現當代文學論文精選(九篇)
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第1篇：現當代文學論文范文
傳統的高職高專院校對課程的評價方式采用期末考試一錘定音的方式，主要采用閉卷考試的形式，為此大多數的學生都是考前死記硬背，考完之后全部忘光。實際上這種傳統的考試評價方式僅僅考查了學生的基礎性的知識理解，不利于培養學生的表達能力和創新能力。
2新時期高職高專的現當代文學教學優化策略
2.1精選教學內容
高職高專院校擴招以前，現當代文學教學的課時時間較多，但是隨著進入21世紀，社會發展對應用型人才的需求逐漸的增多，高職高專院校對現當代文學的課時進行了較大的調整，課時大約縮減了一半。為此在有限的課時之內，教師就應該精選教學內容，對教學內容進行調整。調整教學內容最主要的就是處理好文學史與作品選之間的關系。針對當代的大學教育多樣化的特點，應該有選擇的進行課程教學的實踐探索。比如高職高專院校可以根據高校的具體情況進行選擇，可以是以基礎性的以史帶論，代表性的作家導讀為主；研究性的強調學術性與史實的結合。進入21世紀，高職高專的人才培養目標已經發生了轉變，主要培養應用型人才而非研究型人才。為此現當代文學的教學應該以作品為基礎，側重于文本的閱讀。通過精選重要作家的作品，引導學生閱讀，能夠有效的提高學生的分析鑒賞能力和寫作的基本技能，為將來的就業打下堅實的基礎。
2.2改革教學模式和方法
現代的教育理論中注重培養學生不斷學習的能力，從而使學生獲得自身可持續性發展的途徑和方法。但是傳統的現當代文學教學中依然是以教師的講授為主，學生處于很被動的局面。學生對教師有很強的依賴性，缺少主動閱讀作品的動力和勤于思考、質疑以及創新的習慣和能力。但是并不能因為這樣就完全的摒棄掉傳統的講授法，因為學生只有具備了一定的知識儲備，才能發現問題和解決問題。為此要轉變傳統的教學模式和方法，采用教師講授和學生查閱資料和討論的教學方法。教師先講史學部分，然后為學生設定問題，讓學生查閱資料，最后再進入討論環節。教師在整個的環節中起著引導的作用，加上調動了學生動手和思考的能力，有利于培養學生的實踐能力。
2.3重視文本閱讀的教學
當前很大的一批學生很少閱讀文本，不閱讀已經成為制約現當代文學健康發展的重要障礙。為此針對學生不閱讀的情況，教師可以為學生提供一些閱讀作品的方法。可以精讀也可以泛讀，具體的步驟分為下面三個：第一是直觀文本，能夠對作品的整體蘊含的情感有一個大至了解；第二是觀看影像資料，在直觀文本的基礎之上輔以影像資料，能夠對作品中人物的性格和形象等有更為深刻的理解；第三是查看相關的文獻或者是教材，能夠讓學生對作品有更為全面的了解和理解。
2.4營造富有特色的校園文化，影響學生的價值取向
學生的成長是離不開文化背景的，這種文化背景投射到每一個具體的人身上其實就是一種價值取向。進入21世紀，現當代文學發展受到商品大潮的沖擊，作品逐漸的功利化。而作為培養人才的高校，為了避免使學生受到不良的風氣和錯誤觀點的影響，應該構建一種能夠體現人文關懷、尊重科學和追求自由的校園文化氛圍，使校園內的廣大學生能夠接受這種文化的熏陶，養成良好的思維習慣和形成正確的價值取向。為此教師在開始第一堂課時就應該將該門課程的性質和正確的學習方法闡明，促使學生端正學習態度，重拾對現當代文學的興趣和信心。
2.5改革課程評價體系
針對傳統的課程教學評價體系以期末考試為主，不利于培養學生的表達能力和創新能力的缺陷，新時期對現當代文學課程的評價方式側重于將基礎性知識和培養發展能力相結合。在評價方式中閉卷考試依然是必要的手段，可以考察學生對知識的吸收情況。但是考試的成績只占到學生整體評價的一部分，將學生的課堂發言和討論以及寫作等也納入到課程的考核中。另外教師對學生的上課筆記要進行定期的檢查和點評，落實到年終的考核項目中。以上這些考核方式的融入，不僅能夠提高學生的表達能力和創新能力，而且有利于激發學生對現當代文學的興趣，提升自己的綜合素質。這種綜合性的評價方式相比較于單一的評價方式，能夠更加全面和客觀的考察學生的能力。
3總結
第2篇：現當代文學論文范文
一、話語及話語理論
人同語言處于最親近、最密切的關系狀態。人一開始說話或思考，人則必定進入語言，無語言或離開語言，人之說或人之思則無法甚至不可能展開。人在語言里才能言說，人在說著話，人在言說著語言，實際上，話在說著人，語言在言說著人，話通過人在說著話，語言通過人在言說著語言。人在說話與被說，言說與被言說的時候，感受到了存在、回到了安在之家。“于是，對語言的深思便要求我們深入到語言之說中去，以便在語言那里，也即在語言之說而不是在我們人之說中，取得居留之所。”[2]P983
人在語言里傾聽與言說，閱讀、思考與寫作，音響形象與書寫文字是人在語言里展開交流與對話的物質媒介（載體）。在交際中，人們必須面對講演、課堂、文字物品（書籍、報刊、試卷、信箋、應用性文據、研究報告，……），日常談話。這些現象被語言學家以術語“話語”名之。“簡單、通俗一點說，話語是言語交際單位，是實際語言運用中具有一定交際目的和內容及形式上的完整性的書面語和口語成品（也有人將口語排除在外）。小至電文、便條，大至長篇多卷巨著，都可理解為‘話語’。”[3]P382
當“話語”概念從語言學領域被引入到其它研究領域（文學、哲學、文化、社會學、……）的時候，“話語”概念本身由于新的意義的被賦予而變得更加復雜，更加模糊，更加晦暗不明了。
米爾斯（Sara Mills）在其專門研究“話語”概念廣泛而普通地被使用在諸領域的著作《話語》（Discourse，2004）里開宗明義地寫道：“術語‘話語’在諸學科里已經變得一般的通用：批判理論，社會學，語言學，哲學，社會心理學和許多其它的領域，如此之多以至它常常是不確定的，似乎它的用法完全是一般的知識。它在分析文學的和非文學的文本里被廣泛地使用并且它以不明確的而且有時晦澀難懂的方式常常被用來表示一種確定的理論的復雜性。它在文學的和文化的理論里可能有任何術語的可能的詞義的最寬的范圍并且它在最少被定義的理論的文本里仍然常常是一術語。”[4]P1
于此，必須明白的是：在本文的論域里，“話語”首先是作為一個整體性的界域而被理解的，其次是在語言的維面上展開“話語”的探討工作的，其關系狀態體現在 之中，因此，本韋尼斯特（Benveniste）說：“語言中沒有任何東西是話語中不曾有過的。”[5]P116
二、文學理論話語及文學理論話語理論
文學理論研究賴以憑依的表達方式，范疇體系則應歸在“文學理論話語”之下，而文學理論話語理論則是以文學理論話語為研究對象的一種理論范型。關于文學的話語及其理論在話語研究中占有非常重要的位置，這是由于文學作品及其創作直接同人的存在、精神需求、審美訴求緊緊聯系在一起的。因此，米爾斯說：“在某種程度上，總的說來，作為術語的話語對于允許我們詢問關于文學和文本性質的問題是最重要的。”[4]P20
（一）判斷文學理論話語狀態的標準
面對著任何一種文學理論，首先是被其概念、范疇所包圍，我們該如何去通過這些概念、范疇去獲取這一文學理論的整體面貌和概要思想呢？無疑，從這一文學理論的話語出發來審視、把握它是切中了問題的關鍵。于是，先要展開的工作則是要判斷、確認這一文學理論話語的狀態。那么，判定一種文學理論話語的狀態的標準是什么呢？筆者從兩個方面陳述、說明：
1、話語范式
對任何一種文學理論的認識與了解，首先是從它的話語范式著手的。所謂話語范式是指話語被結構組織成一種有效的外在表達方式。閱讀任何一種文學理論著作，最先全面而直接作用于研究者（閱讀者）的則是文學理論的話語范式，這是由于只有先牢牢抓住了文學理論話語范式這一外在的表達方式（形式），方才有了通過這一方式（形式）而把握住文學理論自身的很多東西（內容）的可能。這里需要強調的是：第一，話語范式首先是一種外在的表達方式，即具有“形式因”的意義；第二，這種外在的表達方式必須具有有效性，即是一種“合法的”表達形式；第三，這種外在的表達形式是由話語組織而成的一種結構表達。因而，文學理論的話語范式成了文學理論內容的外在形式，理解話語范式則是為文學理論勾勒出了一種外部輪廓，由此而能夠還原性理解文學理論本身的東西。無疑，這是理解文學理論而不得不做的基礎性理論工作。
對話語范式的認識與理解，就必須認識和理解話語范式的媒介形式：語言。任何話語范式都必須借助于某一語言而得以表達、展現出來。語言在話語范式與思想之間架起了溝通的橋梁。每一思想需要一特定的話語范式，某一話語范式表達一特定的思想，語言使二者的對應成為可能同時也帶來了某些限制。由此知之，對某一文學理論的理解與建設最終是要從文學理論所憑依的語言著手，方才抓住了最根本的原點。
第3篇：現當代文學論文范文
關鍵詞：現當代文學；教學模式；MOOC；翻轉課堂
中國現當代文學是漢語言文學專業的一門專業基礎課程，這門課與中國古代文學、世界文學等課程構成了漢語言文學專業的文學課程的核心體系。與其它學科相比，中國現當代文學所富有的現代性的品格決定了它在教育改革中理應處于領先的位置，這門課要取得好的教學效果必須重視教學方法的改革。本論文基于MOOC的翻轉課堂教學模式適用于中國現當代文學教學，讓MOOC和翻轉課堂教學均得到學生的高度認可，二者協同能充分發揮信息技術和現當代文學教學深度融合的混合式學習潛能。
一、中國現當代文學教學能否借助MOOC翻轉課堂
（一）慕課與中國現當代文學的結合
近年來，借助網絡技術和多媒體技術的飛速發展，MOOC的研究成為國內外教育教學改革研究的重點，MOOC以其優質教學資源，帶來了數字信息時代新型的教育范式，受到了高等教育改革者的關注。較之傳統課堂，MOOC在授課人數、課堂時空、學習動機、學習主體、交互方式、課程設計及評價等環節上都有本質的區別。它本質上“把人的重要性置于教學內容之上”，解構了傳統課堂人與人面對面交流體系中的“教與學行為鏈”，并通過流程再造，重構了基于互聯網的交互體系，實現了平臺、教師、學習者和學習資源四大元素的聯動。這種互動模式是語言學習得以發生的必備條件。相對而言，MOOC比已有的國家精品課程、視頻公開課、資源共享課在教學功能上取得了長足的進步。
MOOC在大受追捧的同時，也受到了各方質疑。首先，課程完成率成為慕課可持續性發展最突出的障礙。其次是學科適用性問題。MOOC由于其本身的特質難以適應高等教育不同學科課程的具體要求，具有學科局限性。《紐約時報》在提出“MOOC元年”后僅一年，又發表文章指出：“MOOC的初步應用結果令人失望，其教學效果依然不及大學課堂，這讓很多人開始重新反思MOOC對于高等教育的意義”。這提示我們，中國現當代文學教學不能簡單地模仿MOOC的外表形式，而是要深入挖掘其內涵理念，調整課程體系和教學內容，激發學習興趣，開展需求導向，深度改革教學模式，借力MOOC優化基于信息技術的現當代文學教學。而“翻轉課堂”正好可以有效彌補MOOC這一缺陷。
（二）翻轉課堂與中國現當代文學的結合
“翻轉課堂”又稱“反轉式課堂教學模式”，主要通過教師錄制教學視頻，連同文獻資料放置在網絡上供學生課前學習，學生通過網絡學習教師提供的教學資料，并向教師反饋學習中遇到的問題。這是一種課下學習新知識，課上復習鞏固消化知識的過程。學習過程應該包括兩個階段：知識傳授和知識內化的過程。翻轉課堂中知識傳授由學生在課前自主學習完成，知識內化則以課中教師的個性化指導與師生或生生之間的交互學習來實現。
“翻轉課堂”提高了學生的獨立思考能力、創新能力和團隊協作精神，使教師能在課堂上因材施教，充分調動學生的主動性和積極性，使學生的個性化學習得到重視，提高教學效果。相對傳統教學模式，“翻轉課堂”將有趣的教學講授放在課下學習，讓學生內化學習，而不是簡單地預習課本。它重新界定了師生之間的角色，讓學生提前帶著視頻資料學習，帶著問題和思考來上課，以便及時解決問題。本論文基于“翻轉課堂”這種教學思想，以中國現當代文學的教學目標為出發點，探索翻轉課堂的教學方式如何應用在中國現當代文學教學中，進而提升該課程的教學水平，優化教學模式。
（三）“MOOC”是否可以“翻轉”中國現當代文學課堂
首先，在相關教學改革的理論基礎上論證MOOC可以翻轉中國現當代文學課堂。（1）個性化需求。網絡時代是資源共享的時代，視頻學習資源已經廣泛興起并應用了，MOOc教學模式滿足了學習者的個性化需求，學習時間和空間更加靈活。（2）情景化學習理論。在抽象的概率下，學習者無法真正理解問題的實質，也無法產生濃厚的學習興趣。MOOC視頻資源加入情景，讓學生身臨其境才能更好地達到教學目的，預習效果更佳。（3）建構主義學習理論。學習者在教師的指導下，在一定情景下根據自身的知識結構主動的從外界進行知識的獲取，從而建構自己的知識體系，培養學生的多元智能。（4）掌握學習理論。回到課堂，教師根據教育目標理論設計目標，利用分組的方式，使學生進行群組學習，通過形成性評價的結果對學生的認知進行矯正，及時掌握學生的學習情況，內化為學生自身的知識。
其次，MOOC可以翻轉中國現當代文學課程的哪些方面呢？
美國課程論之父TyIer提出的課程框架四要素：課程目標、課程內容、教學組織和教學評價，我們借此著重闡述MOOC可以從哪些方面“翻轉”中國現當代文學課堂。
（1）課程目標和課程內容：中國現當代文學的課程目標旨在培養學生對文學歷史的全面把握能力，對文學作品的分析鑒賞和文學評論寫作能力，及主要文體詩歌、散文以及實用類文章的寫作能力。傳統教學模式下，課程目標的實現主要通過教師在課堂講解課程內容，輔之以學生操練完成教學目標。在MOOC中，教師講解環節均可以通過視頻實現，且比傳統課堂具有明顯優勢，原因有三：MOOC授課微視頻一般經過集體反復打磨，語言知識講解比教師課堂講授的輸入質量更高；學生可以選擇性地反復觀看，適應個性化學習：視頻等多模態刺激比單純看課本學習效果更好。
（2）教學組織層面：中國現當代文學內容包括從民國初期到21世紀的文學史概況和作家作品，包羅萬象，而課時只有200學時，課堂時間有限，如果教師還堅持傳統的教學方法，必然無法詳細地讓學生了解中國現當代文學。因此，翻轉課堂教學模式也符合中國現代文學教學的現實需求。課下使用MOOC學習，課堂進一步消化吸收，只有MOOC和課堂學習密切學習，才能收到最佳的教學效果。
（3）教學評價層面：如何評價MOOC學習效果是一個重要挑戰。目前MOOC在線測試主要包括選擇和填空題，可以評價語言知識性內容，但無法充分滿足語言應用技能（包括文學作品賞析評價及口頭表達能力和寫作能力等）的評價需求。在線寫作批改系統可以通過即時批改促進學習動機，但無法滿足課堂的個性化教學需求。MOOC教學模式要求中國現當代文學課堂更加突出語言應用技能的評價功能，唯有如此才能真正實現中國現當代文學的形成性評價。
因此，只有在教學內容上最大化地發揮MOOC在課后的教學視頻的功效，教學形式上借力MOOC翻轉課堂，評價模式上基于MOOC發揮課堂的形成性評價功能，才能達到最大程度的教學效果。
二、中國現當代文學教學如何借力MOOC翻轉課堂
（一）教學模式：
在中國現當代文學教學的背景下，本課題將研究慕課教學與課堂翻轉教學的最佳結合點，提出一種以慕課為載體，以課堂翻轉為教學模式，以中國現當代文學為教學內容的新型課程體系，解決當前中國現當代文學教學效果不理想、學生學習動力不足等問題。
基于中國現當代文學的MOOC翻轉課堂模式，具體包括兩部分：課前和課內。
（1）課前：
中國現當代文學的MOOC視頻替代模式是指課前學生觀看MOOC視頻代替任課教師自己制作的視頻，通過完成MOOC訓練題代替教師自己設計的訓練題學習新知識的教學模式。首先，MOOC發起教師將課程信息包括課程概要、課程資源、每周話題、活動通知、教師介紹等通過MOOC中心平臺，由課程協調人管理和維護。然后，任課教師根據本課程的特征、教學目標與知識體系的總體要求將本課程劃分為若干個知識點，即將課程內容進行碎片化處理，圍繞碎片化的知識點在MOOC平臺上搜尋合適的課程微視頻，指導學生課前有選擇性地注冊、登陸MOOC平臺、參加MOOC課程，關注課程信息、課程進度等個性化學習工具瀏覽、討論與交流。學生按照任課教師的要求觀看MOOC課程并進行簡單的訓練、測驗以完成新知識的預習。任課教師瀏覽、參與MOOC過程，既是一個擔任MOOC視頻指導者的角色，又通過了解MOOC預習過程，以便更好地組織課堂學習。
（2）課內：
課內主要是指學生參加中國現當代文學課程的任課教師組織的課堂學習實現知識的內化。教師設計的課堂要充分利用情境、協作與對話等方式充分發揮學生的主動性。首先，教師針對學生在課前MOOC學習過程中的反饋，有針對性地講解相關知識點，并提出一些有探究價值的問題。其次，學生分小組共同探討相關問題，展開分析，提出自己的見解，教師有針對性地予以解答或回復。同時，學生也可以針對自己預習中碰到的問題或者自己的對于文學史、文學現象的理解提出自己的創見或者問題，教師引導學生解答。這樣，幾經“翻轉”課堂，增強師生間的互動，提高學生的反思學習效果，從而有效地實現知識的內化。
（二）教學要求：
理論上說，MOOC和翻轉課堂的巧妙結合確實能收到奇妙的教學效果，但實踐中卻需要教師不斷地更新觀念、深化改革，著力于教學內容文學性與人文性的有機結合，教學方法典范性講解與課堂討論的并重，并采用分階段給成績的多維考試制度才能適應不斷發展的創新型和諧社會的需要。
（1）教師方面
基于MOOC的翻轉課堂模式對教師帶來的挑戰顯而易見，在MOOC開放環境下，本校教師提供的課程不再是學生們獨一無二的選擇。同時，基于MOOC的翻轉課堂模式也給教師帶來機遇，老師可充分利用MOOC資源改進教育教學方法，提高教學水平和教學質量。基于MOOC的翻轉課堂模式對老師的學科素養要求很高，老師要進一步提升自己的學科知識儲備，做到融匯貫通，只有這樣才能駕馭知識，引領學生，充當學生的輔導者和引領者。教師的工作包括兩方面：MOOC課程設計與資源開發：課堂教學與評價活動設計。MOOC課程設計的核心是視頻課程制作。視頻內容需與課堂教學相結合，這對于設計視頻內容的要求較高，視頻中既要做到讓學生自學并學會，又要做到引發學生深入思考和討論。要制作出優秀的授課視頻，這需要教師對本專業的熱愛和專業的熟悉以及軟件的熟練，才能設計出精心獨特的視頻。因此，單靠一個人或幾個人的力量很難完成，必須組建教師團隊，教師分工合作，大家群策群力才能完成。然后，基于MOOC視頻的相關內容，設計出合理的課堂教學與評價活動。
（2）學生方面
慕課具有鮮明的開放性，對學習者而言，要求學生具有較強的自主學習能力。它脫離了傳統課堂來自老師的“束縛”，可以自主選擇課程，參與學習。針對大學生的心理特點，教師強調“學生為主體”，這個“主體”并不是說在教學過程中忽視教師的作用，變成以學生為“主”，而是在“教師為主導。前提下的“學生為主體”。在開放的慕課平臺下學習，“教師為主導”一定不能夠忽視，教師要指導學生如何學習、怎樣學習，教師要“約束”學生在一定教學目標、教學框架下自由學習，不能任由學生散漫學習。作為學生，應該端正學習態度，從認知、情感及行為三方面去正確面對MOOC和翻轉課堂相結合的教學模式，提高自主學習能力，按照課程要求進行MOOC視頻資源學習和翻轉課堂學習。
（3）其他支持
第4篇：現當代文學論文范文
隨著我國高等教育改革的發展，高職高專院校提出了培養應用型人才的目標，它要求高職高專院校培養出大批既掌握基礎理論與基本知識，同時又以就業和社會需求為導向，能夠服務于地方經濟建設與社會發展的具有較強實踐能力的應用型人才。與這一人才培養目標相適應，高職高專必須在學科建設、課程設置、實踐模式等方面做出調整和轉變。中國現當代文學作為高職高專中文系的重要專業課程，也必須結合自身學科特點，不斷構建和完善應用型人才培養模式，優化培養途徑和教學模式，更好地適應社會的需要，著力培養具備堅實的文藝理論素養、系統的漢語言文學知識，具備較強的表達能力、寫作能力、溝通能力的人才，并使之走向社會后能承擔公務行政、基礎教育、文化產業、出版編輯、文秘策劃、中文信息處理等方面以及其他相關社會領域工作的能力。這正如溫儒敏先生所言：“隨著大學教育理念的變化，現當代文學這樣的基礎課的地位也在改變，課時的壓縮看來勢在必行。不管如何評價這種變化，都必須正視這個現實，這門課的格局和內容、講法也就必須有所變革。”本文試圖從以下四個方面對中國現當代文學教學進行構想和探討，希望能夠為高職高專有“應用”特點的課程教學模式提供理論準備與實踐參照。
一、精選教學內容
高校擴招前，中國現當代文學教學課時較多，一般安排為144課時。而在高校擴招后的21世紀應用型人才培養目標的影響下，所有課程的專業培養計劃都進行了很大的調整，中國現當代文學作為基本素質理論課程，總授課學時幾乎縮減一半。有限的授課學時要求教師必須要精選教學內容。對教學內容要進行必要的調整。中國現當代文學在教本文由收集整理學內容方面，最主要的是要處理好文學史與作品選的關系。“應對大學教育的多樣化，有選擇地進行課程教學實踐的探索和嘗試，比如現當代文學史教學可以針對不同學校類型、接受對象，在教學中采取基礎型的以史帶論，代表性作家作品的導讀為主；綜合型的以史實帶史識，突出文學史學科的科學性特征，重文學作品與史料的關系辨析；研究型的以學術性追求帶史的簡單描述，強化文學史的問題意識。”根據高職高專培養應用型人才的目標，這決定了中國現當代文學課程開設的目的培養的是應用型人才而非研究型人才。在現當代文學的實際教學中，應以文學史實為線索，以作家作品為基礎，側重于文本細讀。如當代文學中的新時期小說，以20個課時計算，3個課時作為文學史的講授，余下的15個課時分專題來講，主要講現實主義小說、現代主義小說、尋根小說、新寫實小說。每個專題3—4課時不等。每個專題對代表性作家的代表作品進行文本解讀。這樣讓學生了解了文學發展脈絡，同時通過對重要作家的代表作品進行文本細讀提高了學生的分析鑒賞能力，鍛煉了學生的寫作基本技能。為以后從事語言文字以及相關領域工作打下了堅實的基礎。
二、教學模式與方法的改革
現代教育理論認為，“教育的功能將更多地從傳授現存知識和培養現有技能轉向培養學生不斷學習的能力，以使學生獲得自身可持續發展的途徑與方法。教會學生學習，將是現時代教育的主旋律”當前高職高專中文專業的教學模式中，依然存在著以教師講授為主，學生被動聽課的“講授法”。學生對老師依賴性很強，很少主動去閱讀文本以及相關理論。學生缺乏勤于思索，勇于質疑的精神和創新的能力。但是在中國現當代文學的教學中，并不能因為這樣的缺點兒完全摒棄掉“講授法”。因為講授法重在學生接受前人的知識成果，吸收人類的文化營養，形成自己的知識儲備。而學生需要有一定的知識儲備，只有在知識儲備的基礎上，才可能去發現問題，解決問題。為了解除講授法的某些弊端，我在教學的過程中是這樣處理的，文學史部分以教師講授為主，再適度的選一些文本以“講授法”為主進行細讀。除此之外的授課內容我主要采用以教師為主導的全面調動學生學習積極性和能動性的師生有機互動的教學模式。也就是閱讀——查閱資料——討論三位一體的教學模式。要求學生先讀文本，然后查閱資料，在學生查閱資料之前，教師要設計有思索價值的問題提供給學生，問題不要過大過深，超出學生能力，就提不起學生研討的興趣；主題過淺過易，學生不費吹灰之力便可解決，難以引發學生求知的欲望。例如沈從文的《邊城》，可以設計如下問題，“你是如何評價翠翠這一人物形象的？”“沈從文的人性情懷在中國現當代文學史的意義？”，例如的《雷雨》這個作品可以設計如下幾個問題。“周樸園對魯侍萍的懺悔只有虛偽的成分嗎？可否從人性的角度進行評述。”“你是如何看待蘩漪這一人物形象以及她的愛情悲劇的？”讓學生帶著問題查閱資料后，然后讓學生在課堂上討論，最后教師再通過引導、提示和講述，這樣可以培養學生的應用能力。
三、重視課程實踐課教學改革
實踐教學是為配合理論教學，培養學生分析問題和解決問題的能力，訓練學生的專業實踐能力而設置的教學環節。實踐教學不是一般意義上的社會實踐，而是一種
受制于教育目的和要求，遵循教學規律和原則，使學生在教師的指導下，以實際操作為主，獲得感性知識和基本技能，提高整體素質的一系列教學環節的組合。
具體對中國現當代文學來說，可以采用如下幾種實踐教學方式和環節：
第一：邀請知名作家和學者到學校進行講座。讓他們講創作體會和研究經驗。使學生近距離的感受文學創作和研究，深受他們歡迎。
第二：開展形式多樣的文藝活動，舉辦“詩歌朗誦會”以及各種征文活動，學生的參賽作品多為中國現當代作品。在這些活動中，由指導老師及時點評及排出名次，這樣既激發了學生的學習興趣，又提高了學生理解和欣賞中國現當代文學作品的能力。
第三：由教師擔任顧問，或其他課外指導的方式，支持和幫助學生組織文學社團，自辦文學刊物，使他們在具體的文學活動中探索和積累實際工作經驗，培養和提高諸如組織管理、調查采訪，編輯策劃、出版發行、等文學或社會工作能力。
第四：觀摩根據中國現當代文學名作改編的電影并讓學生撰寫影評、指導學生進行學術論文寫作，通過這樣的實踐教學，培養學生的寫作能力。
第五：排演劇目：首先讓中文系學生閱讀中國現當代文學名著，要求學生必須深入理解作品的主題思想、弄清劇情的歷史背景、社會環境，把握劇本任務動作、表情、言語等，在此基礎上，挑選適合自己演出的人物角色。這就使學生在排演劇目的同時，也可以促使學生把文學理論、小說理論、戲劇理論等抽象知識，在實踐運用中得以準確理解。另外也可以通過閱讀經典小說，讓學生親自動手改編成適合演出本，這是一次良好的創新能力的培養。同時學生在改編實踐中，對過去難以理解的戲劇理論，如“戲劇沖突”“三一律”等會有更深入的理解和切身體會。
四、對課程評價體系的改革
課程評價體系是教學改革的重要的一環，如果一門課程沒有科學的評價方法，課程的教學改革將是一句空話。長期以來，高校對課程的評價方式主要采用閉卷考試的方式，這就造成中文系的學生考前拼命記筆記，考完全忘記。這種“一次考試定終身”的評價方式并不利于學生表達能力、創新能力等綜合素質的培養。所以，在該課程的考核中，要改變傳統的期末考試一錘定音的課程評價方式，側重知識理解性與能力發展性相結合的評價。在評價方式上，進行閉卷考試是必要手段，可以考察學生對知識的接受情況，但是只占整個評價分值的一部分。而學生的課堂發言、小論文的寫作則納入到課程考核的評價體系，同時為了督促學生增加文本閱讀量，也要將學生的讀書筆記納入課程考核的環節，教師要對學生的讀書筆記及時進行點評，并且寫詳細的評語和打分。這些考核方式的結合，既提高了學生的文字表達能力和口頭表達能力，又激發了學生對文學的興趣，更利于培養學生的綜合素質。課程結束時，教師應將以上每一項評價內容與考試成績一起進行綜合評定，這樣的評價結果將會比單一的考試評定更全面、更客觀。
第5篇：現當代文學論文范文
關鍵詞：現當代文學 行動導向式教學 綜合能力 設計指導 小組合作
時代在發展，社會對人才的要求必然越來越高，若沒有一定的實用技能，沒有獨立思考和創新能力，將來難以適應社會高速發展的需要，這就決定了現當代文學課程教學改革勢在必行，傳統的教學模式“吸收―消化―儲存”也必將被新型的教學模式“探討―轉換―創造”所代替[1]。我國近幾年從德國引進一種現代教育新模式――“行動導向教學模式”， 這一教學模式是在課程理論基礎指導下，以工作過程來組織教學過程的一種教學范式，其核心意圖是對個體行為能力的培養，尤其是通過學生積極的參與、實踐，培養符合未來市場所需的應用型人才。行動導向式教學模式的探索與運用，對于促進高校現當代文學課程教學改革，提高教學質量，起到了重要的作用。
一.指導思想
指導思想：理論與實踐相結合。轉變教師職能，即發揮教師主導作用，突出學生主體地位，改變過去教師主講、“填鴨”式教學，確立以學生為中心的“導”學，通過老師設置的“項目導向”指導學生的“學”，使學生在實踐中學會解決問題的能力、提高職業技能；采取“學中做”、做與學相結合方式增強學生實踐綜合能力。有效地解決學生“高分低能”問題，全面提高了學生整體素質。
（一）激發興趣，引導認知
常言道“興趣是最好的老師”，只有激發學生學習興趣，才能保證學生學習積極性。為此，我們采用行動導向教學法――引導課程教學法設計了《項目設計指導》，即首先規劃好每次工作任務，然后讓學生按工作過程進行操作，邊做邊學，邊做邊討論，以此提高學生表達能力、溝通能力及動手能力。由此引導學生學會求知，學會發現問題，學會探究知識，培養學生的繼續學習能力。從而調動了學生的主動學習積極性。
（二）促成合作，增強實踐
為學生創造機會使其學會合作。適應時展要求教學應注重培養學生綜合能力，這包括專業能力，也包括交際能力、與他人共處共事的社會能力等。為此教師在學生實踐訓練中，將三五名學生分為一組，形成工作小組，要求他們在學習中就學會互相協作、共同完成。培養學生團結合作意識，使學生學會合作，從而更快地適應社會并融入社會。
二.現當代文學行動導向教學模式實施
現當代文學作為高校中文專業重要的專業基礎課，其教學目標不僅要培養學生的審美能力與人文精神，更應以“實用、夠用”為原則，強化其與職業和生活的聯系，培養學生可持續發展的綜合職業能力。中文教育應與中文人才需求相掛鉤，有什么樣需求就要有什么樣的教育。因此，在中文教育部門和中文人才的需求方之間建立更加緊密的聯系，使學校的培養目標符合實際需要已經成為當務之急，按照社會發展所需的要求培養高級中文人才。
（一）在教學內容上，深化教學內容的改革，教師結合現當代文學自身特點，圍繞“整體把握、解讀經典、回歸審美”為中心進行項目設計來引導學生學習，提高學生職業技能與綜合素質。
首先要整體把握文學史，教師拎清一條文學史的線索使學生了解中國現當代文學的整體面貌，把握基本規律，學會用歷史的、辯證的、美學的眼光分析問題，思考問題，以利于學生把握教材。其次，教師要指導學生讀書，要求學生熟悉作家作品，尤其是對經典作品的細讀，堅持閱讀本專業優秀學術期刊，如《文學評論》《中國現代文學研究》等，設計問題，啟發學生自學，培養創新能力。再次，有學者指出“文藝作品往往不是傾筐倒篋地說的，說出來的只是一部分罷了，還有一部分所謂言外之意、弦外之音，沒有說出來，必須驅遣我們的想象，才能夠領會它”[2]。因此，在整體把握文學史與熟悉作家作品的基礎上，教師還要讓文學審美回歸課堂，培養學生良好的文學素養。在重基礎、重能力和綜合素質的人才培養模式中，既強調學生人文素質的提高和藝術審美能力的培養、加重文本分析的分量，又重視思維能力培養。
（二）搞好課堂教學互動，發揮學生的主體作用，充分調動學生的自主性和參與性。重視“對話藝術”，將課堂部分時間有效地留給學生；老師成為學生學習的指導者，教師變“教學”為“導學”，引導學生獨立思考、勇于表達，營造良好的學習氛圍。
教學注重因材施教，靈活采用各種教學方法，調動學生的積極性、主動性和創造性，提高學生思考分析和實際操作的能力，對學生進行個性化教學。改革講授方式，把課堂部分時間充分地留給學生，同時注重以問題討論的方式，教師拋磚引玉式地引導學生研究探討、合作學習，讓學生更加喜歡文學、喜歡思考、勇于表達。教師培養學生學習文學的感悟，以此喚起學生對人生問題的思考。
有效利用課前二十分鐘，激發學生的表現欲。每次課前采用模擬課堂、專題辯論、演講等形式鍛煉學生的語言表達、應變和思辨能力。師生在對話中愉快地交流，“對話性溝通超越了單純意義上的傳遞，具有重新建構意義、生成意義的功能。來自他人的信息為自己吸收，自己的既有知識被他人的視點喚起，這樣就有可能產生新的思想。在同他人的對話中，正是出現了同自己完全不同的見解，才會促成新的意義創造”[3]。面對面地探討更好地激發學生的學習興趣，培養學生的思維能力，提升教學質量。
（三）注重課堂拓展，增強實踐鍛煉。學以致用，采用形式多樣的實踐活動，如模擬教學，全面培養學生的職業技能。陶行知說：“生活即教育。”愛迪生也說：“教育的秘訣在于尊重生活。”中國現當代文學與國家民族、與文化生活關系密切，還在整個文學發展史上負有繼往開來的使命。因此，它對青年學生具有較強的吸引力和感召力。
著名心理學家蓋滋說：“學習一項事物可以有幾種不同的方法，最好的方法是依照將來要用的形式去學習。”他所提倡的“依照將來要用的形式去學習”正是“行為導向教學法”的體現。增強實踐，教師組織學生模擬教學，可以將部分內容分配給學習小組完成。小組領受任務后，查閱資料、集體研討再寫出講授內容，推選代表給全班同學講解。教師現場進行評點，及時總結，這樣更有效地培養學生聽、說、讀、寫能力，豐富學生實踐經驗，培養其動手能力，高師學生還可提前進入教師角色，進而全面培養學生的職業技能。
另外，教師還可以拓展、利用第二課堂，引導學生在讀書報告、征文比賽、名作鑒賞、學術報告（課程論文交流）、角色扮演（將現當代文學經典篇目改編并排演）等第二課堂活動中發揮自己的才能，學生在“學中做，做中學”中主動地學知識、用知識，培養學生平等交流、互助合作的能力。“奇文共欣賞，疑義相與析”，學生在輕松交流的氛圍中潛移默化地思想熏陶學、靈魂凈化。
此外，改革課程考核方式，目前各高校雖然已經采用了結構分的考核方式，但這種方式仍使學生注重教師教授的內容，習慣于死記硬背，它嚴重地影響了學生應用能力的提高，要徹底改變這種狀況，應把學生課堂教學中的表現與第二課堂的表現相結合評價學生。采用開卷、閉卷、口試、調查報告、小論文等形式評價學生綜合能力，突出學生實踐能力的考查，使考核起到全面客觀衡量學生素質的作用，為培養適應社會發展的應用型人才而服務。
自2009年以來，我們在漢語言文學專業、語文教育專業的現當代文學課程教學中，實施行動導向式教學模式，效果非常好，學生真正地在學習過程中學會做事、學會合作，這既提高學生的職業技術能力，又增強學生就業競爭力。總之，“行為導向式現當代文學教學改革”在我校現已取得了階段性的成果，它有利于促進學生綜合職業能力和健康人格的發展，也促進了教師不斷提高教學水平，促進現當代文學課程的不斷發展與完善。
注釋:
[1]張忠華.回歸啟發式教學的本真[J].中國高等教育，2008，(22):21.
[2]葉圣陶.文藝作品的鑒賞[C]龍協濤.鑒賞文存.北京:人民文學出版社， 1984:11.
第6篇：現當代文學論文范文
【關鍵詞】文學評論 意義 寫作方法
【中圖分類號】I06 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）01-0007-01
文學評論是作者對所讀文學作品的一種文學感悟，是一種美學感知行為。文學評論既可以是對作品的積極的贊許，也可以是對作品的質疑，又可以僅僅只是對作品的欣賞表達。如何表達對文學作品的感受完全體現在文學評論的寫作水平上，文學寫作要求有創造性的審美思維。
1.文學評論的意義
文學評論是一種對美、對藝術的欣賞，對文學讀者有著很高的影響力，不僅可以吸引讀者品讀備受評論的文學，而且可以通過評論進行文學交流，各抒己見，就相拼一瓶好酒一樣，每個人都可以品出文學作品中不一樣的味道。例如，現當代文學作品評論中比較有影響力當屬“紅學”。紅學以《紅樓夢》和作者曹雪芹為研究和考證對象，紅學分為舊紅學和新紅學，新紅學當屬現當代的文學評論。新紅學以為代表的考證派，考證出作者曹雪芹是曹寅之孫，紅樓夢是其自傳。但最隨著時間的推移，考證派的這種觀點由原來的被大眾普遍接受，到慢慢受人質疑，這種質疑一方面來自紅學內部其他派別的指正，一方面則是現當代文學評論的力量。
2.現當代文學評論的憂愁
2.1現當代文學評論出現空洞
文學是一種語言文字藝術，是社會文化的表達方式，文學評論則是監督這種表達方式的有利武器。然而現當代的文學評論則呈現出“于浩歌狂熱之際中寒”的尷尬局面。這種空洞現象的出現有兩方面原因。原因之一文學評論的隊伍聲勢浩大，然而所能評論的文學要么過于集中，要么就是缺乏評論，整體展現出供過于求的現象。原因之二則是文學評論家內部有一部分語言表達力顯現出懶散、浮乏的效果，使得文學創作者和作家為主體文學創作團隊對文學評論的效果有所質疑。
2.2現當代文學評論缺乏考證
現當代文學評論圈中是一種混論的現象，有一般讀者和非文學評論的作家，也有文學評論的專業人士。兩大派別對文學的評論有著不一樣的遭遇。專業人士熱衷于文學評論，但是卻并沒有受到重視，他們遭受到無人喝彩、乏人問津的凄涼景象。一般讀者和非文學評論的作家又對現在文學評論圈中所出現的言不及義、缺乏責任的評論產生厭煩之心。如此而言，現當代文學評論缺乏真實性的考證，考證文學評論的真實性，可靠性，考證文學評論者的責任感。
2.3現當代文學評論存在不對稱的現象
不同的文學評論家不同的視角和立場，對文學所產生的情感則不同，所給與的文學評論也不同。有了不同的文學評論結果，就使得大眾對這些不同的文學評論結果有著不同的看法，有著不同的選擇。這就導致現當代文學評論出現分化現象，出現不同的派別，有著不同的競爭，這是文學評論圈中的不對稱。同時，文學評論也存在著寫作和接受、生產和消費的不對稱、不均等現象。就寫作和生產而言，文學評論的對象越來越紛繁嘈雜起來。隨著歷史的積累，可利用的評論理論資源越來越豐富。評論中所針對的問題的方向越來越多向性，有著不同的視角，不同的理解方向。總之在現當代文學評論寫作正在全面的提高和加強中。但是文學評論的生產環節，由于跟不上寫作進步的步伐，往往達不到文學評論寫作所要求的技術含量，當將文學評論寫作作品傳播，希望得到大眾的認可，希望得到好的回應時， 往往出現橫遭冷眼無人買賬的尷尬局面。因此，現當代文學評論存在著寫作和接受、生產和消費的不對稱、不均等現象。
3.提升現當代文學評論的方法
3.1端正文學評論態度，嚴格按照評論標準進行
現當代文學評論作品中出現的種種陋習，嚴重影響了現當代文學評論的質量。文學評論是一種嚴謹的工作，其社會效應不容小覷，具有強烈的社會責任感，端正的文學評論態度是文學評論者進行評論時首應具備的素質。要保證文學評論不能虛頭巴腦，追尋實事求是的原則，不得弄虛作假、言不及義。要確保文學評論作品對文學負責，對大眾負責，對社會負責。其次，文學評論者要求掌握評論的標準。文學評論的標準有政治標準、思想標準、歷史標準、社會標準、藝術標準、美學標準等。只有熟悉這些標準，評論者才能夠在限制的范圍內更好的評論文學作品，才能夠對大眾、對社會負責。
3.2增強文學評論寫作能力，改善文學評論的陋習
文學講究一種底蘊，越是豐富的底蘊，越能夠寫出好的好的文字藝術。文學評論也是一種文字藝術，也需要豐厚的文化底蘊。要將強文學評論的能力，首先應該通過閱讀來增強評論者的文化底蘊。閱讀既要有廣度又要有深度，既要點面結合，又要深淺結合。同時，通過閱讀能夠幫助讀者更好的理解文學作品本身的含義，避免品論著不假思索、不找邊際、胡亂評論的現象發生。好的文學評論需要有明確的視角，清晰的思路。文學作品歌給與讀者不同的感觸、不同的疑問。選擇哪一方面作為評論的視角是評論者首先應當解決的問題。選定文學評論視角后，就需要明確評論思路、評論范圍。這一過程中需要深思熟慮，是從感性認識上升到理性認識的過程。這一過程中需要評論者細細定奪，需要花大力氣、下深功夫，需要讀者擁有發散性、創造性思維。
3.3注意文學評論中的細節
文學評論的是一種客觀特色，必須客觀實在。文學評論應當實事求是，要對作品中所給與的內容進行評論，不得憑空想象添加評論內容，缺乏客觀存在性，缺乏考證性。在文學評論寫作過程中，要防止述而不議的現象。在確保評論的內容客觀存在的基礎上，還要保證對所評論的內容有自己深刻的理解，有自己想要標的內容。要避免冗長和枯燥，要適當引述和介紹評論對象。
4.結語
現當代文學評論有著獨特的形勢，存在著相應的需要解決的陋習，作為具有社會話語責任、社會效益的文學評論應當得到不斷的提升。文學評論既要符合實事求是，又要不斷地與時俱進，跟上時代的步伐，只有這樣才能夠打破現當代文學評論所出現的不對稱現象，加上文學評論者不斷的自我提升，才能夠使文學評論跟好的發展，發揮文學評論推廣文學的作用，發揮文學的社會效益，給與大眾文學作品的向導性，使社會整體文學水平不斷進步，走向更加繁榮的高層。
參考文獻：
[1]李林榮. 文學評論的惶惑和擔當[J].粵海風.2009（6）：56～58
第7篇：現當代文學論文范文
關鍵詞:課程體系;教學方法;教學手段;教學改革
中國現當代文學是高校中文系一門重要的專業基礎課,同時由于它與現實聯系緊密,對學生的人文素質提高有較大影響。筆者在從事現當代文學教學十多年的實踐中,力求把教書育人的宗旨貫徹其中,通過本課程的教學,提高學生的審美能力,增強學生的文素質,為培養高素質的人才搭建一個教學的平臺。近幾年來,為了適應高等教育發展的新形勢,尤其在深化教學改革、推進素質教育、實施教育創新等方面做了一些探索和嘗試,取得了良好的教學效果。
一是改革課程教學內容,力求使學生的審美能力和人文素質有所提高。以往的中國現當代文學教學,是一種典型的知識型教學,主要是從歷時的角度梳理文學史的線索,在此基礎上,評述重要作家作品、文學現象和文流,目的是使學生獲得應有的文學史知識。而作為文學史最基本的構成要素的作品,其美感特征和審美教育的功能,常常被一些紛繁的文學史知識和抽象的理論分析所遮蔽和掩蓋,并沒有充分發揮它在培養學生審美能力、提高學生人文素質方面的潛在功能。從教學實踐看,許多同學對中國現當代文學名作的理解,過于依賴文學史教材中的學術定論,而忽略了個體在閱讀文學作品的過程中對作品的感受和理解,未能將自身的情感體驗、生命意識融入對作品的審美體驗,因而雖然獲得了知識,但對自身的人格養成和素質培養并未產生太大的影響。加之課時的限制,如當代文學部分在我校是開設一個學期,每周3個課時,卻要講授從1949年到1997年近50年的內容,更使得這種講授淺嘗輒止。為使這種知識型的教學模式向素質型的教學發生轉變,筆者在教學改革中,對《當代文學作品選》教學大綱做了較大調整,在宏觀把握當代文學史發展脈絡的前提下,把教學的重心傾斜到了作品方面。緒論部分對當代文學的概念、分期、發展概況、重要的文學史事件進行介紹,通過這部分內容,學生對50年的當代文學史就有了一個整體的輪廓和印象。正文部分精選能夠覆蓋當代文學三個發展階段的十幾部作品進行精講,作品的選擇原則是既要考慮審美性,又要兼顧文學史方面的代表性,同時在文體方面兼顧小說、詩歌、散文、戲劇多種體裁。
與所講篇目有關的文學史知識會在篇目講授時再次強化,以區別于一般的當代文學作品鑒賞,這樣在講授過程中就能進一步把文學史教學具體深入到作品的閱讀和解析中去,雖然講授篇目不多,卻能通過引導學生細致深入的閱讀和體驗作品的思想與藝術特質,把獲取文學知識、提高審美能力、增強人文素質結合起來,在學習本課程的同時,不知不覺地接受藝術的感染和人文精神的浸潤。內容表述方面也作了革新,一改傳統表述主題思想、人物形象、藝術特色等幾個方面刻板的套式,代之以一些富有詩意或哲理的小標題,如“人———詩意的棲居”、“了悟死亡”、“活著,永遠的追問”等,給學生以耳目一新之感,直觀上也給予了學生美的感受。
為了彌補講授篇目有限的不足,我在第一節課就擬定了一份本課程的必讀書目,讓學生課下閱讀,并要求他們制作索引卡片,寫出評論摘要和自己的閱讀感悟,期末檢查評分,作為平時成績的一部分計入期末總成績。每堂課后再為他們提供與本節課有關的閱讀文獻與參考資料,使學生了解最新的科研資訊,拓寬了學生的學術視野。同時我還要要求他們充分利用教材。本課程所采用的教材是朱棟霖等主編的《中國現代文學史》該書是教育部“高等教育面向21世紀教學內容和課程體系改革計劃”的研究成果,被國內學術界公認為本專業和本課程的最好教材之一。教材著重從“文本”的角度出發,在編寫方法上,注重宏觀考察與微觀分析相結合;在編寫內容上,對中國現當代文學的經典作品做了深入的講述和評析。配套作品選(四卷)更保證了學生的一定閱讀量。與學界其他《現當代文學史》相比,它有著突出的優勢,即所觸及的內容相當扎實、條理清晰、詳略得當。尤其注重史和作品相結合,力爭多角度、多維度、多側面地向讀者展示現代文學史豐富的內蘊。教材編寫重點旨在培養學生獨立思考、閱讀、寫作和批判、審美能力。正因為教材具有先進性,因此對教材的研讀成為學生必做的功課。這樣,課內與課外結合,點與面結合,經典性、人文性與審美性結合,收到了良好的效果。
二是多種教學方法與現代化教學手段的嘗試。傳統的教學方法以教師為中心,整堂課基本是教師一個人的自我表演,這種教學方法有其優點,可以條理系統地傳授知識,但缺點也很明顯,即不能有效地調動學生學習的積極性,學生在整個教學過程中十分被動,作為學習主體的作用無法發揮,因而不利于學生能力的培養。現代教育思想則要求在教學過程中,以學生為主體,教師為主導,突出啟發性和學生能力的培養,尤其是突出學生的自學能力和研究性學習能力的培養。為達到此目的,我根據課程內容特點采取了多種教學方法。有的內容以老師主講為主,但重視課堂上師生的交流,經常采用“提問式”教學法,提一些富有啟發性的問題激發學生思考,每次上課開始,都將上次教學中的精華和難點用提問的方式進行回顧,加深學生印象,促進學生有重點地理解和掌握有關知識。有的內容采用“討論式”教學法,前幾周就告訴學生要討論的題目,讓學生提前閱讀作品,搜集材料,整理思路,寫好發言提綱,然后課堂上圍繞問題展開討論。因為課前學生作了充分準備,所以學生參與積極、討論熱烈,05級本科班的《黑駿馬》討論課,學生思維活躍,爭相發言,主體性得到了充分發揮,我再加以點撥引申,對學生不懂處詳加闡述,將討論導向了深入,教學效果相當出色。超級秘書網
實踐證明,這種方式很受學生歡迎,一是學生參與面廣,課堂氣氛活躍,學生有表現自我的機會;二是真正實現了師生互動,讓師生能夠形成思想的碰撞。我還將實踐式教學方法應用到教學中,如組織學生舉行現當代詩歌朗誦會,要求學生全員參與;表演話劇《雷雨》片段;讓學生編制“中國現代文學三十年簡表”,平時的教學中就貫穿動手能力的培養,要求學生撰寫學術小論文,將所學內容與思考判斷、文字表達訓練相結合。這樣,結合專業課教學內容,把素質教育貫徹到專業教育的過程中,培養知識和能力兼備的高素質人才,同時也為以后的畢業論文寫作積累了素材和經驗。
第8篇：現當代文學論文范文
一是改革課程教學內容,力求使學生的審美能力和人文素質有所提高。以往的中國現當代文學教學,是一種典型的知識型教學,主要是從歷時的角度梳理文學史的線索,在此基礎上,評述重要作家作品、文學現象和文流,目的是使學生獲得應有的文學史知識。而作為文學史最基本的構成要素的作品,其美感特征和審美教育的功能,常常被一些紛繁的文學史知識和抽象的理論分析所遮蔽和掩蓋,并沒有充分發揮它在培養學生審美能力、提高學生人文素質方面的潛在功能。從教學實踐看,許多同學對中國現當代文學名作的理解,過于依賴文學史教材中的學術定論,而忽略了個體在閱讀文學作品的過程中對作品的感受和理解,未能將自身的情感體驗、生命意識融入對作品的審美體驗,因而雖然獲得了知識,但對自身的人格養成和素質培養并未產生太大的影響。加之課時的限制,如當代文學部分在我校是開設一個學期,每周3個課時,卻要講授從1949年到1997年近50年的內容,更使得這種講授淺嘗輒止。為使這種知識型的教學模式向素質型的教學發生轉變,筆者在教學改革中,對《當代文學作品選》教學大綱做了較大調整,在宏觀把握當代文學史發展脈絡的前提下,把教學的重心傾斜到了作品方面。緒論部分對當代文學的概念、分期、發展概況、重要的文學史事件進行介紹,通過這部分內容,學生對50年的當代文學史就有了一個整體的輪廓和印象。正文部分精選能夠覆蓋當代文學三個發展階段的十幾部作品進行精講,作品的選擇原則是既要考慮審美性,又要兼顧文學史方面的代表性,同時在文體方面兼顧小說、詩歌、散文、戲劇多種體裁。
與所講篇目有關的文學史知識會在篇目講授時再次強化,以區別于一般的當代文學作品鑒賞,這樣在講授過程中就能進一步把文學史教學具體深入到作品的閱讀和解析中去,雖然講授篇目不多,卻能通過引導學生細致深入的閱讀和體驗作品的思想與藝術特質,把獲取文學知識、提高審美能力、增強人文素質結合起來,在學習本課程的同時,不知不覺地接受藝術的感染和人文精神的浸潤。內容表述方面也作了革新,一改傳統表述主題思想、人物形象、藝術特色等幾個方面刻板的套式,代之以一些富有詩意或哲理的小標題,如“人———詩意的棲居”、“了悟死亡”、“活著,永遠的追問”等,給學生以耳目一新之感,直觀上也給予了學生美的感受。
為了彌補講授篇目有限的不足,我在第一節課就擬定了一份本課程的必讀書目,讓學生課下閱讀,并要求他們制作索引卡片,寫出評論摘要和自己的閱讀感悟,期末檢查評分,作為平時成績的一部分計入期末總成績。每堂課后再為他們提供與本節課有關的閱讀文獻與參考資料,使學生了解最新的科研資訊,拓寬了學生的學術視野。同時我還要要求他們充分利用教材。本課程所采用的教材是朱棟霖等主編的《中國現代文學史》該書是教育部“高等教育面向21世紀教學內容和課程體系改革計劃”的研究成果,被國內學術界公認為本專業和本課程的最好教材之一。教材著重從“文本”的角度出發,在編寫方法上,注重宏觀考察與微觀分析相結合;在編寫內容上,對中國現當代文學的經典作品做了深入的講述和評析。配套作品選(四卷)更保證了學生的一定閱讀量。與學界其他《現當代文學史》相比,它有著突出的優勢,即所觸及的內容相當扎實、條理清晰、詳略得當。尤其注重史和作品相結合,力爭多角度、多維度、多側面地向讀者展示現代文學史豐富的內蘊。教材編寫重點旨在培養學生獨立思考、閱讀、寫作和批判、審美能力。正因為教材具有先進性,因此對教材的研讀成為學生必做的功課。這樣,課內與課外結合,點與面結合,經典性、人文性與審美性結合,收到了良好的效果。
二是多種教學方法與現代化教學手段的嘗試。傳統的教學方法以教師為中心,整堂課基本是教師一個人的自我表演,這種教學方法有其優點,可以條理系統地傳授知識,但缺點也很明顯,即不能有效地調動學生學習的積極性,學生在整個教學過程中十分被動,作為學習主體的作用無法發揮,因而不利于學生能力的培養。現代教育思想則要求在教學過程中,以學生為主體,教師為主導,突出啟發性和學生能力的培養,尤其是突出學生的自學能力和研究性學習能力的培養。為達到此目的,我根據課程內容特點采取了多種教學方法。有的內容以老師主講為主,但重視課堂上師生的交流,經常采用“提問式”教學法,提一些富有啟發性的問題激發學生思考,每次上課開始,都將上次教學中的精華和難點用提問的方式進行回顧,加深學生印象,促進學生有重點地理解和掌握有關知識。有的內容采用“討論式”教學法,前幾周就告訴學生要討論的題目,讓學生提前閱讀作品,搜集材料,整理思路,寫好發言提綱,然后課堂上圍繞問題展開討論。因為課前學生作了充分準備,所以學生參與積極、討論熱烈,05級本科班的《黑駿馬》討論課,學生思維活躍,爭相發言,主體性得到了充分發揮,我再加以點撥引申,對學生不懂處詳加闡述,將討論導向了深入,教學效果相當出色。
實踐證明,這種方式很受學生歡迎,一是學生參與面廣,課堂氣氛活躍,學生有表現自我的機會;二是真正實現了師生互動,讓師生能夠形成思想的碰撞。我還將實踐式教學方法應用到教學中,如組織學生舉行現當代詩歌朗誦會,要求學生全員參與;表演話劇《雷雨》片段;讓學生編制“中國現代文學三十年簡表”,平時的教學中就貫穿動手能力的培養,要求學生撰寫學術小論文,將所學內容與思考判斷、文字表達訓練相結合。這樣,結合專業課教學內容,把素質教育貫徹到專業教育的過程中,培養知識和能力兼備的高素質人才,同時也為以后的畢業論文寫作積累了素材和經驗。
第9篇：現當代文學論文范文
楊洪承，安徽蕪湖人，1954年生，中國現當代文學國家重點學科負責人，南京師范大學文學院教授、博士生導師、博士后聯系導師、學位委員會委員、學報編委。社會兼職有：中國現代文學研究會理事、中國作家協會會員、江蘇省中國現代文學學會副會長、江蘇省魯迅研究會副會長、安徽師范大學文學院兼職教授等。
20世紀80年代出版的專著《王統照評傳》是國內學界第一部現代著名作家王統照的學術傳記，被同行專家譽為開拓創新之作。2009年主編的《王統照全集》出版，中國作家協會和中國現代文學館等單位發起在北京舉辦了全集首發儀式和創作研討會，產生了較大學術反響。楊洪承教授對魯迅、郭沫若、茅盾、聞一多、沈從文、臧克家等十余位現代著名作家及作品均有專題研究。80年代中期，先后發表《文學的歷史與歷史的文學》、《由歷史主義走向歷史哲學》、《主體變動多樣世界眼光──關于中國現代文學史研究和編寫的思考》等系列中國現代文學史學研究論文，這一組文學史學的論文大部分篇什都被人大復印資料全文轉載。1993年出版了專著《文學史的沉思》被同行專家評論在將文學史視為一個多元決定的整體的動態系統，為文學史的描述和詮釋的框架、文學史編寫的個性化等方面提供了一個有效的框架或具有前沿學科的有效方法與觀念。
20世紀90年代以來，側重現代文學社團流派研究，多視角多維度尋找文學社團生成發展的歷史軌跡和社群內部人與事的復雜關系，突破了現有文學史教科書中對一些社團群體既成定論，產生了較好的學術影響。1998年出版專著《文學社群文化形態論》，建構了一種文學社團流派文化分析的研究范式，并以具體個案解剖實踐其理論方法。該著是第一次在中國現代文學研究領域提出文學社群文學史概念，把現代中國社團流派研究從方法論、本體論與操作實踐上提升到一個新層次，具有學術開創性和學術建構性。新世紀以來，在中國現代文學社團流派的整體文學史文化研究和典型社群個案解析上持續用力，先后發表了系列有影響的論文，主持國家社科規劃基金項目《中國現代文學社團和作家群體文化生態研究》，還在中國現代文學思潮、文學斷代史、文學現象，及作家作品研究等方面取得了一批新成果，如《近20年現代文學思潮研究的評述與思考》、《論五四現代小說結構與傳統的關系》等論文分別被人大復印資料、《中國社會科學文摘》全文轉載或《新華文摘》摘編，在同行學界產生了很大的學術影響。
楊洪承教授從上世紀90代中期開始指導研究生。畢業碩士生數十名，指導博士生和博士后三十多名，很多博士生畢業后成為教授、博士生導師、中國現當代文學研究界有影響的中青年學術骨干、學科帶頭人。有多位學生的學位論文獲得江蘇省優秀博士論文和全國優秀博士論文提名獎等。
楊洪承教授先后主持國家社科基金、江蘇省社科基金等項目多項。曾獲教育部國家教學成果二等獎、國家精品課程、江蘇省高等學校教學成果特等獎、江蘇省高等學校優秀課程群、江蘇省高等學校優秀研究生課程等。多次榮獲南京師范大學優秀研究生導師稱號。先后獲山東省教委社會科學優秀成果三等獎、江蘇省社會科學哲學優秀成果三等獎、山東省首屆劉勰文藝評論獎等。
