古人的事業，有困難，有曲折，也有風險，沒有超人的勇氣是進行不下去的。同大自然的斗爭也不會一帆風順，在自然中有許多我們未知的東西，兇惡難料，有險阻、有困難，因而也就有流血、有犧牲。例如，外空探險，可能有去無回；海底探秘，可能葬身魚腹；開山放炮、地下采煤、高空作業、科學實驗、機械操作等，無不帶有一定的危險，沒有革命英雄主義，沒有勇于獻身的精神，是根本做不好的。更何況改革開放，難免會泥沙俱下，造成某些腐朽的東西有所抬頭，國內外邪惡勢力和敵對勢力正在虎視眈眈伺機而動，這樣就更需要我們像徐洪剛那樣敢于在關鍵時刻挺身而出，隨時準備為保衛改革開放的成果而英勇獻身。所以在改革開放形勢下，在向四化進軍的征程中，不是不需要革命英雄主義，不是不需要徐洪剛那樣的英雄人物，而是更加急需；不是沒有表現的機會，而是提供了更廣闊的天地。

練習：請以“人生處處是考場”為題擴句進行演講。

4、借發揮。即前面講的“五借”。“借”了之后要擴充成句成篇。

五注重：

1、注重開頭，引人入勝；注重結尾，耐人尋味；

2、注重內容，言之有物，機敏幽默，蘊含深刻；

3、注重語言形式，以口語短句為主，巧用比喻、排比、設問、反問、引用、反復等修辭手法；注意過渡詞、句、段的使用，加強銜接；防止語言陋習，不用粗話、碎屑語和方言。

第6篇：歷史演講材料范文

今年是“五四”運動**周年，建團**周年紀念。為教育引導我校團員、學生繼承和發揚“五·四”精神，營造良好的校園文化氛圍，促進青年學生的全面發展，進一步培養學生的愛國主義情懷。經校團委、學生處研究，決定開展紀念“五四”運動**周年系列活動，具體方案如下：

一、活動口號：弘揚五四精神書寫勵志青春

二、活動內容：

1、書畫攝影大賽

2、手工創意作品設計制作大賽的通知

3、“弘揚五四精神，肩負歷史使命”大型圖片展

4、“國旗下的青春誓言”新團員入團宣誓活動

5、“紅色五月，放飛青春”演講比賽

三、活動時間：4月下旬至5月底

注：具體活動要求參考附件，希望各班精心組織，盡早安排。

系列活動之——“**發展我成長”書畫攝影大賽

1、活動主題及內容：本次比賽以“**發展我成長”為主題，旨在引導青少年以書畫影的藝術形式來反映和諧社會、和諧**和我們美麗的校園、家園，表現青少年在祖國溫暖的懷抱里健康成長、快樂生活。

2、作品類別及規格要求：

（1）書法作品：軟、硬筆均可，軟筆作品不小于四尺宣紙對開，硬筆作品不小于16k，草、篆書請附釋文于作品背面右下角。

（2）繪畫作品：國畫、西畫、卡通繪畫等均可，國畫作品最大不超過4尺，西畫、卡通繪畫作品最大不超過2k。

（3）攝影作品：彩色、黑白均可，分辨率不小于300dpi,尺寸為7-12英寸之間，并附50—100字以內的說明。攝影作品如有電子底稿，一起上交。

（4）參賽作品必須為本人創作，不得冒名、以及經電子影像處理、合成、修改等，如有違反，由當事人自行負責；

3、參賽對象：初一初二各班每類作品各交2件參評。

4、活動時間：5月4日前上交團委辦公室，逾期不候。

本次比賽優秀作品將選送至xx區參評。

系列活動之——手工創意作品設計制作大賽的通知

1、作品要求

（1）具備創意特色的造型藝術作品均可，包括：雕塑、陶藝、紙藝、布藝、綜合材料造型等，鼓勵在創作中使用環保材料和結合舊物改造；

（2）作品必須圍繞“展創意精神，領未來風尚”的活動主題進行創作，立意健康向上，創意獨特，要求有簡潔的命名和內容說明；

（3）造型能準確形象地表現命名，體現創意精神，色彩協調，視覺感好，制作工藝較好；

2、參賽對象：初一、初二各班選2件作品參評

3、活動時間：5月12日前上交團委辦公室，逾期不候。

本次比賽優秀作品將選送至xx市參評。

系列活動之——“紅色五月，放飛青春”演講比賽

1、參賽對象：

初一、初二每班選派1人參賽，但要確定1—2人后備人選；

2、演講主題：以“紅色五月，放飛青春”為主題，圍繞愛國奉獻，勤奮學習，文明守紀等方面，體現民族精神與時代精神的結合，題目自選，題材不限。

3、參賽要求：①主題鮮明、觀點新穎、富于現實意義；

②視角獨特，立意新穎，聲情并茂，有感染力；

第7篇：歷史演講材料范文

關鍵詞：邁克爾遜實驗；愛因斯坦；爭論

邁克爾遜-莫雷（Michelson-Morley）實驗（以下簡稱為邁克爾遜實驗）是科學史上極為著名的實驗，對于它在愛因斯坦（Albert Einstein）的狹義相對論創立中的地位與作用，一直存在較大的爭議。對于這個問題，霍爾頓（Gerald Holton）的研究影響產生了很大的影響。但是，也有不少學者提出了反對意見。本文試圖比較爭論的雙方——也就是霍爾頓及其支持者與持反對意見的學者——之間的觀點與論據，并對這場爭論背后的原因作出分析。

1、霍爾頓及其支持者的研究

1969年，霍爾頓在《愛西斯》（ISIS）發表《愛因斯坦、邁克爾遜和“判決性”實驗》[1]一文，利用詳盡的史料，對比了大量學者的觀點，全面、細致地研究了邁克爾遜實驗對狹義相對論的影響。在霍爾頓撰寫此文之前的半個世紀以來，認為邁克爾遜實驗和愛因斯坦的理論具有密切的血統關系，已經成了占壓倒優勢的觀點。比如，密立根（Robert A. Millikan）認為，狹義相對論本質上起源于對邁克爾遜實驗的一種概括。霍爾頓對這種觀點提出了異議。

霍爾頓首先分析了這種觀點背后的三個方面的原因。第一，令人困惑的邁克爾遜的實驗結果和接受愛因斯坦相對論的困難，這兩者的共生結合。邁克爾遜用以測量以太漂移的干涉儀是當時最精密的科學儀器之一，實驗的設計和操作是完美無缺的，但卻產生了一個在當時看來令人失望，甚至是不可理解的結果，以至于邁克爾遜本人都認為這個實驗是失敗的，也不認為他的實驗結果具有重大的意義，其他許多的科學家也都感到迷惑不解。同時，愛因斯坦1905年發表的相對論也同樣讓人困惑不已。于是，在愛因斯坦的之后的10年當中，不可避免地出現邁克爾遜實驗與相對論的共生結合。人們把邁克爾遜實驗的結果看作是為理解相對論提供了一個實驗基礎，而相對論反過來又為之提供了一種解釋。

第二，教科書中普遍存在關于二者之間有著密切聯系的論述，霍爾頓稱這種想象的科學史為“隱歷史”（Implicit History）。有趣的是，霍爾頓列出的教科書還包括他自己1952年出版的《物理科學的概念與理論導論》，[2]可見當時這種看法在物理學教學中的普遍性。但是，教科書中卻并未給出支持二者之間有密切聯系的證據。教科書中之所以出現這樣的情況，是因為它們對清晰、明確的歸納推理以很高的評價，而且經常選擇有把握的實驗來增加說服力。值得注意的是，國內一些教材或著作也傾向于把邁克爾遜實驗與狹義相對論聯系起來，即使沒有明確指出二者存在直接聯系，但在講述愛因斯坦的狹義相對論之前，一般都會提到邁克爾遜實驗。比如，劉大椿主編的《現代科技導論》[3]，江曉原主編的《科學史十五講》[4]，吳國盛的《科學的歷程》[5]，胡化凱的《物理學史二十講》[6]，等等。

第三，實驗論的科學哲學。實驗論屬于經驗論傳統，它認為實驗和實驗數據在分析科學家如何進行研究，以及如何把他們的工作匯入到公共的科學事業中去這些方面，具有毋庸置疑的優先權，這種哲學觀點在20世紀初是一種廣為流行的觀點。霍爾頓列出了一些代表性的學者的論述，比如佩楚爾德（Joseph Petzoldt）、密立根、巴奇拉德（Gaston Bachelard）、賴興巴赫（Hans Reichenbach）、格倫鮑姆（Adolf Grunbaum）、維恩（Wilhelm Wien）等人，他們都認為邁克爾遜的實驗支持了愛因斯坦的相對論。霍爾頓把實驗論者假想的歷史也稱之為“隱歷史”。

針對錯誤的“隱歷史”，霍爾頓把更為謹慎和嚴肅的學者們的歷史研究稱之為“顯歷史”（Explicit History），霍爾頓先后以布爾斯（Henry Boors）、賈菲（Bernard Jaffe）、香克蘭（Robert.S. Shankland）、惠特克（Edmund Whittaker）、查爾默斯（T.W.Chalmers）、斯溫森（Loyd S. Swenson）等人的觀點為例進行說明，其中大多數學者持偏向否定的觀點。霍爾頓特別詳細地介紹了香克蘭的研究，認為他的研究具有相當的可靠性和價值。

為了支持自己的觀點，霍爾頓非常詳細地分析了三方面的史料，即對愛因斯坦1905年狹義相對論論文的結構與內容的分析，愛因斯坦1905年的其他著作以及他早期的著作、評論與信件，還有1905年之后愛因斯坦的講話與信件，等等，所有的材料都否定了邁克爾遜實驗與狹義相對論之間有密切的聯系。

最后，霍爾頓得出結論，邁克爾遜實驗在愛因斯坦狹義相對論起源中所起的作用，看起來是如此之小和間接，以至于人們可以猜想，假如根本就沒有做過這一實驗，愛因斯坦的工作也不會受到任何損失。

霍爾頓的論據非常全面，論證也很縝密，他的觀點產生了很大的影響，以至于后來的學者只要討論狹義相對論與實驗的關系，都會引用他這篇文章。1985年，霍爾頓來華講學，他的思想在我國學者當中也產生了很大的影響。比如，李醒民在《論狹義相對論的創立》中，對霍爾頓的觀點持肯定態度[7]（P58-59），楊建鄴等也持同樣的態度[8]；陽兆祥等人也認為，邁克爾遜實驗在創立狹義相對論的過程中沒有起決定性的作用。[9]

一些學者從其他方面支持了霍爾頓的觀點。比如，米勒（Arthur Miller）認為，公理化的方法在愛因斯坦創立狹義相對論中起了重要作用。愛因斯坦在狹義相對論中使用的公理化方法是玻爾茲曼（Boltzmann）、赫茲（Hertz）、彭加勒（Henri Poincaré）、馬赫（Ernst Mach）、維恩以及亞伯拉罕（Abraham）等人思想的綜合，使得愛因斯坦擺脫了對以太漂移實驗的過分專注，以戈爾地雅斯（Gordian）的方式大膽地解決問題。[10]（P191—216）也就是說，從方法論的角度看，邁克爾遜實驗在愛因斯坦創立狹義相對論的過程中，不會起到重要作用。

諾頓（John Norton）也贊同霍爾頓的觀點。[11]他認為，光行差與斐索（Fizeau）實驗比邁克爾遜實驗對愛因斯坦的影響更大。這兩個實驗的重要性來源于他們對洛倫茲的本地時間概念提供了直接的實驗基礎，而在對相對性原理的再解釋中，本地時間的概念發展成了同時的相對性，因此這兩個實驗為愛因斯坦發現同時的相對性提供了實驗基礎，從而在愛因斯坦的思想中獲得了一席之地。[12]

總的來說，霍爾頓的觀點在科學史與科學哲學界產生了很大的影響，許多學者都接受了他的觀點。而且，他的觀點在一些教科書中也得到了反應。[13]（P478）

2、對霍爾頓觀點的質疑

雖然霍爾頓的研究產生了很大的影響，但并未出現一邊倒的現象，也有一些學者對霍爾頓的觀點提出了部分的質疑。

1982年，斯塔赫爾（John Stachel）發表了題為《愛因斯坦與邁克爾遜：發現的語境與證明的語境》的論文，他主要以京都演講為依據，認為邁克爾遜實驗在愛因斯坦把相對性原理推廣到電動力學中發揮了一定的作用。盡管他也指出，邁克爾遜實驗只是許多諸如此類的影響中的一個，但他明顯是突出了邁克爾遜實驗的作用。[14]

后來，不僅是斯塔赫爾，凡是強調邁克爾遜實驗與狹義相對論有直接或者密切關系的學者，都把愛因斯坦的京都演講作為一個重要的證據加以采用。比如，派斯（Abraham Pais）在其著作中也引用了京都演講。[15]（P168—169）我國學者董晉曦也把京都演講作為一個重要的證據，說明邁克爾遜實驗在狹義相對論創立過程中的影響。他還認為，京都演講是愛因斯坦的即席講話，它的可信度還要更大一些。[16]

1987年，斯塔赫爾又發表《愛因斯坦與以太漂移實驗》一文，試圖根據新發現的愛因斯坦早期的通信，揭示愛因斯坦建立狹義相對論之前對以太漂移實驗的關注，以證明這個實驗對愛因斯坦產生的影響。斯塔赫爾詳細考察了愛因斯坦的有關信件，并得出結論：“總之，新發現的與馬里奇（Mileva Maric）的通信證明，愛因斯坦最遲從1899年起就關注動體電動力學的理論與實驗的方方面面。他對以太漂移實驗非常感興趣，而且似乎還設計了至少兩個實驗，并且希望能夠親自實施這些實驗。雖然一般來說他幾乎肯定從1899年晚期起就知道了邁克爾遜—莫雷實驗，但在他現存的自那段時間起的通信中并未提及該實驗。因此，這些新證據可以證明霍爾頓的結論，至少在1899年至1902年期間，邁克爾遜實驗在愛因斯坦的研究中并未起到顯著的作用。但是，有關以太漂移實驗的思想確實在他思考相關問題的復雜性方面起到了重要作用，而這些問題最終導致他發展出狹義相對論。”[17]可以看出，雖然斯塔赫爾表面上贊同霍爾頓的結論，實際上他的立場跟1982年的文章是一樣的，傾向于肯定邁克爾遜實驗對愛因斯坦的影響。 1

2009年，冬恩（Jeroen van Dongen）也提出了新的史料，以論證邁克爾遜實驗對愛因斯坦的影響。他發表了《論邁克爾遜—莫雷實驗的作用：愛因斯坦在芝加哥》一文。文中指出，1921年，愛因斯坦首次訪問美國，曾在5月初訪問芝加哥。5月3、4、5日三天（也可能是4、5、6日三天），愛因斯坦在芝加哥大學作了三場演講，其中在帕克學院（Francis W. Parker School）的演講談到了邁克爾遜實驗。愛因斯坦演講的內容是由齊默曼（Zimmerman）小姐記錄的，記錄的打印文本可能不是對愛因斯所講內容的完整的記載。不過，齊默曼的記錄包括了一個完整而條理清楚的段落，論及愛因斯坦對狹義相對論的早期的思想。愛因斯坦說：“當我還是一個年青人時，我就對這個問題感興趣，即，對一個物理學家來說，光的性質是什么？特別是，對于物體來說，光的性質是什么？當我還是一個小孩子時，我學到，光是光以太振動形成的。如果確實如此的話，人們應該能夠觀測到光以太，因此，我想是否可能通過某些實驗來觀測到地球在以太中的運動。但是，當我還是一名學生時，我發現，已經有人，特別是你們的同胞——邁克爾遜，已經做了這樣的實驗。他證明，人們不能在地球上觀測到以太運動的任何效應，反而所有的現象如同地球是在靜止的狀態中那樣進行。”[18]冬恩認為，這段話可能是對愛因斯坦所講內容的完整而準確的記錄，在下一段中，愛因斯坦接著講廣義相對論。冬恩把愛因斯坦的帕克演講與京都演講進行了比較，二者似乎一致表明愛因斯坦在學生時代就知道了邁克爾遜實驗。

還有人對霍爾頓所使用的“判決性”實驗概念的恰當性提出了質疑。亞當（Absalam Adam）考察了“判決性實驗”的含義，他認為，迪昂對判決性實驗的定義是，最終可以決定兩個作出兩種不同預言的相互競爭的假設的實驗，迪昂還認為應該在相同的實驗條件下檢驗兩種不同的預言。亞當討論了兩個方面的問題，第一，邁克爾遜實驗不是判決性實驗這個術語標準意義上的判決性實驗。邁克爾遜實驗是如何被稱之為判決性實驗的？它只是檢驗一個假設，即存在“以太漂移”，也是對麥克斯韋（James Maxwell）對以太的解釋的檢驗，因為沒有兩個相互競爭的假設，我們就不能象迪昂那樣使用判決性實驗這個術語。而且，這個實驗的零結果證偽了麥克斯韋的以太理論，但是，以太理論仍然繼續在科學家共同體中加以討論，影響很大。也就是說，霍爾頓所說的“科學家共同體所持的基本信念”似乎并未得到挑戰。第二，愛因斯坦對科學理論中實驗的作用是如何理解的？霍爾頓忽略了這樣的事實，在愛因斯坦的著作中，沒有判決性實驗這樣的術語出現，而且愛因斯坦也不是在標準意義上使用實驗這個術語的。雖然愛因斯坦也重視經驗對理論的重要作用，但是，在愛因斯坦看來，理論的真理性不能由任何實驗毫無爭議地建立起來。總之，亞當認為，霍爾頓并沒有正確地使用迪昂的術語，邁克爾遜實驗不是判決性實驗；霍爾頓把判決性實驗視為轉折點，認為在這之后科學共同體“真正地”重新考察其基本信念，這種說法是沒有根據的。[19]

3、孰是孰非？

先來看看京都演講的來龍去脈。1922年12月14日，愛因斯坦在日本京都大學作了一次題為《我是如何創立相對論的》演講。不過，愛因斯坦并沒有書面的講稿，他是用德語演講的，由日本人石原純（Jun Ishiwara）翻譯。石原純是日本東北大學物理學教授，1912年到1914年曾在索菲末（Arnold Sommerfeld）和愛因斯坦指導下從事研究工作。1923年2月，石原純用日文在日本的雜志Kaizo上發表了愛因斯坦的演講筆記，而且，他的筆記是僅存的關于愛因斯坦京都演講的筆記。1979年，緒川（Tsuyoshi Ogawa）在《日本科學史研究》上發表了對石原純筆記的一部分的英文翻譯。[20]但是，緒川的譯本和石原純的筆記，對于其他國家的學者并不容易獲得，而愛因斯坦本人對他的思想起源的解釋顯然是很有意義的歷史問題。鑒于此，小野（Y.A.Ono）對石原純的筆記進行了完整的翻譯，發表在《今日物理學》上，[21]我國學者大多引用的就是這個版本的中譯本。

霍爾頓認為，這個廣為流傳的愛因斯坦的京都演講是偽造的。[7]（P59）米勒進一步分析了愛因斯坦的京都演講，他指出，愛因斯坦本人并沒有寫這篇文章，石原純筆記的英譯本是可疑的，可能是對石原純已丟失的筆記原稿的重構。另外，石原純在發表他的筆記之前，也沒有將其寄給愛因斯坦并征得其同意。不過，石原純在Kaizo上發表他的筆記時，他寫了一個附加說明指出，這篇文章不是愛因斯坦所寫，他本人對可能的錯誤負責。但是，這個附加說明卻在后來的譯本中被略去了，甚至于在石原純本人編寫的一本愛因斯坦的演講集中也遺漏掉了。米勒認為，在小野的版本中，愛因斯坦只提到了邁克爾遜實驗，沒有提菲索實驗，以及光行差和追光的理想實驗，是令人吃驚的。而且，這個版本中還存在實際上的翻譯錯誤。那么，為何小野要夸大石原純的筆記呢？米勒認為，可能是因為香克蘭的原因。小野是根據香克蘭的建議翻譯石原純的筆記的，他當時呆在凱斯西儲大學，而香克蘭本人當時也在這所學校里。香克蘭晚年堅定不移地努力證明邁克爾遜實驗是愛因斯坦1905年思想的直接的、關鍵性的環節。[22]

從常理上推斷，愛因斯坦本人沒有留下關于京都演講的手稿與文章，現存的文稿是日本學者根據愛因斯坦的德文演講所作的筆記的英文譯本，中間的語言翻譯經歷了從德文到日文，又從日文到英文的過程，其可靠性的確是可疑的。甚至于，板垣良一（Ryoichi Itagaki）指出，緒川和小野對石原純的原文翻譯存在根本性的錯誤。他認為，關于狹義相對論的那段話正確的翻譯應該是：“但是，當我還是一名學生時，我的腦海里就有這些想法了，如果我知道了邁克爾遜實驗的奇怪的結果，并且把它視為一個事實的話，我可能會直覺地認識到，我們認為地球相對于以太運動是錯誤的。”[23]

至于后來，冬恩發現的史料似乎與小野版本的愛因斯坦京都演講相印證。但是，如果石原純的筆記是正確的，板垣良一的翻譯又更忠于原文，那么愛因斯坦在學生時代可能根本就不知道邁克爾遜實驗！那么，冬恩的文章的映證關系就不存在了。而且，冬恩提出的證據，與愛因斯坦的京都演講的性質是一樣的，都是他人根據愛因斯坦的演講所作的筆記。顯然，我們應該對冬恩論文中的新史料作更深入的考察分析。

對于亞當的批評，霍爾頓也進行了回應。他認為，他并不贊同迪昂對判決性實驗的理解，也沒有打算對判決性實驗進行說明。相反，他的論文是對許多科學家與教師試圖在邁克爾遜實驗與愛因斯坦關于狹義相對論的創造性工作之間建立一種密切聯系的現實情況作一種歷史的考察。通過考察大量已發表和未發表的文獻，霍爾頓發現愛因斯坦持否定的態度，即使其他人試圖堅持這一點。霍爾頓仍然堅持自己在1969年發表的文章中的觀點，他所發現的證據表明，邁克爾遜實驗對愛因斯坦的影響不是直接的和關鍵性的，也不是完全沒有的，而是微不足道的、間接的。[24]確實，霍爾頓的證據是充分的，論證是有力的，即使他對“判決性實驗”的概念沒有進行必要的澄清，也不影響他的論文的重要意義與貢獻。

這樣看來，爭論的這兩方中，霍爾頓及其支持者提出的證據更多，論證也更為充分。雖然斯塔赫爾等人也發現了京都演講、帕克演講以及愛因斯坦的早期通信等新的證據，但是，京都演講的可靠性是存疑的，帕克演講的可靠性也有待進一步證實。即使愛因斯坦早期的通信中有不少關注以太漂移實驗的內容，但沒有一處明確提到邁克爾遜實驗，這本身就足以說明邁克爾遜實驗并沒有引起愛因斯坦很大的注意。如果這個實驗真的對他產生了很大的影響，他極可能會在信中提到的。

4、爭論的背后

總的說來，導致這場爭論的主要原因有以下兩個方面：

第一，對史料的不同選擇與解讀。科學史家自然都選擇對自己有利的史料進行論證，這無可厚非。但是，在史料的使用中，也有必要對史料進行一定的鑒別。對于愛因斯坦的京都演講這種頗有爭議的材料，更應該加以分析，謹慎使用。但是，許多把愛因斯坦京都演講作為正面材料來使用的學者，都沒有對其進行必要的分析與討論。顯然，愛因斯坦的京都演講中的說法，與他大多數其他的說法不一相致，而且是從別的語言翻譯過來的，我們就更應該警覺，對其來源、可靠性等進行必要的分析。盡管冬恩發現了別的史料，可以與愛因斯坦的京都演講相呼應，但是，冬恩發現的史料也是個人所做的筆記，并沒有其他材料相印證，在這樣的情況下，我們應該更多地以愛因斯坦本人的說法和那些可以相互印證的材料為準。

另外，愛因斯坦在不同的場合說過相互矛盾的話，這也是產生爭論的一個主要原因。對于愛因斯坦在不同場合的矛盾論述，爭論的雙方有著不同的解釋。霍爾頓注意到，當愛因斯坦用被動語態回答問題或履行義務時，他說過，邁克爾遜實驗對于其他物理學家進一步發表和接受相對論有重要性。但當他用第一人稱明確地提到這個實驗對他自己的影響時，他卻說這種作用是“可忽略的”、“間接的”、“相當間接的”、“非決定性的”，或者至多說，在有條件的意義上，是“相當大的”。[25]（P153）也就是說，愛因斯坦在公共場合與私人場合對邁克爾遜實驗的評價是不一樣的。對霍爾頓觀點持反對意見的學者通常以愛因斯坦的哲學立場來說明他對邁克爾遜實驗的態度。比如，派斯利用愛因斯坦對數學在物理學中的作用的強調，來解釋愛因斯坦為何小看邁克爾遜實驗的作用。[15]（P250）冬恩認為，愛因斯坦后來從事的科學研究，與經驗科學沒有多大關系，而且他后來成為一個“有信仰的理性主義者”，實驗的作用在愛因斯坦物理學實踐和哲學思想中均失去了重要性，所以導致愛因斯坦貶低邁克爾遜實驗的作用。[18]

眾所周知，愛因斯坦是一位非常謙虛的人，他不喜歡突出自己的貢獻，而是傾向于給別人以榮譽。姑且不考慮京都演講和帕克演講的可靠性，愛因斯坦在公共演講時突出邁克爾遜的貢獻，也是與他的人品相一致的。至于他當時講這些話時（如果他確實講了的話）的真實想法，我們就不得而知了。其實，在關注科學家的言論的同時，我們應該更多地關注他們的行動，特別是他們所從事的科學研究活動與成果。正如愛因斯坦本人所說的那樣，“如果你們想要從理論物理學家那里發現有關他們所用方法的任何東西，我勸你們就得嚴格遵守這樣一條原則：不要聽其言，而要觀其行。”[26]（P312）

第二，科學史研究者個人的偏好。每一位學者會對同樣的問題有不一樣的回答，這可能與他們先入為主的主觀目的、個人的思想背景和哲學傾向等許多因素有關。霍爾頓努力論證邁克爾遜實驗對愛因斯坦創立狹義相對論幾乎沒有起作用，主要的原因可能是他試圖強調狹義相對論是愛因斯坦個人的創造，以反駁惠特克的觀點，這在《狹義相對論的起源》一文中已經明顯地表現了出來。[25]（P17—37）而且，強調愛因斯坦科學成果的新穎性，是霍爾頓的愛因斯坦研究的一個顯著特點。

作為同樣著名的科學史家的斯塔赫爾，為何又偏于強調邁克爾遜實驗的作用呢？這可能與他對愛因斯坦的科學哲學思想的理解有關。筆者沒有發現斯塔赫爾專門論述愛因斯坦的科學哲學思想的論著，不過，前面提到的斯塔赫爾的兩篇文章發表于1982年和1987年，間接的證據表明，斯塔赫爾在20世紀80年代認為，愛因斯坦的哲學思想傾向于馬赫的經驗論。[27]那么，斯塔赫爾強調邁克爾遜實驗對愛因斯坦的影響就不足為怪了。

到目前為止，雖然有不少學者持與霍爾頓不同的觀點，但他們提出的反對證據，總的來說是不充分的。可以預想，如果發現了新的史料，學者們還可能就此問題展開爭論，也可能會幫助我們更全面、更準確的理解這一問題。就目前的研究而言，邁克爾遜實驗的確沒有對愛因斯坦創立相對論起直接的、重要的作用。當然，我們說邁克爾遜實驗沒有對狹義相對論的創立起決定性的作用，并不是貶低它在科學史上的意義，相反，它永遠都是科學史上光輝的一頁。

參考文獻：

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Did Michelson-Morley Experiment Really Help Einstein？

DU Yanyong

（School of History and Culture of Science，Shanghai Tiao Tong University， Shanghai 200240， China）

Abstract： Michelson-Morley experiment is well-know experiment in history of science and there is a long-time debate about its function in the origin of Einstein’s special relativity. Gerald Holton and his supporters argue that this experiment just plays very small and indirect role to the genesis of special relativity while John Stachel et al hold the opposite opinion. This essay compares their evidences and argues that Holton and his supporters provide much more evidences and more sufficient demonstrations. That is to say， Gerald Holton and his supporters are right so far.

Key words： Michelson Experiment； Einstein； Debate

基金項目：國家社會科學基金青年項目（11CZX016）；

第8篇：歷史演講材料范文

關鍵詞：職高 語文教學 體驗成功

從2007學年開始，為了提高學生聽課的抬頭率，筆者努力實踐著快樂課堂的教學理念。在教學內容方面，根據專業特色和學生興趣，對課堂內容進行個性化處理：一是對教材內容的個性化處理。創造性地使用教材，正是教師個性化創造的價值所在。要想把厭學變為樂學，關鍵在于課堂內容充滿趣味，在于學習過程讓學生體驗到快樂。二是讓鄉土教材、歷史事件和歷史人物進入語文課堂。這不僅豐富了語文課堂，開拓了學生視野，也讓語文生活化，符合“大語文”的概念。三是把語文應用能力的提高落到實處。為提高學生的語文應用能力，學校組織編寫了《早讀材料（上、下）》《應用文寫作》等校本教材。在課堂模式方面，筆者綜合運用傳統的小組合作、活動等課堂模式，在評價模式方面則采用學生自學互評、學生自學自評、過程評價，讓學生真正成為課堂的主體。

經過幾年實踐，收獲頗多。對學生來說，提高的不僅是聽課的抬頭率，還有語文學習興趣和語文運用能力。對筆者自己而言，獲得的是作為職業學校文化課教師在課堂上的自信與幸福感。在努力實踐的快樂課堂的教學理念同時，筆者一直在思索，怎樣的課堂是快樂而又有教育意義的呢？現在，尤其在幾年的即興演講教學以后，筆者的答案是：給學生一把梯子。

許多學生認為自己進入職高就是學技術來的，語文學不學無所謂，加上自身語文基礎和學習習慣本來就差，就對學習語文失去了興趣。作為職高的語文老師，如果僅僅是把學習目標告訴給自己的學生，效果恐怕會很不理想。事實上，沒有不想學好的學生。前蘇聯著名教育家霍姆林斯基說：“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，那就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探索者。”對于大部分學生來說，他們缺的不是理想，不是目標，而是到達目標的方法、途徑。教師不僅要幫學生明確自己的目標，更重要的職責在于給學生一把梯子，引導他去攀登，幫助他到達目標。下面，筆者就從對學生即興演講能力培養方面談談“梯子”教學體會。

一、即興演講現狀調查

筆者先對任教的3個班的152名學生進行摸底了解，情況堪憂。3個班級中參加演朗誦比賽的僅有2人（還是被老師“逼迫”著去的），沒有人主動參加過演講比賽，對自己朗讀有信心的不到1/4，自愿上臺朗讀的只占1/10，害怕被老師上課提問的卻占了近1/3。所有學生都表示即興演講是難度最大的學習任務，近一半的學生認為自己完成不了。絕大部分學生最擔心的是上臺會緊張，其次是擔心無話可說。從現狀調查和學生課堂表現來看，教學難度確實很大。

二、分析問題，逐一解決

筆者把即興演講教學中遇到的問題分成以下幾個方面。

一是學生對即興演講的重要性認識不足，主觀能動性不夠。

二是學生沒有在眾人面前講話的經歷，會緊張怯場。

三是學生知識儲備不夠，無話可說，或語言有組織困難。

四是學生對演講的特點把握不好，沒有情景意識。

針對以上問題，筆者逐一想辦法解決。

問題1比較好解決，可以從求職應聘、職位升遷、企業對人才要求等方面，尤其是不同崗位的工資對比，直觀地介紹，讓學生了解即興演講能力的重要性，從而激發學生的主觀能動性。

問題2的解決關鍵是給學生提供克服緊張的辦法和實踐機會。首先從專業的角度提供切實有用的方法，供學生參考。如播放一些相關的視頻，可以推薦學生去看電影《國王的演講》。同時安排學生輪流進行早讀午讀的領讀、課間操的領喊口號等工作，鼓勵學生在課間有意識地站在講臺前感受發言情景，課堂上也多給學生提供上臺機會，讓學生逐漸習慣在眾人面前發表自己言論的氛圍。筆者認為，為了給學生更多的鍛煉的機會，剛開始練習時，適宜采用小組合作模式。讓學生5～6人為一小組，每位學生在自己的小組里面先講，大家互評，讓不敢馬上上臺的學生也有更多的準備時間。小組再推薦講得好的同學上臺在班級同學面前演講，老師當場打分點評，除了上臺的同學可以另外加分外，小組成員所得分數相同。如果小組成員不滿意代表同學所得的成績，可以另外提起挑戰，但挑戰者僅代表自己，成績也只記入個人。每個話題不能是同一個學生，必須換人，如此，一些不太自覺的同學，迫于小組成員的壓力，也會認真地準備起來。全體動員的效果，有助于實現人人參與。

問題3的解決最費心思。一是筆者需要慎重選擇即興演講的話題，盡量貼近學生的生活，讓學生有話可說。為此，筆者會提供兩個為一組的話題共6組，讓學生在每組中自選其一。其中最讓學生有話說的是“我的家庭”，學生不僅能說，而且兩個女生班級，有5位女生在演講時情不能自已，潸然淚下，教室里更是掌聲不斷，課堂氣氛非常好。二是筆者要指導學生正確準備材料 “我的家鄉”這個主題，筆者原本以為會比較容易，沒想到學生會沒話可說。筆者花了很大的力氣指導學生去準備材料，從臨海的歷史沿革、名勝古跡、歷史名人、民俗活動、方言特色、特產特色小吃等方面介紹臨海。對家鄉的重新認識讓學生樹立了自豪感，激發了他們愛家鄉、愛生活的情感。三是注意訓練的循序漸進。在剛開始訓練時，要求學生寫好500～600字的演講稿，上交經批改后，再給2～3天的準備時間，經過小組內部演講，最后才上臺演講。慢慢過渡到只給20分鐘列好提綱后再上臺演講，到最后只給10分鐘時間打腹稿就上臺演講。

問題4的解決方法有：一方面要提醒學生注意聽眾的關注點和口語交流的特點，培養學生的換位思考意識；另一方面也可以適當降低要求，畢竟不是專業的演講培訓。

三、給學生一把梯子

通過一學期（約16課時）的即興演講訓練，大部分學生能達到在準備10分鐘后就一個話題作2～3分鐘發言的目標，音量、神態、表達的條理性和連貫性也都有明顯的進步。究其原因，筆者認為最重要的是在教學過程中，把困難分解了，給了學生一把向上的梯子，讓他們有了達到目標的切實可行的途徑。

德國哲學家費希特認為：“教育首先要去‘喚醒’學生的力量。”北師大教育學院教授、博士生導師肖川認為：“教育應在學生的內心世界中打下一個亮麗的底色，讓學生感受到生活的美好，人性的美好，學生終生學習的愿望、興趣和能力的培養和發展比他們學到了什么更有意義。”要讓職高學生喜歡語文課堂，必須要激發學生的學習動機。當課堂成為學生發自內心的需要，學生就不再靠教師推著乃至趕著才往前走了。

美國教育家杜威曾說過：“給孩子一個什么樣的教育，就意味著給孩子一個什么樣的生活！” 給學生一把梯子，降低向上攀登的難度，讓學生在走一步再走一步的有序中輕松地慢慢前行，讓他們在攀登中獲得成功的體驗，體會成長的喜悅，也許是職高語文教學最好的定位。

參考文獻：

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[3]肖川.基礎教育該為學生奠定怎樣的基礎[J].山西教育，2006（2）.

第9篇：歷史演講材料范文

大家好！我今天演講的題目是“心若在，夢就在”。

湛藍的天空中，雄鷹展翅高飛，用驕傲的姿態超越天空的廣度與寬度，實現了自己的夢想；碧綠的大海中，鯨魚乘風破浪，用不屈的意志超越大海的深度與力度，實現了自己的夢想；人，在浩渺的宇宙、易逝的時間中，用心靈超越了自我，實現了自己的夢想。

（開頭三組排比句，氣勢充沛，從雄鷹、鯨魚說到人類，自然引出演講的話題。）

當書頁已經泛黃時，當歷史已經沉淀時，是什么超越了時間，成為了不朽？那個面容憔悴的人忍辱負重，“成一家之言”的血淚，實在讓我們震撼，受到宮刑是何等恥辱哇！他選擇了“隱忍偷生”，只為完成《史記》。我似乎看到了他當年在自己選擇的路上摸索著，步履蹣跚地前行著。他用心靈超越了自我，實現了自己的夢想。

（本段選取司馬遷的事例，先用設問引起聽眾的注意，接著感嘆他的忍辱負重，最后歸結到“超越自我”的主題。）

當時光變遷，壯年變為老年時，牧羊的蘇武用忠心和堅持實現了自己的夢想；當物是人非，得志變為失意時，浪漫的太白用自信堅持理想；當劉翔超越自我取得田徑110米欄冠軍時，當男足超越自我走出亞洲時，當晏紫、鄭潔超越自我得到溫網雙打冠軍時，我們正在思考，一定會有超越，只要我們努力，夢想就會成真。

（本段把蘇武、李白、劉翔、男足和晏紫、鄭潔的事例用排比句連綴到一起，形成整體的力量，有一種情感的沖擊力量。）

劉若英從小的夢想就是當一名歌星，當她出去應聘的時候，導演卻告訴她：“你的相貌和嗓音都不夠出色。”劉若英聽到后并沒有離開，而是默默地做著后臺的工作，別人問她為什么要在這里吃苦，她說：“這里是離我夢想最近的地方。”就這樣，她做了5年的后臺工作，終于她有了一次登上舞臺的機會，她受到觀眾的好評并被評為“最具真實感的歌手”。她成功的背后灑下了多少辛酸的淚水，這條路走得這么艱難，她憑著一顆堅定的心，終于迎來了光明的前程。

（本段詳細敘述劉若英的事例，前敘后議，有力地證明了文章的中心。）

有首歌唱得好：“心若在，夢就在，年輕沒有失敗。”生命讓每個人都開一次花，卻并不保證每個人的人生都能夠結出清香的果實。我們一路奔跑，就像夸父逐日那樣，身后留下一串串腳印，那些腳印有深有淺，更多的是摔過的痕跡。生活中的磕碰太多，唯有見山開山，遇水搭橋，攻下每一處艱難險阻，才能撥開云霧見青天。

（引用歌詞，直接點題，從生命的角度談自信、談追求，把情感推向。）

（指導教師 吳長青）

【簡評】