高中德育論文精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的高中德育論文主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：高中德育論文范文
1.以身作則，身正為范
加強高中的德育，提高學生的道德修養(yǎng)，是新時期對教育的要求，也是教育自身的奮斗目標之一。教師作為學生的良師益友，是對學生進行德育的最佳人選。鑒于我國的高考體制，高中階段具有極其特殊的地位——上承德育之開端的初中時代，下啟德育之形成的大學時光。由此，高中教師身兼教書與育人的雙重重擔。既為教師，必將為人師表，“學高為師，身正為范”，兩者缺一不可。高中教師更加需要明白自身的義務與責任，在對學生進行德育的同時，必須嚴格自律，以身作則，為學生樹立良好的道德榜樣。高中教師如果都能夠做到嚴格要求自己，為學生樹立一個良好的道德榜樣，耳濡目染，學生也必將受到熏陶，不自覺地便在潛移默化之中進行了有效的德育。相反，如果教師對學生要求甚嚴，對德育夸夸其談，卻從不檢點自身行為，出口傷人，得理不饒人，學生也會不自覺地受到負面的影響，自覺性高的學生會由于討厭教師而失去學習興趣，自律性差的學生則會對教師行為加以效仿，德育工作毀于一旦。所以，身不正無以為范，要提高高中德育的實效性，教師必須以身作則。
2.全力配合，全面出擊
高中教師對學生進行德育不應該是單獨行動的，而是需要班主任的積極組織協(xié)調以及各科教師的全力配合。一方面，班主任作為一個班的總體管理者和負責人，是進行德育的首要人員。班主任的管理方式以及與學生的交流溝通，對學生的德育發(fā)展具有至關重要的影響。可悲的是，幾千年應試教育的傳統(tǒng)已經(jīng)在人們心中根深蒂固，許多高中班主任為了自己的獎金，死死盯住學生的學習成績不放，片面地認為學習成績好的學生品德就好，學習差的學生品德就差，因而對學生的德育完全按照學習成績劃分，使高中階段的德育完全附屬于智力教育，根本起不到承上啟下的作用。對此，班主任必須改正觀念，端正態(tài)度，對學生一視同仁。班主任必須認識到，德育是智育的前提。另一方面，班主任還需要做好科目教師執(zhí)教的溝通工作，積極協(xié)調各科任教師的德育工作，爭取獲得所有教師的認可與支持，全面開展德育。
二、提高校園管理者的德育水平
1.規(guī)范校風校紀，獎懲并舉
良好的學習環(huán)境不僅有利于學生的專心學習，更加有助于學生的身心發(fā)展。作為校園管理者，為學生的學習和生活提供一個良好的環(huán)境是其最主要的工作。規(guī)范校風校紀是凈化學習環(huán)境的主要措施和手段。高中學生已經(jīng)具備獨立的思考能力和判斷能力，討厭自己的思想被別人左右，但是他們的思維還極其單純和幼稚，具有極強的可塑造性和強大的挖掘潛力，因此，學校要通過對校風校紀的嚴格規(guī)范來引導和規(guī)范學生行為。同時，管理者還應當制定完善的獎懲制度，對遵守校風校紀、樂于助人、團結同學的學生給予精神或物質獎勵，對嚴重違規(guī)違紀的同學加以適當?shù)膽土P（堅決杜絕體罰或變相體罰）。如此，不僅可以增強學生的集體榮譽感，還可以培養(yǎng)學生尊師重教、遵守紀律的好習慣，更加有助于學生德育的實施，提高德育的效果。
2.開展德育活動，加強德育實效
第2篇：高中德育論文范文
1.在數(shù)學教學過程中，要注意學生的情感因素的培養(yǎng)。很多數(shù)學教師在教學過程中對于學生數(shù)學思維結果較重視，而對于學生在思維過程中表現(xiàn)出來的情緒、心理等問題容易忽略。教師不應簡單粗暴地批評，這樣只會讓學生更缺乏信心，進而影響學生學習數(shù)學的熱情。應給予學生充分的理解，告訴他們數(shù)學學習過程本身就是一個發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。對于學生回答問題和解題，只要有合理的地方就要及時給予肯定。這樣學生的學習潛能就會得到激發(fā)，思維得以發(fā)展。因為老師不僅要在學習上引導和督促學生，更要在自尊心和自信心方面維護和培養(yǎng)學生。
2.學生學習數(shù)學的過程中，常會因一時的思維障礙產(chǎn)生畏難情緒，進而出現(xiàn)焦慮不安的情緒，甚至放棄努力。對此老師要在教學過程中認真觀察學生，并及時參與到學生的學習過程中，發(fā)現(xiàn)他們遇到的問題并及時解決。讓學生明白數(shù)學學習不是一蹴而就的，而是一個逐步累積、循序漸進的過程。在數(shù)學課堂教學中也可以跟同學們講一些由差變好的學習榜樣，對學生進行鼓勵，幫助他們堅定學好數(shù)學的信念和勇氣。從這個意義上講，數(shù)學學習的過程，也是教學生學會調整情緒、進行自我控制的過程，也可以培養(yǎng)學生克服困難的意志，提高心理承受能力。
3.數(shù)學教學過程中應該加強分組合作學習的環(huán)節(jié)。因為合作學習有助于改善學生心理素質，特別是緩解學生焦慮和自責等方面的不良情緒。合作學習有利于同組成員之間的互助合作、優(yōu)勢互補，合作小組有著共同的目標，小組中每一位同學在進行討論學習的過程中，都擁有了相對寬松的學習氛圍，相互之間更容易接近和交流合作。小組成員也會在不斷的交互行為中，學會尊重他人，樹立信心，發(fā)揮潛能，實現(xiàn)自我，最終在認知、情感、個性和社會交往各方面得以提高。
二、高中數(shù)學學習與學生思想道德品質的培養(yǎng)
高中數(shù)學教師不能認為自己的工作就是教會學生如何解題，對于學生的思想道德品質的教育和培養(yǎng)都是班主任和政教處的工作，與數(shù)學課堂沒有關系。中學每一個科目的學習對于學生的成長都有重要的影響，數(shù)學課也不例外。因此數(shù)學老師也應該認識到數(shù)學教學過程對于學生良好道德素養(yǎng)和健全人格的形成也有著積極的促進作用。數(shù)學課在高中屬于主課，課時相對其他學科也較多，學生在數(shù)學課上所花費的時間和精力也很多，因此數(shù)學老師與學生相處的時間相對也是較多的。教師作為教育活動的主體，其道德品質、性格氣質和言行舉止都是學生的表率，會對學生產(chǎn)生直接或者間接的影響。具有高水平文化素質、愛崗敬業(yè)、積極熱情、樂觀向上的教師，必然會對全面提高學生的綜合素質起到積極的推動作用。同時，在教學過程中，老師處于主導地位，在課堂教學中是被學生模仿的對象，是學生的表率。因此數(shù)學教師的道德品質、個性特點和管理能力等方面都會對學生產(chǎn)生深遠的影響。因此高中數(shù)學教師要有較高的道德素養(yǎng)，對學生的學習和道德人格的形成與提高產(chǎn)生影響。數(shù)學教師也應該寓德育于教學中，例如在數(shù)學學習中告訴學生數(shù)學的學習不是一朝一夕就可以學好的，需要付出很辛苦的努力，因此數(shù)學的學習過程跟做人是一樣的道理，必須一步一個腳印踏踏實實地走，這樣才能走得長遠。學習過程中，在遵循學生發(fā)展認知規(guī)律的基礎上開展有助于學生認識自我、發(fā)展自我、完善自我的道德教育活動，對于提高學生的思想道德素質具有較大的推動作用。
三、高中數(shù)學審美教育與學生良好學習品質的養(yǎng)成
正如古希臘普洛克拉斯所說的那樣“哪里有數(shù)，哪里就有美”，對數(shù)學教學過程進行認真觀察，我們就會發(fā)現(xiàn)數(shù)學之美：對稱之美、簡潔之美、和諧之美、創(chuàng)新之美、嚴謹之美等。所以在數(shù)學教學過程中，教師要充分發(fā)揮數(shù)學學科教育的美育功能，培養(yǎng)學生形成積極健康的審美觀。在教育教學中，任課老師經(jīng)常會因為部分學生作業(yè)不整潔、字跡潦草、格式不規(guī)范等情況感到煩心，也因此經(jīng)常花很多時間對這些學生進行批評教育甚至發(fā)火。這一切都是因為在數(shù)學教學過程中不注重對學生開展審美教育造成的。如果任課教師在數(shù)學教學中經(jīng)常有意識地滲透審美教育，培養(yǎng)學生良好的學習方法和習慣，這些問題就會得到圓滿的解決。整潔美觀、字跡工整規(guī)范、格式準確的數(shù)學作業(yè)本身就是一種美，老師批閱這樣的作業(yè)無疑也是一種美的享受。
四、創(chuàng)新數(shù)學教學環(huán)節(jié)，搭建德育工作新載體
世界觀是人們對客觀世界，以及人與世界關系的總體看法和根本觀點；人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法；價值觀是人們關于什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。高中時期是青年學生形成系統(tǒng)的世界觀、人生觀和價值觀的關鍵時期，并且隨著社會的高速發(fā)展，中學生對學校外面的世界充滿了濃厚的興趣，然而他們很容易受周圍環(huán)境變化的影響，因此對學生進行“三觀”教育應該是學校德育工作的核心。德育工作除了學生處開展有益學生“三觀”形成的主題教育活動，班主任召開主題班會，政治、歷史課進行愛國主義教育之外，在學生花費時間和精力相對更多的數(shù)學教育教學過程中也應該貫穿“三觀教育”的內(nèi)容。我們可以嘗試在高中數(shù)學課堂教學中，運用一些新的教學方法對學生開展教育。比如，可以在每次上課前安排學生講一下自己在學習數(shù)學的過程中遇到的困難或者對數(shù)學學習方面所特有的心得體會，也可以組織學生討論，從而使他們重新認識自己形成正確的價值觀，做出準確的價值判斷。
五、總結
第3篇：高中德育論文范文
在圓錐曲線的教學中，我向學生指出：當0＜e＜1時，曲線是橢圓；當e由0逐漸接近于1時，橢圓逐漸變得扁平；當e＝1時，橢圓成為拋物線；當e＞1時，曲線變?yōu)殡p曲線，當e趨向無窮大時，雙曲線逼近兩條直線。進而我告訴學生，這是由于離心率的數(shù)學變化而引起的圓錐曲線性質的變化，最后結合這節(jié)內(nèi)容給學生講解質、量互變的觀點。只要在教學中有意識地指出數(shù)學中存在的這些哲學思想，就能幫助學生在實際生活中學會辯證地看待問題，形成正確的世界觀和人生觀。
二、通過高中數(shù)學史培養(yǎng)學生的愛國情懷
早在三千多年之前，周朝數(shù)學家就提出了“勾三、股四、弦五”。在講解必修三中求最大公約數(shù)時，要告訴學生我國的《九章算術》中介紹的更相減損術要比外國的輾轉相除法早很久。在講橢圓時，可以結合時事，向學生介紹“神舟六號飛船”的運行軌跡，從橢圓得到的軌跡，讓學生感受數(shù)學與我國處于國際先例的科學技術。在教學過程中插入類似的例子，對于培養(yǎng)學生愛國主義的思想情感，增強學生的民族自豪感有很大的幫助。要讓學生知道我們的祖先是非常聰明的，作為炎黃子孫，作為中國人，我是自豪的，我是驕傲的。
三、培養(yǎng)學生的探索精神及堅強性格
解每一道數(shù)學題都需要有細心和耐心。拿到題首先需要認真審題，然后運用規(guī)范的數(shù)學語言描述出來，要耐著性子一步一步地把步驟寫下來，通過式子這種無聲的語言與別人交流。其過程非常重要，只有保證過程中不出問題，結果才可能正確。教學中我常常對學生說，大家解題也好做事也好，首先要重視過程，不要急于求成，過程中的每一步都踏踏實實，結果才會美好。如果出現(xiàn)了意外，我們努力了，結果還是不如意，我們也不后悔。
四、提高學生的理性思維
數(shù)學中的轉化化歸思想、換元法等數(shù)學思想或方法可以提高學生解決問題的能力及培養(yǎng)其理性思維。在數(shù)學教學過程中，教師分析概念的內(nèi)涵與外延、確定數(shù)學問題的條件或隱含條件時，應提醒學生關注問題的各個細節(jié)，洞察事實發(fā)生的底蘊，逐漸使學生養(yǎng)成處事的嚴謹態(tài)度。對每一個數(shù)學概念和數(shù)學定理，要求學生必須實實在在地理解，從而培養(yǎng)學生求實的精神。在知識的教學中，要引導學生自覺動腦、動口、動手，親歷知識的發(fā)生過程，領略數(shù)學的品性風格。逐步養(yǎng)成科學態(tài)度的學生，思考解決問題或為人處事時，就會條理清楚，推理嚴密，一絲不茍。通過數(shù)學題目的訓練，領悟其數(shù)學思想和解題方法，將其方法運用于將來的工作中，將來面臨危難時刻能夠沉重冷靜，面臨眾多問題擺在面前時也能夠做到迅速知道需要先做哪個再做哪個，使工作井井有條。
第4篇：高中德育論文范文
在新時期，高中英語新課改將人文素養(yǎng)的提高作為了教學的一個重要目標。如何在英語教學中實施人文素養(yǎng)教育就展現(xiàn)在我們面前，成為一個亟待解決的問題。筆者認為在高中英語教學中加強學生的人文素養(yǎng)教育，需要做到以下幾個方面：
一、 提高學生的閱讀理解能力和文學作品的審美能力
高中英語新課改所使用的教材有許多文章都是情文并茂的，采用了時下最新的材料，以充分激發(fā)學生們的興趣。學生們對英語作品的閱讀理解能力和審美能力是個人文化素養(yǎng)的一個方面。沒有對文學作品強烈的興趣，個人的語言綜合能力和文化素養(yǎng)的提高便是無本之木。在教學過程中，我緊緊圍繞作品中的精彩點和閃光點，有意識地采用啟發(fā)式教學法，采用比較的方法去調動學生們學習的積極性，提高學生們的文化素養(yǎng)。例如，在高一的教學中，我在講述第三單元有關圣誕節(jié)的作品時，向學生講述了1897年美國《太陽報》上登載的圣誕老人是否存在的著名社論。它在學生中引起了強烈的反響。學生充分理解了圣誕節(jié)的含義。那就是無論天氣多么嚴寒，只要這個世界還存在著友誼、愛情、親情，那么這個世界就是溫暖的。另外，我還向同學們講述了宗教對西方發(fā)展的積極意義，使學生客觀地、辯證地認識到了宗教并非僅僅是精神鴉片。
二、 營造一種強烈的人文氣氛，給學生以潛移默化的人文熏陶
現(xiàn)在的高中生興趣廣泛，充滿朝氣，多才多藝，喜歡在群體中展現(xiàn)自己的才藝。我充分抓住學生的這個特點，組織學生開展一些英語活動。這些英語活動包括英語競賽、英語演講、外國電影欣賞和文化背景討論等。通過介紹、討論、對比、分析等有意識的活動來培養(yǎng)學生對目的語文化的敏感性。
例如，在講授美國的相關內(nèi)容的時候，我向同學們介紹了美國夢的由來以及美國夢在文學中的表現(xiàn)。由于我的講述淺顯易懂，生動有趣，課后許多學生圍在我的身邊，要求我進一步講述美國青年人的生活方式。
此外，高中英語老師還應該講學習延伸到課堂之外，充分利用網(wǎng)絡和社團組織為學生營造一個交互和動態(tài)開放式的環(huán)境。例如，我本人開了一個博客，給學生講述學習英語的方法、介紹英美歷史文化和藝術等。許多學生都喜歡在我的博客中留言，并逐漸喜歡上了英語。另外，我還向學生介紹了我所在城市的外語角，鼓勵學生去和外國人聊天。去過的學生逐漸了解到學習外語是一件很快樂的事情，并不是高不可攀的。
三、 民族性與人文性相結合
向中國的高中生教授英語涉及到中西文化的對話、交流。東西方文化的碰撞、東西方文明的結合與互補，可以發(fā)揮各自的優(yōu)勢，相互吸收，取長補短。27年前，英語學界的泰斗楊周翰先生說：“研究外國文學的目的，我想最主要的恐怕還是吸收別人的經(jīng)驗，繁榮我們自己的文藝，幫助讀者理解、評價作家和作品，開闊視野，也就是洋為中用。”英語的學習不僅是學習西方的語言和文化，而是對自己文化的再認識。在教學的過程中，教師應該本著提高學生的人文素養(yǎng)這一理念，引導學生以包容開放的心態(tài)面對中西方文化的優(yōu)缺點。只有如此，培養(yǎng)的學生才能夠既學習西方的先進理念和文化，同時又主動積極地傳播中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如，我在講課的過程中，運用比較文學的相關理論和方法，幫助同學們分析了為什么西方的文化體現(xiàn)出了積極進取的精神，而中國文化則主要體現(xiàn)了中庸之道。課后，許多學生說通過這一節(jié)課的學習對當今西方一些名人的所作所為有了逐漸的了解。
四、 提高英語教師自身的人文素養(yǎng)和人文精神
英語是人文學科，在本質上仍然是以人為中心的。學生人文素養(yǎng)的高低往往取決于教師自身人文素養(yǎng)的高低。許多中學老師認識到了目前高中生的人文素養(yǎng)和人文精神亟待提高，但是在應試教育的模式之下忽視了教師自身人文素養(yǎng)的提高。據(jù)相關學者調查，許多中學老師在教師崗位上呆了多年之后，忽視人文知識的學習，不關注時事，忽略學科前沿知識的耿總，自身的人文素養(yǎng)亦是亟待提高。英語的教學不單單是語音、詞匯和語法知識的傳授，教師本人亦需要有思想、有靈魂和深入的對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的把握，需要有廣播的知識面。“思想既可以武裝教育者的行為，又可以陶冶學子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。”對于英語老師來言，僅僅把握好課本知識是不充分的。一位優(yōu)秀的英語教師如果想要充分地提高自己的人文素養(yǎng)和人文精神就要樹立起終身學習的信念，在業(yè)余時間里去學習西方的哲學、歷史和藝術。只有深入理解了西方的文化、對西方文化精神有充分的領悟才可能將自己的人文素養(yǎng)和人文精神提高到一個新的高度。
參考文獻：
1. 樂黛云.比較文學簡明教程［M］.北京：北京大學出版社，2003.
第5篇：高中德育論文范文
關鍵詞：高中英語 文化導入 英語教學
作為我國英語教育的中堅力量，高中英語老師首先要具備相當大量的英語文化的背景學習，對于學生喜歡的俚語，習語，進行系統(tǒng)性的編排，在文章的內(nèi)涵和外延中進行滲透。
英語教學不是簡單的聽說讀寫，更多的是建立在文化理念上的一種認同感，在對外交流中更深層次的了解歐美國家的文化背景，是一種社會發(fā)展的需要。作為高中英語的教學，首先要在課堂上進行語境的設計，將每節(jié)課的內(nèi)容，通過一個或者幾個故事進行組合并且提出適當?shù)膯栴}，幫助學生理解，比如在中西文化中，對于顏色，動物的指向性，年齡及生活化的問題的表達，都是具有明顯差異的。
通過設計對話及短語的訓練，將會把課堂變成喜聞樂見的形式，通過PPT，英文歌曲，聯(lián)系孩子們的聽力，同時能夠最大限度的突出課堂教學中存在的亮點。
一、作為對外交流的平臺，對于文化上的學習是動態(tài)的。
除了教師扎實的備課，講解外，還學要學生大量的進行對話，將文章中的內(nèi)在關聯(lián)部分進行統(tǒng)一，善于參與互動，往往學生由于不愿意參與，對于普通的英語語法學習，詞匯記憶學習都是很排斥的，如何來引導，最關鍵的是得到足夠文化背景知識的訓練，多鼓勵學生在課堂上進行角色的扮演，真正融入課堂，并且可以帶學生在課堂中多以表演情景劇的形式，通過簡單的對話，將歐美最新的文化導入到知識文化理念的學習，從而提高在整個高中英語學習中的跨度學習。
二、就發(fā)展階段來說，高中英語學習是以行為文化為主學習。
最基本的在于詞匯量的擴大和語法知識的強化，那么作為英語的文化導入經(jīng)常作為輔的內(nèi)容進行學習，那么如何來進行正確的引導，在課堂上，如何通過說的過程，讓孩子在有限的時間里進行，文化知識的滲透，顯得尤為關鍵，文化背景的遷移，通過詞語的對照翻譯及圖片的形式，將小狗、龍、色彩等通過不同的圖片，在視覺上給予孩子沖擊，從而能夠真正的幫助高中學生提升自己對于簡單的認知到深入學習，由興趣激發(fā)到主動參與的過程，這樣的課堂學習中，不僅僅能夠通過圖片，視覺上的沖擊，并且能夠真正的讓孩子們從整個已有的知識體系當中獲得新的理解。
三、通過文化知識小串燒的形式。
比如在教學過程中，設計俚語的學習和深入的分析，將所有的知識點進行歸納與整合，比如介紹歐美比較時尚的文化都市或者風光景色時，對于相關的知識采取聯(lián)想，遷移的方式，突出實現(xiàn)所有作品的內(nèi)在聯(lián)系，并且可以在高中緊張的教學中，充分的調動學生的積極性。
四、堅持在語法訓練上。
突出歐美文化和中國文化在語義表達上的差異性，運用測試的形式，將平時課堂上或者高考試題中，具有針對性的知識點進行有效地歸納，并作為測評，反復的讓學生在習題的過程中，了解這種文化差異在表達上的直觀判斷性選擇。
五、通過寫作中，俚語或者習語的運用。
來幫助學生提高真正的文化學習的書寫，這一點，相對來說最能幫助學生在文章書寫中，體會到英語文化中，最能夠幫助人提升的部分，總而言之，真正的高中教學，不僅僅是教師保證教學質量，更要通過文化傳播的多種方式，讓學生真正的領悟英語國家的文化背景，從而根本上提升，學生的綜合英語能力，這樣才能夠幫助學生在國際化接軌的今天，提升整體的素質。
當然，在整個的學習互動中，一定要把握聽，看，讀，寫的內(nèi)容在選擇點上的可控性，特別是對于學生聽得音樂，歌曲，可以多選取歐美的鄉(xiāng)村音樂或者勵志音樂，在電影的節(jié)選上，多選擇一些簡單的動畫或者獲得大獎的勵志影片，從而激發(fā)學生對于文化的正向信息攝入，讀書多讀取最新的知識要點加以分析，層層的推進，只有真正的將英語學習中，英語的看，聽，說，讀，寫，議論這六個方面進行文化上的針對性關注，那么高中英語教學中導入作為一個基礎，會使學生獲得知識的同時，更多的掌握一種文化氛圍和學習的動力。
結語：在現(xiàn)代的高中英語教學中，通過互聯(lián)網(wǎng)將動態(tài)的文化氛圍傳遞給學生，在提高學生面對不同學習成就的基礎上，更能夠很好的幫助學生提升自己的實踐能力。
參考文獻
[1] 胡光. 語教學中文化導入之探析[J]. 河南科技學院報，2005
[2] 關姍. 析英語教學中的文化導入[J]. 北京電力高等專科學校學報，2010
第6篇：高中德育論文范文
關鍵詞：素質教育 現(xiàn)實社會 讀書教學
書是要讀的。古人云：書讀百遍，其義自見。讀書是語文教師治學的法寶。然而在近些年的語文教學中學生們屋里哇啦讀書的聲音，已不大聽得見了，而在語文教學中卻出現(xiàn)了令人堪憂的現(xiàn)象，學生對課本的基礎知識掌握不扎實，語文能力較差，寫字潦草，錯別字多，詞匯貧乏，說話作文辭不達意等。這已引起了社會的廣泛關注，更向教育界敲響了警鐘，也為我們的語文教學教改提出了一個重大課題。
實施推進素質教育，我認為首先提高教師的思想認識，作為語文教師應該在培養(yǎng)學生智能和自學能力下功夫。因為語文學科不是文學課，而是為各科的學習和將來生活工作服務的工具。在現(xiàn)代社會里大規(guī)模的通訊和交際手段飛躍發(fā)展。一個人說話的技能技巧和聽取他人說話的能力都直接影響著工作的效益。而傳統(tǒng)教學只注重學生的書面成績，忽視了素質的培養(yǎng)，只強調課堂紀律的嚴肅性，扼殺了學生的個性，很少給學生發(fā)表自己獨特見解和機會。所以說，語文教學要加強素質教育，從培養(yǎng)實用型人才這個總目標出發(fā)，多方面培養(yǎng)學生的語文實際能力。因此有必要對語文教學的知識系統(tǒng)進行一次再認識，溝通語文知識系統(tǒng)中各個部分與語言實踐的聯(lián)系，重新認識語文教學要由面向應試轉向面向素質，由只注重知識轉向培養(yǎng)學生的能力，由只注重讀寫轉向聽說讀寫全面發(fā)展，由只注重課堂教學轉向與社會時代同步。認識提高了，教學中就重視了各種能力的培養(yǎng)。
l、語文學科與現(xiàn)代社會有千絲萬縷的聯(lián)系，在語文教學中和現(xiàn)實社會聯(lián)系起來就能活躍課堂生活開闊學生的視野提高語言實踐能力。過去的“讀書做官論”是典型的封閉式教育思想寫照。今天學生整日被關在教室里，埋在作業(yè)堆中和當前減負不合拍。我認為；在講課時，適當?shù)匕褔掖笫陆Y合在課文中，再采用適當?shù)狞c撥就能和現(xiàn)實社會緊密聯(lián)系在一起。我在教學中注重把當代社會的活水引入到語文課堂，把中學生同齡人的習作搬到課堂，引導學生閱讀現(xiàn)代生活的作品，學習現(xiàn)代生活中常見的文體，讓學生寫請假條、寫訂合同、寫申請書等文體，鼓勵學生觀察自然、觀察社會，積極參加社會活動，寫社會調查報告，以提高語言的實踐能力。教會他們怎樣聽新聞，怎樣看報紙，怎樣讀新書。讓學生關心社會思潮，寫觀察日記說心里話。還可以把好人好事寫成稿，往報社編輯部投，通過投搞使學生學習先進，學習他們的無私奉獻精神。還可以以批評的眼光對社會上學生中的一些現(xiàn)象分析討論，最后也可提出批評。這樣一搞；使學生提高了認識，受到了教育，增強了學語文的興趣。
2、讓學生動手干一些學生自己能干的活。學習了新聞和讀報辦報，我號召學生爭當手抄報能手活動，我又向學生介紹一些采訪、編輯、排版等方面的經(jīng)驗，抓住身邊的事，指導學生進行社會采訪，自己動手辦報，在辦報過程中，加深對改革開放的理解，為自己將來知識的學習，不如教給學生自行獲取知識的方法重要。
過去的陳舊式“把著走、嚼著喂”的做法，既不能激發(fā)學生的情感，也不能培養(yǎng)學生良好的意志品質’，更不能開發(fā)學生的內(nèi)在潛力。因此，教學實踐中，教師要充分利用自身經(jīng)驗，挖掘研究探索學生個別心理差異，有針對性地對學生的學習方法進行科學化地分類指導，對癥下藥，才能實現(xiàn)學生由學會到會學的質的飛躍，從而提高學生素質，獲得教學質量的高效益。
3、“讀書教學”應放在語文教學的什么位置上？多年來中高考的模式及應試內(nèi)容，部分的限制了中學的語文教學，課本學的、背的內(nèi)容考試中沒有，于是課文就不必讀那么多了，自然也就沒有必要讓學生精讀、熟讀了。取而代之的是把大量的教學時間用在過題“江”、下題“海”之中，希望能在此撈上一兩道“高”題，借以提高升學率。其次，高考題型的標準化也限制了中學師生的思維，大家都局限在了字、詞、句結構類型，層次分析的圈子里，教師喋喋不休地講，學生呆呆地聽，而瑯瑯的讀書聲是越來越少，大有朗讀侵占學習時間之嫌。
4、近幾年來教育界不斷提倡教研教改，我們的老師于是也把教研教改的主題大多定在了講課方法上，加之教育領導部門的評估產(chǎn)生的誤導而出現(xiàn)了一些怪現(xiàn)象，某些領導聽評課的依據(jù)是教師的語言組織能力，且津津樂道于聽“講”，評教師講得是否深透，課堂用語是否儒雅，分析是否明白……這某種程度上就助長了“講”風盛行，于是教師為得到領導的肯定，大“講”而特“講”，非“講”不算上課，因此語文分析課就成了評估教師講課水平的焦點，而第一課時的誦讀則成了被“聽課”遺忘的角落。
首先， 語文教師首先要充分認識“讀”在語文教學中的重要意義。“讀”是語文教學中最基本的教法和學法，也是我國幾千年語文教學的精華所在。古有“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，私塾學校也是用更多的時間讓學生去讀書、背書。而我們也都知道課本是學生學習的依托，是知識與能力的生長點。俗話說：打球要有球感，彈琴要有樂感，那么學習語文也要有個語感的問題，有了語感才有理解語言和運用語言的能力。而語感的形成，又必須靠多讀典范作品來實現(xiàn)。讀得多，對語文的感悟性，感受力就強；這樣就有助于理解課文內(nèi)容，有助于信息輸入，強化記憶，有助于提高口頭表達能力和寫作水平，有助培養(yǎng)敏銳的語感和審美情趣，因此語文墩師在教學中要注重引導學生讀課文。
其次，語文教學要盡快由應試教育轉向素質教育，在教學中把朗讀訓練切實重視起來，把有關朗讀訓練的要求落到實處，把讀書的主動權真正還給學生。
第三，語文教師要不斷提高個人的誦讀水平及對學生的指導能力，能以標準流暢的普通話在課堂上進行朗讀，以此為學生作示范指導學生誦讀。同時要充分利用現(xiàn)代化教學手段，借助著名播音員的課文錄音帶及影碟，為學生學習創(chuàng)造一個全新的語言環(huán)境，讓名家的聲音在課堂上響起來，使學生朗讀課文仿有材料，學有目標。
第7篇：高中德育論文范文
如何在高中英語教學過程中滲透德育呢？
一、自強不息，永不氣餒──看名人所走的路憗
在學完SEFC1ALesson50AbrahamLincoln后，問學生Whywas崐Lincolnconcideredasoneofthegreatestpresidentsinthe崐world?學生總結了林肯一生為廢除奴隸制度所做的一切。以后我又繼續(xù)崐讓學生討論WhatkindoflifedidLincolnliveasayoungman?學生崐便概括出他家境貧寒，但他能克服困難，一邊在父親的農(nóng)場里干活，一邊崐堅持學習。讓學生知道無論在什么樣的環(huán)境中都應該堅持學習，應該學習崐林肯在逆境中不屈不撓的精神。
再如在學習完SEFC3ALesson2&3MadameCurie后，我讓學生分崐小組討論。WhatkindofexampledidMadameCuriesettoallthe崐peopleintheworld?學生便說出了以下這些描繪居里夫人的詞：
hard-working,devoteallherlifetoscience,
neverloseheart,becarefulinsciencebutbesimpleinlife等，
我趁熱打鐵，講述了幾個關于其它科學家為人類的科學事業(yè)而孜孜不崐倦地探索了一生的故事，學生們很受鼓舞，激發(fā)了他們?yōu)槿祟惡妥鎳奈磵妬矶煤米x書的情感。
而在學習SEFC3BLesson65MyTeacher時，我讓學生分別討論崐WhatcanwelearnfromHelenkellerandAnniesullivan?學生很佩崐服海倫的這種自強不息、不屈不撓的精神。她曾是一個又聾又啞且盲的小崐女孩，生活在永無邊際的黑暗之中，但經(jīng)過頑強的拼搏，克服了常人難以崐想象的困難后，她終于成了一名舉世聞名的作家。她不僅是殘疾人而且是崐其它一些生活在困境中準備放棄自己人生追求的人學習的楷模。我適時補崐充了閱讀材料Helen寫的《假如給我三天光明》讓學生了解海倫·凱勒對崐光明的向往，對生活無盡的熱愛。聯(lián)系我們生活在一種優(yōu)越的環(huán)境中，更崐應該珍惜我們的生命和時間，而不虛度自己的青春。利用現(xiàn)代教育媒體，崐我及時讓學生觀看了一些關于殘疾人自強不息地學習和工作的錄像，特別崐是殘疾人運動會上運動員們的那股拼勁更讓學生驚嘆不已。學生紛紛表示崐要珍惜時間，加倍努力學習，來完善自己。
二、保護環(huán)境，拯救地球──我自己該走的路憗
SEFC2AUnit9SavingtheEarth講到了地球上的土壤正日漸沙漠崐化，空氣和水正遭到嚴重的污染，由于人類只顧眼前利益，捕殺一些珍奇崐動物，于是某些動物也瀕臨絕跡，生態(tài)平衡遭到嚴重的破壞。根據(jù)課文，崐我制作了一個動畫──地球在哭泣，并且呈現(xiàn)了許多圖片，有的曾是風景崐
洍如畫的草原而如今卻是戈壁荒灘，有的曾是碧波蕩漾而如今卻是魚蝦不見崐的死湖等，還有瀕臨絕種的一些珍稀動植物的圖片。讓學生了解我們?nèi)祟悕姷纳铍x不開自然，應保護自然。最后我打出了一條公益廣告語“人類的崐最后一滴水便是自己的眼淚。”讓學生對保護環(huán)境有種緊迫感，又讓學生崐分別討論兩個問題。
1.Whatcanwedo,asastudent,toprotecttheearthnow?
2.Supposeyouareateacher,alawyer,amayor,aworker,a崐managerandsoon.Whatwillyoudo20yearslaterasthe崐masterofthe21century?
這樣既創(chuàng)設了情境，激起了學生的參與欲，活躍了課堂氣氛，又達到崐了寓德育于英語教學的目的。讓學生知道保護環(huán)境的重要性，了解人類與崐自然相互作用，相互影響的關系。做到從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自己崐做起，最后我來了一段作總結：動畫呈現(xiàn)美麗的畫面，配有動畫片中米老崐鼠的講話“Weshouldtryourbesttomaketheworldmoreand崐morebeautiful,toletthefishswimintheclearwaterfreely,
toletthebirdsflyinthefreshairhappily,toletvarious崐flowersandtreesgrowhereandthere."這樣學生既受到了思想教育，崐又受到了美的陶冶。
SEFC1ALesson28TheGreenHillofTansa.講的是植樹造林的崐重要性，于是我結合1998年夏季那場全國性的特大洪澇災害，談到了綠化崐的功績不在今明，而在千秋，讓學生都爭做綠化和保護環(huán)境的衛(wèi)士。學生崐從課本上又發(fā)散性思維，想到了我自己該怎樣走路？同學們提出要多植樹崐來保護環(huán)境，還提出要抵制那些用上好木材制成的生日賀卡和新年賀卡等。
三、優(yōu)良素質，良好習慣───我從現(xiàn)在就走的路憗
學完SEFCBook2ANoSmoking這一單元后;我提出了這樣一個問題崐Whichteacherdoyouknowsmokes?學生情緒高漲。躍躍欲試，我又問崐Shallwelearnfromhim?他們齊聲答“No”，我又問Howto崐encourageMr**tostopsmoking?學生積極主動地找出了課文中的重崐點。
1.Smokingisbadforyourhealth.
2.Smokingcostsyoualotofmoney.
3.Itmakesyourclothessmelly.
4.Youwillhaveyellowfingersandteeth.
又有學生補充說
Smokinghasbadeffectonyourfamily等，這樣，既在熱烈的氣崐氛中進行了口語的鍛煉，課本知識的學習，又讓學生注意到了吸煙的危害，崐自覺養(yǎng)成良好生活習慣。
在中學英語教材里還介紹了英美人其他一些好的道德行為，如自覺排崐隊，不隨地吐痰，愛護公物，樂于助人等，這些都有利于教師在英語教學崐過程中潛移默化地幫助學生提高自我約束能力和自我管理能力。
第8篇：高中德育論文范文
【關鍵詞】 高中語文 提高 趣味
1 融入“人文味”，讓語文教學“鑄魂”
人文教育就是將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過知識傳播和環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人的品格、氣質、修養(yǎng)，并成為人相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質。一位科學家曾說過：“一個國家，一個民族，如果沒有優(yōu)秀的人文文化，就會不打自垮。”如今，人類的生存環(huán)境、理想信念、價值觀念等都受到了前所未有的挑戰(zhàn)，而許多學生卻缺少歷史使命感和社會責任感，患上了“精神軟骨病”。語文學科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。語文教學要充分挖掘人文資源，既要注重知識的傳播，更要注重人文精神的陶冶。具體地講，就是語文教學要堅持用課文中飽含的真善美，幫助學生提高人生境界，豐富美好心靈，塑造健全人格。為此，語文課堂上，教師要不斷融入人文精神，使學生擁有“天生我材必有用”的自信，展現(xiàn)“仰天大笑出門去”的豪情，樹立“咬定青山不放松，任爾東西南北風”的信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”的感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”的高尚人格……在語文課堂中融入“人文味”，讓語文教學成為鑄造學生靈魂的主要手段。
2 注入“人情味”，讓語文教學“育情”
記得有位前輩曾說過：“情感如同肥沃的土壤，知識的種子就播種在這塊土壤上。”語文課堂教學過程是師生情感交流與互動的過程，而教材（課文）也“不是無情物”——是承載和傳播情感的載體。教學中，只要教師能引導學生付出真情，使學生的情與文章的情融為一體，語文教學就會達到“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”的“育情”境界。語文課堂上，教師注入“人情味”，引導學生與優(yōu)秀的文化接觸，與古今中外的高貴靈魂對話，充分挖掘和發(fā)掘教材（課文）的情愫，讓學生始終涌動情感的生命源泉，培育熱愛祖國、關愛社會、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感，不僅可以實現(xiàn)語文教學提高學生語文素養(yǎng)的目的，還可以實現(xiàn)教育的育人目標。
3 植入“文學味”，讓語文教學“詩化”
目前，在高考指揮棒的引導下，語文課堂成了無硝煙的另類戰(zhàn)場。課堂上到處是“拉網(wǎng)式”的知識點專項練習或“查漏補缺式”的專題技巧訓練，教材中那些充滿詩意，閃耀著作者思想與人格光輝的文本也被大多數(shù)教師異化成了傳授閱讀技巧和答題技巧的例子。據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)行各種版本的語文教材中，文學類作品所占的比例都在60%以上。由此可見，給語文課堂植入“文學味”，讓語文教學實現(xiàn)“詩化”，對于中學語文教學是多么重要。給語文課堂植入“文學味”，引領學生品味或幽雅或豪邁、或沉郁或飄逸、或諷刺或幽默的優(yōu)秀文學作品，可以凈化學生的心靈，陶冶他們的性情，豐富他們的詩化語言；給語文課堂植入“文學味”，引領學生欣賞文學作品中呈現(xiàn)出的情景交融的意境美，可以讓學生在審美鑒賞活動中主動提高審美能力；給語文課堂植入“文學味”，引領學生走進文學王國，閱讀經(jīng)典，豐富人生，可以讓學生的生命在閱讀中展現(xiàn)更多的精彩。
4 引入“生活味”，讓語文教學“生活化”
著名教育家陶行知先生曾說過：“生活即教育，社會即學校，沒有生活做中心的教育是死教育。”的確如此，生活確實是教育的中心，教育只有依靠生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育。生活猶如潮水，每時每刻都激蕩著我們的情感，刷新著我們的知識。教師只要能在課堂上及時抓住學生心中的每一次感動，引導學生反復咀嚼，仔細玩味，語文課堂就必然會充滿激情，綻放出美麗的光彩。要想給語文課堂引入“生活味”，教師必須在教學過程中以學生的實際生活和既有經(jīng)驗為基礎，高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)設各種學生能夠自主探究的學習情境，通過內(nèi)引、外聯(lián)、對比等方法溝通課堂內(nèi)外，充分利用學校、家庭和社會等資源，讓學生在動手做、動腦想等實踐活動中，把抽象的知識轉化為具體而充滿生命活力的能力。
第9篇：高中德育論文范文
新編高中英語教材是一套系列教材，課文所涉及的題材比較廣泛，與我們的生活密切相關，具有很強的時代感、思想性、知識性和真實性。這些教材的內(nèi)容涵蓋了名人傳記、自然災害、環(huán)境保護、生態(tài)平衡、能源與交通、行為規(guī)范、人際關系、音樂體育、婦女權利等諸多方面，其中都滲透了豐富的德育因素。教師可充分地挖掘利用教材中這些德育素材，強化其感染力。讓學生在教師的啟發(fā)和誘導下，聯(lián)系自己的實際去思考和討論，使其思想得到升華。
二、注重語言教學的情感教育
學生的學習過程，是身心整體發(fā)展的過程。有研究表明：中學階段正是情感性學習形成的關鍵時期。該階段學生的學習活動帶有很大程度的情緒化傾向。因此在教學過程中，教師始終要把激發(fā)學生自主學習的動機、調動學生學習英語的興趣和培養(yǎng)學生的意志品質滲透在英語教學之中，從而把語言教學與中學生的身心發(fā)展聯(lián)系起來。
1.激發(fā)學生的學習動機，培養(yǎng)學生的學習興趣
首先，教師應具備較強的親和力，能夠走近學生并與他們和諧相處，使學生“親其師而信其道”。同時，教師自身要熱愛英語教育事業(yè)，要以投入和熱情感染學生的學習情趣。教師更要努力創(chuàng)設趣味化、活動化的課堂吸引學生的注意力，使他們喜愛課堂并能積極投身于英語學習和自主發(fā)展中。
前蘇聯(lián)著名的教育學家蘇霍姆斯基說過：“學校的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝到另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都進行心靈接觸。”也就是說，課堂教學不但是知識信息的交流過程，更是師生情感交流的過程。只有建立良好的師生關系，在和諧愉快的氣氛中學習，才能最大限度提高學生學習的效率。
其次，教師要從教學實際出發(fā)，運用學生樂于接受的教學形式，激發(fā)學生的學習興趣，滿足他們積極學習的心理需要。通過游戲、唱歌、比賽、表演等教學形式，可以把學生的認知活動與情感體驗巧妙地結合起來，同時也是向學生進行道德品質教育的極好機會。
2.培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的英語學習習慣，進一步對學生滲透德育教育
習慣對于一個人性格的形成、能力的發(fā)展等都具有特別的作用。培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的學習習慣不僅對他們的終身學習有益，而且還在客觀程度上影響著其綜合品格的發(fā)展。
英語學習習慣的培養(yǎng)包括聽、說、讀、寫、用等各方面。
在聽的方面教師可培養(yǎng)學生多聽的習慣，并給學生傳授聽的方法和技巧，同時在聽的過程中學生可以增加對西方文化的理解。
在讀方面教師要使學生養(yǎng)成良好的發(fā)音和語調習慣。這一方面教師可做的工作很多，筆者在教學中經(jīng)常要求學生大聲朗讀課文。
在說的方面，課堂內(nèi)外的交流中教師要鼓勵學生大膽發(fā)言，力求聲音響亮，語音清晰流暢，語調和諧自然，這樣還可激發(fā)有些學生的當眾說話的膽量和勇敢的精神。筆者還特別創(chuàng)設了課前FreeTalk活動，因勢利導，進行德育滲透。每天課前幾分鐘的自由談話讓學生輪流講小故事、小笑話或者播報當前發(fā)生的時事要聞等，還可以發(fā)表自己的觀點，教師可根據(jù)學生所說的內(nèi)容進行適當?shù)狞c評。
對于寫的習慣而言，教師首先應以嚴謹認真的態(tài)度對待板書和作業(yè)批改，給學生提供書寫的榜樣示范。筆者要求學生在高一年級每天練習書寫，久而久之學生就養(yǎng)成了良好的書寫習慣，同時又培養(yǎng)學生認真的為人處世的態(tài)度。
三、精心組織安排教學活動，有機地進行德育滲透
寓德育于英語教學的過程要以課堂教學為主渠道，但不同的教學環(huán)節(jié)、教學活動其側重點也因有所不同。語言的交際性和實踐性決定了要在語境中、在活動、在模擬交際中學習英語，感受語言。
在教學活動中，教師要精心組織教學活動，設計能引起學生興趣的語言交際場景、教學游戲和練習形式，以學生學會為目的，以學習情趣為主線，貫穿在每一個教學環(huán)節(jié)中。教師要在教學的語境中、練習的活動中、模擬的交際中，向學生滲透德育。
例如在人教版高一第一單元學習Annetooknatureforgranted這一句子時，要求學生模仿造句。之后筆者給學生一個例句以供參考：Doyoutakeitforgrantedtoaskmoneyfromyourparents？學生一下子有了更加深刻地理解和反思，不但掌握了這個短語，而且內(nèi)心得到了一定的沖擊和洗滌。
為了培養(yǎng)學生的組織合作能力，團隊精神和樂于助人的品質，教師可以采取小組合作學習法，讓學生一起學習、一起指正，要對別人的學習負責，又要為自己的學習負責。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。這是滲透德育的重要教學方式之一，同時活躍了課堂氛圍，又讓學生充滿了上課的激情。
四、教師要以自身的高尚道德影響學生，以愛激發(fā)學生的情感世界
素質教育要求“因材施教”，提高全體師生的素質。工作在第一線的教師是教育改革的主要實踐者，他們對教育現(xiàn)代化和教學改革的認識和理解，將直接影響這場變革的成敗。
在新的條件下，教師的職責不再局限于“傳道、授業(yè)、解惑”，教師應成為學生的激發(fā)者、組織者、引導者。
教師是課堂德育的實施者，他們的世界觀、情感、品行及教態(tài)，都會對學生產(chǎn)生潛移默化的作用。所以教師要加強自身的修養(yǎng)，以自身的高尚道德影響學生。
首先教師要樹立良好的自我形象，注重自己的言談舉止，樹立教師的角色規(guī)范，樹立威信。
其次，教師要從學習和生活上關心愛護每一位學生，尊重學生人格，樂于與他們交往，平等對待每一位學生，用師愛去包圍他們。當教師的這種情感一旦觸及到學生內(nèi)心的情感需要時，學生會處于一種積極的接受狀態(tài)，并對此有強烈的表示，親其師而信其道，愛屋及烏，愛教師，愛學科。
教學中，教師要特別注意學習有困難的學生，給他們以更多的愛護與鼓勵，使他們與其他學生一樣，在愛的沐浴中逐步發(fā)展。
例如筆者的學生中曾經(jīng)有一位理科學習成績優(yōu)秀而英語一般的學生找到筆者，說自己英語成績不好，很苦惱。筆者就鼓勵他既然能夠學習好理科，那么就說明他不但聰明，而且能夠做出努力，英語成績不理想也許是方法還不科學，學習效率不高的原因，然后就其具體情況，提出了一些建議和要求，并且在課堂內(nèi)外多督促鼓勵他。經(jīng)過一段時間的調整，這名學生英語成績有了長足的進步，這便他更加自信，更加熱愛學習了，總體成績提高很大。
五、組織豐富多彩的課外活動，擴大德育的滲透范圍
課堂教學中所認識的道理，激發(fā)的情緒，最終要轉化為道德行為。因此，在英語教學中，要采取多種方式，組織豐富多彩的課外活動，不斷擴大德育滲透的范圍。
如舉行英語朗讀比賽，英語角，觀看英語電影等活動。
筆者所在學校有一個優(yōu)良的傳統(tǒng)，每年在高一年級舉辦英語短劇表演比賽。對于剛剛入學的新生來說，這能極大地激發(fā)學生學習英語的興趣，尤其是英語成績優(yōu)秀的學生有了一個展示自我的舞臺。
在排練的過程中，參與表演的學生積極投入，苦練口語，背誦劇本，其它的學生熱情服務，準備道具，做好后勤。這樣有特長的學生才能得以展現(xiàn)，有熱情的學生愛心得以表現(xiàn)，全班學生幾乎人人參與，個個都有收獲，也凝聚了極強的集體榮譽感。
另外，隨著學校硬件設施的完善，我校每個教室都安裝了投影機。自習課時，教師可以根據(jù)學生的興趣和水平，播放一些淺顯易懂的英文電影，既能充分地認識和了解英語文化，學習地道的英語發(fā)音，也能陶冶學生的情操。
通過這些活動，學生提高了認識，發(fā)展了興趣，使其在活動中繼續(xù)深化對課堂所學的德育知識的理解，內(nèi)在激情升華為道德意志轉化為道德行為。
總之，要寓德育于英語教學中，必須憑借教材的內(nèi)容進行設計，靈活地找到英語教學中滲透德育內(nèi)容的最佳方法，使英語教學既向學生傳授了教材知識，又成功地滲透了德育內(nèi)容，達到了英語教學與思想品德水融的境界，給學生雙重收獲，為國家培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞娜瞬牛玫剡m應現(xiàn)代化的發(fā)展需要。
參考文獻：
[1]劉艷琴.高中英語教學中隱性德育教育[J].校園英語，2009(1).
Abstract:ThispaperdiscusseshowtopenetratemoraleducationinEnglishclassroomteachingbydevelopingmoralfactorsintextbooks,attachingimportancetosentimenteducationinlanguageteaching,wittilyorganizingteachingactivities,teachers''''self-qualityandcolorfulextracurricularactivities,thustorealizetheunityofintellectualeducationandmoraleducation.
Keywords:Englishclassroom;moraleducation;qualityeducation
