微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文精選(九篇)

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第1篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文

（一）課程的系統(tǒng)性

高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)—微觀部分》（第5版）作為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典教材，十分適合本科生學(xué)習(xí)。該教材共有11章。首先簡(jiǎn)單介紹西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，然后介紹了消費(fèi)者理論，包括需求、供給理論、均衡價(jià)格和效用論，生產(chǎn)者理論，包括生產(chǎn)論和成本論。接下來(lái)講述不同市場(chǎng)結(jié)構(gòu)下生產(chǎn)者如何生產(chǎn)和定價(jià)，包括完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)和不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)理論，以及生產(chǎn)要素的價(jià)格決定。最后，在介紹一般均衡的經(jīng)濟(jì)效率的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)分析了市場(chǎng)失靈和政府應(yīng)如何行使職能避免這一情況。整個(gè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論條理清晰、邏輯嚴(yán)密，體現(xiàn)出很強(qiáng)的系統(tǒng)性和連貫性。

（二）理論的抽象性

作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)課程，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)抽象思維有較高的要求。比如，在課程中廣泛使用的彈性這一概念，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中就很難理解其含義且很容易混淆；此外，一些距離現(xiàn)實(shí)生活比較遠(yuǎn)的理論，如寡頭壟斷理論、市場(chǎng)失靈等在現(xiàn)實(shí)中也很難找到合適的案例來(lái)解釋。再者，屬于社會(huì)科學(xué)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程并非如自然科學(xué)一般可以在實(shí)驗(yàn)室再現(xiàn)，缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生對(duì)于理論的理解缺乏深度。

（三）定量、圖形分析使用頻繁

首先，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究主要以定量分析為主，并結(jié)合定性分析，其理論的得出往往受到多種因素的制約與影響，變化較多，學(xué)生理解起來(lái)不太容易。其次，在很多經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的求證中，往往是大量使用數(shù)學(xué)知識(shí)推導(dǎo)得出因變量對(duì)自變量變化的反應(yīng)程度，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生掌握這些也有一定的難度。再次，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中使用大量的圖形來(lái)說(shuō)明變量之間的關(guān)系及變化過(guò)程，很多圖形比較相似，學(xué)生不容易牢固掌握。

二、教學(xué)過(guò)程中的主要問(wèn)題

通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為在本科階段的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)過(guò)程中主要有以下幾方面問(wèn)題。

（一）課時(shí)相較與內(nèi)容偏少

從教學(xué)時(shí)間的安排來(lái)看，相對(duì)于這一課程的特點(diǎn)、學(xué)生情況和教學(xué)內(nèi)容，48學(xué)時(shí)較為緊張。學(xué)生往往要在一堂課掌握近一章的內(nèi)容。即使課前進(jìn)行了預(yù)習(xí)，學(xué)生完全吸收課堂內(nèi)容難度也較大。這就導(dǎo)致前一章內(nèi)容還未掌握好，教師已進(jìn)入下一章趕教學(xué)進(jìn)度。由于課程內(nèi)容的連貫性，學(xué)生往往陷入囫圇吞棗的惡性循環(huán)，教學(xué)和學(xué)習(xí)的效果大打折扣。

（二）缺乏對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)

由于教學(xué)教過(guò)的評(píng)估方式主要以期末考試為主，這就決定了學(xué)生以書本為主、教師以應(yīng)試為主，從而忽略了課堂教學(xué)的真正意義。作為解釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的經(jīng)濟(jì)理論，其初衷是為了解決社會(huì)問(wèn)題服務(wù)的。因此，對(duì)于理論的學(xué)習(xí)并不僅僅是弄懂?dāng)?shù)學(xué)公式的推導(dǎo)，或是概念的死記硬背，更重要的在于學(xué)會(huì)應(yīng)用已掌握的理論分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并嘗試給出解決途徑和方法。

三、改進(jìn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的幾點(diǎn)建議

結(jié)合微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的以上一些問(wèn)題，筆者提出以下幾點(diǎn)建議，以提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。

（一）精心設(shè)計(jì)課堂內(nèi)容

由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容龐雜，因此教師在授課過(guò)程中要對(duì)教材內(nèi)容有所取舍，精心設(shè)計(jì)好每一堂課，包括如何引入話題、如何突出重點(diǎn)、如何引導(dǎo)學(xué)生思考、如何對(duì)學(xué)生提出問(wèn)題等。遵循由淺入深、由抽象到具體、由理論到實(shí)踐的原則，讓學(xué)生既能緊扣課本地掌握重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)，又能從抽象理論中體會(huì)其真正含義。講課過(guò)程中，以價(jià)格決定機(jī)制為主線，讓各章內(nèi)容貫穿于這一體系當(dāng)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，心中始終有一條明確的主線。

（二）豐富教學(xué)手段

借助多媒體教學(xué)手段的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)教材進(jìn)行梳理、歸納，通過(guò)動(dòng)畫、短片、圖片等形式引入課堂內(nèi)容，并通過(guò)課件的制作使學(xué)生清晰微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論脈絡(luò)、重點(diǎn)概念、定理等內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。多媒體教學(xué)往往節(jié)省了大量的畫圖時(shí)間，且能夠使學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)到變量的變化過(guò)程及相互間的影響，教會(huì)學(xué)生如何看圖、看表。其次，加強(qiáng)課堂互動(dòng)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本就是實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，從提出和分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題入手，教師引導(dǎo)、學(xué)生參與的信息雙向交流過(guò)程，能夠?qū)⒖菰锏睦碚撝v解轉(zhuǎn)化為活躍的理論討論，并能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，提高學(xué)生在課堂中的參與度。

（三）注重理論與實(shí)踐的結(jié)合

第2篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文

1、論文份數(shù)：一式三份。一律要求打印。論文的封面由學(xué)校統(tǒng)一提供。紙張型號(hào)：a4紙。a4210×297毫米。頁(yè)邊距：天頭(上)20mm，地角(下)15mm，訂口(左)25mm，翻口(右)20mm。統(tǒng)一使用漢語(yǔ)：小五號(hào)宋體。分割線為3磅雙線。

2、論文格式的字體：各類標(biāo)題(包括“參考文獻(xiàn)”標(biāo)題)用粗宋體;作者姓名、指導(dǎo)教師姓名、摘要、關(guān)鍵詞、圖表名、參考文獻(xiàn)內(nèi)容用楷體;正文、圖表、頁(yè)眉、頁(yè)腳中的文字用宋體;英文用timesnewroman字體。

3、字體要求：

(1)論文標(biāo)題2號(hào)黑體加粗、居中。

(2)論文副標(biāo)題小2號(hào)字，緊挨正標(biāo)題下居中，文字前加破折號(hào)。

(3)填寫姓名、專業(yè)、學(xué)號(hào)等項(xiàng)目時(shí)用3號(hào)楷體。

(4)內(nèi)容提要3號(hào)黑體，居中上下各空一行，內(nèi)容為小4號(hào)楷體。

(5)關(guān)鍵詞4號(hào)黑體，內(nèi)容為小4號(hào)黑體。

(6)目錄另起頁(yè)，3號(hào)黑體，內(nèi)容為小4號(hào)仿宋，并列出頁(yè)碼。

(7)正文文字另起頁(yè)，論文標(biāo)題用3號(hào)黑體，正文文字一般用小4號(hào)宋體，每段首起空兩個(gè)格，單倍行距。

(8)正文文中標(biāo)題

一級(jí)標(biāo)題：標(biāo)題序號(hào)為“一、”，4號(hào)黑體，獨(dú)占行，末尾不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

二級(jí)標(biāo)題：標(biāo)題序號(hào)為“(一)”與正文字號(hào)相同，獨(dú)占行，末尾不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

三級(jí)標(biāo)題：標(biāo)題序號(hào)為“1.”與正文字號(hào)、字體相同。

四級(jí)標(biāo)題：標(biāo)題序號(hào)為“(1)”與正文字號(hào)、字體相同。

五級(jí)標(biāo)題：標(biāo)題序號(hào)為“①”與正文字號(hào)、字體相同。

(9)注釋：4號(hào)黑體，內(nèi)容為5號(hào)宋體。

(10)附錄：4號(hào)黑體，內(nèi)容為5號(hào)宋體。

(11)參考文獻(xiàn)：另起頁(yè)，4號(hào)黑體，內(nèi)容為5號(hào)宋體。

參考范文：

獨(dú)立本科院校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果提升分析

摘要：《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是獨(dú)立本科院校經(jīng)管類專業(yè)開(kāi)設(shè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，是經(jīng)管類學(xué)生最重要的專業(yè)基礎(chǔ)課。由于《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課程本身所具有的特點(diǎn)以及獨(dú)立本科院校學(xué)生的具體情況，導(dǎo)致在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)了很多問(wèn)題，嚴(yán)重影響該課程的教學(xué)效果。依據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和課程特點(diǎn)論述獨(dú)立本科院校在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中存在的課程設(shè)置、教材匹配性、課程學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、教學(xué)時(shí)間分配以及課程考核方式五大常見(jiàn)問(wèn)題現(xiàn)狀，并提出針對(duì)性建議。

關(guān)鍵詞：獨(dú)立本科院校；微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)效果；問(wèn)題分析

中圖分類號(hào)：G4

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

doi：10.19311/j.cnki.16723198.2016.17.094

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是我國(guó)普通高校（包括獨(dú)立學(xué)院）經(jīng)管類專業(yè)必修的重要專業(yè)基礎(chǔ)課。學(xué)好這門課程對(duì)于學(xué)生掌握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論，增強(qiáng)分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和提升理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵具有重要的意義。同時(shí)也為學(xué)習(xí)國(guó)際貿(mào)易原理、貨幣銀行學(xué)等后續(xù)專業(yè)課程奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但是，由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的一些特點(diǎn)，比如在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中利用了大量的圖形和數(shù)學(xué)工具來(lái)分析問(wèn)題，許多經(jīng)濟(jì)變量之間具有相當(dāng)強(qiáng)的邏輯關(guān)系，這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)對(duì)于獨(dú)立本科院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)都有很大的困難。從而導(dǎo)致在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)了教師難教，學(xué)生對(duì)很多問(wèn)題的理解也浮于表面，很難深入理解相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)等問(wèn)題，使得微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)失去了本來(lái)的教學(xué)目的，無(wú)法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。探討該課程的有效教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性以及塑造生動(dòng)活躍的課堂教學(xué)氛圍，從而有效提升學(xué)生該課程學(xué)校效果，對(duì)獨(dú)立本科學(xué)院學(xué)生專業(yè)發(fā)展有著明顯意義。

1《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的主要特點(diǎn)

（1）理論抽象性強(qiáng)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中包含有很多對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及消費(fèi)心理本質(zhì)現(xiàn)象的歸納，理論概念分布廣泛，需要思考理解，常見(jiàn)的就有：供求平衡、消費(fèi)者行為表現(xiàn)、生產(chǎn)理論、成本理論、市場(chǎng)理論、分配理論、一般均衡論及市場(chǎng)失靈等，即便是64個(gè)課時(shí)講授也安排較為緊張，而獨(dú)立本科院校往往分配48個(gè)課時(shí)，受時(shí)間限制，教師講授啟發(fā)學(xué)生理解消化的難度比較大。

（2）圖表分析復(fù)雜繁多。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中幾乎全部章節(jié)都存在圖表分析，圖形關(guān)聯(lián)度和相似度高，如成本曲線就有十條多圖形分析，習(xí)慣文字定性描述的低年級(jí)大學(xué)生對(duì)圖表進(jìn)行抽象演繹歸納往往欠缺方法論素養(yǎng)，無(wú)法合理有效進(jìn)行分析。

（3）數(shù)學(xué)模型多。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中存在大量的數(shù)據(jù)建模分析，需要?dú)w納變量因果關(guān)系建立數(shù)學(xué)模型，然后采用數(shù)據(jù)加以驗(yàn)證，需要一定的量化理性思維和數(shù)學(xué)修養(yǎng)，在校園中感性思維較為明顯數(shù)學(xué)邏輯思維不足的學(xué)生學(xué)習(xí)該課程存在較大困難。

2獨(dú)立學(xué)院《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中存在問(wèn)題

（1）課程設(shè)置不太符合獨(dú)立本科學(xué)院學(xué)生整體學(xué)習(xí)層次。獨(dú)立學(xué)院經(jīng)管專業(yè)學(xué)生整體高中學(xué)習(xí)水平較公立院校為弱，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)更為薄弱，獨(dú)立本科學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)大綱往往是借鑒或者照搬公立院校的已有模板，課程教學(xué)內(nèi)容、考核方式和考核要點(diǎn)等方面與校本部區(qū)別不大、沒(méi)有針對(duì)學(xué)生層次進(jìn)行合理化差別變動(dòng)，導(dǎo)致在實(shí)際教學(xué)中效果大幅降低。

（2）缺乏針對(duì)獨(dú)立學(xué)院層次的應(yīng)用教學(xué)型教材。民辦獨(dú)立本科學(xué)院作為一個(gè)新興的高等教育組織發(fā)展時(shí)間并不長(zhǎng)，因此經(jīng)濟(jì)學(xué)教材選擇上基本沿用母體公立院校教材，如高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分》，該教材對(duì)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)理論、分析思維培養(yǎng)都有著廣泛認(rèn)可的良好效果，但對(duì)于應(yīng)用講授型的三本院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教材內(nèi)容理論深入、內(nèi)容繁雜、邏輯嚴(yán)密，體系豐富反而成為學(xué)習(xí)的客觀困難，同時(shí)個(gè)體學(xué)習(xí)能力差異也導(dǎo)致教師講授時(shí)存在困擾，近年來(lái)針對(duì)高職、應(yīng)用本科的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材開(kāi)始增多，但是教材質(zhì)量良莠不齊，國(guó)外教材適合理解但不適合理論基礎(chǔ)欠缺的一般大學(xué)生。缺乏針對(duì)性的教材是一個(gè)明顯問(wèn)題。

（3）學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不足。獨(dú)立本科學(xué)院學(xué)生普遍習(xí)慣“灌輸記憶式”的學(xué)習(xí)來(lái)應(yīng)對(duì)考試，短期難以掌握需要理解歸納演繹結(jié)合圖表分析的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有效學(xué)習(xí)方式，已經(jīng)固化為習(xí)慣的記憶背誦式學(xué)習(xí)習(xí)以為常；另一方面高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)難度使大多數(shù)學(xué)生難以掌握有效的量化分析技術(shù)，從而增大心里畏難感降低學(xué)習(xí)積極性；教師缺乏企業(yè)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)也導(dǎo)致難以聯(lián)系實(shí)際趣味吸引性不足，難以有效調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)熱情。

（4）教師授課精力難以保證。在課酬相對(duì)較高的廣東獨(dú)立學(xué)院教師周授課時(shí)一般在20節(jié)左右，每學(xué)期普遍同時(shí)講授三門課程，僅教學(xué)任務(wù)就比較繁重，加之目前普通高校普遍存在“重科研輕教學(xué)”的現(xiàn)象，教師為了職稱評(píng)聘必然把主要精力用于科研，甚至以擠占教學(xué)時(shí)間和降低教學(xué)質(zhì)量為代價(jià)進(jìn)行科研行為，在這種情況下對(duì)需要精心準(zhǔn)備的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)很容易產(chǎn)生不利影響。

（5）課程考核方式單一。獨(dú)立本科院校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)考核方式主要是期末考試與平時(shí)成績(jī)相結(jié)合，即平時(shí)成績(jī)占30%，期末考試成績(jī)占70%。期末考核比重較大導(dǎo)致學(xué)生習(xí)慣期末突擊記憶復(fù)習(xí)，期末考試一般采取筆試的形式，題型包括：選擇題、判斷題、簡(jiǎn)答題和計(jì)算題。考試內(nèi)容單一，許多題目都有標(biāo)準(zhǔn)答案，需要學(xué)生真正運(yùn)用理論知識(shí)去分析實(shí)際問(wèn)題的題目極少。這就導(dǎo)致部分學(xué)生存在僥幸心理和應(yīng)試心理，考試前死記硬背，沒(méi)有真正地將課本知識(shí)聯(lián)系到實(shí)際中。同時(shí)獨(dú)立本科學(xué)院高學(xué)費(fèi)導(dǎo)致學(xué)生容易出現(xiàn)花多錢應(yīng)該容易拿到畢業(yè)證的交易投機(jī)心理，出現(xiàn)抄襲舞弊行為，同時(shí)教師為避免過(guò)于嚴(yán)格引發(fā)教學(xué)矛盾也存在平時(shí)分過(guò)于寬松導(dǎo)致學(xué)生平時(shí)上課缺乏認(rèn)真投入，使分?jǐn)?shù)不能有效反應(yīng)學(xué)習(xí)效果。

3獨(dú)立學(xué)院微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果提升建議

3.1優(yōu)化課程設(shè)置

獨(dú)立學(xué)院應(yīng)根據(jù)不同的專業(yè)特點(diǎn)來(lái)開(kāi)設(shè)該課程，經(jīng)濟(jì)類和管理類專業(yè)在教學(xué)大綱、教學(xué)要求、學(xué)時(shí)等方面應(yīng)有所側(cè)重，細(xì)化課程設(shè)置層次，并與各自專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)相吻合，設(shè)置適合學(xué)生層次、側(cè)重理解應(yīng)用的重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，適當(dāng)設(shè)置更高層次的理論思考型作為補(bǔ)充，重點(diǎn)在于理解運(yùn)用解釋日常生活中常見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

3.2編寫切合學(xué)生實(shí)際的教材

自編教材可以以現(xiàn)在使用的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材為藍(lán)本，精簡(jiǎn)一些對(duì)于三本院校學(xué)生而言難度較大的內(nèi)容。例如，可以保留從供求入手，彈性的分析，效用論、生產(chǎn)論和成本論，市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論和要素理論。而對(duì)于一般均衡、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)內(nèi)容可以合并成一章，簡(jiǎn)要介紹，只要學(xué)生把握基本內(nèi)容即可。每章結(jié)束后，添加一兩個(gè)案例或相關(guān)的事件，引導(dǎo)學(xué)生用本章學(xué)過(guò)的內(nèi)容來(lái)解決這些問(wèn)題。每一章的內(nèi)容中，大部分知識(shí)點(diǎn)應(yīng)配有相應(yīng)的簡(jiǎn)單案例，幫助學(xué)生理解知識(shí)點(diǎn)。增加趣味啟發(fā)性。

3.3調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

課堂教學(xué)精髓是教師與學(xué)生之間的相互交流、相互影響，從而形成一種有助于認(rèn)知活動(dòng)的教學(xué)環(huán)境。獨(dú)立學(xué)院學(xué)生雖然基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，但思維活躍程度整體良好。改變微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)授課模式，注重教師與學(xué)生之間的互動(dòng)。首先，教師要營(yíng)造良好的教學(xué)氣氛，可以在講解一個(gè)知識(shí)點(diǎn)之后，適當(dāng)?shù)靥岢鰡?wèn)題讓學(xué)生討論。其次，在學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，教師要適當(dāng)給予點(diǎn)評(píng)，多肯定學(xué)生討論的結(jié)果，也要指出學(xué)生答案的不足并及時(shí)予以糾正。再次，老師應(yīng)多引入與日常生活密切相關(guān)的案例來(lái)幫助學(xué)生理解枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。教師要及時(shí)更新教案，列舉的案例要與時(shí)俱進(jìn)，數(shù)據(jù)要跟得上經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，讓學(xué)生接受最新的資訊，合理運(yùn)用多媒體設(shè)備播放與本節(jié)課相關(guān)的小視頻給學(xué)生觀看，讓學(xué)生在放松的同時(shí)鞏固知識(shí)，改變學(xué)生認(rèn)為該課程枯燥、乏味的觀念，克服學(xué)生厭學(xué)的情緒，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和樂(lè)趣，從而提高整體學(xué)習(xí)效果。

3.4提升教學(xué)地位重要性

在教師職業(yè)生涯中明確教學(xué)和科研的各自作用和地位，要讓教師明確教學(xué)不合格意味著職業(yè)生涯的失敗，將教學(xué)作為辦學(xué)的質(zhì)量生命線，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這樣的經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)基礎(chǔ)課作為教學(xué)督察的重點(diǎn)內(nèi)容，促進(jìn)教師認(rèn)真上好每一堂課，倡導(dǎo)以教學(xué)為中心、科研服務(wù)于教學(xué)的理念，并在工作績(jī)效上予以體現(xiàn)，學(xué)校在安排教學(xué)任務(wù)的時(shí)候，也應(yīng)該盡量把每位老師每學(xué)期講授的課程數(shù)目限制在一至兩門，使教師能夠合理分配教學(xué)和科研實(shí)踐精力，并且有充分時(shí)間來(lái)進(jìn)行授課準(zhǔn)備。

3.5豐富課程考核方式

針對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門學(xué)科特點(diǎn)，可以采取多種考核制度相結(jié)合的方式。學(xué)生最終得到的分?jǐn)?shù)可以由三部分組成：平時(shí)成績(jī)、作業(yè)成績(jī)及期末成績(jī)。教師可以根據(jù)學(xué)生平時(shí)上課的態(tài)度給予一定的平時(shí)分，期末考試的內(nèi)容應(yīng)加大材料分析的比重，全面考察學(xué)生實(shí)際運(yùn)用能力，盡量將考試內(nèi)容設(shè)計(jì)為考查學(xué)生如何靈活運(yùn)用知識(shí)點(diǎn)，而不是靠死記硬背來(lái)回答問(wèn)題。通過(guò)將這三個(gè)部分的考核情況相結(jié)合，給出一個(gè)最終成績(jī)，提升學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)知、理解、分析和推斷綜合學(xué)科素養(yǎng)。

4結(jié)論

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的重要基礎(chǔ)課，本科獨(dú)立學(xué)院的經(jīng)濟(jì)學(xué)授課既是教學(xué)重點(diǎn)也是教學(xué)難點(diǎn)，本文針對(duì)獨(dú)立本科院校的學(xué)生特點(diǎn)，描述了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程特征，歸納了獨(dú)立本科院校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)存在課程設(shè)置不太匹配、教材缺乏針對(duì)性、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不足、教師教學(xué)精力難以保證以及考核方式單一的五個(gè)常見(jiàn)問(wèn)題，然后針對(duì)存在問(wèn)題提出針對(duì)性解決措施。

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第3篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)合作、工作營(yíng)、網(wǎng)絡(luò)評(píng)圖、文化研究

一、跨國(guó)設(shè)計(jì)合作背景

任何新技術(shù)的引介，都會(huì)關(guān)涉使用行為的改變，甚或?qū)е乱环N文化行為的認(rèn)知轉(zhuǎn)變；換言之，設(shè)計(jì)乃成為一種使用者個(gè)人或集體的后設(shè)規(guī)劃，在此情況下，物品的機(jī)能或服務(wù)是根據(jù)主體的使用情境而彈性設(shè)定的。傳統(tǒng)上，設(shè)計(jì)是「產(chǎn)品之形塑工作與過(guò)程，它意味著「設(shè)計(jì)乃是依附現(xiàn)代的或前進(jìn)的訊息。但那并不能深切反映出，設(shè)計(jì)對(duì)于數(shù)位沖激的動(dòng)態(tài)角色及省思意義。數(shù)位科技普及，使得世界遠(yuǎn)離自然，變得陌生。因此，「設(shè)計(jì)必須重估自己的角色并自我改造。換句話說(shuō)，我們應(yīng)該為「設(shè)計(jì)的孕生意義，再次開(kāi)創(chuàng)出一個(gè)新的倫理架構(gòu)。今日的產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)，原本就是整合各種不同領(lǐng)域／團(tuán)隊(duì)之合作結(jié)果，其設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)過(guò)程包括個(gè)人與機(jī)構(gòu)或組織間的信息交換、各種專業(yè)者間的溝通協(xié)調(diào)....等。在強(qiáng)調(diào)全球化及知識(shí)經(jīng)濟(jì)的今日，產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，其團(tuán)隊(duì)成員往往來(lái)自不同國(guó)度。德國(guó)北萊茵邦設(shè)計(jì)中心負(fù)責(zé)人柴克即指出，在信息社會(huì)中身處網(wǎng)絡(luò)空間所引發(fā)設(shè)計(jì)角色的轉(zhuǎn)變，設(shè)計(jì)已然由實(shí)物溝通的傳統(tǒng)價(jià)值，增加了虛擬科技之不確定性（Zec,Peter,Designgoesvirtual,1996）。以歐陸為例，跨國(guó)的企業(yè)聯(lián)盟與設(shè)計(jì)委托，成為眾人所普遍接受且運(yùn)作良好的合作機(jī)制。顯而易見(jiàn)地，跨國(guó)際的設(shè)計(jì)合作成為工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域一個(gè)非常有效而普遍的專業(yè)活動(dòng)。設(shè)計(jì)學(xué)者柴克拉主張?jiān)谒蚕⒓醋兊目萍辑h(huán)境下，我們必須善用科技所帶來(lái)的技術(shù)便利性，創(chuàng)造出新的設(shè)計(jì)方向，關(guān)注的議題或許應(yīng)由「ScienceFiction轉(zhuǎn)變?yōu)椤窼ocialFiction；而這一方面的研究課題，自然涵蓋了大范圍的文化經(jīng)驗(yàn)互動(dòng)與交換，以其所領(lǐng)導(dǎo)之荷蘭設(shè)計(jì)中心（NetherlandsDesignInstitute）為例，在歐盟的經(jīng)貿(mào)開(kāi)放趨勢(shì)下，1999年即與意大利Domus設(shè)計(jì)學(xué)院、英國(guó)皇家藝術(shù)學(xué)院（RCA）共同針對(duì)未來(lái)情境而研發(fā)出一款命名為「Nonnogotchi的電子產(chǎn)品，作為家庭成員間的溝通工具。（Thackara,John,SzenarienfürÜbermorgen,1999）。韓國(guó)也在去年于漢城舉辦為期二周的國(guó)際設(shè)計(jì)工作營(yíng)，以此來(lái)提升該國(guó)之設(shè)計(jì)水準(zhǔn)，期許能成為亞洲的設(shè)計(jì)中心。而以臺(tái)灣目前的產(chǎn)業(yè)技術(shù)、經(jīng)貿(mào)條件與設(shè)計(jì)能量來(lái)說(shuō)，其實(shí)具備了更良好的條件；若能盡速藉由此類跨國(guó)、跨領(lǐng)域的合作方式，將臺(tái)灣之設(shè)計(jì)場(chǎng)域推升至國(guó)際舞臺(tái)，方能有效蓄積具特色之研發(fā)能量，并促進(jìn)學(xué)術(shù)、產(chǎn)業(yè)共同升級(jí)。

近年來(lái)，合作式設(shè)計(jì)（collaborativedesign）不僅是熱門的研究課題（Scrivener,1993;Chiu,1995;Comairet.al.,1996;Wang,1997），更是許多設(shè)計(jì)團(tuán)體積極拓展的重點(diǎn)工作。而面對(duì)地球村與網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代，合作的環(huán)境也由區(qū)域性拓增成為全球性。所謂「合作式設(shè)計(jì)系指一種能夠讓所有可能和某設(shè)計(jì)活動(dòng)有關(guān)的人，均能夠有意義地參與設(shè)計(jì)過(guò)程的設(shè)計(jì)理念和方法（Mitchell,RedefiningDesigning,1993）。設(shè)計(jì)界應(yīng)該重新思考，設(shè)計(jì)師和非設(shè)計(jì)師（制造、消費(fèi)、使用...）的地位是對(duì)等的，而設(shè)計(jì)的目標(biāo)市場(chǎng)也由區(qū)域擴(kuò)展至全球，此時(shí)設(shè)計(jì)師的職責(zé)不僅是為設(shè)計(jì)的最終結(jié)果賦予實(shí)體的造形而已，更應(yīng)擴(kuò)及如何盡可能讓所有相關(guān)的人充份參與整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程，以共同確認(rèn)一個(gè)滿意的設(shè)計(jì)目標(biāo)。因此合作式設(shè)計(jì)的本質(zhì)就不局限于設(shè)計(jì)活動(dòng)最后產(chǎn)生的實(shí)體產(chǎn)品，而是包括經(jīng)由合作的設(shè)計(jì)互動(dòng)過(guò)程，所有參與者可能從中獲得滿足，并增進(jìn)與豐富生活的內(nèi)涵。換言之，參與者從中學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的意義，而且設(shè)計(jì)也因而具備社會(huì)教育的功能，幫助大眾的設(shè)計(jì)覺(jué)醒，并提供全民終身學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，所以合作式設(shè)計(jì)也具有使設(shè)計(jì)變得更加開(kāi)放、讓設(shè)計(jì)成為公共活動(dòng)之積極目的。

德國(guó)／瑞士知名家具制造廠暨家具博物館維特拉（Vitra）自1995年起，每年邀請(qǐng)世界知名設(shè)計(jì)師在法國(guó)舉辦青少年設(shè)計(jì)研習(xí)營(yíng)，以達(dá)到尋求新產(chǎn)品創(chuàng)意來(lái)源與普及設(shè)計(jì)教育等目的，所使用的溝通媒介仍是傳統(tǒng)的草圖和模型[4]。這樣的活動(dòng)必須邀集青少年和設(shè)計(jì)專業(yè)人員集體創(chuàng)作，然而此種方式似乎有其地域限制（礙于時(shí)間、場(chǎng)地與經(jīng)費(fèi)），如何涵蓋多種文化背景以達(dá)成經(jīng)驗(yàn)的傳輸與交換，有其局限性。而對(duì)臺(tái)灣來(lái)說(shuō)，如何透過(guò)讓遠(yuǎn)在外國(guó)的眾多不同特性的人員參與設(shè)計(jì)教學(xué)與實(shí)務(wù)創(chuàng)作，以突破島國(guó)形態(tài)的固定疆界，勢(shì)必藉助實(shí)境操作與數(shù)位環(huán)境交互運(yùn)作所帶來(lái)之便利。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)空間愈趨真實(shí)，其重要性已經(jīng)幾乎等同于實(shí)體生活世界時(shí)，這種高度壓縮空間與時(shí)間的溝通形式，勢(shì)必將未來(lái)設(shè)計(jì)合作的可能推展到難以想象的范疇之中，其間所帶來(lái)的問(wèn)題則不是純粹技術(shù)的可行性，而是文化概念的發(fā)展影響；而在工作營(yíng)的實(shí)體場(chǎng)所操作中，藉以理解生活行為的差異、虛實(shí)空間的利弊、集體創(chuàng)造的程序、文化認(rèn)知的沖突、消費(fèi)心理的迷思與溝通情境的設(shè)定等問(wèn)題。若能借著文化差異上的交流對(duì)話，將可在設(shè)計(jì)教學(xué)發(fā)展上更進(jìn)一步，尋求多數(shù)群眾對(duì)設(shè)計(jì)概念的激蕩與融合，從而豐富設(shè)計(jì)學(xué)子的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

在全球經(jīng)濟(jì)來(lái)臨，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代具體成形之時(shí)，工業(yè)設(shè)計(jì)教育的跨國(guó)設(shè)計(jì)合作模式將產(chǎn)生何種變革，值得吾人深入探討。而對(duì)于設(shè)計(jì)專業(yè)教育的沖擊究竟如何，更有必要進(jìn)行深刻的研究。例如，我們?nèi)绾蝿?chuàng)造一個(gè)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)境，利用全球設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)的互動(dòng)，能與國(guó)際間設(shè)計(jì)同儕實(shí)時(shí)而迅捷地共同研習(xí)某一門設(shè)計(jì)課程？或者師生共同開(kāi)展某種設(shè)計(jì)知識(shí)？又如何將共同創(chuàng)造的學(xué)習(xí)環(huán)境與成果，透過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)推廣到社會(huì)大眾與國(guó)際，形成新知識(shí)？這些問(wèn)題都是設(shè)計(jì)教育必須嚴(yán)肅面對(duì)的課題。

二、文獻(xiàn)分析

本文的重心乃在開(kāi)展創(chuàng)意形成的模式，因此選擇以跨國(guó)創(chuàng)意設(shè)計(jì)工作營(yíng)作為研究重心。在工作營(yíng)的實(shí)作中，尋找出生活行為的差異、虛實(shí)空間的利弊、集體創(chuàng)造的程序、文化認(rèn)知的沖突、消費(fèi)心理的迷思與溝通情境的設(shè)定等問(wèn)題。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)空間愈趨真實(shí)，其重要性已經(jīng)幾乎等同于實(shí)體生活世界時(shí)，這種高度壓縮空間與時(shí)間的溝通形式勢(shì)必將未來(lái)設(shè)計(jì)合作的可能推展到難以想象的范疇之中，其間所帶來(lái)的問(wèn)題勢(shì)必不是純粹技術(shù)的可行性，而是文化概念的可能發(fā)展。市場(chǎng)商品的流行只能讓消費(fèi)者在外觀獲得滿足，成敗系乎于產(chǎn)能的多寡，然而若借著文化差異上的交流對(duì)話，將可在觀念發(fā)展上更領(lǐng)先一步，尋求多數(shù)群眾對(duì)概念的認(rèn)同，從而確立市場(chǎng)商機(jī)之所在，其成敗則系乎于概念品質(zhì)的敏銳度。

在文獻(xiàn)分析部分，本文以國(guó)內(nèi)外曾舉行之設(shè)計(jì)工作營(yíng)為研究標(biāo)的，分別從企業(yè)組織、獨(dú)立設(shè)計(jì)公司與學(xué)術(shù)單位三個(gè)方向著手，以列表方式，自概念中心、程序發(fā)展及成果歸納等切面加以綜合對(duì)照。就企業(yè)組織來(lái)說(shuō)，我們選擇知名的跨國(guó)集團(tuán)飛利浦(Philips)公司為例，因?yàn)樵摴镜脑O(shè)計(jì)組織與產(chǎn)品結(jié)構(gòu)跨越了各個(gè)文化領(lǐng)域及種族關(guān)系，故多年來(lái)均持續(xù)以設(shè)計(jì)營(yíng)的形式激發(fā)設(shè)計(jì)創(chuàng)意，在產(chǎn)品之設(shè)計(jì)發(fā)展與商品化活動(dòng)中擔(dān)任主導(dǎo)的角色與地位。尤其自1995年開(kāi)始，在設(shè)計(jì)部門負(fù)責(zé)人馬薩諾(StefanoMarzano)的指導(dǎo)下，不斷嘗試各項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性的創(chuàng)意設(shè)計(jì)工作營(yíng)，一開(kāi)始就邀請(qǐng)了意大利著名的設(shè)計(jì)師麥丁尼(AlessandroMendini)及布蘭奇(AndreaBranzi)共同指導(dǎo)"TelevisionattheCrossroads"[5]，隨后幾乎每一年都訂立了不同的思考方向，作為設(shè)計(jì)師創(chuàng)意發(fā)展的核心，其成果不但使飛利浦的市場(chǎng)商品擁有強(qiáng)有力的概念基礎(chǔ)，即使在不同市場(chǎng)都能明確的建立起該公司在消費(fèi)性電子產(chǎn)品領(lǐng)域的優(yōu)異品牌形象，其設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)風(fēng)格更成為一種全球性的主流思潮。換言之，早在市場(chǎng)商品出現(xiàn)之前，飛利浦公司就已經(jīng)借著工作營(yíng)的展開(kāi)而掌握了時(shí)代脈動(dòng)。而在獨(dú)立設(shè)計(jì)公司的部分，本研究則援引著名的IDEO設(shè)計(jì)公司所開(kāi)展的多項(xiàng)商品概念創(chuàng)意工作營(yíng)為例，同樣以前述多重切面為分析軸心，予以列表說(shuō)明。IDEO公司自生活觀察與預(yù)想為著眼，以劇本導(dǎo)引的方式作為工作營(yíng)重心，將設(shè)計(jì)創(chuàng)意與科學(xué)條件融合為一個(gè)完整的生活條件，并且嘗試培養(yǎng)產(chǎn)品的理想形式在此一環(huán)境中生成。莫格里幾（BillMoggridge）所領(lǐng)導(dǎo)的IDEO，被譽(yù)為全球最成功的設(shè)計(jì)公司之一，擅長(zhǎng)為企業(yè)客戶描繪未來(lái)新愿景以開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，所使用的方法就是「擬想建構(gòu)（ScenarioBuilding）。莫格里幾提出了該公司設(shè)計(jì)的四個(gè)階段：理解（understand）、觀察（observe）、可視化（visualize）及評(píng)估（evaluation）。而可視化的階段，包含了「擬想建構(gòu)與「說(shuō)故事兩個(gè)關(guān)鍵手法。[6]莫格里幾以為，這樣的方法可以讓設(shè)計(jì)師跨越自身的經(jīng)驗(yàn)，站在使用者的立場(chǎng)來(lái)思考產(chǎn)品的發(fā)展，先排除技術(shù)與成本的限制性考量，勾勒多元的擬想境況。該公司所開(kāi)展出來(lái)的觀察方法與程序已經(jīng)成為一個(gè)重要的設(shè)計(jì)活動(dòng)形式，并且在不同文化環(huán)境中都能驗(yàn)證其效度，在商品化的引導(dǎo)與實(shí)現(xiàn)上，廣受認(rèn)同及重視。至于學(xué)術(shù)單位所舉行的設(shè)計(jì)創(chuàng)意工作營(yíng)部分，則以臺(tái)北實(shí)踐大學(xué)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究所于1999年邀請(qǐng)國(guó)際知名設(shè)計(jì)師喜多俊之(ToshiyukiKita)教授所舉辦的"HomeDesign"為分析對(duì)象。喜多俊之教授多年旅居意大利，在東方的傳統(tǒng)性格中帶著意大利式的熱情，其設(shè)計(jì)作品在優(yōu)雅中兼具著一絲幽默的性格，不但受到市場(chǎng)喜愛(ài)，更有多件作品被紐約現(xiàn)代美術(shù)館(MOMA,MuseumofModernArt)永久典藏。實(shí)踐工設(shè)系所的參與師生透過(guò)與喜多俊之教授的對(duì)話，逐漸確立自我的概念主旨，并將其轉(zhuǎn)換成為產(chǎn)品形式而表達(dá)出完整而強(qiáng)烈的創(chuàng)作意圖。

在以下各項(xiàng)分析中，并不以產(chǎn)品類別或工作營(yíng)題旨作為分的主軸，而是從一個(gè)長(zhǎng)期觀察的角度，對(duì)于不同組織所關(guān)切的概念、執(zhí)行程序與成果作一比對(duì)與分析。在這樣的觀點(diǎn)中，我們可以看到企業(yè)組織設(shè)計(jì)公司與學(xué)術(shù)單位間對(duì)于所關(guān)切的議題、創(chuàng)意發(fā)生的方式、文化氛圍的敏感度等差異。當(dāng)我們嘗試著要探討數(shù)位化設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展的可能時(shí)，首先必須要能在一個(gè)跨越時(shí)空架構(gòu)的設(shè)計(jì)工作營(yíng)中，確實(shí)掌握議題的篩選，尋找真正的問(wèn)題中心，同時(shí)提出一個(gè)相互支持的活動(dòng)環(huán)境及知識(shí)結(jié)構(gòu)。這個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)不但能提出經(jīng)驗(yàn)資料，更能在跨國(guó)界的設(shè)計(jì)合作中增加文化理解的可能，提供出存在于文化差異中的概念契機(jī)。此一機(jī)制的建立，不但可以讓工作營(yíng)的展開(kāi)程序成為一種彈性的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，賦予創(chuàng)意開(kāi)展的更大可能空間，從而強(qiáng)化本國(guó)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)與國(guó)際設(shè)計(jì)組織間的合作交流，使本土設(shè)計(jì)創(chuàng)意大幅加值，更能將此結(jié)構(gòu)落實(shí)于設(shè)計(jì)教育中，使創(chuàng)意學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)透過(guò)個(gè)案學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)傳播成為可行的方案與理想。

根據(jù)馬薩諾所敘述，飛利浦公司的設(shè)計(jì)概念中心大致上可分為七點(diǎn)[7]：目標(biāo)與策略、家庭、醫(yī)療保健與幸福、照明、自然的都市環(huán)境、遷徙途中以及倫理與商業(yè)現(xiàn)實(shí)。因此對(duì)于各個(gè)工作營(yíng)的觀察也可以從這幾個(gè)面向來(lái)得到進(jìn)一步的了解。附表一～三即為該公司在設(shè)計(jì)創(chuàng)意工作營(yíng)中的各個(gè)切面比較。從以下三個(gè)表列對(duì)照中可以看出，飛利浦公司利用各種抽象的圖標(biāo)圍繞著不同概念核心而形成概念的背景能量場(chǎng)，進(jìn)而到程序面中借著影像媒體暗示企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，最后進(jìn)入概念產(chǎn)品的完整表現(xiàn)，而其獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格也就在工作營(yíng)的不斷激蕩中漸次成形。這個(gè)程序中隱涵了許多數(shù)位發(fā)展的可能空間，尤其是基于商業(yè)觀點(diǎn)的考量下，其工作營(yíng)往往忽略了文化差異所可能帶來(lái)的重要設(shè)計(jì)契機(jī)，而將思考重心放在科技技術(shù)能力的達(dá)成，甚且對(duì)于未來(lái)全球化的生活形塑提出了一個(gè)龐大的理想。

另就獨(dú)立的設(shè)計(jì)公司來(lái)說(shuō)，由于超脫于企業(yè)體制之外，同時(shí)企業(yè)對(duì)其期望也有所差異，因此可供發(fā)揮的范疇往往愈益龐大，IDEO正是其中的佼佼者。該公司創(chuàng)作范圍從立體、平面、空間到交互式媒材，不一而足，但是卻一直能擁有獨(dú)特的創(chuàng)意品質(zhì)如以下四個(gè)圖標(biāo)表格所對(duì)照說(shuō)明：

就如同以上所看到的資料對(duì)照分析所顯示，IDEO在接受委托的時(shí)候，往往能集中焦點(diǎn)提出一個(gè)明確完整，甚至具體可行的概念方案作為工作營(yíng)的目標(biāo)。好處是能有效控制發(fā)展過(guò)程與產(chǎn)出，使往后的發(fā)展絕對(duì)能在既有的預(yù)算規(guī)劃中找到出路，但是卻也因?yàn)槭冀K在既存的設(shè)計(jì)程序中尋求解決方案，而讓創(chuàng)意的產(chǎn)出缺少了一絲驚喜的感受，反而眾人關(guān)心的會(huì)是該公司延伸此一想法的下一步怎么走。獨(dú)立的設(shè)計(jì)公司必然擁有一整套完整的設(shè)計(jì)程序與解決方案作為其核心競(jìng)爭(zhēng)能力，在工作營(yíng)中，這是長(zhǎng)處也是短處，如何在應(yīng)用設(shè)計(jì)程序時(shí)，仍能保持一些跳脫的驚喜與對(duì)社會(huì)議題的關(guān)懷，相信是此類設(shè)計(jì)公司在舉行工作營(yíng)時(shí)必須深入思考的。再如學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)舉行的工作營(yíng)，雖能跳脫程序的囿線與商業(yè)機(jī)制的影響，卻也由于議題主導(dǎo)的能量不足，而使得完整的創(chuàng)意產(chǎn)出難以形成設(shè)計(jì)思潮。在實(shí)踐大學(xué)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)系所與喜多俊之教授共同進(jìn)行的工作營(yíng)中，許多對(duì)于生活文化及生活型態(tài)的反省成為概念發(fā)展的中心，并跳脫制式程序，在最短時(shí)間內(nèi)，將創(chuàng)作以計(jì)算機(jī)仿真的方式傳達(dá)出來(lái)。如以下各對(duì)照分析表：從以上各個(gè)不同形式、組織與目標(biāo)的設(shè)計(jì)工作營(yíng)相互比較中，我們可以了解在創(chuàng)意價(jià)值成為臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中心的今天，設(shè)計(jì)工作營(yíng)的舉行應(yīng)該參照各種不同模式，再針對(duì)本土設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)加以調(diào)整，但是從整體趨勢(shì)來(lái)看，存在于數(shù)位空間中的合作機(jī)會(huì)也已在科技的進(jìn)步下成熟，因此如何掌握此一趨勢(shì)，有效利用工作營(yíng)形式來(lái)尋找設(shè)計(jì)者的最大機(jī)會(huì)，乃是未來(lái)舉行工作營(yíng)的最重要目標(biāo)。參照以上資料，其方法應(yīng)包括：藉由與國(guó)際設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的交流而擴(kuò)展自我視野、建立持續(xù)而長(zhǎng)期的對(duì)話環(huán)境、集中資源創(chuàng)造創(chuàng)意價(jià)值、以創(chuàng)作成果引導(dǎo)設(shè)計(jì)議題、從人文社會(huì)觀點(diǎn)尋求概念可能性、成為設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)與設(shè)計(jì)教育間的共同交集以及建立彈性化的設(shè)計(jì)程序。

在我們亟欲藉由設(shè)計(jì)提升國(guó)家產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力的時(shí)刻，藉由國(guó)際間的設(shè)計(jì)合作來(lái)挹注自身的設(shè)計(jì)實(shí)力，除實(shí)質(zhì)互動(dòng)（如工作營(yíng)、研討會(huì)與合作案）外，利用數(shù)位媒體將彼此之設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)作橫越時(shí)間、空間的擴(kuò)張，讓多國(guó)文化刺激成為合作式設(shè)計(jì)的趨力，應(yīng)是具體可行的途徑。「跨國(guó)設(shè)計(jì)合作工作營(yíng)可確實(shí)提供一個(gè)異文化的設(shè)計(jì)交流空間與管道，而若進(jìn)一步將工作營(yíng)前期成果，建置于數(shù)位環(huán)境之下，更能發(fā)揮信息網(wǎng)絡(luò)的特性來(lái)創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)式設(shè)計(jì)互動(dòng)。在進(jìn)行的步驟上，為了能清楚地認(rèn)識(shí)「跨國(guó)設(shè)計(jì)合作與「數(shù)位環(huán)境之關(guān)聯(lián)應(yīng)用，俾有助于未來(lái)對(duì)于跨國(guó)設(shè)計(jì)合作機(jī)制之掌握及開(kāi)展，先就資料研究及工作營(yíng)，由此歸納與衍生出數(shù)項(xiàng)異文化觀察點(diǎn)（生活行為、空間延伸、感官認(rèn)知....等），來(lái)進(jìn)行實(shí)質(zhì)之跨國(guó)設(shè)計(jì)交流，進(jìn)而提議未來(lái)之跨國(guó)合作設(shè)計(jì)機(jī)制。研究議題如下：

■生活型態(tài)與跨國(guó)文化比較■跨國(guó)設(shè)計(jì)溝通

第4篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文

一、城市間競(jìng)爭(zhēng)的概念

城市競(jìng)爭(zhēng)是指城市政府以市場(chǎng)為導(dǎo)向，通過(guò)決策制定、制度組織安排來(lái)不斷吸引外部生產(chǎn)要素投入和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)部相互作用，使城市經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的一個(gè)過(guò)程。城市的競(jìng)爭(zhēng)很大程度上表現(xiàn)在各城市政府之間的競(jìng)爭(zhēng)，城市政府通過(guò)對(duì)城市未來(lái)發(fā)展方向的控制、對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策如城市規(guī)劃、地方稅收政策、土地政策、人才流動(dòng)政策的制定，對(duì)城市基礎(chǔ)設(shè)施的大量投入來(lái)確定城市競(jìng)爭(zhēng)能力的發(fā)展方向。正是政府間這種以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為目標(biāo)的競(jìng)爭(zhēng)，加劇了城市競(jìng)爭(zhēng)的力度，促進(jìn)了珠江三角洲區(qū)域的城市化進(jìn)程。

珠江三角洲是我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最快的地區(qū)之一，也是我國(guó)城市最為密集的地區(qū)之一。在這個(gè)地區(qū)，發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)把各類城市連為一體，形成具有不同層次的城市集合體。城市競(jìng)爭(zhēng)在同一層次的城市間廣泛存在，如廣州和香港在1999年的建設(shè)科技城和數(shù)碼港的計(jì)劃，廣州與深圳的會(huì)展策略，東莞、順德、南海、中山吸引外資的政策與措施等等，正是由于這種競(jìng)爭(zhēng)，珠江三角洲內(nèi)的各城市在區(qū)域條件較為相同的情況下，通過(guò)產(chǎn)業(yè)的集聚與專業(yè)化分工形成了各自的比較優(yōu)勢(shì)和主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，在同一層次的城市中形成具有差異性的城市發(fā)展性質(zhì)，東莞是國(guó)際性的加工業(yè)基地，順德是國(guó)際性的家電生產(chǎn)基地；在順德的容桂鎮(zhèn)是全國(guó)空調(diào)器生產(chǎn)基地，北窖鎮(zhèn)是全國(guó)的小家電生產(chǎn)基地；東莞的虎門是國(guó)際性的服裝生產(chǎn)基地，中山的沙溪是國(guó)際性的休閑服裝生產(chǎn)基地。

珠江三角洲城市間競(jìng)爭(zhēng)的效用是使一個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和運(yùn)作效率不斷提高，珠江三角洲城市間的良性競(jìng)爭(zhēng)使社會(huì)資源得到了較合理的配置，城市之間通過(guò)專業(yè)化的分工與合作來(lái)相互促進(jìn)發(fā)展，在競(jìng)爭(zhēng)中為區(qū)域經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展帶來(lái)機(jī)會(huì)。城市政府之間的競(jìng)爭(zhēng)大大促進(jìn)了城市人才的培養(yǎng)和引進(jìn)、外資的吸引、生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)以及思想解放和制度的創(chuàng)新，加快了對(duì)外開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、城市基礎(chǔ)設(shè)施改善和城市居民生活水平提高的速度。珠江三角洲城市間競(jìng)爭(zhēng)也存在著過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)象，如90年代為追求低成本的土地而出現(xiàn)的過(guò)量的開(kāi)發(fā)區(qū)建設(shè)和城市建設(shè)用地的無(wú)序擴(kuò)展，造成了土地資源的浪費(fèi)和環(huán)境的破壞。

二、城市間競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生的原因

1、經(jīng)濟(jì)全球化

城市作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的載體集聚了各種企業(yè)和人口，從理性的假設(shè)來(lái)看企業(yè)總

是追求利潤(rùn)最大化的，人口總是追求居住的效用最大化，若長(zhǎng)期來(lái)看，以追求最大化的利潤(rùn)與效益為目的，企業(yè)和人口是可以在城市間移動(dòng)，因此城市面對(duì)是大量的可移動(dòng)的生產(chǎn)要素，如資金、勞動(dòng)力、技術(shù)等。

在珠江三角洲地區(qū)，城市的發(fā)展是一種在外資驅(qū)動(dòng)下的城市發(fā)展過(guò)程，這使得城市融入到經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程中，成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的重要單位。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，城市經(jīng)濟(jì)不斷的受到制造業(yè)向成本低的地區(qū)轉(zhuǎn)移和服務(wù)業(yè)在區(qū)域內(nèi)重新布局的影響，不斷的產(chǎn)業(yè)和技術(shù)的變化把城市帶入到了經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中去。珠江三角洲的城市發(fā)展正是受益于這個(gè)過(guò)程。

在全球經(jīng)濟(jì)分工體系中，珠江三角洲擔(dān)當(dāng)?shù)氖钱a(chǎn)業(yè)鏈中生產(chǎn)基地的腳色，推動(dòng)珠江三角洲城市化的工業(yè)大都是具有成熟技術(shù)的制造業(yè)，從企業(yè)的角度來(lái)看，這種類型的企業(yè)在區(qū)位選擇的要求是勞動(dòng)力、土地、交通費(fèi)用的低廉。由于珠江三角洲長(zhǎng)期的基礎(chǔ)設(shè)施投入使得地區(qū)的對(duì)外交通、通訊和各種城市設(shè)施十分完善，在珠江三角洲約3000萬(wàn)的外來(lái)勞工使得城市勞動(dòng)力市場(chǎng)價(jià)格十分低，由于珠江三角洲的勞動(dòng)力市場(chǎng)是向全國(guó)開(kāi)放的，全國(guó)約3億的剩余勞動(dòng)力為低價(jià)格的勞動(dòng)力供給提高了保證，因此，在三角洲的各城市在除了地理位置的不同外，發(fā)展條件具有很強(qiáng)的相似性，面對(duì)流動(dòng)的生產(chǎn)要素，城市間不得不通過(guò)激烈的競(jìng)爭(zhēng)來(lái)吸引各種生產(chǎn)要素的投入，并充分挖掘城市的比較優(yōu)勢(shì)，不斷地改善自身在競(jìng)爭(zhēng)中的比較優(yōu)勢(shì)來(lái)增強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)力。

2、地方政府的推動(dòng)

從實(shí)現(xiàn)由計(jì)劃體制向市場(chǎng)機(jī)制以來(lái)，中央政府不斷地實(shí)施與地方政府的分權(quán)化的改革，包括地方管理權(quán)限、財(cái)政、投資、開(kāi)放等領(lǐng)域的政策與體制變化。這種改革一方面使得地方政府有了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自，并承擔(dān)起推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和地區(qū)綜合實(shí)力提高的責(zé)任；另一方面改革使得地方政府脫離了計(jì)劃式的資源流動(dòng)與配置，使政府必須以市場(chǎng)為導(dǎo)向?qū)で蠼?jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)因素，爭(zhēng)奪稀缺的生產(chǎn)要素特別是資金要素。

作為改革開(kāi)放前沿的珠江三角洲，各級(jí)地方政府以地區(qū)的中心城市為基點(diǎn)，不斷加大對(duì)外資的吸引力。由于土地和城市基礎(chǔ)設(shè)施是在政府的管制下的生產(chǎn)要素，具有不可流動(dòng)的特性，在交通費(fèi)用和勞動(dòng)力等成本都較為一致的情況下，政府通過(guò)直接投資和動(dòng)員社會(huì)各種資源大力改善城市基礎(chǔ)設(shè)施，以形成土地在價(jià)格—質(zhì)量的比較優(yōu)勢(shì)，把流動(dòng)的生產(chǎn)要素固定在自己的地區(qū)。因此政府對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的責(zé)任轉(zhuǎn)變?yōu)槿魏挝鲃?dòng)的生產(chǎn)要素，在生產(chǎn)要素稀缺特別是資金稀缺的情況下，政府間的競(jìng)爭(zhēng)就不可避免。

三、城市間競(jìng)爭(zhēng)的理論模式

1、供給指向型的競(jìng)爭(zhēng)

當(dāng)城市化到一定的階段，城市的深入發(fā)展取決于經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步增長(zhǎng)，即是城市能否有能力吸引額外的生產(chǎn)要素，這種能力就是城市供給基礎(chǔ)，它包括城市的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)、城市投資的集聚程度、城市投資的經(jīng)營(yíng)環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施狀況。

建立有效的城市供給基礎(chǔ)，可以降低城市的交易成本，不斷的吸引生產(chǎn)要素的集聚，如吸引企業(yè)的遷入增加城市的生產(chǎn)能力，通過(guò)居民的遷入減低勞動(dòng)力成本和增加區(qū)域內(nèi)的需求，并通過(guò)乘數(shù)效應(yīng)帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)新老產(chǎn)業(yè)的更替和升級(jí)。因此，在資源稀缺的條件下，城市間的競(jìng)爭(zhēng)首先就城市供給基礎(chǔ)的競(jìng)爭(zhēng)，是有效供給的競(jìng)爭(zhēng)。

2、內(nèi)生增長(zhǎng)能力的競(jìng)爭(zhēng)

由于城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展要素受到宏觀經(jīng)濟(jì)的影響，對(duì)單個(gè)城市而言具有一定的不確定性，因此單純以吸引外部生產(chǎn)要素來(lái)促進(jìn)城市的發(fā)展存在著一定的脆弱性。根據(jù)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的內(nèi)生理論，城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該致力于人力資本的增加和技術(shù)進(jìn)步，并不斷地促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)內(nèi)部系統(tǒng)的相互作用促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這樣才可以達(dá)到城市經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)的目的。

當(dāng)城市化達(dá)到一定水平時(shí)，城市的內(nèi)生增長(zhǎng)能力顯得十分重要。在外部條件較為相似時(shí)，城市的內(nèi)生增長(zhǎng)能力決定了城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。由于城市的內(nèi)生增長(zhǎng)能力的形成需要較長(zhǎng)的時(shí)間，其效果也不可能在短期內(nèi)體現(xiàn)，因此培養(yǎng)城市的內(nèi)生增長(zhǎng)能力需要政府和企業(yè)的資金投入，以及城市文化的配合與協(xié)調(diào)。

四、城市間產(chǎn)業(yè)集聚能力的競(jìng)爭(zhēng)

產(chǎn)業(yè)通過(guò)空間的集聚可以實(shí)現(xiàn)同類部門數(shù)量上的增加和整體規(guī)模的擴(kuò)大，實(shí)現(xiàn)在合作基礎(chǔ)上的外部規(guī)模經(jīng)濟(jì)，在珠江三角洲的企業(yè)大都是中小型企業(yè)，往往是通過(guò)產(chǎn)業(yè)的集聚來(lái)克服中小企業(yè)內(nèi)部規(guī)模經(jīng)濟(jì)的局限性，這種集聚是以產(chǎn)業(yè)鏈為中心的，并結(jié)合專業(yè)化生產(chǎn)形成產(chǎn)業(yè)的前后向聯(lián)系，這種空間上的緊密聯(lián)系可以大大提高企業(yè)生產(chǎn)率和城市的經(jīng)營(yíng)效率。

城市競(jìng)爭(zhēng)中的產(chǎn)業(yè)集聚不再是傳統(tǒng)意義上的資金、勞動(dòng)力等生產(chǎn)要素在空間上的集中，更多的是強(qiáng)調(diào)集聚過(guò)程中的知識(shí)、技術(shù)的重新組合，強(qiáng)調(diào)技術(shù)人才的集中和一個(gè)熟練勞動(dòng)力市場(chǎng)的形成。并通過(guò)這種結(jié)合促進(jìn)城市內(nèi)生增長(zhǎng)能力的加強(qiáng)和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)的發(fā)展

由于產(chǎn)業(yè)集聚有很強(qiáng)的路徑依賴，一旦集聚能力形成有較長(zhǎng)時(shí)間的持續(xù)潛力，城市政府在城市競(jìng)爭(zhēng)中充分認(rèn)識(shí)到了集聚的重要性，不斷的尋求可以產(chǎn)生集聚的核心企業(yè)，十分注重培養(yǎng)和加強(qiáng)城市的集聚能力。

珠江三角洲各城鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)集聚的競(jìng)爭(zhēng)激烈是通過(guò)專業(yè)性城鎮(zhèn)的不斷出現(xiàn)表現(xiàn)出來(lái)的，例如東莞定位于國(guó)際性加工基地，是以電子信息產(chǎn)品為專業(yè)化的發(fā)展方向，使其有別于順德的家電制造業(yè)。東莞的專業(yè)化的發(fā)展方向是其集聚了大量的電子信息產(chǎn)品加工企業(yè)，95%的電子信息產(chǎn)品都可以在當(dāng)?shù)卣业剑鐤|莞宏達(dá)廠周邊車程2小時(shí)的范圍內(nèi)有相關(guān)的供應(yīng)廠家30多家，宏達(dá)廠的45%都可以在這些廠中解決。東莞在專業(yè)化基礎(chǔ)上，按產(chǎn)業(yè)鏈形式的集聚使其成為我國(guó)第四大的出口城市。

五、城市間制度創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)

在生產(chǎn)要素條件相似的情況下，制度的創(chuàng)新對(duì)城市經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)起了決定性的作用，城市的制度是城市經(jīng)營(yíng)軟環(huán)境的體現(xiàn)，制度創(chuàng)新是指實(shí)現(xiàn)與國(guó)際接軌的新的經(jīng)濟(jì)制度和與之相適應(yīng)的組織體系和運(yùn)作機(jī)制，包括城市管理體制的創(chuàng)新、企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度、市場(chǎng)交易制度和人才流通制度的創(chuàng)新。

制度創(chuàng)新在于通過(guò)交易成本的下降和培養(yǎng)城市的內(nèi)生增長(zhǎng)能力來(lái)提高城市競(jìng)爭(zhēng)力，快捷有效的管理體制可以減少由于行政管理帶來(lái)的效率損失，加快企業(yè)創(chuàng)辦的速度和生產(chǎn)要素的流通；城市政府通過(guò)對(duì)人才的吸引、對(duì)科技創(chuàng)新的激勵(lì)和合法產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，會(huì)形成城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的有效機(jī)制，持續(xù)吸引生產(chǎn)要素的再投入。

普遍認(rèn)為順德是通過(guò)制度創(chuàng)新提高城市競(jìng)爭(zhēng)力的案例，順德通過(guò)企業(yè)產(chǎn)權(quán)體制改革，使政府完全退出了具有競(jìng)爭(zhēng)性的行業(yè)，鼓勵(lì)民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展，如對(duì)順德的核心企業(yè)科龍空調(diào)，政府通過(guò)股權(quán)的轉(zhuǎn)讓，逐步退出，最后由外資控股；在城市管理改革方面，順德通過(guò)行政區(qū)劃的合并，減少了土地使用權(quán)上的分散，發(fā)揮了中心城鎮(zhèn)的擴(kuò)散作用，是區(qū)域內(nèi)的整體水平和整體競(jìng)爭(zhēng)力得到提高。

六、城市間環(huán)境條件競(jìng)爭(zhēng)

城市競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境條件包括基礎(chǔ)設(shè)施條件的競(jìng)爭(zhēng)和生態(tài)環(huán)境的競(jìng)爭(zhēng)。

基礎(chǔ)設(shè)施條件的好壞直接影響了企業(yè)的生產(chǎn)成本，在珠江三角洲大量以O(shè)EM為主要形式存在的加工業(yè)對(duì)對(duì)外交通的通達(dá)性和信息掌握與交換的速度要求很高，是決定了企業(yè)生存的條件之一，基礎(chǔ)設(shè)施條件成為生產(chǎn)要素區(qū)位決定的重要因素，因此在城市競(jìng)爭(zhēng)中往往首先是基礎(chǔ)設(shè)施條件的競(jìng)爭(zhēng)

城市政府是通過(guò)對(duì)城市總體規(guī)劃的制定和政府為主體的基礎(chǔ)設(shè)施投入來(lái)不斷改善基礎(chǔ)設(shè)施條件的，城市競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)之一是基礎(chǔ)設(shè)施的有效供給的差異。如廣州市政府近三年在基礎(chǔ)設(shè)施的投入達(dá)600億，未來(lái)5年還要投入900億，東莞建設(shè)起了密集的交通網(wǎng)。

生態(tài)環(huán)境的競(jìng)爭(zhēng)是近幾年形成的城市競(jìng)爭(zhēng)內(nèi)容，已成為生產(chǎn)要素區(qū)位選擇的因素，生態(tài)環(huán)境與物質(zhì)環(huán)境的合理交流對(duì)城市的可持續(xù)發(fā)展有重要意義，好的生態(tài)環(huán)境可以用同樣的工資吸引更多的高素資的人才，并適應(yīng)高新技術(shù)企業(yè)的發(fā)展條件，對(duì)城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)和發(fā)展高附加值和高技術(shù)含量有產(chǎn)業(yè)十分有利。超級(jí)秘書網(wǎng)

城市政府以充分認(rèn)識(shí)生態(tài)環(huán)境在產(chǎn)業(yè)升級(jí)和提高城市競(jìng)爭(zhēng)力的作用，把提高城市生態(tài)環(huán)境作為城市政府長(zhǎng)期努力的目標(biāo)，如東莞的清溪在良好的生態(tài)環(huán)境下形成了電腦加工業(yè)、順德的倫教建立了廣東第一個(gè)生態(tài)示范鎮(zhèn)，并以此為基礎(chǔ)向外招商引資。珠江三角洲的“水”、“山”和農(nóng)田保護(hù)區(qū)以成為城市政府構(gòu)造生態(tài)環(huán)境的重要要素。政府對(duì)環(huán)境的長(zhǎng)期投資，表現(xiàn)出政府在城市間競(jìng)爭(zhēng)中強(qiáng)勢(shì)。

七、城市競(jìng)爭(zhēng)的策略框架

1、對(duì)城市具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的資源進(jìn)行整合，形成有效的競(jìng)爭(zhēng)資本，包括專業(yè)化的產(chǎn)業(yè)、政府可應(yīng)用的財(cái)政、可動(dòng)用的社會(huì)資金、全體市民的文化意識(shí)、環(huán)境與自然的條件

2、區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件和競(jìng)爭(zhēng)城市的發(fā)展威脅進(jìn)行經(jīng)常的分析，抓住機(jī)會(huì)構(gòu)成核心競(jìng)爭(zhēng)力，形成品牌的效應(yīng)

3、城市規(guī)劃作手，加強(qiáng)有效的基礎(chǔ)設(shè)施供給、生態(tài)環(huán)境的改造與保護(hù)和城市生活質(zhì)量的全面提升。

4、面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，城市要建立全新的發(fā)展概念、廣泛的企業(yè)網(wǎng)絡(luò)和寬松的貿(mào)易環(huán)境，擁有高素質(zhì)的勞動(dòng)力和充分的政府財(cái)政。

參考文獻(xiàn)：

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第5篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文

一、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起和發(fā)展

實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，是在可控制的實(shí)驗(yàn)環(huán)境下對(duì)某一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，通過(guò)控制實(shí)驗(yàn)條件、觀察實(shí)驗(yàn)者行為和分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果，以檢驗(yàn)、比較和完善經(jīng)濟(jì)理論或提供決策依據(jù)的一門學(xué)科。

人們?cè)诤荛L(zhǎng)一段時(shí)間里始終固守著經(jīng)濟(jì)理論難以實(shí)驗(yàn)的思維定式。

弗農(nóng)·史密斯教授敏銳覺(jué)察到實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)理論的作用，并首次付之于實(shí)踐。他在亞利桑那大學(xué)十一個(gè)班級(jí)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)六年的實(shí)驗(yàn)，驗(yàn)證了競(jìng)爭(zhēng)均衡理論。據(jù)此實(shí)驗(yàn)所撰寫的論文《競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)行為的實(shí)驗(yàn)研究》在1962年的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志》發(fā)表，標(biāo)志著實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生。此后，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)開(kāi)始運(yùn)用于驗(yàn)證市場(chǎng)理論和博弈理論，并取得了一定進(jìn)展。例如，弗農(nóng)·史密斯的“口頭雙向拍賣市場(chǎng)實(shí)驗(yàn)”提出了市場(chǎng)參數(shù)完全有可能影響均衡產(chǎn)出收斂性的結(jié)論；赫伯特·西蒙根據(jù)博弈實(shí)驗(yàn)結(jié)果分析了存在性理性（SubstantiveRationality）和程序性理性（ProceduralRationality）的區(qū)別。五六十年代的實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)主要局限在市場(chǎng)理論和博弈理論領(lǐng)域，原因有兩方面。

一方面是理論自身的缺陷影響可實(shí)驗(yàn)性，研究過(guò)程往往是從假設(shè)前提出發(fā)，然后運(yùn)用復(fù)雜數(shù)學(xué)推導(dǎo)出相關(guān)命題。由于假設(shè)前提的高度抽象，無(wú)法在實(shí)驗(yàn)室里得到證實(shí)，因而相關(guān)命題也就無(wú)法實(shí)驗(yàn)。

另一方面實(shí)驗(yàn)技術(shù)的不成熟也制約了經(jīng)濟(jì)理論的實(shí)驗(yàn)。上個(gè)世紀(jì)70年代以后，經(jīng)濟(jì)學(xué)的主導(dǎo)理論體系發(fā)生了變化。一般均衡理論、工業(yè)組織理論、社會(huì)選擇理論和公共選擇理論將經(jīng)濟(jì)研究的假設(shè)由抽象拉回到現(xiàn)實(shí)。行為理論的成熟和合理預(yù)期理論的出現(xiàn)為實(shí)驗(yàn)技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。

此外，計(jì)算機(jī)的廣泛運(yùn)用使得復(fù)雜經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的實(shí)驗(yàn)成為可能。實(shí)驗(yàn)方法越來(lái)越廣泛應(yīng)用于公共經(jīng)濟(jì)學(xué)、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)組織理論等諸多經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。

目前，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)迅速發(fā)展，逐漸科學(xué)化和規(guī)范化，成為一個(gè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支。越來(lái)越多的西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志不斷刊登實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)專刊、專著和論文集陸續(xù)出版。實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)已從美國(guó)傳播到法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、荷蘭、西班牙、意大利、挪威、瑞典、加拿大、尼日利亞、日本、韓國(guó)、印度等許多國(guó)家。2002年度諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)授予弗農(nóng)·史密斯，標(biāo)志著實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科已步入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的舞臺(tái)。

二、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法和運(yùn)用

經(jīng)濟(jì)理論的實(shí)驗(yàn)與物理、化學(xué)實(shí)驗(yàn)一樣包含實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、選擇實(shí)驗(yàn)設(shè)備和實(shí)驗(yàn)步驟、分析數(shù)據(jù)以及報(bào)告結(jié)果等環(huán)節(jié)。由于實(shí)驗(yàn)對(duì)象是社會(huì)中的人，需要驗(yàn)證的是行為命題，經(jīng)濟(jì)理論的實(shí)驗(yàn)需要運(yùn)用有別于物理、化學(xué)實(shí)驗(yàn)的方法，主要有：

1.模擬和仿真

經(jīng)濟(jì)理論的實(shí)驗(yàn)不能刻意復(fù)制出現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程，而是要模擬出允許不同人類行為存在的環(huán)境，以便于實(shí)驗(yàn)者能夠在這樣的環(huán)境中觀察人們不確定的價(jià)值觀及其與環(huán)境之間的相互作用。查爾斯·普洛特認(rèn)為：“實(shí)驗(yàn)室建立的經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)相比可能特別簡(jiǎn)單，但是卻一樣地真實(shí)。真實(shí)的人被真實(shí)的金錢所驅(qū)動(dòng)，因?yàn)檎鎸?shí)的天賦和真實(shí)的局限，作出真實(shí)的決策和真實(shí)的錯(cuò)誤，并為其行為后果而真實(shí)地悲喜”。弗農(nóng)·史密斯采用只有三個(gè)網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)的模型來(lái)模擬電力系統(tǒng)，其實(shí)驗(yàn)結(jié)果基本上能反映現(xiàn)實(shí)電力系統(tǒng)運(yùn)行中發(fā)電企業(yè)和電力交易商的行為類型和特征。

此外，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)還通過(guò)一些仿真技巧來(lái)提高實(shí)驗(yàn)結(jié)果的可信度和可重復(fù)性。

一是采取“隨機(jī)化”方法，被實(shí)驗(yàn)者的選取、角色的分配均隨機(jī)產(chǎn)生；

二是保密實(shí)驗(yàn)意圖，十分小心地講解實(shí)驗(yàn)，不出現(xiàn)暗示性術(shù)語(yǔ)，以防止被實(shí)驗(yàn)者在實(shí)驗(yàn)前對(duì)行為對(duì)錯(cuò)已有判斷；

三是使用“價(jià)值誘導(dǎo)理論”（InducedValueTheory），誘導(dǎo)被實(shí)驗(yàn)者發(fā)揮被指定角色的特性，使其個(gè)人先天的特性盡可能與實(shí)驗(yàn)無(wú)關(guān)。

2.比較與評(píng)估

實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)高度重視比較和評(píng)估的方法。通過(guò)比較和評(píng)估，判斷實(shí)驗(yàn)本身的好壞，分析實(shí)驗(yàn)失敗的原因，驗(yàn)證理論的真實(shí)性。

首先，將“效率”作為比較標(biāo)準(zhǔn)。查爾斯&#8226；普洛特和弗農(nóng)·史密斯將實(shí)際付給被實(shí)驗(yàn)者的報(bào)酬總和與最大可能報(bào)酬的比率視作實(shí)驗(yàn)的“效率”，并把“效率”作為比較分析相互競(jìng)爭(zhēng)理論的依據(jù)，探討如何改進(jìn)理論模型。甚至在沒(méi)有現(xiàn)成理論的情況下，根據(jù)效率來(lái)提出和驗(yàn)證新的理論。

其次，方法上采取獨(dú)立變動(dòng)自變量。實(shí)驗(yàn)關(guān)系到兩個(gè)或兩個(gè)以上變量時(shí)，容易出現(xiàn)變量之間的混合作用。因此實(shí)驗(yàn)中應(yīng)獨(dú)立地變動(dòng)每個(gè)自變量，獲得每個(gè)自變量對(duì)因變量作用的最確切的數(shù)據(jù)，為比較和評(píng)估提供非偶發(fā)事件資料。

第三，評(píng)估的結(jié)論建立在概率分布基礎(chǔ)上。現(xiàn)實(shí)生活中的人并不始終處于理性狀態(tài)，非理性就會(huì)使人的行為出現(xiàn)變異，因而經(jīng)濟(jì)理論的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)呈概率分布狀態(tài)。所以，評(píng)估出的結(jié)論不可能按照形式邏輯的模式，只存在真或偽兩種結(jié)果，而是用結(jié)論與其概率密度的乘積來(lái)表示。例如，弗農(nóng)·史密斯在電力市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)驗(yàn)中得出的結(jié)論之一是高峰負(fù)荷時(shí)期電價(jià)提高的概率密度較小，而不是一定不提價(jià)。

3.行為分析和心理研究

經(jīng)濟(jì)理論的實(shí)驗(yàn)是把社會(huì)中的人作為被實(shí)驗(yàn)者，所要驗(yàn)證的是人的行為命題，自然就需要借助行為和心理分析的方法。

一是運(yùn)用行為理論來(lái)完善和改進(jìn)實(shí)驗(yàn)。例如針對(duì)行為人對(duì)重復(fù)行為有厭煩的心理，在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中運(yùn)用價(jià)值誘導(dǎo)方法，并把實(shí)驗(yàn)時(shí)間控制在3個(gè)小時(shí)內(nèi)。

二是運(yùn)用行為理論來(lái)解釋實(shí)驗(yàn)結(jié)果。許多實(shí)驗(yàn)結(jié)果與理論預(yù)測(cè)出現(xiàn)差異，其原因是理論假設(shè)行為人是理性的，而被實(shí)驗(yàn)者的行為卻是理性和非理性的統(tǒng)一。因此只有運(yùn)用了諸如展望理論、后悔和認(rèn)知失協(xié)理論、心理間隔理論等行為理論，來(lái)分析被實(shí)驗(yàn)者的非理，才能很好地解釋實(shí)驗(yàn)結(jié)果。

三、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義和局限

實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論上的重大變革。長(zhǎng)期以來(lái)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)模仿自然科學(xué)的信念十分堅(jiān)定，實(shí)證方法始終是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法，其范式是提出理論假設(shè)并力圖避免和消除人類行為或經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的不確定因素，然后在理論假設(shè)上建立數(shù)學(xué)模型并推導(dǎo)出主要結(jié)論，最后對(duì)理論結(jié)果進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)實(shí)證并由此展開(kāi)深入的理論分析。

不可否認(rèn)，這種假說(shuō)演繹方法有科學(xué)合理的方面，但同時(shí)也有不少缺陷。例如，理論前提假設(shè)和數(shù)學(xué)推導(dǎo)排斥了人類行為或經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的非理性和不確定因素。又如經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)具有被動(dòng)性和不可重復(fù)性的缺點(diǎn)。實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)繼承了自然科學(xué)的實(shí)證主義傳統(tǒng)，彌補(bǔ)了經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證方法的缺陷。

首先，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)以可犯錯(cuò)誤、有學(xué)習(xí)能力的行為人取代以往的“理性經(jīng)濟(jì)人”假說(shuō)，用數(shù)理統(tǒng)計(jì)的方法取代單純的數(shù)學(xué)推導(dǎo)，解決以往實(shí)證研究的高度抽象和簡(jiǎn)化與現(xiàn)實(shí)世界不一致的問(wèn)題。

其次，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家可以再造實(shí)驗(yàn)和反復(fù)驗(yàn)證，用現(xiàn)實(shí)數(shù)據(jù)代替歷史數(shù)據(jù)，克服以往經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)的不可重復(fù)性。

最后，在實(shí)驗(yàn)室里，可以操縱實(shí)驗(yàn)變量和控制實(shí)驗(yàn)條件，排除了非關(guān)鍵因素對(duì)實(shí)驗(yàn)的影響，從而克服了以往經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)被動(dòng)性的缺陷。

實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起促進(jìn)了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展。

首先，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)拓展了經(jīng)濟(jì)理論的研究范圍，將人類決策行為當(dāng)作研究對(duì)象，把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程納入到研究領(lǐng)域，從而發(fā)現(xiàn)更符合現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。

其次，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)還催生出新的經(jīng)濟(jì)學(xué)科。實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展把心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)有機(jī)聯(lián)系起來(lái)形成行為經(jīng)濟(jì)學(xué)。

再者，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)構(gòu)建了連接宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的橋梁。宏觀經(jīng)濟(jì)理論的實(shí)驗(yàn)建立在微觀行為的基礎(chǔ)上，而對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)論的實(shí)驗(yàn)也常常驗(yàn)證了宏觀經(jīng)濟(jì)理論。例如查爾斯·普洛特模擬市場(chǎng)機(jī)制既驗(yàn)證了市場(chǎng)價(jià)格收斂于一般均衡，同時(shí)也考察了貨幣供給增加對(duì)產(chǎn)出的真實(shí)作用。

實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展僅有短短的五十多年。作為一門新興學(xué)科，它還有一些不完善的方面。主要表現(xiàn)為：

第6篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文

如果你是一個(gè)有志于經(jīng)濟(jì)學(xué)的初學(xué)者，那么大多經(jīng)濟(jì)學(xué)家不無(wú)例外地會(huì)向你熱忱推薦薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》、斯蒂格利茨的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》以及曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》這幾本經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，八九不離十。想當(dāng)年，薩繆爾森這位橫空出世的天才式經(jīng)濟(jì)學(xué)家寫出不朽的經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典，鋪墊了半個(gè)世紀(jì)以來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心脈絡(luò)，扭轉(zhuǎn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的沉悶基調(diào)，以至于直至今日的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)仍游走在其框架邊緣而無(wú)法徹底擺脫之。當(dāng)然，這位胸懷宏圖大志、同時(shí)也被薩繆爾森譽(yù)為有可能超過(guò)其的頂尖經(jīng)濟(jì)學(xué)家奠定了其在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的聲譽(yù)，“學(xué)而優(yōu)則教”，自上世紀(jì)90年代開(kāi)始雄心勃勃地進(jìn)行其另一階段的學(xué)術(shù)過(guò)程。在第一版《經(jīng)濟(jì)學(xué)》中，他就已明確提出要“超越馬歇爾和薩繆爾森”，新古典綜合框架。他認(rèn)為，盡管薩繆爾森的這一奠基性不朽著作鋪墊整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)這幾十年的光輝道路，但半個(gè)世紀(jì)以來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)取得了巨大的進(jìn)展。即使不考慮不對(duì)稱信息、博弈論或者制度經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的突破性研究，信息技術(shù)的飛速發(fā)展就足以讓我們有必要重新審視現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的論述框架和理論邏輯。他也進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，“雖然與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的‘新經(jīng)濟(jì)’有不少言過(guò)其實(shí)之處，但確實(shí)出現(xiàn)了許多實(shí)實(shí)在在的重要變化”。因此，即使經(jīng)濟(jì)學(xué)方法和思想不會(huì)發(fā)生改變，而由此必然會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵與外延發(fā)生各種微妙的變化。斯蒂格利茨就認(rèn)為，此書的最主要目標(biāo)就是要融合薩繆爾森以來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書與現(xiàn)實(shí)‘新經(jīng)濟(jì)’發(fā)展之間所產(chǎn)生的巨大鴻溝。當(dāng)然，這也是新版《經(jīng)濟(jì)學(xué)》的最重要貢獻(xiàn)之一。

在該書開(kāi)篇，斯蒂格利茨就用“計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的故事”引入經(jīng)濟(jì)學(xué)的五個(gè)核心概念（激勵(lì)、選擇、交換、信息和分配），然后，還在各章的“互聯(lián)網(wǎng)鏈接”、“e－觀察”和“e－案例”等專欄中大量引用或者分析新經(jīng)濟(jì)下的各種經(jīng)濟(jì)學(xué)案例和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。這也難怪“北美那些教經(jīng)濟(jì)學(xué)的教授總是在這本書中尋找新經(jīng)濟(jì)、電子商務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)等最新概念的經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋”。

因此，如果你是一個(gè)專業(yè)的工程技術(shù)人員，那你不妨讀讀斯氏的第三版《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，你一定會(huì)從斯氏所強(qiáng)調(diào)的“像經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣思考”邏輯中感召到經(jīng)濟(jì)學(xué)的獨(dú)到魅力所在，你也就能更好地理解到公共政策的真實(shí)涵義所在。數(shù)月前，我在斯切爾澤博士為專業(yè)工程技術(shù)人士所寫的管理普及教材：《MBA一日通》的譯者前言中指出，要將管理學(xué)叢林梳理出幾條簡(jiǎn)單的抽象原理，看來(lái)并不可行；而要將皇皇大論的經(jīng)濟(jì)學(xué)流派中，理出幾條簡(jiǎn)單規(guī)則卻是可行的。這也就意味著，以簡(jiǎn)練風(fēng)格見(jiàn)長(zhǎng)的工程技術(shù)人員更加能接受經(jīng)濟(jì)學(xué)思想熏陶。而斯氏這版企圖用‘新經(jīng)濟(jì)’重構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論框架的新版《經(jīng)濟(jì)學(xué)》應(yīng)該就是一個(gè)絕好的起點(diǎn)。從這一角度來(lái)說(shuō)，斯蒂格利茨是相當(dāng)成功的：他不僅已經(jīng)完成了其宏大的理論抱負(fù)，而且還必將拓展這一代甚至是下一代工程技術(shù)人員的思維模式和決策理念。非常有意思的是，斯切爾澤在其新版的《MBA一日通》也突出強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)對(duì)管理理論所產(chǎn)生的整合作用。由此看來(lái)，信息技術(shù)的革命不僅帶來(lái)了新經(jīng)濟(jì)的繁榮，人們生活水平的提高，而且還要改變經(jīng)濟(jì)學(xué)的系統(tǒng)框架。而斯蒂格利茨的此版《經(jīng)濟(jì)學(xué)》顯然已經(jīng)奪得這一革命性步伐的先聲。

如果你是政府官員或者職業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，斯蒂格利茨也會(huì)勸解你，讓你好好研讀一下他的這版《經(jīng)濟(jì)學(xué)》。從1993年成為美國(guó)總統(tǒng)經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)委員會(huì)主席，再到1997年任世界銀行副總裁，這十年期間斯蒂格利茨在其政治風(fēng)云中大規(guī)模地實(shí)驗(yàn)其各種經(jīng)濟(jì)學(xué)抱負(fù)，他的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想已經(jīng)深刻影響著他的那些“新學(xué)生”：從總統(tǒng)、首相到議員，從美國(guó)、日本到眾多發(fā)展中國(guó)家……。但是，讓他深感遺憾的是，“許多參與政策決策過(guò)程的人員并沒(méi)有讀過(guò)本書的前兩版……在第一版中，我所強(qiáng)調(diào)的一些主題已被證明對(duì)于理解1997－1998年的全球金融危機(jī)和轉(zhuǎn)軌失敗都是十分關(guān)鍵的”。盡管這些對(duì)于“過(guò)度自信”的斯蒂格利茨教授而言，難免會(huì)讓任產(chǎn)生“言過(guò)其實(shí)”、“事后不可證偽性”的臆測(cè)，但不可否認(rèn)的是，斯蒂格利茨依然是當(dāng)今公共政策研究中最優(yōu)秀經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一。他早期的《政府經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《公共經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》再到《公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)》等著作，都直接影響著各國(guó)公共政策的決策精英們。斯蒂格利茨也承認(rèn)，在此版《經(jīng)濟(jì)學(xué)》中，他重新反思了這十年以來(lái)的公共政策實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和反對(duì)者的各種批評(píng)建議，并力圖高度地濃縮精華思想。這也就意味著，我們能夠不讀那些有繁瑣數(shù)學(xué)證明的經(jīng)濟(jì)學(xué)論文或者大部頭專業(yè)著作，就能從這本通俗易懂的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材中理解到斯蒂格利茨對(duì)經(jīng)濟(jì)政策制定的敏銳洞察。